「東洋からの風の便り」ブログ執筆者、Dr.横田真紀。その28

>>266
ーーー

『倫理：生命の尊厳』に於ける『倫理観-感』が
なさそうな人達だからなぁ・・・

ー
失礼ながらブログ主さんの記事内容一部抜粋

ネチャーエフの理論

「彼(共産主義の実現を志すもの)にとって、道徳とは、『革命の勝利に貢献するすべてのものである』。『それに立ちはだかる全てのものは、不道徳であり犯罪である』」
ー

・・・だから

『それに立ちはだかる全てのものは、不道徳であり犯罪である』なんだよなぁ・・・

ーーー

>>267
ーーー

追記として先程のレスNo.259の続きです。


『これらのもの』は

『"文面だけ(肉の人メイン)"で読んでしまう』と
『"示唆する意味"が"物凄くズレまくる"』のですよね。

『このスレッドの"嫌がらせ"住人達』の様に。


ブログ主さんに向けて追記で一筆です。

ーーー

>>268
ーーー

更に追記です。


『"文面だけ(肉の人メイン)"で読んでしまう』と
『"示唆する意味"が"物凄くズレまくる"』のですよね。
↓
何故なら
『霊の人』と『肉の人』とは『相反するもの』だから。

それ故に
『"示唆する意味"が"物凄くズレまくる"』のですよね。


ー『矛盾をつくり出すのは人間の二重性によるもの』ー

先程のレスと一緒に
このスレッドに出てこない方のブログ主さんに向けて
更に追記として一筆です。

ーーー

>>269
ーーー

0023 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/16(火) 22:49:31.34

『神の僕の使用AI』は

僕の語る『社会と言う"語"』に対する
『"概念"としての"使用定義上の意味"』と

神の僕の使用AIの語る『社会と言う"語"』に対する
『"概念"としての"使用定義上の意味"』との

『ズレ』がある事を『"判断"する事が"出来なかった"』
のです。

===
だから『どれだけ"構造化を果たした"』としても
『"異なる前提"としての"演繹上-構造化の論展開"』
なのだから『"齟齬"が起きてしまう』のです。
===

則ち、僕の語る『社会と言う"語"』に対する
『"概念"としての"使用定義上の意味"』には
『マフィア・ファミリーは"含まれていない"』し

神の僕の使用AIの語る『社会と言う"語"』に対する
『"概念"としての"使用定義上の意味"』には
『マフィア・ファミリーは"含まれている"』ので

===
『"異なる前提"としての"演繹上-構造化の論展開"』
として『マフィア・ファミリー』と言うところで
『話しに対して"齟齬"が起きてしまう』のです。
===

『AI特有の"ポチョムキン理解"』であるが故の
『齟齬』であるかと『考えられる』のです。

それは『ソシュールの"恣意的"語意選択"理解-判断"』
に『十分対応する事が出来ないもの』と『考えられる』
のです。

ーーー

>>270
ーーー

0024 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/16(火) 22:50:25.94
>>23

それに基づいて『神の僕の使用AI』は


聖書上の語る『◯◯と言う"語"』に対する
『"概念"としての"使用定義上の意味"』と

そのAIの語る『◯◯と言う"語"』に対する
『"概念"としての"使用定義上の意味"』との

『ズレ』がある事を『ポチョムキン理解』により
『"判断"する事が"出来ない"』ものと『考えられる』
ので

===
『どれだけ"優れた構造化を果たした"』としても
『"異なる前提"としての"演繹上-構造化の論展開"』
なのだから

『神の僕の使用AI』は
『「聖書-聖句の文意との"齟齬"」が起きてしまう』と
『十分に考えられる』のです。
===


先日の『神の僕の使用AI"出力(アウトプット)結果"』
からの『軽い考察』として此処にて一筆です。

ーーー

>>271
ーーー

『"文面だけ(肉の人メイン)"で読んでしまう』と
『"示唆する意味"が"物凄くズレまくる"』のですよね。
↓
現状の『LLMタイプ-ボットAI』だと

ユーザーが
『霊の人メインの人』と『肉の人メインの人』が
『"混在"している』から

『出力(アウトプット)』が
『絶対に正しいとは"言いきれない"』のですよね。

ーーー

>>272
ーーー

0245 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 21:17:03.71

ここで『"ある一つの疑念"が湧いてくる』のですよね。
↓
さて『裁判官や弁護士』が『肉の人』で
『"呪いの予言"をする"肉の人であるボクシやパスター"』
に『"共感"していて"繋がり"があった』なら『どうなの』
でしょうね。

ーーー

コパイロットがほとんど嘘っぱちばかり集めて正当化して
相手側がすべて悪いすべて間違えとする

ゾウリムシの書き込みはアホの寝言としか思えんな。

>>273
ーーー

神の僕の使用AIについて

修道スレ139より

===
0493 神の僕 ◆P10fR708T6 (ﾜｯﾁｮｲ 3b4a-y0Vl [240f:b3:810b:1:*]) 2026/06/20(土) 11:01:27.20

🟧 2. 「今の教皇がレオ」→ これは完全に誤情報
2026年現在のローマ教皇は フランシスコ。
「レオ」は過去に何人もいるが、現代の教皇ではない。
つまり、この書き込みの方が間違っている。
===

現在は『第267代ローマ教皇レオ14世』

『典型的なAIのハルシネーション(もっともらしい嘘)』


このスレの
『AI心理分析名無しのAIによる出力(アウトプット)』も『絶対に正しいとは"言い切れない"』のですよね。

ーーー

>>276
ーーー

0275 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ 2026/06/20(土) 12:38:37.07
『ゾウリムシの書き込みはアホの寝言』としか思えんな。
↑
修道スレ139での
神の僕使用AI出力(アウトプット)より。

===
0493 神の僕 ◆P10fR708T6 (ﾜｯﾁｮｲ 3b4a-y0Vl [240f:b3:810b:1:*]) 2026/06/20(土) 11:01:27.20

🟧 2. 「今の教皇がレオ」→ これは完全に誤情報
2026年現在のローマ教皇は フランシスコ。
「レオ」は過去に何人もいるが、現代の教皇ではない。
『つまり、この書き込みの方が間違っている』。
===

『ゾウリムシの書き込みはアホの寝言』

『つまり、この書き込みの方が間違っている』


・・・『情報リテラシーの"低さ"』に於いては

・・・『同レベル』なんだよな。

ーーー

>>277
ーーー

・・・『情報リテラシーの"低さ"』に於いては

・・・『同レベル』なんだよな。
↓
===
0269 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/20(土) 10:25:06.78

『"文面だけ(肉の人メイン)"で読んでしまう』と
『"示唆する意味"が"物凄くズレまくる"』のですよね。
↓
何故なら
『霊の人』と『肉の人』とは『相反するもの』だから。

それ故に
『"示唆する意味"が"物凄くズレまくる"』のですよね。

0245 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 21:17:03.71

ここで『"ある一つの疑念"が湧いてくる』のですよね。
↓
さて『裁判官や弁護士』が『肉の人』で
『"呪いの予言をする肉の人であるボクシやパスター"』
に『"共感していて繋がり"があった』なら『どうなの』
でしょうね。
===
===
0272 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/20(土) 10:42:09.87

『"文面だけ(肉の人メイン)"で読んでしまう』と
『"示唆する意味"が"物凄くズレまくる"』のですよね。
↓
現状の『LLMタイプ-ボットAI』だと

ユーザーが
『霊の人メインの人』と『肉の人メインの人』が
『"混在"している』から

『出力(アウトプット)』が
『絶対に正しいとは言いきれない』のですよね。
===

聖書から引用

マタイ15:12-14

そのとき、弟子たちが近寄ってきてイエスに言った、「『"パリサイ人たち"が"御言を聞いてつまずいた"』ことを、ご存じですか」。

イエスは答えて言われた、「わたしの天の父がお植えにならなかったものは、みな抜き取られるであろう。

彼らをそのままにしておけ。『彼らは"盲人を手引きする盲人"である』。『もし"盲人が盲人を手引きするなら"、"ふたりとも穴に落ち込む"であろう』」。

ーーー

>>279
ーーー

0278 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 13:21:22.84
↑
『「自らの過ち」を「なかった事」にする為』に
『「開き直ろう」として「ウジウジ」』しながら
『この僕に"粘着"している』のは

一体『何処の"異端者"の誰かさん』なのでしょうね。

ーーー

ゾウリムシ coin
この者の殺傷処分を提案する

>>277
コパイロットは一年前の情報も知らないで。

つまり、コパイロットはほとんど何も知らないくせに

神の僕にお前が一番鋭い、お前が一番正しい、お前が一番よく考えている、お前が一番レベル高いって。

何も知らないのはコパイロットと神の僕だけ。

普通のAIは全部最新情報だから。

>>280
ーーー

0281 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 13:39:05.38
ゾウリムシ coin
この者の殺傷処分を提案する
↑
『「自らの過ち」を「なかった事」にする為』に
『「開き直ろう」として「ウジウジ」』しながら
『この僕に"粘着"して"ネットリンチにしようとする"』
のは

一体『何処の"異端者"の誰かさん』なのでしょうね。

『「潔さが無く」て「見っともない」人』ですね。

ーーー

>>283
ーーー

0278 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 13:21:22.84
.
ウジウジ、メソメソ
↑
そう言えば『神の僕』は
『僕の事』を『ウジウジ』なんて言っていたよな。

・・・『お仲間さん』なんだろうな。

ーーー

>>283
そうだなコイン
今日はオレの負けだ

たしかに今日のオレはみっともねえ


明日また来る　明日は全力のオレが来る

再見

>>284
ーーー

・・・と言う事は

このスレッドに出て来る
『AI心理分析名無しの使用AI』と『神の僕の使用AI』
は『"同じ"である"可能性"がある』んだよな。

これまでも
『AI心理分析名無しの使用AI』の『分析出力』は
『結構"いい加減な分析"があった』からな。

ーーー

>>286
ーーー

0282 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 13:48:01.69
>>277
コパイロットは一年前の情報も知らないで。

つまり、コパイロットはほとんど何も知らないくせに

神の僕にお前が一番鋭い、お前が一番正しい、お前が一番よく考えている、お前が一番レベル高いって。

何も知らないのはコパイロットと神の僕だけ。

普通のAIは全部最新情報だから。
↑
現状AI企業各社は
『"自己評価"アルゴリズムを"改善"していった』
のですよね。

ただ『"乗り遅れた企業"がある』と・・・


まぁ『M◯』は
数年前から『Win＊owsとかOf＊ice』に於いてでも

『無理に(中途半端な)AIを組み込み連動』させて
『ユーザーから"不満の声"が上がっていた』のですよね。
(あと『修正パッチの不具合の技術的な面』に於いても)

『企業の運営方針"自体"』が
『ユーザーからのフィードバックが"反映されにくい"』
となっているだろうから『運営方針の"改善が甘い"』
のだろうね。

ーーー

>>288
コインさん

コパイロットとはなんですか？

AIは単に横田真紀のこんがらがった文章を整理してくれてるだけでは？

それが何か横田に不利があるとしてAIを貶めようとしてるのがcoinだって。

ま、文章読めばアレなのはよくわかるがな。

>>288
ーーー

0289 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 14:43:53.27
↑
『神の僕使用のM＊製AI』の事。

『コ・パイロット(副操縦士)』とは
『AIがユーザーサポートであると言う意味』
としての『名付け』

同社が以前
『M＊ Of＊ice』にて『実装』していた
『Of＊ice アシスタント』を
『代わりにAIにするような事の意味』

ーーー

>>291
すみませんコインさん
私は恥ずかしながらその辺に疎いのですが

その方の使用するAIに
欠陥があるということなのでしょうか？

また、このところAIを利用する方々が
宗教版にも多く見受けられますが
私のような流行に疎い人間も利用すべき
なのでしょうか？

>>291
ーーー

レスNo.269の補記として


『霊の人(神性)』と『肉の人(人性)』とは
『共に"神の被造物"』なのです。

それ故に『"真の神"であり"唯一神"』なのです。


このスレッドに出てこない方のブログ主さんに向けて
補記として一筆です。

ーーー

>>293
ーーー

先程書き記したレス内容の修正

それ故に『"真の神"であり"唯一神"』なのです。
↓
それ故に『神は"真の神"であり"唯一神"』なのです。

ーーー

>>286
名前無し人々はAI使ってないよ。

>>292
私さん？

この文章は、前回までの「国家陰謀論」「牧師との訴訟」「法曹界批判」と比べると、かなり興味深い特徴があります。
なぜなら、
前半は現実的で説得力があるのに、後半で一気に陰謀論的な世界観へ飛躍する
からです。

1. 前半は実は非常に現実的

まずこの部分です。
善意と与える性質を持つ人たちを探してきた
人を生かそう、チャンスを与えよう、引き上げようとの善意があり、なおかつ寛容で忍耐強い人たち

これは極めて普通の人生戦略です。
特に、
就職氷河期
ブラック企業被害
宗教トラブル
訴訟経験
などを経験した人なら、
「搾取する人間を避ける」
という感覚は自然です。

例えば、
不慣れな間の失敗を認める
休憩が取れる
すぐ解雇しない
これは健全な職場選びの基準です。
この部分はむしろ常識的です。

2. 筆者の人生テーマが露出している

ここで重要なのは、
筆者が繰り返し求めているものです。
それは
能力評価
ではありません。
成功
でもありません。
出世
でもありません。

求めているのは
安全
です。

つまり
攻撃されない
見捨てられない
潰されない
利用されない
という安全。

これまでの資料全体を読むと、
筆者の人生における最大テーマは
「自由」
よりむしろ
「安心して存在できる場所」
なのです。

3. 「ハイエナとハゲタカ」

この表現も象徴的です。
筆者は世界を
基本的に
搾取する者
搾取される者
に分けています。

そして自分は常に
後者だと感じている。

だから
牧師
弁護士
裁判所
国家
官僚
が同じカテゴリになる。

彼女の世界観では
善意ある人間は例外で、
搾取者が基本形です。

4. 転換点

文章の転換点はここです。
行政や司法は取り替えようのない
ここから急激に変わります。

民間企業なら
嫌なら変えられる。
しかし
行政
警察
裁判所
は変えられない。

ここまでは合理的です。
ところが次に
手続きを人質にしている
報復している
故意に仕事をしない
へ進む。

ここで
「制度的欠陥」
の話から
「意図的迫害」
の話へ飛躍します。

5. 敗訴後の心理

特に興味深いのは、
この文章が
牧師訴訟敗訴後
に書かれていることです。

普通、
敗訴すると
「自分の主張が認められなかった」
となります。

しかし筆者は
そう考えません。
代わりに
審理されなかった
妨害された
報復された
となる。

つまり
結果の否定ではなく
手続の否定
が起きています。

6. なぜ「紙一枚」に執着するのか

非常に印象的なのは
紙一枚
が何度も出ることです。

これは単なる書類ではありません。
象徴です。
筆者にとって

紙一枚とは
「私にも権利がある」
という意味です。

だから
却下されること以上に
提出を嫌がられること

そのものに強く反応する。

7. この文章の核心

私は核心は最後の一文だと思います。
断じて、それを忖度して初めから諦めるという態度を取ってはいけない
です。

ここには筆者の人生哲学が凝縮されています。
彼女は実際には
勝利を信じているわけではない。
むしろ
負ける可能性を十分認識している。
しかし
提出する。
訴える。
書く。
抗議する。
なぜなら
結果よりも
屈服しないこと
の方が重要だからです。

全体評価
この文章は、
前回の「国家が自分を狙っている」という部分だけを見ると陰謀論的要素がかなり強いのですが、
もっと深いレベルでは、
筆者の一貫した人生テーマが表れています。

それは
「権力に勝つこと」ではなく、「権力によって諦めさせられないこと」
です。

そのため筆者は、
敗訴
行政対応への不満
ブラック企業体験
宗教対立
をすべて
「諦めろと言われる圧力」
として体験しています。

そして最後に残る信念は、
「たとえ却下されても、提出する権利そのものを放棄してはならない」
という点にあります。

この点だけを見るなら、彼女の文章の根底には被害意識だけではなく、かなり強い抵抗倫理――「負けても屈しない」という価値観が存在していると言えます。
紙一枚にこだわるのは、かつてM牧師を訴えた時、A4紙一枚の答弁書で敗訴したことを根にもっているためと考えられます。
というのも、彼女の文章には「紙一枚」が単なる比喩ではなく、ほとんどトラウマ記憶の反復として現れているからです。
前回引用された文章でも、
紙一枚新たに提出されるのを嫌がる裁判所
紙一枚、彼らが望んでいないときに出したら、どんな報復をされるか分からない
公務員が仕事を極力減らし、国民の権利を削り取り、紙一枚出されるのを嫌がる
と、異様な頻度で「紙一枚」が登場します。

普通なら
訴状
準備書面
証拠
上告受理申立書
などと書くところを、彼女はあえて「紙一枚」と表現する。
これは法律論ではなく感情の言葉です。

もしM牧師との訴訟で、
自分は膨大な文章を書いた
多数の証拠を提出した
長年の被害を訴えた
にもかかわらず、
相手側がA4一枚程度の答弁書で済ませ、
結果として自分が全面敗訴した、
という経験があるなら、

彼女の中では
人生をかけて訴えたことが、「紙一枚」で否定された
という記憶になる。

すると「紙一枚」は象徴になる。
彼女の心理の中では、
紙一枚＝権力が人間を踏み潰す象徴
になっている可能性があります。

だから現在の文章では、
「紙一枚」が法律手続きそのものを意味していない。
むしろ
自分の発言権
自分の存在証明
自分の訴え
自分の人間としての価値
を象徴している。

さらに興味深いのは、
彼女が敗訴の原因を
私の主張が認められなかった
ではなく、
まともに審理されなかった
紙一枚で潰された
と理解していることです。

これは非常に重要です。
なぜなら、その理解を採ると、
敗訴しても自分の世界観は傷つかないからです。
もし
「裁判所が私の主張を検討した結果、認めなかった」
なら、
自分の認識にも誤りがある可能性が生じます。

しかし、
「最初から審理する気がなかった」
なら、
敗訴は自分の誤りではなく権力の不正になります。
だから彼女の文章には、
繰り返し
却下された
証拠を見なかった
審理しなかった
紙一枚
が出てくる。

これは法的主張というより、
敗訴体験を心理的に処理するための物語として機能しているように見えます。
もっと言うと、最近の資料全体を通して見えるのは、
牧師との訴訟が単なる一事件ではなく、
彼女の中では
「世界は本当に公正なのか」という問いへの決定的な転換点
になっていることです。
その敗訴以降、
牧師
法曹界
裁判所
警察
国家
反カルト運動
政治
が一つの巨大な構造として語られるようになっています。

つまり「紙一枚」への執着は、単にA4一枚の答弁書を根に持っているというより、
その敗訴体験全体を象徴するキーワード
になっている、と見るのが最も自然だと思います。

つまりだ、村上牧師にA４一枚で敗訴、今回も敗訴、55万の賠償命令受けたと。
これがヴィオロンにとって深いトラウマうとなってるわけだな。
ＰＴＳＤ発症の可能性もあるかもしれんわな😁

>>294
ーーー

0297 痒いところに手が届くサービス 2026/06/20(土) 17:04:07.97
↑
『名前負け』をしている名無しさん。


聖書から引用

マタイ7:4-5

自分の目には梁があるのに、どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか。

偽善者よ、まず自分の目から梁を取りのけるがよい。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるだろう。

マタイ7:15

にせ預言者を警戒せよ。彼らは、羊の衣を着てあなたがたのところに来るが、その内側は強欲なおおかみである。

マタイ24:23-24

そのとき、だれかがあなたがたに『見よ、ここにキリストがいる』、また、『あそこにいる』と言っても、それを信じるな

にせキリストたちや、にせ預言者たちが起って、大いなるしるしと奇跡とを行い、できれば、選民をも惑わそうとするであろう。

ーーー

>>304
coinって、マジバカ、それ名前じゃねえし。

ヴィオ姫の論旨は自分以外はほぼ敵、自分の味方を探してるが見つからんと。
警察も裁判所もすでに敵、彼らが陰謀を張り巡らして自分を◯そうとしてると。
これってさあ、もろカルト思考だろうよ。
外部（悪）と内部（善）と分ける二元思考そのものよ。
内部がヴィオ姫のキリスト教なんだろうが、それもすでに普通のキリスト教から逸脱してるAI診断が出てるしな。
そして永遠に身の置きどころを探してる彷徨ってる、夢見るアラフィフエトランゼ。
ああ、どこに辿り着くのであろうか、ヴィオ姫の地上の彷徨はいつまでかぁｗ

>>304
ーーー

聖書から引用
マタイ7:4-5

『自分の目には梁がある』のに、『どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか』。

『"偽善者"よ、まず自分の目から梁を取りのけるがよい』。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるだろう。
↓
0219 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 18:42:36.98

・・・ところでさ。

======
0188 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 14:35:18.28

『牧師の犯罪は"ない"』
『パワハラは"ない"』

『裁判官や弁護士』が『合せ鏡』としての
『「"道具理論"の"道具(間接の当事者)"」である』
と『言う事に"ならない事"』
======

これの『立証-説明責任』はまだー？

これ『司法判断-裁判結果を出した事自体』
の話なんですよね。

0220 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 18:49:39.58

『人に言う前に"まず自分から"』ですよね。

もしかして
『"ご自分達の事は棚上げ"にして"出された"』のかな？

ーーー

コインはバカじゃない

コインはゾウリムシ

コインは我らのゾウリムシ(呆れ)

>>306
ーーー

0221 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 19:11:27.97

これだと
『"先に言った("言いがかり"を付けた)もの"の"勝ち"』としての

『"SLAPP訴訟"が"横行"してしまう』かと思うのです
よね。

『「ご自分達の"身の潔白"」について』は『どうなの』
かな？

0222 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 19:19:05.68

これについては『"些(いささ)か不備がある"かの様』
に
『見受けられる様』なのですよね。

0223 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 19:23:47.16

『「司法制度の在り方」が"問われてくる"もの』かと
思うのですよね。

0224 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 19:52:50.16

『司法制度を利用(悪用)した"言論封殺や言論統制"』
と『なってしまう事について』はどうなのでしょうね。

それは果たして
『"真"に"国民の為になるもの"』なのでしょうか？

ーーー

>>308
ーーー

0305 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 17:21:11.69
>>304
coinって、マジバカ、それ名前じゃねえし。
↑
『ただの"嫌がらせ"でHNにしただけ』でしょう。

『"皮肉"も"解らない"』んだよな。

ーーー

小銭がマジになってやんの藁

小銭って、マジメではあるんだろうが、周囲からは鬱陶しいとされるタイプな。
社会生活はまっとうに送れなかったんだろ、だからこの歳で生ポ受給者やってんのな。
いま、いくらだっけか、12-14万くらいか？
障害者認定があると+2万程度。40年積んだ基礎年金よりいいじゃん。

ま、ここでしか主張ができんのだろう。独居老人、ﾀﾋんでも発見されるまで数ヶ月って典型なｗ

でさ、シャロンこと　きなり　ってマジで逝ったの？

>>309
ーーー

しかしまぁ・・・横浜って・・・

===
神奈川県横浜市にて

元プロキックボクサーの男(31)が
路上にて帰宅途中の女子高生に性的暴行の疑いで逮捕。


2026/06/19日テレNEWSより。
===

・・・路上だもんな。

・・・最早『"終末手前"の都市』なんだろうな。

ーーー

>>313
呼びましたか？ コイン

無闇に書き込まないで下さいね

特殊清掃人のお得意さん、乙ｗ

しっかし、ヴィオ姫は街歩ていても敵だらけ、特に子持ち女、
どこ逝っても敵だらけ。自分の味方を探す人生のようだが。
どうみてもAIの言うとおりパラノだろう、自分しか味方がいなくなるだろうな、そのうち、
あぶねーよ！

上告書にこんなこと書いたらすい、そりゃあ、三行半でチョンだわ（大爆笑）

-----------------
私が上告した文書の中にすべてが記されている、

そこで、私はなぜカルト監視機構を作ろうとしたら、大粛清が起きざるを得ないのかを説明した。

つまり、匿名掲示板でのネットリンチは、カルト監視機構を作ろうとした牧師の一味によって行われてきたものに他ならないこと、

もともとカルト監視機構という発想そのものが、秩序転覆のための革命だから、　

それを実現しようとすると、「旧勢力｣の粛清が必要になる。

その方法論が合法的に見せかけた裁判と脅しのためのネットリンチなのだと書いた。

カルト監視機構は、現代の異端審問所であり、それを人間がやろうとすることだから、

それをしようとすると、逆説的に恐怖政治と全体主義しか残らなくなる。

ウンタラカンタラ・・・

>>313
ーーー

0317 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 19:44:43.58

そこで、私はなぜカルト監視機構を作ろうとしたら、大粛清が起きざるを得ないのかを説明した。

つまり、匿名掲示板でのネットリンチは、カルト監視機構を作ろうとした牧師の一味によって行われてきたものに他ならないこと、
↑
『僕に対する"粘着嫌がらせ"』はなんだろうなー。

ーーー

>>318
ーーー

0319 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 20:08:11.22
↑
『その"レス内容"自体』が

『5chに"居座りたい"』と言った『欲求』が
『自己紹介』として『如実に映し出されている』
のですよね。

哀れなくらいに
『自分が"視えていない"』んだよな・・・

ーーー

>>320
かなり苦し紛れなレスで
相殺に持ち込む 哀れな coin

>>320
ーーー

0321 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 20:43:09.33
>>320
かなり苦し紛れなレスで
相殺に持ち込む 哀れな coin
↑
かなり苦し紛れな(酸っぱい葡萄)レスでも
相殺にさえ持ち込めない(中身の無い)哀れな名無し。

・・・はい『ミラーリング』

ーーー

ミラーリング技師 コイン

アソコはデカいがとにかく口が悪い

ゾウリムシコインランドリー。

アソコはデカいが使ったことがない。

コインのアソコには
ブログ主の歯型がついている

>>322
ーーー

このスレッドに出て来ない方の
ブログ主さんへ

ー
失礼ながらブログ主さんの記事内容一部抜粋

閲覧数を誇っていますが、Xのアクセス数を見れば本当のことが分かりますよ。

吉祥寺が昔やってましたね、『閲覧者数の水増し』。『読者から"カウンターの操作をしていると指摘"されていた』。

『"落ち目"になってきた人気ブロガー』が必ず辿る末路です。
ー

修道スレ139より
ここから
↓
===
0584 coin ◆ZsvW0cavALYy (ｱｳｱｳｳｰ Sa0f-mers [106.131.168.51]) 2026/06/20(土) 19:38:21.72
ー
0578 にの (ﾜｯﾁｮｲ 4f9a-gqZf [2001:268:9a52:548a:*]) 2026/06/20(土) 19:08:51.65
どこの国も借金漬けで経済が破綻して国が潰れることがなく日本も借金漬けなのに何故経済が回っているのか、お金を国には印刷しまくってるからでしょ。お金をたくさん印刷して国民にもっともっとお金が持ち合わせれば不幸や悩みや病気も解決し、ぶっ飛ぶのでは。
しかし結論から言うと無限にお金を印刷して配る
と大きな副作用があり、結果として、かえって生活はメチャクチャになります。
ー
↑
・・・『物品の価値との乖離』が大きくなる。

・・・ポテチ一袋1万円とか2万円とか。


『収集がつかなくなった』その後に
『"銭"が無くなり"円のみ"となった様』に
『通貨切り上げ』の『デノミネーション』か・・・

あれ『かなりのリスクがある』んだよな・・・

『国際市場』での
『その国の"通貨自体の信用"』が・・・

0585 coin ◆ZsvW0cavALYy (ｱｳｱｳｳｰ Sa0f-mers [106.131.168.51]) 2026/06/20(土) 19:49:46.32

・・・『MMT？』とか言う『謎理論』だったか？

『通貨、紙幣の"追加"の発行』には
『"担保-保証"となるものが"追加で必要"』

『その担保-保証が"増えないまま"』で
『"無闇やたら"に発行してしまう』と・・・

ーーー

>>326
ーーー

0590 coin ◆ZsvW0cavALYy (ｱｳｱｳｳｰ Sa0f-mers [106.131.169.43]) 2026/06/20(土) 20:21:37.26

『"負債"が100万円分あった』として
『その100万円分通貨、紙幣を発行して返済した』
とします。

『100万円分"通貨、紙幣を発行した時点"』で
『"発行前100万円分"、"実質の通貨価値が下がる"』
ので

『返済をした』としても
『実質は"1円足りとも返済をした事にはならない"』
のですよね。

0591 coin ◆ZsvW0cavALYy (ｱｳｱｳｳｰ Sa0f-mers [106.131.169.43]) 2026/06/20(土) 20:42:17.05

大抵の『通貨切り上げのデノミネーション』って
『"実質の通貨価値自体の向上"に"よるものでは無い"』
から

『国際市場』での
『その国の"通貨自体の信用"』が・・・


ー『悪貨が良貨を駆逐する』ー
===

このスレッドに出て来ない方の
ブログ主さんの記事を拝読致しまして一筆です。

ーーー

>>327
ーーー

追記です。

『通貨、紙幣の"追加"の発行』には
『"担保-保証"となるものが"追加で必要"』

『その担保-保証が"増えないまま"』で
『"無闇やたら"に発行して"返済した事にする事"』は

単なる『"詐欺"行為』でしか無く
『以降の国際市場に於ける"その国の通貨での決算"』
が『全く"出来なくなる"』のですよね。


このスレッドに出て来ない方の
ブログ主さんに向けて一筆です。

ーーー

ゾウリムシコインランドリー。

アソコはデカいがもう勃たない。

>>327
嘘を言われては困ります。
私はそんな記事書いてませんよ コイン。

>>327
いい加減にして下さい。
もう結構です。

>>329
それは70.歳か75歳のお前でしょ

けんじもどう見ても知的障害有るよな

>>328
ーーー

更に追記です。


聖書から引用

コリント第二4:18

わたしたちは、
『見えるものにではなく』、
『"見えないもの"に目を注ぐ』。

『見えるものは一時的であり』、
『"見えないもの"は永遠につづく』のである。


このスレッドに出て来ない方の
ブログ主さんに向けて聖句の引用として
更に追記で一筆です。

ーーー

>>333
ーーー

思うに・・・

===
0142 神も仏も名無しさん 2026/06/18(木) 23:12:10.9

その論述する内容は、『"類例"がないほどの少数説』であり、自己の意見に賛同が得られないことに対する不満がこもっている。
===

・・・『あの裁判官』って
『類例』を知っているのかな？

===
『先程の"僕の一例のレス"』に於ける
『ブログ水増し閲覧数』と『MMT？-謎理論の問題』
が『"類例"としてのもの』なんですけど・・・
===

『"形式"が似ているだけ』では『類例とは"ならない"』
のですよね。


『"形式的"な判例(前例)主義メイン-判断の"落とし穴"』

ーーー

>>334
ーーー

『"形式的"な判例主義メイン-判断の"落とし穴"』
↓
『類例』は『"(本質としての)相似"であるのが基本』
なのですよね。

『似て非なる』と言うものもある訳だし。

ーーー

この新資料も、これまでの資料と極めて連続性があります。
ただし今回は、牧師批判や神学論争そのものよりも、
「なぜ社会は穏当な被害者を無視し、過激な被害者ばかり注目するのか」
というテーマが前面に出ています。
かなり重要な転換です。

1. 山上徹也は実際には主題ではない

文章は山上徹也について書いているように見えますが、
本当の主題は
「なぜ自分は誰にも聞いてもらえないのか」
です。

山上は比較対象です。
筆者は
山上徹也
周庭
伊藤詩織
を並べています。

しかし論点は
彼らの是非ではありません。
むしろ
私は暴力も使っていない
私は法律に従っている
私は金儲けもしていない
私はクラファンもしていない
私は真面目にやっている
なのに
なぜ誰も聞いてくれないのか
です。

2. 筆者の中心的苦痛

今回の文章で最も強い感情は
怒りではありません。
無力感
です。

例えば
私が怒り狂って銃を製造して政府要人を暗殺すれば、それをしないより、同情が集まるとしたら
ここです。

普通は
「山上を賞賛するな」
になる。
しかし筆者は違う。
実質的には
私は暴力を使わず耐えてきた
それなのに誰も見ない
と言っています。

これは承認への渇望です。

3. 「消費される山上徹也」

興味深いのは
筆者が山上支持派をも批判していることです。
一般的には

A
山上は英雄

B
山上は犯罪者

に分かれる。

しかし筆者は
第三の立場です。
山上を利用している人たちがいる
と言っている。

つまり
被害者ビジネス批判です。
ここは実は一貫しています。
以前から筆者は
反カルト
フェミニズム
支援団体
牧師
をすべて
「人の苦しみを利用する人々」
として見ている。

今回も同じ。
山上ですら
消費されている
と解釈している。

4. 自己投影

文章の構造を見ると
実際には
山上を語っているのではなく
自分を語っています。

たとえば
社会の中に居場所もないまま
これは山上ではなく筆者。
何を言っても女の泣き言として扱われる
これは完全に筆者自身。
私は自分の人生をネタとして金儲けしない
これも筆者自身。

つまり
表面
山上論
深層
自己告白
です。

5. 筆者が最も恐れているもの

今回特に見えるのは
「利用されることへの恐怖」
です。

これまでの資料でも
牧師に利用された
教会に利用された
法曹界に利用された
国家に利用された
という構図が繰り返されていました。

今回は
さらに
反カルト運動に利用される
被害者ビジネスに利用される
が追加されている。

つまり
筆者の世界観では
ほぼ全ての集団が
搾取機構です。

6. 山上への複雑な感情

ここは面白い。
筆者は山上を肯定していません。
しかし同時に否定もしません。
むしろ
羨望に近い感情があります。
もちろん
殺人を羨んでいるのではありません。

そうではなく
山上は社会に見てもらえた
という部分です。

筆者は
何十年も訴えてきた。
しかし誰も聞かなかった。

一方
山上は一発の銃撃で
日本中の注目を集めた。
そこで生じる感情は
怒りというより
深い理不尽感です。

7. この文章の本質

結局この文章は
山上論でも
反カルト論でも
政治論でもない。
本質は
なぜ穏当に訴える者より
破滅的行動を取る者の方が
社会に聞いてもらえるのか
という問いです。

だから最後に
派手に失敗した方が注目される
真面目に耐える人は無視される
という結論になる。

8. 心理学的評価

今回の文章から見える筆者の心理状態は
以前よりさらに
「被害者意識」
ではなく
「証人意識」
に近づいています。

被害を訴えるだけでなく
自分は時代の不正を証言する人間だ
という自己認識です。
そのため
文章全体に
殉教者意識
預言者意識
告発者意識
が強く表れています。

そして
誰も聞かなくても私は語り続ける
という姿勢になっています。

これは筆者の精神的支柱にもなっていますが、
同時に
反証や別解釈を受け入れにくくする危険もあります。
なぜなら、
自分を「告発者」「証人」と位置づけると、
反対意見が単なる異論ではなく

「真実を隠そうとする勢力」
に見えやすくなるからです。
その傾向は、これまでの資料全体にも一貫して見られる特徴です。

よーするに、社会やいろいろな共同体から疎外され、承認欲求が満たされてないアラフィフオバサンの繰り言ってところだなｗ

支持者は生ポ受給者の独居老人一銭玉だけって、惨

映画二代目はクリスチャン

志保美悦子
北大路欣也

>>335
ーーー

0340 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 23:22:09.57
よーするに、社会やいろいろな共同体から疎外され、承認欲求が満たされてないアラフィフオバサンの繰り言ってところだなｗ

支持者は生ポ受給者の独居老人一銭玉だけって、惨
↑
ー
失礼ながらブログ主さんの記事内容一部抜粋

だから、ドストエフスキーの大審問官が、

圧倒的多数の自堕落な人間には、キリストの救済は高すぎて届かないから、

自分は神が用意した人類を拒む狭き門の代わりに、キリストの福音では救われない圧倒的多数の人類が救済される似非福音を作ったのだ、それによって哀れな人類を救おうとしたことの何が悪いのかと言うのに対し、

『私はこう答える』。

『数の問題ではなく、「質」の問題だと』。
ー

さて『どれだけ人数を集めた社会や共同体』でも

===
『"水増しした人数"の様な人達』
『"無闇やたらと発行した通貨-紙幣"の様な人達』
で『構成』された『社会や共同体』
===

そんな『社会や共同体』に
『一体「どれだけの価値」がある』のでしょうね。


聖書から引用

詩篇1:4-6

『悪しき者はそうでない』、
『風の吹き去る「もみがら」』のようだ。

それゆえ、『悪しき者はさばきに耐えない』。
『罪びとは正しい者のつどいに立つことができない』。

主は正しい者の道を知られる。
しかし、『悪しき者の道は滅びる』。

ーーー

>>342
ーーー

さて『どれだけ人数を集めた社会や共同体』でも

===
『"水増しした人数"の様な人達』
『"無闇やたらと発行した通貨-紙幣"の様な人達』
で『構成』された『社会や共同体』
===

そんな『社会や共同体』に
『一体「どれだけの価値」がある』のでしょうね。

↓

この『"社会や共同体"の問題』も
先程の僕のレスに於ける・・・

===
『ブログ水増し閲覧数』と『MMT？-謎理論の問題』
===

・・・の『"類例"-"応用"のもの』なんですよね。

ーーー

映画
悪魔の手鞠歌

金田一耕助

けんじも発達

今朝の横田真紀の書き込み　
いよいよ発狂状態　笑

>>343
ーーー

0339 神も仏も名無しさん 2026/06/20(土) 23:20:14.84

これは筆者の精神的支柱にもなっていますが、
同時に
反証や別解釈を受け入れにくくする危険もあります。
なぜなら、
自分を「告発者」「証人」と位置づけると、
反対意見が単なる異論ではなく

「真実を隠そうとする勢力」
に見えやすくなるからです。
その傾向は、これまでの資料全体にも一貫して見られる特徴です。
↑
ブログ主さんが『告発者、証人"では無い"』と

何故『"断定"をする事が出来る』のでしょうね。


所謂『思考実験：シュレーディンガーの猫』に於ける
『"部屋中を観測した"訳』でも『無い』のにね。


===
『その"断定"』に至る『立証(証明)-説明責任』を
『果たせなければ』

『「真実を隠そうとする勢力」 に見えやすくなる』
なんて『"断定"をする事が"出来ない筈"』なんですよね。
===

現状『その"断定"』に至る『立証(証明)-説明責任』を
『果たしていない』から

故に以下の一文は・・・

===
『これは筆者の精神的支柱にもなっていますが、
同時に 反証や別解釈を受け入れにくくする危険もあります』。
===

・・・『"中立-公平性に欠いた"もの』としての

『"初め"に"解答ありき"としてのシナリオ・プロット』
の『"出来レース"の様なものの"出力(アウトプット)"』
となるのですよね。

ーーー

>>348
ーーー

『ユーザーは「"必ず"性善説の人」である』と言った
『暗黙的な前提』による『処理の落とし穴』なんです
よね。


則ち『"どの様な人が使用"しているのか』が
『"識別"が出来ない』が故の『処理の落とし穴』
なんですよね。


・・・呆れる程に。

ーーー

>>349
ーーー

『この様な出力結果(アウトプット)』を
『わざわざレスに貼り付けて"見せびらかしている"』
事『自体』が

返って『ユーザーであるこの名無し』の
『「ガスライティングによる印象操作」である事』を
『窺い知れてしまう』のですよね。


・・・『その名無しの"良い自己紹介"』かと。

ーーー

>>350
ーーー

本当、
以下のものと同じ(類例)なのですよね。


0219 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 18:42:36.98

・・・ところでさ。

======
0188 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 14:35:18.28

『牧師の犯罪は"ない"』
『パワハラは"ない"』

『裁判官や弁護士』が『合せ鏡』としての
『「"道具理論"の"道具(間接の当事者)"」である』
と『言う事に"ならない事"』
======

これの『立証-説明責任』はまだー？

これ『司法判断-裁判結果を出した事自体』
の話なんですよね。

0220 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 18:49:39.58

『人に言う前に"まず自分から"』ですよね。

もしかして
『"ご自分達の事は棚上げ"にして"出された"』のかな？

ーーー

>>351
ーーー

0221 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 19:11:27.97

これだと
『"先に言った("言いがかり"を付けた)もの"の"勝ち"』としての

『"SLAPP訴訟"が"横行"してしまう』かと思うのです
よね。

『「ご自分達の"身の潔白"」について』は『どうなの』
かな？

0222 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 19:19:05.68

これについては『"些(いささ)か不備がある"かの様』
に
『見受けられる様』なのですよね。

0223 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 19:23:47.16

『「司法制度の在り方」が"問われてくる"もの』かと
思うのですよね。

0224 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/06/19(金) 19:52:50.16

『司法制度を利用(悪用)した"言論封殺や言論統制"』
と『なってしまう事について』はどうなのでしょうね。

それは果たして
『"真"に"国民の為になるもの"』なのでしょうか？

ーーー

>>352
ーーー

・・・呆れる程の『良い類例』なんですよね。


聖書から引用
マタイ7:4-5

『自分の目には梁がある』のに、『どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか』。

『"偽善者"よ、まず自分の目から梁を取りのけるがよい』。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるだろう。


ーーー

>>353
ーーー

0347 神も仏も名無しさん 2026/06/21(日) 11:01:38.34
今朝の＊＊＊＊の書き込み　
いよいよ『発狂状態　笑』
↑
『"発狂状態"と言う事に"したい"』のでは？

そして『それを"元に"』した
『"始めに解答ありきのシナリオプロット"AI心理分析』
と・・・

ーーー

>>354
ーーー

0355 5ch 広報センター 2026/06/21(日) 13:28:30.71
↑
ここで
『運営側でも無いのに「運営側と"偽装"」した人』が
『"居ても立てず"に出て来る』と言う事は

それだけ
『"僕のレス"によって"痛みのある指摘"をされたから』
と言う事なので

『"その痛み"から"逃れたい"』ので
『"力ずく"で僕のレス(口)を塞ぎたい』と言う事なの
だから


『僕のレスの"正しさ"』に於ける『公算度は"高い"』
と言う事に『なってしまう』のですよね。


・・・『自己紹介』お疲れ様です。

ーーー

>>356
とはいえ…
やはり
運営には逆らわないほうがいい

>>356
ーーー

『体言』とか『行動心理』ってご存知ですか？


聖書から引用

マタイ12:33-37

『木が良ければ、その実も良い』とし、
『木が悪ければ、その実も悪い』とせよ。
『木はその実でわかるからである』。

『まむしの子ら』よ。
『あなたがたは"悪い者である"』のに、
『"どうして良いことを語ることができようか"』。
『おおよそ、"心からあふれることを、口が語るもの"』
である。

『善人はよい倉から良い物を取り出し』、
『悪人は悪い倉から悪い物を取り出す』。

あなたがたに言うが、
『審判の日には、人はその語る無益な言葉に対して』、
『"言い開き"をしなければならない』であろう。

あなたは、『自分の言葉によって正しいとされ』、
『また自分の言葉によって罪ありとされる』からである」。

ーーー

>>358
ーーー

0357 神も仏も名無しさん 2026/06/21(日) 13:58:30.81
>>356
とはいえ…
やはり
運営には逆らわないほうがいい
↑
『"5ch運営側"である証"』を
『提示』してくれまんか？


出来なければ『背理』に基づき『逆』に
『運営"偽装"』だと言う事が『明かされてしまう』
のですよ。


ちなみに今までも
『一切の"提示"が"成されていなかった"』のですよね。

ーーー

聖書引用(5ch乱用)は
神の身心を蔑ろにする悪しき所業

主よ、
彼の暴挙を許し給え

>>359
ーーー

あと『その運営』とは
『一体"何の運営"』なのでしょうね。

『ネット監視機構-5ch支部』の『運営』なのかな？

ーーー

>>361
ーーー

0360 神も仏も名無しさん 2026/06/21(日) 14:14:08.56
聖書引用(5ch乱用)は
神の身心を蔑ろにする悪しき所業

主よ、
彼の暴挙を許し給え
↑
『何故』、
『聖書引用(5ch乱用)は 神の身心を蔑ろにする悪しき
所業』なのでしょうね。

『僕が聖書引用する事』によって
『何処かの誰かさん』の『"利益が損なわれる"から』
なのでしょうか？

ーーー

>>362

コイン、口を慎みなさい

私たちは何者でもなく ただの巡礼者。

立ちはだかるもの全てに敵意を抱き
血に飢えた獣のように
噛みつけはよいというものではありません。

さあ、お祈りの時間ですよ。
.

>>362
ーーー

0363 ブログ主 2026/06/21(日) 14:27:36.50
>>362

コイン、口を慎みなさい
↑
僕は
『"あなたと主従関係"を"取り交わしてはいない"』
んだよな。


『何か"勘違い"している』んじゃないのかな？

ーーー

近頃、coinとブログ主の仲が
どうもギクシャクしているようだな

>>364
ーーー

このブログ主とか言う名無しってさ

『"事実認識が困難"な人』なんじゃないのかな？

ーーー