野々村元県議の今後を考える11

歓楽街で利害のために喧嘩したり助け合ったりしてさ、一見底辺に見えるけど
声高に自己主張したりせず、各々が、己の信じる道をひたすら走ってる感じ。
そういう部分に美学や孤独や優しさや強さを感じるっていう。
まさにハードボイルドだなぁ、美し過ぎない、汚れ過ぎてもいない
ベタベタした友情なんてないし、基本はみんな自分は自分、他人は他人だけど
まあ○○ちゃんは馴染みだから教えてやるよ、こないだ××してくれたから
今回借りを返すよ、みたいな、ドライな、でもなんらかの感情はある関係性がいいよね

邦画じゃむしろテンポは良いほう、格闘シーンはいいけど
バーのシーンとかﾊﾟｰﾃｨｰのシーンとか流れがとまちゃってるんだよね。
なにより緊迫感が持続していない。
これは監督に自分のスタイルがないからとおりいっぺんになっている証拠。
とくにバーのシーンはもっと緊迫感があるべきなのに、だらっとしている。
主人公は、だれた生活をしているけど、心の奥底にいつも緊張感もっている人でないと駄目だよ。
松田兄の演技プランは正しい。彼の場面はいつもひきしまっている。
大泉が上手い下手以前に監督の演出指示がよくないから、カメラにも緊張感がつたわってない。
映像に緊張感がないと、見る人の気をそいでしまう。
マイケル･マン監督の「コラテラル」をみるがいい。
タクシーに何人もの客がのりこんでくるけど、一瞬でも映像や空間に弛緩がない。
つねになにあるぞといった緊迫感が持続している。観客は目を離せない。
バーの場面はこの邦画で重要な場面であるはずなのに、弛緩がある。これは監督に力がなく、監督の映画演出にスタイルがないからだ。

高田が冒頭にチンピラを早回しでなぎ倒してくシーンは斬新だっただろ
デジタル化で撮影機材が軽くなったからかしらんが、
動きの早いシーンに撮るほうがついてこれるようになったのは邦画では最近のことだろ？
ススキノの狭い街中を探偵がガーッと走るシーンを後ろから追いかけてるようなシーンが何度もあるじゃん。
ああいうの昔は無理だったよな。
だってクレーンか、レールぐらいしか安い邦画じゃ移動手段なかったもんな、

アクションシーンのカメラワークでドッグアイや手振れやアップが多用されてて、
多用しすぎてて、アクションシーンがみんな同じ様に見えちゃった。
せっかくアクション多いのに、いろんな撮り方すればいいのにな、もったいないな、って思いながら見てた。
これも、効果的な演出を選んでるわけではなく、「やりたいことをやってみた」みたいな印象。

ストーリー的な理由があって殺されるってのは別に構わないけど、あんな拷問描写を画としてリアルに表現する事が本当に必要なのかねぇ？
残酷シーンでも短くドライにとれば問題なかったと思う。
ウェットに延々とやりすぎたせいだと思う。
日本の映画監督に多いんだけど、シャープな演出じゃないんだよね。どろどろしてる。
他のアクションシーンは大泉ボッコボコを含めても妙にコミカルな感じがあるのに、
何故あのシーンだけ別世界にしてしまったんだろう。

単純に残酷なシーンを入れてみたかっただけなんじゃないか。
昔の東映ヤクザ映画みたいな事をしてみたかったんじゃなかろうか。
「やりたいだけ」な印象が強くて、「必要だったか」に疑問がある感じ。
せっかくの３Ｄ映画なので、無理やり画面に向けてオノとか飛んで来るシーンを入れてみました、みたいな。
「それやりたかっただけだよね？特に必要じゃないよね？」みたいな。

貧乏くさい映像でも見せるのは演出家の力だけど、この監督は並だと思う。
次はもっと力のある監督がいいよ。
根岸吉太郎あたりなら、札幌の風景と叙情性をあわせた一級品に仕上げそうだ。
マイケル・マン監督の「コラテラル」の素晴らしい夜景撮影に金はそんなにかかっていない

すすきのを駆け回る絵にもっと引いた絵があれば雰囲気出たと思うけどな
役者のアップばかりでせせこましい絵が多かった
塾での追っかけっこも空撮して北海道らしいだだっ広い感じが欲しかった

いい人だと言いたいがために、最後にバタバタ大勢に｢いい人でした｣｢大好きでした｣｢気さくな方でした｣とか言わせるのはまったく不要だった。
安っぽくてたまらん
ああいう説明的陳腐カットを入れるのは、普段、バカ視聴者を相手にしているテレビ演出者の不安のあらわれだな。
つきはなして観客の想像にまかすことができない。

歌舞伎町の雰囲気はギラギラしてて、なのに暗いというか…。ススキノとは全然違うね。
空気が冷たくて乾燥してて湿気がないってのはそれだけで清浄な感じするもんな。
暑い土地だとやっぱ、淀んでたりジメジメしてたりするよ、雰囲気からして。
あ、あと道路がスッキリしててメインストリートが広いってのも重要。
札幌の道は碁盤の目みたいだから、住んでる人は当たり前でなんとも思わない
かもしれないけど、住んでない人から見ればスッキリした道だなーと感じる。

義理欠く恥かく人情欠く。“三カク”マークの東映
源流を遡れば、旧軍が大陸での宣撫工作のために設立した
「満州映画協会」が始まり。ちなみに会長は元憲兵大尉、甘粕正彦。
テレビ朝日は実質今は東映の子会社だよね。

「やくざ映画がいかん言うて、なんで信長や秀吉ならええのや。
ＮＨＫはあんなもんばっかりやっとるが、アレらのほうがよっぽど
ようけ人殺しとるで！」Ｂｙマキノ雅裕

やくざ映画・ポルノから、アニメや特撮ヒーロー番組まで、東映は金になるならなんでもする映画のデパート。
ただし、オモチャ売り場には大人のおもちゃも置いてるし、屋上の遊園地にはストリップがある」

有能な社員は、即金になるＴＶやキャラビジネスの仕事で酷使され、潰れてしまいます。
それを知っている人は、当たらずさわらず惰性で仕事をしています。

玩具メーカーが共同出資してジャリ番を引き受ける
東映本体は滅ぶに任せる
「宇宙刑事シャリバン」の名の由来が社内で「ジャリ番｣と差別されていた
のを逆手にとって、なんて話聞いた日にゃもぉ…

東映のＴＶの人たちは気の毒。１年中、休みなく働いて会社に尽くしているのに、あんなもの
（と敢えて言ってしまうが、ヌルい人情モノやサスペンスモノ）しか作らせてもらえない。
キー局やら諸々の制約が大き過ぎるらしい。東映サイドではどうにもならんのです。
比較的、特撮の人たちは無い無い尽くしの中でよくやってると思います

東映は「上から下から左から右まで」映画作ってきた
ヤクザ映画を連発して飽きられた過去を忘れたのか。
特定の層に偏った映画しかつくれないのは良いことではない。

東映の予告編のセンスのなさは今に始まったことではない

映画産業結構隆盛→東映調子こいて第二東映を設立→映画産業衰退
→第二東映あぼん。人員は現在のテレビ朝日へ→東映の人間、移って
いったその人たちを「都落ち」と笑いものにする→テレビと映画の力関係
完全に逆転、今度は自分たちがいろいろとご機嫌を伺う側に

「シナノ企画」が出資しているのだから、完全な動員映画ですね

東映は昔から現場任せの会社で、プロデューサーが無能。
逆に、東宝はプロデューサーの力が強く、有能。
東宝が若者向けの映画作りに成功してるのは若いプロデューサーが有能だから。
東宝の映画調整部は現在8人で、20代が4人もいる。この若い人たちが
色々企画を立ち上げ、室長に上げて、さらに部長が全部吟味し、東宝の役員が
集まって月2回開催される本部会にあげる。最初の段階で、20代の若手企画マンが
いろんな原作に目配せをして企画を作っている、というのが強い

代理店的なセンスと言えばそれまでだが
東宝はいくらヒットしたと言っても、客にこびてるだけで、いい監督が育たない。そのワケがよくわかったよ。
ハッキリ言って今の東宝の映画は監督なんか誰でもいいって感じ。まるで個性がなく、ただの雇われサラリーマンにすぎない。

1955年に小林一三が東宝は製作よりも興行に重点を移す決定をしたのもこのことを理解していたからと思われる。
既に昭和30年代に、小林一三は、映画製作事業のリスク高さを理解して
いたとも言われる。これは、映画製作自体には、資金回収能力が無く、興行や２次使用で初めて収益が得られる事を深く理解していたからだ。
今の東宝のビジネスは、自社作品を上映して利益を得るのではなく、
むしろ製作出資に積極的な企業の作品の実製作に対応するのが実体に
なっている。東宝が、成城のスタジオに50億円もかけてリニューアルしたのは、この為である。
今の東宝は、製作委員会が製作した作品の撮影事務を請負う事でスタジオ
レンタル代を稼ぎ、配給を請負う事で配給収入を稼ぎ、東宝の興行網で
上映する事で劇場収入を稼ぎ、製作出資で、その分の配当を稼ぐという
一本の映画を作製し上映する全ての過程を下請けして、確実に自社の収益に結びつけると言うやり方をしている。
いわば巨大な映画総下請け企業ともいえる。
なお、この過程でもっとも収益性が大きいのが、劇場収入であり、次がスタジオレンタル代とも言われる。
この様な貪欲な企業姿勢は、企業として優秀と言えるが、東宝が自社の興
行網や撮影スタジオなどの自社物件を製作出資者に貸付ける事業形態は、ある種の不動産業とも言えるかのもしれない。
東宝は、社内に貸しビル部門を抱えるが、映像部門も賃貸不動産業化しているとも言える。

ＣＨＡＲＡと桃井が連れて来られてから、バズーカで撃退するまでの
あの望遠のつかいかたとカット割りの見事さはホント凄すぎだぜ。
本格的なアクション映画とらせたらスローモーションばっか使う香港のアホなんか目じゃないぜ。
確かに「スワロウテイル」な大傑作じゃないかもしれんけど、
世界中に岩井しかとれないような凄いショットが山ほどあるんでＯＫだよ。

あれはカメラマンの技です。
同じ芝居何回もさせ彼はロングとアップを編集でテレコにして遊んでる、それだけです。
でも、海外いけばみんなやってますよ。松竹系のおじさまはついてけないだろうけど。

打ち上げ花火のプールのシーンはスタッフから持ち出された案なんだよね。
当初はトンネルでラストを飾る予定だった。が、飯岡にいいトンネルが見当たらず、
スケジュールもないので急遽プールという設定で脚本もそれ用に書き直された。

岩井俊二さんの作品は「プロモーションビデオのつなぎあわせ」にしかみえません。
つまり､各々のシーンはともかく全体として見ると疲れるというか・・・
グランジ風のミュージックビデオで終わってる感がある
この寓話的な物語のいくつかのシーンは、『マッドマックス２』を思い起こさせるものがあるが、ジョージ・ミラー監督が編集と
物語のペースをつかむ才能に長けてるのに比べて岩井はそれを全く持ち合わせていない。
手持ち撮影にあまりにこだわった結果、乗物酔いになった気分にさせられる

ちまたで出版されてる彼の絵コンテは「採録」だよ。映画撮った後に書き直して出すの。

松本人志には女については幼稚と言われ
この人の撮るアクションシーンはどうしようもなくリアリティがない。
喧嘩したことなさそう。たけしがそう言ってたね。
リアリティの解釈の違いではないでしょうか。岩井は「映画内リアリティ」を追求しています。

『幸福』原作者の著作権がネックらしい。
“世に「銀残し」を広めた作品”で正しいよ。
日本の他の監督も「銀残し」手法を使うようになったのは、あの作品以降。
あの作品の封切直後は、ＴＶドラマやＣＦでもマネしていた

東京オリンピックのスローモーションは斬新だったが好評に味をしめて　その後の映画ではスローモーションだらけ

市川崑と増村保造は師弟関係
増村は「真のテクニシャンは真の思想家である」と言ったけど市川崑はその体現者

「股旅」を観たのですが、作品自体も面白かったですが、井上れい子という女優さんの美しさに驚いてしまいました。

市川版『古都』もいいが、傑作なのは中村版
この映画ストーリーはこしらえ物、京都をいかに撮るかが決め手。
中村作品はドキュメンタリーかと思うときもあるぐらい風土が息づいていた。
市川崑は人間描写中心で（でもそっちの方掘り下げても何も出てこないと思う）、京都は背景だけって感じ

市川監督が描くと京都でも大阪でもコマーシャルフィルムみたいに洗練されてポップな感じ。
中村監督の『古都』や『紀ノ川』は映像的には抜群にきれいなのに、怖かったり非情に不快な部分がある。
それは風土の持っているアクのようなものだと思う。

犬神家」とか金田一シリーズも、そのロマンチックな描写が大好き
、惨劇の後、それでも小さな愛が芽生えて善意の人々が「みんなで金田一さんを見送りに行こう」
って田舎駅まで出かける。含羞の人金田一は、逃げるように去っていく。

押井「お前、市川昆って言ったらおめ、編集でなんぼの監督だぞ。
あの、何て事ないハナシしか撮れない奴が、編集の、そのカットの構成、それだけで『犬神家の一族』撮っちゃうんだよ！」

油の乗り切ってきた頃の作品と、晩年の作品との明らかな違いは、
腕のある巧い俳優たちが喋る市川作品特有の長い説明台詞と、明らかに技量の劣る俳優たちが喋る長い説明台詞だな。

「竹取物語」は、沢口が駄目で駄目でどうしようも無かったと、当時の現場にいた
方にうかがったことがあります（演技は仕方が無いけど映画スターのオーラが無いし、
女優としての自覚にも乏しくて困ったらしい。若尾に比べりゃ一目瞭然だったとか）
崑も小朝やコント山口くんと武田くんの竹田とか、例によってノリだけでキャスティング
するし。崑はキャスティングの段階で演出は終わっている、みたいな言い方をよくするけど、
現在のオーラも無いタレント相手ではその崑マジックも色褪せちゃってるね。
ただこういう映画も撮ってみせるから、東宝やフジテレビに顔が利くようになるのも
事実だろう。崑の政治力は本当に凄い。フジやＮＨＫを相手にして、局Ｐより偉いのはこの人だけじゃないだろうか？

古都をみた。山口百恵の存在感の大きさに驚いたが、陰影にとんだ映像は、日本のフェルメールかと思った。

ドラマ「真実一路」傑作だった。陰影に富んだ奥行き深い映像。演出も冴え渡ってた。役者の演技も素晴らしい

おとうとは、あの色彩を故意にころした画像が忘れられない。
ほんとうに傑作だった。
テレビで放映されたときは、まったく普通のカラー映画になっていて、おどろいた。
銀残しに影響受けた人を挙げていったらとんでもないことになるね。
スピルバーグの撮影監督ヤヌス・カミンスキー

山下をインディーズなんて認識な時点でもうね
浅いというかアミックスとか準メジャーだしタレントだってスターダストやホリプロの人いっぱい使ってるじゃん
ＡＫＢなんかより事務所はでかいのに

新藤監督なんかも日本のインディペンデント映画の先駆者だろうなあ
櫻の園って独立系で日本テレビ出資で
日本アカデミー賞採ったけど、製作配給自体は４大メジャーのどこにも属さない極めて異例の独立系作品

九八〇年代に冒険小説・ハードボイルドをジャンル的に確立した先行作家のほとんどが、
新しい異様な「いま」を真正面から捉えようと苦闘し、作風としても大きく変貌しはじめている。しかし後進作家の『残光』は、先行作家が完成し、
いまや過去のものになろうとしている既成路線から少しも出ていない。『フォー・ユア・プレジャー』ではストーカー問題、『残光』では警察腐敗が描かれている。
しかし目新しい現代的な素材さえ盛りこめば、それで「いま」のリアリティに肉薄できるわけではない。
　「いま」への感受性としては、石田衣良氏の『少年計数機』が光っていた。新宿の次は渋谷、渋谷の次は池袋というフットワークのよさは、群を抜いている。
『残光』に登場する子役は、なんだか鞍馬天狗の杉作のようで重たく古めかしいが、
石田氏の描く少年には「いま」に固有の切実な軽さ、「傷だらけの軽さ」のようなものがあって印象的だった

孤狼の血
暴力描写は極力避けた女性原作者と
とにかく衝撃的な映像を撮りたい男性監督の差が如実に出たね
原作ではフェラは勿論、拷問も殺人も直接描かれてなくて遺体の状況から察する流れ
唯一の血みどろは冒頭の日岡の実力を図るためにチンピラと取っ組み合いするシーンだけ
映画は原作と話の流れは同じでも印象が真逆だと思った

森達也
社会批評も風刺もないけれど、映画『アフタースクール』を甘くみたらダマされる
軽い。悪い意味ではなく、いい意味で。軽快なのだ。僕はどうしても軽い映画は作れないし、好みも重い映画ばかりだけど、
でもこの軽さは嫌いじゃない。社会批評も風刺もメタファーもないけれど、観ながらかなり楽しんだ。
時おり強引さはあったけれど、伏線回収は見事だ。
その全てで脚本も書いている。分業はしない。その決意が見える。

日本の映画ではリアリティの有無がつねに問題にされる。リアリティこそ唯一絶対の規準で伝家の宝刀である。
悲しいかなそれが日本映画の貧困の原因であることに気付かないし、気付こうともしない。
映画はむしろフィクションの有無が作品を決定するもので迫真の真実性よりも微細な虚構が重大な要素なのだ。
云いかえればフィクションのみが映画に美と詩と夢を与えるものなのだ。
―――鈴木清順 1964

運命じゃない人　
ロケーションのごくごく普通の東京の住宅街って感じでいいなあと。
あの真新しいスロープ階段とかリアルだったな。
邦画ってやたらノスタルジックだったり粗野だったりする舞台設定が多いので。

今更こういう構成法に新鮮味はないし、それが見事に成功している程度のことで
たいした感心も出来ないけれど、この映画の場合は、この構成法が登場人物のキャラを
豊かにすることと密接に繋がっているので、その鮮やかさに拍手を送りたい気分。
序盤では軽薄な奴に映った神田が実は友達思いのいい奴だと分かってくる気持ちの良さ！

悪徳警官だが実はいい人でしたという展開あまり好きではないのでもっと振り切った人物像が良かった

邦画関係者にはゴッドファーザーのような作り方はできないのかな?
ゴッドファーザーの映像良さは、残忍性の描写では無く撮影監督のゴードン・ウィルスによる陰影の強調
殺しの場面が名場面になるような
残忍な殺し方はするがグロではない
怒鳴ったり、大声で泣き叫んだりはしない

やっぱり実録物は群像劇の方が面白くなる

時代考証エラーを探しながら見てた
安芸灘大橋がガッツリ映ってたが、あの橋は平成１２年開通なんだよなあ。

この映画を見て、身長って大事だなって思った。メインの役者全員デカいよね。やっぱり絵になるわ。

呉の街って、俯瞰すると絵になるね。港を山が取り囲んでるからね
海と街を一望する画が撮りやすいんだよ
なんせ戦艦大和が秘密保全に苦労したぐらいだから

全国制覇を目指した山口組が進出できなかったのは広島と沖縄。この二県には山口組の事務所がない。
暴対法まではホント仁義なきの影響でか全国からチンピラ憧れが集ってきてタイヘンだった

金融機関勤務のワイ氏からすると、暴対法より7年前施行の暴排条例の方が反社組織へのダメージは大きかった印象。
似非童話や国籍差別を訴えるNPO団体（笑）によるタカリはほぼ壊滅。

白石和彌はいつも、頑張ってるね、という感じの映画を撮る。
役所広司の存在だけでもっていた前作。期待はほとんどしてなかったのだが、美術や衣裳の粗さが目立った前作に対して、続篇は随分マシという印象。
ただカットを割らないと涙ひとつこぼせない女優を起用せざるをえないところに大型映画の限界がチラつく

主人公ひとりで三年も広島ヤクザの抗争を抑えているなんて。しかも主人公を陥れるために警察が殺人鬼を野放しにしておくなんて
もう少しうまく嘘をついてくれないと
小さな本当を積み重ねて、大きな嘘をつくのが映画じゃないのか
Ｖシネマならベストワン」と白石作品を評した人がいたが、今回もそれ以上の言葉が見つからない

CGは、特撮と言うより「アニメ」だと思うね。今の使い方では。
やたらにスピードと迫力をつけようとして失敗している気が・・・・
例えばハリーハウゼン作品の場合、明らかにモデルだと判っていても
世界観の中でとけ込んでいて、リアルに感じる。骸骨剣士なんかは、
最近はCGで作られるけど、どうもハリーハウゼンの作品の方が、迫力もあるし、リアルに思えるんだよなぁ・・・

末梢的なリアリズムを追うばかりにハリーハウゼン、円谷英二、デレク・メディングス等の演出にあった溌剌たる抽象、
自由大胆な図式化の精神を失ったんですよ。

円谷英二が実写の馬より人形の馬を使いたがった件は象徴的な話だと思うよ。

東京の暴れん坊　斉藤武市
紅の拳銃　牛原陽一
ろくでなし稼業　斉藤武市
妻は告白する　増村保造
大冒険　古沢憲吾
拳銃は俺のパスポート　野村孝
縄張はもらった　長谷部安春
一条さゆり 濡れた欲情　神代辰巳
0課の女 赤い手錠　野田幸男

村上春樹と川本三郎の共著『映画をめぐる冒険』(1985年／講談社)の村上による「まえがき」に、
《だから六〇年代の映画もマメに観ている。しかしこの頃観て気に入った映画をあげていくとキリがないので割愛。
ただしブレーク・エドワーズの『銃口』と
ジョン・ブアマンの『ポイント・ブランク』
とジョン・ギラーミンの『野良犬の罠』の三本は、もう一度観たいので、できることなら是非ビデオ化してほしいと思う。》

裁くのは俺だ』の映画化。ところがシナリオを書いたのがハリウッドの異才ラリー・コーエンだからただでは済まない。
[〜]大陰謀映画を撮るつもりだったらしい。[〜]しかしながら幸いにも(？)コーエンは撮影開始直後に解雇され、
代わりに雇われたのが政治色ゼロ、娯楽映画をきっちり撮るのが身上の職人リチャード・Ｔ・ヘフロンだったのが、
この作品の運命を決定づけた。出来上がったのは、ストーリーの辻褄は全く合っていないものの、
しかし一つ一つのアクション・シーンのテンションだけは異常に高いという、いわば活劇カーニバルなのだ。
〜〜とはいえ、この作品の魅力はなんといってもアクション・シークェンスの数々だ。
これにはヘフロン監督のみならず、第二班監督を務めたスタントの職人ドン・パイクの功績も大きいはず。
〜〜こういったイキのよすぎるアクション・シークェンスの数々を彩るのがビル・コンティによるスコアだ。
これほどアクション・シーンを際立たせる音楽というのは滅多にない。
ジャジーでスピーディー、そしていささかお下劣な(ホメ言葉)メロディーが活劇場面にピタリと寄り添って効果を高めているのだ。〜スピレーン原作なのにハードボイルドにはならず、コーエンがクビになったので陰謀映画にもなりきれず、もう一歩行けば完全にポルノ映画(〜)になる一歩手前で踏みとどまり、
なんだかわけの分からない作品となってしまったのが『探偵マイク・ハマー／俺が掟だ！』

ベトナム人よりもベトナムのことをよく知っています。
フエ市全体が浸水したとき、日本で無傷だったのはイオンモールだけでした。
その理由は、建設前の過去70年間の現地の水状況資料を参考にしたからだ。
治水堤防は路面より1.15メートル高く設計され、大容量の排水システムが設置されています。
大雨の時もモールが正常に営業し、一般の人々の一時的な避難所としても機能するようにしてください。

ジェリー・ゴールドスミスの音楽などバーナード・ハーマンの二番煎じに過ぎない
映画版「トワイライト・ゾーン」のときも、かなりハーマンの音楽をパクっていたような気がする

アメリカ映画界でユダヤ系の力が強いのはその通りだが、ロスチャイルド家はあまり関係ないように思われる。なぜかと言えば、そもそもロスチャイルド家の拠点はヨーロッパだから。
ハリウッドの映画産業を支えたのはむしろミッキー・コーエン（マイアー・ハリス・コーエン）などのユダヤ系マフィアである。
禁酒法時代に密造酒を売りさばいて濡れ手に粟の大儲けをしていたユダヤ系酒造業者やユダヤ系マフィアの富が、
当時のハリウッド産業にとって大きな資金源になっていたことは歴史的事実であろう。

妙にハリウッドを意識した作りのフランス産アクション・コメディって結構あるけど、あれも結構ヒドイ。
「おかしなおかしな訪問者」「ビジター」「アステリクスとオベリスク」
「バネッサ・パラディの奥様は魔女」・・・。しかも、どの作品も、
俳優陣だけは超一流揃いっちゅーのがますます理解不能。よく出演OKしたなぁ…ってのばっかり。
「エレベータを降りて左」なんて、デキの悪い吉本新喜劇。

「ギャグ」と「コメディ」は別だよ。
アメリカのはどっちかと言うとギャグ寄り

「ホームアローン」は、「血さえ見せなければ残酷ではない」という、アメリカ人の杓子定規な暴力描写観がものすごく気持ち悪かった

アメリカのコメディー映画って映画のパロディーの垂れ流しが多いような気がする

関根勤はスティーブ・マーチンのファンを公言してて、動きとか結構影響受けてる

くだらないだけの「笑劇」はコメディの中でもファースと呼ばれる。
モジリ系はパロディではなくてスプーフと呼ぶのが普通。
スラップスティックはサイレント的な「動き」「アクション」で笑わせるもの。

シリアス・コメディ（真面目な映画なので声を出して笑えないがおかしいもの。日本映画では重喜劇と呼ばれたジャンル）
ダーク・コメディ（反ヒューマニズム的ギャグなので笑えないがおかしいもの）
トラジック・コメディ（悲惨過ぎて笑えないがおかしいもの。悲喜劇）
などの、ゲラゲラ笑えないものまでコメディには含まれている。ちなみに本来コメディという言葉は「悲劇」以外の劇すべてを指した単語です。

石立コメディは昔のホームドラマのパロディだった。
女ばかりの家族のところへ居候するとか
身に覚えのない子どもの面倒を見るとか
居候・下宿人がめずらしくない時代が終わろうとしているときにできた
コメディだったわけで、日本社会の住宅事情も家族構成も大きく変わっちゃったし。
視聴者が石立ドラマを楽しんだ世代から大きく変わって、
元の世代が知っていた原典のホームドラマに接していない世代になっているので、
同じ趣向でやっても、シチュエーションの面白さは伝わりにくく、ひたすら石立のキャラに頼る展開になる。視聴率は取れないと思う。
石立コメディ的な展開の最後のテレビドラマは「池中玄太80キロ」で、
それ以降、こういうものは作られていない。池中はいろいろスペシャルを作ったけど、最後の方は視聴率的にも物語的にも悲惨だった。

シチュエーション・コメディだもんね。石立さんの昔のユニオンのドラマは。ユニオンの石立シリーズといえば脚本家松木ひろし
シチュエーション・コメディは制作チームの力でできるものだから、石立さんを生かすチームが解散すれば、続かない。
大映のシリアスな石立なら可能な気がするけど

「石立は遅刻魔だ」などとユニオン時代の共演者がやっかみで悪評を流したってチーボーが自伝に書いてた
石立さんはちゃんと時間どおりにくるけど共演者が遅刻してもかけもちもあるだろうってことで文句ひとつ言わなかったとか。
そのうち共演者らはますます時間にルーズになってそのせいで石立さんのスケジュール調整が難しくなり
どうしても時間どおりにスタジオ入りできなくなる。そういう時に限って共演者が先に入っており、
主役だからといって遅刻するのは自分勝手だと言う風にいわれる。それでも弁解しなかったそうですね。

トレンディドラマの成功以降、主役級は視聴率がとれるジャリばかり。
問題はさ、男がテレビを観なくなったことだね。
ファミレスや飲み屋で自分の話によってる自己愛の屑がいっぱいいるでしょ。
こういうやつらって、本当に一生懸命作られたテレビや映画より自分の話のほうが面白いって、本気で信じてるからなあ。

ユニオン製作の通称「石立ドラマ
１９７１年４月から７８年１０月まで休みないのかよ

石立さんは「無頼」のイメージがあるが、父親・兄弟・家族を絡ませると絶妙の味を出す

３枚目風主人公をやっている間が彼の黄金期だった。
やはり三枚目より二の線でいきたいのだろうが
あの「気になる嫁さん」や「水もれ甲介」で
みせた異常ともいえるハイテンション、はじける演技はなりをひそめてしまった

水もれは特に人情過多気味。他作品に比べて脚本や展開がバタつく感じかな。
雑居などのキレの良さは望むべくも無し・・・

「雑居」は、松木脚本とその他脚本の温度差が大きすぎてちょっと残念
なんだよな。「パパ呼ば」では、向田脚本が浮き上がって見えるし

「俺はご先祖さま」でも見れ。
石立のクサイ演技で台無しになった松木ひろしの粋なホンが
石坂のスマートな演技では見事に活かされてる

人気は７８年の「気まぐれ本格派」で陰り、次第に主役を演じなくなった。
脚本の松木さんは振り返る。「大家族がご飯を食べているようなホームドラマじゃないものを作りたかった。
石立には、頭のいいバカ、おっとりしたせっかちという二面性を矛盾のないよう演じてほしかった。
米国のトニー・カーチスのように、二枚目の喜劇をやりたかった」
「笑いを追求してほしかったけど、彼はセリフの後でアッハッハと笑ってごまかすので、
『役者が笑っちゃいけない』と言うと、今度は、まったく笑わなくなったり。気が小さいのか。
もっと洒落（しゃれ）てほしいと思ったんだけど……」と松木さん。

スタッフや共演者には「撮影に遅れる問題児」「人格破たん者」という非難まで生まれた。
実際、バッグに詰め込んだ現金を競艇で使い果たすといった行動も目立ち始めた。

ドラマの助監督を６年間務めた荒木功・現ユニオン映画社長（６３）も
最初は「いいかげんな人」と思ったが、人気が落ちた後、石立さんに
「実は、あのころ、つらかったんだ」と打ち明けられ、誤解が解けたという。

「あの役柄が自分の本領ではないという思いがあったようなんです。
アドリブ演技の場面がかなりあり、今で言う（出社）拒否症になっていた。
鯉（こい）や陶芸、将棋など趣味に凝ったのも、逃避だったんだと思います」
俳優座養成所時代の仲間で、ステーキハウス経営の笹岡勝治さん（６８）は、石立さんの全盛期をこう語る。
「『パパと呼ばないで』のころ、彼は睡眠薬をのんでいた。酒の方がましと言われて、それで酒の味を覚えたんです。
よく行方不明になっていました。監督、脚本家に挟まれ、苦しんでいたようです」
女優がドラマ途中で降板したように、相手役との呼吸、相性がうまくいかないことも多かった。
仕事が減ったのは「同じ役柄のイメージを取り払おうとシリアスな役ばかり選んでいたら、
４０代半ばごろからどこからも呼ばれなくなったため」と荒木さんは言う
「とてもシャイな人だった」と誰もが語る。仕事を仕切るのも得意ではなかった。
「例えば西田敏行の場合、ドラマ関係者はみんな彼についてくるけど、あのころ、心から石立についてくる人はそんなにいなかった。
松木さんにはこんな思い出もある。「僕のところに石立ファンから
『お前がくだらない芝居を書くから石立が堕落するんだ。子どもを殺すぞ』って脅迫状が来たことがあってね。
そしたら石立が家に来てくれて、翌朝までいてくれた。子どもたちは起きてびっくり。
でもファンだったから大喜びで。アイツには、そういう優しいところ、いいところがあるんだよね」

石立さんは渥美清氏の後釜にだって成れた逸材
結局西田敏行氏が後を継いだ形になったわけだけど
西田ブレイクのきっかけの「池中玄太・・」は石立ドラマの焼き直しだったからね。

西田敏行は新国劇くさくて嫌だね。
石立は人情ドラマに出ていたのにからりとした印象があった。
ウエットな感じを出せる俳優は多いけど、あの乾いた感じをだせるのは石立だけ

使わなかった、のではなく使いきれる人がいなかったのでは？
F1のレーシングカーと同じで、サーキットでは最高の性能を示すが
公道でトロトロ走るには使いにくいったらありゃしない、

価値観多様化という偽名のもとのモノカルチャー

石立鉄男みたいに軽妙な味を出せる俳優はまだ出てきていない気がする。
パパと呼ばないでで、ちー坊の母親そっくりな人を見つけた時
ガードレールを鉄棒みたいに使ってひっくり返る演技があった。
ああいうことを軽々とやっていたのがこの人。

「雑居時代」で、夏代の気持ちが初めてわかるシーンなんて最高のラブロマンスだよ。
あんな脚本今では考えられない。
多くを語らないのに、しっかり二人の気持ちが伝わってきて泣けるんだこれが。
今の説明ゼリフ満載のドラマとは一味違ったよね。

８０年代ファッションって、いま見るとかなり痛いものがあるんだけど
７０年代ファッションって、今、見ても十分おしゃれだよな・・。

昭和４０年代の中頃って大映や日活が相次いで倒産して、映画産業が斜陽になった時期なんですよ。
”パパと”はもと日活のスタッフの方たちが作ったユニオン映画という制作会社の作品なんですが、
３６ミリから１６ミリに変わっただけで、あとは映画と同じ手法で作ってました。
だから撮影も一日に１０時間以上とか、ものすごく時間がかかった分凝ってましたね。

「プロデューサーの吉川さんが天才バカボンやルパン三世を制作された方だったので、キャラクター作りがとてもうまかったんです。
”チー坊はリボンの好きな女の子。好物は梅干で、いつも猫を抱いていて　それをニャロメと呼ぶことにしよう”というふうに。
脚本家の松木ひろしさんはライトコメディの第一人者でしたしまだ新人だったころの向田邦子さんも何本か書いてましたね。
劇中で流れる音楽も「ルパン三世」でおなじみの大野雄二さんが手がけていてとてもよかったですね。」

時間のとらえ方で「自己」を三つのパターンに分析しています
１・「あの時こうしていれば、今こうなっていない」と、実現しなかった未来に拘るタイプ
２・「あの時こうしなかったから、今こんな目にあっている」と、過ぎ去った過去に拘るタイプ
３・「あの時もこの時もない、あるのは果てしない今だ」と、目の前の現在に拘るタイプ
誰でも、何れか一つ、あるいは複合した「自己」を持っています。どれが良いとか悪いとかではな
くて、自分の「自己」を知り、客観的に「自己」見つめる目を持つ事。そして「他人と受け止め方
違う」と考えず、あるがままの自分を素直に受け入れること。それが一番大切なのではないでしょうか？

石立のドラマは基本的に
少女漫画のモチーフが多い。この年代この様なドラマが初めて登場した新鮮味を忠実に利用したのが、石立だった感じがする

石立ドラマの良い所は、あの当時の政治運動、学生運動の匂いを全く感じさせない所だな。
当時の青春ドラマなんかだと「意義なーし！」「断固闘うべきであーる！」み
たいなセリフもあったが、石立ドラマではそういう世界は関係ないみたいね。
やっぱり当時の庶民はそれなりに普通に暮らしてたってこったな。

当時の企画書を見ると、石立×松木ドラマというのは、
ニール・サイモンのウェルメイドなコメディの翻案を目指した、と載ってるよね。
雑居のBOXにもアメリアッチという記述があったりして、
ソフィスティケイトされた、A&Mサウンドがひとつの基調としてあったみたいだし。
（大野雄二起用とかもそう。「おかしな二人」みたいな世界）
よく石立ドラマを人情ものって言ってる人がいるけど、元々都会派コメディの亜流だから
さりげないおしゃれへの気配りが、イヤミにならないんだと思う
石立のオーバーアクションな演技や台詞の喋り方は、なんとなくジャックレモンを
意識しているような気がしないでもないな。石立本人も松木ひろしを日本のニールサイモンって言っているしね
杉浦直樹も、ニール・サイモンの系譜を感じるよね

石立評価ってのは、松木評価やユニオン評価と込みって感じがするよね、冷静に見れば

よく「小宇宙もの」って言ってて、設定、背景、劇団のような不動のキャストといった、普遍的な強固な空間があって、
だらだらと代わり映えのしないスモールトラブルが毎回、解決されて終わるっていう

局制作のものはビデオもんが主流だったけれど、外注モノはフィルム撮影

脚本家は松木ひろしが主で、彼の脚本は秀逸と言える。
他の脚本家では書けないようなせりふがところどころにある。
これほど人の感情の機微を表現できる脚本家はめったにいない

テレビドラマがダメになったのはあまりにも時世に寄りすぎてより現実的によりシリアスにやりすぎたのが問題なんだと思うよ。
（ここでいうシリアスとは「深刻的に」という意味）
例えば学園ものでも日テレの青春シリーズに比べて金八なんかは現実的で問題提起がシリアス過ぎたという感があるな。
あれなんかどういう作家が書いたのかよく知らないがあまりにも問題解決の仕方が小役人的な教師像ですごく嫌悪感を憶えたな。
あれ以降、学園ものに限らずドラマにというものがつまらなくなってしまったな。
「飛び出せ」に代表される学園ものにしても、この石立ドラマに代表される
ホームドラマにしても、そして刑事ドラマにしても当時のは結構辻褄が合わなシーンなんかでてきたりしてこんなものは
現実にはありはしないということがわかっちゃいるんだけど個々の役者のスキルや台本や構成等で楽しめたんだよな

渡る世間」はただ人間の嫌な部分だけをこれでもかこれでもかという風に見せ付けているだけ。
同じホームドラマといっても見てよかったという感じがしない（というか寧ろ不愉快な思いしかしない）
松木や向田等のドラマを見て育ってきた奴はふつう橋田ドラマは嫌いじゃないのだろうか？

石立談では番宣でバラエティに出なかったもんだから、バラエティからドラマに
異動になったプロデューサーがそれを根に持って切ったという

主演きつくなると妙なコラボが増えるな
裕次郎も吉永小百合との共演作は覇気もなにもない状態になってるし

時代から取り残されつつある主演俳優が
末期に内容的に無理のあるドラマを作ってしまうという構図もあるよな
そういうのはだいたい事務所行政丸出しだし
またそういうドラマに限って脚本家の偏った主張みたいのが出てきたりもする

石立の演技は「パパと呼ばないで」が最高な気がするんだが日本版ペーパームーンだなとオモタ
相生橋を仲良く渡るシーンが、ペーパームーのラストと被る
しかしペーパームーンより、パパとのほうが1年位先なんだよね

ペーパームーンには原作があって1971年に出版されたもの
「パパと呼ばないで」は1972年10月からの放送なので発想はパーパームーン）のほうが先
元々アメリカのシチュエーションコメディーを日本風に翻訳したのが石立ドラマ

三丁目の夕日のCGには出せない空気感
今のような高層ビルもほとんど無くて遠くまで見渡せる。

江戸時代に大坂の佃村の漁民が大川(隅田川)河口の干潟を拝領して築いたのが佃島だけど、
大坂の風習とか言葉とかがちょっとは残ってたりしたのかな？

月島は明治の古地図を見ると民家が数軒あるだけ
水が無ければ人は住めないんだよ
今の住民は水道が通った大正期以降に移住してきたんだろう

松木ひろし、向田は一切 葉村彰子のペンネームでは脚本に参加していませんでした。
葉村彰子は実際は当時の若手脚本家

例えばＡさんの担当した回とＢさんの担当した回のシナリオが酷似していたりしていても
お互いの担当回を見ることは撮影スケジュールの都合上殆ど無いから気が付かなかったりするんだって。

家の玄関の戸を開けて、家の中の雰囲気をつかむように言う「ただいま〜っ」。
そして畳に上がってからもう一度和やかに「ただいま」。
あの演技、「ただいま」を２回言うところがホントにうまいと思うよ

「茶の間」の崩壊、同じような役のマンネリ、連続ドラマから２時間ドラマへの時代の流れ
熱血から斜に構える見方（たけし）に移っていった時代の価値観など石立ドラマの終焉の要素は色々考えられる。

寺内貫太郎一家と前略おふくろ様のＤＶＤも幾つか持ってるんですが、「寺内」のほうは舞台が谷中、「前略」は深川（木場）でしたっけ。
でも「パパ呼ば」のようにロケが多用されてないんですよね。（ほとんどセット・・・９割がたかな？）
映画スタッフが丹念に作ったと言われる通り、「パパ呼ば」は下町感を出すためかロケの面でもじっくり作ってるなーって感じます

大阪育ちだけど、東京（関東）の人を一番うらやましいと思うところは
自分の幼少の頃の思い出の地の映像が、放送局、映画、ＤＶＤなどに豊富に
残されていて、その多くが今、見ることが出来るようになっていること。これは本当にうらやましい。
遊園地、百貨店、駅、空港、海水浴場、道路、商店街・・・。

なぜ佃が舞台になったのかというと、スポンサーだった月桂冠（酒造メーカー）の東京支店が、佃3丁目なんだね。
石立ドラマにやたらと日本酒や一升瓶が出てくるのは、やはりスポンサーのからみらしい。

芸能人のギャラは一度上がると下げるのが難しいんだよね。視聴率のとれない、特に
主演級の俳優は何度か低視聴率を続けると声がかからなくなっちゃう。
特に民法の連ドラはギャラが決まってるから。映画だと制作費との兼ね合いとかいろいろ
あるしＮＨＫはもともとギャラが安いからあんまり関係ないんだけどね。
逆に言えば掘北とか上戸とか主演で大きく外しても主演ドラマのオファーがくるのは
今のギャラが格段に安いからなんだよね。ここいらの女優はドラマはＣＭ契約を有利
にするための宣伝と割り切ってるからドラマのギャラはほとんどゼロに近い。

シチュエーション・コメディは制作チームの力でできるものだから、
石立さんを生かすチームが解散すれば、続かない。
70年代は石立鉄男の演技、大野雄二の音楽、伊集加代子のスキャット

久世＋向田存命中は「寺内貫太郎一家」みたいなドタバタが多かった。
TBSにあてたシリアスものでも「冬の運動会」「家族熱」「幸福」には久世はタッチしてない。
向田が本当に書きたかった世界はおもにNHKに渡したほうのドラマで、和田勉や深町幸男が演出した。

向田邦子の代表作『父の詫び状』の舞台となっている家庭環境が「戦前の標準的な家庭」として描かれていて、
一般からもそう受け取られているが、実は非常にエリートの特殊なもの

向田　ワダさん、ホームドラマをやってみよう。
　僕　どんなふうに？
　向田　ホームドラマという以上、セックスというものがど真ん中になくてはならない。
小津（安二郎）さんの作品は皆そうでしょう。セックスの結果、冠婚葬祭というモノがついてまわる・・・・・・ね。
　キャスティングがまた意表をついていた。このキャスティングはまさに向田邦子的といってよく高度経済成長の顔とは逆である
このシリーズは翌年もつづけられるんだが（パート�T、�Uで計七本）、ともかく「家」の中で男はペシャンコという形は
男優陣に大いなる不満をかもし、緒形拳さんはパート�Tで降板、佐分利さんは毎回不満を僕に爆発させた。
しかしこの「女」主体のドラマは、いまも強烈な印象を視聴者に残している。

向田作品に潜む悪意の感触がすごく好き。悪意は嫉妬だったり、羨望だったり、僻みだったり、階級意識だったりするのだけれど、
その悪意をどこかで愛し面白がっている視点が乾いていて、慄然とするよりも妙に納得してしまう。
向田さんはとっても怖い女のアヤを描きながら、それをポーンとつきはなした男らしさが魅力ですが、
久世演出はウエットなのとネチっこいため、私個人は苦手。
過剰な昭和３０年代までの東京へのオマージュも向田作品の切れ味を
阻害してる気がするので、久世物は向田作品とは違うと感じてます。
どんなにドロドロを描いても、それを乾いた視線で捉え、ときには自分を笑い飛ばすようなしたたかさを持つ…、
そういうのが向田作品のよさだと思います。久世氏の演出にはそれが感じられない。
正月の風物詩のように「向田ドラマ」として久世さんが独占的に演出してるのをみるたびに、内心苛々してました。
向田作品はドラマシナリオが一番好きな自分としては、
久世演出ドラマのせいで向田作品が妙にねばついた感傷的なものとして若い世代に継承されてしまったことは「悪」だと思ってる

民放の向田作品なら、「隣の女」などがよかったですね。でも、やはり一連のＮＨＫ人間ドラマシリーズにはかなわない。

「あ・うん」は映画の方は高倉健というところで、アウトだと思いました。
フランキー堺と杉浦直樹こその世界があまりに強かったものですから

・中国のゲノム研究所の米のDNA調査で水稲は揚子江流域から日本へ伝わりそして朝鮮半島に伝わったことがわかっている。(朝鮮半島の川は漢字で全て〇〇江と書く。
中国北部は河であり中国南部が江というのは、日本経由で水稲とともに川名が伝わったと考えられる)

1937年、中国の全面抗日戦争が勃発した後、台湾省から5万人以上の若者が本土に戻って参戦
20万人が日本軍に加わった

台湾有事のシミュレーションは
24回中3回だけ中国勝利、それは｢自衛隊が米軍に補給しない｣ケース
中国は補給がなければ勝てると思ってる

インド首相の立場なら、「表敬」でしょう。
あたかも宗教的な意味合いを含む「参拝」と捉えるから、ややこしくなるのです。
靖国問題と同じです。

80年代のシンガーソングライターは何故こぞってスプリングスティーンサウンドを真似たんだろう
佐野元春、長渕剛、甲斐よしひろ、浜田省吾、織田哲郎、中島みゆきなど枚挙にいとまがない
同時期のバンドは逆で、アメリカンロックが少なくて総じてUK寄りだった

歌のメロディはロックなんて3コードなんだから
似るのは仕方ないし語りかけるような歌い方はみんな同じ

スプリングスティーンをパクって売れた佐野元春は、労働者のヒーローという部分は受け継がなかったんだな
本当の魅力は歌詞だから多分日本人には伝わってないと思う とマーティフリードマンが言ってたな

昔は情報格差を利用してウマウマしてた人意外と多いんよね
昔はよく似てる楽曲とかのラジオコーナーがあったりしてそれで笑ったりしたけど
今はもうネットの時代でそういうネタにする雰囲気では無いからな

ビーズはエアロとかガンズパクったけど、後にそいつらと共演してるから凄いよな

鼻歌をプロデューサーに渡して実際作るのはPとスタジオミュージシャンだからな
スタジオミュージシャンが数年前流行の洋楽を拝借するのは仕方ない

尾崎豊もそうだな
マイナス思考のボスw
尾崎豊は佐野元春リスペクトだから許してくれ

佐野元春が凄いのはスプリングスティーンの名曲
ロザリータのビデオライブクリップがあるがそのライブクリップの演奏状況をそのまんまパクっているのがあるんだよな

浜省はあいみょん並みに替え歌マンだろ。元ネタがスプリングスティーンだったりホールアンドオーツだったりビーチボーイズだったり
音楽的バックグランドがないところもまるでそっくり

アイドル曲のパクリが多いのがボブ・ウエルチのソロアルバムな
筒美京平が相当パクっていた

ポップやロックはビートルズとストーンズが8割作ってるって言わてるからほぼほぼパクリになる

キング・ダイアモンドはジーン・シモンズに訴えるぞと脅されてメイクを変えたらしいが、
聖飢魔IIのキッスは叩かれないのかよww

たまのランニングは山下清のパクリな

本人の曲よりパクリが流行したこの国
佐野元春はパクリ方がわかりやすい丸パクリで下手くそなんだよな
やってることは山下達郎なんかとかわんないパクリなんだけど

観客の女性をステージにあげて一緒にダンスするのもパクったよな

アメリカのポップスはガチガチの形式感があって
部分をパクる日本のポップはそれが崩れているものが結構ある
で形式が崩壊してた方が音楽美的に面白い作品ていう場合は確かにあるドリカムとか

初期のミスチル（学生時代〜ザ・ウォールズ時代）はU2そのまんまだったからね。
あの時代の典型的なニューウェーブのバンドサウンドでありコステロの影響は見られなかった。
言われて意識して路線変更して、オールディーズっぽいポップをやるようになったのだとは思う
昔 音楽雑誌のインタビューでエルヴィス・コステロにミスチルを聴かせて苦笑されてた

もうスプリングスティーンクラスになると半分パブリックドメイン化してるな
ドラえもんやサザエさんと一緒で、他誌や他局が気兼ねなく名前出すようなレベル

ブルース・スプリングスティーンって翻訳すると青春時代

そもそも日本の歌謡曲そのものがパクリ文化だから
というか音楽に馴染みのない日本人に噛み砕いて訳して広めたと言って良い
そのムーブなければ今より演歌していたよ
パンクやラップですら演歌にする国民なんだから

小沢健二は共有できるサンプリングが楽しいと言ってたな
上の世代の手の内明かさないで音楽やってる感じがケチ臭くて嫌だったとも

スプリングスティーンの黒人のしゃがれ声とは違うあの声は唯一無二
ロックにソウルを持ち込むのは多くのミュージシャンがやったことだがスプリングスティーンは最も自然に成し遂げたと思う

B'zはエアロスミスの歌い方そのまんま
最初の頃はステージングと服装はguns丸パク

まあどんな仕事でも自分で作れない人が「〜プロデューサー」とか
「〜ディレクター」とか「〜マネージャー」とかいう肩書のついた
エラい人なので、そいつが「実際に作る人」にどんなオファー出して
いるかといったら「これと似たやつおながいします」って言って他人の作ったもの渡しているだけなのである

サンタナのsmoothって曲がカーラジオから流れて来た時に、横で聴いていた嫁さんが「サザンの新曲？」って言ってたなあ…

「私は気にしないよ。そうやってロックンロールは機能するものだ。別のスリリングな曲から一部を取り入れて、新しいオモチャを作る。私もそうやったものだよ」
エルヴィス・コステロ

JPOPは洋楽のパクりで〜って言うと音楽通みたいになれるよね

ジャズの真髄とも言える、スウィング。
「振り子を想像してください。端でゆっくり、真ん中で速くなる。ゴルフのスイングと同じです。『カッカッカッ』というメトロノームの均等なリズムじゃなくて、『トゥーク、トゥーク』という振る感じ」
この独特のリズムの「揺れ」が、ジャズ特有のグルーヴを生み出します。同じ4拍子でも、クラシックやロックとは全く違う感覚。
メトロノームのような機械的なリズムではなく、重力に逆らいながらも自然に揺れる、生きたリズムなのです。

ジャズのハーモニーは、ポップスに比べてずっと複雑です」
特に重要なのが「ブルーノート」。通常の音階より3度と5度が半音低い音階です。このズレが、ジャズ独特の哀愁や色気を生み出します。
同じメロディーでも、ハーモニーが変わるだけで全く違う表情を見せるのです。

1940年代、ジャズはダンスミュージックとして商業的に大成功していました。しかしチャーリー・パーカーは「これじゃダンスの伴奏じゃないか」と反発。
より複雑で、聴くための音楽「ビバップ」を創造しました。
「パーカーの演奏は、それまでの常識を完全に破壊した。誰も追いつけないスピード、考えもしなかったフレーズ。でもそれが新しいスタンダードになったんです」

そのパーカーの弟子として登場したのが、後に「ジャズの帝王」と呼ばれることになる男、マイルス・デイヴィスでした。
彼こそ、破壊と創造の体現者でした。自身でトレンドを作り、それをさらに壊すのです。

セロニアス・モンクは、音程もリズムも「間違っている」ように聞こえることがありますが、それは計算された逸脱。既存の美意識を破壊し、新しい美を創造する究極の個性派です。

クラシックの素養を持つビル・エヴァンス
非常に耽美的な旋律で、特に日本人好みの音楽を作る人でした。ピアノトリオ（ピアノ、ベース、ドラム）という編成の魅力を広めた功労者でもあります
「3つの楽器だけでこんなに豊かな音楽が作れるのかと驚きます」

イベントビューアー
は、Windows11のシステム内部で発生した事を記録するツールです。 エラーや警告、情報などのログを確認

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
Windows 10の「Kernel-Power 41」
「kernel-power 41」エラーが発生すると、「システムは正常にシャットダウンする前に再起動しました。このエラーは、システムの応答の停止、
クラッシュ、または予期しない電源の遮断により発生する可能性があります」というエラーメッセージが表示

また、「kernel-power 41」エラーは、電源装置の電力不足または障害が原因で発生することがよくありますが、
古いドライバーなど、その他のいくつかの理由もあります

エラーを修正する最初の方法は、電源オプションを変更することです
次の時間が経過後ハードディスクの電源を切る」を順に展開します。次に、なしに設定するか、0を値として入力します。
スリープ」>「次の時間が経過後スリープする」を順に展開します。次に、Neverに設定するか、0を値として入力します。
。。。。コンピュータを再起動して、kernel powerイベント41エラーが引き続き発生するかどうかを確認します。

すべてのドライバーを更新する
ドライバーが古くなっている場合は、イベントID41 kernel powerが発生する可能性があります

kernel power 41エラーの原因は、高速起動機能である可能性があります。
これは、この機能を有効にすると、実際にはシャットダウンされていないのに、
コンピュータが完全にシャットダウンされていると思われることがあるためです。
カーネルパワー41エラーを修正するには、高速スタートアップ機能を無効にする必要があります

hatenablog　ガジェット探検記

Windows 11でマルチディスプレイが検出されない問題でお困りですか？

電源管理・スリープモードの影響
Windows 11の電源管理機能が過度に働くことで、外部ディスプレイへの電力供給が不安定になり、
検出に失敗する場合があります
スリープから復帰後にマルチディスプレイが認識されない

パソコンの電源が突然落ちる症状に悩まされています。
一度電源が落ちると電源ボタンやリセットボタンを押しても起動しなくなり、電源コードを抜き差しすると起動するようになります。
頻度やタイミングはまちまちで平均1日に2,3回落ちます。

ご質問の内容からすると、Kernel-Powe イベントID 41で、KP41病という病気です。
私の場合はメモリの相性でした。
BIOSでメモリの速度を落とす事で改善しましたが、現在ではBIOSアップデートで完全に解決しました。
Windowsに問題がある場合、システムの復元で改善します。
3週前の復元ポイントがあれば復元してみるか、Windowsを初期化してみるかです。
多くの場合はメモリとか、電源ユニット、マザーボード等ハードウエア等の問題です。
メモリの相性やオーバークロック メモリ等でも発生しますが、原因を特定するのは難しく、パーツをを交換してみないとわからないものです。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
ハードディスクの省電力機能を無効にする
Windowsには省電のためハードディスクを自動でスリープする機能があります。
この機能が原因で「Kernel-Power 41」のエラーが引き起こされるケースがあります。
ハードディスクの省電力機能はデフォルトで有効になっているため、設定変更することでエラーが解決する可能性があります。

「電源とスリープ」設定画面が表示されたら、「関連設定」の下にある「電源の追加設定」をクリックします。
ウィンドウ右にある現在選択されている電源プランの「プラン設定の変更」をクリックします。
「詳細な電源設定の変更」をクリックします。
「電源オプション」ウィンドウが開いたら、中央のリストにて「ハードディスク」ツリーを展開します。
「設定（分）」を「なし」に変更します
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
BIOSのバージョンが古く不具合があることが原因で、「Kernel-Power 41」のエラーが発生することがあります。
そのため、BIOSをアップデートすることでエラーを解消できる可能性があります。
BIOSのアップデート手順はメーカーによって異なるため、パソコンのメーカーサイトを確認して、指定の方法でアップデートを行ってください。

ページングファイルのリセット
　ネット情報を調べると、「仮想メモリ（ページングファイル。HDDやSSDを一時的なデータ置場として使用する機能）」が原因で
「電源消失の記憶が残る」らしいとの記述がありました。
具体的なメカニズムは不明ですが、いったん「記憶が残る」と、高頻度でKP41エラーを繰り返すようになるとのこと。

システムのプロパティ」ウィンドウで、「詳細設定」タブを選び、「パフォーマンス」の「設定」をクリック。
続いて、「パフォーマンスオプション」ウインドウで、「変更」をクリックします。
「仮想メモリ」ウインドウが開いたら、現状の設定をメモしておきます。その後、「ページングファイルなし」を選び「設定」クリック。
ワーニング画面が出るので、確認します。この変更を有効するには、再起動が必要です。
再起動をすれば、いったんページングファイルがゼロになり、内容がリセットされるはずです。
再び同じ手順をふんで、ページングファイルの設定を、変更前に戻しておきます。
★重要★仮想メモリの設定変更は、システム動作に大きな影響を与える可能性があります。設定を元に戻すことが大事です。

ダンプ解析をします。
ダンプファイルはシステムエラーになった際にPCが最後の力を振り絞ってエラーの原因を伝えてくれているファイルですが、これを調査することによって何が原因でエラーが発生したかを知ることができます。
ただ、詳しく解析しようとすると専門的な知識が必要なので、簡易的な方法でやりましょう。
まず、下記のページからWindbgというツールをダウンロードします。
h　t　t　p　s://learn.microsoft.com/ja-jp/windows-hardware/drivers/debugger/
ダウンロードしたら管理者権限でWindbgを開きます。
※管理者権限でないとダンプファイルにアクセスできないので注意
「File」→「Open Crash Dump」の順でクリックします。
クリックしたら、解析するダンプファイルを選択します。
ダンプファイルの以下のパスにあるので、一覧の中から解析するファイルを選択してください。
C:\Windows\Minidump
選択して開いたら 「!analyze -v」をクリックします。
クリックすると解析が自動で始まるのでしばらく待ちます。
解析が完了したら、一番下に原因ぽい一覧が記載されていると思うのでそれを順番にブラウザで検索します。
私の場合は、これで原因が特定できました
ちなみに原因はあるハードウェアの互換性問題でした。
そのハードウェアを使用しないようにするだけでkp41は発生しなくなりました。

「SuperFetch(SysMain)サービス」を無効にしないほうがいい場合
スリープや休止状態をよく使う方は、無効にすることはおすすめしません。
スリープや休止状態をよく使う方が一番「SuperFetch(SysMain)サービス」の効果を感じられます。
無効にすると一気にスピードが落ちるのが分かります。

スリープや休止状態からの復帰が遅くなってきた場合は、
「C:\Windows\Prefetch」フォルダー内のファイルをすべて削除することで解決することが、検証により分かっています。

「SuperFetch(SysMain)サービス」を有効にしている場環境で、PC を長期間再起動せずに使用している場合、おかしな不具合が出ることがあります。
その場合は、PC を再起動することで、ほぼ解決できます。

ページングファイル
有効にすれば、Windows はシャットダウンするたびに、pagefile.sysが削除されます。その手順は、以下の通りです。

「コンピューターの構成＞Windowsの設定＞＞セキュリティの設定＞ローカルポリシー＞セキュリティのオプション」の順に移動します。
右側から「シャットダウン：仮想メモリのクレアする」を探してダブルクリックします。
ステップ3. ローカルセキュリティ設定のダイアログで、「有効」にチェックを入れたら、OKをクリックして変更を保存します。
これで、シャットダウン時にpagefile.sysは自動的にクリアし、機密データもすべて削除されます。Windowsは、起動時に新しいpagefile.sysで起動します。

完全シャットダウンしたかどうか確認したい場合
「タスクマネージャー」が起動、「パフォーマンス」タブをクリック
完全シャットダウンしていると「CPU」の稼働時間がリセットされています

カーネルパワー 41は、強制終了したときに発生するログになります。
その前後に何かヒントになるものがあるとは思います

Windows 10までは、[管理ツール]という名称でしたが、
Windows 11では [Windows ツール]に名称が変わっています。

「WMI コントロール」を起動する方法
「プログラムとファイルの検索」の欄に
WmiMgmt.msc と入力

2025 年 10 月のセキュリティ更新プログラム適用後、一部の Windows デバイスにおいて、
起動時に TPM-WMI ID: 1801 のイベントが記録される事象が報告されています。
本イベントは、Secure Boot 証明書の更新について、
今後のセキュリティ更新を正常に受け取るために必要な対応を促すイベントであり、想定された動作です。

イベント ID: 63

これらの警告メッセージは、Configuration Manager クライアントのインストール中に予期され、
無視しても問題ありません

Configuration Manager クライアントのインストールが完了した後も警告メッセージがログに記録され続ける場合は、
スケジュールされたタスクの Configuration Manager クライアント再試行タスク が正常にインストールされた後に削除されなかった可能性があります。
Configuration Manager クライアントが正常にインストールされた後もこれらの警告メッセージが引き続き表示される場合は、
スケジュールされたタスクでこのタスクを削除または無効にすると、多数の WMI 警告メッセージが生成されなくなります

清朝と日本国民は一貫して西洋への開放に反対しており、それには深い理由があるはずです。
最初の可能性は金融政策かもしれません。19世紀の清朝や日本は中世の直接金属通貨にほぼ縛られていましたが、西洋列強は金本位制の発行段階に入っていました。 しかし、国際貿易は依然として銀で行われています。
金本位制通貨国は銀の流出に耐えられる柔軟性がありましたが、中世の金属貨幣経済はそれに耐えられませんでした。
さらに、15世紀のルネサンス以降、西洋は400年にわたり商品経済を発展させてきました。率直に言えば、西洋の商人はすでに世界中で買い物や売買したい商品を見つけるのが非常に上手いです(清朝は当初、港が西洋人に開かれていると自信を持っており、
西洋人は銀と茶を交換したくないと感じていました。問題は柔軟な西洋商人たちが中国人の心と娯楽の空虚さを非常に敏感に感じており、それが中国で制御不能なアヘンブームを引き起こしたことです)。実際、西洋人がアヘンを見つけられなくても、 最終的には、中国銀器を手に入れるための他の方法が見つかるかもしれません。
二つ目は、中国や日本の農業者の「副業」はすべて繊維やかご、靴などの手工芸ですが、西洋はその時代に産業革命に入っており、布やかご、靴などの基本的な品を非常に効率的に機械化できているため、西洋の商人を開放すれば多くの人の「家族の工房」副業が壊滅するはずです

第二次世界大戦後、毛沢東は中国共産党と中華民国政府の対立の首都として長春を奪取しようとし、林彪は「人々の出入りと食料の持ち込みを禁じる」という飢餓戦術を用いて、人口60万人以上、人口わずか17万人の長春を350日間包囲した。

この本には多くの秘密が詰め込まれています。1948年6月5日、林彪と羅榮煥は軍に対して「長春包囲法」を発令しました。 毛沢東は6月7日に「敵の食料源を地面から断つ必要がある、そして完全な勝利までこれを続けなければならない」とメッセージを送った。
その後、中国共産党は長春市の食糧供給を消費し、国民軍を倒し、市内の人々の逃亡を厳しく禁止するために、都市を厳重に封鎖する手段を採用した。

日本人生存者の遠藤裕も、当時死体で溢れていた長春市の息苦しい状況や詳細、そして「親が子供を食べる」や「人肉を1斤250万元で売る」といった倫理を突破した息苦しい状況や詳細を語っています。

羌族はチベット族ではないことに注意
あれはチベット・ミャンマー語派、って意味
たとえば「フランス人はイタリア系」って言うようなもので、
フランスは元々ラテン系だけど イタリア系とは違うはず（親戚関係だけど）

日本は第二次世界大戦で敗北した国であり、当時アジアに大きな被害をもたらしました。
しかし、それは85年前のことで、3世代経った今、日本はすでに平和な国です。
そして世界に多くの貢献をしています。
言うまでもなく、1950年以降アジアに本当に害を及ぼした国々は誰もが知っています。

中国陸軍で最も信頼性の高い車両エンジンは依然として日本のエンジンであり、ミサイル車両も含まれます。 さらに、日本の油圧システムも存在します

安価な20機が運用に入った直後にCCTVがドキュメンタリーを送ったのを覚えています。
映像は安い20度のパイロットが布で機体を拭いている様子で、記者はインタビューで「なぜ水ですすぐらないのか?」と言いました。パイロットは(趣旨で)こう言いました。
「安価20は国の宝であり、水で洗えばステルスコーティングが簡単に剥がれてしまう」と

太平洋戦線の大規模な介入がなければ、今日の東アジアの歴史はまったく異なる道をたどっていたかもしれません。

戦後の異なる政権の統治モデル、制度の違い、社会発展の軌跡は議論し比較する価値があります。
しかし、これらの問題は単なる国民感情に訴えるのではなく、制度的・政治的な議論に立ち返るべきです。

重要なのは、歴史を議論する際には、集団全体に複雑な歴史的責任や評価を押し付けるのではなく、事実やシステム、歴史的資料に焦点を当てるべきだということです。

歴史に対する異なる見解は議論の余地がありますが、それをいかなる民族も全面的に否定するものに還元されるべきではありません

満州には契約すらありません。

満州は最初ソ連に占領され、その後国民党と共産党の内戦で中国共産党が支配し、最終的には中国の領土となりました。

これは実際の結果であり、法的な結果ではありません。

つまり、法的には満州は中国の一部ではありません。

少なくとも法的レベルでは、満州は台湾より強い。 もちろん、それは合法的な話です。

南京大虐殺を政治の枠を超えて見ると、日本にとっては単なる軍紀違反であり、中国にとっては軍紀の違反すらなかった。戦争中の中国軍の一般的な行動であり、後の長春包囲戦がその例として挙げられる。

アメリカで生まれ育った多くのアジア系やヒスパニック系アメリカ人は、白人でないことに反感を持っています。
彼らは成長する中で自分たちのような人材が主流メディアに出会えなかったことを恨んでいます。

メディアが彼らを形だけの役割として描き、人間として扱わないことに疲れているのだと思います

アメリカ軍が日本を占領し信頼する、
アメリカ軍がフィリピンを占領し信頼する、
中華民国軍事信託統治ベトナム(ベトナムに追い出されたがベトナムによって追放された)、
そしてソ連による東北中国の軍事信託統治が含まれます
。これは連合国命令第1号の結果であり、軍事托管は主権を持つことができないと示しています

ジーン・ケリーはどっちかというと振付師とか歌って踊れる演出家という
イメージが強い。映画スターというのとはちょっと違うと思うし、
ブリガドーンや雨に唄えばを見ていても、共演者を立てたり自分のダンスの
装飾性にこだわったりするので、やっぱり演出家っていう感じがする。

踊り手としては、アステアがはるかに格上。それはケリー自身が認めている。
アメリカでも日本でもケリーのダンスをコピーして踊る人は多いのだけれど、
アステアをコピー出来る人はいないのです。ダンスのテクニックでいえば、
ケリーよりも「雨に唄えば」で共演したドナルド・オコナーの方が上手い。
ただ、ケリーには何よりも華があったのです。
結論としては、ケリーはダンスも踊れる映画スター、アステアは演技も出来るダンサーというところ。

アステアは小道具を巧みにダンスシーンに取り入れるよね

私はケリーがいいなあ。
垢抜けた感じや軽やかさでアステアにかなわないのはわかるんだけど、
あの笑顔と優しい歌声、アクロバティックでサービス精神旺盛な踊りが。

『雨に唄えば』の本質的な弱さは、デビー・レイノルズという
カワイコちゃんだが本来的にはミュージカル向きではない女優をヒロインに据えているからだと思う･･･

アメリカ製ミュージカルが「ショウ」とすれば、
インド製ミュージカルは「お祭り」ってところかな。

昔は舞台＞映画という流れでヒット作が出ていたのだけど、
今は舞台＞DVDでダイレクトに映像化

思うに映画ミュージカルは「雨に唄えば」で活写されてたように、トーキー時代に入り
「声も入れられるぞ。どうせなら歌にｼﾖｰﾖ！　祭りﾀﾞﾜｯｼｮｲ!」な狂騒状態が
あって、その異様なはしゃぎっぷりが、今のリアリズム追求作品に慣れた世代には気恥ずかしいものがあるのかな。
今は今で「CG合成できるぞ！　リアルなモンスターﾀﾞｿｰﾖ。迫力ある爆発シーンﾓﾅｰ。
よーしパパ人間もフルCGにしちゃうぞー。祭りﾀﾞﾜｯｼｮｲ!」な感じですが。

アステアの名場面はソロ、もしくは女優とのダンス
ケリーの名場面はソロ、もしくは男優とのダンス

ジーン・ケリーは、歌ではシナトラ、踊りではアステアという名人と
同じ時代を生きてしまったのが、ある種不幸だったね

ジーンケリーって映画監督としては、最低の部類に入るね。
例えば、スタンリ―ドーネンと共同監督した雨に唄えばの「ブロードウェイメロディ」
ストーリーの流れが１５分近く中断して本筋とはまったく関係ないシーンを延々見せられる
本人は一生懸命やったんだろうけどダンサーのマスタベーションで終わってる。
１９６８年のハロードーリーもダンスシーンがやたら長すぎて食傷する。
バーブラが凄いのはわかるんだけど一体監督は誰なんだ？と思って調べてみるとジーンケリー
ザッツエンタテイメント２
だらだらと長くて最低だと思っていたらやっぱり監督はジーンケリー

ワーナーブラザーズのバズビー・バークリー（振りつけ・監督）映画の
ビザールなムードと視覚効果って、「不快な快楽」「美味しい毒」って感じ。
ＭＧＭに移籍しても、「ハリウッド･バビロン」な不健全ムードで、イイ。
キャグニィとアステアが大好き！なんだけど、同時代の暗黒面バークリーに魅かれます。

バ―クリーは映画独自のレビュー場面を作り出した人ですね。
時代に対する不安と希望が複雑に織り込まれて、倒錯的でトリッキー。パワフルでいながら、どこか捨て鉢。
検閲の厳しい時代にこんな倒錯的昏さの魅力をフィルムに焼き付けてくれた
彼はスタンバーグのディートリッヒ作品）に比肩する才能の持ち主ですね。
バズビ―・バークリ―の監督作のリストは、「アニーよ銃をとれ」(1950年
ノン・クレジット）以降、ふっつりと消えているんですね。それでも
コレオグラファーとしては６０年代まで活動している。やはりバ―クリ―
は３０年代・４０年代の戦前の時期に最も活躍した映画人・舞台人ということになるんですかね

バズビー・バークリーが不健全？
わたしには実に健全、というか群舞のシーンにはフォードの
自動車工場を思わせるマス的合理主義と楽観的未来観が感じられるんだけど・・・

１９３０年代、大好きですよ。この頃の映画の方が今の映画より詳しいくらい。
現実社会が経済的にどん底だからこそ、その辛さをはねのけようとするバイタリテイーがあって

ミュージカルは、英国のオペレッタの流れと米国土着のボードビルの流れがあって、
レ・ミゼラブルとかオペラ座の怪人みたいな物語を強調するために
音楽を使うのが前者、かつてのＲＫＯやＭＧＭのミュージカルみたいに、歌や踊りの見せ場をつなぐために取るに足らない物語を添えたのが後者。
宝塚演劇はオペレッタの流れっぽい
宝塚はだいたい、前半：ミュージカル劇、後半：ショーで構成されてます。
その前半の劇が、オペレッタ的音楽の使い方をして、後半のショーはＭＧＭっぽく役者と芸を見せてます

ブロードウェイで当たっているのは、ウエストエンド風の重いシンギング系じゃなくて、
ブロードウェイ本来の軽いダンシング系ミュージカルなんですよね

歌・踊り・演技ができる・・・っていうのは考えてみれば凄いことで
そこがミュージカル・映画スターを尊敬する所以なんだけど、ジュディにはもうひとつ、「芸人」なところがある。
アル・ジョルスンの女性版といえばいいかな。あそこまでくどくはないけども。
強烈なアピール、アクセントの強い歌い方、誰と組んでも埋没させまいとする気の強さ
少女時代の出世作「踊る不夜城」で歌ったユー・メイド・ミー・ラブ・ユーで既に天才ぶりを発揮してるように思う
このあと、少しずつ彼女の声から張りが失われていってしまうのが残念です
ただ声質がかなり無機的でMGMの豪華＆大人のソフトミュージックというイメージからかなり浮いてるというか異質な感じがする。
イージーリスニングとして聞けないというか。

作曲はリチャード・ロジャース、脚本・作詞はオスカー・ハマースタイン2世。
Ｒ＆Ｈの作品はやたら人種問題が絡んでくるからね。難しい。「回転木馬」なんて最悪。
ナンバーはいいけど。あのテーマはね。

フォックスの大作ミュージカルは間延びしてるのが欠点ですね。

大作もいいけれど、ほとんど語られる事の無い小粒なミュージカルも好きですだ。
例えば、「モダン・ミリー」、「フラワードラムソング」、「ボーイフレンド」など。

ジュリーの歌い方はミュージカルというよりオペレッタ風ですね

メロディーどおりに歌わずに、話しかけるよに歌うことがよくありますよねVerseって言うんですか
アンドリュースはああいうのをとても上手に歌いますよね。
グレイスンのビブラートばりばりの歌唱とは対照的

皆世界を変えたいとは思うが、自分を変えようとは思わない」
遠くの抽象的なものと戦うことのほうが
己の魂のうちなる静かな戦いに向き合うより容易だからだ
しかし重要な戦いなのはただ己の魂だけなのだ

トルストイ

ラムネ→レモネード
サイダー→シードル
どっちも日本人がなまって自分達が言いやすい発音にしただけのものが由来

私は日本人です。
日本が良い国だと言われると嬉しいですが、同時に不安も感じます。
あなたがその国を良い国だと思っているという事実は、あなた方の価値観がかなり異なることを意味します。
環境、礼儀、公共施設、医療はすべて日本の人々によって努力と犠牲によって維持されています。
良い部分だけを見て日本に来る人たちは、本当に同じ犠牲を払って日本の一部になるのだろうか?
しかし、恩恵だけを享受する人が増えれば、日本は滅びることになります。
私たちはそれを望んでいませんし、来る準備ができている人だけを求めています。

住民投票した方がいいんじゃない？　少数の人が大声で言っているだけのケースが多い。半径1キロの住民のうち何人が騒音を訴えているのか調べないで、意見に屈するのは良くない」

民族」意識自身が近代のものですからね。「国民国家」が成立してから、
「国民」を統合するものとして「民族意識」が作られたということを忘れないようにしなきゃ間違います。
日本でも明治までは(日露戦争ぐらいまで)「クニ」というと、自分の出身地域のことであって「日本国」ではなかったということです。
「国」なんていうのは、実感からは遠く離れた抽象的な概念でしかないのです。

カムチャダールアイヌの説明が書かれている。
侵略国家ロシアがカムチャッカに到達した後に他の原住民と分離を余儀なくされクリルの習慣を取り入れ先祖とは全く異なる存在になった人々。
異なる民族の融合から生まれた子供たちは、より黒い髪と毛深い体を持つ

カムチャッカからアイヌが南下した時期は考古学的見解では17-18世紀です。
北海道で熊儀礼が記録される時期と一致します。

ロシアの税を逃れるために南下したアイヌ

『アイヌの生活様式は、一般にイテルメンと類似し、列島最北の島と、カムチャッカ南端とを結んで、
アイヌとイテルメンの婚姻がかなり進んだ。アイヌの間で、熊送りの儀式が高度に発達した。』

18世紀末の江戸時代の絵に良く書かれている白毛に黒ぶちの犬。
カムチャッカに居たのね
この犬の模様は、カムチャッカよりさらに北に在住するチュクチの帽子と同じです。
江戸時代中期からのアイヌ文化渡来ルートが分かりますね

新幹線1編成あたり約4,000万ドルの費用です。ヨーロッパでは、このような列車は30年から40年も走り続けていました。日本では、13年で退役・解体されることが多いです。

最も利用者の多い東海道では、新幹線が3分間隔で運行されており、非常に混雑しています。つまり、列車の寿命は短いのです。しかし、他の交通量の少ない路線では、列車はより長く、中には20年以上使用されるものもあります

朝鮮初の武芸書、『武芸図譜通志』(1790年編纂、しかも武官ではなく文官が編纂)
「我が国(朝鮮)は、（中国から見て辺鄙な）海の外に偏っていて、古くから伝わるのは、ただ弓矢の技芸ひとつがあるだけです。剣と槍に至っては、ただその道具があるだけで、捜してもそれらの習得に用いる方法はありません。
馬上一槍などといっても、試場で用いられたことがなく、その使い方も詳細に揃っていません。そのため、剣槍は、その武器自体が放棄されて久しいです。

倭と対陣すると、倭はたちまち決死の突進をしてくる。我が軍(朝鮮軍)が槍を持ち剣を帯びていようとも剣を鞘から出す暇がなく、槍も切っ先を交えることができず、皆凶刃によって、ことごとく血を流す。すべて剣や槍の訓練法が伝わらなかったためである」

韓国時代劇では、剣を腰に下げる方法が確立しておらず、鎧を着た武人が剣の鞘を手で持ってウロウロ歩く描写がよく見られる。

ウズベキスタンの高速鉄道システムはスペインの技術が使われていて、韓国の今回輸出した現代ロテムもスペイン式のシステムを採用しているから互換性があったらしいわ
加えて袖の下(賄賂)だから韓国製が採用されるのはアジア等が多い

日本は日本式の独自規格を採用しているからそもそも入札とかしてない
新幹線は基本システムごとパック売りだしな

アメリカ農業・バイオエタノール視察終わりまして、日本に戻ります。 アメリカ農業の強さとすごさに驚きました。 なんか山本五十六と同じ恐怖を感じてしまう。 つまり国力と産業の力の差に驚きました。 申し訳ないが日本の農業の市場乖離と補助金に悲しくなる旅でした。 産業として能力が違いすぎ

日本はアメリカのような移民の国ではなく、
ローマやイギリスのような折衷的な属国帝国でもありません。日本人はまず特定の民族であり

ミケランジェロ・アントニオーニの演出技の宝庫だといっても過言ではない。

●　期待させておいて裏切る。そして別の形で与える。
●　通常空間に異物を侵入させる。異物を無視する人々／それに対応する人々。
●　動いているものと止まっているもののコントラストをつける。
●　アップビートの曲をバックにスローで動かす。
●　空間に段差をつける→演出の下手な人はつねに一平面上でイベントを展開する。
●　手前にドアや何かの格子、枠などを配置し、被写体への意識を絞り込む。
●　透明なものの表現。後ろが透き通って見えるが、その表面には映りこみもある。
●　演出の基本は＜答え＞を与えるのではなく、＜答え＞を想像させる。

上手い演出家というのは、演出して内容に演出するものである。この映画も、なにが演出されてるのかもはっきりわからないのだが、
ついつい画面を見てしまう。なにかが起こることを期待してみている。
それが何かは分らないが、きっとそれが見つかれば「あ、これだ！」って納得できるものを探している感じ。
そんな何かを潜在意識の中で刺激しているのだろう。

日本軍の鉄兜はこういう武将の兜の機能も考慮されていたりする。 三点支持のコンバットヘルメットは見る限り当時は日本だけ。 現代では顎で留めるが日本軍の鉄兜も顎で留めた。 先進的だった。 ドイツ軍の鉄兜も輸入され検討されたが、機動性を考えて採用されなかった。

>日本語の歌詞は英語よりもパーカッションのような響きで、音楽に新たなレイヤーを加えるとも聞いた
英語の歌は1単語に1音かに2音だったりするので日本人から見ると無理やり歌詞を音にはめてるようで歌いづらい

日本のロックで特に気に入っているのは、ベースギターの強調と、ベースを主体とした楽曲だ。
　多くの曲でベースがしっかりと聴こえ、独特の楽器として存在感を放っている。
　また、西洋のロックよりもベースソロが多い。
　西洋のバンドの多くは、ベースが背景に埋もれているように感じる。

日本で洋楽が売れなくなったのは日本人の好みが変わったのでなくあっちが変わったからだろうな
洋画も同じ、あっちが変わって誰も見向きもしなくなった
おっさんだけど洋楽洋画もいい時代をリアルタイムで見れたのほんとよかったと思うわ

市場を制覇することが正義になりすぎていて、他の価値観が残る余地が無くなってる
業界が全部そのような形に最適化されてしまっている

韓国の音楽市場はとても小さい、というか、違法ダウンロードがあまりにひどくてな・・・
コンテンツ管理が厳しいアイフォンが韓国ではさほど普及しなかった理由の一つがソレだったりする

KーPOPで5ヶ月で8.8億再生という異例の世界的ヒットらしいんだけど、数日前まで知らなかったんだよね……

HIPHOPは非常にクリエイティブな音楽ではあるが、どうしてもリズムばかりが強調され、コードやメロディが軽視されがちだ

(簡単に一般化して言うと、アメリカでは同じ4コードが使われていることが多いが、日本ではもっと多様だと言っている)

>西洋の曲では、使用されているコードや曲に登場するコードの数がより単純化される傾向があることに気づいた。

　残念ながら、いつもこうだったわけではない。
　80年代のトップ10ヒット曲や、マイケル・ジャクソンの曲を一つ選んでみれば、素晴らしいコードチェンジ、アウトサイドコード、拡張コード、そしてリズムだけで構成された曲がたくさんある。

　あなたが説明しているのは、長調では4コード（I-V-Vi-IV）、短調では（i-VI-III-VII）という構成で、2000年代後半から何億回も使われてきた。
　問題は、メロディーでさえもペンタトニックスケールの安易な構成に閉じ込められていることだ。
　そして、ベースは文字通りドローン音を奏でている。
　これに型通りのプロダクションが加わると、曲はあまりにも無難で平凡に聞こえてしまう。

　J-POPやJ-ROCKにも、YOASOBIの「Into the Night」や「新世紀エヴァンゲリオン」のような決まりきったコード進行がある程度あると私は主張したい。
　しかしコードの間には、少なくともいくつかのパッシングノートやバリエーションがあり、物事にスパイスを与えている。

　日本の音楽が西洋化されてからブルース、ジャズ、ロックンロールの影響を強く受けたことは周知の事実だが、彼らは興味深い部分だけを取り上げて、それを自国の音楽とうまく融合させているようだ。

　そして、J-ROCKのベースラインは、たいていめちゃくちゃ過小評価されている。
　彼らは低音域で曲を非常に強く推進しているので、ベーストラックをミュートしてみるまで気づかないだろう。
　制作の面では、西洋の時代遅れの4人組ロックバンドのサウンドよりも、キーボードとシンセの組み合わせがはるかに新鮮だ。

そもそもドイツと日本では行為の質が違う。ドイツはホロコーストやジプシーに対しては謝罪と賠償をしたが、
ポーランドへの侵攻に対しては公式な謝罪も賠償もしていない。
近年もポーランドからの巨額の補償の請求に対してドイツ政府は解決済の一点張りである。
日本はサンフランシスコ講和条約を締結したが、ドイツはそのような講和すら結んでいない。
ドイツのホロコーストなどに対する姿勢と日本の戦時中の行為を同列に語るのは誤りである。

ドイツがポーランドに謝罪してないって、ブラント首相の「ワルシャワの跪き」を知らないのかな？あれこそ世界史に残る謝罪じゃん。
​大事なのは〈賠償〉と〈歴史認識〉をごっちゃにしないこと。ドイツは法的解決後も道義的責任は認め続けてるし、
公人が侵略の事実を否定したりしない

当時の大統領が謝罪した事になっていますが、当時の大統領(今もそうかも知れませんが)は単なる名誉職で、政治の実権は無く、言わば広告塔の様な存在

戦後の賠償はドイツが個人保障をしたのに対し日本は国への保障にした。ドイツと日本とでは形は変えても、戦後の保障はやっています。

「日本は反省していない」と言うが、戦後80年、日本は謝罪や賠償を重ね、専守防衛という枠組みの下で国家運営を続けてきた。
その姿勢自体は、好き嫌いは別として国際社会が承知している事実だ。
それでもなお、ドイツと引き比べて「未反省」と断じるのは、歴史認識というより対外政治の常套句だろう
反省を語り続ける国と、他国の反省を利用し続ける国――どちらが過去と向き合っているのかは、むしろ明白ではないか。

ドイツはユダヤ人虐殺だけは猛省姿勢を示さないと生きていけないからやっているが他のドイツ軍占領地での蛮行はスルーだよ。
ソ連の占領地では娯楽殺戮しているけど補償の話なんて聞かん。他の欧米も植民地にも補償なんかしない。
それどころか独立後に投資分は別とふんだくってる。
日本ときたら国際的には払わないでいい金を払い続けて、そのことは自国民には秘密にされたあげくに今なお無反省と罵倒され続けている

現在の中国共産党とは異なり、中華人民共和国を建国した毛沢東は対日戦争勝利記念日である９月３日に祝賀行事を開催すらしていない。
祝うのは、国共内戦で国民党との戦いでの勝利を経て実現した「中華人民共和国」の建国記念日（１０月１日）だけで、
毛沢東は第二次世界大戦における国民党を含む連合国の勝利は「中国共産党とは関わりのない他人事」であると認識

オーストラリアの裏切り行為！！ 日本のもがみ型フリゲート艦を製造するオーストラリアの造船所に
のハンファ軍事造船所が主要株主として オーストラリア政府の承認を受けた問題で
日本の海上自衛隊/三菱重工の技術流出の恐れ有り！！
民間主導の海外受注にも 多くの問題が有り 脇が甘すぎる
オーストラリア政府には 全て 日本の国内で建造をさせるか もしくは受注の白紙撤回を強く要請したい！
もし キャンセルが出たら 国内で運用するか 改めて しっかり信用できる国と取引きしてもよい！
日本の大事な税金で作られた 最先端のステルス技術等が 中国/韓国の軍事企業に流出するのは絶好に見たくはありません！

造船は建設並みに人手が必要なのに、単価は安く、一部はぎょう鉄なんて職人技に頼ってるから効率も悪い、賃金高い国だと成り立たない。 さらに景気と鋼材費の影響をモロに受けるから業績が安定しない

「ハワイはアメリカ　対馬は日本　独島は我が領土 」
独島は我が領土という歌ででずっと何十年も「対馬は日本」と歌ってきたくせに
元々韓国の議員が日本が独島を領土というのなら我々は対馬を韓国の領土と言おう
と日本に対抗して言い出したのがネットで広まった
それが今では韓国人の中では真実となり対馬を取り返せというんだから呆れる

非力な奴隷民族のくせに領土拡張主義ってダサすぎる

韓国から国際司法裁判所の話が出てこない。何故。

対馬だけでなく九州の筑前なども一緒に印刷されているんだから、日本に対して朝鮮はこの位置にありますよって意味だぞ

対馬が朝鮮領土ならば対馬を治めていた朝鮮人がいる筈だけれど、
具体的に誰で官職名は何と日本人論者が質問しても韓国人の誰も答えられず、あろうことか明治維新まで日本、
朝鮮のどちらにも属さないがどちらかというと朝鮮寄りの倭寇の島だったと韓国の学校で教えていたこともばれた

ほとんどの日本人も知らない事だが、対馬は元寇までは日本最大の銀産出地。
だからこそ歴代の半島の王朝は対馬を狙ってきた。

今の韓国は李氏朝鮮・大韓帝国の後継国家じゃないから1948年以前の領有権主張は通らないぞ。
李朝王家が日本籍になってるんだから、臨時政府は貴族が王家から離反して勝手に名乗っただけの非合法組織でしかない。

アナトリアの地で最初に暮らしていたのはクルド人だ。お前たちの祖先がまだ中央アジアの草原を彷徨っていた頃、俺たちはここで文明を築いていた。
そして、クルド人はこの土地の門をお前たちに開くという大きな過ちを犯した。

しかし、もっと重大な第二の過ちは、ガリポリの戦いチャナッカレの戦いでトルコ人と肩を並べて戦い、トルコ共和国を共に築いたことだ。
その結果、クルド人が得たものは感謝ではなく、虐殺、弾圧、否認、そして裏切りだった

君が代は繁栄と平和を静かに祈る歌です。
国歌とはそういうものだと思っていたので、他国の国歌の歌詞を知った時、とても驚きました

「基本的に日本チャンピオンは現金だと100万円。そこからジムに33％のマネジメント料金を納めなきゃいけないっていうルールがあって、
健康保険金とかもあって。現金だと60万円ぐらいしか残らない」と1試合のファイトマネー事情を明か
「世界チャンピオンになったらファイトマネーはよくなる。挑戦した時はジム提示額が500万円で、そこから33％引かれる。
防衛する時は一気に1000万円になって、そこから500万円ずつ増えていくって感じ」

またチケットは選手の手売りだといい、ファイトマネーが100万円の場合、200万円分のチケットが興行主から選手に渡され、売り上げ金から100万円を興行主に返却、
残りの100万円が選手のファイトマネーとなるが、売れ残ると選手の自腹負担になる。
斉藤氏は「単純に1万円の席なら200枚だけど、さすがに平日の夜に来てくださいっていうのは無理なので。5000円だと果てしない…」と説明。
リングサイドなど高価な席をスポンサーに買ってもらうなどの調整もあるという

世界的に歴史のあるスポーツだけど所詮は興行だもんな
興行商売なので人気商売でもあるからなw
強くても客呼べないとそんなに稼げないw

多くの人は実際には新しい移民を拒絶せず、異なる肌の色の移民だけを拒絶します
そのため、日本はインドやアフリカほど中国人や韓国人の移民に反応しませんでした
例えば、欧州連合は大同盟でありながら、内部的には異なる国に属しており、中東や北アフリカからの移民のみに反対し、
東欧や南ヨーロッパのような経済的に貧しいEU諸国の移民には反対しません
アメリカはまた、アメリカ大陸にいる黒人やラテン系の新移民にのみ反対しており、ヨーロッパ系には反対していません
マレーシアを例に挙げると、マレー人は中国人移民を利用してマレー人の居住空間を政治的な交渉材料として利用しています
しかし、マレーシアの中国人人口は目に見えて減少しており、地元の中国人はすでに尽きてしまい、新たな移民の到来も加わりましたが、マレー人は今もこのセットを食べ続けています
一方で、マレー人の首相は、選挙に勝つためにマレーシアに密入国した何百万ものフィリピン系ムスリム黒人世帯にIDカードと投票を許可したことがある

したがって、人々は新しい移民を拒絶するのではなく、自分たちの肌の色や文化とは異なる移民だけを拒絶します

中国共産党は、日本には「歴史を忘れる事は裏切りだ」と言い、ロシアには「歴史にこだわるのは無意味だ」と言い、自国民には「歴史を知る事は犯罪だ」と弾圧します。

米国のヘグセス国防長官は陸軍出身で、所属していた部隊の名前が「Rakkasans（ラッカサンズ）というのだそうだ。
文字通り日本語の「落下傘」から付けられて名称で、ロゴは日本の神社の赤い鳥居⛩なのだそうだ。
そしてヘグセス長官の腕には、鳥居⛩のタトゥーが入っているんだと

私は責任ありません。戦後生まれです。偶然の面が多いのですが、私の一族も15年戦争で戦場に立っていません。
だからアジアの人に謝る必要はありません。
あなたが無限にやりたいならどうぞ。けど私を巻き込むこと、日本に迷惑かけることはやめてね

「日本が核武装したら、まずは日本に核を落とした米国に復讐するだろ」という中国人のリプがついて、
民度と文明レベルの絶望的な差を痛感。戦後80年が経っても恨みを捨てられず、
当時の戦争とは無関係な子孫にまで殺意を持つなど、まさに野蛮人の思考
過去の悲劇を追悼すること」と、「三世代後の人間にまで復讐心を燃やすこと」は全くの別物です。
​「80年前の復讐だ、今のドイツ人を〇してやろう」と考える東欧人がいないように、今の米国人を〇したい日本人などいない。
東南アジア諸国も、中華系を除けば反日活動などしていない。
​いつまでも成長せず、執拗に過去を持ち出して現在の自らの野蛮さを正当化するのは、中露北くらいのもの

ロッキー山脈はアルプス、ヒマラヤ、コーカサスとは異なり、北と南に走っているという点です。その結果、カナダの北極風が暖かいメキシコ湾の気流と自由に混ざり合い、アメリカでは竜巻が多発し

当時、欧米メディアによる南京事件の第一報は、『Chicago Daily News』（12月15日）。犠牲者は「数千人」と報道。
12月18日には、ニューヨークタイムズ、『Life』誌が1938年1月号で写真を掲載。これらの記事は、「数万の中国兵が軍服を脱ぎ市民の衣服を奪って変装。群衆に紛れ込んだ。これが混乱の根本的な原因」であることを強調。
日本軍が捕虜と市民を区別できなくなった、と記すとともに、中国兵による食料や日用品の略奪行為も報じ、犠牲者の全てを日本軍の直接的行為と断定出来ない、としました

日本人が電動スライドドアが好きな理由に、後部座席に座るのが、自らの子供や高齢な両親の場合が多く、その弱い腕力ではしばしば後部ドアがしっかり閉まらない問題があるからです。
また日本のコンビニやショッピングモールの駐車場はしばしば狭く、特に小さな子供達の無神経なドアの開閉で、すぐ隣の車にドアをぶつけて、トラブルの原因になる事を極端に嫌います

実際には、アメリカの銀行にとって資産取得と差し押さえが中心でした。
イギリスはほぼ全ての金を武器や物資の購入のためにアメリカに送っていたため、技術的には破産していました。
もしイングランドが陥落すれば、イングランドや他の同盟国が米国銀行に負っていた債務は永久に失われる危険にさらされていた。アメリカの銀行はヒトラーの再軍備に資金を提供していました。
なぜなら、ドイツが銀行に早く返済し、隣国を征服することになっても、銀行がドイツへの融資を返済する可能性が高まったからです。
銀行はドイツがソ連に敗北し、共産党が政権を握れば債務がすべて帳消しになることを心配していました。
ドイツやイタリアが敗北した後、銀行はヨーロッパ再建のためにさらに融資をし(これがマーシャル・プランの本質でした)、何十年も楽に稼げるでしょう。つまり、連合国が第一次世界大戦の借入金を返済したことに加え(ドイツがアメリカの銀行家から借金を借りなければならなかった賠償金で賄われたもの)、
第二次世界大戦の債務やマーシャルプランの借入金の返済も何十年も得たのです

田萌絵が前田日明らの在日を使ってしきりに在日特権はないと言わせている。
深田は頻繁に韓国に行っているので韓国スジから案件として受けた可能性がある。
私は税金の申告書を整理する仕事をしていたことがあるが、
在日企業の申告書には必ず朝鮮商工会のゴム印が押してある。これが押してあると基本、無審査なのです

憲法草案が１週間でアメリカだけで作られたというのは大きな間違い
草案作成の為に半年以上の準備研究がされているし、日本人の意向もしっかり反映されている

中国側は、中華人民共和国が民主主義国家になれば台湾と再統一できると言っています。
まず、まずCCPを破壊する。 第二に、最初の国民投票:自分たちで大統領、議員、郡長を選びましょう,。。。。。。
第三に、もしこれができれば、統一は望まないでしょう。
それは、彼らが文明的で敬意を持つことを学んだからです。

沖縄が日本でないかのような宣伝を活発化させている中国メディアが、1629年、明の皇帝が琉球国王に下した勅書の存在を引き合いに
「琉球が中国の属国だった証拠」と報じている。
これに対し長崎純心大の石井望准教授（尖閣史）は、史料を精査した結果「逆に日本が琉球を統治していた事実を明の皇帝が正式に認めた内容だ」と指摘。

勅書は琉球の尚寧王の事績を述べた内容。1609年に薩摩が琉球を併合したものの、すぐに「堵安」（とあん）することができたとたたえる一文がある。
堵安は「安堵」と同じ意味で、領地が安泰であることを意味する。
石井氏は「薩摩による琉球併合がすぐに安定的統治に至ったことを明の皇帝が高く評価していたことを示す内容」とする。
明の福建軍事長官は1611年に琉球で検地が行なわれたことを5年後の1616年に認知。
1617年には、明が3年前に天下に大赦を行なったという理由にかこつけて、福建海防副使が薩摩の琉球統治を認めた。
こうした流れの中で、明は1629年、薩摩統治下の琉球国王を冊封して貿易を継続した。中国側が公開したのはこの際の勅書となる。
勅書が出た背景として石井氏は、琉球との貿易再開に対しては、科挙派官僚から「薩摩は倭寇だ」として反対が根強かったことを挙げる。
「そのため、勅書には琉球の治安が良好であることを示す『堵安』の二字を特に入れた。
この二字は琉球が薩摩に統治されている事実を追認したもので、中国の主張と全く逆に、琉球が日本に統治されていたことを示す材料」と話した。

1616年と1617年に明王朝は琉球を薩摩と認め、1629年に再び承認しました。
中国の朝貢制度は大きく二つの部分に分かれており、一つは内陸部に位置しています。
洪武帝は、西北の征服は古代から継続してきたと述べ
、清朝は一時的に「藩埠」という名称を得て、これは李番元の管轄下にありました

中国の朝貢制度は主に二つの部分に分かれていました。一つは内陸で、洪武帝は「古代から北西部で絶え間ない戦争があった」と述べ、
清はそれらを「属国」と呼び、中国の植民地裁判所が統治していました。

もう一つは海外で、洪武帝は琉球や日本を含む15の海外諸国を征服してはならないと宣言した。
清朝はこれらの海外国々を「朝貢国」「貿易国」「相互貿易国」と呼んでいました,,
清朝は海外諸国を「属国」「都市国」「相互市場国」「朝貢国」などと呼び、バチカン、オランダ、日本、琉球、ポルトガルなども含まれていましたが、
実際には礼部(後の外務省)の管轄下にありました

なぜか漢民族の国というだけで清より高評価する人が多い。実際は陶磁器以外はろくでもない。
モンゴルも後金も金（実際は銀）持ってる明相手に儲けたいからあえて滅ぼさずにいた。滅ぼしたのは漢民族の李自成。

後宮に25年間引きこもったり、魔法使いになろうとしたり、宗教にハマったり、モンゴルに捕えられたり他の中国の王朝と比較しても奇人変人無能皇帝だらけである

室町時代初期に倭寇をとりしまらないなら攻めて国王を捕らえるという書を送ったけど外交担当の懐良親王は使者をきったり
、挑発的な返信をして明の皇帝は激怒。
しかし出兵を検討したものの元寇モンゴルが負けたことを思い出してとりやめとなりました

元＆南宋国の知識人には、２回の日本侵攻の敗北を強烈に覚えていて、日本軍将兵の勇猛果敢さや渡海侵攻の困難性の記録が残っている。
そもそも、中国〜半島一帯で倭寇が拡大した背景は、元寇で軍船が壊滅したので、中国＆朝鮮の海軍力が低下した事にある。
高麗も三回目の日本侵攻準備で“船を作る木材が有りません”と元帝国に泣き言を言ってる記録がある。

明帝国による日本征討は、
初代皇帝・朱元璋（洪武帝）
第3代皇帝・永楽帝、
第12代皇帝・嘉靖帝の時の計3回に渡って議論されている。
朱元璋は、軍事恫喝した書簡（明への朝貢＆倭寇の鎮圧）を、当時日本の九州の1/3程度を支配していた懐良親王に要求したが、
懐良親王は、「明軍が日本に侵攻すれば駆逐する」と使者を斬って返書を送りつけた。
この返書によって、朱元璋は激怒したが、クビライの日本侵攻の敗北から、日本侵略は諦めてる。

倭寇の暗躍に手を焼いていた洪武帝は、日本へ何度か国書を送って朝貢を促し、平たくいえば“いうことを聞かないと武力行使をするぞ”と脅しました。
国書は天皇にも将軍にも届けず、懐良親王
　「この国書にある、臣国日本とは何のことぞ。我が国は、明に服属した覚えはない。このような国書を帝に渡すことは、断じてできぬわっ。命があるうちに母国に帰るが身のためぞ

国民を戦に引き込まないために、賀蘭山のふもとでさしで勝負してはどうか、と豪儀な提案をし、
結びに、古来国と国の間では和を講ずるのが上策であり、戦を止めるのが強者、と諫めてさえいます。
もちろん、洪武帝は大激怒　でもね、ちょっとは冷静になったのか、元の大敗に照らして日本に攻め込むことはしませんでした。

大陸の君主によって国王に奉じられたということは、国際的に日本全国の最高主権者として認められた事を意味する。
本州で二人の天皇が睨み合っている隙に、九州の懐良親王が国王になってしまったのだ

文永の役では武士たちは戦いのしきたり通り、敵に向かって名乗りを上げながら一騎ずつ進み出て一騎打ちをしようとしたが
、モンゴル兵に爆笑

支那といふものが日本人に取つてあまり有難くなくなつた、
そして其支那を亡ぼした所の蒙古をも日本が神の力で退けたのですから、日本はよほど偉いのだと

戦いの勝利が日本人に大きな自信と影響をあたえて、中国に対する見方が激変
とはいえそれはおもに軍事面での話で、日本人は儒教などの中国文化に対しては敬意を持っていた。

円覚寺
元寇で戦死した日本の武士と元軍（モンゴル・高麗等）の兵士が、分け隔てなく供養されている。

元朝の文人・呉萊は「今の倭奴は昔（白村江の戦い時）の倭奴とは同じではない。昔は至って弱いと雖も、なお敢えて中国の兵を拒まんとする。いわんや今は険を恃んで、その強さは、まさに昔の十倍に当たる

弘安の役での敗戦とその後の日本武装商船の活動によって中国における対日本観は大きく変化し、凶暴で勇猛な日本人像および日本脅威論が形成されていったと指摘している

明朝は276年続いたが、3分の1近くの期間、皇帝が朝廷に現れなかった
「君臨すれども統治せず」を地で行っていた感じ。
秘書である内閣大学士が実際の政治をトップとして運営するようになった。
後世の内閣制度の語源である

中国に対しての賠償は日本は在外資産で支払い済み。
中国は賠償”金”を放棄　それが請求権相互放棄

サンフランシスコ講和条約の戦時賠償請求権相互放棄にのっとり日華日中条約でも請求権相互放棄している。
日本は誠意を示すとしてＯＤＡをした。因みに中国は１９８０年代から日本のＯＤＡ資金をアフリカ援助に回して恩着せしている。
なにより1979年のベトナム侵攻の推計戦費がその年の対中ＯＤＡ額てほぼ一致とされ中国は日本の資金で戦争と長年のアフリカ援助したことになる

「日本民族の文化に育まれてきた」という意識は、
わたし自身にはありません。

海外に出ると、日本語話者であり、日本語の作家であることは、強く意識します。
けれど同時に、
文化とは本源的に混じり合い、境界を越えていくものだ、とも実感します。

文化を民族という枠に回収する考え方とは、ものを書きはじめた18歳の時から40年間、一貫して、注意深く、距離を置いています

韓国のＧＤＰって借金だしｗｗｗ　急に国が潰れて韓国人ビックリするんだろうなｗｗｗ
借金すればするほど一人当たりＧＤＰ上がるからねｗ　そういう指標ｗ
日本人は貯蓄はするけど借金しないから

最近、Windows Update が原因で、いざという時の Windows 回復環境（WinRE）
でマウスやキーボードが全く反応しなくなるという致命的な不具合が発生しています

レジストリに追加したキーや値、
Bコマンドは、Windows Update によりリセットされる場合があります。
定期的に確認を行うことをおすすめします。

港湾の100年間租借地で対応だろう
ただの実効支配が目的だから

採算不可能な立地、返済不可能な利率
最初から資金を回収する気は無い。
破綻させて乗っ取るのが目的。
政府保証を求めないのも、むしろ返されると困るから。
政府保証が無いと言う事は完全な独立会社であり乗っ取っても政府は阻止できない。

日本は都市計画も含めてやったから都会にできたわけで
日本だと私鉄は沿線の都市計画まで入れて開発進めるけどインドネシアは引いたら終わり
距離が短い上に中国が敷設した郊外to郊外で利便性も悪い
直線上等で真っ直ぐならスピードでるって車両だから広い中共本土ならいいんだけどねw

時間通りに来るのって日本くらい
本当は日本も昔はいつ来るのかっていうくらい不正確だったけど
有るときに時間通りに進まないのは損など捉えられ時間通りに定時運行すること目標に掲げられ
当時は高価といえる携帯できる時計も支給されたという
電車メインは日本の発想だな
インドネシアの人間輸送は長距離でも乗り合いバスが便利で安価、数も多くて主流なんよ
家の前まで乗りつけてくれるし荷物は積み込んでくれるし
インドネシアの長距離バスは客が満員になったら出発するんだよね
満員になるまで街をぐるぐる回るんだ笑

成田紛争以前は国土のためと言い張ればまだ愛国心が通じたのか不当に安い売却額でも応じざるを得なかったそうな
成田紛争以降は大規模開発は同額の地元助成金を投下しなきゃいけなくなった

日本が提案したいくつかの候補とそれの元となる調査データ
をパクったけど、中国には技術的や交渉の都合で採用できないものだらけ、という置きトラップ

特許の仕組みとして、「方法や手順を公表してしまう」
というのがあるけど、日本の先進的な特許は「マネできるならしてみな」 という状態なってるからね
中国が日本からの輸入依存なってる図式
日本は貿易の規制がゆるゆるだから、中国は売ってもらえなくなる前提を無視してる

資金援助がすごかったのは間違いない。日本はアメリカだけで22億ドル（今の価値で150億ドル）を受け取っている。第二次世界大戦前、
敗戦国が戦後に受け取ったものといえば、終わりのない請求書くらいだったはずだ。
アメリカがもっと多額の資金を投じた他の場所と比べて、これが大きな助けになったんだ。
アフガニスタンのようなさらに小さな国に10倍の予算を投じても、いまだに貧困から抜け出せないのには理由がある。
結局、アメリカの支援も助けにはなったが、日本人の努力次第だったところもある。

がれきしかない状態だと、建設反対運動なんて起こりようがない。完全な破壊ほど再建のチャンスになるものはないんだ。

大阪難波宮で日本という国号が発せられた時には新潟から北は日本ではなかったからな
征夷大将軍を任命し北伐して日本国に組み込んでいった歴史や
北海道とかまだ日本になって150年程度しかたってないアメリカより歴史がない領土

アイヌも和人の砂金掘りと混血したりしてたからなあ
千島アイヌあたりは弥生人の血入ってなかった可能性あるけど
全員色丹島に強制移住させられて農業やらされた結果疫病や栄養失調で全滅してしまった

殷（商）は遼河文明の北狄の王朝で匈奴の系統
周は西戎の王朝
秦も西戎の騎馬民族の王朝
漢になってやっと中原に漢民族の国が出来上がる

琉球政府主席だった大田政作は辞任後東京に来て
1965年の参議院選挙に出馬してる
日本国籍で戸籍はあったから可能
琉球在住だったら無理だろうが住民票を移せば出馬投票出来た

取り敢えず、沖縄県の人が東京に不満あるのは事実だと思うよ
ただその不満は、「他の地方と比べて扱いが悪いだろ不公平だ」という意味合い
親に、他の兄弟と比べて扱いが悪いと言う意味でのね
中国に編入されたがる訳ないじゃん

中国の秩序は実際には強力者の秩序であり、ロシアの寡頭制と一致し、アメリカ主導の秩序は多数派に利益をもたらします

決定的なのはDNA分析すると弥生時代のイネからは朝鮮半島には全くない遺伝子を持つイネが発見されている。
稲って自生できるんです。
稲作の始まりは縄文後期に遡るんだが、水田稲作と分けましょう。
はい、稲作渡来説は否定されました。
苗代で栽培期間を伸ばすことを、教えたのは日本人

インダス文明崩壊のあと紀元前1500年以前に分散したドラヴィダ族系の
東へ移動した流が中国を経て列島へ列島に住み始める。

聖書の中に、奴隷のことがよく出て来る。奴隷への待遇なども詳しく書かれている。
それで、自然に、自由の概念が生まれてきたと、考えられる。
それで、自由と民主主義の概念も聖書から、生まれてきた

ニューヨークに対抗する超高層ビル街は香港。超高層建築の集積率はニューヨークが世界１位、香港が２位。
ニューヨークの高層ビルは大半がオフィスビル。香港のはほとんどマンション。経済力の差がモロに出てる。
そもそも香港の通貨である香港ドルはアメリカドルに連動しており、香港自体がアメリカと中国への依存体質にある。

【1700年代 世界10大都市 推計ランキング】
北京（清）：約65万〜100万人（当時世界最大の都市）
イスタンブール（オスマン帝国）：約70万〜80万人
江戸（現在の東京、日本）：約50万〜100万人
パリ（フランス）：約50万〜60万人
ロンドン（イギリス）：約50万〜70万人
大阪（日本）：約40万人
京都（日本）：約35万〜40万人
杭州 または 広州（清）：約30万〜50万人
アーメダバード（インド）または カイロ（エジプト）：約30万人
名古屋（日本）または リスボン（ポルトガル）：約20万〜30万人

上水道自体は、古代ローマやクレタ島でもしっかりしたのがあったっぽいけどな
網の目の様な上水道を設けていたのは世界中見回しても江戸しかなかった。

驚く事に同時代の税収の記録が判る国は日本くらいしかない

税金とはいうが、中世欧州だと自由・自治都市なんかも多かったよ
商人と国家との力関係が逆転すると、借金なしにするかわりに政治の自由、納税無しの権利なんかを買っていた
自由都市同士が軍事同盟まで結んで国軍と争うこともよくあったしそうなると税収の正確な記録は残らない
日本でも、戦国の福岡・堺なんかは実質的にこれだったな

7世紀からの唐と、イスラム教できてしばらくたった8世紀のアッバース朝時代のバグダッドが2大都市だったんだっけ
どちらも人口は軽く200万超えていたはず 東の唐、西のバグダッド
ヨーロッパが世界史で、文化的に躍り出てくるのってなんだかんだで大航海時代以降だよな。
羅針盤なんかは、十字軍のおかげで東から盗んできたもんのおかげで成し遂げたわけだし。
十字軍のころはただの暴れん坊って感じだし、そのちょっと前はバイキングに蹂躙されているしで。

唐って国だから都市とはちょっと違うのかもしれんけど、最初期は数百万で8世紀には2000万超えてるぞ。
9世紀には5000万超えてたんじゃなかったっけ？一

ヨーロッパの都市は人口が増えるとペストなどが数十年おきに流行して人口が減ってたからなあ。
なぜか毎回ペストの影響すくなかったのがポーランド

「人間は誰でも罪人だ」ということが、私は信じている。立場は逆だったら、インデッア人は、同じことをやらないのかと、誰も保証できない。
違うのは、スペインがそれを直視できることだ。これはなかなかできないことだ。
また、例えば、反日の在日達は、「関東大震災の時に、日本人は朝鮮人を虐殺した」と、毎年騒いでいる。私は、例えば、それがあっても、「虐殺すべきな時に、それをやっただけだ」と、思うけど、だって、戦後でも、韓国も何回かを暴動が起こった。
最も大事なのは、戦後の日本では、虐殺のようなことが一つもないし、とても安定して、平和だ。
しかし、戦後の韓国、北朝鮮では、虐殺のことがいっぱいあったし、これからも、起こりうる。
在日だから、そちらになんとかしてしてくれないかと、真っ直ぐに思う。
他人ばかりを責める人達は、悪人だ

プラトンの洞窟の寓意を映画的に転換

彫刻の高さを手で示そうとしますが、影が本当の意図を裏切っています。

ベルトルッチによれば、1960年代の若い監督たちは人工光源を安っぽいキッチュと見なしてあまり好ましく思っていなかったのです。
『コンフォーミスト』は彼が初めて人工光を使った作品であり、それが映画の言語を大いに豊かにできることを発見

韓国が水稲栽培を日本に教えた大嘘は漢字で分かる
中国では田は単に栽培地を意味する字で日本ではこれに焼畑農業を意味する畑という漢字が作られたが
韓国では逆に畓という水田を意味する漢字がわざわざ作られてる

温帯ジャポニカ種を南方に持っていくと、なぜ結実しないか。
発芽からの積算温度を満たさない内に出穂温度に達してしまい、十分に成長しない内に穂が出てしまい、
十分な光合成ができないから

ロシアのダーチャって、関東で言うところの、千葉とかさいたまに住んでる兼業農家みたいなもんだからな
祖父母が田畑を耕して、若いもんは都内に働きに出る感じ

主人公がNYから「文化の違うメキシコ」に移動したという事実を容易に理解させるために、画面の温度感、強い光を感じさせるためのコントラストなどを変化させるのは当然の技術と言っていい
。ただそこに、「文化的に劣等である」というような典型的差別表現ができあがっているのではないか、というのが「メキシカン・フィルター」という問題。

アメリカ映画に日本の風景が映ったときに、ジャーンと銅鑼の音が効果音として使われるのと似ている。あれはどちらかと言えば
中国のイメージだけど、そんなことは彼らにはお構いなしだ。オリエンタルな雰囲気が出ればいい。かく言う日本でも、テレビでアフリカの映像が映し出されれば打楽器のBGMを使うよね。

つまり、典型的な表現で「ここ、アフリカね」とわからせようとする無知とサボりがあるということ。確かに俺がメキシコとテキサスがわかれている国境地帯で見たのは、アメリカ側はLEDや蛍光灯の青緑の光、メキシコは白熱灯の暖色で照らされている夜景だった

戦争を始めたのは左派軍人。戦争を望まなかった右派軍人・政治家は左派軍人に暗殺された

ダライラマ13世死亡後、摂政となったリンポチェという男は、私腹を肥やし軍事費を削りまくった。結果、軍の近代化が遅れ、これがまず致命傷に。
一番の裏切者は、アボ・ジグメ（添付写真）という売国奴。1950年10月に東チベットに中共軍が急襲してきた際、
とにかく中共と妥協ばかりしようとし遂には「降伏降伏」と合唱した。その「功績」が認められ、以後、中共との橋渡し役を。
結果として、中共の「17箇条要求」をダライ・ラマ14世に内緒で勝手に調印した。その際、中共は偽の国璽まで持ち出し、強引に調印。

その後もこの売国奴は「自分は買収などされていない！中共最高！毛主席の厚意を受けないとはなんという悲劇だ」等と演説

映像の色調を意図的に調整することを「カラーグレーディング」と呼んだりしますが、これはデジタル映像の技術が進化し、
階調や色調のデータを豊富に表現できるようになってきたことで、
より多くの映像クリエイターが行うようになった(行いやすくなった)のだと思います。
こうした緑がかった色調の映画で先駆的な存在といえば、ソ連(当時)の映画監督、アンドレイ・タルコフスキーの映画が挙げられるのではないでしょうか。
中でも「ノスタルジア」(1983)の映像表現は画期的なもので、色調だけでなく、カメラワーク、構図、編集など、後の映像人たちに多大な影響を与えた作品だと思います。

実写部分は、実写とCGを合成するために「ブルーバック」と呼ばれる、背景が真っ青のスタジオで撮影されたりします。
背景や周囲が「真っ青」な為、どうしても、被写体に周囲の青が写り込み、被写体が青っぽく写ってしまいます。
青が使われたのは「フィルムで合成する時に都合が良かった」からで、今は、デジタル撮影されフィルムを使わないので、
被写体への写り込みの影響が少ない緑を使います（こっちは「グリーンバック」と言います。
メイキング映像で背景が真っ青だったり真っ緑だったりしているのを見た事はありませんか？
例えば、宇宙船の窓の外が緑一色だったり、ワイヤーで吊るされて落下していく演技をしている俳優の後ろが緑一色だったりとか。

アンドレイは私に言ってました。映画は時間を物語の要素として扱うのだと。通常、映画の照明はあるシークエンスの間では一定したものです。
「臨場感溢れる撮影」とは、正確なタイミングの取り方によって映画に別のリズムを与えるものです。
自然の環境を例にとってみましょう。曇りがちな日のある瞬間に太陽が顔を出すと光の加減は変わってしまいます。
屋内であれば暗い部屋に登場人物が入ってきて電気をつけるとやはり光の加減は変わる。
しかし、これらは全部、動きと正確に対応しています。こうしたことが『ノスタルジア』においては増幅されているんです。
自然光のバリエーションに加えて、論理的な意味づけよりも、感情的な動機に一致するような光のバリエーションも用いられている。

亀甲船がそんな優秀な船だったら宗主国の明軍が採用してるよ。
明軍は日本と戦って日本刀の優秀さを知り、日本刀の模造に力を入れて軍刀に採用してる。
当時の技術では装甲艦は木津川口の戦いみたいに狭い場所を塞ぐという用途でしか使えないでしょう。
海流の速い対馬海峡では使い物にならない
李舜臣の『乱中日記』には、亀甲船の大砲を、合計10回試射したことが記されている。
また、李舜臣の甥である李芬が著した『李舜臣行録』にも、その外観的な特徴が説明されている。
したがって、亀甲船そのものは、実際にあったのであろう

韓国には、白将軍という本物の救国の英雄がいるのに、なぜ白将軍を褒め称えない？
白将軍は、北朝鮮軍を決死の戦いで食い止め、韓国を守った救国の英雄だぞ

敗戦するととんでもない悪役に仕立てあげられるのが人類史です。これは敗戦した国でないと分からないのでしょう。
韓国も次の戦争（恐らく中国との）で負けたらきっと残虐な悪役に仕立て上げられます。
そのときに後悔しないように発言した方が良いと思います。

フランスは主に社会保障費（特に年金）のせいで世界で最も給与税が高いからねぇ
ケベック州とオンタリオ州でフランス出身のエンジニアに何人か会ったことがあるわ。皆揃って税金のせいでフランスを離れたと言ってたっけ)

フランスでは税金の大部分は『国民の大多数を占める退職者』に使われる。さらにフランスの年金制度は資金を投資に回す『積立方式』ではなく、
現役世代が支払う税金を直接年金受給者へと分配する『賦課方式（ふかほうしき）』を採用

当然『国民の大多数を占める退職者』はこの既得権益を奪おうとする政治家には投票しないのでこの制度を変更しようとする政党は存在しない。
なので現役世代は給与は上がらない一方で税金は上がり続けることになる

『賦課方式（ふかほうしき）』は現役世代が多く高齢者世代が少ない場合にのみ経済的に成り立つ年金制度だ)

フランスの国民負担率（国民全体の所得に占める国税・地方税と社会保障費の合計額の割合）は主要国の中でもトップクラス
で2020年時点で約7割（69.9%）、日本は46.2％

そもそも皇国史観すら、江戸時代、１６００年中期に当時の支那明の時代に亡命してきた朱舜水が吹き込んだものがもとになっている。
それは正統性とは何かのもとずくものです。其のもとは朱子学です。伊達千尋の大勢三転考をよむといい。
今昔物語に出てくる天皇からは明治天皇や昭和天皇のような姿はない

輸入品買える両班（貴族）は絹着てたしカラフルだ。ただまあ両家の娘や主婦が買い物に出歩くことはない。
客呼んでも妻子に面会させることはない。
日本に写真残る乳出し衣装も屋内向けで実際は外出しないから写真は捏造と言える

李舜臣の絵で持っているのが「日本刀」だから笑うしかない
中国も半島も「鋼」を作る技術を持たなかったため

韓国の“歴史ドラマ”は 三国時代（百済・新羅・高句麗）も 李朝 時代も、服装に変化が有りませんね

1. 1949-1979:戦いたいが勝てない

この時期、海峡両岸の軍隊は深刻な非対称性を有していました。 国民党軍は台湾を支配し、台湾海峡の封鎖はアメリカに依存している。また、本土には海空戦力の面で海を越えた戦闘能力がない。
当時、本土の民間船は広州から青島へ直行できず、フィリピンを迂回して台湾東の海から北へ進むことを余儀なくされていた。これは台湾海峡が実際には国軍の支配下にあることを示していた。
このような状況下では、たとえ本土に統一の意志があったとしても、実質的な軍事力は持っていません。

2. 1979-1991年:戦いたくなければ戦う必要はありません

中国とアメリカの外交関係樹立後、中国本土は事実上のアメリカの同盟国となり、「西側陣営」システムに属しました。
現時点では、島内外に実質的な「台湾独立」政治勢力は存在せず、統一に対する緊急の政治的障害もありません。
外部からの封鎖も内部の分裂もなく、大陸が戦争を仕掛ける必要もなかった。

3. 1991-1999年:戦いたいけど、まだ勝てない

冷戦終結後、台湾内の国民党内で「台湾独立」の傾向が高まり、本土軍はまだ近代化を完了していません。
1995年から1996年にかけて、アメリカの航空母艦戦闘群が台湾海峡に進入し、本土に戦略的な衝撃を与えました。
この刺激策の下で、本土は「武力による統一を決して放棄しない」という戦略的最終方針を明確にし、長期的な軍事建設を開始した。

4. 1999-2012:戦いたくない、平和的再統一を優先

この期間、大陸は経済発展と国際統合に戦略的焦点を当て、経済・貿易・人材交流を通じて平和的な統一を促進することを目指しました。
この段階でDPPの「台湾独立」勢力は急速に拡大している。
しかし、本土経済が急速な成長期にあるため、台湾海峡でのいかなる戦争も国家力の発展に大きな打撃を与えるため、本土は戦略的自制を選びます。

5. 2012年から現在まで:プレイしたいけれど、遅ければ早いほどいい

一方で、習近平は江・胡時代の「平和統一」の誠意を受け継ぎ、他方で体系的に軍事準備を進め始めた。
大陸軍の戦力はこの段階で飛躍的な発展に入り、多くの分野で台湾軍を凌駕し、徐々にアメリカや日本に追いつくか追いつきつつあります。
この傾向では時間は本土に有利であり、台湾海峡での対立が長引くほど本土にとって有利になる。

たとえ台湾が一方的に憲法を改正し、「中華民国」を「台湾共和国」に変えたとしても、本土は自制を行使する可能性があります。
戦争の真の引き金は、アメリカによる台湾の正式な国承認です。
このレッドラインが破られれば、本土はそれを国際法と主権の根本的な否定とみなし、戦争はほぼ避けられず、非常に短期間で勃発する可能性があります。

したがって、実際の権力構造の観点から見ると、台湾海峡での戦争を開始する権利は台北ではなくワシントンにある

K-Popはもっと「ライトな一般層」に受けるように設計されているんだと思ってる。
基本的には「勝てる法則」に忠実。
一方で日本の音楽の最大の強みは、その「型にはまることを拒む独創性」にある。
この数十年で、熱狂的な音楽ファンの間で、日本の音楽への敬意が雪だるま式に膨らんだこと自体、
実はものすごく成功したマーケティングの形なんじゃないかな

欧米では「大衆受け」が評価されるけど、
日本では「才能」が正当に評価されるんだと思う。

欧米のバンドは「ポップじゃないこと」にこだわりすぎだと思う。
ポップ＝偽物で作り物っていう悪いイメージがあるからね。
そのせいでオルタナ系のジャンルは極端な方向に走っちゃって、
「キャッチーでメロディック」なことが悪いことみたいに思われてる

欧米の音楽が停滞し、ミニマルで予測可能になりがちなのに対し、日本の音楽には常にジャンルの融合や新しい試みがあり、
　聴くたびにワクワクさせてくれるんだ。
日本の楽曲には非常に高いディテールへのこだわりがある。
　西洋の楽曲は1番と2番のAメロがほぼ同じ構成であることが多いが、日本のJ-ROCKなどは2番でリズムなどを大幅に変えることが多く、
　何度聴いても新しい発見がある。

ロシアの南下に日清朝共同して対抗しよう、そのために一番弱い朝鮮の近代化を日清で共同してやろうって日本が提案して、
清が拒絶して始まったのが日清戦争
朝鮮は1回独立しただろ
1902年にロシア帝国（ロマノフ）が15万人で朝鮮半島に攻め込んで中国軍が敗北、大韓帝国はロシア領有になったんだったな、（ロシア側名称→ロバノフ協定）
独り立ちできなかったから日本が併合した流れ理解できてないのか？

朝,鮮,人が一進会(李容九会長)と名乗る団体を作り100万人署名を集め,朝,鮮.人が自分達から日本に併合されることを望み現実化したものである。
「一進会」が合邦を希望し、日本へその合邦希望の電報を大量に打ったことが始まり。その電報の冒頭は「弊会が日韓合邦の議を提出したのは、決して独断的に出したのでなく、
各階級との連絡を通し、一般人民の不同意が少ないことを確かめ・・・」と大韓帝国の総意であると言っている

ロシア(ソ連)の防壁となる満州国に繋がる満鉄のために必要だっただけだから、半島だけ領有していて意味ない

独立というのは現地民が望んでないと出来ない
当時の朝鮮で独立なんて考えてたのは以前の既得権益を取り戻したい旧両班くらい

欧米の劣悪な植民地支配受けさせておけば良かったわ
朝鮮は欧米の植民地支配経験ないからな
本当の植民地とは何なのか理解できるやろ

アジア人差別って黒人への差別とはまた別で、日本でいうオタクや陰キャへのイジメみたいな感覚が強い気がする

インド人は嘘つき」でしたね。　ただこれは他人を落とし入れるための嘘ではなく、自分が失敗をしたりした時に日本人なら普通に非を認めたり謝罪するところをインド人は自分を正当化する為に平気で嘘をついて誤魔化そうとします。
でもそれはインドでは当然の行為であり、悪意はないという文化

ナポリはイタリアではない、と、よく言われています。ナポリ人の気性、習慣など、コテコテのラテン系という感じです（
南イタリアでは、公共事業、産業などにマフィアが介入してきて、
自治体内部でも不正が跋扈していて、それが理由で発展が遅れている
南イタリアからの移住してこられた方を見かけることがありますが、皆さん実直で勤勉ですね。
向上心のある人は故郷を諦めて北へ出るのでしょうね。
北部・ナポレオンの統治遺産フランス風
北イタリアはアルプスの水を利用した糸紡ぎ、紡績産業が発達した地らしいですね。それが工業化に繋がったとか。日本も繊維産業から
紀元前から15世紀ぐらいまで南イタリアの方が有名だったし、文化的にも発展して

日独伊はいずれも遅れてきた帝国、持たざる列強として先の大戦で敗戦し、戦後復興を生きてきましたが、道はそれぞれ若干違うのかもしれません。
昭和時代の高度成長期に地方の均衡ある発展をスローガンに日本列島のインフラを整備できました。
それは今でも時々話題となる一票の格差を背景に当時の自民党が地方の支持で安定した政権運営ができた為、現在の姿となりました。

『ローマはギリシアを征服したが、ギリシアは芸術でローマを征服した』という言葉があります
ローマが南伊に南下したことがきっかけで、初めてギリシアの高度な文明に触れたのでした
『ナポリはイタリアでない』と云われる所以は、1400年という長きに亘り諸外国の支配下にあり
特にスペイン封建時代が長かった　それがどういうことか？　かつてスペインに植民化された国々を見れば よくわかります
そして近代イタリア統一の際、 ナポリ・シチリア王国財 全てが 北伊に奪われたのです
南伊の人々の気質も、マフィア組織も、長い歴史がそうさせてしまったのです

オランダ、ドイツ、北ヨーロッパの人々が英語に堪能な主な理由は、彼ら全員がゲルマン系の民族だからです...フランス語、イタリア語、スペイン語、ポルトガル語のラテン語のアクセントは異なる

平安時代の初期にあたる西暦812年から現代に至るまで、歴代の記録者たちによって書き継がれてきたものです。
千年以上もの間、日本人がどれほど桜の開花と散りゆく時期を大切に記録してきたかが分かります。
古い方は彼岸桜だから、開花時期が一定しません

　在外同胞は、韓国国民のうち外国の永住権を取得した人や永住目的で外国に居住する人、韓国籍を持っていた人やその子孫で、現在は外国籍を取得している人などを指す。
　在外同胞が最も多いのは米国（２５５万７０４７人）で、次いで中国（１８４万８２４１人）、日本（９６万９７０人）、カナダ（２６万３１５３人）、

朝鮮は父系の血統重視のため「夫婦別姓」だった。その「姓」はそのまま戸籍に残して、当時の欧米や日本のように夫婦で一つの「氏=ファミリーネーム」を設ける政策を行なったのです。
朝鮮名の「家長の姓」が、そのまま「氏」になる「法定創氏」がデフォルトでした。
一方、1940/2/11〜8/10の半年間を「設定創氏」届出期間とし。
ここが大事なのですが。「氏」は今までの姓を「氏」として定めても良いし、日本名に変えても良いというものでした。そして創氏届出せずに置けば、自動的に朝鮮名のまま「家長の姓が氏」になりました。
全く、日本名への改名を強制するものではありませんでした。
留意すべきは、当時名字の無い人(賎民とされた人達)が国民の30~40%もいたことで、差別を払拭する契機でもあったのです。
すると朝鮮では「日本名への創氏」の届出が殺到する地域が出て、あまりの事に勘違いされているのではないかと朝鮮総督府がたびたび注意喚起した事などが朝鮮地方版新聞記事から分かります。
結局、朝鮮全体で79%が「設定創氏」し、残りの20%程度が「法定創氏」で家長の姓をファミリーネームにしました。台湾では論功行賞として日本名に改名しても良いという、対象を限定した施策をした時期が3年ほどありましたが(日本名にした人たった1.6%)。
朝鮮では条件が無く誰でもOKで、日本名にする事で出世に有利とか朝鮮名だと不利という事もなかったそうです。

朝鮮は父系の血統重視のため「夫婦別姓」だった。その「姓」はそのまま戸籍に残して、当時の欧米や日本のように夫婦で一つの「氏=ファミリーネーム」を設ける政策を行なったのです。
朝鮮名の「家長の姓」が、そのまま「氏」になる「法定創氏」がデフォルトでした。
一方、1940/2/11〜8/10の半年間を「設定創氏」届出期間とし。
ここが大事なのですが。「氏」は今までの姓を「氏」として定めても良いし、日本名に変えても良いというものでした。そして創氏届出せずに置けば、自動的に朝鮮名のまま「家長の姓が氏」になりました。
全く、日本名への改名を強制するものではありませんでした。
留意すべきは、当時名字の無い人(賎民とされた人達)が国民の30~40%もいたことで、差別を払拭する契機でもあったのです。
すると朝鮮では「日本名への創氏」の届出が殺到する地域が出て、あまりの事に勘違いされているのではないかと朝鮮総督府がたびたび注意喚起した事などが朝鮮地方版新聞記事から分かります。
結局、朝鮮全体で79%が「設定創氏」し、残りの20%程度が「法定創氏」で家長の姓をファミリーネームにしました。台湾では論功行賞として日本名に改名しても良いという、対象を限定した施策をした時期が3年ほどありましたが(日本名にした人たった1.6%)。
朝鮮では条件が無く誰でもOKで、日本名にする事で出世に有利とか朝鮮名だと不利という事もなかったそうです。

共産党が女性天皇と女系天皇に賛成するのは、
それによって皇統が滅びるから。
天皇制反対と叫ぶと日本人の反発を招くが、
この言い方ならあ〇な日本人が騙されるのです。

17世紀オランダのチューリップ・バブルしかり、ポトシ銀山開発で潤ったスペインのバブルしかり、
18世紀フランスのミシシッピ・バブルも、イギリスの南海泡沫事件（サウス・シー・バブル）もすべて崩壊してます。
工業化が進んで以降の、イギリスの1840年代鉄道バブルも、1890年代自転車バブルも崩壊していますし、
20世紀に入るとアメリカの株が弾けて1907年金融恐慌が起きています。

――歴史を振り返るとバブルを繰り返していますね。

エミン　近いところを見ても、1970年代の半導体バブルがあり、80年代の日本のバブルがあり、2000年頃にはITバブル、そして近年中国の不動産バブルも崩壊してます
。ポイントはAIがバブルかどうかというよりは、少なくとも株価は確実にバブルだということ

秀吉軍が撤収後に、半島には明軍が数年駐留する事になるが、明軍兵士の横暴が酷くて、食糧や女性を収奪されまくる事になり、困った朝鮮は『もう攻めて来ないですよね？』と、敵国日本にお伺いするという恥もプライドもない接近をしてきた話。

税制もそれまでの農作の物納では悪政と戦乱で税収が激減していたので、銭納に100年かけて移行する事になる。
100年もかかった理由は、物納で一部食糧を収奪して生活していた両班の官使が反対していた為。
この税制の転換は当初は劇的に財政改善に至るが、やがて既得権や造営費用等で余剰金は無くなり、結局は両班による収奪社会に戻る事になる。

そして明国が滅んだ事で『李氏朝鮮は自国が中華文明の継承国』と自負し、日本や清国を野蛮と蔑み隣国から何も学ばなくなり、さらに元々の派閥争いから西洋に学ぼうとした実学派を弾圧

ベネズエラの防空ネットワークの中心には、中国電子科技集団企業(CETC)が製造するレーダーアレイがあります。

ベネズエラ軍はJYL-1三座標長距離監視レーダーと「ステルスキラー」として知られるJY-27メートル波レーダーを装備しています。
同国の軍は、JY-27が数百キロメートル離れた米国のF-22およびF-35ステルス戦闘機をロックオンし、
ロシア製S-300ミサイルを誘導して迎撃できると大々的に主張している。

しかし実際の戦闘結果は、作戦開始から数時間以内に米軍が強力な電子戦(EW)攻勢を開始したことを示しています。
現地の評価によると、ベネズエラのレーダー画面は即座に強力なノイズ(ジャミング)で覆われ、その後、対放射線ミサイルで正確に砲撃された

龍体文字は、漢字が中国から伝来する遥か以前、縄文時代に使用されていたとされる神秘的な文字

龍体文字は推定5,600年前（5,500年前という説もある）に宇摩志阿斯訶備比古遅神（ウマシアシカビヒコジ）という
13代目（12代目という説もある）の神様が作ったといわれている
神代文字（じんだいもじ・かみよもじ）
ウマシアシカビヒコジという神様は『古事記』に登場する神様で、島根県の出雲大社に祀られている

龍体文字は伊勢神宮に保存されていたものを書道家の安藤妍雪先生という方が、
昭和天皇より記録するよう託された文字で、1976年に昭和天皇より公開するお許しが出た

第二次世界大戦は1945年に終わり、韓国の建国は1948年、中華人民共和国の建国は1949年じゃ。
「そこに人が住んでいたら国だ」というなら縄文時代から日本は2万年の歴史か？

韓国はアメリカの傀儡国家として生まれたし、中華人民共和国はソ連の傀儡国家として生まれた

日本は韓国と日韓基本条約、中華人民共和国と「日中平和友好条約」をそれぞれ締結した。
しかし、これらの条約に「講和」とか「戦争状態からの回復」などの文言は一切ない

国家の継承とは「借金と条約」の継承を含むこと
江戸幕府は「安政の五ヶ国条約」といい、欧米列強と不平等条約を締結した。
明治維新が起きて江戸幕府が崩壊しても、「日本」であることには変わりないため、明治政府もこの不平等条約を継承
日露戦争の戦費(国債償還)を返済できたのは1989年

日本はな、大日本帝国憲法を第90回帝国議会で「改正決議」をして、日本国憲法に改正して現在に至るわけだ。
だから、刑法とかいろんな「大日本帝国議会で制定された法律」が現在も有効

中華民国は大日本帝国と戦うため、色々と借金をしていてな(桐油借款)、それを中華人民共和国が返したなんて話は存在しない。
そもそも、中華民国が現在も存立しているのに「継承」も何もあったもんじゃない。
単に国連常任理事国の地位を「獲得」しただけで、継承したものは何一つない

蒋介石は大日本帝国に降伏するため、繆斌(みょうひん)という使者を東京に派遣した。
当時の小磯國昭総理は、この降伏を受け入れるべきだとしたが、陸軍が大反対。
小磯内閣は、これを承服できず内閣総辞職し、鈴木貫太郎内閣となった。
教科書だと「なぜ、小磯から鈴木に内閣が変わったのか」という説明が一切書かれていないじゃろ。
「真実を隠蔽」するためだな。

イギリスの夏が温かいのはメキシコ湾からの暖流が流れ込んでくるから。
もしそれがなくなったらイギリスの天気はカナダと同じくらい寒くなると思う。
海が気候に与える影響の大きさは驚くしかない。

黒海が北にあるトルコのイスタンブールの方がロンドンやパリよりも雪が降る

積雪量の多い首都ランキング（年間平均積雪量）
１．オタワ：カナダ（223cm）
２．オスロ：ノルウェー（220cm）
３．モスクワ：ロシア（150〜200cm）
４．ヘルシンキ：フィンランド（160cm）
５．レイキャビク：アイスランド（150cm）
６．ストックホルム：スウェーデン（100〜120cm）
７．アスタナ：カザフスタン（90cm）
８．ビシュケク：キルギス（60〜80cm）
９．ワルシャワ：ポーランド（70〜80cm）
１０．プラハ：チェコ（60〜80cm）

野生力とは直観力と判断力である。その回復を目指ざそうとするとき、Zen15の設計者である故横山晃は言う。

身に危険を感じること・・・。
セールという巨大な触角で、大気の流れを触感として感じ続けること・・・

現代人にとって最も大切な能力は、過保護や情報過多に流されず、心のバランスを保つことだ。ストレスの中で、忍耐力を維持することが大切となる。そして適切な判断を継続させることで、自信を深めることが出来る。
そして運命すら選択できる・・・、その究極の自信は、ディンギーによる長時間帆走から、自ずと生まれる。チンしない帆走法を身につけ、荒天と戦える人間となったとき、あなたは実感するであろう。
慢心ではない、バランスのとれた自信を。そのためには、ガソリンや軽油で走るのではなく、風だけで走る、ディンギーによる長時間帆走が助けとなる。
長時間帆走という練習は、生活習慣とセンスを開発する練習であって、筋肉や神経のトレーニングではない。
その習慣とセンスのお手本は、昆虫や野鳥であって、人間ではない。すなわち、その生活革命に、本来の人間が持っていた野性を奪い続けて退化させた物質文明に、背を向けることから始まる。

昆虫や野鳥は、物事を頭で論理的に判断するのでなく、体中のセンスで判断しているに違いない。たぶん彼らは、行きたい方向へ行くだけ、やりたくないことはやらないだけ

河北省農村部では「石炭からガスへの」政策により石炭暖房が禁止されています。
ドローンで24時間監視中に煙を見つけた場合、500元から2000元(約11,200円から44,800円)の罰金が科されます。
天然ガスは高価で、100世帯中10世帯未満しか使えません

中国のガソリンスタンドでは灯油は販売されておらず、石炭を除けば、中国の唯一の選択肢は高価な天然ガスと電力です

日本の養子の制度は、血縁関係が重要視されてない。
中華圏では、絶対的に考えられない制度だ。
日本の家族文化が、血統より家の存続が優先されていることだ。
これは間違いなく、日本社会に大きな恩恵をもたらしている。例えば、世界でも、珍しい日本の千年、何百年の間に存続している多くの企業は、
何代もお婿さんによって、支えられている。これは凄い。この日本の誇りは、実に、血縁関係ない赤の他人によって、守られている。
外国人にはびっくりしかない。
だから、私からどう考えても、日本の「家」を重視する夫婦同姓は日本文化の宝だと思う。
次、日本ほどではないが、血縁社会じゃない欧米社会も、夫婦同姓が存在している。
例えば、ドイツは、つい、1993年に夫婦別姓が認められて、旧姓の通称使用も可能だが、原則は同姓だ。
他の国は夫婦別姓もあるが、また、両方からの複合姓もある。聖書でも、家族の一体感が強調するように、教えられている。
しかし、中国、韓国のような血縁社会では、姓がそれぞれの家族の血統を表しているので、夫婦別姓以外には、絶対的に不可能だ

一神教は自然が豊かではない中東で生まれた。それが人工的にインドと東南アジアまで伝播した。
統治するのには都合が良かった点には、全く同意する。
自然豊かな日本が自然崇拝の多神教なのは当然である。
一神教が入り込む隙間がない以上、統治は確かに緩やかにならざるを得ない

カトリックの教会の中心は聖壇。
正教会の中心は聖画。
プロテスタント教会の中心は講壇。

聖壇は聖なる道具を置く机。
聖画は正教でイコンとも呼ばれます。キリストとマリアなどが描かれている、宗教的な絵画です。
講壇は聖職者による説教が行われる場所。

モーセの石版で有名な旧約聖書の十戒に「如何なる偶像も作ってはならない」とある。
この考えが浸透していったことで次第に教会内の宗教的アートが破壊されるようになり、
ついに説教者フリードリッヒ・ツヴィングリによって絵画、聖壇、装飾の組織的撤廃が決定されました

講壇は説教をする場、つまり聖書にある神の言葉を、聖職者が時代向けにわかりやすく翻訳する場所です。
プロテスタントでは「聖書は信仰生活のすべての基準であり規範である」とされ、
法王をトップに据える教会組織よりも聖書そのものに重きをおくため、聖書と向き合う場を重要視しているのです

キリスト教流入以前のヨーロッパ世界を鮮やかに語り伝える北欧神話

北欧神話の重要性について以下のように解説している…
「近代ヨーロッパを形作って来たゲルマン民族の神話として、ヨーロッパ神話の母胎である

天地創造から始まるのは何れの神話にも共通しているが、北欧神話では人間が誕生する前に小人（妖精）が登場したり
、神様の特技がスキーであったり、氷に閉ざされた世界が表現されたりする

神々と巨人達との最終決戦である。
ヴァーグナーの『神々の黄昏』は正しくこの場面を描いている訳だが、
実際には“黄昏”というような静かな終末ではなく、それは壮絶な戦い

北の民の精神を語るエッダ、サガ、神話、伝説を読む
ヨーロッパ北部周縁の民=ゲルマン人は、キリスト教とは異なる独自の北方的世界観を有していた。
古の神々と英雄を謳い伝える『エッダ』と『サガ』。善悪二元の対立抗争、
馬への強い信仰、バイキングに受け継がれた復讐の義務……。荒涼にして寒貧な世界で育まれた峻厳偉大なる精神

日本が最も親しく交流した国が渤海だった。一方で新羅は日本侵略が甚だしく平安時代にはついに国交断絶したほどだった
https://youtu.be//2u_EfhEktgQ

アカデミー衣装デザイン賞を取った映画の衣装を全面的に手掛けたのは
若き日のラルフローレンです。
映画の衣装担当自体はレディースの衣裳を担当したセオニ・V・アルドリッジなのですが
メンズのデザインや製作のほとんどをラルフローレンが行いました。
彼はこの作品で知名度を一気に広げ、世界的なデザイナーに名乗りを上げていくのですね。

ラルフ・ローレンの伝記である。彼は、１９３４年、ニューヨークの下町ブロンクスでユダヤ系ブルーカラー家庭の４人兄弟の末っ子として生まれた。
子供の頃から、ＩＶＹルックというか、東部の大学の金持ち学生達所謂プレッピーの格好が好きだったそうだ。大学を経て、ネクタイのセールスマンから身を起こし、
様々な人との出会いを得て、認められるまでる過程が、赤裸々につづられる。
この人が特殊なのは、デザイナーではなく、あくまでもプランナーというか、コンセプトづくりというか、
ブランドイメージの維持への変質的なまでのこだわりである。無謀な企画で損失を被っても、全く平気で次の企画を打ち出すのである

１９世紀半ばから第二次世界大戦まで
ドイツ人は７００万人、イタリア人は４５０万人、
アイルランド人は３５０万人がイギリス人も追加で３００万人がアメリカに入植

最も大きな影響を与えた国は、間違いなくユナテイッド・キングダム
言語：
英語がアメリカ合衆国の主要言語となりました
政治・法制度：
代議制民主主義、コモンロー、そして多くの社会構造はイギリスのモデルから直接受け継がれて
宗教：
初期の植民地で大きな影響力を持っていたプロテスタントはイングランドとスコットランド
文化全般：
文学、民族音楽、社会伝統、植民地時代の建築物など

しかしながら他の国々からも大きな影響を受けました
フランス：
政治（革命思想）、美食、ルイジアナでは文化に影響を与えました
アフリカ：
音楽（ブルース、ジャズ、ゴスペル、ヒップホップ）、食の伝統、基本的な文化表現に影響を与えました
アイルランド、イタリア：ドイツ
１９世紀における大規模な移民、料理、音楽、聖パトリックデー、オクトーバーフェストなど
メキシコとスペイン：
南部と西部では建築、テックス・メックス料理、ボキャブラリー、南西部の伝統

中国でも王朝というか時代ごとに違うように、日本の衣服も奈良や平安はかなり違っていたからな。
現在「和服」と呼ばれているものに比較的ブレがないのは、けっきょく江戸期が安定して長く続いたということが大きい
（ただし、その範囲でも着こなしの仕方はかなり変化している）

和服の特徴は背縫いがあること
一枚の反物を(ほぼ)直線縫いして服に身体を合わせて着る
縫い目をほどくとまた一枚の反物に戻せる(実際はある程度裁ってるから縫い合わせて反物の形に戻すわけだけど)
どちらかというと中国南方の少数民族の系統の衣装だそうな
絵を見てもわかると思うけど韓服も漢服とやらも、そういう意味では系統が全然違う

子供の服には背縫いがなくて、後ろに「（縫い）目」かないから悪いものに襲われるっていうのがあったんだよね。
だから小さい子供の着物には背守りが縫い付けてあった。

大陸でも南方の系譜をひいてるからこそ、「呉服」という呼び方が定着したわけだからね。
もっともこの呼称も「大陸渡来の服」→「絹織の服一般」→「衣服全般」と変遷がある。
日本で綿花生産がはじまったのは鎌倉の頃で、それまで「木綿」というものはなかった。木綿がないということは「綿（わた）」もなく、したがって「綿入れ」も存在しない。
だから防寒のためには、十二単的に薄い布（絹や麻）をひたすら重ね着するか、でなければ「皮衣（かわごろも）」＝皮革製品に頼るしかなかった。
呉服＝絹に対する太物（ふともの）＝木綿が一般的になることで、防寒着として「綿入れ」の丹前（褞袍）や半纏も確立し、
それを前提に日常的・標準的な服装も再編・安定していったと思われる。

中国の服が伝わる以前の日本は葉っぱ着ていたなどと言っている無教養な中国人は『職貢図』の絵図でも真に受けてるんだろう
あれは中国の学者ですら、弥生期の誤った和人イメージが古墳期まで続いた結果と指摘している
実際、古墳期の日本の服装はご存知の通り、靴も履いていた

「生活様式が変わったから」「不景気だから」というのはよく聞きますが、それは検討外れだと思っています。
生活様式が変わっても、良いものは高値でも流通しているし、不景気でも売れるものはあります。

問題なのは、工芸の「時間の掛かり方」が、経済合理性とあまりに乖離してしまったことです。

技術の習得に時間がかかり、制作にも膨大な時間がかかる。 そのコストを価格に転嫁できなければ、作り手は相対的に貧しくなる。

データが示す「市場の縮小」は、そのまま「真面目な物づくりがバカを見る」状況を表しています。

若手が減っているのではなく、若手が“続けられない構造”になっている。僕にはそう見えます。

今の日本の美術・工芸には、こんな構造があります。支援の手が差し伸べられるのは、二箇所。

1、美大・芸大など教育機関による「入り口」の支援 2、人間国宝の認定など、評価が定まった「頂点」への支援

この二つ、「卵」と「ゴール」の間にある、一番脂の乗った「実働部隊（中堅）」への支援はありません。

着物は唐の模倣したに過ぎないとか短絡的すぎるわ
十二単とか打掛、振袖、浴衣、袴、足袋、草履とか日本の様式だし
織、染め、和柄、独自の文化を生み出してる
和柄はどの時代の中国の服にも採用しにくいデザイン

着物って体型変わっても着付け次第ではしょりや着丈などで調整できるしね
だから親からの着物を着たりできるし
アオザイみたいに１００か所以上採寸して、他人どころか本人も体型変わったら着られないみたいなものよりは、フレキシブル

着物は前を合わせてるだけだから、すり足歩きだった当時の日本人には歩きやすい構造

日本は江戸時代という比較的平和な時代が長かったから
都市部は生活に余裕があって着物も時代に合わせ洗練されて行ったけど
近代以後に生まれたK服は時代が浅い事もあって継ぎ接ぎ感が強く

なんで向こうの服は絹使って再現しないんだろうな？
化繊だとスゲー安っぽく見えるのに

李朝は自分たちは明朝の後継者だと自負したぐらいに明朝の引き写し国家
李朝は役人服は中華王朝の絹織物を利用しているから自分たちで作ってない
中国は伝統服は王朝直営の工場で作っていたから王朝消滅ともに技術も散逸
両国がやたら伝統を作ろうとするのはナショナリズムを煽るため

呉と言うのは中国から渡来した絹織物ののことで、素材の名前ね
呉から既製品の衣服を輸入してはいたかもしれないが、当時は反物での取引がメイン

＞日本は1月末に咲くものだったんだね

近年日本の花見を真似ただけの韓国人は知らんだろうが
日本にはいろいろな桜があって開花時期も違うんだよな
韓国と違って国土が広く南北に長いから同じ種類でも開花時期は差異があるしな

寒桜だろ

熱海でこの時期ならあたみ桜だろう
そろそろ河津桜も開花するし
3月はソメイヨシノを始めいろいろ咲く

地元経済に金を落とさない（日用品を日本から取り寄せていた）こと、
何よりアメリカにおけるマジョリティであった白人種のキリスト教徒とは、文化が異なる

日系移民と職をめぐって競合していたアイルランド系やイタリア系などといった下層階級が
、日系移民への排斥運動に積極的な役割を果たしていたとされる

1882年に制定され、1902年に恒久的な措置となった『中国人排斥法』は、日本人が中国人に取って代わる

日本では長子相続の慣例が、根強く残っているという背景もあって、
海外で大金を稼ぎ「故郷に錦を飾る」事を目的とした、農家の次男以下による移民が、増加するようになった

単一民族って神話よ

神話が残るほど歴史がある国って事ですよね

世界の国々で、住民が殆ど入れ替わっしまっている国って、どれだけあるんでしょう？

日本とロシアの間の海域では、
その暖かい海水が大量の水蒸気を大気中に放出し、
そこへ寒気が流れ込んだことで、今回の大雪が引き起こされてい

昔の映画会社所属のスターは映画会社に大切に守られていました。たとえ映画
　出演が無くても生活はきちんと保障されてたし、たしかオードリー
　が一本辺りの出演料１００万ドル（当時は３億６千万位）保証された
　最初の女優でなかったか（あとはたぶんエリザベス・テイラーとかも）
ただスターシステムの弊害はスターのイメージを厳然と守ったことで
　それはオードリーの様な外見やファッションに重きをおいたスターに
　とって役立った反面、体当たりの演技を要求する映画に出られなかった　という不満もあったかと思います

今はご存知の様に各スターはそれぞれエージェント（代理人または管理会社）を持っていて、
エージェントが出演料の交渉その他を行います。
その中の３０％位をエージェントが受け取るので、当然出演料の高い映画、または興行収入に応じて配分をしてくれる映画が優先となる。
出演が決まればエージェントと俳優が共同で契約書にサインします

オードリーは何を着ても似合うよね。
映画界に初めてファッションモデル的な要素を持ち込んだ女優だった。
だからこそ、あれだけ同性にも支持されたんでしょう
それまではハリウッドとパリのファッション界は全くの別世界だったんだけど、
それらの架け橋となり、両者をくっつけてしまったのがオードリー。
新進デザイナーのジバンシーが、あそこまで有名になれたのもオードリーのお陰だけど、
スタイリッシュなオードリー・ファッションを作り上げたジバンシーもまた偉大。

尼僧物語って、大ヒットして、北北西に進路を取れの、公開が伸びた経緯があって、ヒッチコックが少し怒っていたんだよね。
ヒッチとオードリーって因縁があって、ヒッチ作品にでるはずだったんだけど、裁判劇だったか、暴行されるシーンがあって
オードリーが断ったことが合った。おしゃれ泥棒で、ヒッチの研究本読んでいるシーンがあるけど、そのあたりを知っていると
笑える。

噂の二人は、オードリーの映画だと思ってみると、シャーリー・マクレーンの存在感が凄い

昼下りの情事」
ゲーリー・クーパーに「君は完璧だよ」
（オードリー）は、ちょっと顔をしかめ
「私は痩せすぎ、耳も飛び出してるし、歯並び不良。首も長すぎるわ」と、自分のルックスの欠点を挙げていく。
するとフラナガンは「だが、それらがまとまると素敵だ」

大英帝国を称賛する人たちを見ると、階級がしばしば完全に忘れ去られているのが不思議だ。
　労働者階級なのに「帝国は最高だった」と思っている人もいる。
　彼らは、自分と同じ階級の人々がどんな扱いを受けていたかを忘れている。
大英帝国を支配し、利益を得ていたのは上流階級と貴族だった。
　富と資源の大半は彼らが所有していた。
　多くの労働者は、その恩恵をほとんど受けられず、むしろ多くが命を落とし、過酷な労働条件で安価な労働力として使われていた。
工場労働者が背骨を壊すような仕事をしている一方で、工場主は西インド諸島の砂糖を使い、インドの絹で妻を着飾らせ、中国の皿で食事をしていた。
夜通し地下の不潔な倉庫で、翌日の舞踏会用のドレスを縫わされていた七歳の少女たちもいた
貧しい人々が意思に反してオーストラリアへ送られた、なんて例もある

植民地支配の手法が最初に国内で発明・洗練され、その後海外で使われたという点は、だいたい見過ごされがちだ。

かつては多くの人が「白人」ではなく、自分の民族集団で自己認識しており、その民族性ゆえに差別されていた。
　たとえばアメリカでは、アイルランド系、南欧系、東欧系は公然と劣った存在として差別されていた。

イタリア人やアイルランド人は第二次世界大戦後まで完全には「白人」と見なされていなかった。
　そして多くの、あるいは大半のアイルランド人は、それをむしろ誇りとして捉えている。
　「白人が世界を支配したこと」を誇るよりも、アイルランド人が白人性から距離を取り、反植民地主義を明確に支持する姿勢の方がはるかに一般的だ。
　もちろん、実際には多くのアイルランド人が植民地支配の加害側に関わっていたのも事実だけどね。

ドイツでは、人々はドイツ全体よりも州、あるいは地区レベルで自分を認識することが多い。
　東西や南北の間には強い文化的差異がある。

WW2後、戦勝国は世界を支配してきた悪事を、他国に責任転嫁し自分達は悪の日独から世界を救った正義設定でやりたい放題してきた

人間社会の多くには相続というシステムがある
相続するものは財産だけでなく、我々を規定し、拘束するすべての価値観、制度、環境も含まれる

共同体の意識を共有していないと文化だろうが産業だろうが太刀打ち出来ないと深層心理で焦っている
白人社会の地は歴史上満遍なく血塗れだから、ある日突然脆い共同体意識が崩れて内輪で攻撃し合う

人類として同じだけの時間を使ってその時代の競争に勝ったということなんだからイギリスやフランス、
その他頂点極めたことがある国がそれを誇るのは不健全だとは思わない。
負けた連中は道徳的だから負けたわけでもないしな。

白人にとってのホームグラウンドって近代入るまでは王国ではなく教会なんだよな
グローバルの概念とかも、俺らにとっちゃ意味不明だけど、あっちでは意外と起源が古くて
十字軍の頃の多国籍部隊や土地の垣根を越えた神官の協力にまでさかのぼるらしい
以前グローバリストと反したときに聞いた話で、これは個人的に盲点だった
だから向こうのインターナショナル系の左派は、国への忠誠が薄くて春秋列国の遊説家・縦横家とかの概念がある中国に親近感を持ちがちらしい
逆にアメリカは南部気質が一所懸命と合致するから、南軍側として叩かれがちな層は大日本帝国のことが結構好きだとか

フランスドイツイギリススペインとか王族貴族の血縁関係が入り混じってるから、白人単位で歴史を誇るのはまあ分からんでも無い

エゲレスが誇るべきはやはり立憲君主制では？まぁ王族や皇族の制限付きの特権と引き換えによる生贄的制度ではあるが、
共和政はアメリカやフランスを見ると統合が弱すぎるし、
強権的な政府や独裁体制は中露を見るに幸せにはなれなそうだ。結局のところ何かの象徴を伴った民主制がバランスが良い

日本は国土の約70%が山地・森林なので実際に住める平地は国土の約3分の1。ニュージーランドにも同様に山岳もあるにはあるが、なだらかな丘陵地や広大な牧草地が多く、国土の約50%が農業・牧畜に使用可能な土地として利用されている

日本は国土の約70%が山地・森林なので実際に住める平地は国土の約3分の1。
ニュージーランドにも同様に山岳もあるにはあるが、
なだらかな丘陵地や広大な牧草地が多く、国土の約50%が農業・牧畜に使用可能な土地として利用されている

江戸開幕の時点で、皇室から離れて都市開発をした東京が、世界的に見ても異質なんだよ。
放射状でもなく格子状でもなく、幾らでも拡大できる巻貝状の江戸の都市計画。
世界的に見てももの凄く特殊

朝鮮建築の工法では二階屋が建てられない、日本建築の工法だと二階屋が当たり前
そもそも大工が殆どいな、その大工も日本で材木をプレカットしたキットを組み立てるだけ
既に朝鮮時代の文化財を修復する技術も失われている

――「ユダヤ国家」を自任するイスラエルを、ユダヤ人の立場から批判してきました。なぜですか？
ユダヤ教の伝統と相いれないからです。ユダヤ教は約3500年前に現在のイスラエルやパレスチナの地域で生まれた一神教で、追放や移民による離散を経て世界に広がりました。
神からの言葉と戒めである聖典（トーラー）を共有しつつ、様々な人種や言語のユダヤ人が存在します。
伝統的に、離散したユダヤ人は、救世主（メシア）が訪れたときに聖地に受動的に「戻される」のであって、人間の意思で能動的に「戻る」ことは、神に反すると考えます。
対して、1948年に建国したイスラエルは、ユダヤ人が、神からの「約束の地」である聖地シオン（エルサレムの別名）に戻るべきだ、という信念に基づいた政治運動によって生まれました。
政治運動は「シオニズム」と名付けられ、信奉者は「シオニスト」と呼ばれます。
19世紀後半から、主に東欧のシオニストたちが、オスマン帝国下や英国委任統治下だったパレスチナへと移住を進め、自分たちの国家建設をめざします。
しかし、この地域には既に人が住んでいたので、次第に土地をめぐる争いへとつながりました。現在まで続くイスラエルとパレスチナの紛争の根幹です。
イスラエルは「ユダヤ国家」を掲げますが、正確には「シオニスト国家」であり、本来のユダヤ教とは相反するのです。

　――なぜユダヤ教の教えに反する形で、シオニズムという運動が生まれたのでしょう。

そもそもシオニズムは、17世紀のキリスト教プロテスタントの間で生まれた考えです。聖書を言葉どおりに解釈する「福音派」が、
キリストの再臨のためにユダヤ人を聖地に戻すことが重要だと主張し始めました。　
ユダヤ人がシオニズムに関心を持ち始めたのは、19世紀後半になってからのことです。オーストリア・ハンガリー帝国支配下のチェコやスロバキア人などが
自分たちの国を持ちたいと考え、ナショナリズムが台頭する中で、一部のユダヤ人も動き始めます
主にユダヤ教から離れ、世俗化した人々でした。宗教的でなかったからこそ、神への信仰ではなく、「民族（Nation）」としてのよりどころを求めたのです。
　当初はごく少数派でしたが、やがて公然と差別されていたロシア帝国に暮らすユダヤ人たちに広がりました
ロシアでの境遇に改善の見込みがない中、パレスチナに移住しようという考えが受け入れられたのです。
ただし、ロシアから移住したユダヤ人の大半は北米へ向かい、パレスチナへ移ったのは1%以下にすぎませんでした
さらに第2次世界大戦下のナチスによるホロコーストが、多くの人々に、ユダヤ人が国を持つべきだという考えを納得させました。
■「我々にはイスラエルしかない」という意識　――世俗的なシオニズムが、「聖地」への権利をどう正当化するのですか？　
一部にとっては「神から与えられた権利」かもしれませんが、イスラエル人の多くは世俗的です

神は存在しない。しかし、神がこの土地をユダヤ人に約束した――矛盾があります。　
イスラエル人の多数は、ユダヤ人があまりにも多くの迫害に苦しんできたからこそ、
この土地を手に入れる権利があり、パレスチナ人を追放することも許されるのだと信じています
ユダヤ人はイスラエル以外に行くあてがないが、パレスチナ人は周辺に多数あるアラブ諸国で暮らせるじゃないか、と。
　理解しがたいかもしれませんが、こうした考え方が建国以来、一般的に語られてきたのです

オランダは日本と直接契約を結んでおらず、オランダの東インド会社と契約していたため、ペリーの契約は初めてのことでした

東アジアで発生し、毛髪を太くする代わりに体毛を減らし、汗腺を増やすという適応をもたらした。

急激に変わったのは民族としての「古代〜現代」期間ではなく
人一人の人生の中での「幼少期〜青年期」までのたったの10〜20年程の間
本来なら子を残しやすい美形顔に遺伝子は凝縮されていくはず。ところが整形を始めるとその美形への凝縮は起こらない。
整形を称賛する国では美形に擬態するブサイクが多くなる。

整形する方向が
「顔から韓国人的な特徴を消し、日本人的な顔にする」

日本列島に男を中心とする大量の渡来人が押し寄せ、縄文から弥生人に入れ替わったとする歴史学会の説は否定される。
つまり人種的には従来の日本人(縄文人)に渡来人が来ても同化していったということが結論。

朝鮮の乞食と日本の古事記は全く関係ないぞ

日本の縄文時代の晩期から弥生時代に当たるBC1000年〜BC300年の半島の様子は、最古の地理書といわれる中国の「山海経」に記されている。
それには、「蓋国(北朝鮮辺りの国)は倭の北にある。倭は燕(南満州辺り)に属している」とあるので、
そのころは半島南側は倭人が住み、燕に朝貢していたと思われる。
そしてこの「山海経」に韓人を書いていないということは、半島には韓人がいなかったと思われる。

経済は多くの面で非常に非効率的です。イギリスには存在しない仕事もあります。
非常に明白で標識のある出口を案内する人々、明確な建設現場の前に立つ作業員たち。
私たちの考え方では不必要で非効率的です。
しかし、これらの職を担う人々は、日本の考え方で賃金を得て家族を養う機会を持つべきです。
作業員もまた、完全なプロ意識と配慮をもって役割を遂行しています。本当にそんなに悪いことなのでしょうか

華北に進出した契丹や女真の国家はかつての五胡と異なり、漢文化に同化せずに独自の民族的性格をそのまま中国に持ち込んできた。
そのような周辺民族の活動を見て、宋には漢民族として自覚が生まれたと言える。
宋は遼や金を対等な交渉相手とせざるを得ず、その交渉は宋の政治に直結した。
和平を実現したが、遼への贈与の負担は財政を圧迫

スタジオに多くのゲストがいてどうでもいい感想を言わせるのはいつからだったんだろう？

余計な字幕テロップも無いし、ワイプでわざとらしい芸能人の顔も無かったので、画面に集中できました
昔の番組はこんなに輝き、面白い番組ばかりだったのに…
今はどの番組見ても芸能人が食って遊んでるだけですからね
ワイプの芸能人の「うわうわ」「怖ぇ〜」などの声が入り、最後は茶化して終わる、最近のTVはなんでこんな作り方しかできないのか
K口浩探検隊とかY追純一のUFOとか、あの真剣そうな雰囲気が少年の冒険心や好奇心を刺激したものです

なんで俺らは、この当時のよかった思い出を自分たちの子供世代にまともに引き継げなかったのか？
おそらくこの時代の子供、若者の多くは、大人になった後に、次の世代の子供たちよりも自分たちの都合のいい無機質で効率重視の社会作りを優先してしまったように思う。

巨額の利益を上げた企業が日本国民の知性を高める投資をし、次世代が新たな日本を造る。
理想的な好循環が成り立っていた頃ですね
この頃は新聞のテレビ欄見るだけでもワクワクできたもんな〜

オープニングの構成がよく考え抜かれてるのに感心した。
映画の当時における通常のマタギ猟の様相、集団で巻いて、効率的にライフル使って遠距離から比較的安全に仕留める、という様子を観客に提示している。
これが、この映画の主人公の老マタギ(西村晃)がこれから、単独でマタギ犬と時代遅れの村田銃だけで、
凶暴な人食い熊と対峙して狩ろうとすることの異様さの意味を際立たせているように思う。

オープニングの最後に、現代マタギ猟師の、化繊の現代的な服装と対比的に、昔のマタギの装いで登場する西村の場面で、なんとも言えないものを感じた。

大陸西側の海岸付近の砂漠は熱帯砂漠と呼ばれ、寒流の影響によるものです。
寒流上部の空気は水蒸気が少なく上昇気流が起こりにくい（＝雲が出来にくい雨が降りにくい）ことによるものです。

ラスベガスのまわりネバダ砂漠なども同じかと言われるとそうではありません。
東にはロッキー山脈、西にはシエラネバダ山脈という大きな山に挟まれた盆地に広がる砂漠は寒流の影響は受けにくく
一般的には温帯砂漠と呼ばれるものになります。
山脈の方から吹き込む卓越風の風下となるため、下降気流が生じることから雨が降りにくく乾燥しがちとなること、
あるいは単純に海から遠いことから水蒸気の供給量が少ないことによる内陸特有の乾燥状態にあることなどが原因となります。

１．太陽が真上から照らすところ→すごく暑い→空気が軽くなり上昇(低気圧)→
断熱膨張で冷却される→雲ができる→雨が降る、
２．そこから南北へある程度離れたところ→上昇した空気が落ちてくる(高気圧)→
断熱圧縮で温められる→雲はできない→晴れる

中国国鉄は、フランスと同様、在来線も新幹線も1435mm。在来線の寝台列車も、適宜新幹線経由にできる。
しかも今は、主要都市間の新幹線が、若干経由地が違う複々線になっているので、交互にメンテナンス運休させることもできる。
片や日本は、東海道新幹線に時間13本も無理矢理走らせて動脈を維持。
財務省と左派系が結託してインフラ投資を抑制したため、こんな差がついてしまいました。
目先のお金をもらうことばかりに関心を持つ選挙は、そろそろ止めにしないと、この国、終わっちゃいそうです。

まあ、日本も完全に欺されたね。
本来ならこれだけの路線建設や設備や車両の莫大な入札に参画できたはずなのに。
彼等は資金を国内で回すという意識がある。国内にある莫大な労働力を有効に使うという意識がある。

映画表現における独創性や先鋭性は間違いなくカサヴェテス
カサヴェテスの映画のスタイルというのは誰にも模倣できないからだよ。
とりあえずリメイクを作ってみるということすら不可能。
それは小津やブレッソンの映画が誰にも模倣できないと同じ。

ヌーヴェルヴァーグに近い「アメリカの影」だって人間の感情の振れ幅（悲しみや痛みといった感情も含めて）
をきちっと映画描いてる時点でゴダールとかの映画とは全然違う。

ベルイマン初期の「不良少女モニカ」とか「夏の遊び」あたりは
ヌーヴェルヴァーグの作家や日本の中平とか清順とか蔵原に任せても同等以上の作品を作るだろう。
「シークレット・オブ・ウーマン」とか「女はそれを待っている」
あたりのコメディなんかはルビッチやキューカー、ホークス、川島あたりの方がよっぽどセンスのある作品に仕上げるだろうし、
「第七の封印」とか神の沈黙三部作あたりはドライヤー、ブレッソン、
ロッセリーニ、ブニュエルらと比較すればどちらの演出の力量が上かは一目瞭然
後期のホラーちっくな人間心理をえぐったような作品はアントニオーニやポランスキーの方が深くて凄みがあるし、
単純な恐怖描写ならスピルバーグやロメロ、フーバー、カーペンターらのほうがよっぽど面白い演出をするだろう。

黒澤の映画の凄さというのはどちらかと言えば演出よりも脚本の出来によるところが
大きいのでそれなりに技術を持った監督なら模倣は容易だと思われる。

黒澤・ベルイマンのようにシネフィルと一般人に万遍なく受けるってのも小津・ブレッソンには無い長所

王族の子孫で由緒正しい苗字を受け継ぐ国と奴隷たちが好き勝手に苗字を名乗った国との違い

漢字を忘れて読めなくなった族譜が唯一のよりどころ、哀れだね〜

日本は明治維新時に平民にも姓を名乗ることになったように、朝鮮でも日本の一部になったことで大量のヌヒが姓を名乗ることになったが、
日本人では多くが新規のオリジナルの姓を名乗ったのに対して、
朝鮮人は名家の姓を勝手に名乗って家系ロンダリングをやった
族譜の売買が頻繁に行われていたんだと
戦前は姓を強制されたというよりも擬態するため、戦後は日本を乗っ取るために通名を名乗る。

有力者にすり寄るか詐称して「他人にマウント取ろうとした」のが韓国人。
分かり易く他者との区別を優先して「自分アピールした」のが日本人

下の名前は日本の影響を受けた英美（ヨンミ)みたいなのも多い

韓国は「姓」
日本でいう所の「氏」に相当、「苗字」は日本だけにしかない

苗字は1000年頃から存在する、最初は公家や武士から始まったが、直ぐに平民にまで広がる
江戸時代には争い防止から平民は苗字を名乗ることが禁止されたが住民票や過去帳などには名字付きで記録されている。
（「苗字が公称できたかどうか」という問題と「苗字を持っていたかどうか」は全くの別問題）
明治からと言うのは、それ以前までの、姓（氏）と、苗字の二重制度が廃止され、一元化され公称出来るようになったから

藤原五摂家が判り易いが「氏」は全て「藤原」。
近衛・一条・九条・鷹司・二条が苗字に相当。
実際はそれより遥かに分家しているが。

貴族階級の藤原の氏族はふえすぎたので、自分たちの屋敷のある京都の地名を家名（九条・近衛・鷹司・二条・一条等）として区別していた、
源氏、平氏、橘氏も増えすぎて住んでる地域の名で区別していた。また武士階級は自分の支配する土地の地名を苗字として名乗った。
さらに室町時代末には平民階層にまで広がっている、
仕事や役職が苗字に成ったパターンもある、大工、笛吹、村主、巫(かんなぎ）等々1500年代には平民も苗字持ち

朝鮮王は中華冊封（植民地）の現地管理者だから
皇帝のように姓を与える権利がなかった

家紋とセットになるから、そう簡単に偽りの苗字は作れないんだな

姓・・・一門　→源、平、藤原など
氏・・・家族　→織田、豊臣、徳川など
名・・・個人　→信長、秀吉、家康など

韓国では姓と名で、氏がない。
日本では氏と名で、姓はあるが普段は意識しない。
数で言えば氏＞姓なので、当然韓国の苗字は少なくなる

名探偵コナンが韓国産だったら、適当に｢犯人は李さんだ！｣って言えば大体当たるんですね

モンゴルの日本侵攻と紀元前5世紀のペルシャのギリシャ侵攻
ペルシャ艦隊はチャルキディキ近郊の嵐で壊滅
ペルシアの侵攻はギリシャの都市国家の統一をもたらし、「ギリシャ人」という概念の自己認識

アレクサンダーの帝国もモンゴル帝国も似た運命をたどりました。どちらも実質的な後継計画がなく、
次の支配者を巡って争う将軍たちが帝国を分割し、それぞれの将軍が自分の領土を治めるという結果

シンガポール人はみんなお金持ちみたいなイメージを持たれてますが、実際は9割が庶民で1割が富裕層です。
大半の庶民は国からHDBという最低限の住居は与えられるけど、20代で一人暮らしなんてほぼ不可能
シェアルームでさえ最低家賃30万
.公営住宅に住む場合、建物ごとに人種やルーツで割り当てが決まってい

その富裕層に元日本の芸人も入ってるんだろうな
あれは、文化人VISAなのでよくスシローで見かけるって現地の人が言ってました

無料で出来る娯楽も公園散歩くらいしかない

相続税を逃れるためにシンガポールに移住

日本については、昔シンガポール支店の日本企業で働いた世代がお金を持つようになり、
内部から見た日本の管理体制を心底信用しているから、シンガポール人は日本製にこだわるそうです。
でもやっぱりプライドは高いので日本に憧れている訳ではなく、システムを賞賛していました

結局呼び込んだ富裕層がどのようにお金を地元に落とすかによって、富裕層のための国にもなってしまう。
かつての先進国が押し並べて豊かだったのは、庶民が真面目に働いて庶民がいっぱい消費する。だから会社も庶民が求めるモノやサービスを提供する。
富裕層呼び込み型の成長だとこのサイクルが働かない。

kiu

スパイやゲリラは国際法違反ということに左翼は認識がないし

マダガスカル島を日本軍が占領して戦艦で通商破壊していれば
中東、インドの英軍とシナは息の根を止められていた
だからこそ英軍が先んじてここを占領した

インドネシア人が独立で一番感謝してたのはアメリカだよ
オランダが再占領に来てインドネシア追い詰められた時アメリカがオランダに経済援助停止を通告したから独立成功した

インドネシア自体が侵略国家で東ティモール問題筆頭に隣国植民地支配しまくっているし数々の虐殺事件起こしているからな

東ティモールは海底ガス資源あるんで豪州が煽って独立させた場所だった

フィリピンで市街地を爆弾で更地にしたものアメリカ軍
日本には当時そんな無駄に使う弾薬もガソリンもなかった。これも全部日本がやったことに今でもなってる

インドもパキスタンと分離して争ってるうちは英国も安心だけど、手を握ったら絶対に植民地時代の賠償を要求される

パイロットの練度も異常で急降下爆撃で命中率８０％叩き出したりしてる
エンジン馬力に対して極端に機体が軽かったゼロの空戦能力が敗退し始めるのは、ヘルキャットのジャイロと呼ばれた自動照準装置だった。
ヘルキャットは、自動照準装置でゼロをロックオンすると、コンピュータが自動計算を行い機体が自動移動して照準を
合わせることが出来た。なおB-29の対空機関銃もコンピュータによる自動照準装置だった。

赤十字（あるいは赤新月)の付いた病院や車両は保護対象だが、航空機は対象になってないはず

重慶は軍事都市だったし各国の大使館もあったから慎重にやりました。
何年も爆撃して死者１万ちょっと　ゲルニカも千人ちょっと。
アメリカの全土戦略爆撃は、そんなのとレベルが違う戦争犯罪。

軍事施設は民間人居住地から離すとか、戦時には住民を避難させるとか）は、一義的にその国の軍隊の責任だからね
これを怠ると、「人間の盾」にしていると非難されても仕方がない

シッタン作戦日本兵は意図的にワニのいる沼や川に追い込まれて殺された
ボルネオ島の戦いでも同島の首刈り族をイギリス軍がそそのかして日本兵を狩らせまくってる

賎民の子孫だから、軍人(本来は貴族の職分）の名誉とか解さないのかな

純血のアメリカ人（じゅんけつのアメリカじん、英語: American ancestry）とは、
自分自身を純粋なアメリカ人だと考え、
先祖の血統に関心を持たない、あるいはそれを否定するアイデンティティを指す。

イギリス人は貴族的すぎて日常の雑用をこなさず、単純労働を誇りに思わなかったためドイツ人を招き入れました

1870年から1913年までの10年ルールで市民権を剥奪しました

「多くの人は周囲に溶け込むために名前を英語化したんだ。」
ある意味で、イギリス人でさえドイツ人です。ローマ帝国の崩壊の際、アングル人やサクソン人など多くのゲルマン部族がブリテンに移住し、
その一部はイングランドに編入されました。
また、別のゲルマン部族であるフランク族がガリアに移住し、フランスに変えました。別のドイツ部族であるゴート族はヒスパニアに移住し、
スペイン貴族の中核を形成しました。別のドイツ部族であるヴァンダル族もスペインに移住し、
アンダルシアに定住しました。ヴァンダル族はイタリアや北アフリカにも定住しました。

ゲルマン部族は「(Völkerwanderung)」と呼ばれることを行い、中部ヨーロッパからあらゆる方向に広がり、時を経てさまざまな民族を築きました
特に２‐８世紀のゲルマン諸族の）民族〔大〕移動

�U戦後逃亡や追放によるドイツ民間人の総死者数、ソ連での強制労働を含む数は50万から60万人

東ヨーロッパには1700万人以上のドイツ人が住んでいました。ドイツに到着したのはわずか1,200万人でした。公式には「わずか」1400万人が追放されたとされています。
連合国は事実上のジェノサイドを隠蔽しました。虐殺が起こり、難民船は冬に沈み、多くは逃げる途中で凍死したり飢え死にしたりしました。

なぜドイツはドイツ系の人々を帰国させる代わりに、100万人から300万人のムスリム難民を好んだのか?
ドイツには依然として帰還権の法律があります

北太平洋の中緯度を東流する海流は、北アメリカについてそこで南北に分かれます。
南へ別れた流れた海流はカリフォルニア沿岸を南下します。
北から来た海流ですから冷たい寒流となっています。
夏にカリフォルニア沿岸のサンフランシスコへ吹く風は、寒流に冷やされるので風に含まれる水蒸気が霧になります。
沿岸で霧を吐いた空気は、海岸山地を越えてカリフォルニア盆地に乾いた気候をもたらします。
カリフォルニアが夏乾燥の地中海気候となるのはそのせいです。

サンフランシスコの７００ｋｍ沖合をカリフォルニア海流という「寒流」が流れていて、西から暖かく湿った空気が通過する時に
この寒流によって冷やされるので「層雲（霧雲）」が発生し、これが地上に達すると「霧」となります。
この冷やされた気流と霧による太陽光の減少によって
サンフランシスコでは夏の８月でも、最高気温が２０℃程度にしかなりません。
この霧の発生の仕組みは「移流霧」と呼ばれるものです。
盆地などで、放射冷却によって冷えた地面によって
湿った空気が冷やされて発生する「放射霧」とは仕組みが違います

西海岸沿いのスペインとロシアの小さな衝突。ある時点でモスクワのスペイン大使がロシアの入植意向を監視しており、
これが特に18世紀半ば以降のスペインの探検遠征を加速させました。
これがスペインがカリフォルニアに入植した主な理由です

サンフランシスコ朝はスキー、午後はウォータースキーをして、その後素敵な夕日を眺めて、どこか素敵な場所に出かけます。
人気があるのも無理はありません。今後もコストはさらに高くなるでしょう
ロサンゼルスは週末の夜に奇妙な雰囲気を醸し出します。私がこれまで訪れたどことも違います。
情熱と死の感覚のようなものだ。貧困と富の混在は衝撃的です。

カリフォルニアが特定のネイティブアメリカンの部族を完全に壊滅させたことを言い忘れていますね。
また、アイルランド人や中国人の奴隷が存在し、特定の倫理集団に対して厳しい抑圧法が存在します。
さらに、戦時中にカリフォルニア州が強制収容所を連邦政府に働きかけ、アメリカの無実の日本人を他州に送るよう働きかけました。
最後に、多くのメキシコの農民がカリフォルニア政府に土地を違法に奪われました

メキシコ政府が著しく無能で虐待的かつ腐敗していた
カリフォルニオ族はあらゆる民族の人々がメキシコに反対し、アメリカ合衆国への加盟を支持していました

カリフォルニアには約600万人のアジア人がいます。カリフォルニアの人口は4,000万人です。
多くのフィリピン人人口を持つ唯一の州
ハワイには約100万人の混血のアジア人がいます。人口は200万人未満
ハワイが学業成績で良くない理由は、アジア系のミックスに加え、東アジア系も含めているからです

フィリピン人がアメリカ中のほとんどの病院で働いている

1950年代にはに中国人食料品店がありましたが、今はもうありません。
子どもたちは医師や弁護士になることになる。

ニューメキシコ州をアメリカで最もヒスパニックが多い州
ニューメキシコ州ではヒスパニックが48%で、非白人ヒスパニックは40%

サンフランシスコで津波警報が鳴ると(毎週火曜日の正午にテスト)、英語警報の直後に広東語の翻訳が流れます。スペイン語は使えません。

ヨーロッパの国籍起源は白人の間で依然として一般的であり、ほぼ5人中3人の白人が祖先の質問に対して1つ以上のヨーロッパ諸国を挙げています。
...しかし、かなりの割合の白人は単に「アメリカ人」と答え、合衆国の建国に祖先をたどり、その先祖が13植民地に住んでいた人々のことです
2020年の国勢調査で「アメリカ人」カテゴリーを廃止した際に単に「イングリッシュ」と認識

アメリカが独立するのは避けられなかった。それはイギリスのDNAに刻まれている、自己決定権です

現代のアメリカでは国籍があまり重要視されないため、
多くの白人は単純化されたアメリカ化された人種的アイデンティティに満足しています

多くのドイツ人は砂糖大根テンサイ甜菜の栽培方法を知っていたため、中西部や平原に連れて行かれ、
カリブ海産のサトウキビへの依存を減らしました

ドイツ人がこれほど大規模にいるとは思いもしませんでした。アメリカが第二次世界大戦でドイツを支援しなかったのは驚きです。

ドイツが「統一」したのは1870年代になってプロイセン帝国でした。争い合う州々が存在しました。
ドイツ人のアメリカへの大規模な移住は1776年以降に始まりました。多くのドイツ人は南北戦争後、
迫害や戦争から逃れるためにここに来ました。彼らは旧祖国への忠誠心をほとんど持っていませんでした。

ポーランド人の統計にも問題があります。19世紀にはポーランドは地図上に存在しませんでした。
この国はロシア、プロイセン(ドイツ)、オーストリア・ハンガリーの三つの勢力に分割されていました。
そのため、場合によってはポーランドからの移民がロシア人、ドイツ人、オーストリア人として登録されたのです。

アメリカにはノルウェー系の人がノルウェーより多いし、アイルランド系の人がアイルランドよりもはるかに多いです

アイルランド人は明らかに過剰に計数しています。実際のところ、19世紀には、識字率が高くプロテスタントであれば(イギリスのどこから来ても)イングランド人としてカウントされ、
そうでなければアイルランド人とラベル付けされていました

ネイティブアメリカンの人口は、イギリス人が到来するずっと前からおそらく700万人以上存在

国勢調査における「アメリカ人」のアイデンティティは、市民権ではなく民族や祖先を指します。人はアメリカ市民であっても、民族的にはアメリカ人ではありません。
アメリカ国民とは、祖先が元の13植民地に住み、イギリスからの独立を支持し、
アメリカ合衆国とその憲法の確立に貢献した人々のことです。世代を経て、彼らは後の移民グループだけでなく、
自分たちのヨーロッパやアフリカの先祖の移民起源とも引き離されていきました。時が経ち、文化的な違いが生まれたことで、彼らは独自の民族集団となりました。
これにはアメリカ独立を支持した自由黒人と奴隷制の黒人の両方が含まれます。ファースト・ネーションズにとっては、
独立戦争時にアメリカ側についた者だけがこの建国の遺産の一部と数えられる。当時、ほとんどの部族はヨーロッパからの独立に反対していた

市民権と民族は同じではありません。一方は合法的で、もう一方は先祖のものです

アフリカ系アメリカ人が自分の祖先を知らない
西アフリカのさまざまな地域間で混ざっています

You.Tubeで大宮公園のピースくん見てからお茶にするかな

アフリカの西部海岸、。１５〜１９世紀
穀物海岸（グレインコースト　胡椒海岸が正しい
象牙海岸（アイボリーコースト　コートジボワールはフランス語で象牙海岸
黄金海岸（ゴールドコースト
奴隷海岸（スレイブコースト

11の国のアメリカ史　岩波

アパラチアン
カウボーイ　レッドネック　カントリーミュージック
ウエストバージニアから西へ　ケンタッキー　テネシー　ミズリー　アーカンソー　オクラホマ　テキサス

英国の辺境地域から大アパラチア地域への入植がはじまった。この地域への入植者はみずからを生粋アメリカ人と答える場合が多い。
「大アパラチアは、北アイルランド、イングランド北部、スコットランド低地の、
戦争で荒廃した辺境地帯から相次いでやってきた粗野で好戦的な入植者の一団によって18世紀のはじめに創設された。
（中略）ブリテン諸島ではこの文化は、ほとんど絶え間のない戦争と動乱状況の中で形成され、
戦士的倫理観と個人の自由や個人主権を強く重んじる風土を育んだ。
これらのボーダーランド人たちは、貴族や社会改革者についても同じように強い疑念を抱いて、
北東部ヤンキーの教師、中東部の領主、深南部の貴族を軽蔑した
アパラチアの人びとに出身国やエスニシティを尋ねるとき、彼らはたいてい決まって「アメリカ人」あるいは
「生まれつきの（ネイティヴ）アメリカ人」と答えるのである」。
彼らは、南北戦争では北軍に与して戦ったが、
南部再建に当たっては反北東ヤンキーに転じ、中東部や深南部の勢力と同盟を形成したという。

四百年前の清教徒革命前後に、まず英国王の圧政に苦しんだ清教徒たちが国を逃れて北東部ヤンキーの基礎を作り、
革命後には逆に王を支持して破れた貴族たちが国を後にして南部の基礎を作った
殺し合いまでした相入れぬ価値観を持つ二つの勢力が米国の南北それぞれに別のを建設
しかも南北の境界地帯にも個性的な背景を持つ人々が少し遅れて植民地を建設し、その時々にあるいは北にあるいは南に付いてキャスティングボートを握り

ヤンキーピューリタンは、急進的カルヴァン派の系統を引いており、そのため傾向としては民主主義的でリベラルだが、急進的改革主義、自分たちの正しさを前提とした他地域の積極的な啓蒙
ピューリタンのボストンへの入植は理想郷の建設に燃えた

深南部は「生まれながらの序列と身分」、「エリートは尊重されるべき」という身分制
奴隷制こそが真の貴族のみによる民主主義を可能にすると嘯く深南部支配層

プロテスタントでも中庸なクエーカー教徒は　教会」でなく「集会
絶対的平和主義を主張
ペンシルバニアを作った（その後内陸アイオアまで拡張ミッドランドとなる

西海岸はヤンキーの入植によって成立したが、その後の歴史的過程でアパラチアの個人主義が加味された
結果北東部のヤンキーとは違った心性のネーションになった
公的な場でもTシャツ半ズボンでOKな西海岸とネクタイとスーツが欠かせない東部
長年無視されてきたエルノルテ（ヒスパニック）が人口増大して勢力を伸ばしている以上、
事実上の失敗国家であるメキシコで何か起これば、メキシコ北部と西海岸のエルノルテは自立してしまう

フランスのケベックへの入植は、インディアンとの融和的
ケベックから五大湖からミシシッピ川南下ルイジアナ

東海岸と南北ミシシッピー川の間にアパラチアン山脈にインディアン移住地

寺島実郎

政治を『稼業』とする人間が増え、２世３世議員のように政治を『家業』とする集団と、
知名度で担ぎ出されたタレント議員が代議者として多く存在しています」　
「第１の政治の季節に大きな影響を与えた一人が丸山真男でした。
彼は、政治を職業政治家集団の専有物にしてはいけないと訴え、多くの人の心を動かしました」
　――今や日本は経済も精彩を欠いています。　「経済の季節が続く中で『埋没する日本』にもがいています
。日本経済が世界ＧＤＰに占める割合が最も多かったのは、
政治改革が実現した９４年の１８％でしたが、今は３％台になっています

残念ながら、経済セクターのリーダーの劣化も指摘しなければなりません。かつては、政治をにらみつける経済人が日本経済を牽引（けんいん）していました。
ところが、いまは国に補助金や助成金、税制での優遇などを期待する姿勢の経営者が増えました」　
「世界的な傾向ではありますが、政治家、政党は、選挙での票を集めるためのポピュリズムに傾斜しています

カギになるのは、民主主義を支える『公共』をどう実装するかです」　「まず、提案したいのが、若者の選択的社会貢献制です。
『国家』と『個人』の間にあるのが『公共』で、それなしには社会は成り立ちません。
戦前までの『滅私奉公』への反発もあって、戦後の日本では『公』を忌避する風潮がありました」　「徴兵制がないことは素晴らしいことです。
徴兵制ではなく、国民的意思として、就業する前の青年期に地域貢献、子育てや教育、看護・介護、医療・防災、食と農、国際貢献、
防衛など、主体的な判断で選択させ、１年間それぞれの現場で貢献し、経験を積むことの制度化を提案します

そして、経済界、企業にも新次元での公共への貢献を求めたい。日本の法人企業は、
今世紀に入ってから収益性に徹し、配当金と内部留保が大幅に増大しています。
上場企業が行う自社株買いは１６兆円規模になっています。内部留保や自社株買いに充てる資金の一部を、
ファンドとして預託し、その運用で公共性の高いプロジェクトを支えるために活用する制度の導入を検討すべきです

「私は政治家や政党の合従連衡といった政治の上部構造には関心がありません

世界がこれまでの秩序や法の支配を失うように見えるいま、日本は非核平和を志向する民主主義国として、
世界からの信頼を得るしか生き残る道はありません。
政治の下部構造での国民的な議論で、そうした真っ当な方向性を出すことです」

最も多い先祖はドイツ人であり、ドイツ系の人口が4,284万人と総人口の15.2％を占めている
次に多いのは、アイルランド系であり3,052万人、10.8％、
第３位は、アフリカ系アメリカ人黒人、2,490万人、8.8％となっている。
先祖がイギリス人と認識している米国人は2,451万人、8.7％、第４位
イギリス人を祖先としていても生粋アメリカ人であると考えている米国人2,019万人、7.2％、第５位
次に多いのはヒスパニック系の中心となるメキシコ人を祖先とする人口であり、さらにイタリア、ポーランド、フランス、そしてアメリカ・インディアン
アジア系では、中国系が227万人で最も多く、これに韓国系119万人、日系110万人、ベトナム系103万人

ドイツ系の住民が目立っているのは、イギリス系クエーカー教徒が創設し、
その後多くの国から様々な信条の者を受け入れたミッドランド地域である。
「多元的で中流階級を中心に組織されたミッドランドはアメリカ中西部の文化とハートランドを生んだが、
そこでは民族的な純血や思想の純粋性は決して優先されなかった。
政府は歓迎されざる侵害者とみなされ、政治的見解は穏健

17世紀から18世紀にかけて
プロイセン王国（ドイツ帝国）およびオーストリア帝国（神聖ローマ帝国）の失政続きのため

ミシガン湖西岸のミルウォーキー　ビール生産地としても有名であり、ブルワーズという球団名も醸造家を意味

なぜ東カリフォルニアに住むアメリカ人は西カリフォルニアに比べて少ないのか

山火事、地震、ガラガラヘビやクマが至る所にいて、夏は極端な暑さ、雨や雪の多い冬

シエラ山脈の東側の谷はかつて多くの牧場、農場、果樹園の拠点でした。彼らは砂漠ではなく、今も砂漠ではありません。
雪の中からもたっぷり水を得た。その水の少なくとも15%は東側に流れています。オーウェンズ湖(110平方マイル)とモノ湖(70平方マイル)、その他多くの高山湖がありました。
しかし、マホランドが牧場主や農民を騙して「鉱物権」を売らせ、その中に水の権利もこっそり含めて売らせたことで状況が一変しました。
このことを知った彼らは裁判を試みましたが、裁判所はすべて彼に支払われており、法的費用を支払う余裕がありませんでした。
その谷はかつて美しく生産的な牧場や農地でした。今では彼らの水はすべてロサンゼルスとサンディエゴに送られています

北部と南部、または沿岸部と中央の谷の対立です。北カリフォルニアには南カリフォルニアのような砂漠がありません。

カリフォルニア(サンディエゴ)は1542年に発見されました。当時は決して定住されていませんでした。
なぜなら、メキシコから陸路でカリフォルニアへ向かう途中、広大な砂漠に遭遇したからです。
ロシア人がカリフォルニアの土地を主張し始め

アパラチア山脈の先端にあるノバスコシアはかつてベタスコシア(つまり実際のスコットランド)と繋がっていました。
スコットランド高地はアパラチア山脈の一部です
ジョン・デンバーが「生命は古く、木より古く、山より若い」と言ったとき、彼は科学的に正しかったです

スコットランド北部ハイランド地方にあるネス湖

多くのスコットランド人入植者が新世界に来た際、
アパラチアのブルーリッジ山脈ジョージア州からペンシルベニア州に定住したのです。
青い色合いが故郷の山々を思い出させたからです。

テネシー州スコットランド系の血筋を多く持っている
アパラチアテネシー州のベン・ローモンド
スコットランドの同名の山
タスマニア島やニュージランドにもある

ケルト人たちはクラン（＝氏族）と呼ばれる、血縁で結びついた一種の原始共同体を営んでいました。
それが中世の封建制度の発展とともに、氏族よりも領主への忠誠と義務が重んじられるようになります
同じ色のタータンを着ることを命じまし

度重なる衝突が頂点に達したのが、1745に起きたカロデン・ムーアの戦い
イングランド人からすると野蛮人とみなされていたスコットランド人のタータンは、軍隊と植民地の奴隷用衣装とされ
この敗戦を契機にアメリカやカナダへの移民となる者も少なくなく、皮肉にもタータンが海外へ広まるのです

１７世紀末から繰り返された、英仏植民地戦争（
１７５４年〜６３年イギリスとフランスインディアン戦争

イギリスが勝利し北米大陸植民地東ルイジアナを拡大したものの
イギリスでは戦争でふくらんだ支出は植民地から回収すべきだという考えから、アメリカ植民地に対する課税を増大させた
ついにアメリカ独立戦争勃発

またフランスにおいても対英戦争による支出の増大はブルボン朝の財政を苦しめることとなり、フランス革命の勃発となる。

原慎太郎氏が、
都知事辞職の記者会見(2012年)で
｢南鳥島沖でレアアースを発見したが、通産省がやらせてくれない｣と悔しそうに話されてました。

高市政権発足4ヶ月で一気に採掘まで辿り着けた

砂糖が普及する前の甘味料としては蜂蜜
イスラーム圏で用いられていた砂糖がヨーロッパに知られるようになったのは、十字軍運動を通じてであった

ポルトガルは１５００年にブラジルを獲得すると、サトウキビをマデイラ島など大西洋東岸の島々から移植し、砂糖プランテーションの経営を始めた。当初は、
インディオを強制労働させるインディオ奴隷制を行っていたが、徐々にアフリカからもたらされる黒人奴隷労働を使った
ブラジルは砂糖が衰退した代わりに金鉱が発見されたため、息を吹き返し、次にコーヒーを主力

茶・コーヒー・チョコレート

歴史上、「砂糖革命」と呼ばれる現象がありました。17世紀から19世紀にかけて、新世界にサトウキビ栽培が導入され、砂糖の生産量が大きく増えた現象を指す言葉です。
最初はブラジルにサトウキビのプランテーションが形成され砂糖が生産されるようになり、
それがブラジルに移住していたイベリア系ユダヤ人（いわゆるセファルディム）によって、カリブ海にも伝えられます。
このようにして新世界が一気に砂糖生産の中心地になっていきました。17世紀から19世紀にかけてカリブ海地域一帯の砂糖プランテーションに向けて、
大勢の黒人奴隷が西アフリカから連れてこられ、
彼らがサトウキビを栽培し砂糖を生産、製糖された砂糖を輸出するようになります。
砂糖の需要が激増した背景には、18世紀にイギリスで大流行した紅茶の存在があります。東インドから大量の茶が輸入されるようになり、
その茶に入れられたのが、カリブ海地方、とくにジャマイカ産の砂糖でした

1776年にアメリカがイギリスから独立し、イギリスは北米大陸の植民地を失いました。これはイギリスにとって政治的には大きな痛手となりましたが、しかし経済面から見れば、
新世界でより重要だったのは、北米大陸ではなく西インド諸島でした。それはもちろん西インド諸島が砂糖の生産拠点だからです。
そして、これらの島々がいくつかが後のタックスヘイブンになっていくのです

中国の文化大革命や大躍進により中国人が大量に香港に不法入国した「大逃港」が起きて
当時の香港人は彼たちを同情し香港英国政府が彼たちを送還しようとした時多くの香港人がそれを阻害した
結局香港にいる中国難民が一気に増え香港の福祉がだんだん中国難民に奪われて香港人の生活が苦しんだ中で
中国共産党は香港左派や中国難民を利用して
香港のストライキしてる労働者を利用して「六七暴動」と言う赤色テロが起きてしまい
中国共産党に利用された難民たちは、土製爆弾を使い無実な香港の児童まで殺した
最後は六七暴動は鎮圧されたが多くの香港人が中国共産党の侵攻に恐れて
香港を後にし、世界に逃したその後香港の親中勢力が壮大し
「香港独立」を謳う香港本土派が抹殺され
更に六四天安門事件は多くの香港人が哀悼することにより
香港は「中国の内政」に陥れた
香港はあの頃から「中国領」となることに決められた
中国に統制された後、自主権が失われて中国政府に毎日150人の中国人を受け入れさせられ
香港反送中でも、香港本土派が声が上がらなく「中国民主化」を謳う「中国民主派」だけの舞台になった

１イースト・アングリア、ロンドン北東の港からピューリタン（清教徒）が、主に新大陸東北部のマサチューセッツなどニューイングランド

２ロンドン南部と南西部から、チャールズ１世時代の王党員や年季奉公人が、南部のヴァージニアに

３ウェールズ人のクェーカー教徒が、デラウェア渓谷やペンシルヴェニアに移住

４北イングランド、アイルランド、スコットランドの国境地帯の人々は、現在のワシントン西部やアレゲニー台地といった辺境

ニューイングランドのピューリタン入植者集団は中流階級の出身者であったが、クェーカーは
中の下に位置していた。ピューリタンは自分たちより貧しい階級の者を共同体から排除したが、クェーカー教徒は貧困階級を受け入れた。
平等主義
地位を持った人に出会った際に、帽子を脱いで敬意を表すといったことも拒絶。そのかわりに、日常的な握手は誰とでも交わした
ドイツやオランダ、スコットランドなどからプロテスタント系の移民、インディアンに対しても同等の人間として接し
ペンシルヴェニア州フィラデルフィア「友愛」は独立革命の原点であり、１７７６年、で独立宣言

ウィリアム・フォークナーが１９５５年に来日して述べた言葉。
「百年前、私の国アメリカ合衆国は経済的にも文化的にも一つではなく、二つに分かれた国がお互いに激しく対立し、
九十五年前どちらの側が勝っているかを試すために戦争になりました。私の側、南部はその戦争に負けました

我々の土地も家も征服者によって侵入され、私たちが負けた後も彼らは居残りました。
私たちは負けた戦争によって打ちのめされたばかりではありません。
征服者は私たちの敗北と降伏の後十年も南部に滞まり、戦争が残した僅かなものまで略奪していきました。
戦争の勝利者たちは、人々のコミュニティとしても、
また民族のコミュニティとしても、南部を復興し再建するための、どんな努力もしませんでした。」

「私は、戦争や災いというものは、それに遇したほとんどの人間に忍耐と強さをもたらすと信じています。
私たち南部では故郷を喪失するという災いの後に、優れた作家が復活しました。（中略）私は信じています。
ここ日本でもよく似通ったことが、数十年間のうちに起こることを。あなたがたの災いや喪失から、
世界の人たちが話を聞きたいと思うような新進文学者が次々と誕生するでしょう」

ラ・サールはヌーベルフランスに到着した
当時のヨーロッパ人は、自分たちは、アジアの香辛料の原産地からそう遠くないところにいると思っており、
ラサールは、その経路はインドに通じているのだろうと考えた

ゲルマン人は、大きく分けて
東ゲルマン人（ゴート族など）
西ゲルマン人（フランク族など）
北ゲルマン人「ノルマン＝ヴァイキング」
の３つに分けられます

日本人って言うグループに北方系があれば大陸系もあり，南方系があるみたいなもんです。

ゲルマン人の移動とスラヴ人の移動はほぼ同時期(4世紀〜)。
移動して出て行ったゲルマン人の代わりにスラヴ人が移動するという感じ。

フランス・ノルマンディーあたりに定着し
時代とともにフランスと同化し、ノルマン・コンクェストの頃は、ほとんどフランス人です。
その後、イギリスにやってきノルマン朝を開きます。

You.Tubeで大宮公園のピースくん見てからお茶にするかな

オーストリア継承戦争
神聖ローマ皇帝位　ハプスブルク家の家督継承
オーストリアとプロイセンの対立を軸として
イギリスが前者を、反ハプスブルク家のブルボン家フランススペインなどがプロイセンを支援

オーストリアの弱体化を図ったフランスの企ては見事に失敗し
オーストリアはハプスブルク領の一体性を保持し、神聖ローマ皇帝位も確保した。

二陣営の中で対立軸の中心となったのはオーストリア領をプロイセンが奪取しようとした領土問題

イギリスの場合、宗教的圧迫を逃れた植民という側面があるが、スペインなどの場合、国王主導の宗教十字軍的な側面がある

南米の独立運動はクリオーリョ（植民地生まれのスペイン人）が中心。本国の搾取に対する反抗。
革命家ボリーバル（ボリビアの語源にもなった）は大農園の息子。共和主義も自由もスローガンにすぎず、
インディアンや黒人を搾取する封建的大地主制度は残った。
ラテン・アメリカが発展しなかったのはこういう事情がある。

南部では農業生産が中心で本国との取引が多い。大農園農業。一方、北部は生産性が悪く、
あまりいい農産物もなかったので生活必需品も自分で作るような自営農民社会。独立独歩精神が涵養され、工業が発展

領地が西へひろがっていくと、南部の発言権は落ちていく

イギリスは、大帝国として発展するが戦費など財政負担も大きい。植民地に税

独立戦争のあと、６万人の王党派がカナダに逃亡

パナマ運河を必要としていたアメリカは、パナマを領有するコロンビアとの交渉が難航。そこでパナマ住民に反乱を起こさせ、パナマ独立。

神聖ローマ帝国はローマ教皇に支持された皇帝を認めた国家、あるいは地域であり
西暦800年のカール大帝の戴冠まで遡る。フランク王カールは当時のカトリック社会をほぼ統一したため、
東方のギリシャ（正教会）にいる東ローマ皇帝の代わりとしてローマ教皇に担ぎ出されたのである。
ここにローマ、ゲルマン、カトリックが融合した独自の文化圏が政体として成立し、帝国はこの伝統を1,000年に渡って受け継いだ
。一方で東方からはローマ帝国と認められず、中世を通して「フランク」と呼ばれ続けた。

神聖ローマ皇帝は最高権威をローマ教皇と二分し
その実権は封建制の下で制限され、

古代ギリシャ・ローマ: 捕虜や奴隷、犯罪者にスティグマ（stigma）と呼ばれる印を刻み、その地位を固定しました。
古代中国（黥刑）: 犯罪者の顔などに文字（「囚」など）を彫り、社会から追放・排除する刑罰として用いられました。
19世紀のフランス: 1832年、それまで行われていた熱い鉄による焼印に代わり、タトゥー（針による刺青）が犯罪者の識別コードとして導入されました。
旧ソ連: ソ連の収容所（グラーグ）では、タトゥーが受刑者の階級や犯歴、権威を示す「通貨」のような役割を果たしました。例えば、「星」は権力への屈服を拒むこと、「猫」は熟練の泥棒を意味します。
アメリカのギャング文化: 1930年代以降、アメリカの刑務所やストリートギャングの間でタトゥーが一般化しました。

封建社会の頂点に立つ皇帝が支配するという意味での神聖ローマ帝国は
枠組みだけはかろうじて残っていたが
中世的封建制帝国から近世的領邦国家連合体へと長い時間をかけて変わっていく。

イタリアは小勢力同士が衝突しつつもルネサンスが花開き、ドイツの影響から離れていった
神聖ローマ帝国はイタリアに宗主権を主張し続けたものの、帝国秩序の中に置くことは殆ど諦めてしまった。

政略結婚と買収によって
フランス王国では神聖ローマ帝国とは逆に中央集権化が進み、王権が強化されていた
百年戦争の勃発により一時衰えたが、終戦後に盛り返して

神聖ローマ帝国は「ローマ」の名を冠しながら、ドイツを中心とした国家であった。
そして、その名称故に常に皇帝はイタリア経営を目指したため、
ドイツは分裂が続き、また皇帝はローマ教皇との度重なる抗争を続けることとなった。
これがヨーロッパ中世史の軸の一つである皇帝と教皇の対立である。

分割相続のため西フランク、東フランク、中部フランクの三つに分裂

第１回十字軍はイェルサレム占領に成功したこともあってローマ教皇の権威が一段と高まり、
同時にイベリア半島ではレコンキスタが展開

「ドイツ人の東方植民」の動きは、地中海方面での十字軍運動、イベリア半島でのレコンキスタなどと並んで、
西ヨーロッパの三圃制農業の普及などの農業生産力の向上、人口の増加に伴う、開拓・開墾の進行という、
ハプスブルグ家など有力なドイツ諸侯が登場した。

また、バルト海沿岸では、十字軍運動のなかから生まれた宗教騎士団の一つであるドイツ騎士団が皇帝と教皇の勅許を得て植民活動を行い、
原住民のプロイセン人　バルト・スラブ人やフィン系民族の居住地に対しキリスト教化
改宗してドイツ人化するか、隷属または逃亡するか、さもなくば追放されるかせざるをえなかった

キリスト教世界の膨張運動の一環と見ることが出来る

キリスト教教会は中世においては一定の平和維持機能の役割も果たしていたことは、
「神の休戦」が呼びかけて領主間の争いを調停することも行われた。

地方の封建領主の力が強く、王権は弱体であったが、１２世紀頃から次第に強大なものになっていった。
その背景には
カペー朝の歴代の王は比較的長命で個人的資質もあり、そのうえ、すべて男子後継者に恵まれていたため、
生前中に後継者を決めることができた、というのである。これは単純な要因ではあるが、
王位の継承問題は諸侯がつけ込む最大のチャンスであるから、たしかに重要な点である。
しかし、理由はそればかりではない。カペー家の本拠地であるイル−ドゥ−フランスが経済的に豊かなため、
都市から貨幣を調達することが容易なこと、また経済力があるからこそ可能なのだが、
法律の専門訓練をうけ「レジスト」（法曹家）と呼ばれる新しい知識人を王の側近として登用
法を楯に結婚、相続、領地の交換などあらゆる手段に訴えて、勢力の拡大につとめた
こうしてカペー朝は絶対主義への道筋を開いた

旭日旗は天照大神という日本の神話を天皇家が取り込んでるわけだ。
天照大神ー日巫女（卑弥呼）ー天皇家。
国造りの根本的な問題で、日本人の宗教観でもある
天照大神と岩隠れの神話に基づく太陽信仰なんだよね。

旭日旗は戦前からある
海軍旗になる前から祭とか祝い事で紅白の縁起の良いデザインとして使われてたんだよ大漁旗
とかに描かれてるのもそっちが先で縁起の良いデザインを海軍が後から採用しただけ

70年代の俺んちは共産党支持だったんだが祝日になったら日章旗を玄関に立ててたのを覚えてる

銃口からではなく嘘から始まるアカのプロパガンダw
騙されるかは貴方の知能次第

韓国だけ狂ったように文句を言い貶めてくる。中国は政治的圧力をかけれる時に乗っかってくる印象かな

当初は旧教徒と新教徒との対立軸で、最後にして最大の宗教戦争であった。
第2段階からオーストリアハプスブルク家とフランスブルボン家という国際的な対立軸に転換
封建領主層は没落し、ドイツには神聖ローマ帝国という中世が解体され、プロイセンとオーストリアという主権国家が形成

ただし、１７世紀のウェストファリア条約の段階は、主権国家が成立していたが、
それは各国の君主が絶対的な国家主権を行使する「絶対主義」（絶対王政）であり、
明確な国民意識や国境線で区切られた領土、国民軍、さらに国民主権という概念やその政治機構などを特質とする
「国民国家」が形成されるのは１８世紀後半のフランス革命に代表される市民革命の時期を待たなければならない

また、欧州の範囲にとどまっていればこの体制は有効だったが、１９世紀後半から植民地問題が加わり、
帝国主義段階となると国家の暴走を止められなくなり、
また非ヨーロッパ諸国が台頭してくると、この体制は機能しなくなる

重金主義
　重商主義の初期の形態で、金銀の蓄積を国力の中心とする思想。金銀貨幣の蓄積をはかるため、
国内の鉱山の開発に努めたり、海外からの金銀の獲得につとめ、
またその国外流出を抑える政策。１６世紀のスペインに典型的に見られる。


重商主義
国家の冨の源泉を貨幣の量に求められると考え、貨幣獲得を経済政策の主眼とする
商業を重視して国家統制を加え、あるいは特権的な商人を保護することによって富を得ようとした

近代的な主権国家間の戦争ではないので、国家間の戦争ととらえると本当の姿を見誤ることになるので注意を要する。
端的に言えばこれはプランタジネット家とヴァロワ家のフランス王位をめぐる争いに、封建諸侯の領地争いが重なったものである。
イギリスとフランスという二つの国家の国民が戦争をしたのではない。
封建領主が没落し王権が強化されることになった。国王のもとで統一的な国家機構がつくられ、
いわゆる絶対王政を出現させ、領土と国民を明確にした主権国家が形成される契機となった
イギリスでも百年戦争に続くバラ戦争によって封建領主の没落が進んだことによってテューダー朝の絶対王政
封建社会とキリスト教教会という中世ヨーロッパを支えた二本の柱が揺らぎ始め、次の大航海時代・主権国家の時代へと移行していくこととなる。

当時のヨーロッパ情勢も要因としてあげられる。中世のヨーロッパでは国王間で王位継承や領土問題で対立が生じた場合、
ローマ教皇に仲介を依頼するのが通例であった。ところがローマ教皇が国王間の対立を調停する能力を失っていたことが、
この戦争が起こり、長期化した背景にあげられる。

ドイツでは神聖ローマ皇帝が１３５６年に金印勅書を出して帝国の分裂状態は固定化

百年戦争の終わった年、１４５３年には、東ヨーロッパでは、オスマン帝国によるコンスタンチノープル陥落によってビザンツ帝国が滅亡した年である。
また、この時代は北部イタリアでルネサンスが展開されていた時期であって、ビザンツ帝国が滅亡したことによって
多くのギリシア人の古典学者が、イタリアに逃れたことによって、フィレンツェなどの
イタリアの都市文明がビザンツ・イスラーム文化と接触し、ルネサンスの興隆に大きな役割を果たしたことも忘れてはならない。

いざ作（1339）戦
一夜でゴミ(1453)

ドイツ王と神聖ローマ皇帝は事実上、同一
ドイツ王がローマに赴き、ローマ教皇からの戴冠を受けて
初めて神聖ローマ皇帝となるとされていた（そのためイタリア経営に熱心だった

ノルマンディ公ウィリアムの征服によってノルマン朝が成立したことであり
つまりイギリス王は国王であると同時にそのフランス領はフランス国王から与えられた形式になっているので、
フランス王に臣従しなければならなかった

フランスで王朝が断絶したことで血縁関係からイングランドの王がフランス王位継承を主張しましたが、
フランス側がその要求を退けたことで両者に対立が生じた

近年の研究では、百年戦争をイングランドとフランスという二つの国家間の戦争と捉えていない。
むしろ戦争の結果として、国境と愛国心を持った二つの国家が誕生したとされている。現在の「国境」に近い、
ある土地では一人の王の支配権しか行使されないという概念は、13世紀末以降の英仏で誕生したものである

ジャンヌ・ダルク
ヘンリー五世 (シェイクスピア)

４〜６世紀のゲルマン人の民族大移動の時期には北ヨーロッパに止まっていたが、８世紀ごろから人口増加は始まり、
９世紀になるとさかんに海上に進出して海賊を兼ねながら交易に従事するようになった。
ゲルマン人の一部のノルマン人が、９〜１１世紀に北ヨーロッパから各地に移動を行い、中世社会に大きな変化をもたらした
彼らは、フランク王国の分裂に乗じて、海岸を荒らし回り、さらに底の平らな船で川を遡り、内陸深く侵入
戦士として優れていた彼らは封建諸侯の傭兵として重宝されるようになり

ノルマン人は征服活動を展開したが、その地の先住民の文化と同化し、ノルマン人としての個性を維持することは少なかった

南イタリア及びシチリア島は地中海の中央部に位置するので、地中海世界の最も政治的に重要な地域だった
ローマ帝国崩壊以後、南イタリアは、さまざまな民族の支配を受け、小国が分立する状態が長く続いていた
文化を輸出輸入するための窓口の役割を果たすのである

このような異文化集団の共存を可能にしたのは、この地に住む人々の宗教的・文化的寛容性ではない。
強力な王権が、彼らに対する攻撃や排斥を抑制していたからである。
したがって、戦争や争乱のときには必ずと言ってもよいほど、異文化集団に対する略奪や攻撃が行われた

日本だと、皇位は血統によって継承されるが、中華の皇帝は武力で奪い取れる

ポエニとは、北アフリカに住んでいたベルベル人と、フェニキア人の融合した民族

他の多くの国は『独立記念日』がありますが、日本は『建国記念の日』なんです

イタリアのポー川などアルプスの水が流れ込んでいるのが、冷たい理由です。
地中海のヨーロッパ側はアルプス水源の水が流れ込むので冷たい　が温かい所（スペイン）もあります。
アフリカ側は水は温かいです。
サハラ砂漠を通り抜けたナイル川は蒸発してしまって、暖かいですがしょぼい川になっています。
水温２９度はエジプトの紅海の平均水温

ロシアのドン川、ドニエプル川など黒海が水源になっているから冷たい
黒海と名付けられた黒い色が、なぜギリシャではあんなに透明になるかというと、イスタンブールのボスポラス海峡に、
フィルターが設置されていて透明にしているからです。日本の鹿島建設の技術が大きく貢献

国旗がアレクサンダー大王がシンボルとして用いた「ベルギナの星」だったため、ギリシアの歴史を盗んでいると非難し、
マケドニアに国名と国旗の変更を要求するとともに、国際連合への加盟を阻止しました。
ギリシアはまた、民族的な面からも意義を唱えました。
現在のマケドニア人は6〜7世紀に入植したスラブ人の系統で
つまり、古代のマケドニア人とは民族的につながりがありません。スラブ人国家がマケドニアと名のることに反発を覚えるギリシア人は少なくないのです。
マケドニアは結局、国旗を変更し、国連への加盟の際には「マケドニア旧ユーゴスラビア共和国」という、暫定名称を用いなければなりませんでした。
「北マケドニア共和国」に国名変更することで合意しました

始めはインディオを奴隷として使役したが、かれらは過酷な労働と白人がもたらした感染症で人口が激減し、労働力不足が起こった。
それを補うものとして、１７世紀中頃からアフリカから多数の黒人奴隷がもたらされた。

フランス革命の影響がおよんだことと、本国スペインがナポレオンに征服されたことを機に中南米地域の独立運動が活発となり
その動きはヨーロッパのウィーン体制を揺るがすこととなった。

アメリカ合衆国にせよ、あるいはスペインの元植民地にせよ、言語はこれらの国々を本国から分化する要因ではなかったことである。
叛旗を翻した当の相手と言語、出自を共通にする人びとによって指導された

突然に１８の別々の国家に分裂したのかという問を立て
ラテンアメリカ諸国が、共通のスペイン語という言語を使用しているにもかかわらず、一つの国家として独立しなかった理由は、
これらの新生共和国が１６〜１８世紀の行政上の単位であった事をその理由として上げている

ポルトガルが支配した国はブラジルとして一つにまとまってるけど、
スペインが支配した国はみんなバラバラに分裂
スペイン時代4つの副王領だった
そして世界的に見ても山脈がある場所には統一国家が出来にくい

中央アメリカは一つの国になる予定でしたが、
メキシコ政府は超大国が隣国になることを恐れ、それを実現しようとしていた人物の計画を潰しました。
分割統治する英国を参考にして、分裂させたのだろう

アルゼンチン人は自国を選良であると思ってきたが、こうした優越感と劣等感はその選良意識の裏返しであり、
強い愛国心の称揚の一方で行われる自国への強烈な批判は、
国家が自分に十分な誇りをもたせてくれるには足りない存在であることの裏返しである。
こうしたことの起きる原因としては、19世紀半ば以来の自由主義化、
ヨーロッパ化がアルゼンチン国民全体に受け入れられるような国民文化を育てることができなかったためだといわれている。
ただしガウチョのような例外もあり、アルゼンチン人はガウチョであることを誇る

教会に、聖母マリアを飾られているのは、カトリックで、
十字架だけを飾られているのは、プロテスタントだ。
キリスト教は、基本的には、厳しい父性の宗教だが、
カトリックは、聖母マリアを始め、母性の要素を入れている

中国の巻物の一つである『魏の歴史』は、
日本から遠く離れた国が存在し、たどり着くまでに丸一年かかるという日本の証言を記しています

共産主義者に支配されるアジアへの危惧を共有していた二大国が、やがて衝突する軌道の上に乗ったのである。
いったい、どちらが責められるべきか−アメリカか日本か？
アメリカはまた、ハル四原則のような道義的立場を固持することの偽善性をつとに感知し、認めるべきであった。
アメリカの同盟国であるイギリスは、インドやビルマにおいてそんな道徳を実行していなかったのだし、
当のアメリカも、中央アメリカにおいてモンロー主義を維持するための「砲艦外交」を行うなど、自らの要求に背反する行為をあえてしていたのである。
・そのうえ、アメリカは、自己の基本的な利害に重大な関係を持たないもの−中国の安全保障−を最後の瞬間に当たって外交政策の基調としたため、非常な外交的ミスを犯すことになってしまった。
(中略) アメリカの主要な敵はヒトラーだったはずである。このことを率直に蔣介石に通告しさえすれば事はすんだのに、
逆に彼の要請に屈して、極東に戦争をひき起こすような政策に自らを導いていった−そして事実上は、かえって、中国を捨てることになったのだ。
・もっと重要なことは、日本をナチス・ドイツと同類視してしまったために、アメリカの外交官たちは祖国を完全に性格の異なる二つの戦争に巻き込んでしまった。
一つはヨーロッパにおけるファシズムとの戦争だったが、もう一つの東洋の戦争は、白人の支配から自由になろうと望む、東洋人の願望とつながるものだったのだ。

「日本人のあいだに被害者意識が根を張り、この戦争の最大の犠牲者は自分たちだと多くの者が思ったとしても驚くにはあたらなかった。
皇軍が遠い異国で見知らぬ民を襲って町や村を廃墟にした話などよりも、
自分自身の惨めさのほうがはるかに身近で感覚的にわかりやすかった」

これまで日本で語られてきたのは、ニューイングランド的な"洗練されたアメリカ"でした。明治に渡米した内村鑑三
リベラリズムに基づいている。GHQがもたらした日本国憲法しかり、革新主義から出てくるアメリカと言い換えてもいい。

過去の白人キリスト教ナショナリズムは、支配的多数者としての自信に基づき、少数者を差別する形態を取っていた。
対して、今日のそれは、社会的影響力の喪失への危機感と、既得権益を奪われつつあるという被害者意識に基づいている。

福音派にはもともと黒人差別や女性蔑視といった傾向が内在しています。とりわけ南部にはそんな意識も含め、
キリスト教を根幹にした「古き良き文化」やそれに基づく生き方を守りたいと考え、近代化・世俗化に反対する人たちがいる

イラク侵攻の目的はイラクの「民主化」とアメリカは言いますが、「イスラエルを敵対視するイラクや他のアラブ諸国を民主化し、
キリスト教化することで、イスラエルを守る。
これは福音派にとって、神の終末の約束に忠実であることを意味した

イラク侵攻の目的はイラクの「民主化」とアメリカは言いますが、「イスラエルを敵対視するイラクや他のアラブ諸国を民主化し、
キリスト教化することで、イスラエルを守る。これは福音派にとって、神の終末の約束に忠実であることを意味した

リベラリズムが機能するためには、言論活動を通して合意や妥協点が見出せるという前提が必要だが、基本的に現在の福音派はこの前提を共有していないからだ。むしろ福音派は、
終末論的な世界観のなかで、対立する相手をサタンや悪魔の支配下にあるとみなす傾向があり、妥協が困難になる」

福音派のイスラエルの熱意は、実はユダヤ民族の繫栄や福祉を求めるものではないとわかる。
彼らにとってイスラエルは・・・イエスの再臨をもたらす重要な鍵の一つでしかない

イギリスの200年間にわたる植民地支配下で引き起こした人工的な飢饉で、1億人以上のインド人が命を落としました。これが、19世紀初頭から20世紀半ばまでの200年間、インドの人口増加がほぼ停滞していた理由がわかります。
インドは1947年に独立し、その直後1950年代から急速に人口増加が始まりました

オリエント、インド、中国が文化圏を成し、その周りをトルコ系、チベット系、蒙古系の遊牧民が取り囲んでいて、
文化圏交流の回廊となっているだけでなく、それら遊牧民は文化圏に侵略し時として政権を簒奪
ペルシャ湾あるいは紅海からインド洋、マラッカ海峡を、インドシナ沿岸を経て日本及び中国華南にいたる海路が徐々に優越し、
これに伴って経済の中心が移っていく。さらには、その海路によって西欧列強のアジア侵略が為され

ローマ帝国が崩壊し封建的割拠の時代に入るやいなや隣地西アジアにおいてイスラム帝国による統一がなり、貧窮化する欧州を後目に繁栄を謳歌する。
中国で宋が出現し商業を大発展させ繁栄し始めたタイミングで隣地日本では鎌倉幕府が創設され、商業化を忌避する自給自足経済に閉じ籠ろうとする

宮崎博士はそうした隣接地域間の時代変化のタイミングのリンクは偶然ではなく因果関係が明確にあるとし、それは金銀の流出入の関係だという。
つまり、イスラム帝国の繁栄と欧州の貧窮化は表裏一体で、それは欧州から金銀が西アジアへと流出し続けた結果なのだと。
宋と日本も同様で、日本の金銀が中国へと流出していたとする。

喜望峰回りの航路が開拓されることで中東を交易が通過しなくなり、それによってオスマントルコは文化的にじりじり衰退

マホメット時代のイスラム王国統一によって、旧宗教の信奉者が中国に逃れた

宮崎の際立った特色は、その景気史観にある。宮崎はアジア諸民族の栄枯盛衰を叙するにあたり、貨幣の流通量に注目する。例えば
古代秦漢帝国の繁栄は周囲から金塊が流入した結果であったが、中国における金の相対的低価格が金の流出を招き、三国以降の中世は貨幣不足によって不景気な物々
交換時代に逆行、自給自足の荘園が普及した。ところが絹、茶、陶磁器などの西方輸出が増えると大量の銀塊が流入し、大唐帝国の隆盛に貢献した。

宮崎によると、世界には三回のルネサンス現象があった。第一は西アジアのアッバス朝治世下におけるイスラム都市の繁栄である。第二は中国の宋王朝の下で西アジ
アから伝わった自然科学が飛躍的に進歩し、中国社会が近世化した。最も遅れたのは欧州である。中世の欧州はローマ帝国末期から起こった銀塊の東方流出によって
深刻な不景気に長く苦しんだ。欧州が一気に近世を駆け抜け最近世を迎えたのは新大陸で発見された膨大な金銀が流入して空前の好景気をもたらしたからにほかなら
ない。好景気で沸く欧州では産業革命が起こり、軍事力が飛躍的に増強され、欧州列強によるアジアの植民地化が始まった。

秦が六国を滅ぼし、書物を焼き捨て、儒教を葬ったことで、中国文化と正統的な儒教は断絶されました。
彼らの本当の目的は中国文明を奪い、インドに似たカースト制度を導入

秦が成立した当初、墨家は幻滅し、徐福は薬を求め、中国の血と職人技を守るために五百人の墨家の子孫を扶桑に連れて行った

満州清朝が良くなく、漢化を回復する必要があると思うなら、
ロシア化した共産党を排除し、漢化を回復すべきです
最大の問題は、20世紀に中国共産党が中国人を疎外したことを批判する勇気がない点

トルファン近郊の炎山にある千仏洞の壁画は、ロシア、イギリス、ドイツなどからの強欲な商人によって盗まれ、
西洋に売られたが、海外に運ばれた壁画は結局博物館に大切にされ破壊されなかった。
一方、残った壁画は「壊れた四古」で破壊された。

民間人を標的にして敵の降伏を誘発するというドクトリンは、
第二次世界大戦前、世界中の航空関係者の間で広く受け入れられた概念

◇新羅本紀 　
弥生後期〜古墳時代
295年
春 王が臣下に向かって
『倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。
私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国（倭）を討ちたいが、皆の意見はいかがか?」ときいた。
これに対して、舒弗邯、弘権が
「われわれは海戦に不慣れでございます。冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。
いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。
王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。

金印は贈答品じゃない
日本から届いた書類の印を見て本物かどうか確認できるようにするためのもの
だから、たまに回収して新しいのを渡した

多神教(インド・中国・日本等のアジアは奴隷制がなくここで停滞
奴隷制における奴隷救済の意識(ここで宗教意識
奴隷制を可能にした生産力の高い地中海地域近辺(ギリシャ・ローマ文明

中世の三圃制地域から資本主義が発生

三圃式農業
ルマン諸族の原初共同体が「略奪戦争を生業とし、（遊牧民ではないが）放浪しつつ、それに三圃式農業と牧畜を組み合わせていた

ミラノで城砦内の人口集中がいちじるしくなったのは十世紀後半以降だった。城砦内の家屋の価格や賃貸料が急激に上昇しだした。
賃貸契約には、商人、両替商、手工業者などが盛んに登場する…けれども、市民とも呼ばれるこれらの商工業者は市政のなかで正当な位置づけをもっていなかった。
ミラノの場合、市政を法的に牛耳っているのは大司教および上・下級騎士だった。
市民と騎士層の対立が激しくなった。一時は武力対決もあったが、1067年に両者の和解が成立

《精神のない専門人》
《心情のない享楽人》
《数字のロマンチシズム》

動物裁判とはなにか（被告席の動物たち；処刑される家畜たち；破門される昆虫と小動物；なぜ動物を裁くのか）
法廷に立つブタ、破門されるミミズ、モグラの安全通行権、ネズミに退去命令
第２部　動物裁判の風景―ヨーロッパ中世の自然と文化（自然の征服；異教とキリスト教の葛藤；
自然にたいする感受性の変容；自然の観念とイメージ；

ヨーロッパ中世の荘園制下の農村では、個々の農民の耕地が個別に存在するのではなく、
村落全体で耕地を何分割かし、それをさらに帯状の耕地に細分して農民が耕作するという開放耕地制

円滑に実施するためには、土地利用の複雑なコントロールが必要となり、領主権力増大に影響

中世末期のイギリスで、三圃制農業の普及などを背景に生産力が向上
農業生産力の向上は、余剰生産物の商品化を通じて貨幣経済
中間層の独立自営農民がヨーマン yeoman
を成長させ、イギリス革命の原動力となっていく。

ユダヤ人総人口1,517万人のうちイスラエルに687.1万人、米国に600.0万人と合わせて85％

ハプスブルク家の力が弱まれば、辺境国のプロイセンが台頭し

プロイセンといえば、プルシャンブルーの発見、日本で広重ブルー、葛飾北斎のブルー
七年戦争当時はプロイセンの歩兵と砲兵とはこの染料で染めた青い制服
ベルリンブルーと呼ばれることも多い

スペインで弾圧を恐れてキリスト教に改宗したユダヤ系の人たちが、金融資産管理の能力を買われて王家に仕え、
そのあたりからポルトガル、スペインの大航海時代の覇権が始まり、彼らがまたオランダへ流出し商業が盛んになりインドネシアに進出、
イギリスがスペインに対抗してオランダ独立を援助し今度はイギリスが台頭という大きな流れになってますね
後からドイツ、ロシアにいたユダヤ人とロンドンのThe Cityからもユダヤ資本がアメリカに集合してパンアメリカの時代

唐の太宗も高句麗を二度征服したのでしょうか? その理由は、
当時高句麗が貧しい朝鮮よりも豊かな中原への拡大を望んでいたからです。
高句麗は朝鮮半島の政権ではなく、遼寧
高句麗と高麗は全く異なり、三韓族の戦闘力はひどいです。一つは技術の不足で良い武器を作れず
もう一つは馬が少なく、遊牧民のように乗馬や射撃ができないため、歴史上の朝鮮人の戦闘力は非常に低いです。
存在できる理由は完全に、少数、貧しい、あまりにも貧しい人々のせいです。
漢人は農耕民族であり、東北アジアで農業に適した土地をすべて併合していました。
北朝鮮は基本的に丘陵地帯で農業には適していないため、保存されています

北から始まったすべての王朝は必然的に半島の内政に介入し、南から始まった王朝は半島に関心がなく

モンゴル人は大陸に元朝を樹立し、漢民族を支配しました。第一級市民はモンゴル人、二級市民は朝鮮人(現在の朝鮮人)、三級市民は漢民族でした。
当時、元代では高麗様式が流行していました。
元末期には、「高麗スタイル」と呼ばれる「高麗スタイル」が多くの地域(現在の北京)で流行し
高麗の朝貢女性や宦官が元朝に入った文化交流

今や偉大な土地を持つ国々は侵略なしに偉大な国になったと言われています

高句麗は中国人が北方に設立した地方自治体でした。 高句麗の創始者である朱蒙は中国語の発音です

中国文化では、家族の葬儀で純白の服を着るという意味です。 だから純白の服は縁起が悪い
古代朝鮮人はいつも白い服を着ることにこだわってきました
半島の胸なし衣服が完全に姿を消したのは1960年になってからでした

儒教を実践する中原や朝鮮は、権力と政治闘争を極端に行使した。
神を崇拝する西ヨーロッパは、神を信じるビザンツ帝国を略奪し、再び植民地時代を開いた。
共産主義を叫んだソ連の役人たちは最終的に腐敗し、多くの社会資源を占拠した

清朝統一史」には「花瓶島、綿花島、尖閣諸島は清朝の領土ではない」と記されています。
1885年から1945年の間に、
248人の日本人が工場を開き、60年間尖閣諸島に住みました。当時、どの国も抗議しませんでした

第二次世界大戦後、人民日報は「中国共産党は『尖閣諸島は日本の領土であり、アメリカの領土ではない』
と主張しています。
尖閣諸島の米軍は日本領を離れるべきです! !

一神教はユダヤ教から始まり、キリスト教となり、イスラム教となった。 一神教は造物主を唯一神として神との契約を結び収入の１割を教会に寄付する。
だからユダヤのラビが国際金融資本家となった

一神教に対抗し唯物史観を信仰するゼロ神教で一神教の呪縛を絶った。

資本論の嘘は、資本家でも労働者でもあり生産者でも消費者でもある人という存在を、
悲惨な労働者を救済するという名目でプロパガンダ（嘘）で分断したこと

社会という言葉は、福沢諭吉の作った言葉だそうです。
元は、ソサエティですので、階級のはっきりしていない日本には、当てはまる言葉がなかったのです。
日本文明には階級が無いと、福沢諭吉は見ていたのでしょう。
そして、日本にあるのは「世間」です。世間は、助け合い譲り合うものです。

近代西洋哲学などを好む人がいます。
しかし、西洋人の生活様式の中にはキリスト教がガッツリ入っていますので、全体を見る事は出来ません
その欧米中心主義から抜け出したのは、レヴィ=ストロースがほぼ初めてなのです。

シーア派は血統を重視し、スンニ派は実際の言行を重視すると言う意味で、
キリスト教において伝統とローマ教皇の権威を重視するカトリックと、
形式にこだわらず聖書を重んじるプロテスタント

1972年の裏取引 中国が賠償を捨てた“本命”

日本政府には苦しくても｢賠償」できちんとケジメをつけてほしかった。「数京円」は明らかにふっかけですが。
そもそも1979年に開始された対中ODAは、1965年に締結された日韓基本条約の「経済援助方式」を踏襲しています。
「日本は経済協力、相手は実質的な賠償と見做す」というものです。
しかし中共は、「自分達は賠償を放棄してやった」と、国内向けに宣伝してきています。今や中共は、日本の3兆円、
輸出信用を含めれば6兆円に及ぶ対中ODAなど、まるでなかったことにしています。
そして学校では、「自力更生」により現在の経済成長を成し遂げたかのように教育しています。
他方で日本に対しては、「ODAは日本経済にとってもメリットの大きい互恵的なもので、賠償とは別」と強弁する始末です

。満州や遼東半島に置いてきた国家インフラ、個人、民間の資産の方が賠償できる金額より多かったって

せめて日本政府は、対中ODAが如何に現在の中国の礎を築いたかについての強力なメッセージの発信をしてほしい。
それに口をつぐむ媚中派議員や経済三団体の政商たち

稲作と言っても弥生時代からは気候的に寒くコメは弱い植物なんで
五穀って言って冷涼な気候でも育つ稗や粟とかも等しく神から生まれた植物として価値が高かった

朝鮮半島の場合、華北や東北地区（満州）の畑作、遊牧の民が流入したが肉食の民だから稲作が起こる可能性は
なく、気候的にも稲種や稲作が華中から北上することもない。
しかし、である。朝鮮半島にはタロイモ栽培がない。
日本の縄文時代後期からの中心的な農耕は(陸)水稲とタロイモのセットである。そしてそれはラオスから
ベトナムからフィリピンから環太平洋文明圏では普通の農耕と食料である。

長江文明人(南人)は黄河文明人(漢人)

白米食で起きる脚気が江戸患いと言われた理由は武士の給与は米で支払われ、日常的に食べていたと同時に
米を現金に替えてたから、一般に出回ってたから蕎麦を食べる事で脚気対策となった

楽浪帯方郡滅亡時の遺民はガチで当時最先端の技術を備えていたから優遇されたが、
それから数世紀後の、百済や高句麗滅亡時の難民は命からがら日本にたどり着いた連中だから、
当時、未開の東国に集団で強制移住させられて開墾等、労苦に従事させられたらしいね。

始皇帝の先祖は周王家に仕えてた馬飼い周王家はチベットの遊牧民と手を組んでた
つまり始皇帝の先祖はチベットの略奪遊牧民

縄文人と混交して倭人を形成しすることになる呉の遺民（紀元前5世紀半ば

百越系民族　呉は南方系が強くてパッチリ二重で蒙古襞を持たない
だが日本人は寒冷地適応を受けた蒙古襞持ちの目が小さい人がかなりいる

技術の輸入は別に日本が下だとか言う話じゃ全然ないからね
帰化人は大和朝廷に管理されて技術を利用される立場だからね

古代の大和朝廷は古墳時代にしっかり溜め池掘削や古墳造成の労働力を朝鮮半島で確保してた
287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。

朝鮮文字）がパスパ文字、契丹小字をもとにしたものであり、　しかもカナより600年遅れて作られた

焼肉メニューはモンゴル語ばかり

朝貢」は、仁徳　南宋との交流を反映したものと思われるが、返使の派遣を「朝貢」と表すのは、誇大表現

雄略　新羅は歴代臣を称し朝貢してきた

呉服は中国から絹が流通するようになって
中国の漢民族の服を参考に日本人がデザインした物です

稲作文化の長江文明で最河口に呉と越って国があって
そこは「呉越同舟」の語源にもなってるようにどっちも海洋国家
日本には呉(くれ)という街

日本人に北方系が多かったらこんなんl低身長にならん
日本人は世界的に見てインドネシアやボリビア系の南方に次低身長の遺伝子

日本に建築技術を伝えた金剛組は、梁から百済を経由して日本に渡来

5世紀に中国の史書に書いてあったように倭人が攻めてきて特に半島南西部に根付いた
彼等が韓人女性に産ませた子供は韓腹倭人と呼ばれてた
なおこの地は継体天皇の時に行われた任那四県割譲の地と一致している

文字としての漢字は中国が作った。それは単語であり意味を含む。
日本で漢字を取り入れた時、日本語の言葉に近い漢字に「当て字」して訓読みし送り仮名をつけて使うようになった。
よく「漢字の意味はこうだからこういう意味」みたいにいうやつがいるけど、漢字が来る前に日本語は存在していた。
漢字ありきの日本語と思い違いしてる人が結構いるからな。
近代用語は、欧州の概念を翻訳するにあたって漢字に「新しい意味」もしくは「ちょっと違う意味を付け加えて」
漢字で熟語を作ったんだよ。
「漢字を当てただけ」という言い方は、もとから漢字に欧州の概念があったと信じてるようだが、もしもそうなら
日本人が新しい熟語を作って新語を作ったりしなくてもいいはずなんだよ。
今の中国人は日本人が漢字に付け加えた新しい意味を通じて欧州の概念を理解するようになったわけさ

日本語を表す為に、漢字に訓読みというシステムを作った
中国やその為漢字を使った国で読み方を作って、言葉に合わせたのは日本だけだよ
やま なのか サン なのか？
やま と読むことで、日本語の読み方を中国語のサンという字に宛てている
それを文字一つ一つにあてていった
ある種訓読み漢字で、漢字の再発見をしてる

東シナ海の海流は回流になっていて、長江沖の海流に乗ると九州西部に自然と流れ着く

入れ墨はポリネシアと日本の漁民文化だよ
欧米人がやるタトゥーは18世紀にポリネシア人がやっているのを見て真似して始めたもの

ゲルマン民族は大移動のはるか以前から、ローマと密接な関係を持ち、対立あるいは融和の兆しをすでに見せていました。
大移動による混乱という、よく知られる流れだけでは、正確な経緯を理解できません。

バラバラになったローマ帝国の破片を、かろうじて紐でつなげたのがキリスト教ローマンカソリックだった

普が内乱で遊牧傭兵使ったら国家転覆されて大虐殺と農民大量死亡で華北の農業生産と人口は半減
これで北部農業経済が衰弱したことで五湖は中原南下政策をやめ故郷に帰った
しかし遊牧モンゴル経済圏は始皇帝の統一以前から中華の米と工芸品の転売で成り立ってたが華北壊滅で米の入手と生計困難になった
よって4世紀のフン族の西進の原因になった

イタリア語が話せるようになるとスペイン語やポルトガル語の習得が楽になります。逆の場合も同じです。
母音の数がほぼ同じ、ほぼローマ字読みできるのに対して
フランス語だけ特有の母音の数の多さ、複雑さ。ほかのどの欧州語とも似てないですね。
似てる単語はあるけど、発音からなるまで別の言語です。
その理由は、ガリヤ人が最後までローマ帝国に抵抗したからです

スペイン人、ポルトガル人はもちろんラテン人なのですが、支配層にはフランス・イタリアのように金髪・青目系が見られます
征服者のゲルマン人の特徴ですね

都内では長年、耐震性向上や近代化を目的としたスクラップ・アンド・ビルドが繰り返されてきた。それでも東京は、世界最大級の「メガシティ」でありながら、意外なほど歩行者に優しく、
ヒューマンスケール（人間の感覚や行動に適合した空間作り）を保ってきたのも事実だ。狭い路地や緩やかな建築規制が小さな商店やバーの活気を支え、一等地であっても手頃な住宅が点在してきた。
だが近年、その風景は一変しつつある。高級ブランド店やオフィス、高級マンションが入ったガラス張りの造形美あふれるビルが次々と建設されている。
山本氏は日本外国特派員協会（FCCJ）で１月に講演。東京を「富裕層というか、『新自由主義』信奉者の植民地みたいだ」と英語で表現した。
「再開発は、地域の人たちに対して全く役に立たないものを作っている。地域のコミュニティーを壊している」と日本語で付け加えた。
山本氏は「デベロッパーが悪いわけではない」とし、東京にはある程度の再開発が常に必要だと認めた上で、近年の大型プロジェクトの問題として、富裕層でなければ購入できないような居住区を構えた高層ビルに言及。
具体例として、六本木から麻布一帯に広がる森ビルの「ヒルズ」シリーズを挙げた。
洗練された商業区画や手入れの行き届いた緑地を特徴とするこうした施設は店舗を含め、著名建築家が設計を手掛ける例が多い。
山本氏は「最近の建築家に対して本当に怒っている」と語り、「みんな森ビルとか、そういうところにばかり向いてしまっている。なぜかというと、仕事をくれるから」だと続けた。
さらに隈研吾氏や安藤忠雄氏を名指しし、「彼らは本当にコミュニティーのことを考えて設計しているのか」

山本氏は、鉄道会社や東京都が主導する渋谷駅の長期的な再開発計画も批判。通勤・通学者の動線改善や商業機能の強化を目的とする同計画について、鉄道会社の優先事項に偏りすぎていると指摘する。
また、築地市場の再開発にも異議を唱え、「東京にとって心臓のような、最も重要なコミュニティーのための場所を壊してしまった」と述べた。
総事業費9000億円に上る築地再開発では、歴史ある卸売市場が最近開発された豊洲へ移転した。
山本氏は、場内市場の解体は伝統的な活気を消し去り、近隣の銀座の食文化との結びつきを断絶させたと主張している。

「未来の東京はどうあるべきかというようなプランを作って、それを実現するためにどうしたらいいかっていうことは、
専門家がやらなくてはいけない」と訴えた。

ロシアは帝国と切り離して国民国家を定義できなかった国」
　つまり、自国の歴史的国境と植民地的実体の境界を区別できないということだ。
　これって中国にも当てはまるんじゃないかと時々思う。
　中国は拡張志向の大国だから、内政と外交の区別がつかない。

大陸のいわゆるピンキーは、国連を神聖な評議会みたいに持ち出すのが好きだ。
　まるで中共が本気でそれに従っているかのように

台湾はもはや中国大陸に攻め込んで中共を倒すなんて主張もしていない

春節(Chinese New Year)」と言う表現は、中国人しか使わない

香港の反政府派閥 台湾人、ベトナム人、マレーシア人、シンガポール人などはこの表現は使わず、
「農歴新年(Lunar New Year)＝旧正月」と言う表現を使う

インドが中国と同じ基準を守っていたら、すべて同じ言語の『方言』と見なされるでしょう(笑)

四川普通話と河北普通話の違いは越語と閩語の違いほど小さいですが、
私の知る限り重慶・成都の話し方は標準的な北京話話者にとって完全には理解できません

普通話は北方の遊牧民族の影響を強く受けており、北中国は歴史を通じて何度も征服されています。
一方、南方中国は元清時代に二度征服されましたが長くは続かない　したがって、南方の話し方は現在もある程度残っています。
中世中国語に近い方については、唐の詩を広東語や南部の言語の方が韻を踏むのが良いのか、普通話の方が韻が良いのか試してみてはどうでしょうか
普通話よりも広東語の方が韻を踏むことが多いです。
中国語話者は、北部方言や標準語が発音的に遊牧民言語の影響を受けていることを認めることに屈辱を感じます

福建語、福州語、広東語、上海語などは互いに理解できません。たとえゆっくり話しても

ほとんどの中国語は中世中国語に由来し、ミン語は古中国語から派生した例外です

19世紀フランスが、フランスの地域言語や方言のほとんどを廃止し、パリのフランス語を標準語として残すことを決めた

方言とは軍隊のない言語のことです

不毛な土地で強固だったチベットが、唐代に人口1,000人を超える超帝国として突然台頭

もし当時インドに統一された国があったなら、今のインドはチベット仏教国かもしれないと言っています。
なぜなら、かつてチベットはインドに入ったが、
インドは小さすぎて多くを奪うことができず、一つずつ征服しなければならなかったからです

チベットもシルクロードの恩恵を受けている国の一つです
大唐と天竺の貿易は、チベットの地形の本質的な不利な条件をある程度補いました
これが唐代の国力衰退後に吐波が衰退した理由でもあります

チベットは短命であり、人間が自然を克服できないことを示していま

農業や畜産業の時代において、国や場所の経済の興亡は気候の温暖、乾燥、湿潤と密接に関係し、その後に人口、軍事力

実際には瘴気であり、局所的な疫病や寄生虫と理解できます。地元住民はウイルスに対する抗体を持ち