【仏教】悟りを開いた人のスレ391【天空寺】

お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする事。

※前スレ 【仏教】悟りを開いた人のスレ390【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1557614759/

>>1 お

水沢風うどんはうどんにして蕎麦じゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

どん兵衛でええねん

居眠り磐音江戸双紙 「夢の通い路」 - 2:17:24
https://www.youtube.com/watch?v=mF0qFhNTyCI

>>1乙〜♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚマルちゃんの冷やし中華食べたい♪

［うどん］高山麺業 水沢風うどん（Udon） - 4:10
https://www.youtube.com/watch?v=IYPPCAgwfBY

水沢うどん【大澤屋】　群馬最強のうどん - 4:25
https://www.youtube.com/watch?v=R7wudXP4xOs

伊香保・水沢うどん評判【田丸屋】おろし六味うどん大盛が旨い！元祖の味！群馬・渋川 - 7:18
https://www.youtube.com/watch?v=85hdEJvVSkU

水沢うどん街〜伊香保温泉街（ロープウェイ方面） - 21:55
https://www.youtube.com/watch?v=RUmCVpCC5DQ

伊香保・渋川温泉で高級ホテル・口コミ人気ランキング【17選】 - 8:57
https://www.youtube.com/watch?v=ZAeXM1LlG6E

観光PR動画【ゴリ押し！伊香保温泉】（旅人：梅沢富美男） - 30:07
https://www.youtube.com/watch?v=FuY1aGgp6Lc

マルちゃん正麺冷やし中華 - 7:35
https://www.youtube.com/watch?v=zloexdYXYdg

はらぺこツインズ〜古い順〜 1/141
https://www.youtube.com/watch?v=A5vSNDdad8c&;list=PLW6RfZGA0OeesoH0gcCPgDaLsUcM49Em2

>>1
乙

私は悟りを開きました。
みんなは全然ダメです。
大事なのは我(が)を消すことです。
坐禅しましょう。

もう５回以上ウンチしてるのに、まだ下痢便が出そうな感じなんぢゃが
腹痛はない。むしろ爽快な感じで、もしや、とろろ芋のせいでは？と思い
調べたら、便通が良くなる。免疫力が高まる。と出てきた。他の野菜と食べれば
食物繊維が宿便に絡んでウンチがよく出るらしく、ホウレン草をもりもり食べたからぢゃ
５回もウンチすると、胃酸が降りてきて尻穴が溶けて痛くなるが、それもまったく無い

体調は、けっこういいよ (-人-)

私は悟りを開きました。
みんなは全然ダメです。
坐禅しましょう。無になりましょう。

腸内を綺麗にするのに、とろろ芋 ＋ 他の野菜。使えると思う

外出前は、ウンチ漏らすから辞めた方がいいけども

みんなは全然ダメです。
私は悟りを開きました。
坐禅しましょう。無になりましょう。
これは、レベルの低い者には理解できません。

私は悟りを開きました。
みんなは全然ダメです。
バ〜カ〜！

みんなは全然ダメです。
私は悟りを開きました。
坐禅しましょう。無になりましょう。
これは、レベルの低い者には理解できません。

いちおつ。

みんなは全然ダメです。
私は悟りを開きました。
坐禅しましょう。無になりましょう。我(が)を消しましょう。
これは、レベルの低い者には理解できません。

【大竹真一郎】下痢はどんな原因があるのか？ - 9:04
https://www.youtube.com/watch?v=SGHWeZAifgw

下痢の解消について - 4:39
https://www.youtube.com/watch?v=kcnxp0tIfqw

下痢が続くのは【腸の緊張状態・冷え】が原因だった - 4:00
https://www.youtube.com/watch?v=hXpARtF9k80

下痢のしくみ - 2:33
https://www.youtube.com/watch?v=rBaQoMAi6ig

下痢の特徴と見分け方について - 10:13
https://www.youtube.com/watch?v=bZ8oIcO8KPs

私は悟りを開きました。我(が)を消しました。
みなさんには無理です。
残念でした。
以上。

私は悟りを開きました。我(が)を消しました。
みなさんには無理です。種が違います。
残念でした。
以上。

私は悟りを開きました。我(が)を消しました。
みなさんには無理です。種が違います。残念でした。
以上。

私は悟りを開きました。我(が)を消しました。
皆さんには無理です。種が違います。残念でした。
以上。

私は悟りを開きました。我(が)を消しました。みんながバカに見えます。
皆さんには無理です。種が違います。残念でした。
以上。

先日、削除依頼の警告はしたからな？

いい加減にしろよ、キチガイ 。

私は悟りを開きました。
我(が)を消しました。
皆さんには無理です。
残念でした。
以上。

私は悟りを開きました。
我(が)を消しました。
皆さんには無理です。
悟りを開いた者がマトモで、悟りを開けない者がキチガイです。
残念でした。
以上。

毎日キモいな。

私は悟りを開きました。
私は我(が)を消しました。
私がマトモです。
みんながキチガイです。

私は我(が)を消しました。
私がマトモです。
みんながキチガイです。

私は我(が)を消しました。
私がマトモです。
皆さんがキチガイです。

>>32

何か　ありましたか。

私は我(が)を消しました。
私が正常です。

>>34
その先はどうですか。

私は我(が)を消しました。私が正常です。
だから、私は私だけを大切にして生きていきます。他人はどうなっても構いません。

>>36
なるほどーパチッ☆-(^ー'*)bナルホド　我利ですね、φ(.. )メモシテオコウ

それは何を言おうとしていますか。


嘘の知識１０選 - 13:15
https://www.youtube.com/watch?v=DgDTjIsh5Es

私は我(が)を消しました。
私がみんなを大切にしています。
だから、私は私だけを大切にして生きていきます。他人はどうなっても構いません。

私だけがみんなを大切にしています。
だから、私は私だけを大切にして生きていきます。

前スレ>>781
>即今に一念一念入れてます。
思考停止しているのんだろう
どうやって一念を入れるんだ？

俺は思考停止時体は別に否定的ではない
中には入るからね
私は念が出てこない、念が出てくる人がうらやましいなんてという方がいますからね
ヒンズーの方ですが

通り過ぎていく今
その今にしか実相というものがないのだろう
実相実相実相
即今即実相

一念と言ったら、一念とは、凡夫・衆生が日常におこす瞬間的な心をいう。

もしも言うのなら、即今即一念三千
これは釈迦の分別だろう
即今の中に縦横無尽の縁起が織りなしていいるのだろう

とりあえず蛇足

自利利他。
私だけがみんなを大切にしています。
だから、私は私だけを大切にして生きていきます。

>>1
乙です

私だけがみんなを大切にしています。
だから、私は私だけを大切にして生きていきます。

私は自分だけを大切にします。迷いはありません。それが悟りです。

自利利他。
自分が大切だからこそ、みんなを大切にします。迷いはありません。それが悟りです。

悟り自慢というホラ吹き大会スレ。

>>40
思考停止って見性体験だから持続しないね。
今は刻々と体験してる感じ。
思い巡らさない工夫だね。

自他不二。
私は自分が大切だからこそ、みんなを大切にします。迷いはありません。それが悟りです。

>>47
すいません
何を言っているかわかりません
概念の区別をしっかりしてください

>>49
はーい

自他不二。
私は自分が大切だからこそ、みんなを大切にします。
悟りとは、当たり前のことを心の底から理解することです。

>>40
しかし、ヒンズーのひと念が出なくてどうやってコミュニケーションしてるんだろね？

自分も他人も救えないインチキ仏教悟りスレ。

>>40
そうね、即今が全てだからそうなるね。

>>49
わたしが言いたかったのは、念を継がないって意味ですね。
なので即今即今で一念一念ですね。

>>40
あと、一念は覚者も凡夫も起こすよ。
一念を引きずって思い巡らして即今から外れるのが凡夫。
覚者は一念一念切ってくから即今から外れない。


こんな感じでどうでしょう？

例えば真夏に 暑い！ これは一念だよね？
ヒンズーのひとは暑いのも感じないんだろうか？

南無妙法蓮華經を国教にすべき
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1557077509/

毎日たまごを3つ食べ始めると - 11:38
https://www.youtube.com/watch?v=heEKLd3IL-k

58.法華経バカである。
バカ晃を国教にすべき。国王にすべき。
大爆笑である。池田大作。顕正会。

今朝は稲庭風うどんを食うのじゃｗｗｗ

汁があるので仕方ないｗｗｗ

水沢風うどんの方が好みだけどｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

こじ君はうどん道をマスターして、パスタの国でうどん屋やれば良いと思うｗｗｗ

簡単だしｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

イタリアでパスタ　ｖｓ　うどん　ｖｓ　ラーメンをやれｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

やぁ、諸君らおはよう。

今日もまた朝陽が顔を覗かせて一日が始まる。

それがビッグバンだ。それが宇宙だ。

そしてあなたがたの身体もまた宇宙だ。

宇宙は意識の破れから生じる。エネルギーの
爆発だ。

あなたがたの腸で考えてみようか？
腸は何でも呑み込むブラックホールだとする。

そこはいかなる名前も形も吸収し分解してしまう。何ものをも逃れられない。

しかしそこでもまた破れは生じるのだ。

腸の破れ。

それがビッグ便だ。

単に、こじ君を当て擦っておるのじゃなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>64
子供がもらい笑いするほど、吹いたｗｗ

ありがとう。

宗教と科学の融合。

それが「手ぶら宇宙論」だ。

それがオルタナティヴ仏教だ。

自らを師とせよ。

くっそつまんね

何が自らを師だよ
慢心だな

鉱物にとっての宇宙
植物にとっての宇宙
昆虫にとっての宇宙
動物にとっての宇宙
悪魔にとっての宇宙
人間にとっての宇宙
天使にとっての宇宙
神々にとっての宇宙

これらの存在の認識機能の違いによって、各々、同じ世界に居ながらにして、別次元の世を生きている

人間が研究できるのは、人間から把握している宇宙だけのことであるということを知るべきである

それは認識機能に制限されている

時間の流れの把握の感覚も、空間認識能力も全く違う

>>57
シバ博士ちゃん

ヨーギーの成瀬氏は、ヒマラヤの
氷の上で瞑想するらしいのお。

普通なら凍傷か、凍死するらしいのじゃが、

ヨーギーは平気らしいのお^^

苦行かって聞いたら、愉しいからやってるらしいのお^ー^

成瀬さん、心も身体もコントロールできるみたいじゃのお^^

精神的な指導者は基本的に温かい人である
ウェルカムな人である
受容する力のある人であり、安心できる人である
信頼できる人である
なつかしい、リラックスできる人である

彼ら彼女たちは、迷いをとる

苦を抜いて、楽を与える

苦しみを与えるということがない

それから、彼ら彼女たちの指導は、ゆっくりとして丁寧である

ひとつひとつの理解が段階を踏んで増していくのである

ひとつの簡単なことを100％理解して実行できるようになってから、次のことが始まる

難しいことは要求されないのに、いつの間にか、理解が生じていく

弟子は知らずして、導かれている

>>71
時間は錯覚だよ。

時間の流れは人間の脳によって創造される。
現在だけが実在だ。

つまり宇宙空間というのは毎瞬、爆発的に
起こっている。

全ては「いま」起こる。

釈迦は既に見抜いていたのだよ。

彼は言った
「この世ををかげろうの如しと見よ」とね。

そうじゃｗｗｗ

栄進は何してたか聞くのを忘れてたｗｗｗ

おら、リアル仏教してくるｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>74
たとえば、天界の住人たちが三千年の生命を生きているとして

人間は80年であるから

短いと思っていても、その、流れの把握の感覚が、違っているのだ

たとえば、鬱で苦しんでいる人にとっては、1日がだらだらと長いのだが、仕事をしている人間には早かったり

また、たとえば、夢を見ていたのは5分なのに、夢の中では30年生きていたかもしれないとか

そーゆー話だ

今しかないところに、時間を規定しているのは、太陽と月と地球の関係性、運動だ

時間がない錯覚というのは、過去現在未来が、同じという意味であり

この、変化の把握の感覚は、生命体によって異なるのだ

>>72
コーギーにも仏性はあるか。

成瀬氏の話によれば、ヨーガは自分自身を見つめて
自分自身を知って、自分自身を高めていくということだけを
するらしいのお^^

これは純粋なバラモン的ヨーギーまたは、上座部仏教に類似らしいのお^^

成瀬氏自身は、ヨーガ教室で時間を割いて指導し教えているので、
大乗的なヨーギーらしいのお^^

それとヨーガでは、解脱とは、輪廻転生の輪から外れて二度と
転生しないことらしいのじゃよ^^

>>70

文献馬鹿

晃

瞑想は愉しいは一緒じゃが、

他は無理じゃのお^^

別に氷の上で瞑想しなくても
ええしのお^ー^ｗ

>>76
永遠と言うのは

時間かのお^^

ヨーガではっていうけども
仏教にしても輪廻転生からの解脱は、再生の素因のなく
滅びてしまった者のことではないかww

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ日蓮さんは南無妙法蓮華経を唱える事で如来と一体になると考えたのではないかと麦は思いました

諸法無我≒諸法実相
縁起して顕現していますので
麦はリンゴはリンゴミカンはミカン
ありのまま見ているのがお釈迦様の分別かと

お釈迦様の入滅の時の阿難は預流果だそうで
煩悩をすべて断じ尽くしたのが阿羅漢

一念三千煩悩即菩提から考えてもありのままかなぁ

>>81
永遠は時間だろう
何をゆーておるwwww

「ありがとう」と「ごめんなさい」。
悟りとは、当たり前のことを心の底から理解することです。

みんな全然ダメ。

「ありがとう」と「ごめんなさい」。
悟りとは、当たり前のことを心の底から理解することです。

みんな全然ダメです。

大事なのは、「ありがとう」と「ごめんなさい」です。
悟りとは、当たり前のことを心の底から理解することです。

>>76
あなたは意識界と物質界を混同している。

外側を調べるよりも先に内側に入って行きなさい。

瞑想しなさい。

>>81
その通りだ。

時間の中にはない。

人間というのは誰でもダメなところがあるだろう？
ダメなところだけにフォーカスしたら
他人は全員、いや、勿論自分もダメなところだらけではないかwwww

みんなは悟ってない。

大事なのは、「ありがとう」と「ごめんなさい」です。
悟りとは、当たり前のことを心の底から理解することです。
白馬蘆花に入る(はくばろかにはいる)。

みんなは悟ってない。

大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」です。
悟りとは、当たり前のことを心の底から理解することです。
白馬蘆花に入る(はくばろかにはいる)。

>>90
その通りだ。

もう仕事だ。

ハジくんよ。

また会おう。

それでは良い日を！

>>88
なにが意識界で、なにが物質界なんだwwww
どうちがうのだ？

意識がなきゃ、物質もなかろーが

笑

>>93
まあ、ぎょーさん稼いでくだされ

>>90
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ長所が短所であり短所が長所なんです
親切がお節介だったり
即決出来ないが慎重だったり

>>84
>>89
そうじゃのお^^

時間と言う概念から生まれた言葉
じゃからのお^ー^

>>96
己の欲求と他者の欲求がぶつかり合うのだ
己の都合にとってよろしくない者のことを、アレコレ理由をつけてダメなやつと呼ぶのだww
欲と欲のぶつかり合い

コジくん大好きな戦争をしているのだ

ここでもそーだろう？

わら

ドーナツはひとつしかない
100人に分けてしまったら、何の満足もないが
ひとりでペロンと平らげたら、美味いのだ

これを食べたら甘美なのだ、笑

欲の満たされる訳であり、もしも、食べりなかったら苦しいわけだ

食べて、快感を得たかったのに

アイツが、取ってったあああ

世間とは、こんな感じじゃ

爆笑

大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」です。
悟りとは、当たり前のことを心の底から理解することです。

>>79
不勉強の嫉妬

大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」です。
悟りとは、当たり前のことを心の底から理解することです。
これが分からないと、いくら仏教の知識が豊富でも無意味です。

柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

大事なのは、「ごめんなさい」と「ありがとう」です。
悟りとは、当たり前のことを心の底から理解することです。
これが分からないと、いくら仏教の知識が豊富でも無意味です。

103.バカ丸出しである。大爆笑である。

糖質は誰かに見られてるとか聞かれてるとか
自分がやってることさえ人のせいにできるから
ある意味自分がないのかもしれん。

人工衛星から監視されてるとか(笑)どんだけＶＩＰなんだよお前は(笑)

精神科は我(が)の強い人を異常だと診断します。
だから、我(が)を消していくのです。つまり、「私はいない」が正常です。
これが分からないと、いくら仏教の知識が豊富でも無意味です。

柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

>>104
はいはい、そうですね。私はバカですね。これで満足ですか？あなたは、誰かに構って欲しいだけでしょう。

漁港の近くに住んで、魚だしラーメン屋だったらやりたいかも

注文を受けたら魚を捌いて半身を刺し身にして酒と一緒に出しておき
アラで出汁とって、もう半身は焼いて、ガラスープと合わせて
塩か、チェーシュー煮込んだ醤油か、味噌でラーメンにする
焼いた半身と、チャーシューと、かいわれネギ、メンマ、煮卵のせて完成

酒と、魚と、味付けと、麺の量を客に選ばせる。刺し身を肴に酒を飲んでからラーメン
面倒くさいから１５００円くらい。客単価を高めに設定して、少ない客を相手に

のんびり店を営む。だから誰か金クレ。自分で資本金を稼ぐの面倒くせぇからポンとくれ

早くしろ (-人-)

精神科は我(が)の強い人を異常だと診断します。
だから、我(が)を消していくのです。つまり、「私はいない」が正常です。
これが分からないと、いくら仏教の知識が豊富でも無意味です。

柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

精神科は我(が)の強い人を異常だと診断します。
だから、我(が)を消していくのです。つまり、「私はいない」が正常です。
これが分からないと、いくら知識が豊富でも無意味です。

柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

お薦めは、鯛だしラーメンだなぁ

どんな魚でも出汁が出るから、注文を受ければどんな魚でもラーメンにして出す
吉次とか高い魚は小振りなのを仕入れて、だいたい１５００円以内で儲かるようにする

海老や蟹もラーメンにする。イカやタコや貝類は、付け合わせ料理だなぁ
計算すんの面倒くせぇから、ぜんぶ税込み１５００円。10席くらいの小さい店にする

分かったか？早く金を振り込め (-人-)

わざわざ人の少ない漁港の近くに住まなくても、スーパーや市場に色んな魚あるんだよな

精神科は我(が)の強い人を異常だと診断します。つまり、「私はいない」が正常です。
だから、我(が)を消していくのです。その為に坐禅するのです。
これが分からないと、いくら知識が豊富でも無意味です。

柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

精神を制する者は、全てを制する。

精神科は我(が)の強い人を異常だと診断します。つまり、「私はいない」が正常です。
だから、我(が)を消していくのです。その為に坐禅するのです。
これが分からないと、いくら知識が豊富でも無意味です。

柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

連投キチガイは精神異常者だよ。チンポ日照りメンヘラでしょ。Hがしたいんでしょ

心を制する者は、全てを制する。

精神科は我(が)の強い人を異常だと診断します。つまり、「私はいない」が正常です。
だから、我(が)を消していくのです。その為に坐禅するのです。
これが分からないと、いくら知識が豊富でも無意味です。

柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

先生、頭悪いから学校休みます

気にするな。人間の顔ぢゃねぇよ

はびこりゃー！

>>115
そう言われるのは想定内です。

>>120
ファラチオしただけで濡れる、立ち膝騎乗位の乳首舐め女でしょ。助平でしょ

どんな魚が食べたい？

好きな魚は？

腰動かすの面倒くさいから、お前がやって？俺、寝てるだけでいい？スマホ弄っていい？

私が異常だとしても精神科は私を異常だと診断することができません。なぜなら、私は我(が)を消すことができるからです。

精神科は我(が)の強い人を異常だと診断します。つまり、「私はいない」が正常です。
だから、我(が)を消していくのです。その為に坐禅するのです。
これが分からないと、いくら知識が豊富でも無意味です。

柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

ニコチンパワーが切れたら、煙草を吸いながら後ろからお尻叩くけどいい？
タバコ咥えながら両手でお尻を鷲掴みしてガンガン突かれたい？お前も煙草吸う？

無視すんなよキチガイ

どんな魚が食べたいのか答えろよ、メス豚

私が異常だとしても精神科は私を異常であると診断することができません。なぜなら、私は我(が)を消すことができるからです。

精神科は我(が)の強い人を異常だと診断します。つまり、「私はいない」が正常です。
だから、我(が)を消していくのです。その為に坐禅するのです。
これが分からないと、いくら知識が豊富でも無意味です。

柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

>>126
私が好きな魚はサバです。

>>128
鯖の枯れ節で出汁をとってラーメンにする。アラは使わずに捨てだな

カムイの雌ざる芝居健在！

大山の偉大さには負ける！

カムイ調理は、麦だ。まかせた！

261仏教棄民の大山2019/05/07(火) 02:15:57.34ID:bzVBp2O6>>315

曼荼羅は、

胎蔵界が、事・差別・仮・陽・多…
金剛界が、理・平等・空・陰・一…

両方合わせて中(諸法実相)と解釈してる。
あくまで私的解釈だけど。

ただ、精神と物質というのはちょっと生々しいような気がする。

いろんな魚の削り節が欲しい

>>127
かくれんぼの話？

長文失礼します。
私が異常だとしても精神科は私を異常であると診断することができません。なぜなら、私は我(が)を消すことができるからです。
精神科は我(が)の強い人を異常だと診断します。つまり、「私はいない」が正常です。
だから、我(が)を消していくのです。その為に坐禅するのです。
柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

長文失礼します。
私が異常だとしても精神科は私を異常であると診断することができません。なぜなら、私は我(が)を消すことができるからです。
精神科は我の強い人を異常だと診断します。つまり、「私はいない」が正常です。
だから、我を消していくのです。その為に坐禅するのです。
柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

長文失礼します。
私が異常だとしても精神科は私を異常であると診断することができません。なぜなら、私は我(が)を消すことができるからです。
精神科は我の強い人を異常であると診断します。つまり、「私はいない」が正常です。
だから、我を消していくのです。その為に坐禅するのです。
柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

長文失礼します。
もし、私が異常だとしても精神科は私を異常であると診断することができません。なぜなら、私は我(が)を消すことができるからです。
精神科は我の強い人を異常であると診断します。つまり、「私はいない」が正常です。
だから、我を消していくのです。その為に坐禅するのです。
柳は緑、花は紅。そして、私はいない。

長文許しません

ダイソーにもフードプロセッサーが売ってるのかぁ

>>70
慢心であることと慢心でないことの、中間を行くんですよ
どちらにも偏らないように。
自らを師とするというのは、
自らの心と身体を、よく観察するという事。
あとは、師を、他に頼らないという事を言いたかった。

>>99
その、満足に食べれないことに対する忍耐が大事かもね。

こじとシビュラシステムの不毛度は互角だな笑。

大山は不毛でもお笑いレベルが高いが笑。

知らぬが仏。
私は私が知っていることを皆さんに教えません。なぜなら、私には良心があるからです。

知らぬが仏。
私は私が知っていることを皆さんには教えません。なぜなら、私には良心があるからです。

>>144
大切なことは一日日替わり、一度だけにすれば貴重度が上がり、他者に入りやすいと思う
何べんも言ってしまえばそれは刺激性を無くし、陳腐化し、皆、飽きてしまうでしょ。

知らぬが仏。
私は私が知っていることを皆さんには教えません。なぜなら、私には良心があるからです。
柳は緑、花は紅。

本物のキリストと十二使徒は原始キリスト教の創設者

原始＝げんじ＝源氏
つまり本物のキリストは源氏側。だから白旗をあげてやってくる

ヤハウェは始まりと終わりの神
つまり始まり＝原始＝源氏の神。

そして平家とは『平家にあらずんば人にあらず』の言葉通り
『人類』の総称

>>140
だからつまんねーんだろな
柿猫って

どんな狡猾な悪魔でも本物の指導者が存命中である
宗教の源氏(原始)時代を乗っとることはできない。

ゆえに彼らは源氏をなによりも恐れる

世界の名著

「盗聴国家日本」
ASKA著

晃君は、たしかに面白い、大山には負けるが笑。

だからこそ
源氏曹洞宗(原始創造主)が降臨する鎌倉時代になる前の
平安末期を選んで歴史をかえようと彼らはこんな異聞帯世界を作った。

平家(人類)が永遠に繁栄することによって
本物の創造主(曹洞宗)が生まれない、
原始(源氏)から始まるあらゆる本物が降臨しえない
永遠の偽物達の偽りの楽園を

まさに偽証異聞帯という名がふさわしい愚かさよ

中道とは中間でもなければ、弁証法でいうアウフヘーベンでもないですけどね。

相即。

自演キモい。

知らぬが仏。
私は私が知っていることを皆さんには教えません。なぜなら、私には良心があるからです。
柳は緑、花は紅。

大山の珍仏教知識はキモさよりも面白い傑作だ笑。

大山のナルシズム全開の恥知らずレスが見たいぞ笑。

仏典に自灯明・法灯明の教えはありますが、"自らを師とせよ"というのは聞いたことがありませんね。

仮として存在している自分でも、やはり、意識レベルで仏道の成就に向かいなさい、励みなさい、と私は受け止めてますがね。

あと、馬鹿鬼みたいな観察論者は非仏。

>>158

925ナルシズム大山指摘傑作編2019/05/16(木) 20:29:14.82ID:KoNOramL>>926

322神も仏も名無しさん2019/05/07(火) 08:28:42.32ID:TIdMQg9z>>324>>327

>>319

仏教＝仏教知識と盲信している点で、

大山と晃は同じ。似た者同士の視野狭窄者。話が合うのも納得。

ただし、晃は、仏教＝法華経・日蓮のみという盲信が違うだけ。

自信過剰で、

晃は１００％手遅れ。
大山は９９％手遅れ。

証拠は何年も続く投稿。批判にも耳を傾けない姿。じゃよ

101神も仏も名無しさん2019/05/09(木) 14:02:56.23ID:+0Zyc4yQ>>103>>104

>>68
　自分は残りの2割に属すると勘違いする野郎だな。
　知識自慢の思い上がりの典型的人物。
　
　指摘されても、自分の知識と経験への嫉妬としか思えない重症患者、

　日蓮の、
　批判が多いほど、自分の信心の深さを証明するとかいうのと似とる。

　けきょ狂いの晃と似ている。
　
　しょーもないやつ。

573神も仏も名無しさん2019/05/10(金) 21:50:55.68ID:aVkURzX7

八正道をいいながら、

キチガイ連呼する大山って、いかれモノ。

知らぬが仏。
柳は緑、花は紅。

なんだ、大山のナルシズム仏教知識講義は今日はないのか？笑。

私は良心があるので秘密を守ります。
柳は緑、花は紅。

ソーメン

闇の中に潜ったら、光に戻って来るのが大変です。
私は良心があるので秘密を守ります。
柳は緑、花は紅。

>>163

メス猿、相変わらずサカリが激しいのお笑。
大山には勝てないが笑。

ラーメン

闇に潜ったら、光に戻って来るのが大変です。
私は良心があるので秘密を守ります。
柳は緑、花は紅。

闇が心地よい人は
行ったっきりで良さそうですね

世界の名著


「心療内科ぶらり珍道中」

大山禅師.著

師の教えの真髄「心療内科に行きなさい」とは
何なのか？仏教用語の羅列で分かり辛く解説
その内容のなさに世界が絶賛。

書評
サンドウィッチマン
「ちょっと何言ってんのか分かんない」

ただわが身をも心をもはなちわすれて、仏のいへになげいれて、仏のかたよりおこなはれて、これにしたがひもてゆくとき、ちからをもいれず、こころをもつひやさずして、生死をはなれ、仏となる。

良い天気ですね
散歩日和

>>169
心療内科に行きましょう、ねw

( ´_ゝ`)

>>172

613大山を指摘、傑作編2019/05/05(日) 19:17:14.90ID:BCXE5xKP

884仏教棄民の大山2019/05/03(金) 21:28:11.94ID:pIFn2oVr

>>881
人を批判するのなら根拠を示しなさい。

私はその方の見解に対して異論をとなえ時は根拠を示しめますが？

それが出来ないなら、人間の屑に等しいからね。

888神も仏も名無しさん2019/05/03(金) 21:39:11.59ID:X0jQ3fF+

>>884

根拠も書かずに、

「キチガイ」、「心療内科へ行け」

を連投。


よく言うよ。

本人だけ気付かないみたい。

420神も仏も名無しさん2019/05/05(日) 11:04:18.46ID:fJ4YWyjY>>423

>>301　そこで、聞思修と戒定慧の実践となります。
つまり、正法を聞き考え実践する事です。//

なんて、偉そうにいつも大山言うけれど、

全然「実践」しとらんがな、5chで。

羞恥心あるか？　正直でっか？


俺は、正法の実践、なんちゅうことは投稿せんから、

馬鹿、キチガイと書いても、

恥知らずにはならん。

最近ここつまんないなあ

仏の家に投げ入れましょう。

仏教用語は難しいのもあるけど、だんだんと分かって来るものなんですけどねぇ。

簡単なもの程、説明が難しいって事は往々にしてよくあるんじゃないんですか？

www

787神も仏も名無しさん2019/05/06(月) 09:27:15.08ID:hBGquKm4

>>748、749
いずれは無漏の種子が現行して智慧が顕現するのでしょうから。


ハイハイ、

智慧が顕現してから書いてちょ。


未悟の生半可なバカな人物（大山）の、仏教学者らの知識の撒き散らしは、

へのツッパリにもならんどころか、

同レベルの馬鹿を増やす弊害がある。

それにしても、傲慢な性格じゃな

本人だけは気付いていないが。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

268神も仏も名無しさん2019/05/02(木) 17:35:01.81ID:7b+3CnlX
>>265

さも分かった風に言うなあ。

954神も仏も名無しさん2019/04/19(金) 20:15:17.60ID:QwYLi3+w>>961

>>946

ハハハハハ
いつもの奴な。

大山を嫉妬するって？　

ぶきゃきゃｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

大大大爆笑ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

944神も仏も名無しさん2019/04/19(金) 20:03:00.37ID:QwYLi3+w

>>934

同感。

知識と経験が自慢じゃあね。程遠い。

934神も仏も名無しさん2019/04/19(金) 19:54:09.59ID:IX7UST8t

見跡辺りの人の特徴
やたら、一般人にはわからない仏教語を使いたがる

>>174
　じゃあ、お宅がつまらなくないようにしたら？

>>178
いや、お宅に任せるよｗ

大山のナルシズム病を楽しむ愛好家スレだからね笑。

キチガイと増上慢がレスの八割を占めるすれw

https://i.imgur.com/cXXDg5e.jpg

とナルシズム大山のオナニールームからの声でした・・・・。

透明あぼーんが六割以上w

知育や知能、精神障害者が七割を占めるスレw

あぽーんとか、いいつつ、ナルシズム用仏教知識拡散したい。
承認欲求肥大のナルシズムの大山なのでした・・・。

大山は基本マゾキャラなんだろうなあ・・・笑。
イタイ、レスで好きなので・・・・笑。

ここは、悟りをひらいてしまったという気の毒な方から、その悟りという呪縛から解放して差し上げるスレです。


不幸にも悟りをひらいてしまった方は、お気軽にご相談ください。

またあ・・・・ナルシズムオナニー開始ですか・・大山君笑。
心療内科で開放でちゅか笑？

このあと、当然、ナルシズム王大山をターゲットのハンター祭りが開始される笑。

混乱がお望みか。それも良かろう (-人-)

187.悟れない外道であるバカ大山が言う、ことである。信用しない、が正解です。
悟った人は、こんな所には来ない、と思うバカ大山である。
だからして、ここで威張れる、と思うバカ大山である。
大爆笑である。

楽しいことした方がいいね

今日はこれから歯医者なので
久しぶりに昼に出掛けた
ワイアードカフェってとこ入った
女性がいっぱいで楽しそうに
おしゃべりしてるわ

以下、自称覚者リストですが、間違えていたらごめんなさい。

馬鹿鬼、コジ、でおー、鬼子、ひふみ、うお、柿猫、カムイ。
あと、手ぶらは？晃は？

もちろん、覚者と名乗るのは勝手ですか、仏教の名を冠すれば当然、仏教徒から仏教的な視座のコメントが入りますし、そのコメントに耐えた方は一人もおりませんw

193.悟れない外道であるバカ大山が言う、ことである。信用しない、が正解です。
大爆笑である。

このスレに、誰もが認める覚者っていないの？

以下、自称覚者リストですが、間違えていたらごめんなさい。

馬鹿鬼、コジ、でおー、鬼子、ひふみ、うお、柿猫、カムイ、ポタ公…、あと、手ぶらは？晃は？

もちろん、覚者と名乗るのは勝手ですか、仏教の名を冠すれば当然、仏教徒から仏教的な視座のコメントが入りますし、そのコメントに耐えた方は一人もおりませんw

大山さん、このスレの中で、悟ってはいないまでも
恐らく悟りに近いであろう人は誰？

こじ、が悟り、の世界チャンピオンである。
だが、それを理解できる覚者がいない。
そこが悲劇である。

>>193
阿耨多羅三藐三菩提を得ていますが

これ、けっこう良いな。中朝韓の怒りを盛大に買える極東戦争の火種ぢゃ (-人-)

トランプの靖国参拝
https://pbs.twimg.com/media/D6qAXRKUwAA-85Y.jpg

>>196
ん？

私は手ぶらだが…

捨て去る者とでも言っておこうか？

１９９．バカ丸出しである。大爆笑である。

１パック100円のしじみ。けっこう大粒ぢゃし、半額で50円。1日の1杯に最適かも

ヨークベニマル

肝臓に良いです。一手間の日々で幸せを

レーメン

ぽったん師さん、こじさんはただのワガママ自己中人間にしか見えないんですが、
ぽったん師さんが、こじさんを悟ってるというのが不思議です。まあ私が悟ってないからなのでしょうが、
悟りって、どんなものなのですか？

>>197
そもそも覚者などと名乗る必要は無いと思うんです。

また、世間に対して覚者と名乗る以上、世間に対して責任が生じると思うんです。
かかる意味において、ここの似而非覚者は業苦を負ってるという事です。

すごいなぁと思う方はおりますが、どの方云々言ったところで余計な迷惑なだけでしょうw

>>199
そんな事を言ってあなたは本当に恥ずかしくないんですか？

>>201
なら、このスレから消えれば？

www

>>207
私が大山さんに「私の師になってほしい」
と言ったら受け入れてくれますか？

>>195,197,207
あのなあ。

その前に、
　己の想定している、「覚者の定義」を先ずしなよ。

そこをあいまいにしたまま、何を質問しようと、
何を答えようと、

　このスレに「意味不明」が居るのですか？とか、
　「意味不明」は似せだぞとか、

　あ・ほ・く・さ・い・

>>210
冗談はやめて下さいw

貴方が仏教徒なら御信心されてる宗派のお寺等から情報を得られたらいかがですか？

>>211
？？？

こちら側の覚者の定義とか関係ないでしょ？

自称覚者に対して仏教的な視座から疑問を投げかけてるんだし。
だから、覚者と名乗るのは勝手だけど、仏教的な視座からのコメントは入りますよ、って言ってるんです。

事実、自称覚者らに仏教的な視座から疑問を投げて答えがまともだった試しは無かったでしょ？

仏教用語が分からないだの、根拠のない非難中傷だの、煽りだの、レスの偽造だの、そんなのばかりなわけで。

>>211
じゃあ、そういうあなたが「覚者」の定義を書いてみてください

実際に、でおーやひふみ、うお、ポタ公等の私に対するレスが証拠な訳で。

>>215
悟った者でしょw

で、自称覚者の皆さん。

反論があればキチンと根拠を示して、どうぞ！

www

>>216
ちょっと待ってくれ。

でおーってのは大山くんじゃないのかい？

今さらながら…

まあ面白い人たちばかりだしｗ

ここで色々言ってる分にはさほど害もないでしょうよ

冷ソーメン

>>219
はいはいw

心療内科に行きましょう、ねw
( ´_ゝ`)

>>208
得てるものは、得ている

>>223
そんな事を言ってあなたは本当に恥ずかしくないんですか、と尋ねてます。

レインボーマン？

インドの山奥で〜

>>98
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚアメリカ人の挨拶はハグだったりヨーロッパの人はチークキスでも
日本の女性がされたらセクハラだ！になるでしょうおｗｗｗ
お国柄や背景もよるし共通の認識もあったり差異もありますよね

周梨槃特は悟ったと言われてるが悟りまで二十年以上かかったし、やがて周りに尊敬を受ける存在になったらしいからね。

実際、自称覚者で周りから尊敬されてるような奴はいないだろし、周りを驚かすような技能を持ってるわけでもないだろ。

釈迦だって達磨だって悟りプラスアルファがあったのは用意に想像できるわけで、プラスアルファがなかったら舐められて終わりだよ。

自称覚者の悟りは仏教でなく自分教レベル。

>>180
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ久しぶりにでおーたんのテーマソング(≧m≦)ｗｗｗ
ジャンキーHall in Love💕
https://youtu.be/Cc5M23N2o_k

新しいクスリは眠くなる^^

お釈迦さんにあった人全てが
修行者になった訳じゃないんでしょ
現状楽しく暮らしてる人は
お釈迦さんの話なんて要らないし
インドなら結婚して子供まで
作ってから修行者になるのは
独身から修行者になった人や
子供の頃から修行者の人からすれば
馬鹿にするネタにもなったと思うな

>>224
なにも

ネルケ無方さん
「坐禅は心の主食」

柳は緑、花は紅。

ネルケ無方さん
「坐禅は心の主食」

私は我(が)を消す為に坐禅します。
私はいません。
柳は緑、花は紅。

>>232
仏縁を頂けば誰しも仏様の智慧を授かるにせよ、浅深はあると思います。

しかし、究竟位を得たと言って憚らないのは、生まれてこの方、馬鹿鬼とコジとお前位ですね。

恥を知りなさい。

私は我(が)を消す為に坐禅します。
私はいません。

私は我(が)を消す為に坐禅します。
そして、我の強い人を避けます。

覚者の責任ワロタ

私は我(が)を消す為に坐禅します。
私は幸せを求めません。それが幸せです。

師家は、悟れ、と言っていれば良いからして、楽な商売である。
大爆笑である。

私は我(が)を消す為に坐禅します。
私は幸せを求めません。それが幸せです。
私は自分の意思を持たずに世俗に溶けていきます。それが解脱(げだつ)です。

私は我(が)を消す為に坐禅します。
私は自分の意思を持たずに世俗に溶けていきます。それが解脱(げだつ)です。

現代語訳臨済録いいね。
読みやすい。

>>62
イタリアには600種類ぐらいのパスタがある
Umbrichelliは日本の讃岐うどんと同じ様なもの

うどんは、丸亀製麺とか、はなまるが欧州では有名

ただイタリアは、パスタが豊富
日本食は欧州でブームだけど、さすがにパスタが豊富なイタリアでうどんは厳しいかと

因みにタイは、うどんはうまくいかない
かけうどんは、さっぱり売れないから、メニューにない
カツ丼が人気ある

>>241
ぽったん師、こじさんが悟ってるっての解説して！

私は我(が)を消します。
私は自分の意思を放棄して世俗に溶けていきます。それが解脱(げだつ)です。

>>241
金とってんのかよw

私は我(が)を消します。
私は悟りを求めません。
私は自分の意思を放棄して世俗に溶けていきます。それが解脱(げだつ)です。

私は悟りを求めません。
私は我(が)を消します。
私は自分の意思を放棄して世俗に溶けていきます。それが解脱(げだつ)です。

第三のビールと柿の種を食ってるｗｗｗ

昭和タイムじゃｗｗｗ

まあ、あの時はウインドーズがなかったけどなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

私は我(が)を消します。
私は自分の意思を放棄して世俗に溶けていきます。それが解脱(げだつ)です。

私は我(が)を消します。
私は自分の意思を放棄して世俗に溶けます。それが解脱(げだつ)です。

>>236

ちなみに、

大山の師は

「究竟位を得た」と言っているですか？

>>206
説明出来たら悟りじゃないじゃんw

悟った人に反論求める理屈もねえしw

自称覚者も｢無我の使い手｣犬山先生には敵わないでしょうね(笑)(笑)

我(が)を消せない者は世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

わたしは自分を練りながら、わかってる事はみんなにフィールドバックするスタイルだね。

昭和タイムが崩れたのは電電公社の民営化からだと思うｗｗｗ

電電公社民営化するなら、ＮＨＫは廃止だろうｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>259
なるほど、そうですね。

郵政は民営化する必要があったが、電電公社があればウイルス対策なんて簡単じゃなかったのかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

電電公社が欲しいわｗｗｗ

中国アメリカとかＮＨＫも要らんしｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>148
きっと私はあなたよりも取るに足らない、あなたが素通りすることに面白さを感じて生きてるんでしょうね。

そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我(が)を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

大隠(たいいん)は市(いち)に隠る。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>154
慢心しすぎるのも、逆に自己卑下するのも良くなくて中道、ってことです。

>>173
文字に振り回されてはいけない。
そういう意味で私は何とも思わない。皆、書きたいことを書いてるだけだから。

>>207
大山くん、和智は悟りを開いた覚者なのぢゃ

どこでそれを名乗ろうが自由なのぢゃ。世間など、気にする事ない凡愚の集団ぢゃ
責任を取らねば成らぬのは、悟ってもおらん癖に寺を営み布施を取り、修行中の身で
本職を気取る坊主のほうぢゃ。違うかのぅ？和智ら覚者は、商売なぞしておらんぞい

ゴータマは、葬式法事や御籤売りなどの商売などしておらん。それを信奉するはずの
寺の坊主どもは、責任を果たすどころか、むしろ罪を犯しとるに値するのではないか？

そこを追求せずに、やれ覚者をスピ系だ、ニューエイジだ、と、馬鹿も休み休みに言え
寺の坊主どものほうが、よっぽどカルトで、スピ系で、ニューエイジではないかね？
それともただの商売か。頭を丸めて袈裟を着て、世俗のゴミどもを相手にいい顔してれば
それが「悟った者の姿」なのか？そもそも、大乗仏教は、世俗迎合の非仏教だと
何べん言うたら分かるのか。実にアホ臭い奴ぢゃ。アホな権威により縋ってて楽しいか？

お前みたいな大乗者のバカに教えてやる。「世俗をゴミとして見下せ」分かったな？

殺すぞ？(●´ω｀●)yー~

糞坊主 今日も袈裟着て 集金業務(笑)

>>213
大山よ、お主は何べん言うたら分かるんぢゃ

仏教とは「仏の教え」であり、学問体系や教義体系ではない。何が「仏教的な視座」ぢゃ
自分で自分がどれくらいアホなのか、いい加減に理解せい。大乗非仏教徒の分際で

あんま調子こいてると、ブッ潰すぞ？さっさと悟れ。そして己が寺に信奉してきた姿勢の
そのアホさを有り有りと感じるがよい。お主が仏教を語るのは、何年くらい早いかのぅ

う〜む。百年かもしれんし、３秒後かもしれん。悟りは、それくらいの時間で開けるのぢゃ

あほ (-人-) ♪

糞坊主が集めた金を ナマポに回せ(笑)

坊主は施餓鬼といって、貧しい者に施す修行しないと。

自分だけ立派な屋敷を独り占めして、ＢＭＷ乗り回して飲み歩いて
それじゃ地獄だぞ？

日蓮消臭のヘッド僧は、台湾で買春したらしいが(笑)

>>214
アホ大山

仏教には「用語など無い」。お主が少しばかり知っておるのは、大乗者が考えた言葉ぢゃ
そのような言葉は、悟った後に必要になると思うておるのか？そうだとしたら相当のバカ

ほんと脳みそがイカレ過ぎとるんと違うか？大乗非仏教の在家のパープリン

ふふふ (●´ω｀●)

>>228
悟りから最も遠い「３馬鹿トリオ」。晃、大山、十三。ほんとどうしょうもない未熟者よ

あははは (*´ω`*)

>>267
＞>>154
＞慢心しすぎるのも、逆に自己卑下するのも良くなくて中道、ってことです。

道徳的な行動指針としては良いのでしょうが、仏教でいうところの中道はそういう事とは全く違います。

>>254
師も先師も、他の師家からもそんな事は聞いた試しがありません。

大隠(たいいん)は市(いち)に隠る。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

多分、中道って分別のない位置だね。

大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>270>>272
お前のレスは一行目しか見ない。

観念を空でないとか云うレベルの奴に関心があると思うか？

自惚れるなよ。

よいか凡愚ども。和智は、覚者である

和智が、凡愚どもからの人望を求めておるとでも思うておるのか？そんなものは要らん
お主らの「滅苦」が目的で、覚者にそれをどうすれば解けるか、聞きたいだけぢゃろ

それだけでええぢゃろうに。他に何か必要な物や、必要な状態など、無いぢゃろう？

チャッチャと悟れ、うじ虫ども (-人-) ♪

大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>267
中道というのは実は奥が深い。

弦で喩えられる事もあるし、あなたが言うのもその通りだが、それはつまり拘らない、囚われない、という事でもある。

この世とかの世とを共に捨て去るというのもそうだし、それは逆に言えば霊性と俗性の間で生きると言う事でもあるのだ。

あまり言葉に振り回されずニュアンスだけを掴みとりなさい。

言葉に囚われ、これはどういう意味かと探究してもそれは単なる国語の勉強の様になってしまう。

あなたの言う通り言葉に振り回されない事だ。
言葉の背景が重要だ。

>>279
玉石混淆の言葉の山から、玉を捨てて石ばかり拾い集めよる究極のバカ大山

ふふふ (●´ω｀●) ♪

大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>284
いちいちレスしなくいいから。

>>286
お前は忍者か^^

大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

大山は、悟る、という目的を前にした場合、自ら墓穴を掘っておる状態ぢゃ

ただ単に、学問としての大乗語録を憶えたい、と見た場合は、進んでおるかもしれんが
「知識に依る」や「特定の集団の権威に依る」という意味で、悟りからは遠いのぢゃ

ゲキョ狂いの晃はもっと酷い。十三は大山の次くらいにパープリン

「依る」、という己の姿勢を、完全否定してみてはどうかね？真の教えはこうぢゃ
たとえお主らが、ただ１人孤独に置かれても、そこに何の心苦も生じないようになる為
そういう心境へ導くための教えこそが本物だと思わんか？種芋を食うアフリカ人になるな

よいか。種芋ばかり与えられ、種芋ばかり食い続けておる、アフリカ人がお前らは

自灯明ぢゃろうに。あははは (●´ω｀●)yー~

忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>290
普通に伝法の師家に参じてるし勉強もしてるよw

いちいちこっちに絡んでくるな。

そもそも、世俗のブタどもという者らは

社会を求めておる。その時点で悟りから遠い。いつになったらそれを否定するんぢゃ？
そもそも、どこで心苦を抱えてきたというのぢゃ？世俗社会で、ではないのか？

で、その世俗社会を肯定的に見据えながら、悟って滅苦したい、などという姿勢こそが
大乗のバカどもの「弱さ」なのぢゃ。イワシの群れと同じで、弱いから徒党を組んどる

ゴータマは何て言うた？「１人孤独に犀の角のように歩め」と、そう言うておるぢゃろ
身体なんぞナンボ弱くても仕方はないが、精神は弱いからこそ、心苦が生じよるのぢゃ

己の心が依るものを、すべて心の中で「殺してみい」。殺仏殺祖ぢゃ。皆殺しにせい
おおよそ世俗のブタどもが有難がっておる、あらゆる「依り処」を、心の中で殺してみい

解放されるぞ (-人-) ♪

>>294
で、ナマポおじさんが、なんだよ？

wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

>>293
勉強など、するな。この学問バカめが。石だけ拾い集め野郎め
お主が質問しといて、絡んで来るなとは、まったく大山は弱過ぎるにも程がある凡愚ぢゃ

３０年の無駄坐りの臨済宗の面汚しくん

忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

コジは、世俗のブタの糞尿の中に湧いてるばい菌。

>>296
その結果がお前なんだろ？

それが全てを物語ってるじゃねーか？

wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>295
気に食わんなら、ナマポ制度を廃止してみろ。その方が無能が多く野垂れ死んで
お主らも大助かりぢゃろうに。弱者どもを見殺しにできんから、利用されるのぢゃ

アホめ

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>298
大山は、ブタの糞尿にたかる蝿の群れの中の１匹

>>299
まさに「正道を歩んどる」のぅ？

こじさんも大山さんも、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>301
お前、死なないか？

今、七人に一人の子供が貧困でろくなもんを食べてないらしいから。

可哀想だと思わないか？

もちろん俺は寄付とかしてるけど。

お前が死ねば、五人位の子供がなんとかなると思うんだが？

どうだ？

和智はすでに忍者です

伊達の隠密、黒脛巾組の末裔です

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

働けるのに働きもせず、他人の血税からナマポ貰って一日中ネット三昧とか……

コジや？

お前、死んだら？

私とこじさんは互角でしょう。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>305
そうだなぁ。和智ならば、好き放題に病院に通い、介護を受けとる、そのような
年寄りやガイジを殺して、そこに使われてしまうようなムダな経費を、子供らに充てがう

どうぢゃ？お主とどっちがマトモなことを言うておる？どっちが経費を多く集められる？

ウフフ (●´ω｀●)

>>294
こじ君の拠りどころ

�@和智は覚者じゃ、悟りのチャンピオンじゃ。。ｗｗ
�A世俗は糞じゃ、凡愚はアホじゃ。。

結局、根拠のない主張に縋っているだけじゃないの?ｗ

結局拠り所あるんだよ、残念ながら。。

自覚が足らね〜、覚がね〜。。ｗ

結局他を否定することでしか自己を肯定できないのが、こじ。。

弱いの〜、哀れやの〜。。ｗ

>>308
和智を殺して財布の中を見てみぃ。済まんが数千円しか入っとらん

大山を殺せば、もっと多く入っておるぢゃろう。それを子供らに与えた方がよかろうし

働ける和智や大山を殺すよりは、そもそも働けない、働いても助成金をムダに食う
そのような多額の社会保障費に依存しとる、年寄りやガイジを殺した方が、効率的だわな

そうぢゃろう？ウフフ (●´ω｀●)

>>311
あ、もう１匹パープリンがおった

最近は少しばかり精進しておる、ろんという馬鹿が来おったわい。十三の次にパープリン

世俗のブタどもは、ご都合的にノーマライゼーションを維持しようとしておるから
矛盾が生じて息苦しくなっておるんぢゃ。義務を果たせ、と言う前に
そもそも義務を果たせない者らを、見せしめに殺してからでないと、筋が通らんと知れ

和智は、働かな〜い ♪

あはははは (●´ω｀●)

自己の問題を全部他に投影して、否定する。。

自己の問題は見ない。。

したがって、永遠に解決はしない。。

それがコジじゃないのかな〜。。

そもそも、世俗なんてどこにあるんだ？ｗ

>>316
はてさて、和智にどんな問題があるんぢゃ？具体的に言うてみぃ

>>317
無いわな。つまり省みる必要は無いってことぢゃな

私とこじさんは互角でしょう。
私は世俗を完全肯定。
こじさんは世俗を完全否定。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

お主ら、よく観ておるのぢゃ

馬鹿ろんも一緒。和智に抗う者らの共通しとる特徴は「世俗を肯定しつつ文句を言う」

そしてそいつらは「悟っておらん」

ここだけよく観るのぢゃぞ？(-人-)

働かないのは、ぜんぜん悪いと思わん。。
ナマポで暮らしていけるなら、それもいいだろう。。

でも、覚者だったら、もう少し静かに独りでその生活を楽しむんでないかな？

ネット上で、ワーワーギャーギャー喚いてないと思うぞ。。ｗ

私とこじさんは互角でしょう。
私は世俗を完全肯定。
こじさんは世俗を完全否定。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

私とこじさんは互角でしょう。
私は世俗を完全肯定。
こじさんは世俗を完全否定。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

仕事を辞めろ、家族を捨てろ

乞食が軽犯罪だったり、略奪が犯罪だったり、自然を誰かの所有地だとか
社会がそのように言うのならば、生活保護課の公務員どもからナマポを貰って暮らせ

アヒャヒャヒャヒャ

*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*

>>318
ホントに世俗が無いって、わかってるか?

つまり、あなたが言ってる「世俗」は妄想、ということだよ。。

世俗が無いから、超俗もない・・・わかるかな？

私とこじさんは互角でしょう。
私は世俗を完全肯定。
こじさんは世俗を完全否定。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>321
和智は十分に楽しんでおるが

馬鹿ろんは、相変わらず「。。」と語尾につけて、自信無さげにしかレスできんでおるのぅ

私とこじさんは互角でしょう。
私は世俗を完全肯定。
こじさんは世俗を完全否定。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

私とこじさんは互角でしょう。
私は世俗を完全肯定。
こじさんは世俗を完全否定。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>325
では、好き放題に皆殺しにして遊べるのぅ〜

>>327
それならなぜ、そんなに他を気にするんだ?
自分以外の大多数が、どうあろうがいいではないか?

それが気になって仕方が無いから、ワーワーギャーギャー言って、「世俗」を否定するわけだろ?ｗ

なんでそんなに気になるの?ｗ

忍者といえばきゃりーぱみゅぱみゅ にんじゃりばんばん

>>330
いや、無いとわかっていたら、そもそも殺す対象が無い、だろ。。ｗ

何百、何千、何万の者らに不都合が生じても、ライフラインに目標を定め
あぼーんすれば、一発よのぅ。やっぱりダイナマイトかのぅ。世俗を強制的に解散させる

あははは

>>331
和智は何も気にしておらんが、お主は超能力者か？和智の心が読めるのか？妄想家め

>>333
では、活かす対象も無いわな。ご都合は許さん。殺して遊ぼう！

あひゃひゃひゃ (●´ω｀●) ♪

結局はルサンチマンなのか?ｗ

たぶんそうだろうけど、自分でわからないんだな…哀れ。。

「ご都合は一切辞めなさい」

これが、悟るための心の鍵なのぢゃ

お主らは、そこんとこをよく内観探究せよ

(-人-)

>>335
＞では、活かす対象も無いわな。ご都合は許さん。殺して遊ぼう！

いや、そもそも執着する対象、ではなくなる、と言っているんだが。。ｗ

その妄執は、覚者とは程遠いぞ。。ｗ

ルサンチマンって知ってるか?

ニーチェが、キリスト教批判に使った概念。。

弱者が、強者に抱く怨念、というやつだな。。

こじ君が弱者で、「世俗」が強者なんだわ。。ｗ

>>336
出た、ルサンチマン認定

ゲキョ狂いの晃、ムダ坐りの大山、大乗バカの十三、自信喪失のろん

こいつらが吐く言葉の太刀筋は、似通っておるのぅ〜

>>340
太刀筋読めても、反論できんだろ。。

斬られてるんじゃん。。ｗ

>>338
お主は随分と和智に妄執しておるの

>>339
群れたがる強者などおらん。集団の強さと個人の強さは比例しない
そんな事も分からんとは、イワシの群れは強い！と言うとるのと、まったく同じぢゃ

あほ (-人-)

>>342
弱者って言われると悔しいのか?ｗ

おれぜんぜん弱者でもいいけどな〜。。ｗ

おれは強者だーとか言わねーし。。ｗ

そこらへんなんか子供だよね〜。。
お子ちゃま。。ｗ

>>341
え〜？どこどこ？和智のどこが斬られたのぉ？見えないんですけどぉ〜

さすが馬鹿ろん。妄想でしかものを語れぬか。あははは。和智に楯突くのはまだ早いの

それに比べて和智は、論戦を交えながらに外野を相手に説法まで説いておる。格が違うの

ウフフ (●´ω｀●)yー~

>>274
調べましたが
中論では全てのものは縁起し空であると見る点に中道をみて、
唯識ではすべては認識作用に過ぎないっていう唯識中道があり
天台宗では空有不二が中道みたいですね。
私の言う中道は不苦不楽の中道です。

>>344
はいはい、おみそれしました。。ｗ

あんたが大将、チャンピオンだよ。。ｗ

旦那とのセックスは中出し道です^^

>>310
あのさぁw
高齢者医療費問題くらい誰だって分かってるからw

それを喚起するのは良しとして、このスレでする事じゃねーだろ？

それと、法令に乗っ取って永年税金納めてきた方からすれば、お前のような働けるのに働きもしないで人の血税を啜ってる屑の言い分なんざ、話にもならないから。

自惚れるな、屑。

そう。和智が悟りの世界チャンピオン

日本を代表する、悟りの世界チャンピオン

＼＼\\٩( 'ω' )و //／／

>>313
＞和智を殺して財布の中を見てみぃ。済まんが数千円しか入っとらん

そんだけあれば、何食か子供が救われる。

死ねよ？

>>283
そうですね。真面目に捉えすぎると、実践を無視して言葉のお勉強になってしまう。
中道をいくら正確に理解したとしても実践されなければ意味がないんです。
中道は私の心の中に見出すほうがいい。

>>348
昔は、年金も、保険も、支払額がすごく安かったり、無かったりしたんぢゃ
それが平成のバカ時代になってから、急に高騰しよったのぢゃ。先ずそこを見よ、ぢゃ

>>345
＞私の言う中道は不苦不楽の中道です。

だから、中道は中間じゃないでしょ？

幼稚園児のごっこ遊びに付き合ってあげた。。ｗ

４３歳だっけ?ｗマジで？ｗｗ

分かりもせんのに、どう実践するんだろうなぁ？

弱者擁護のノーマライゼーション馬鹿どもめ

お前らが責任を取れよ？

和智は子供の頃から「弱い奴は死ね」(需要価値のないものは税金で活かすな)
と言い続けてきたし、それの淘汰が叶う「戦争を起こせ」とも言い続けてきた

大日本帝国、万歳！＼＼\\٩( 'ω' )و //／／

>>355
大山くん。またブーメランですか？

大山はオーストリア出身のアボリジニですか？投槍な言葉でウーメラ (投槍器) も
よく使うし、やっぱり大山はアボリジニでしょ。意味不明な言葉で話すしのぅ？

(-人-)

>>352
あのさぁ？

税金を払って恩恵を受けるのと、税金を払わないで恩恵を受けるのと一緒にすんなよ？

>>357
実践してから言おうなw

>>358
それでは、自然界から恩恵を受けるだけ受けて、そこに何も還せずにおる社会を潰さんと

示しがつかんのぅ？

たとえば火葬は禁止して、遺体を野晒しにし、獣や虫に与えようとは思わんのか？

アボリジニ大山よ

(-人-)〜♪

>>359
見当違いなバカ実践の大山くん。ブーメランな言葉は自分の手元に戻るから

何回でも投げれます、ってか？(笑)

>>353
はい、言葉の使い方には、気を付けます！！
中間とはフィフティーフィフティーの事ですもんね〜ごめんなさい(´Д⊂ヽ

>>358
無我だったら、同じじゃないの？

そういう風に実体視して考えるから、コジみたいな妄想こじらかしが生まれるんでないのかね〜？ｗ

>>236
なぜ？

まったく頭の回転の遅いバカどもよ

中卒相手に負けるな

頑張れ

これが悟りの智慧の力ぢゃ

ヒヒヒ (●´ω｀●)〜♪

>>355
ただ今、実践中です。

>>263
師がいないから勉強不足なだけだろ

>>360
wwwwwwwwwwwwwwwwwww

お前、幼児かよw

良い子の絵本みたいな戯言ほざいてんじゃねーよw

悟りを開いたのは私です。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

そもそも
悟りにチャンピオンなんて居ねーし(笑)

>>365
お釈迦様でもバカと議論すると負けるんだってさ。。ｗ

>>353
大山禅師が中道を語った名著。

「心療内科ぶらり珍道中」

絶賛発売中！！

定価4002円(ぼったくり価格)

悟りを開いたのは私です。
下らない論争をしている人達は悟りを開いていません。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>370
その通りぢゃ。あはは

悟りを開いたのは私です。
下らない論争をしている人達は悟りを開いていません。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになります。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

>>363
アホかw
事の問題でしょ？

>>364
得てる方が、諸法実相もちんぷんかんぷん、かい？

>>366
で、悟ったとか妄想だよね？

悟りを開いたのは私です。
下らない論争をしている人達は悟りを開いていません。

皆さん、忍者になりましょう。
大隠朝市（たいいんちょうし）。
そもそも、仏教は我(が)を消す為の教えです。悟りを求めている者は、我を消せていません。
我を消せない者が世俗で孤立し、世俗を敵視するか出家を考えるようになるのです。
ですから、私は我を消します。私は自分の意思を放棄して世俗に溶け込みます。それが解脱(げだつ)です。

てゆーか
悟ってない、悟りは何か知らない人が批判する理屈がない

悟りは、説明出来ない
悟ったなら、悟ったでイイだろうに

バカバカしい