💎統合・修験スレ１２６

今日は、昔に基本の曲でデビューすると、そういう約束で面倒見ていた人が、
その男性は、著名な作曲家の弟子をしていたこともあって、
結局は、基本を去って、地方歌手として活動していて、新曲デビュー発表会の当日、マネージャーに、その歌謡ショーの収入全部を持ち逃げされて、
それで、歌手営業を断念し、その後も声をかけると、著名な先生の無償運転手頼まれていたりで、とうとう、縁が無かった男性です。

数日前に、私の関与している別のカラオケ店で、寸借りをしたと、聞いていました。
破産宣告していて、それなのに、なお危険なところからお金を借りようとしていると、聞いていました。

今日は久しぶりに会いました。
ずいぶんふけていました。
山間の倒産したホテルに、管理人から一室借りて住んでいるとの事で、パートしているようで、友達に借りた借金が返せないので、お金を貸してほしいと、言われました。

自慢だけど、基本は、もうしばらくしたら、これからお金をもうけるので、そしたら、カラオケ店の一つをつくってあげるから、それまで、辛抱して待っていてほしいと言いました。
彼は、財布に十円しかないので、幾らでも貸してほしいと、五千円を受け取って帰りました。

合図というのは立て合うもの。
その彼が去り、その後に弟子となった女性が、「声」での、ためし。

果たして、何をおやさまはおっしゃりたいのか、実は、なーんにも分からないけれど、陽気普請を急き込まれているとだけは、体感している基本でした。

「声は肥えやで」「肥えやとて何が効くとは思うなよ、心の誠真実が効く」
そういうことは、言うまでも無く、歌の弟子は分かっています。
その上で、「ここで真実を尽くすこと」が、おやさまのお喜びかどうかを、
疑問視して、
手入れだったのだと、理解しています。


>>74
君ももっと沢山の書き込みをしなさい😎
但し、君はヴァリエーションが乏し過ぎるのが大きな難点。

中川よしさんは、夫も天理教で熱心な布教師なのですが、
東京布教の時には、夫に反対されています。
他にも、夫に反対される例がおおくあって、・・
それが、ある日から、夫が反対すると、直ぐに夫の身に異変が起きるという状態になります。
反対すると、夫に手入れが出る。

それで、基本は、これで無ければならないと、学びました。

ちゃんと身にでなければ、論戦で納得させても、それは神が認めたことにはならない。
神が直接働いてくれたら、誰でも納得します。
それが、正しいコミュニケーションのあり方だと、基本は、分かったわけです。

「だんだんと用木にては手入れする」と、お筆先にもありました。
身に手入れがあるということは、手入れの行き届いたすばらしい道具という事です。
おなじように、善悪の知らせが身にでなければ、誰が言葉で納得するものですか。

いやな話で書きますと、天理の教えに逆らうと恐ろしい目にあうとか、そういう脅迫を語る人たちも、いるようですが、
そんな事は、基本はいわない。
言うよりも、軽い知らせや、ちょっとした病気に出てくれた方が早い。
そして、知らせが出たときに、こうだよと告げて、治れば、本当にそうだと分かるではないですか。

脅し言葉は言うよりも、事実として、病気になるという方法こそ、基本的に正しい伝道。
それで、いつも、力比べをすることにしています。

力比べですから、いつも基本が勝つとは限らないわけで、
自分が高熱出たりして、苦しむことも多々あります。
そうすると、ともかく「さんげ」ともかく、誰彼構わずに、「申し訳なかった」、自分が悪かったと、謝りぬきます。
紀子さんなどは、
「こんな時ばっかり、自分が悪かったですか」と、暖かく冷ややかに言い放ちます。

そりゃ仕方ない。
手入れいただいたのは自分なんだから、自分を直すしかないが、何をどう直すのか以前に、先ずお詫び。
現実的には、弟子との力比べで負けるのは、百対一もないけれど、それでも、負けるということはある。
それは、師としては、恥なので、百戦百勝をめざすという、あほな師です。

普通の仕事の関係とかでは、そういうことは持ち込みません。
けれど、「理」は理ですから、結果として力比べになるというのは、教えであり天理であります。

人間同士の力比べには、おやさまの力を利用してはいけないという事で、「理」という平等の世界で、善悪を示して頂くという事です。

「身の知らせ」の前には、
つまり、学生会の頃の時には「映す」というものを、お願いして、
「鏡のごとくに映るなり」を、限定的に、頂いていた時期がありました。

それはつまり、「相手の人の、現在の心の痛みの、悩みの状態を、私の身にも、映して教えてください」という、願いでした。
すると、例えば腹を立てている人がいますと、その人の腹立ちの状態を痛みとして、
こちらの身に、相手の腹立ちの程度に応じて、激痛が来るというものでした。
つまり、相手の人の精神状態を、痛み悩みとして映して頂くという願いに、
応じてくださっていたという事ですが、
こちらの足が痛くて痛くてたまらない、その時に、人と出会います。
足の痛みの場所で、例えばふくらはぎの内側ならば、「内々の事で」、左足ならば、父親のこと・未来のこと・良い事。これらで、
その痛みの程度で、深刻さを、悟り、
相手の方に、それをお話しするわけです。
当然ながら、・・・・。
そこで、当初は、痛む場所については、尊敬する「深谷忠政」先生の、おさしづ研究「身上諭し」を何度も読みました。

問題は、幾つかありまして、人の特定が難しい場合がある。
五人の人がいたら、その内の誰の心の悩みを映しているのか、にこにこと陽気に見えても、それで、その人が精神に痛みをもっていないとは限らないからです。
この、あ、この人だと、発見するのが難しい。
それから、今目の前に居る人のことなのか、明日来る人のことなのか、
これが難しい。
それで、自分の心を、○○さんの事と、真剣に絞ったりしますが、そんなことでは、分かるものではない。

分かるのは、諭して、当たって、痛みがなくなると分かるというわけで、
習熟するまでに、大変な痛みを味わうことになります。

> 「身の知らせ」の前には、つまり、学生会の頃の時には「映す」というものを、お願いして、
> 「鏡のごとくに映るなり」を、限定的に、頂いていた時期がありました。

「理が映る」といいますが、最初に私が直面した問題は、
感度とチューニングの問題ということになります。
人の心の痛みが映るとして、五人全部の痛みが来たら、それでは、すごい大変な事です。
そして、今目の前に居る人か、いない人で明日会う人か、
そういうことのためには、「身の知らせ」で、教えて頂かないと、おやさまにおすがりしないと、実は、自分が痛んで苦しむばかりということになります。

感度が良くても、チューニング出来ないと、人の痛みに押しつぶされてしまうことになります。

次は、ぴたりこの人だと分かったとして、
それで、何を諭したらよいかという内容の問題で、これが正解して、相手の方の痛みが軽減されないと、こちらの痛みも消えないわけです。

さらにその次は、夜中に相手の人が悩み始めると、こちらにも、再度の痛みが襲うということになりますが、
諭しに行くにも、電話をするにも、すぐには出来ないということに陥ります。

けっきょくは、「私が悪かった」と、さんげするしかないのですが、一晩中くらいは、相手の人の身になって苦しむのは、当然の義務です。

これらのことは、人の心を映すとか、痛みが分かるということは、
しないほうがよいのだと、
神様が、知らせたいときだけお知らせいただけたらそれでよいのだと、いう事を教えてくれました。

みなさんも、試してみたら良いと思います。
深夜に、教祖にお願いするのです。
人の心の痛みを映してください。と。
それから後のことは、個人差もありますから、おやさまとご自分で、なさってください。

そして、基本は、一人心を映してくださいは、結婚時に全て止めて頂きました。
普通じゃない事していると、普通が分からなくなる。
先ず、不通にという事をお願いして、何の知らせも無い状態にもしていただきました。

今は普通に、お筆先にあるように、身の知らせは普通に頂いておりますが、
「人の心の痛みをお知らせください」は、
「わが身の痛みとしてお知らせください」は、停止中です。

痛みなんて来たら、カラオケしてられません。

人の痛みを分かりたいなどという「美学」は、とんでもない事で、
痛み来たら、嬉しいと思うよりも、自分は痛くないように治したいと思うのが人間です。
人の心の痛みを分かることは大切ですが、もてない荷物まで、見栄で持つようでは、根が上がって、
やがて根が抜けて、枯れてしまう。

「どのような難しい事と言うたとて、我が心より真実を見よ」と、お筆先にあります。
人の心が分かれば、人がたすけられるというようなものではなく、
自分の中の、真心なんてものではなく、
おやさまにお願いする以外には、何も出来ない人間なのです。

それが、基本の正体です。

堅苦しい話ばかりで、すみません。

例えば、数日前から「左の鼻血」が、朝起きると鼻粘膜の内側で固まっています。
左善右悪というのは、教えですが、
「鼻血」というのは、知らせとしては、鼻は間近という事で、ずいぶんと危険な知らせなのです。

「顔の中で一番出ていて、ぶっつかったから鼻血が出る」と、こんな風に考えなさいという事です。
「その意味で間近」と、深谷忠政先生の著作から、学んだような記憶がします。

もうっぶっつかってるじゃん。
三日も前からなのに、悟れないの。
知らせの意味ないじゃん。

あきれたものです。
こんな程度です。

>>80
段々と手入れする。その通りです
徐々に段々と
手入れ
やっちゃうぞ！
やっちゃうぜ！
おおよ！頼もう
日本流

＞読めば読むほど誠真実の方ではないと分ります。
＞「美学」とか「見栄」とか偽善のように言ってしまっては何も始まらない。
＞このような言葉を使える者こそ真実心のないことの表れです。

＞>『痛みなんて来たら、カラオケしてられません。』

＞我が身可愛い基本さんに、真実誠のお救けなどできるはずもない。
＞痛みもきっと思い過ごしでしょう。


女はお化粧します。
誠真実のある女は、愛する人の為に美しくあろうとします。
男は、見栄を張ります。愛する人の為に、気高くあろうとします。

基本は、誠真実が少ないから、美しくも装えないし、気高くあろうともしません。
どこにでもいる、みっともない、ただのおやじです。

でも、神様の知らせというものは現実として、いつもあります。
分かりますか。158さん。
誠真実とは、美しく見栄をはることですよ。

基本ってどんな人、みっともないただのおじさん。→正解です。
基本ってどんな人、誠真実の方ではない人。→正解です。

基本、てどんな人、神様の知らせのある人。→正解です。
基本ってどんな人、この世を立て替えるおやさまの道具。→正解です。

基本ってどんな人、自分が一番可愛い人。→正解です。

・・・・・・・・・・
安心しましたか、誠真実もないし、ただのおじさん。
自分が一番に可愛い人。
・・・・・・・・・・

でも、自分の使命は、片時も忘れず、
誰も通っていない道なき道を、歩き続けています。

この世をどうすれば立て替えられるのか、
そればかりの道です。

すっきり
さっばり
日本の皆が納得

うりゃ！
どりゃ！
納得

ごちゃごちゃうるさいの
どっせい！

カラオケについての布教はしません。
天理教には教祖が存命ですから、論外です。

宗教家業を否定している基本が、>新宗教のの教祖になろうとしてる これは、ありえません。

宗教では世界はたすからない。
国会では治まらない。
おやさまは、「宗教」と「政治」を、どちらも「まつりごと」ですが、たすけの道として肯定されず、むしろ否定されています。
しかし、経済行為については、積極的に「家業第一」と、示されていますね。
ですから、「オカルト経済戦争」が、基本のテーマです。

大資本が寡占的独占的に支配している「経済」において、どうすれば、弱者、「谷底」は、競りあがれるのか。
この問題の解決策は、神様は「天災」というものと、「宝の山」というもので、解決させようとしています。
それには、どうしたらよいのか、
基本の研究しているのは、実は、その事です。

さっさと来い
異質
日本流のふりした
日本人風
ぼけ

彼は左脳で歌っている。
演歌王の最強のライバル。
どうして彼は、今の時代に現れたのか。

左の鼻血は、今朝も止まらない。
おばあちゃんは日本人。美空ひばりさんの歌で育った人。

明日は、彼の海雪、ランバトします。

日本人である祖母の影響を受け、幼少より演歌を聴き始める。
そして、大好きな祖母を喜ばせる為に自分でも演歌を歌い始めるうちに、自分自身が演歌の虜となる。
その後、名門ピッツバーグ大学に進学し、情報科学を専攻。優秀な成績を収め、コンピュータエンジニアとして周囲から将来を嘱望される。だが、その一方で演歌の魅力にますますとりつかれ、ついに2003年、演歌歌手になる為に来日。来日して2ヵ月後にはNHKのど自慢に出場し、いきなり合格。
その後、コンピュータエンジニアとして仕事をする一方で、各地のカラオケ大会で数々の優勝・準優勝を獲得。アマチュア演歌歌手として精力的に活動を続けているところを、 ビクターエンタテインメントがスカウト。
2年に及ぶボーカルトレーニングを経て、2008年2月シングル「海雪」でビクターエンタテインメントよりデビュー。
一聴しただけでは日本人としか思えないその歌声は、初めて聴いた者すべてを驚愕さ せる。 日本人以上に涛�本人の心を持ｂﾂジェロの登場ｂﾍ、2008年最大ｂﾌ衝撃である。

・・・・・
考えてもみたまえ。
まさに、御神楽歌で育った左脳の天才たちが、天理教の谷底にはうじゃうじゃといるのだ。
御かぐら歌はなぜ日本音楽なのか。
真剣に、思案する事を提案する。

雅楽は、左脳。
楽人は左脳。筆とり楽人も、左脳。学人も左脳。
天理文化は、世界に対峙すべきであり、学芸に有能な人材を、左脳人間を、対世界に開放すべきなのです。

＞右脳だら？

そうですね。
カラオケの歌詞は、とても、意味とメロディが一体化していて、情念の演歌では、歌詞の心がとても、大切なのです。
今日も、三人の老人が、ランキングバトルで99点を競って、遊んでおられます。
そして、私はパソコンにて・・
感情が入らないと、点が出ない。
譜面見ていると、99点を越せない。
そういう、面白さがあるのは、歌詞の意味の理解力ですね。


>>93
まかせなさいｗｗ

自分で考えろ。
ぼっけ！
答えを聞かせろ。ぼっけ！

深谷教学は、こう言う。
「教義的に最も大切なものは、つとめの人衆についての魂の因縁の話だ」

基本教理に基づくならば、こういうべきである。
「教義的に最も大切なものは、おやさまについての、元の理だ。」

両者の相違点は明確である。
深谷教学の教義は、「かぐらつとめを勤める人間の問題」を最も大切と認識していて、
基本的な教義は、「かぐらつとめを教えたをやの問題」を最も大切と認識している。

「人間」と「人間始めたをや」では、「をや」が元であり、そのおやさまの元の理として、深く認識できていない弱点が、とんでもない、本末転倒を、天理教団内部に、悪理としてもたらすこととなった。

ここをきちんと、把握したい。

教義と信仰。
対立するかのごとく、理論と実践の如き関係として、教義学を構築する。
それは、詐術的手法そのものである。
おやさまは、「通らぬことは道とは言わん」と断じておられる。

天理教おやさと研究所によれば、「神学」「教学」とは、改定天理教辞典にて、自白し、
「自らが信仰している事の真理性を自己確認し、それの自己主張と弁証を課題としている。」
と、述べている。

おやさまの、「通らぬ事は道とは言わん」に照らしたならば、基本教義とは
「おやさまの教えられた事の真理性を自己実践し、おやの教えとその証拠を課題とする」
と、このように、書き改めるべきと、なる。

水は低きに流れるを「真理」とするならば、「落ち込め落ち込め、貧乏せい」を自己実践し、それが天理であることを証拠とすべきである。
おやさまのお言葉の、なんでもない真理すら、自己実践できないとしたら、それは嘘であり、から(空虚)である。

天理教団を昼から夜へと暗転させたものは、「理の親信仰」という心違いである。
その思想背景として、「選ばれた魂の者がつとめ人衆」という悪理から生じた、「選民思想」がある。
「選ばれた魂の者」とは「聖人」、「選ばれた宗教家」、そのように自己増殖した悪理は、天理教専門職は選ばれた人間として君臨すると言う、理の親信仰を生み育て、はびこらせた。

教祖は「落ち込め」と言う。
神学者たちは、「高みを目指せ」と言う。
それは、まさに、教内高山の横暴そのものであった。
この悪事を、掃除する旬は来ていて、神の返しがある時節となっている。


>>109
いいからそう慌てなさんな。

体験というものについて、基本はあまり語ろうとしません。
それは、ことごとくが個人情報に直結しているのみならず、基本の体験は、
「ドラマにしてしまったら、嘘だとしか思われない現実がある」、その範疇の出来事だからです。

また、風さんと基本は、別人ですよ。
根拠なく虚偽を語ってはいけません。

風さんに対する批判は、風さんにしてあげてください。
ここの事は、私はよそには紹介したりしていないので、風さんはおそらくここを知らないでしょう。
その人の知らない場所で批判するというのは、宜しくないと思います。
それは、基本が風さんだと、同一人物だと思い込んでのことでしょうが、
虚偽であることは間違いありませんので、特定の個人に対して、虚偽を断定し語り続けるというのは、法にも抵触しますから、自重すべきです。

なお、基本の告訴告発で、逮捕された方、書類送検された方、片手以上はおられます。
行政処分された方もおられます。
見栄ではなく現実です。

体験なんてものは、何の意味もありません。
おやさまのお陰以外には、何も意味を持ちません。
経験は大切です。
通らない道は、道ではないからです。
けれど、少しばかり通ったからといって、それが体験だと自惚れないほうがよいです。
それは、経験に過ぎない。
体で験すという真の意味の体験は、「年限」。

重ねて言いますが、根拠なく、「ラピスラズリー」さんと基本が同一人物であるとの虚偽を語り続けていたら、
私が経験してある、法的手段に出ます。
警告です。　>>106

…って、冗談ですよｗｗ

試験段階では、間違いなく資金は増えていくことが確認できています。
ただ、そこには親神様からの絶対的な条件がありまして、
普通に言う「正業」できちんと収益を黒字にしない段階では、「ギャンブル」で生活するようなことはしてはならないという、
そういう、親神様からの条件があります。

現在、全事業分野において、収益の改善に努力していまして、桜の咲くころ、
おやさまのご誕生祭の頃には、「経常収支」は黒字に転じると思います。

それを目安にして、本格的なギャンブルによる資金増に着手できるものと、確信しています。

周囲の環境も大事
つむじ風も吹かせられないようでは。
でも
もう
十分に蓄えておられる。
もう、充分に蓄えておられる。
出張れ 出番
ぴょーん！あまかえるくん
よぉ！

堅苦しい話としてではなく、申し上げますと、親神様から教えていただいてギャンブルに勝つという体験は、
マージャンでは、「左善右悪」で、どちらで待てばよいかとか、これを切ると当たるとか、
そういう、「左善右悪」の修行として、しっかり、体験しました。
意味のない体験といえば、意味はないのです。
たかがマージャンですし、
「左善右悪」の知らせが、単純に「○か×」だけとは限らないという、
そういうことを実際に体験できたのは、それは、マージャンには当てはまりましたが、他に応用が利くわけではない。
お試し期間中みたいなものでした。

後、パチンコでは、苦手なので買ったことなかったのですが、どうしてもお金が必要で、
そのときには、左善右悪で、この台とこの台とと、二台終了して、店員にいかさましてると疑われたりして、大変でした。

それから、事業が倒産して、(もともと失敗するがやれというお知らせで、全力で、やって、倒産したのですが)、
どこからも仕入れができない。
必要な部品は簡単に手に入らない。
その時に、タウンページで、業者名を指差して、念じて、「左善右悪」で、教えていただいて、必要なものがそこで入手できたと、
そういう、体験もあります。

こうして並べてわかるように、「体験」と言うのは実に無意味です。
なぜなら、「普遍性」がない。あるいは「理」としての標準化がないからです。

競艇場にて、経験したことですが、神様のお知らせが来ると、左善右悪で「次は一着○○二着○○」とくると、
「こんなもの買ってよいのだろうか」と、なぜか浮かぶわけです。
そして、見送ると、ちゃんと来ていて、結構高配当・・・
それで、よし、今度はちゃんと買うからと、神様のお知らせを待つと、来ない。
・・・
で、人間ですから、来てくれないとと、思うと、複数の知らせが来たりして、
その解析に、悩む。
・・・
そういう体験をしまして、わかったことは、体験は無意味。
方法論としての、「左善右悪」ばくち必勝法は、普遍性を持ち得ないということでした。

そこで、理としての思索ということに、切り替えて、博打と言うものの必勝法を研究したと、
そういうことです。

あまかえる
あらまぁ
海女 天帰る君
全力出そうな

誤解があるといけませんが、基本は、唯一の天理教・中山みき派であることに、自己陶酔しています。
だから、基本の理解者が増えるのは、その意味うれしくないのです。

基本はみんなの脳を洗いますが、つまり、洗脳です。
基本の派には、誰一人も入れません。
入れてしまうと、「世界でただ一人の」と、名乗れなくなるからです。

そういう自己陶酔というものを、心得て、ご思案ください。
まあ、美学というものです。本人なりのですよ(笑)

そして、この世を立て替えるという為の研究に没頭しているのです。
その過程では、刑事も民事も行政訴訟も、素人ながらに一通り体験しました。
もちろん、弁護士さん抜きの場合もあり、弁護士さんにお願いしての場合もあり、です。
それは、基本には「実験」であり、「経験」。
体験ではない。
自分の実験のために、被疑者になったり、書類送検されたり、逮捕されたり、懲戒されたり、
なんと気の毒な事をしたものです。

君達の言う神様は賭事しないよ
勝てる勝負しかしない
そもそも勝負しないし

でも、研究上は、そうするしかなかった。
そういう、唯我独尊の思想家なのです。

だから、まともに取り上げないで、信じないという態度こそ、基本の求める理想の読者像です。

信じてしまって、本気にしたら、
普通に暮らせないことになりかねないからです。


>>116
ナッキーはつむじ曲がり。

あなたと夢とポップ･ロック / Ikue Sakakibara（｢ナッキーはつむじ曲がり｣主題歌）
https://youtu.be/2WJVOjvReB4

>>123
但し仏さまは勝負を好むらしい。

どこかの学会さんにおける定番の決まり文句、

「仏　法　は　勝　負　！！」

>>128
ではこれで、別のスレッドに遊びに行ってまいります。

今日でお別れ　菅原洋一
https://youtu.be/yRM37uP-9GU

あげ

あげ

あげ

あげ

💎あげ

💎あげ

💎あげ

💎あげ

💎

🫵😂　栖雲居士はサイコパス　🫵😂

🫵😂　栖雲居士はサイコパス　🫵😂

🫵😂　栖雲居士はサイコパス　🫵😂

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栖雲居士　＆　和紙

お　ホ　モ　だ　ち

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