http://www.asahi-net.or.jp/~pu4i-aok/core/memodata/300/m361.htm

梵字、IAST表記、漢訳、英訳、日本語訳対比般若心経

五蘊皆空　　　度一切苦厄
there are five Skandhas ; and these he saw in their self-nature to be empty.
存在するものには五つの構成要素があると、しかも、これらの構成要素が、その本性からいうと、実体のないものであると

舍利子　 色即空，　空即色
O Sariptra, form is here emptiness, emptiness is form;
シャリープトラよ。この世においては、物質的現象には実体がないのであり、実体がないからこそ、物質的現象である。

色不異空，空不異色
form is no other than emptiness, emptiness is no other than form ;
実体がないといっても、それは物質的現象を離れてはいない。また、物質的現象は、実体がないことを離れて物質的現象であるのではない。

色即是空，　空即是色what is form that is emptiness, what is emptiness that is form.
（このようにして）およそ物質的現象というものは、すべて、実体がないことである。およそ実体がないといいうことは、物質的現象なのである。

受想行識，　　　亦復如是The same can be said of sensation, thought , confection, and consciousness.
これと同じように、感覚も、表象も、意思も、認識も、全て実体がないのである。


これな、英訳は鈴木大拙、邦訳は中村元、漢訳は玄奘なんだが、何かおかしくないか？
玄奘の訳がおかしいならサンスクリットがおかしいのだろうが、色即是空が間違ってると言う仏教解釈を北伝な坊さんから聞いた事は無い。
どう思う？