【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part328

『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）

肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）

だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）

もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）

あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）

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※前スレ
【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part327
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1662875402/

完全に後出しじゃない
岡山の上空で本州逸れてるだろ？
しかも九州上陸の数日前の先がわからない状態で僕は未来を預言してた
それを偶然だとかスルーするというか
あってなかったものにされるのはかなわんよね？
勘弁してくれよ
偶然じゃないよ

>>684
あんたにその覚悟はないでしょw

せめて病院の先生の足をひっぱるようなことは辞めたほうがいいんじゃない？

だから好きにさせとけ。

そうだよな

メタも自分の好きにやりたいもんな

分かるわ〜w

悪化した、という現実があるからな

言い逃れは出来んのだわ

現実は現実

妄想を砕くのはいつも現実だ

それがおまいらへの神の恩寵

>>375
ここで僕は更に預言した
非常に不利なタイミングだ
とにかく最初から不利だった
完全に岡山直撃だろうというのが天気予報で
そこから不利な状況で言い張ってた

キリスト教はこれから正教的になってゆくな

大乗の側面は社会が担うようになる

これからは正教の時代だ

プロテスタントは金ピカの時代を途上国に横展開させる運動を辞めないだろう

そのムーブメントへのプロテストも必然的に生まれる

プロテスタントの本質は召命だから

カトリックは不動の普遍を貫くだろう

だからこそ、教皇の人格が重要になる

カトリックはそれでいい

金ピカ時代は黄昏時を迎えている

プロテスタントの時代はもう終わる

正教の時代、こんにちは

プロテスタントの時代、さようなら

カトリック、もっと仕事をしるw

なるほど、カトリックは当分、贖罪をしなけりゃならなくなるか

それも必然だな

キリスト教の上乗化

これもまた、時代の声だ

670＼(^o^)／

ミスった

さて、そろそろ寝よう

>>375
この時は九州上陸くらいで先がまるでわからない状態
そもそも最初は全国のニュースで岡山は直撃だろうみたいな状態だった
その時から言い張ってたんだ
つまり今回は２回ミラクルを起こしたことになる

おまいら、よい夢を＼(^o^)／

なるほど

ユダの系譜

キリスト教のローマ化

プロテスタント

それを踏まえてもっと考えろと

面倒だからもう寝るzzz

>>61
今回ここが起点だった
これが世間の意見だった
>>77
そこから無理に誰もやらない
それに挑戦しようと
>>375で更に預言したと
非常にわかりにくいけどね

>>71
ちょっと僕の文章わかりずらいよね
今回はそれは反省したい

今回
悪かったのは
具体的に何をやるつもりなのか？
そこをもっと書くべきだったね
>>375は我ながら秀作なんだけど
他がダラダラしすぎた

でも僕はずっと言ってきた
岡山が晴れの国なのは僕が居るからだ
これは後出しじゃないよ
かなり昔から言ってきた

もうかなり勢力も衰え、まだ東北、北海道は雨が多いとは言え、
さほど心配は無くなったようですね。
それなりの被害は出てしまったけど、まずは一安心といったところでしょうか。

台風一過で本格的な秋の訪れ
BBQがやりたくなってきました🥩🍠🌽🍺

テスト

この世の事象はすべて繋がっており関連している。
なのであるところでの幸福は違うところでの不幸となっていたりする。

人間社会においても当然そうで、ある人が活躍すればそれによって活躍できなくなる人が出てきたりする。
映画の中でのサリエリなどもそうだ。

個人レベルに落とし込んでも同じことが言える。
何か悪いことがあってもそれは次の良いことへの伏線であったり、
その逆もまた然り。

すべてを見通すことなど普通の人間には不可能だが、
「祈り」というものに本当に力があるのなら、可能なところまでそれも踏まえて、行使しないとね。

>>110
エイシストさんが言ってたように
この時は岡山直撃みたいな圧倒的
天気予報ではそうだった
めちゃくちゃ不利だったんだ
これが1回目のミラクル
>>375
２回目がこれだよ
台風が九州に上陸して先のことはまるでわからない時点での預言
この時点でもめちゃくちゃ不利だよ

和紙さん、確かに台風の勢力弱まりましたね。

私は今日にも預言者がいることは知っていますし、和紙さんが預言者なのかもしれません。

ただ、和紙さんのいう宇宙の法則を変えるとか、ヨハネの福音書にあるラザロを生き返らせるとか、水をぶどう酒に変えるとか

こういう”奇跡”を大事にして、願いをかなえてというのがニューソートなんですよ。

もちろん、和紙さんは自分が預言者であることを示すために「奇跡」を行っただけで、願いを叶えるとか、ニューソートではないということかもしれません。

本題に入ります。

私の未来を預言してください。

試すみたいで申し訳ないですが、和紙さんが預言者かどうか知りたいのです。

こないだ久しぶりにゲーセンで少し遊んだ時、
コイン落としのゲームをやっててそんなことをふと思った。
一つのコインを自分が投じることによって、
場合のよってはかなり多くのコインが落ちてくることがある。

まあそんなことばかり考えていたのでは
究極生きていけなくなる

適当なところで折り合いをつけていく他はない

ニューソートと呼ばれるような思想も
いつの日か実質オールドソートになる

モダン・ジャズと言われるジャンルも
今となってはちっともモダンじゃない

新型コロナウイルスは
いつまで新型なのだろうか

ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。
淀みに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。
世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。
たましきの都のうちに、棟を並べ、甍を争へる、高き、卑しき、人のすまひは、世々を経て尽きせぬものなれど、
これをまことかと尋ぬれば、昔ありし家はまれなり。
あるいは去年焼けて今年作れり。あるいは大家滅びて小家となる。
住む人もこれに同じ。所も変はらず、人も多かれど、いにしへ見し人は、二、三十人が中に、わづかにひとりふたりなり。
朝に死に、夕べに生まるるならひ、ただ水のあわにぞ似たりける。知らず、生まれ死ぬる人、いづかたより来たりて、いづかたへか去る。
また知らず、仮の宿り、たがためにか心を悩まし、何によりてか目を喜ばしむる。
その、あるじとすみかと、無常を争ふさま、いはば朝顔の露に異ならず。あるいは露落ちて花残れり。
残るといへども朝日に枯れぬ。あるいは花しぼみて露なほ消えず。消えずといへども夕べを待つことなし。

>>712
僕を試したいなら
もっと重たいの持ってきて
今回はギリギリだった
楽しかった
日本中を巻き込むようなの
それなら預言する意味ある
試す意味ある
僕がやる気がでる

ちなみに、私がはまっている『奇跡講座』はニューソートではなくて、どちらかというと仏教にちかいです。

完璧でワンネスの愛である神を否定して、神から分離した神の子が作った自我が作ったのがこの宇宙であり

なんで煩悩があるのかというと、神から分離した後、初めて不足しているということを感じたからです。

よって私たちが解決すべき事実上の唯一の問題は、神からの分離の想念を取り消すことだけです。

奇跡講座では、誤謬も誤謬の取り消しも一神教であり、それがルシファー（自我）であり、罪、罪悪感、恐れの非神聖な”三位一体”の特別性を大事にする神から分離したという想念です。

そして、その誤謬神ルシファー（自我）の取り消しの神が聖霊です。

最後に、ルシファー（自我）か聖霊かどちらかを選択するという選択神が神の子です。

>>717
私の未来なんてちっぽけな預言を要求してすいません。

じゃあ、ご自由に預言してみてください。

大きな預言してそれが当たったら、みんな信じるんじゃないですかね。

私はワクワクしてます＞＜

預言って自分の意思とは関係なく預かるものじゃないの？

予言なら別やけど

>>719
具体的に未来とは結婚してるとかそんなの聞きたいように思えた
僕が繋がってる方はめちゃくちゃ強烈だから
あなたがそれを望むならよくも悪くも世俗に巻き込まれることになるね
その結果までは知らない

>>720
確かに、預言と予言はちがいますね。

私が求めているのはもちろん預言です、神のお告げです。

和紙さんには神の声が聞こえているかもしれません。

>>722
ならまず問題となるのは

「何によってその言葉がもたらされているか」

ですね。

神以外にも超自然的な力を持つ存在がいると仮定すれば、
いくつかの出来事を予見する場合もあるでしょう。

でもそれが神だという保証はどこにもありません。
このことは聖書にも「偽キリスト」などという表現で言われていることですね。

>>723
＞「何によってその言葉がもたらされているか」

これについては、その何かによって預言された言葉の内容で判断するしかないのかなと思います。

>>725
では、
あなたは明日死にます、と言われたら、
どう判断しますか？

ちなみに例をあげると、ダリル・アンカ氏がチャネリングしたバシャールという宇宙人のお告げは次の通りです

私達が「法則」について語るとき
地球での恣意的であり、それら自体が破られたり、変わったりするルールや規則について語るのではありません。
私達がこれから語るのは「本当の法則」です。
なぜなら「本当の法則」は破られることはないからです。
それは不可能です。
あなたの創造を支える４つの「法則」があります。

法則１：あなたは存在します
究極的なことをいうと、あなたが今存在するなら、あなたはこれからも存在し、以前も存在してました。
あなたは身体は変えることができますが、あなたは常にこれからもなんらかの形態で存在します。
なぜなら在ることが存在が所有している性質であり、存在は存在しなくなることを知りえません。

法則２：一部は全体であり、全体は一部である。
ある一部は自分自身を自覚していて、それと同時に他の一部であることも知ってます。
創造は創造主から離れて存在できないし、創造主から作られたということです。
すべての個別の個人や、場所、もの、概念はひとつの同じ全体の一部であり
ホログラム的にすべての一部は全体の一部としてそれ自身を表現している全体であります。

法則３：あなたが与えるものが、あなたが受け取るものです。
あなたが放つエネルギーは、あなたの信念、感情、行動を基にしており
あなたが放つ周波数はあなたが経験する現実を決定します。
鏡を見てあなたが眉をひそめるのを見ても、あなたは鏡の中に入って笑顔の鏡の反射を無理やり作らないと知っています。
あなたはもし笑顔の鏡の反射が見たいなら、まず最初にあなたが笑顔にならなければならないと知っています。
あなたが笑顔になると決めたとき、鏡は笑顔を反射することしかできません。
なぜなら、鏡にそれ自身の心がないからです。

法則４：上にあげた３つの法則以外、すべては変化します

あなたのこれまでの経験、今現在の経験、これからの経験は、上の４つの法則のコンビネーションに基づいて創造されます。

>>726
＞あなたは明日死にます、と言われたら

この言葉だけなら、誰でもできるので、とりあえずその預言者にもっとつっこんだ質問します。

なんで明日死ぬんですか？

どんなカルマがあって明日死ぬんですか？

明日死ぬことで、何かメリットありますか？

などなど

>>728
同じことですよ
結局はあなたの主観でしか判断できない。

そんなことに意味がありますか？

信じるに値すると自分が判断した内容であれば信じる。
そうでなければ信じない。

と言っているのと同じでしょう？

>>730
確かに私の主観による判断と言われればそうかもしれませんが

本物はやはりなにか感じされるものがあります。

もちろん、過去には私が本物だと思っているのが偽物だということもありましたが

堂々巡りですね

じゃあ試しに分陀利華さんなりの「真理」を教えてくださいよ

この本を読め、このサイトを読めでもokですよ

もちろん自分が考えた論文や意見をいうのもokです

試されるの嫌いなんでやめときます

人それぞれ信教の自由ですが、イエスは荒野の誘惑の話が示すように、奇跡と神秘と権力を退けられたのではありませんか。

「人はパンのみで生きるのではない。」（ルカ4:4）
「あなたの主なる神を試みてはならない。」（ルカ4:12）

なのだと。
つまり、信仰＞（奇跡・神秘・権力）なのではないのでしょうか。

仏教でも「神通力」というのが取り沙汰されるのですが、仏陀は否定的に捉えてます。

和紙さんはクリスチャンではないようですが、結局、その問題について最後まで話が噛み合いませんでしたね。

というか、そうした問題意識もないのでしょう。

やっぱり私には和紙さん、いや、台風の行く末を預言した預言者和紙様のお告げを待ってます＞＜

世界地図、地球儀から　日本列島をみれば、「く」の文字を左右反転させたような
形でカーブしています。
台風は、九州から日本海側に添って、直線的に北上すると東北で内陸に
入ります。

くの字のへこんでいるところは、福井県の沿岸部です。
岡山県は日本海がなく、真上に位置するのは鳥取県です。

山口県辺りから、日本海に抜けてしまうというコースでは全くありませんでした。

予想が当たったり、外れたり、個人の考えはいくらでもできますが、
浸水したり、果実への打撃があったり、大変な日々が続く方たちもいます。
台風は不謹慎な遊び道具ではありません。

>>737
それと、岡山県は晴れの国キャンペーンについてですが、
岡山県は断層が少なく、市内にはありません。
天災が少ないので、安全地域だということで、東北の大震災、他で移住する人が
多く。県もアピールしてきました。
しかし、岡山県も過去に大きな地震もあり、
同じような熊本県も地震がによって、アピールを取り下げました。
比較すれば、まだ安全だと言えるかもしれませんが、
責任が取れるような話ではないと、分かった上でのキャンペーンである事など、
当たり前の話です。

統計学上、安全だと言うのは、古から地形や地質、海面など
自然環境によるのであって、
最近生まれたある人物が預言者であるからではありません。
こんなこと、言わさないでください(/_;)

岡山県は晴れの国、PRは、晴れ晴れとしていいと思いますし、旅行でも
行ってみたいな、は軽快でよろしい事だと思います。

イエスだ、ヨハネの福音書だ、自分は選ばれた預言者だ、
そんな人が現在進行形で居ると思えば、
不気味で一気に暗雲に覆われたような気持になり、
一人の人物と言いましても、与える影響があるのだと思いました。

ニューソート、引き寄せの法則、ポジティブ・シンキング、思考は実現する……、この世の中を幸せに生きる手段として、そうした指向性が有用なのは理解出来ます。

でも、そういうのに冷めてしまいましたw

仏教では六道を説く訳ですが、そうした自己実現の世界って天界に該当するような気がしますし、そうした世界は素晴らしい世界なのでしょうが、やはり六道輪廻のうちであって、迷いの世界に他ならないと思ったからです。

勿論、これは私個人の所感です。

シカチュ〜は
六道の、中の
修羅道？
餓鬼道？
畜生道？
地獄道？

幼稚園児が
「もう大学にも冷めてしまったよ」
とか言ってたらオモロい、という個人のギャグです。

ニューソート

ニューソート（New Thought、新思考）は、19世紀アメリカ合衆国で始まった
キリスト教における潮流のひとつ、一種の異端的宗教・霊性運動である。
現世利益の追求を戒めるキリスト教プロテスタント系カルヴァン主義への
反発を背景に生まれた。

ニューソートは、アメリカのメスメリスト（催眠治療家）・心理療法家
フィニアス・クインビーやクリスチャン・サイエンスの創始者メリー・ベーカー・エディの
思想を中心としていた。
アメリカの対抗文化の流れを汲むニューエイジの源流のひとつであった。
ラルフ・ワルド・エマーソンの哲学を支えに徐々に社会に浸透していった。
ニューソートは、聖書の内容を従来とは違う立場から解釈しようとするもので、
「人間の意識は宇宙と繋がっている」と考え、その根拠を聖書に求めるのが主流である。

その主張には、「そもそも『原罪』は存在せず、あらゆる人々がキリストの力を
内包している」、「正統的宗教哲学は数百年間過ちを犯し続けてきた」といったものが
含まれていた。
その教えを異端視する者がいる一方、従来の禁欲的キリスト教思想に疑問を
抱いていた思想家、労働者、零細農場や工場の経営者らは触発された。

心や思考の性向が健康や経済状態として表れる（思いは現実になる）という考え方
（積極思考、ポジティブ・シンキング、引き寄せの法則）は、現代の自己啓発や
ビジネス書の源流であり、日本人への影響も大きい。

わしの大学の時の帰国子女の友人の話
「フランスっていうのはな、もうフリーセックスが当たり前でさ、すごいんだよ」
「へえ〜！そうなんだ。ところで何歳までフランスにいたの？」
「５歳」

今週は動物愛護週間だから、なw

宗教とは「あるがまま」を重んじるもの。
もしニューソートが「意志による変化」を求める教えだとしたら、
それは「悪魔崇拝」と言わざるを得ない。
神や世界そのものを敵に回すリスクを背負う覚悟はあるのか？

奈良公園にでも行きますか🦌

https://i.imgur.com/vmNoxKH.jpg

>>746
う、うらやまし〜〜

春日大社にいりびたりたい〜〜〜

笑

興福寺の唯識、
東大寺の華厳は
満足しとるから、
もうええけど、

春日大社は行きてえ〜〜

>>748
いや今日行くわけではないよｗ

カップルや夫婦の聖地やね〜
「鹿みくじ」という可愛いおみくじがある^_^)

動物愛護週間は、動物を愛し、動物と人間の絆を強めることを目的として定められた記念週間。

−−−

『自由自在に奇跡を起こす事が出来る様になった』
ならば『雨の後の虹が"綺麗に見え無くなる"』と
思うのですよね。

『"奇跡の価値"を自ら手放してしまう』のですよね。


・・・では失礼致します。

−−−

にゃむにゃむ💤

https://i.imgur.com/hf33DdR.jpg

シカシカ漫談愛護週間〜〜〜





笑

>>751
素晴らしい、

>>745
ニューソートは心の状態で物事が変わるということだから
悪魔崇拝ではないですね

病いは気から、であるとかすべての現象は気の持ちようで
良くも悪くもなるということを言ってるだけすよ
根拠も無しに悪魔崇拝の方向に持っていくのは愚の骨頂ということになります

−−−

『病は気から-気の持ち様』について思うのですが、
『気持ちの切り替え』も宜しい事だと思うのだけど、

『泣きたい時に泣けなくなる』とか、
『辛い時に辛いと言えなくなる』のは・・・

『弱音を吐く』のは『そんなに悪い事』ですか？


・・・では失礼致します。

−−−

でおー・・・

動物愛護週間だからね、

お前の中傷に対する沈黙が、お前への愛なんだよ💕

>>756
擁護するわけではないが勘違いはしないようにね。
我々はそういった「感情」を味わい体験するために生きておるようなもんや。

例えば身内が死んで悲しいときにずっと何日も野放図に泣きわめく人もいれば、
悲しみながらも凛として威を正している人もおるやろう。

あなたはどっちでありたいと思う？

要はそういった感情に溺れたり振り回されることのないようにするのが肝心なのであって、
それこそイエス様やお釈迦様が言われてることと同じ。

無感情を理想としているわけではない。

国葬反対と宗教排除(神は出ていけ)のシュプレヒコールをあげる人で
佐々木公園に一万人以上が集まったらしいな
これはよい傾向だ

宗教の連中が求めている事ってつまり、
「どうにもならない事」に対する向き合い方ではないのか？
私は「どうにかする」事を諦めるつもりが無いので。

主の奴隷になることは恥ずかしいことではないと書いてある

神の奴隷かサタンの奴隷か二つに一つ
神尾奴隷ではないのなら、世に属していることになる。世に属していると言うことは・・・サタンのお友達

>>757
沈黙できてないやんｗｗ

>>763
そういうサル芝居が
シカ様のカワイイところ
♥

>>763
密教化した中世曹洞宗の論文オモロイで〜
笑

江戸中期の道元復興運動まで、
カオスしとるからな〜
天台宗も同じ感じで、山伏、念仏メインやからな

仏教の話をして恐縮ですけど、私は五姓格別・三刧成仏論ですから、ニューソート思想に対しては冷ややかな目で見ていますけどね。

何かしらのプラス思考を潜在意識に植え付けて、それが顕在化した時に良い方向にはたらき、また、その根拠は全ては心の表れだからという事でしょうが、伝統仏教（法相宗）からすれば、大いなる誤解で勘違いも甚だしいのです。

信じられてる方には悪しからず。
あくまでも、もう一つの見方ですので。

>>764
鳥獣戯画のようやなｗ

>>765
URLとかあったら、（またロゼ経由でも）読ませて^_^)

論文タイトルは
中世曹洞宗切紙の分類試論
石川力山、

オモロイ、
道元禅師を無視して密教解釈やりまくる、
曹洞宗神道まっしぐら〜
江戸中期の道元回帰運動まで、
この路線まっしぐらやからな〜、

暇人の論評は当たっているけど、
沢木興道あたりの奮闘を無視しすぎ
笑

新たな過去の仏教世界が
オレの前に蘇る〜〜
笑

たまらんわ〜

中世曹洞宗のこの流れは、曹洞宗の葬儀に影響はあるやろな

道元禅師自体が葬儀に関心あったわけではないからな、

某HPには識全体の内では顕在意識が5〜10％を占めて、残りが潜在意識ってあるようですが、伝統仏教の考えでは、顕在意識をあの野菜の茄子の蔕（ヘタ）に例えたら、潜在意識（阿頼耶識）は夜の暗闇に等しいって言われてます。

しかも、その顕在意識は、常に潜在意識の一部で我執の因ともされている末那識が、あたかも可聴域外の重低音の様に、意識に影響を与えているとされています。

これ？
中世曹洞宗切紙の分類試論


http://repo.komazawa-u.ac.jp/opac/repository/all/18935/KJ00005120510.pdf

そのシリーズの論文いっぱいあるから、
楽しくべ〜
新鮮や〜

中世曹洞宗切紙の分類試論(一)　がない汗　探し方悪いのかな？
ここに色々ある↓

http://tripitaka.l.u-tokyo.ac.jp//INBUDS/search.php?m=sch&uekey=%E4%B8%AD%E4%B8%96%E6%9B%B9%E6%B4%9E%E5%AE%97&a=

シカシカはナルシズムの輪廻が〜〜



笑

>>756
弱音を吐くのはあまり良くないです
弱くなりますからね
マイナスイメージを植えつけることになりますので
あまりしないほうがいいです

１あった・・・

中世曹洞宗切紙の分類試論　一

http://repo.komazawa-u.ac.jp/opac/repository/all/18626/KJ00005114083.pdf

シカシカはナルシズムの輪廻が〜〜



笑

シカシカは絶対ジコチュ〜ポジティブシンキング〜〜


ワシチュ〜
も
笑

キリスト教で潜在意識の問題についてどう考えられているかは存じませんが、言葉（ロゴス）の問題として捉えた時、それが人の行為として何かしらの形成力となるのかには興味はあります。

ニューナルシズム
シカチュ〜〜

780のシカシカ意見への
サティ閣下の見解を



ぜひ


聞きたい〜〜




お〜〜

>>760
もちろんそれでいいです
プラス思考でいけば道は開かれてゆきます

>>765
密教こそ真理ですよ
欲肯定論ですから
欲は善そのものなのです

>>766
ニュースートはひとつの見方であり言語ということです
要は良い方向に考えたほうが良い方向に進むだけの話しを言っているのです
引き寄せの法則もいっしょであって
女に恋心を浮かべれば、以心伝心相手にも伝わり恋が成就するのと同じですね

ロゴス・キリスト論って云うのですかね。

詳しい方がおられたら、その件についてお話しできたら幸甚です。

出来ればアポーハ論や空海の「声字実相義」、現代言語学（意味論）、井筒俊彦なんかを絡めてお話出来れば幸甚です。