あらず、非ず、のアートマン真我を否定した、
お釈迦さまでも、
輪廻サンサーラ（回ること、流れ流れて）を、
認めている。

存在しないアートマン真我が、
転生するのではなく、
業カルマが、流れ（サーラ）が、
次の転生先の
五蘊（人間を構成する５つの塊（色・受・想・行・識））や、
六根（上座部仏教からの翻訳では六門（眼・耳・鼻・舌・意））を、
用意している。