【仏教】悟りを開いた人のスレ382【天空寺】

悟ったと思うものは体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）

前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ381【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1555813773/

いちおつ

南無妙法蓮華經を国教にすべき
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1555965227/

バカ晃を国教にすべき。国王にすべき。
大爆笑である。

とりあえず国教化しますか

晃さん！
貴方とんでもない勘違いをされてましたね？

諸法の実とは、諸法の真実という意味で、空の対義語などではありません。

普段から法華経法華経云々煩いくらい仰ってる貴方が、こんな根本というか初歩的な読み違いをしてるとか、全く洒落になりませんよ？

貴方、本当に法華経を信じてるんですか？

まさに、法華経読みの法華経知らず、ですね。

>>6
仏は諸法の実を分別して説くけど
聞き手によっては受け取り方は千差万別で
菩薩の中には、それ以外の諸法の空を悟る
ってこと

死んだら無です

仏が100のうち、1を実といったら
残りの99は空なんだってことになる

それを菩薩は聞いたってこと

そもそも空より上位の概念はない

>>11
我本邪見に著して　諸の梵志の師と為りき　
世尊我が心を知しめして　邪を抜き涅槃を説きたまいしかば　
我悉く邪見を除いて　空法に於いて証を得たり　
爾の時に心自ら謂いき　滅度に至ることを得たりと
而るに今乃ち自ら覚りぬ　是れ実の滅度に非ず

空より実の方が勝れると、舎利弗が言ってる

対象としてのAを、空と言っても、実と言っても、対象が変化することはない。

実態は、日常言語だけど、実体は哲学用語・仏教用語じゃない?

ググれば出てくるでしょ。

実体と言うのは、恒久不変、それ自体として成立しているもの、くらいじゃなかったっけ?

デカルトは確か神を実体とした、んじゃなかったっけ？ｗ

晃さん？

”諸法の実”、これどう見ても諸法の”真実”って意味ですよ？

空の対義的な実という意味ではありません。

植木先生のサンスクリット語からの訳、ネット、その他皆そうです。

”諸法の実”、これどう見ても諸法の”真実”って意味ですよ？

全てが法であるから、イスラム教もキリスト教も仏法そのもの。。

実体が無いから、憎む相手も存在せず、殺しようがない、テロなど起こしようがない、となる。。

しかし、以上は、あくまで正しく理解した場合、の話。。ｗ

>>15
諸法の実は諸法の実

>>17
つまり、諸法の実　＝　諸法の真実　てことですね。

岩波文庫の法華経は、漢文、読み下し文、サンスクリット原典からの口語訳が載ってる。。
サンスクリット原文はない。。ｗ

「諸法実相」と言う言葉は、方便品にあるの？

仏も亦是の如し　世に出現すること　
譬えば大雲の　普く一切に覆うが如し
既に世に出でぬれば　諸の衆生の為に　
諸法の実を　分別し演説す


取り敢えず今は仮に以下の訳を参考にされて下さい。
真実という意味で説かれてます。


仏も同じように世に出現することは
譬えば大雲が一切の大地を覆うようなものです
世に出れば人々のために
すべての事物・現象の真実を一人一人に合わせて分けて説きます

＞諸法の実を　分別し演説す
＞（法華経）

＞諸の衆生のために分別し演説し開発顕示するのみなり
＞（阿含経）


似てますね。

晃さん！
貴方とんでもない勘違いをされてましたね？

諸法の実とは、諸法の真実という意味で、空の対義語などではありません。

普段から法華経法華経云々煩いくらい仰ってる貴方が、こんな根本というか初歩的な読み違いをしてるとか、全く洒落になりませんよ？

貴方、本当に法華経を信じてるんですか？

>>18
それは、解釈の一つ

>>19
妙法蓮華経序品第一にあって
十如是がその諸法実相だと解釈されてる

>>24
解釈ではなくて真正の翻訳です。

…詰みましたね。

>>975
外を目的なく歩くことを長らくしてると
どこに行くとかどこに着く
という感覚がとても薄れる
何の用事も義務も
しなければいけないこともなにもなく
どこにも帰ることも思わず
自分の全てが歩いているので
どこにも行く感じも着く感じもしなくなる

何かが起きたときに繰り返し起こる動きに
気づき視点が産まれ
対象と感じてるものとの間に産まれた
視点にも気づいて始めて
あとで思い出したりできることになることも
気づいたりした

ミネストローネ作ってみた
ニンニク沢山入れて
ホールの黒胡椒入れてみたら
とっても美味しい
天気が良くて気分良くなった

>>20
>すべての事物・現象の真実を一人一人に合わせて分けて説きます

これが、違う

仏は一つの法味、一つの仏乗しか説かない

それを聞いて千差万別な受け取り方をするのが衆生という意味

>>26
翻訳がまちがってる>>28に書いた

>>28
それは　すべての事物・現象の真実　という翻訳に関係ありませんｗ

…完璧に詰みましたねｗ

>>30
>一人一人に合わせて分けて説きます

これがまちがってるなら
他もまちがってるかも？と見るしかない

>>31
能力に応じて説くという事です。
翻訳に誤りはないです。

こじさん。
ちょっと向こうのスレで基地外とやりあっていたので　気が付かず返事が遅れてしまいました。

【黄金の夜明け団】こじさんの手にしたその本は　多分あまりいい本では無かったのでしょう。
なぜかと言うと、KY(危険予知)が書かれていなかったからです。

金縛りなど恐い思いをしたでしょう、かわいそうに。
クロウリーが一生を費やして世間の皆様に伝えたかったことは　そのようなことではないと思います。

彼ほど神の言いつけを忠実に実践した人はいないでしょう。(ちょっと色欲的な問題がありましたが)
仏教ではなんか色即空とか　そんな見方があるそうですね。

もしオラが精霊だったら、善悪の区別もつかない少年にそのような機会を与えるその本の著者は、
引き裂いて、宇宙が終わるまでその場所に拘束し、宇宙が終わった後は永遠に放置するかもしれません。

たぶん　そうなっていると思います。

>>32
諸法の実、空を分別して
実を説くという意味

そういう本に限って　うやうやしく【黄金の夜明け団】などという名前を
冠するものなのです。

要するにあまり理解していないのです。
気を付けてください。

人間の使う魔法がこの三次元物質界では　一番強力なもので、それは働くこと、努力すること、耐えることです。

>>34
色と空を理解したか　?
おろかなり、一生そこでウロウロしてろ。

>>34
＞諸法の実を分別し演説す

そんな事書いてありませんｗ

外道の常見説を法華経に勝手に取り入れ、それを実相と説く。

法華経には　”諸法空”　と書いてあるんです！

それ、謗法ではなないんですか、晃さん！！

>>38
お前もそこで満足してろ。

>>36
般若心経は興味ない

>>37
書いてる

>>40
ここは穏やかでいいなぁ。
うそをつく奴がいない。

悪霊もいない。
居るのは不完全なやつだけだ。

>>41
書いてませんよｗ

＞諸の衆生の為に　諸法の実を　分別し演説す

分別は衆生のためにしてるんですよｗｗ
実と空を分別してるんじゃありませんｗｗｗ

○

＜読み下し＞
仏も亦是の如し　世に出現すること　
譬えば大雲の　普く一切に覆うが如し
既に世に出でぬれば　諸の衆生の為に　
諸法の実を　分別し演説す

＜現代語訳＞
仏も同じように世に出現することは
譬えば大雲が一切の大地を覆うようなものです
世に出れば人々のために
すべての事物・現象の真実を一人一人に合わせて分けて説きます

一体何をどう解釈すれば、諸法実相が外道の言う実体であることになるんだろうね？

ほんとに仏教徒なの？

ｗｗｗ

不完全なままで仏の国へ行って　そこで理解すればいい。
ここでいくら考えたってそんなもの解かるか。

>>43>>45
其の法一味にして　解脱涅槃なり　
一の妙音を以って　斯の義を演暢す　
常に大乗の為に　而も因縁を作す
我一切を観ること　普く皆平等にして　
彼此　愛憎の心有ること無し　
我貪著無く　亦限礙無し　恒に一切の為に
平等に法を説く　一人の為にするが如く　衆多も亦然なり


ほら、諸法の中から実なるものを分別して
選び出し、その一つの法だけを説いてるとある

それは、すなわち法華経のこと

>>46
諸法実相は、仏がいうことで
外道の説ではない

めくら二人珍道中　w

>>42
いや、こじとか、とんでもない外道が
たくさんいる

晃が掃除してるとこ

>>48
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

その文中に　”実”　の字は一文字もありませんが？

なんだかだんだん草が生えてきたぞ？
ｗｗｗｗ

>>52
だから、一人一人に合わせて説きます
というのが間違いって話

青森八戸の美人すぎる市議、藤川優里さん

本当に美人か？と思って画像検索したら、本当に美人であった。しばらく画像をみると
優里さんの後ろに青森のB級グルメ「せんべい汁」というのを発見。一瞬、笑って画像検索
汁物や鍋の中にダイレクトにせんべいが入れられてて、苦笑いが出たが、まてよ？
良いんぢゃないか？だって米菓だし、ベトナムのフォーと一緒ではないか？ご飯だから
ふやけたら美味しいかもしれない。ていうかやってみたい。サラダせんべいとか何か
適当なせんべいを買ってきて、塩味の煮汁に肉や野菜と一緒に入れてみるか ← 今ここ

(-人-)

自分の考えに固執して柔軟性がないということだけで、いい悪いとはべつに、
魂の次元がワンランク低いという事なの。

つまり　地獄に捕えられるということ。

>>49
当たり前でしょｗ

空想が諸法実相なんですからｗｗｗ


外道は諸法実相（＝空相）なのに実体があるのが実相と説くあなたなんだよｗｗｗｗｗ

100ある内で仏は実なる一つの説法しかしない
それを聞いて衆生が、99は空なんだなってなるだけ

仏がさまざまな衆生にあわせて、さまざまな説法をする
と考えるのは、間違いってこと

>>57
空相は、般若心経
実相は、法華経

ごちゃまぜにするな

別にあきらが地獄に拘束されても　関係ねぇけどな。

黄金の夜明け団は、魔術結社の名前ぢゃ

>>59
おなずだべ。

>>62
違う

アホか？

皆んないつも大山を叩くけど、今は大山の言うてることが正解だからね

晃がパープリン。ゲキョに狂ってて話しにならないんぢゃ

>>54
はあ？

　＞　貴賎上下　持戒毀戒　威儀具足せる　及び具足せざる
　＞　正見邪見　利根鈍根に　等しく法雨を雨らして　懈倦なし

其々の能力に応じて等しく法を説きます、ってあるでしょ？

>>65
上空を雲が覆って大雨が降るのと同じで
その雲は一つの説法を例えている

一人一人に合わせて分けて説きます
じゃなくて
まとめてみんなに一つの説法をします
が正しい

>>59
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


「諸法実相を得るがゆえに、名づけて仏となす」（摩訶般若波羅蜜経）

>>61
ああいうのは魔術じゃなくて、KY(危険予知)が重要なの。

右ヨシ　! 左ヨシ　! 　

どれだけあり得ないような危険が予測できるかなの。
ｾﾞｯﾀｲにこれだけはしてはいけないということを　知ることなの。

>>67
仏が諸法実相をはじめて説いたのは、法華経
仏が諸法実相を得てるのは当たり前

だから、般若心経で
その諸法実相を仏は説かなかったので
二乗は誰も成仏することができなかった

>>63
単語の定義の間違いだんべ。
論争はすねがら。

>>66
はぁ？


　＞如来時に是の衆生の諸根の利・鈍・精進・懈怠を観じて、
　＞其の堪うる所に随って、為に法を説くこと種々無量にして、皆歓喜し快く善利を得せしむ。

とあるけど？

　＞其の堪うる所に随って、為に法を説くこと種々無量

その人の耐えうる（理解能力）に随って、種々無量、様々に法を説いたってあるでしょ？

>>71
違うもんは違う

>>70
あんだの先生くるってんだ。

狂ってるセンセぬは、狂ってる弟子がつく。

>>69
はぁ？

般若経典の方が法華経より先に説かれたんでしょ？
諸法実相が鳩摩羅什の造語にしても、先に説かれた般若経典に諸法実相ってある以上

　＞仏が諸法実相をはじめて説いたのは、法華経

というのは論理破綻ですねｗ

晃の頭の弱さ、信心という名の強情さ、ゲキョ狂い理論でしか判断しない様

晃みたいな母ちゃんから産まれて、周りの人の知恵のほどに関わらず毒していく姿
「母ちゃんを嫌がる人の方が正解だよ」という想いを抱えたまま過ごす子供時代

どう思うよ？ただの親不孝と違うぞ。創価３世の子供たちの想いわ。自分を３世だと
罵られても「罵ってる人の方が正解だよ」という想いを挟んで、自虐ではなく納得する様

(-人-)

>>70
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

法華経は小乗仏教の説く空を批判してるんですよｗ
大乗仏教の説く空は法華経（薬草喩品等）に取り入れられてるでしょ？

>>74
んだんだ。ほのとーりだ

>>72
時に、とあるでしょ

それは方便することもあるってこと

>>75
仏が諸法実相を得てる、とはかいてあっても
なにが諸法実相か？なんて般若心経にないよね

>>74
なにいってんだこいつ

>>77
空を悟るとはいっても、それが究竟だなんて
説かれてない

晃さん！
貴方とんでもない勘違いをされてましたね？

諸法の実とは、諸法の真実という意味で、空の対義語などではありません。

普段から法華経法華経云々煩いくらい仰ってる貴方が、こんな根本というか初歩的な読み違いをしてるとか、全く洒落になりませんよ？

貴方、本当に法華経を信じてるんですか？

>>78
んだすぺ　w。

彼の大雲の、一切の卉木叢林、
及び諸の薬草に雨るに、
其の種性の如く具足して潤いを蒙り、
各生長することを得るが如し。
如来の説法は一相、一味、所謂解脱相、
離相、滅相なり。究竟して一切種智に至る。

このように、仏の説は一相とある

100ある内の1つの実を選び出されたのが法華経

>>83
対義語です

>>82
はぁ？

”本末究竟等相”ってありますよ？

等相になるのは畢竟が空だからでしょ？

>>84
糞こじと仲良くなったら終わりやぞ

うむ。


どうでもよろしい。

存分にやりたまえ。

>>87
本末究竟等が、空だなんて
どこにも書いてない

むしろ実相と書いてる

形だけ僧を真似ることで精神病を発症した者どもの数百年に渡って蓄積された体系だった妄想。
精神病者の間だけで通じるコミュニケーション。

健常者には理解できねぇ。

何それ　仏教　?

>>85

＞解脱相、離相、滅相なり

いや、それ、空の思想そのものじゃないですかｗ

＞究竟して一切種智に至る。

それもねｗ
以下解説引用ｗｗｗ

　＞　【一切種智】
　＞　三智の一。
　＞　万物が本来は空であって平等・無差別であることを知るとともに、現象として出現する諸相をすべて知る仏の最高の智慧。

一乙です。

おう、熱くやってますねｗ
諸法実相
諸法空想

私は基本的な考え方をしますがｗ

ただ興味があるのは、どうして晃さんが

実体はあると言う指向に行った過程に興味があります
日蓮聖人が説いていらっしゃるのか

また、昨日、ちょっと検索して本仏と言う言葉が出てきました
これとなにか関係があるのでしょうか？

>>92
じゃあなんでここにいるんだよ

発狂して暴れだすのも時間の問題だな。

>>93
法華経は実教って呼ばれるからそれはない

ゲキョの集まりに行けば行ったで馬鹿デカい会館。どんだけ金を吸い上げてんだとの想い

幸福の科学の大川隆法の長男も、親父が嫌いだと言うて脱会したそうぢゃが
親が金を吸い上げられてても、親が金を吸い上げてても、否と言える奴は、否と言う

けっきょくは人間個人の精神的な問題。依存心が多いか少ないかの問題。理解力の問題

(-人-)

>>96
バハムートだろそれ

>>97
ゲキョって　せんべい　?

ゾロアスター仏教　www

>>100
また変なのがきたな…

>>90
”本末究竟等相”ね。

先にも話した通り、十如是は仏教的な因果律の解釈でしょ？

本末究竟等相とは相即の義、つまり差別即平等、平等即差別であり、すなわち、色即是空・空即是色なんですよｗ

反人類教　ゲキョの知られざる最終章、その呪文は唱えてはならなかった。

>>25
岩波版には、注釈があって、サンスクリットからの訳だと「法の本質」と言う意味だという。。
「説明は方便品を見よ」とある。。ｗ

方便品にも、諸法実相と言う言葉があるのか?

>>97
まさか、その実教の”実”は実体の実と思ってないよね？

実教の実は”真実の実”ですからね？

>>102
本末究竟等だよ

もし空だったら、二乗は成仏できない
なぜか？それは幻だから

実だからこそ、二乗は近づいて成仏できる

>>104
ない

>>105
真実の実でもあるし
実体の実でもあるし
様々な意義を含むはず

>>107
なんじゃそりゃ、使えないじゃん。。ｗ

>>109
義において、諸法実相とは、十如是
と考えるのが、通説

あきらちゃんは皆さんにおまかせしまうす。
めんどくせえから。

「実」を強調するのは、空見を否定するって意味もあるのでは

>>106
間違い、本末究竟等。

＞もし空だったら、二乗は成仏できない
＞なぜか？それは幻だから

だから、小乗の空への批判であって、大乗の空への批判ではない。

>>110
いやいや、方便品にあったよ、始まってすぐのとこ。。

有名な、唯仏与仏　乃能究尽　諸法実相　の句。。

サンスクリットには、実相にあたる言葉はないそうだ。。
サンスクリット語訳だと、諸法が「あらゆる現象」ということになる。。
それらが、いかなるものであるか、いかなる特徴を持っているか、いかなる本質を持つのかをを知るのが如来だけだ、と言うような訳だな。。

>>114
あ…あったか

読みくだしで検索してたから、ひっかからなかった

>>113
空って、つまんねーってことだから…
つまんねーは嫌いなんだっ 晃は

分かってくれ…

ゲキョ狂い始まるのは「論戦」に非ず、信心で覆い隠された心の弱さとのやり取り

ふと「僧兵」について調べてみると、延暦寺や園城寺など、天台宗系が多く
天台宗は法華経も重んじており、日蓮も元は天台宗の比叡山の修行僧であって
あとは法相宗や華厳宗などからも始まり、最終的には全ての宗派に僧兵が居たようぢゃが

法華経から僧兵が生じておる気がしてならん

(-人-)

きにすんなよ。

1.論点先取りの虚偽　自分の教団の教えは正しいのだ　という結論が先に在って前提はそれに基づいて後付けされたもの。下手な詭弁。

2. 自分たちだけが正しくて　他は間違いであるという法華経の何たるかを知らない、全く基本を知らない、教典の権威主義。

3. ゲキョだからすごいんだ。すごいからすごいんだ。このことに関して異論をさしはさむ余地は無い。ひざまづけ　!

な？やっぱり出ただろう。二乗否定

やっぱ、くろだけだわ、このスレの良心は

晃の間違いも教えてくれるし

>>120
二乗否定なんてしてませんが？

正法眼蔵の「諸法実相」もチラ見したけど、ワケワカメだわ。。ｗ

十如是の話もしてるけど、これは道元禅師の独創と言うか、わからん。。ｗ

いろとかそらとかゆーのわ　お釈迦様のおしえの前提にすぎないんだわ。
【ほけきょうとその註解を読もうとも　理解することはできないだろう。】

晃さん？

まぁ頃合いだし、そろそろ終りにしましょうか？
実相についての説明が、以下の通り無量義経にあるんです。

これでいいですね？

　＞無量義とは一法より生ず。
　＞その一法とは即ち無相也。
　＞是の如き無相は、相なく、相ならず。
　＞相ならずして、相なきを名づけて実相とす。
　＞無量義経説法品

>>125
ハーイ　センセイ　!💓

同じ密教でも、空海と最澄の理趣経のやり取りで、ああ空海のほうが良いわ。と思うたし
三教指帰も良いと思うたし、天台宗が法華経を重んじてるのもなんか嫌だったし

ホケキョーは偽経！

>>125
うーん、目に見えない、一法
それを実相と呼ぶのは、未だ
真実の悟りが何か顕されてない人にとっては
そうなのかもしれん

つまりそれは、法華経が形になる前だからこそ
無相と呼ばれてたのでは？法華経以後は、法華経が
形として残ったから、それは無相ではなくなった、と考えます

晃くん

法華経はパープリン教です

ほけきょうは　わずか最初の六文字に真理が書かれているからオラ驚いたよ。
実はここの六文字しか知らねぇ。>>125

実相って如来から見た見方じゃないかな

大山の大勝利

晃負け。法華経の負け。日蓮の大敗北、脳足りん、パープリン、ゲキョ狂い、偽キョー

一闡提の末法教 (●´ω｀●) ♪

129.125.法華経が正しい、とか無量義経が正しい、と思うバカである。大爆笑である。

>>132
そうだと思います

>>129
法華経でいう諸法実相が有相を説くというのなら、明確な根拠を出して下さい。

それとも、無量義経を否定されるんですかね？
www

１３６．無量義経を否定すべきである。大爆笑である。

>>136
だって法華経は法華経として
たしかに目に見えるし…

法華三部経はすべて偽キョー

悪魔祓いひとつ出来ないような宗教では　何の意味もない。
君らの宗教は　はたしてそれが出来るのかい　?

無理か　 Ψ(｀∀´)Ψｹｹｹ

>>140
魔が競ってはじめて正法の証と言われている

無量義経も偽経である。大爆笑である。

>>138
分かりますけどねぇ。
目に見えないということ自体、有相なんです。

>>143
目に見えないなら、無相でしょ……

まあ晃、敗北でも全然問題ないよ

北斎も日蓮宗だから、北斎の絵が世界に君臨する限り法華経の敗北はない

北斎の絵自体が国を護持してるともいえるし、晃が語らなくても北斎の絵が無言で語ってるから大丈夫だよ

>>141
自分の中の混乱も是正できないようでは　聞くだけヤボだわ。

Ψ(｀∀´)Ψｹｹｹ

>>145
具体的にどこが敗北か、教えてくれないか？
なにも間違ってるようには、思わない
方便品に諸法実相の単語がない、と言ったこと以外は

>>146
なにも混乱してない

>>144
目に見えないという相、その様に捉えるんです。

諸法実相は唯仏与仏。
いかに実相を体得することが難しい事か。

実相について論ずる力があったとしても　悪魔一つ救えないようで　何の意味があるのだ　?
混乱に満ちた苦しむ衆生を見てこい。

>>149
まーたはじまった
じゃあ無相=有相とか
言い出すのか？

>>150
きみ、悪魔のつもり？
ただの雑魚でしょ

１４９．バカ丸出しである。大爆笑である。

誤解しないで欲しい。

法華経が間違ってるとは言ってない。
晃さんの法華経の解釈がおかしいのでは？と問うている。

>>154
それはいつも自念してる、法華経解釈はむつかしいからな…

>>151
無相は、有無の二見を離れたところね。

晃は自我を否定する気がない非仏教ってこと

バカとバカとの対決である。大爆笑である。

>>156
まーたはじまったよ…

無相は無相
有相は有相
空相は空相
実相は実相

日蓮さんでなくてごめん

道元

（仏道を学ぶ者は、次ののように）知るべきである
実相は、仏祖によって一人から一人へと真っすぐとにつてられてきたいのち（正脈）である
諸法とは、どこまでも真実を究め尽くしていく、ただ仏と仏のみ（唯仏与仏）の現成である
ただ仏と仏のみとは、今ここにこのように現れつくしている
（如是）仏のすがた（相好）にほかならない

今、帰ってきたのじゃｗｗｗ

この糞忙しいのにお前らはなんじゃｗｗｗ

本当に悟っているのかｗｗｗ

大山を別にしてｗｗｗ

今、初トリス飲んでるｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

大山は、仏教学派
晃は、法華経信者

バカ大山と対決しても何も発生しない。大爆笑である。
バカ晃も同じである。か。大爆笑である。

>>152
君はまだ実相も知らないのだから許してあげるよ。

>>161
つてられてきた　間違い
つたえられてきた　です

>>165
知ってますが

この忙しい中の初トリスは昭和を感じるな〜ｗｗｗ

あと一週間で醜い平成も終わりかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

バカ大山の言う、実相は、誤りである。バカには理解できない。大爆笑である。

あくまで私見だけど、日蓮上人の中論の消化は如何程だったんだろうね？
勿論、消化をしなければダメという意味では無くて。

これは他の祖師方にも言えるんだけど、オールマイティに仏教を消化された方って誰だろうね？

空海？法然？

>>170
中論は、中途半端な論って認識だったのかなぁ…
と思います

道元のを読んでいると
今ここにこのように現れつくしている
永遠の今って感覚だな

全部極めたのは、日蓮聖人でしょ
やはり…

>>170
大山がそうなれば？

全部極めたのは誰かは知らんが

全部すっ飛ばしたのは吽鈷菩薩である

(-人-) ♪

１７４．バカ大山には不可能なことである。大爆笑である。

>>167
気にしたらごめんね。
知らないことは知らないってハッキリ言わないとダメだよ。

本当の神秘学徒は　知らないことは知らないとハッキリ言えるんだよ。
全てを知ることは不可能だから。

ナンテネ　／(^o^)＼

道元と日蓮の比較論文とかあるけどね

>>174
無理無理無理無理ｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>177
晃は知っている
ここに全てを出してないだけ

勉強大好きな大山がオールマイティに経典や教義に触れてるうちに
帰納法的に悟れるかもしれん。すべてを極める必要はない「傾向を知ればよい」

>>180
ボクは別に君の担当ではないから。

１８０．バカ晃の武者修行も、そこで終わる、かや。
大爆笑である。

>>182
そんなこと期待なんてしてない
安心してほしい

>>184
どうなったらこんなアホになるんだ…

ここは楽しいね。
向こうと比べて。

師家は大爆笑をしていれば良い、からして、楽な商売である。大爆笑である。

>>186
> >>184
> どうなったらこんなアホになるんだ…

ｱｯﾎｰｱｯﾎｳｱｯﾎｳ！？あきらかに晃ｱｷﾗ

極めるつもりでやって、無駄なものを整理していくうちに、コレだ！ってのが見えるかも

ドラクエで言うと

メラ、メラミ ← 要らない
メラゾーマ
ギラ、ベギラマ ← 要らない
ベギラゴン
ヒャド、ヒャダルコ ← 要らない
マヒャド
イオ、イオラ ← 要らない
イオナズン

となって、、

メラゾーマ、ベギラゴン、マヒャド、イオナズン ← 要らない
デイン、ギガデイン ← 要らない
ミナデイン ← これだけあれば良いや。となって、皆んなの力をオラにくれ元気玉みたいに

めでたく、勉強したものを全部捨てる日が来るかもよ？世代が違うからイミフかな

(-人-)

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/17/Julia_set_%28highres_01%29.jpg

>>189
分別は大事だぞ

ごみ屋敷状態だな笑。

さて、晃伝説をあげておこう
晃ちゃまスカトロ画像連投事件を。



http://hissi.org/read.php/psy/20141022/eTNLN3N5M24.html
晃スカトロ画像事件
坐禅と見性第100章武士北面、武士は北に向かい坐る
337 ：晃[sage]：2014/10/22(水) 10:27:44.62 ID:y3K7sy3n
http://imgur.com/C84xqNP.gif
http://imgur.com/ETeeydm.gif
http://imgur.com/850upv6.gif
http://imgur.com/3Sx232F.gif
http://imgur.com/GPFgfHg.gif
http://imgur.com/MRsgMSM.gif
http://imgur.com/y4iQRxc.gif
http://imgur.com/GhOMjed.gif
http://imgur.com/Ve2ZUj7.gif

よし、これから「こごみ」の天ぷらと雪ん子そばでも食うかｗｗｗ

こじ君は何食ったｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>読んで字義の如く単純に、悪果として悪が残れば、その悪が悪因となり悪果を生み……無限ループなのですが、仏教では基本的にその因は果を生じた時点で終了すると考えております。

善因楽果、悪因苦果、やっと納得できました。
大山さんありがとうございました。

昨日から覚えているもの
実体があると、本仏

仕事は速攻で忘れる

>>193
それがでおーのレスの汚さ加減ということだ
ちょっとは自覚しろ

>>194
念ビッグアミターバ無間地獄

>>194
まだ何も食べてない

今日はヘッドの重さ８００グラムの斧を振り回したら、もうちょいで足に当たりそうになってｗｗｗ

８００グラムを振ると恐いわｗｗｗ

やっはり振るには６００グラムかなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

かわいそうに、晃、これで、
晃炎上状態・・・・・・。
過去の悪行、晃自身の信仰の価値を貶める自爆。

>>201
でおーが自分で自分はウンコでーす
って再放送してるだけやん

夕、迷っているなあ。大山の毒素食いすぎだ笑。

俺はキリスト教の霊世界吸いすぎで、
一人クリスチャンになる方向へ導いてしまった笑。

知らないことを知っていると言うと　そこから道がズレてきて　しまいには大きく別方向へそれてしまう。
だから、あらゆる方面から確かに確認できたこと以外は、

・知らない・まだ解らない・情報が足りなくて判断できません・推測だけど、とか言うのね。
間違っているかもしれないということで　おどおどしながら進むんだよ。

ザラスシュトラ・スピターマでもあるまいし。

やはり、スモールホレストかおたふく鉈がほしいなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

吉野家のメガ盛り、コスパ良いかなぁ

晃は、色々屁理屈をこねるが、

要するに、盲信、狂信の類。


その証拠に、東北大震災は仏罰だとさ。　

晃と大山の共通点は不都合な事実がテキトーな言葉で事実をもみ消せると妄信できる処だな。
笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>207

晃の本性が
>>193

の画像内容です。

>>208
何度でもはればいい
不浄観は仏教には有効

>>193
統一　うるさいよ。

>>209
いつもスカトロ見る感覚で5chやってるからな

トウシツ協会ワードサラダ系が俺にレスしている笑。

>>205
今日キャンプ用薪割り台届きました。
いい感じです。

不浄観と言いつつ、スカトロ画像でオナニーに励むとこだけは見直したぞ、晃

>>215
ねーわ

>>215

ジャストミート！

こじ、見直した笑。

>>218
無理です。

でおーのレスが、スカトロと一緒だよねー

って張っただけだから、ちゃんと自覚してね

なんだ吉野家って
ベジ定食なんてあるんだね
驚いた・・・・

晃は大山より知能が低いので、未だに弄べる笑。

>>222
もうスカトロ張ることだけじゃん
でおーができることって…

幾ら教典を論じたところで解脱して行かなければ　何の意味も無い。
解脱というのはまるきり蛇の脱皮現象と同じなんだわ。

要するにあなた方がやっていることと　いえすの元々本来の教えとは　酷似しているということだろう。
あくまでも混ぜてはいけないけれど。

あなた方は家業としてやっているから　あまり知らないだろうけれど、
実際には仏教とは最も荒唐無稽で躍動感に満ちた冒険みたいなものの一つだと思ってる。

世の中に満ちたあらゆる邪法・邪宗教を凌駕して来いということかもしれない。
真理はもろ刃の剣だから　自分を傷付けないために。

晃は知能が低いだけで、レス返しの心理面で大山と基本同じなんだよな。

>>225
大山と一緒にして晃にダメージを
与える作戦だろ？そんなんだから逆に
スカトロ扱いされちゃうわけ

でおー=スカトロ

これはもうこのスレでは常識になった

晃を利用して大山を弄るのが本意笑。
晃、自信過剰過ぎ笑。

>>228
そりゃ晃は格上だからな

あらゆる邪法・邪宗教・邪思惟を凌駕しなければ、召喚法など決してやってはいけない。
彼らは非常に高貴な存在であることを　知るべきなのだろう。

人間がやれば　ひとたまりもない。
(帰神法は真理の極一分野に過ぎない。)

>>230
いい加減FFの世界に帰ってください…

元オームおｗｗｗ

蕎麦で思い出したｗｗｗ

常田富士夫も北信の出身じゃｗｗｗ

北信は偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

常田富士夫も偉大なりｗｗｗ

こじ君も常田富士夫ぐらいになりたまえｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

悪魔ひとつ払うことが出来ない宗教は　何の意味も無い。
＝
解脱一つしない信心は　何の意味も無い。

智識など体験した後に必要ならば確認する程度のものだ。

常田富士夫は死んだのかｗｗｗ

南無阿弥陀仏ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

知識、すぐ忘れる、いや、記憶力悪い
実体があるは、衝撃的であった

使えなくなった宗教は棄てろ。
道など他に数万もある。

必要な道具を何処にいても見分け、取り分けられる能力が重要だ。
教団なんてのは　ただの道具にすぎず、宗教なんてのは神から立ち切られたものに生じる
病気にすぎない。

仏は　そんなこと言ってないの　?

かわいそうだからレスしてやるか…
使えるから未だに南無妙法蓮華經してる

そう　俺たちは遠い昔　何かの事故で神から立ち切れてしまったのだろう。
多分　それは　善意に基づいた行動だろう。

【原罪】など　バカバカしい。腹に据えかねる。

こじさん、般若心経ロックありがとうございました。

人間のデタラメな概念なんか捨てちまって力抜けよ♪
的なこと言ってますが、
慈悲の心を忘れるな♪とも言ってますよね？

慈悲の心を忘れるな♪
確かにそれは必要だと思います。
ですが、これは人間のデタラメな概念に含まれないのでしょうか？
戦争がダメとか貧困問題の解決だとか、人間のデタラメな概念に含まれないのでしょうか？
おかしな危ない考えになってきましたねw
私は人類は世界平和を目指さなければならないと思ってます。
これは究極の慈悲だと思ってるのですが、どうなんでしょう？
私は創価2世でした。なので未だ、善悪に縛られ過ぎてるのかなぁ？と思います。
洗脳されてるのかもしれません。

慈悲の心ってのは確かな物なのでしょうか？
みなさんはどう思われますか？
あと、世界平和は実現可能だと思いますか？(無期限)

次郎系ラーメンはかなり期待して食べたので「えっ、こんなもんなん？」って感じでしたw

真理はもろ刃の剣だから　自分を傷付けないために、
強靭であり　天才であることが求められる。

振り回すときに　失敗は　許されない。
お前たちは　宗派こそ違え　同業者なんだよ。

世界平和の定義
戦争がなくなり、貧困問題の解決

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ以前晃たんと如来寿量品第十六と法華経方便品のお話をしましたが

＞すべての変化するものごとは、その奥にある本質においては、消え去ったり現われたりするものではなく、
また、この世に存在するとか滅びるとかいうものではないのです。
すべてのものごとは、確かな実在と見るべきものではなく、かといって虚空と見るべきものでもなく、
また、普遍的な存在と見るべきものではなく、かといって変化のみにとらわれて見るべきものでもないのです。
このように如来は、三界に住んでいる人間の見かたを超えており、ものごとの本当の相を明らかに見きわめて見誤ることがないのです。

ですので
一念三千≒如来(仏)です

一念三千は今顕現されていて
人間の見方を超えた如来(仏)に成るには南無妙法蓮華経を唱える必要があると日蓮さんは考えられたのではありませんか？

一念三千≒如来(仏)≒空

色即是空 空即是色
色=空　空=色

ジャンキーたんの言われる様に

＞諸法は実相であり、その諸法は無(非)我というんです。
即ち、無(非)我というのが諸法の実相な訳です。

世界平和は実現できます
人間が想像しうるものはすべて実現可能です

単なる覚者と如来の違いは慈悲の深さと大きさです
如来のそれは大慈悲と呼ばれます

>>243
晃がいってるのは、仏が実か空かってことで
久遠実成というからには、如来は空ではなく
実だと思うわけです

仏から見た、その外の世界は、空や実
普遍か変化かってのは様々なのは、同意します

空は空ではないのじゃｗｗｗ

光伝導物質があるのじゃｗｗｗ

だから、本当の空を見たことはないのじゃｗｗｗ

伝導物質がないと伝わらないのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

学道用心集にも、実を求むべし、なんて文句があったように思う。。

実、と言う言葉は何回か出てくるはず。。

わしはホームセンターに売ってる握力鍛えるグリップで
70キロのやつ余裕で数回できた。

４８歳にしては、悪くないんじゃない？
うーん、ＳＫ２

生きとし生けるものが
地獄のまたさらに底までも
堕ち続けますように。
アーメン♥

>>250
許さない

久遠実成とか、
如来とか、実だ空だとか、議論を重ねる目的は？

真理を見つけるため？
立派な人になるため？
苦を滅するため？

このスレの投稿見る限り、

全然程遠いが。

諸法実相は、サンスクリットからの訳だと「すべての現象」となってしまうが、
その「すべての現象」≒「諸法実相」の説明を漢訳は省いている。。

サンスクリット訳の方を見ると、説明があって、「すべての現象」＝「十如是」でいいように思える。。
もちろん、十如是にあたる言葉も原文にはないんだけど。。ｗ

まー昔もサンスクリット読める学僧がいただろうから、そういう風に解釈したのかもと思うが。。

>>252
楽しーからじゃない?ｗ

>>252
心療内科に行きましょうねｗ

握力でリンゴ潰せるのが80kg

人類の最高握力が192kg

ゴリラ、オランウータンが400〜500kg

元オウムさん、リンゴ潰せますか？

私は全盛期でもリンゴはムリでした。

この人の言ってることが誰が見ても絶対正しいって分かればいいのになぁ。。
仏陀がそうだったのかなぁ。。

おい！！

ホッケのすり身100円だったが、メレンゲか何かと混ざってるだろうが

吸い物にしたら、美味いっ！！！

智識自慢にはつられないよ。>>253

余程　不条理な事があったんだろ　? かわいそうに　。>>250

さとりは言葉を超えている。
不立文字(ふりゅうもんじ)。

>>214
それで斧は何で割るんじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

如来こそ、あらゆる現象を教示することさえでいるのだし、如来こそ、あらゆる現象を正に知っているのだ。
すなわち、それらの現象がなんであるか、それらの現象がどのようなものであるか、それらの現象がいかなるものであるか、
それらの現象が如何なる特徴をもっているのか、それらの現象がいかなる本質をもつか、ということである。
それらの現象が、なんであり、いかなるものに似ており、いかなる特徴があり、いかなる本質をもっているかと言うことは、如来だけが知っているのだ。
如来こそ、これらの諸現象の明白な目撃者なのだ。

『法華経』岩波文庫　方便品　サンスクリット訳

・・・漢訳の方にも説明あたったな。。ｗ　

「乃能究尽」の次から・・
謂う所は、、諸法の是くの如くの相と、是くの如きの性と、是くの如きの体と、
是くの如きの力と、是くの如きの作と、是くの如きの因と、是くの如きの縁と、
是くの如きの果と、是くの如きの報と、是くの如きの本末究竟となり。

だいぶちがうな〜、鳩摩羅什師匠が、自分の考えを色々入れたのかも。。ｗ

>>259
悟りは行に寄ってのみ体感出来るのじゃｗｗｗ

大山や晃はムリムリの世界なのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

コジワシをやっつけてみろ(笑
わしは重度３段の地獄がためを
腕一本で返し、神奈川県警特殊部隊の柔道有段者にも勝ったのじゃ。

自衛隊の日本拳法チャンピオンには負けたけど(泣)

【私の趣味】
殺人
もちろん動物は殺しません♥

わしは仕事の取引先のワシより若い男２人がかりで腕相撲に勝ったのじゃ。
その２人の内の１人は元ハンドボールのキーパーじゃ。

わしは人間アナコンダじゃ。
あっちもアナコンダじゃ。


どっからでも掛かってこい！

>>264
そういうお前も天変地異が襲うのじゃｗｗｗ

地獄で鬼が待ち構えておるわｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

心身脱落っていい言葉だな。
悟るために修業するんじゃなくて心身を捨て悟りの世界に入って修行するのね。

>>245
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>243如来は人間の見かたを超えているので計り知れませんが

真理≒諸法無我≒空だと思います

>>266
お前、風貌は常田富士夫似じゃねーのｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

惜しむらくは君たちは井の中の蛙。
だか俺は、自分より強い男だちの戦場を生き抜いてきた。はは(笑)

わしは山中教授に似てると北海道の職場の人にも
富山の取引先のお客さんにも言われた知的な風貌じゃ。

>>274
想像してたんと違う。もっとゴリラかと思ってたw

そういえば、立川武蔵氏の中論の論文に
中国人は、ものは存在するという前提で話をするということが書かれていた
http://kiyou.lib.agu.ac.jp/pdf/kiyou_02F/02__25F/02__25_131.pdf

思い出した

山中教授は学生時代柔道やってたのじゃ。

>>271
山中教授ってなんか、あのやばいんじゃないの？ｗｗｗ

小保方さんとか日本人ではないぞｗｗｗ

それに比べて、常田富士夫はアニメのヒーローじゃぞｗｗｗ

常田富士夫なくして、日本昔話も、世界昔話もありえんのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

世界昔話は日本昔話より好きだった。
宮城まり子が声優やってた。

常田富士夫は父のいとこ。です。
信じるか信じないかは自由です。
ま、別にスゴいことじゃないけどw

>>278
常田富士夫はすごいと思うおｗｗｗ

常田富士夫なくして今の日本はありえんなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

美味しい、あんころ餅がくいてぇ
ｂｙ常田冨士夫

>>263
余裕ぢゃ。和智の超ゴツゴツした手で手首を粉砕してくれる。掴まれたら誰でも終わり

父は熊本の阿蘇のど田舎出身です。
田舎だから、だいぶ苦労したみたいです。
子供の頃に水害にあって、その時、父は兄と二人だけで家にいて、土石流と大岩が家ごと潰していって、父は土に埋もれて片手だけが出ている状態で、それを見つけた父の兄が引っ張り出して2人とも奇跡的に助かったと聞いてます。

常田富士夫とは会ったことないですが、彼の実家には子供の頃に行ったみたいです。

>>272
和智は典型的なイケメンDQN。鬼の手を持っておる。爪の間が汚くて、指が普通の２本分

はい、うそー

和智は、水下痢のウンチをよく漏らす。左肩は五十肩で死亡。働かない。納税しない
怪獣みたいな性格。お化けよりも怖い顔。血の気を抑えるのに苦労するだけの長い人生

>>261
悟ったら己の本性を知っているってことでしょwwww

如来は明らかにこれを

洞察

知覚

しておるはず

しかし、その、知覚というのが、〇〇と、言語で表現できないので伝達はできないだけ

その方法に対して

これが科学的な真理かのように扱うものばかりwwww

ウソも方便ってゆー

祖先達が、奇跡的に生還して私へと繋いだこの命。私で終わらせるのはなんか忍びない。
奇跡的に繋いできた命が今、私となっている。

和智はイケメンDQNぢゃよ
http://imepic.jp/20190423/834410

>>289
生命が、いつ始まって、いつ終わるというのかwwww

ここに時間はない

笑

わたしを生きているのが、わたしだと錯覚してるのさ

笑

見た目ＤＱＮ、しかし今や日本の道徳界の神、常田富士夫ｗｗｗ

日本の釈迦じゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

若いときは、美男子であった

見ただけで女が股を濡らし、鬼の指で昇天し、貢ぎ物を沢山持ってきて
和智を働かせないことが、女のモチベーションで、今は生活保護受給者

元オウムみたいな、地を必死に這いまわる人生とは、大違いの、特権階級
ノーメンクラツーラで、独身貴族で、コソ泥気質。能ある鷹は猫被る知恵者

ここに時間はないって

太陽も地球も月も海も大地も、すべて、時間に

つまり、変化してるやんというけども

一ミリも時間の立ってない中で、変化しているものを

時間という、仮の基準を当てて、直線的に、変化を連続体としてとらえているけど

薪の灰となるとは言わぬ

生の死となるとも言わぬ

生は生、死は死

その姿が、同じとこで、変化してるだけで

こう、ズズズーっと進んでるわけではない

今は、上下部分入れ歯

指ふっとw
イケメンちゅうイケメンでもない
ドキュンちゅうドキュンでもない
案外マイルドな感じやね

こじさん、いくつ？
私は今年39歳
身長182cm、体重115kgくらい
若いときは痩せてた70kgやった

似てると言われた芸能人はまとまりがない
佐藤浩市、押尾学、赤井英和とか

満月を見ていると、心が洗われるようじゃのお^^

皆、満月の様に光り輝いているし完璧じゃのお^^

半月であろうが、三日月であろうが、新月であろうが、

まん丸なお月さんじゃし、皆綺麗じゃのお＾＾

月は自分で光っているのじゃなしに、太陽の光を反射して
光っているのじゃのう^ー^

>>297
お前、和智や元オウムよりデカいな

和智は、180cm90kgくらい
元オウムは、180cm、80kgくらい

私も毎日、母の入れ歯を洗ってますw

こないだ歯が少し痛かったから、仏罰かな？と思ってたら治ったw

ラーメンライスの食べ過ぎで、115kgまで行ったことあるけど、70kgまでは痩せれないわ

病気ぢゃないのか？

月が己だな

しかし実は太陽によって、つまり、普段の外界によって

この暗闇の月が光を放っている

己を生きている仏は

花にも生きており

もちろん、憎たらしいアイツにも

大好きな彼女にも、生きている

笑


こうなると永遠の生命と言いたくもなるが

この仏様は、ものいわぬ

花がものいわぬようにして

笑

今、腸内環境の改善にハマってる
水下痢も多分治る

>>298
またその光を反射して
文章が光り輝いて見えますが

鳶(足場)やってたから、70kgくらいやったけど、
そこからジョジョに増えてって80kg、90kgくらいが長くて、
その後、あまり働かなくなった途端、激太りw

高齢者が夫婦で運営する、雑穀米使用のオーガニック・カレー屋の
店の前の体重計で測ったら、97.5kgだったけど、それから10kgくらいは痩せたと思う

>>305
お前は常田富士夫に感謝が足りないじゃｗｗｗ

常田富士夫は偉大なりｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>307
俺かw

>>295
時間はないっていうのは同感
中途半端に都市化された街中で、遠くに見える山を見たらそう感じた
あの山には時間てものがないんだな
時間があるのはこの人間社会だけだと
何時何分何十秒だの、西暦、令和とか何歳とか言ってるのは人間だけ。

ていうかこじさん顔晒しちゃっていいの？？
開き直り方が半端ない…(;´･ω･)

鳶→形枠大工→東京でイベント設営→形枠大工

って感じの職歴、形枠は同じ親方のとこを何度も出戻りしてる。数えれんくらいw

５年以上前の痩せてる時の写真でしたぁ

>>310
お前は天才派じゃｗｗｗ

遺伝子を大事に所為ｗｗｗ

南無ピッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>268
> 心身脱落っていい言葉だな。　』

腑抜けに　なる事を言うのだろうね、若しか設楽．
ｄｄっだったら、敵前逃亡であり、銃殺刑の執行になる。

何を言ったものか。
諸法無我、を言う、心身脱落とは。

鳶職のお父さんの息子の作文の話し

感動するよね

>>302
>>304
そうじゃのお^ー^

ニホンゴムツカシイ…

>>290
反町隆史に似ておるのお^ー^

>>316

この程度の日本語難しいなら出てくんなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>1 乙

じゃよ^ー^

>>319
お前、なんかムラムラしてこんのかｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

凡夫なんでスンマセン…

>>269
> >　、仏が実か空かってことで、久遠実成というからには、如来は空ではなく　実だと思うわけです　』

＞　如来は人間の見かたを超えているので計り知れませんが 真理≒諸法無我≒空だと思います　」

如、とは、つまりは　佛、

来は助辞。

喫茶去きっさこ
お茶を飲みなさい。

この去は助辞であり、意味がない。

これを茶を喫し去れ、
と、とんでもない和訳があるが、まさにとんでもない　誤訳である。

如己にょこ
新約聖書マルコによる福音書12章31節にある「己の如く人を愛せよ」という言葉から。

>>320
＞南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

↑が抜けとるのお^ー^

UR株券取れたから、明日でいいや。ゴミSSRとか要らないし、満足です

うふふ (*´ω｀*)

実体があるのは心だけ。
この世界は仮想現実。

UR株券というのは、ソシャゲーで最高ランクのカードのこと
アホは重課金で毎月何万円も使ったり、金持ちは何十万もつぎ込むけど

毎日地味にやり続けて、意地でも微課金の120円だけで頑張ってるのが和智
それでも２年間やり続けて、UR株券を９枚も持ってる。１つ取り損ねただけ

120円だけの課金で２年も遊び続けてます。ひひひ (●´ω｀●)

>>32
凡夫なのかｗｗｗ

ポンプと読めたｗｗｗ

何でも良いのでしっかりせいｗｗｗ

南無ビッグアミターバみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚

私もソシャゲー(黒猫のウィズ)をやってる。
最初は無課金で最前線でやれてたけど、その内、最前線から離れたくないと思うようになり、必須キャラであろうガチャに課金。一度課金したら無課金のプライドがなくなり、歯止めが効かなくなって総額60万くらい馬鹿みたいに使い込んだ。今は課金してないほぼログイン勢。

子供の頃から、ファミコンとかやったら腕が上下に動くタイプで、反射神経が悪いのか全然プレイ出来なくて、ゲーセンでも遊ばない人だったんですが、初めてゲームにハマったのが黒猫でした。
クイズゲームだから無知の私には勉強にもなっておもしろかった。みんなは苦手と言っている芸能問題が私は得意だった。

ほんと、しっかりせんといかんですねー。

手先とかはそんなに不器用ではなく、仕事も単純作業なら効率的にできるタイプなんですが、なんせ頭が悪い。
難しい計算しようとすると脳が拒否反応を起こし脳死状態になる。
図面とか見るのが嫌。気分悪くなる。という大工にとって致命的な欠陥があるのです。
好きな仕事でも嫌いなとこがあるんだなぁ。。
本当は木造大工になりたかったけど
あれクソムツカシイらしんですよねえ。知らんけど

梟の城 - 2:18:55
https://www.youtube.com/watch?v=Pb1VUfgWtNY

>>269
空より実でしょ

>>269
仏教以外の外道は、そりゃ諸法無我だが
仏教そのものは、常楽我浄を説くから、我はある

>>331
> >>269
> 空より実でしょ

比較ですね。

竹中半兵衛と黒田官兵衛　豊臣秀吉に天下を取らせた二人の軍師 - 3:16:01
https://www.youtube.com/watch?v=XMYsoC2oCOI

自作自演マニアしかいないスレ

日本映画 - Lupins News - 2:27:48
https://www.youtube.com/watch?v=eC1fRZTl1sY

>>333
そりゃ、分別は大事

>>337
> >>333
> そりゃ、分別は大事

分悦とは、好き嫌い。

分別とは、知識。

でっかい頭の事で、それらはお勉強と呼ぶ。外道である、ｱｷﾗちゃんよぉー[壁]д・)ノチラ

2019/4/10（水）FX - 11:53:38
https://www.youtube.com/watch?v=pluok36Jb-c

訂正
分悦とは、好き嫌い。
　↓
分別とは、好き嫌い。

>>332
なんだ、また斜め上の解釈してるんですか？

有為法から見れば、無常・苦・無(非)我・不浄。
無為法から見れば、常・楽・我・浄。

いずれにしても、(外道の云う常・一・主宰の)我があるという事ではありませんから。

ゲーセンで唯一遊んだのが初代パンチングマシーン。
(ソニックブラストマン)
高校時代で、一番ハードの隕石を余裕でぶっ壊してた。

別に格闘技とかやってた訳じゃないから
、ケンカがズバぬけて(圧倒的に)強かったわけじゃない。
正直、負けに等しい引き分けもあったw
でも、高校卒業するまでケンカで一度も負けることはなかった。
ずっとケンカで負ける日が来るのが一番怖かった。
何か積み上げてきたもの(仲間からの信頼)を失うようで。
でも、初めて敗北たとき(ワンパン)目を覚ますと、以外に冷静で何かを失くした実感がたしかにハッキリあった。
その後も、懲りずにケンカして1回負けた…

ケンカで救急車で運ばれたこともあるし
(気づけばオムツ履いていた。誰が履かせたのか不明？看護師かな…)
無抵抗の奴を殴り続けて集中治療室で眠らせたこともあった。
障害事件でブタ箱に入って高い天井を見上げてふけるときもあった。

最初Twitterとか意味が分からん。と思ってたけど、今では私もどっぷり作文書いてます。
私はこういう経歴です。と、ここの人に知ってほしかった。それだけ

大山さんvs晃さんはどっちが勝利するのかな？

>>309
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚやっぱり法事の時お坊さんの説法で天女が羽衣で大きな岩を100年に一度撫でて岩が無くなってしまうとか言ってたお

ウィキペディアにも劫の話しとして天女とは書いてなかったけど載ってた

以前ググった時世界の始めと終わりの話しがあって又ググってみたおｗｗｗ

一大劫は世界が生成される成劫（じょうこう、vivartakalpa）、
世界が存続する住劫（じゅうこう、vivartasiddhakalpa）、
世界が破壊される壊劫（えこう、saṃvartakalpa）、
世界が存在しない空劫（くうこう、saṃvartasiddhakalpa）の4つの期間に分かれる。

千仏信仰ではひとつの劫に千仏が出現するとされ、釈迦如来は賢劫の4番目の仏にあたる（賢劫経を参照）。

如来でも賢劫とか時間があるみたいだねお

>>322
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでは皆なでお茶しないとだねお♪ｗ

自分が書き込んだ所が青くならない。
返信もらったっぽいのにピンクにならない。
関係ない所が青くなったり、ピンクになったりする。
>>レス番もなんかおかしいようだ。
こういったバグよくあるんですか？

>>331
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ法華経も悟りに導いているんじゃないの？
お題目あげるのは何故？

>>338
勉強しないでどーする

>>341
三法印、四法印は
仏教からみた外道へのレッテルだ

それが仏教の特徴そのもの、と勘違いするのは
例えるなら、晃がでおーをスカトロと同じと判定したのを
逆にでおーが、晃はスカトロ、と鸚鵡返しするようなもん

仏教徒なら、仏教は外道とは違うと認識しないと

>>346
仏になる為

八正道も六波羅蜜も方便だということは、、
とにかく実践することによって確実に真理に近づける（少なくとも説かれた時点では）と仏様の保証済みなので、
まずはよくわからなくとも実践し続ける必要があるってことでしょう。
教え自体の整合性がわかったところで実践がなければ真理に全く近づけないのでしょうね。

舎利弗や慧命須菩提、摩訶迦旃延、摩訶迦葉、摩訶目腱連の四長老の喜び躍り上がる様は、
方便を実践することによっていつの間にか真理に導かれる様や感謝の念を表しているわけですものね。

「こんなんで本当に悟れるのかねえ」と一抹の不安を抱えながら羊の車にでも乗っていたら、
よく見たら白牛の豪華な車でビックリってことですよね。

自分自身の運命は良くも悪くも自分の内なる仏性が決定しているのだと思います。
地獄や畜生界などに落ちるのも自身の仏性のなせる技なのでしょう。
仏性があるからこそ、意識が真理に向かわない凡夫は凡夫であり続ける必要があるのかもしれませんね。
この宇宙の性質上、苦や煩悩に苛まれるのも必然ってことですよね。

「自分の人生、運命、見ている世界はそのまま仏の意志であり、それは自分自身の仏性の投影である」
諸法実相ってこういうことでもある気がしますが。


でも末法ともなればこういうのは全然無効化していて、とにかく題目しかない、っていうのが日蓮さんの論理なのかな？

>>349
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悟りと仏は違うの？

>>351
阿耨多羅三藐三菩提に堅固なのが 悟り
仏になると、それに加えて
三十二相を具し　天人夜叉衆　龍神等恭敬せん　
是の時乃ち謂うべし　永く尽滅して余無しと
いう状態になる

>>352
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ仏は如来って解釈なんですね

凡人から見たら、仏も悟りも分別さ
あるものはある　ないものはないｗ


さて行くか

身体が重い

>>353
はい

おはようございます。

なになに？コジクン画像見たが、布袋寅泰っぽいな。
髪の毛格好いいし、女受けはいいじゃろう。

しかしわしの勝ちじゃ(笑)
フハハ。

>>342
それ、凄い懐かしくてハッキリ思い出せないのぢゃが、今調べたら、たしか
ステージ４の大きいカニ？が倒せなかった気がする。隕石って最後のステージだよね

和智はパンチでカニが倒せないから、飛び後ろ蹴り (ジャンプして回転して真っ直ぐ蹴る)
をよくやって、店員に何回か注意された。それでも、蹴りだと当てにくいからカニ無理

(-人-)

和智は、髪型をモヒカンにすると、もっと格好いいのぢゃ
でもいつも貼ってたモヒカンの画像は、３４歳くらいの、横をカミソリで剃ってない
毛がチクチク生えてて、トサカの色も黒と茶色のツートンカラーの、半端なやつで

２０歳前後のころのモヒカンは、トサカの長さが50cm以上あって
色もちゃんと真っ赤に染めてたし、側頭部も毎日キチンとつるつるに剃り上げてて
肌の色も海辺で日焼けさせて、青々しくない肌色な感じで、オシャレだったのぢゃ

ウフフ (●´ω｀●)yー~

毎日、ではないけど、立った姿勢で上半身だけ前屈するように頭を下に下げて
スプレーでモヒカンを立てて、ドライヤーの風圧を弱で、髪を靡かせないように温風して
カチカチになるまで前屈姿勢を保って、終わると頭に血が上ってて顔が赤くなって立ちくらみするが、治ってから外に出掛ける感じ

バイクに乗るときは、ノーヘルでもどうせ向かい風で髪がクシャクシャになるし
パトカー来た時のためにハンドルにメット掛けてたし、被ると潰れてしまうから
バイクの時はスプレーしないで、ムースとかジェルとか、持ち歩いて付けてる感じ

わしも30代のころ大型免許取るのに合宿してたとき
毎日近くのステーキ屋で食事してたら体重90キロ越えた。

今は８２キロで見た目太ってないが、肩周りが厳つくて防犯モニターで見ると
｢俺はこんなゴツかったか？｣とビビるのじゃ。
髪の毛が坊主だから、かなり頭皮が見えてて、そこはガッカリなのじゃが(笑)
２０歳の頃はアンガールズみたいなひょろっとしてたのに
肉体労働ばかりやって、筋トレやってたせいか、肩幅もゴツくなったのじゃろう。

正直コジよりわしの方がゴツイわ。
コジは井の中の蛙じゃ。

ワシより凄い奴も見てきたし。トラックで石膏ボード配達したとき
職人が卸してくれたんだが、その人はニッカボッカ着た井上康生そのもののガタイじゃった。

石膏ボード何枚かまとめて担いでもっていくのじゃが、職人ワザは凄くて惚れ惚れしたのじゃよ。

おはようございます。

はい。隕石は最後のステージです。
当時、大人でも倒せる人はあまり見ませんでした。
店によってロープが短かったり、伸びたり、伸びなかったり環境が違うのと、設定(甘い、辛い)があるようでした。

地元では、私と幼なじみの友人だけが隕石を倒すことができました。


トサカ50cmって2m30cmじゃん。
車乗れないし、家入るときお辞儀しないとダメじゃんw

そもそもモヒカンはおしゃれなのか？
と少し距離を縮めてみた

これが半端なときのモヒカン
http://imepic.jp/20190424/206510

２０歳前後の時の画像はない

スーツ買うと既製品が着れないのじゃ。
肩と背中がパッツンパッツンになって
結局オーダーメイドでしか買えないのじゃ。
ユニクロのLＬサイズもパッツンパッツンで使い物にならなかったから人にあげたのじゃ。
３Ｌじゃないとダメじゃ。

おお、たしかにドキュンだね。こじさん
この写真なら、まあまあイケメンに期待できる

降谷建志も似た髪型してるから、おしゃれなのかなぁ。知らんけど
手入れ大変そうやねー

>>361
そうそう。大型バイクの免許は２０歳ですぐ取ったけど、車は２３歳の時に取って
３５歳までずっとミニクーパーを３台も買い換えて乗ってたんだけど
天井が低いから、車に乗るときにスプレーしてたら、頭を斜めにして運転したり
大変だった。クーラーも付いてないセンターメーターの古い車だし、暑いとき窓全開で
どうせ風が入ってきて髪の毛をクシャクシャにされるから、その歳くらいから

なんか面倒臭くなってスプレー辞めた (-人-)