仏教では輪廻において主体となるべき我、永遠不変の魂は想定しない（無我）[6]。

仏教における輪廻とは、単なる物質には存在しない、
認識という働きの移転である。心とは認識のエネルギーの連続に、
仮に名付けたものであり[8]、自我とはそこから生じる錯覚にすぎないため[8]、輪廻における、単立常住の主体（霊魂）は否定される。

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%BC%AA%E5%BB%BB