>>195 神も仏も名無しさん 2020/01/18(土) 00:49:09.80 ID:R3Do4kjY

ああ、なんだ。ペテン大作さんの方でしたか？
短文だからヨル公さんだと思っていたが、考えてみれば彼はこんなに改行キーを使わない。
まあ相手が誰であろうが、私の主張は変わることはない。
少しだけ力点の置き方が違うくらいか？
例えば>>179はヨル公さんを想定した証拠に怠け信者が何を言う、不愉快なら去ればよいだけの話だと書いた。
しかし私の>>191はレス相手が同じと知りながら、ペテン大作さんを意識している。
あなたはそらんさん時代から体験重視のつもりでしたからね。
これに対して私は主観的な体験よりも調べてわかる客観事実の方が説得力があるとしてきた。
つまり自分が解脱した体験などは必要ないとは、あなたに示したようなものであり、
ヨル公さんは何のことだかわからなかったでしょう。
そして各論レスになるが、

>阿含宗で得たことは
>まず健康になったこと。

これは>>179に書いたことがそのままです。
私も一応は健康ですが。この先老化も進むと思うが、現状病気がないのが幸いです。

>それから頭も良くなった（まあ元々いいがな）

これは大いに疑問w
あなたとの議論の中で感じたのは、その執念深い性格よりも頭の悪さ、理解力のなさ、
特に頭の柔軟性、幅広い総合的な視野のなさだった。

>精神的にも非常に安定した。

これも大いに疑問w
その執念深い、こちらが見ていても苦しくなるような性格は安定しているはずがない。

>やはり大きな力で護られている安心感で
>人生に余裕を持てるようになった。

これは質問しましょう。
あなたは現役の信者であり、退会などしてないのですね？
あるいは自然退会に近いところまで行ったが復帰してるのですね？
そうでなければ阿含宗では護られていることにならないから。
釈尊の仏教ならば自分を護るのは自分しかいないから、大きな力へ頼ることすら否定するが。
あなたはよく退会した元信者が批判側とは限らないと噛みついていたから、
その実あなたはどうなんだろうか？と思っていた。
すごく中途半端な立場だと思うから、わたしはあなたに対して、自分が堂々と退会手続きをしたことも
参考に書いたのは、あなたはこの真似は出来まいと思ったからなんだが。
現役信者ですか？自然退会元信者ですか？の質問にすら答えなかったら笑ってやるわw