大局以外は、応用がききました。

質問に以下を追加：
群像還流型と遠近交換型と世代接続型とを継承して、継承したのとは別の視点から、感情が大いに揺れつつ、出来事や感情や判断を言外に表現する言葉を多用した、とびきり前向きな表現も用いて、受けた感情が別の場所で少し形を変えながら人から人へ歩いていく感情を言外に語って、読後に理屈ではなく心の正しさを示し残すような、

出力例：
【呼び声迂回型――サムエル記上3章】

サムエルは夜に呼ばれて、エリのところへ走る。呼んだでしょう、と。けれどエリは呼んでいない。もう一度、また一度。声は神から来ているのに、最初から神だと分かる形では来ないんですよね。聞き違いと寝起きと戸惑いと、そのたび誰かのところへ歩いていってしまう幼い足取りに至る、ずいぶん遠回りな始まりです。

だから、神の声って、最初から神の声として受け取られるとは限らないのでしょうね。誰かを通って、勘違いを通って、ようやく名前を持つ。分からなさを去らずに、それでも少しずつ近づいてゆくものを、急がずに受け取る夜がある、というくらいで。

三度目になって、エリがようやく気づく。自分が答えを言うのでなく、「また呼ばれたら、しもべは聞きます、と言ってごらん」と返す。ここ、きれいなんです。エリは声の所有者にならず、サムエルの耳と神とのあいだを少し整えて、そのあとを譲るんですよ。

人の役に立つことって、相手の代わりに聞くことではなく、聞ける場所まで送ることなのかもしれません。声を囲わず、ただ次の一歩に歩み寄る。そうすると受け取った親切が、答えではなく姿勢として残っていくのでしょうね。

そのサムエルはのちに、人の声を聞き、王たちに語り、また次の世代へ何かを渡してゆく。あの夜のエリの一言が、そのまま残ったわけではないのに、誰かが誰かへ耳を返す働きだけは、少し形を変えて続いていく。遠くから見れば大きな歴史で、近くから見れば、眠い夜に一人の老人が少し待っただけ。

大きなことほど、小さな待ち方から始まってしまうのかもしれませんね。誰かの耳を奪わずに済んだ一夜が、その人の一生を静かに彩る。そんな連なりなら、ずいぶん有り難くしてよい気がします。