>>595
バーカー夫人が聖母についてどんな考えしてるのか気になって調べましたが、これ認めるの？それとも、否定？
私の考えとほぼ同じなのにびっくりしましたけど

メソジストの学者として知られるマーガレット・バーカーの神殿神学は、
聖母マリアは、第一神殿の「聖母」、すなわち主の母、知恵、またはアシェラの復活または顕現と理解する。

彼女は、初期キリスト教におけるマリア崇拝は新しい発明ではなく、
古くから抑圧されてきた伝統の継続であると主張している。
https://www.youtube.com/watch?v=-EB7pTGPpn8&t=367s

マリアに関するバーカーの研究の主要な側面:
神殿の「貴婦人」:バーカーは、元々の神殿の崇拝には女性の神 (貴婦人、または知恵) が含まれていたが、
紀元前 600 年頃に浄化されたと主張している。
知恵としてのマリア:バーカーは、特にアカシスト賛美歌において、聖母マリアの称号 (天の女王、知恵) をマリアと結び付けており、
これが古代寺院のテーマを保存していると信じている。
聖書の証拠:バーカーは旧約聖書(箴言 8 章、イザヤ書など)における「女性」の出現をたどり、
初期のキリスト教徒はマリアをこの人物の再来とみなしていたと主張している。
「太陽の女」:バーカーは、ヨハネの黙示録 12 章で太陽をまとった女性は、人間マリアの歴史的な出現ではなく、
天の母/聖母の再来であると主張している。