【禅】無字の公案【坐禅】

【無字の公案】
ひたすら「ムー！！」とやって行きます。
理屈なんかなく、頭だけでなく体全体で「ムー！！」ってなりきって行きます。
普段でも気がついたら「ムー！！」とやって行きます。
そして無字になりきれれば答えが出ます。
とにかく成りきっていくことです。


【思うがままに】
生死を離れ、風景となる
退歩すべし
素直が一番
条件付けの浄化
人の事よりまず自分の事をやる
答えは外にない、自己にある
あるがままで完璧
時間は切れて空間は繋がる
無自覚の自覚
観察者は観察されるもの
煩悩即菩提
平等即差別
衆生本来仏なり

>>474
？？？

自分を浅いって認めておいて「がんばりなさい」って？

「人のことはどうでもいい」って言いながら、何故カムイさんに干渉する？

言ってる事とやってるとこが逆なのは何故？

>>477
何故？

カックラキン大放送

>>476
真似するんじゃないよ。

そうだね、浅いやつにがんばりなさいと言われてもな、なんのはげみにもならん🐵

いろいろな宗教体験がある訳でしょ。

何かしらの問答中に知見を得たという事も実際にあったのだし、宗教板でのそれで知見を得た人もいるんじゃないのかな？

掛かる意味に於いて、この宗教板も決して無駄だとは思えないけど？

勿論、根拠のない中傷は無駄だと思うけど。

どうなのかな、タさんは？

>>479
答えにはなってないかもしれないが、
大山さんは、それなりの人だと思っている。
だから、躊躇していたが。
こんなところで仕切るような方じゃないでしょう。
もったいない。

>>484
此処を仕切ってるのはカムイさんですよ。

で、タさんは此処に何しに？

問答？
中傷？

どうなんですか？

大山さん、じゃあね。
夕

>>485
全体を見合わせて、仕切っているような感じがした。
感。

個人的にカムイさんには、リアルに戻ってもらいたい。
修行前程にしているのだから？

>>487
ん？ここもある意味リアルですが。
まぁ、普段は坐禅やってますが、これをリアルと指してますか？

>>488
w
ここは日記帳だろう。

>>489
じゃ日記帳にわざわざ反応してる、でおーとか夕はなんだ？

>>490
たまには、刺激が欲しいだろうｗ

スレタイ、
カムイの禅修行日記でもしておけ。

>>487
変な煽りをするから、カムイさんも護教的な弁明で過剰に反応してるんじゃないんですか？
私はそう受け止めてますけどね。

でおーみたいなやり方は却って仏道の成就を邪魔してるって事です。

しかも、他人にはオナニーとか言っておいて自分は抜け抜けとそれとは比べ物にならない程酷い妄想体験を吹聴してるんですからね。

>>491
浅すぎて全く刺激になってませんよ。
うっとおしいだけですね。

>>493
言い訳、乙！
くだらん。

カムイさんは、多分、Ｉ老師を師家と慕って参じてるんでしょ？

タさんは？

仏に一番近いのは夕だね〜。。

カムイは鼻持ちならんやつになってしまった。。ｗ

夕だけじゃないけど、感覚がマトモであれば、それはすぐわかるよね。。

おっと、他人に尋ねる前に言うべきでしたね。
私の師家は臨済宗のＫ老師ですけどね。

知識をむさぼる豚も来たな。

>>496
> カムイは鼻持ちならんやつになってしまった。。ｗ

煽るからじゃないの？

臨済宗悟れない派の鹿野園が言う、ことである。大爆笑である。

>>499
煽る前からそうですよ。。
独り言連投の時点で、そうだった。。

仏とは反対方向へ行っているわけです。。ｗ
どんどん凝り固まっていく方向へ行っている。。ｗ

>>492
大山氏は、在家と言いながら修行者だと私は思っている。

だから、私は黙ざる負えないし、
大山さんはさらに先を見ているだろうか？

ほんとにヤバイ、仕事に行きます。
おっ、ろんさん、お久。

大山さん、またね。

>>503
いってらっしゃい。

禅宗無門関、もとっから入りっぱなし。。

門より入るは家珍にあらず。。

なのに、それとは逆のことを思い込んでいるわけだから、おかしくなるわな。。ｗ

>>501
でおーのやり方についてはどう思います？

>>503
はーい、またね〜。。

なんでみんな自分の事を自分で書くんかな。
ろんの独り言連投も結構キツイぞ。

>>506
面白いんじゃないの?ｗ
おれは、申し訳ないが、大笑いすることがある。。ｗ

言われて、自分のことを大笑いできるようになれば、彼岸かもしれませんね。。ｗ

>>508
いや、あなたの必死さ、毎日100連投とかは異常。。ｗ

まともに働いてください。。
とにかく、まずは真人間になりましょう。。

そうじゃないから、バカにされるんだよ。。
そのくらい気づけ。。

北風と太陽の話はご存じだと思うけど、勿論、馴れ合いはダメだけど、いつまでも互いに北風を吹かしてガードを固めていても埒が開かないんぢゃないの？

ガードを固めるっていうのは、例えば公案をやってるだの、研究機関にいただの、◯◯師に参じてるって吹聴ね。

>>510
そうだな、ろんみたいな豚も相手するから１００レスとかになってしまう。
ちょっと自粛せんとな。

門より入るは家珍に非ず。
縁によって得るは、始終成壊す。。

ここらへんをよくよく考えるべきだろうね、カムイ君は。。

>>509
あなたはそうでも、他の方がどう受け止めるかですよ。

誰か外に向かってよく精進を誇らん　ただ懐中に自ら垢衣を解け・・・

常に独り行き常に独り歩す、達者同じく遊ぶ涅槃の路

他の謗するに従い他の非するに任す、火を把（とっ）て天を焼く徒（いたず）らに自ら疲る。

我れ聞て恰（あたか）も甘露を飲むが如し、鎖融（しょうゆう）して頓に不思議に入る。

悪言はこれ功徳なりと観ずれば、これ即ち吾が善知識となる。セン謗（せんぼう）によって怨親を起さざれば、何ぞ無生慈忍の力を表せん。

>>513
それを仰った方は、物心ついた時から既にそう言ってたんですか？

悩んで悩んで悩み抜いて、修行して修行して、ある時ふと「あぁ、これでいいんだ」ってなったんじゃないんですか？

確かにその言葉の通りなのかもしれませんけど、その追体験もなしに、この言葉を鵜呑みにするのはどうでしょうか？
それこそ、

＞門より入るは家珍に非ず。
＞縁によって得るは、始終成壊す。。

じゃないんですか？

そこを修してはじめてその言葉が証されるんじゃないんですか？

何かを主張するとか、教えようとする、というのは、仏じゃないんだよね。。
仏法でもない。。

もとっからだよということを知って、そこに安住する、機会があれば、それを他にも気づかせようくらいはあるけれど、
本来言うことはない、というのが基本じゃないかな〜?

解脱とか涅槃に住する、というのが本来であって、それが基盤であって、その逆に、禅だ悟りだ公案だ、大騒ぎするのは、おかしい。。

もともとそれらが無いって気づかないと、収まらない、何にもならないどころか、却っておかしくなるんだろう。。
禅なんてものがあると思い込んでいると、ヤバいのかもね。。

５１７．ムー病である、か。大爆笑である。

あれれ、何があったか知らないけど鹿野園さん以前よりはっきり見えてるね。

>>516
そうでしょうね。。

いままで、禅だ仏教だ悟りだ修行だ言ってたのが、全部消えてなくなるんだから、三日耳を聾する、というくらいの強烈な体験でしょう。。

>>515
> 悪言はこれ功徳なりと観ずれば、これ即ち吾が善知識となる。セン謗（せんぼう）によって怨親を起さざれば、何ぞ無生慈忍の力を表せん。

それを知ってて殊更に犯すから問題なんじゃないんですか？

忍辱は六波羅蜜の大事ですけど。

５２０．ムー病になったバカは大勢と居た。
その反省が確定していない。
それが現状である。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。

>>520
でおーは、そこを修（証）しようとしてる人を邪魔してると思いますけどね。

>>517
> 解脱とか涅槃に住する、というのが本来であって、それが基盤であって、その逆に、禅だ悟りだ公案だ、大騒ぎするのは、おかしい。。

否定はしませんけど、大乗仏教は無住処涅槃です。
そんなところに住しないというのが理想像ってされてます。

５２３．ムー病である、とバカにしている、だけのことである。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。

>>519
北風よりも太陽の方が、ね。

５２４．馬鹿野園は、どこに住しているのか。
大爆笑である。

お、シッカーの久しぶりの天然ギャグ、
おもしろ〜〜〜い、



エイエイオー




笑

鹿野園くん、
天然ギャグをおもいだしましたか？




笑

>>517
> もとっからだよということを知って、

物心ついた時からそうなんですか？

それもやはり、散々に悩んで悩んで悩んで悩んで悩み抜いて、修行して修行して修行して修行して、はじめて知るのではないんですか？

最近から「あぁ、そうなんだ」って事ではないですよね？

臨済宗悟れない派の鹿野園が言う、ことである。大爆笑である。

>>529
邪魔。

ハウス！

>>526
禅では持ってる杖さえもひったくるという例えもありますが、臨機応変でしょうね。

シッカーくんは物心ついた頃から
ナルシズム、
コンプレックスの
強烈なママンからの体験かな？



笑

シッカーくんは
悩むより、
絶叫に絶叫を重ねて、
エベレストナルシズムの体験の完成だっ！


そういう天然ギャグやってくれて
嬉しいぞ、
このスレで待ってたんだぞ、
シッカーくん

笑

>>530
生まれる前から今までずーとそうですよ。。ｗ

参じて修行して知るのは、その通りですが。。

俺よりエライやつは許さぬ。
消えろ。
ｂｙ鹿野園。
大爆笑である。

>>533

カムイくんのオナニールームを破壊してあげてるよん



笑

>>534
こんなんは禅ではないよね。
でおーはせったん和尚さんの真似してか、相手の為に叩いてるとか勘違いしてるけど、
どっか宗教板でない所で相手煽ったりするのに使えばいいのに。

>>533
認める自分がある一方で、それをどこまでも否定する自分もあると思うんですよね。

杖の話はそういう事なんでしょう。

更には持ってる者には与え、無い者からは奪うって話もありますよね。

>>539
とまぁ、でおーはそういレベル。

>>530

絶叫回転レスしているときは


どういう気づきがありますか？



笑

>>540
シッカーくんは他人の絶叫回転否定マシーン





笑

５３６．ムー病の典型である。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。

>>523
だから、でおーがどうかじゃなくて、自分がどうかでしょ?

自分を省みることが大事なんであって、他じゃないでしょ?ｗ

禅ってのは確かにわからす為に叩いたりするんだけど、相手叩いてもわからんかったら違う方法とったりする。
でおー見たいにメクラワンパターンで叩くのは禅ではないので、一般スレでやって欲しいよね。

>>524
住さないけれど、それが基本でしょう、根本でしょう、ということです。。

シッカーくんのエベレストナルシズムのウルトラ天然ギャップ拝見でき、
僕は感激してます




笑

カムイ呪縛状態



笑　

シッカーのエベレストナルシズムの強度を
持ちなさい、
鹿野園くんに弟子入りしなさい




笑

５４７．ムー病を基本、根本とするバカである。
大爆笑である。

しかし、カムイの自己絶対化、おれが本物とわからんやつは偽物だとかは、やべーよ、異常だよ。。

ホントに大バカ、大ボケ…ぜんぜん、最後まで行ってないのに、それじゃー、おかしすぎ、醜悪すぎるよ。。ｗ

その醜悪、臭悪を天然ギャグと笑ってくれる、でおーはありがたい存在を思わなきゃ。。ｗ

ムー病は精神病院に行け。とは言えない、である、か。
教えて、鹿野園よ。
大爆笑である。

シッカーくん、ごめんよ、
君の事飽きたなんて言って

笑

だって、カムイスレで、ずっと得意の天然ギャグせずに、お預けでしたでしょ！


ひどいシッカーくん


笑

自分という思い、は捨てなきゃならんのに、その逆やってるから、あまりにも醜悪、悲惨、哀れなんだよね〜。。ｗ

ホントに見てるとイタイタしい、イタスギ。。ｗ

５５４．捨てるものは何もない。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。

>>539
子供の頃、好きな女の子の気を引こうといじめちゃって経験って誰にでも在ると思うけど、案外、でおーの粘着もそうだったりしてねw

ひょつとして、でおーは寂しがり屋でこうしたパーティーに参加したいのかもよ。

おれはこうだ、という思い込み、から自由になることを解脱とか涅槃というんだよね。。

そのための坐禅であり、修行だよね。。

それとは逆をやって、おれはこうだを強化して、カチコチになっているから、傍から見てると、痛々しいんだよ。。

>>545
自分の事はさて置いてる。

カムイさんがでおーを邪魔に思ってる方が優先。

>>557
歪んだ愛情やな（笑）

>>557
おそらくあってるでしょう。
なのでロゼを自分の方へ引き込もうとしたりする。
でもなんだろ、いつもうまくいかない。
でおー自身なんでいつもうまくいかないかわからないんじやないかな。
こちらから見れば原因は丸見えなんだけどね。

５５７．鹿野園も師の前でムー病をやっている、である、か。
大爆笑である。

>>559
邪魔に思ったとしても、それがカムイの問題でしょ?

夕が言うとおり、カムイは、こんなところに書くべきじゃないと思うわ。。ｗ

自分を持て余して、大騒ぎだから、人に教えられるはずが無いんだよ。
自救不了なわけだから。。

>>549
無理にとは言わないけど、でおーもたまには他の方の見解でその通りだと思う事がある時は素直に賛同したら？

北風ばかり吹かしていても埒があかないでしょ？

返報を期待するでもなく、でおーの見解にも賛同する人が出てくると思うけどな。

シッカー&カムイ、
とうとう妄念ワールドに入りました♥



ありのままの〜〜
すがたをみせるのよ〜〜〜お〜
🎵

>>564
それね、前あったんだよ。
俺が名無しで書いたらでおーが賛同して来てわろた。

シッカーくんは、ま、夕と俺が、鹿野園の眞言知識をバカ扱い話をしていて、それを見てキレて、
カムイくんを巻き込んで怨念返ししとるんです、

素直なシッカーくんで良いのですが、
得意の天然ギャグが足りなかった、
笑

のび太カムイくんの心境としては、
ドラえもん鹿野園くんが現れたので
有頂天ナウなのです。




笑

とにかく、すべては自心より生ず、自業自得と思わなくちゃ。。

悪口言われて、悪口いう奴が悪いんだ、憎いんだじゃ、では全然仏道修行にならんでしょう。。ｗ

まあ、とにかく、でおーは大人気でよかったね。。ｗ

>>568
あ！聖霊の元ネタであるドラえもんが出た（笑）

シッカーくんが自ら言うように、
「無我」ならば、
でおー110番などというスレを建てて、カムイくん共に仏道ならぬ狂乱道を歩む事もない



笑

心ハレやかなら、世界もハレなわけでもない。

他力本願は、死ぬまで不安につきまとわれる。

赤子の瞳で世界を信頼し、刃の上で戯れる技。

叩かれれば火がついたように泣くこともある。

でおーくんは『ドラえもん　のび太の日本誕生』を見て聖霊を自覚したそうです。

>>570
カムイくんの悪化の火元は、鹿野園の狂乱が火種ですからね、
そもそも



笑
オモロイけど



笑

カムイくんの妄念加速してますな、
素直な、ありのままのカムイくんです




笑

シッカーくんの天然ギャグが
止まってしまった〜〜
😞





＿|￣|○