【仏教】悟りを開いた人のスレ462【天空寺】

お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、非難だけのレスはスルー。
悟ったと勘違いしている者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする

※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ461【天空寺】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1572614339/

>>152
栄進軍曹！

絶対他力と他力は違くないか⁈

>>152

悟ってないから武力闘争なんかするんだよ

>>153
大山閣下！そのツッコミは正解であります！

私、勘違いしておりました

ビックアミターバの存在を完全に排除しておりました

他力とは他人を頼るのではなく、ビックアミターバに一切を委ねる思想です

しかしこれは個人では、日常生活でまったく意味のないことです

なぜならビックアミターバは、実在しないからです

ならばビックアミターバの正体とは何か？

腰を抜かさないで下さい

それは、イスラム教の唯一絶対神アッラーなのです

誤解なきよう、即ではなく一如という意味で同じなのです

ムスリムはアッラーに全面的に帰依することで連帯感を得るのです

アッラーに帰依する者は人種、国籍、民族、関係なく絶対的平等があります

シリアの内戦で壊滅したイスラム国と一向一揆は、同型であり体制側から見れば完全にテロリストです

仏教は、キリスト教を内包するどころか、イスラム教までも飲み込める普遍性を持っているのです

大山閣下！今回はさすがに苦しいです(´･ω･`)疲れました

155,153.バカ丸出し、である。
大爆笑である。

>>153
大山閣下ｗｗｗ

栄進軍曹におヒマを出さないと、そろそろ壊れるぞｗｗｗ

（もう、壊れてるか）

他力と絶対他力についてｗｗｗ

https://benesse.jp/teikitest/kou/social/ethics/k00498.html

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗ

>>155
９．１１エロもビッグアミターバの計らいじゃ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗ

貴様ら！絶対他力の浄土真宗を、仏教の本質とかけ離れた幼稚な教えとナーメテーターしてたら大間違いやぞ

仏教思想と悟りをトコトン突き詰めたら必然的にビックアミターバの浄土思想に着地する、まさに極北や

日本人の親鸞は、インドで生まれた釈尊が悟った真理を本物の仏教として完成させた

ビックアミターバのみが偉大なりと唱えるだけで、一切が糞どーでもよくなる

しかし、何事も優れたモノには、必ず欠点がある

絶対他力は「修行」を完全に否定している

悟るのはチョーーーーーー簡単だが、その先の事を一切考えていない

・・・・これは大問題である

何故なら人類の進歩は完全に止まる

全員、バカになる

この問題を解決するには、悟ることよりも難しい(´･ω･`)トホホ

シリア内戦で壊滅したISISイスラム国が理想としてた世界

それは文明を否定して宗教指導者のカリフが支配していた中世のイスラム帝国のことや

ワシはイスラム教に親近感があるからその気持ちは共有できる

科学文明と進歩が絶対的に正しいとする根拠は無い

だからと言って人類の退廃、文明の後退が正しいとする根拠もない

そこで仏教の中道の思想である

仏教の思想と悟りが、その問題を解決出来るのではないかと思う今日この頃です(´･ω･`)

>>159

法界如来を説かなかったブッダよりもブッダに説かなかった密教の修行を諦めて同じく説かれなかった阿弥陀にすがる事を選んだ親鸞がこの上ない悟りの体現者たるゴータマ・ブッダよりも悟っていたのか？

もし両者の悟りが同じなら同じように法界の如来は説かなかったんじゃないのか？

釈迦の上に釈迦を創る様なものだろ？

大乗はブッダの定義すら変えて‥つまりルール改正した事で成り立つものだから 同一線上での比較は不可能だと思うがな…

>>141
おい！乞食ウナギ！

餌与えたったぞ！

なんか言え(´･ω･`)笑

>>142
セコい(´･ω･`)笑
>>143
なぜ法が難しいと思うのか根拠を述べよ

あと貴方は、根本的に勘違いしておらよる

念仏と題目は答えそのものであり、悟りであり真理であります(´･ω･`)

>>144
何遍も何遍も繰り返さないでください
釈尊が菩提樹の下で成道した時に思った言葉
それが「わからない」です(´･ω･`)

縁起とは大乗仏教では「空」という概念です
要するに仏典とは世界が「空」であることを繰り返し延々と説明しているにすぎない
なぜ「わからないのか」その解説が「空」に過ぎないからです(´･ω･`)

「一切皆空」これを翻訳すれば「物事は何一つわかりません」という意味です(´･ω･`)

>>145
無明に覆われた腐れ外道の糞凡夫の思う「差別」と、悟りを開いた覚者の思う「差別」

同じ言葉の「差別」ですが、まったく次元が異なる別の概念です(´･ω･`)

>>146
そうか、そうか

つまり俺が放ったマントラは本物であることが証明された

ただブーメランとなって自爆しただけや

真言宗のヤバさは理解できたし、怖いから二度と使わん(´･ω･`)笑

>>148
悟りを開いた覚者に、渇愛はない

変わりに本物の愛のみがあるんや

これはイエス・キリストの説いた愛と同じモノである(´･ω･`)

>>159
＞＞絶対他力は「修行」を完全に否定している

ワシの解釈では、「修行したい心」も他力だから、否定しないのじゃ。

今の浄土真宗の団体の解釈は、変なのじゃ。

親鸞会とかも、変じゃ。

>>149
まったくちがう

親鸞は悟りを開くのに修行は一切必要ないと気づいた人です

それを気づいた時、自動的に悟ったのです(´･ω･`)

>>163

固定的な部分とそうでない部分が有るからだ

例えばリンゴが木から落ちるという万有引力の法則は解き明かせても 地面のリンゴが再び宙に浮く現象が起こったらもう解き明かせない

題目や念仏はあくまでも何かに帰依する事に依って真理を得ようとする試みで有って それで真理を悟った現身のブッダになれた者は皆無

等覚者一人出ていない

誰かがそれに依って釈迦の悟りを寸分違わず実証して見せたら信じられもするだろうが 誰一人実証出来ていない

>>164

却下

>>150
戒律は悟ってない腐れ外道の糞凡夫が勘違いしないように拘束するためのもの

悟れば戒律なんて必要なくなる完全フリーダムの世界が眼前に広がる

題目や念仏は、ただ一回のみ唱えれば悟れる超チート機能

悟ってんだから肉食妻帯するのは当たり前

だって自由なんだから

それに対して悟ってない貴方のような腐れ外道の糞凡夫が文句を言うのは完全にお門違い(´･ω･`)笑

>>154
武力闘争がなぜいけないのか根拠を述べよ

人殺しがなぜいけないのか根拠を述べよ(´･ω･`)

>>165

自己紹介ご苦労

悟りの階梯は固定化された差別ではなく暫時の位相に過ぎない

大乗五十二階位は一位の者も十位の者も五十二階まで登り詰めたら皆平等となるし それが可能で有る事を説明するものだ

>>166

口真似だけでそうはならんが お前にお灸を据える意味で神仏の働きが有ったのだろう

覚者なら制御出来てた筈だがな

>>161
仏教は、すべて悟らせる為のマニュアルであり方便です

つまり凡夫を悟らせるには、どんな手段を使ってもいい

法界？何ですかそれ？

そんな真理と関係のない仏教の枝葉にこだわるから悟れないのでは(´･ω･`)

統合失調症のパラノイア症状だろ。

>>167

渇愛が止めば憎悪も止む

情動の荒波を凪に変えるのが真髄で有る以上 愛も憎しみも等しく消える

ゼロだ

今日も終日か・・


【バイトル】でバイト選び！アルバイト・パートの求人・仕事探しなら ...

【バイト選びならバイトル】時給1200円以上、短期バイト、日払いのアルバイト等、
人気のバイトルオリジナル求人やハローワーク求人情報が満載。バイトルなら地図検
索で自宅近くの仕事を探したり、動画で職場の雰囲気を知る、さらにバロメータで応
募状況も ...

>>169
> >>149
> まったくちがう
>
> 親鸞は悟りを開くのに修行は一切必要ないと気づいた人です
>
> それを気づいた時、自動的に悟ったのです(´･ω･`)

ではその親鸞と同等の悟りを得た等覚者は誰々だ？

名前を挙げたまえ

>>168
いえいえ

修行そのものの否定です

修行とは、悟ってからするモノです

絶対他力は悟るために特化した劇薬です

飲んで悟ってもキチガイ になる可能性はあるが責任は親鸞にはありません

という注意喚起をすべきでしょう

ビックアミターバのみが偉大なり！(´･ω･`)笑

30年も 40年も 50年も 生きて

なんで友人も 出来なかったんだ？


そこから やり直せｗ

>>172

悟った人の言行から戒律が生まれた

悟った後は戒品が無くても其処から逸脱する事は無い

もちろん護らなくてもどうと言うことは無いだろうが それをしようとする欲求が止まってしまうだろう

お前は自分がそこまで悟りたくないから 嘘を撒き散らして他の人達を惑わせようとしている

>>170
前提が間違っています

貴方は悟りとは何かを定義できていない

私は悟りとは何かを定義できている

ここから導き出されるのは、私が何を言っても貴方は否定するだけ

しかし貴方はそれを否定するだけの根拠がない

つまり議論にすらならない(´･ω･`)

>>173

行いが元で新たな因縁を作るからだ

>>171
どうして却下なのか根拠が不明(´･ω･`)
>>175
例えれば、学校教育で差別はいけませんと言いながら受験勉強を強要させる矛盾

貴方のおっしゃることは、これと同じことで意味不明(´･ω･`)

>>177

法界は阿弥陀如来や実在の確認が取れない諸仏の住処とされる世界

それが枝葉なら阿弥陀如来もその枝葉の一部に過ぎない事になるから捨てても構わないし それを言うお前の戯言も聞き捨てられるが それで良いか？

>>176
真言宗は、マジパネエッス！！！

でも信者が頭が悪すぎる(´･ω･`)笑

>>179
悟ったら感情を失くしたロボットになれと？(´･ω･`)

>>181
ビックアミターバのみが偉大なりい！！！！

笑っちゃ魚wwww

↑
例の彼です(´･ω･`)

元真言宗僧侶でアニオタの承狂先生は頭悪過ぎってほどでもないよね？(●´ω｀●)

>>185

悟りとは厳密に言語で定義出来ないという不定義の定義からなる

そこを単純化してわからないに逃げる君が話にならないのは当たり前

君の言ってる事はそのレベルの人達にしか通用しない

>>184
なぜ悟ったら欲求が止まるのか意味不明

根拠と説明をお願いします(´･ω･`)

>>186
因縁を作るのが悪いことなの？

この世界に住んでいる限り因縁からは逃れられません

悟った後も同様です(´･ω･`)

>>187
> >>171
> どうして却下なのか根拠が不明(´･ω･`)

詭弁の相手はしない

> >>175
> 例えれば、学校教育で差別はいけませんと言いながら受験勉強を強要させる矛盾
>
> 貴方のおっしゃることは、これと同じことで意味不明(´･ω･`)

受験は能力を頂点で均等化して差別を無くす為に有るんじゃ無いのか？

受験が嫌なら底辺の学校に行けば良いだけ

底辺には底辺の無差別観が有るから それはそれでいい

>>188
法界とは人間の空想に過ぎない

そんなモノ悟って仕舞えば用済みです

完全なる自由を手に入れて今更阿弥陀様に何をお願いするのか(´･ω･`)

なんの解決にもなっていない。
これは　避難場所である妄想の世界にとっては脅威でありかえって逆効果になるのである。
自己愛の正当化・邪悪の本源。

>>189

お前が口真似しただけで真言宗にはならん

入信した所で僧侶並みとはならんし 出家しても上の階級には適わない 仮に真言宗の頂点に立てたとしても弘法大師には適わない

お前の狂った頭で他人の評価など笑止

>>190

無くすではなく｢止める｣だ

感情の働きが客観視を阻害して物事を｢ありのまま｣に観る事を妨げる

前スレ
>>736
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚクラウンのコテ雑また荒らされたのかな？
黒ちゃん今クラウンにいるの？

クラウンのコテ雑はちょい前にF9が再襲来したようだね
それで「雑談」で検索してみて適当なところを開いたらおかしなのに絡まれたというのが経緯。
コテと名無しのまったりスレとか言うの。


ここのところ聖書のお勉強も捗ってて牧師さん夫妻にも「最近良い顔になってきたね」って毒を吐か
れたのでちょっとVIPを荒らしに行ってきますね。

>>191

他には？

親鸞から彼までの覚者の系譜とそれらが釈迦と等しく悟っていた事を証する言行録は？

無ければ却下する

>>193
釈尊が悟りを言葉で定義している

貴方はそれを潔く受け入れるだけ

ホントそれだけ

ただそれだけ(´･ω･`)

>>194

存在欲求の止滅が生存の止滅となって解脱に至る

こんな初歩的な事を質問する時点で君は原始仏典をマトモに読んでいないし 読んだとしても理解出来ていない

他人に聞くような事ですらない

本気で悟りとは何かを探した事すらないのだと理解する

>>195

釈迦の提唱したのは生死輪廻の止滅に依って不死となる事で 因縁が有る限りは存在と消滅を繰り返す輪廻の中に有る

釈迦はそれを｢迷いの生存｣と呼び二度と戻らないとした

これも基本だから再質問は断る

>>196
貴方は勉強から落ちこぼれ底辺高卒の劣等感の苦しみを理解していない

機会の平等を叫びながら現実には能力の劣る者で上下関係ができる

それが学歴社会の正体

自分は能力が劣る馬鹿であれと自覚しなさいと

そんなモノでは劣等感に死ぬまで苦しめられる

そんな社会を根本的に土台から破壊してひっくり返すことが悟りである(´･ω･`)

>>197

それならば大乗仏教は全て空想となり 上座部がインドから消える事も無かった筈だ

本当に人間の空想なのか 或いは空性からの働きかけなのかを決定出来るだけの証拠は存在しない

そこで｢わかりません｣と何故言わない？ 笑

>>199
俺と弘法大師空海の違いを述べよ(´･ω･`)

>>203

何時？ 何処で？ 誰に？ どのように？

確認するから原始仏典のどの経典の何処に該当箇所が有るのかを出してくれ

出せなければ きちんと読解していないという事で打ち切る

>>200
それはただ我慢しとるだけやんけ

悟ったら一切が、無条件にありのままに見えるねん

ありのままに見えんのは悟ってない証拠(´･ω･`)

>>202
系譜がなければ悟ったと認められないのはなぜなのか？

根拠と理由を述べよ(´･ω･`)

>>204
生存欲求を止滅させるとは、どうすればいいのか答えよ

俺のやり方は、簡単や

生存欲求の止滅？わかりません(´･ω･`)笑

悟りを言葉で表せないないのは、真理が内在するからである
真理が内在するから煩悩は無い
だから、これでイイのだ！となる

わからないのが悟りは無い
真理は言葉で表せない
わからないのではなく、言葉で表せない

悟ったからと言って知識があるわけではない
知識は得る
悟りは無駄を捨てる

悟ったら修業要らねえべ
これでイイのだ！なんだし

身体は鍛えた方がイイのは当たり前だけど

>>206

落ちこぼれの原因は親と教師と環境に有る

勉強を良しとしない地域社会も原因だし 教育方法の正誤を十分に検証しないまま提供する教育関係者にも問題が有る

だが その環境に生まれた原因は何か？

其処に輪廻の痕跡が有って 解脱を考える糸口が有る

その環境に至る原因すらも自分の業に有ると観るのが仏教だよ

平等にも様々な位相が有るが 完全な平等は頂点を引き摺り下ろす事ではなく 自ら頂点に登り詰めた先に有る

本当の平等は其処にしかない

>>205
それは間違っている

釈尊は悟って後でも提婆達多に暗殺されかけた

そして釈尊はその因縁が前世にあると説明したんと違うんか？(´･ω･`)

>>207
そこで、わかりません言うたらお前を潰せんやろが

一切は空、これと一切は空想です

このことに関して何か違いがあるんか？(´･ω･`)

>>209
釈尊が菩提樹の下で成道した部分を繰り返し読め

ただひたすらそれだけや(´･ω･`)

>>208

原子や分子の構造は違わない

子孫が同等の境地に至っていない事からも遺伝ではない

違いは知能や記憶や思考力と何と言っても目標に対する真剣さと誠実さだろう

理解し難い事を理解したいという強い衝動が凡夫と空海を分ける

何故悟りたいのか？ 何の為に？ その為に必要な事は何か？

空海は常に自らに問いかけ 山林に学び 経典に学び し続けた 命がけで唐にも渡った

人としての構成要素に違いは無いが 心の中身に於いて違いだらけだ

もちろん俺も含めてだがな

>>214
受験勉強は「わかる」奴が評価されるんや

それを「わかりません」と悟った奴が現れたらどうなる？

世の中がひっくり返るで

自分を馬鹿だと悩んで苦しんでる奴らを解放できるんや(´･ω･`)

>>218
空海は、理解し難いことを理解できたの？(´･ω･`)

>>182
親鸞も、法然の教えとは違う解釈をしたのじゃ。（法然死後）

親鸞の子供は、親鸞生存中に違う解釈で布教したため、

親鸞に勘当された。

しかし、親鸞亡き後、違う解釈をしても、文句は言えまい。

親鸞こそが、師匠と違う解釈を広めた張本人じゃからのう。

従って、ワシは布教はしないが、

親鸞とは違う解釈をするのじゃ。

すなわち、

「修行したい心」も他力だから、否定しないのじゃ。

>>211

証明されないものは信じてはならないというブッダの教えが有るからだ

根拠はカーラーマ経

>>221
我慢とは、お前自身のことやないか

真理とは何かも知らんくせに、いっちょ前に仏教徒ズラして説教しよるやん

ぜーんぶワシが論破してお前を折伏させたる(´･ω･`)

>>212

原始仏典にその為の瞑想のやり方が説法の形で詳細に示されている

読んだだけで解らないのは当たり前

判るまでさがして見付けたら 自分で解るまで実践するしかない

そこまでやってわかりませんと言った人を俺は知らない

>>222
頑張ってください(´･ω･`)
>>223
悟っとることを証明するって、どうやるんや

系譜に書かれとったら無条件に悟ってんのか(´･ω･`)

>>215
> >>205
> それは間違っている
>
> 釈尊は悟って後でも提婆達多に暗殺されかけた
>
> そして釈尊はその因縁が前世にあると説明したんと違うんか？(´･ω･`)


それは釈迦の死後も輪廻が続くという意味や無い

悟って解脱したからといってそれまでの因縁はチャラにはならんから ツケは清算されるでてアングリマーラにも言うてるやんか？

それで殺されても涅槃確定したら それ以上は生まれて来ない 生まれて来ないからそれ以上死ぬ事もない

これが釈迦の説く不死の意味や

肉体を持ったままこの世で永遠に生き続ける言うことと違うで？

>>225
そもそも瞑想って悟った奴の暇つぶしやろが

糞凡夫が瞑想したら悟るんか？

瞑想で生存欲求が止滅したら、なんで悟りと言えるんや？

生きたいという欲望の正体ってわかっとんのか(´･ω･`)

>>227
人類全員が解脱して涅槃確定したら、どうなりますか？

>>216
> >>207
> そこで、わかりません言うたらお前を潰せんやろが
>
まだ誰かを潰したいという欲が有るなら それは不覚悟やな 笑

> 一切は空、これと一切は空想です
>
> このことに関して何か違いがあるんか？(´･ω･`)

物事は空に依って仮に存在するというのが空の思想

一切が空想で有るなら仮にも存在しない事になるから それは愚者の極論

誰が言うたかは知らんけどな 笑

>>227
なら釈尊が反撃して正当防衛で提婆達多を殺したらどうなるんや？

新たなカルマを積むことになるんやぞ

悟ってもカルマは精算できずに輪廻転生することになるで(´･ω･`)

>>219
> >>214
> 受験勉強は「わかる」奴が評価されるんや

受験で評価されるのは憶えてる奴や

マークシートに応用力の評価をする自由回答問題は無い
>
> それを「わかりません」と悟った奴が現れたらどうなる？

急患として病院につれてかれる
>
> 世の中がひっくり返るで

お前が一人でひっくり返ってるがな？笑
>
> 自分を馬鹿だと悩んで苦しんでる奴らを解放できるんや(´･ω･`)

隔離病棟に解放されたいんか？

>>230
んじゃ阿弥陀仏は空想じゃなく空に依って仮に存在して我々の世界の何処かにおるんか？

この地球上の何処に阿弥陀仏はおるんや

他の惑星とかにおる、とか言うて逃げるなよ(´･ω･`)

>>228
> >>225
> そもそも瞑想って悟った奴の暇つぶしやろが
>
悟る為に釈迦は瞑想したんやけど？

悟った後の瞑想は御褒美やろな

> 糞凡夫が瞑想したら悟るんか？

その為の教えやん
>
> 瞑想で生存欲求が止滅したら、なんで悟りと言えるんや？

それが解脱に至る道やと理解する事が悟りやからや
>
> 生きたいという欲望の正体ってわかっとんのか(´･ω･`)

煩悩と｢自分が有る｣又は｢自分が無い｣という錯覚や

>>232
なんや、お前

この社会を悟りによって、ぶっ壊したくないの？

つまらん奴やのー

釈尊は世界は無明に覆われ煩悩で燃えさかっとると言うたんやぞ(´･ω･`)

>>229

地上から人類が消えるとか 或いは中身が他の生き物に変わって原始時代に戻るとか 色々想定は出来るけど それを考えると自分の修行が疎かになって返って遠ざかる事になりそうなのでこの場では考えません 笑

>>201
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ黒ちゃんＶＩＰ出禁じゃなかった？ｗｗｗ
藤和たんも俺様もいないしシビレルようなパンチがない麻婆豆腐みたいだおｗｗｗ

ＶＩＰこないだ覗いたらこじさんいなかったお
何処で遊んでるんだろうね？

>>231

既に覚醒してるなら 新たにカルマを作る事は無い

自己を滅し尽くした釈迦に防衛するべき自己も無い

仮に誤って殺傷したとしても最後の人生で即報いを受ける

釈迦の壮絶な最期の場面を想像したら解るやろ？

覚者と言えどそれ以前のツケは支払わされんねやて

>>233
> >>230
> んじゃ阿弥陀仏は空想じゃなく空に依って仮に存在して我々の世界の何処かにおるんか？
>
居たとして我々の世界とイコールではないやろな

> この地球上の何処に阿弥陀仏はおるんや
>
地球上に居てるて誰が定義したんや？笑

この世に不老不死の極楽浄土が有るなんちゅう話は知らんで？

> 他の惑星とかにおる、とか言うて逃げるなよ(´･ω･`)

経典が正しければ この世からは見えない極楽浄土に居てはんねやろ？

それを信じても無いのに念仏は真実ですとか言いよったんか？ 笑

>>235
> >>232
> なんや、お前
>
> この社会を悟りによって、ぶっ壊したくないの？
>
> つまらん奴やのー
>
> 釈尊は世界は無明に覆われ煩悩で燃えさかっとると言うたんやぞ(´･ω･`)

せやから世間から離れて森で暮らしたんやないか？

500人の阿羅漢を以てしても世界の煩悩の火を鎮める事は不可能いうこっちゃ

強制解脱とかアホな事考えんなよ…

>>237
出禁だけどエルティにIPアドレスを見つからなきゃ大丈夫。
こじさんってここが本拠地だと思ってた。
藤和は米国の2chと言われてるレジットに移住してるよ。

>>234
おかしーやろが

お前ら腐れ外道の糞凡夫は、瞑想が大好きなんやろが

それでも悟った奴なんて皆無

たまに勘違いして悟った奴も、ちょっと突けばすぐボロが出る

つまり釈尊は、瞑想なんかしてない、と言うことや(´･ω･`)笑

あかんエラーで書き込めん

>>238
悟ったらカルマが積めなくなるというシステムは、どういう仕組みや？

なのに過去のカルマの報いは受けるって矛盾やないか？

>>239
つまり答えれんゆーことは阿弥陀仏は、空想の産物ゆうことや

しかし言葉として阿弥陀仏は存在する

つまり阿弥陀仏も真言に過ぎない、という訳や(´･ω･`)

>>240
ワシは、麻原を超えた本物の最終解脱者や

全宗教に宣戦布告する

全人類を悟らせたる！(´･ω･`)

法理というもんはわかるものだけれど、仏法そのものはわかりようがない、理解するものではない、
という意味において、栄進の言ってることも近いかも知らんな〜。。ｗ

もちろん、わからない、が仏法というわけではないけれど。。ｗ

理がわかるということは、悪いことじゃないけど、わかったというのは、単に分かったということでしかない。
で、仏法そのものは理解するものではない。。

仏教の教えというものは、基本的には、誤りを明らかにするためにあるのだろう。。

だから、仏教を学んでいった先に何らかの心理がある、ということではない。。

誤りを明らかにして、実際に、それらが除かれたときに、見えるもの、感じられるものがあるということだろう。。

>>236
でしょ？
だから、お釈迦様は、本当は、弟子たちの記述とは、違うことを
考えていたんじゃないかな？・・・と思うんですよ。

お経は、お釈迦様本人が書いた書物では無いですからね。

共有氏（アホラフキン）も、そのことを言いたいのでしょうね。

結局、禅の場合は、自我とか主客の問題が根本であって、そこに着目しない限り、解決ということはない。。
主客、自他の分裂、それから自己の分裂、というものを解決する、ということなわけだ。。

何かがわかる、理解するというのは、ぜんぶ主観の中での話であって、それによって、自己が解決するということはない。。

いったんは、理において納得する、ということが必要かもしれないが、そのあとは、忘れる必要がある。。

仏教とか法とか他の知識も理解も、全部自我だから、あればあるほど、おかしくなる、あるいは不自由ということだ。。ｗ
それらがちらとでもあれば、天地懸隔。。ｗ

そこらへんがわかっていないのであれば、仏教を学べば学ぶほどおかしくなる、ということだろうね。。ｗ

>>245

栄進軍曹、昨夜は、すまんかったな

しかし、全人類となると、もう過去の人も含まれるんか

今の人のことか

赤ちゃんや

爺婆もなんか

>>246
せやせやクロちゃんなら、わかってくれるやろ

わかりようのないモノを、わかるという前提で進んだら混乱して支離滅裂になるのは目に見えるやろ

前提と違う仮説から生まれた理論は、必ず矛盾して破綻する

だって前提と違うんだから証明がしようが無い

これが現状の仏教の姿

悟りとは、何かをわかることだと全員勘違いしている

悟りとは、何かをわかりません！と開き直る境地なんや

どう思う？クロちゃん(´･ω･`)

>>241
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞米国の2chと言われてるレジットに移住してるよ

そういうサイトがあるんだね

ずいぶん前だけどエルティーたんに飴ちゃんなめてろワレｗｗｗ
って言ったら食い付いて来たおｗｗｗ
ついでにキャップ付きに削除依頼出してこいだおで論破♪ｗｗｗ
超ぉ〜気持ち良かったｗｗｗ
あっ自慢だおｗｗｗ

>>249
ハジ、ワシもすまんかった

ふざけてマントラ唱えたら手痛いシッペ返し食らったわ

真言宗は、ヤバ過ぎる

ええこと言うたる

悟らずに1000年生きるより、悟って1日過ごす方が優れている(´･ω･`)