【仏教】悟りを開いた人のスレ418【天空寺】

お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする事。

※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1563075620/

>>1
乙です

前スレの>>970が立てなかったので立てました。

ダブってたらごめんなさい。

和智は、悟りの世界チャンピオン

弱者ブッ殺し党、共同代表

>>1 乙

(-人-) ♪

空観のみの人は、やはり否定しか出来ない
でも、否定なら徹底して「悟り」も否定する
一切の「自分」を起点にした認めてるものを捨てる
そうすると気付くことがあるかもしれん

臨済宗関係者の悪事

佐々木承周老師

大悟してアメリカ女性にセクハラ行為
joshu
sasaki
sexで検索すれば写真や英語の記事が出る

犬山老師大先生(笑)
見性して連続自殺教唆、立ちんぼに中出し3発(本人は必死に否定するも、嘘つきのため信用できない)

>>6
ハイハイw

空中浮遊殺人教のおじさんw

南無妙法蓮華經を国教にすべき
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1562104243/

また空中浮遊殺人教のおじさんが何か言ってるw

つい先日も、16年前にスレが出来たとか言って間違いを実証されたら、発狂して人格非難を始めたしw

頭に電流を流し過ぎて海馬が無くなったのか？

w

正しい仏教を学ぶ上では「浮気」について考えてみるのも良い

なぜ凡夫は「浮気を嫌がるのか？」。それは「自我が恋仲や伴侶に依存しており」
それを「悪と定めることで、自分の自我を保守しようとしてる依存に過ぎない」のぢゃ

よって仏教では「大いに浮気をすべき」であり、された相手が苦しむのならば
勝手に苦しませておけば良いのぢゃ。何故ならばその者は、自我を崩されて苦しみ
そのことで「真っ当な修行が出来ておる」からぢゃ。そうであろう？

元オウムみたいに「浮気はイクナイ」と述べる者ほど、自我を保守してるだけに過ぎず
本来ならば「誰がどこで性行為に及んで誰かと仲睦まじくあるならば喜ぶべきこと」ぢゃ

要するにこれは「嫉妬という自我の要求の全否定」であって、正しい苦しみを与えれる
そのことによって関係が破局するならば、初めから「破局したほうが良い依存関係」ぢゃ

仏教では、あくまで互いの同意があれば、フリーセックスは大いにけっこう
しかし「結婚という、世俗関係の維持」は、これは単なる俗物に過ぎない行為であり

故に、仏徒は「結婚を禁じられた」のぢゃ

これが正しい仏教ぢゃ (-人-)

仏教では、浮気も本気もない
仏教では、初めからフリーセックス
仏教では、結婚が禁止されている
仏教では、セクハラや痴漢や強姦は禁止
仏教では、禁欲主義など説いていない
仏教では、ただただ自由と解放だけがある

仏教では、自我のみを苦しめて滅ぼすのぢゃ

(-人-)

「見解」ってのは、全て「自分」を起点としたものだから

>>3
すまんのう。ワシはインポじゃから、スレ勃てできんのじゃ。
９７０は、踏まんことにするのじゃ

本日も自我の理想社会を語るこじであった

>>994
甲賀流工作員は、若いころに東本願寺でアルバイトしていたらしいが、
法事一回ごとの袈裟などのクリーニング代が1万円かかるのは
怪しいと思ったのじゃ。
ちなみに、何宗のお寺ですか？

390 名前：甲賀流工作員[] 投稿日：2019/07/06(土) 17:03:04.84 ID:pydcbVHx [13/16]
>>375
3万円は標準的ですが、1.5万円で充分ですよ
建前的には、気持ちなのですから、いくらでもOKのばすです。

ただ裏事情的には、袈裟などのクリーニング代が1万円しますが
実入りが減れば、自分で洗えばいいんです

396 名前：甲賀流工作員[] 投稿日：2019/07/06(土) 17:32:05.26 ID:pydcbVHx [14/16]
基本は法事一回ごとのクリーニングですよ。

薬物の悟りではいけないの？
そんなに悟りたいようなのに
どこかの坊さんが実験した
感想を信じて
自分で実験してみないのは
何故なのか？

疑問に思ったのなら
自分で経験してみるのは
基本なのではないの？

こじさんは薬物によって
自我が瓦解した経験を
教えてくれてるのだし

私はあまり悟ることに必死ではなく
薬物が怖いからやらないけど

>>15
毎回は襦袢とせいぜい白衣でしょうね。

>>16
いや彼は悟ってねえから
彼は畜生道だから
騙されなさんな
他人を信じるな

悟りは自灯明しかねえのよ

>>16
＞薬物の悟りではいけないの？

そもそも違法ドラックだったらダメでしょ。
更には薬物は関係ないし。

>>15
坊さんを生業にしなくて良かったと
つくづく思います
寺は時々座禅したり
雰囲気を味わうために使う位が
とても良いと思います
そんな風に普通の人が使えない寺は
ダメだと思います

>>19
違法なことは絶対しない
決意なのですか？

私は違法だからしないのではなく
私が怖いからしない
違法であってもしたいことなら
どうにかしてやり方を考えます

>>16
そんなことしなくてもいいんだよ。
心を開けばいい。迷うと心が閉じるから。

>>17
そうじゃろ？
工作員の言うとおりに計算したら、
年間５０回くらい袈裟をクリーニングすることになるのじゃ
どんな寺じゃ？と思ったのじゃ

>>20
瞑想してるのなら、その姿そのものが悟りの姿。

>>21
心を開くとは、偽らず己を証すること。
言うほど簡単では無い(^。^)y-~

>>23
浅いの(^。^)y-~

>>20
禅寺じゃな？
忙しいところ、答えてくれて感謝なのじゃ。
お坊さんでは無いというのは、どういうことじゃ？

ちなみに、ワシは浄土真宗じゃが、寺は、
「最低でも３０００円持って訪ねる場所」なのじゃ。
敷居が高すぎるのじゃ。
だから、あんまり行かないのじゃ。

>>21
そんなことしなくてもいいんだよ

この言葉を優先する生き方は
好きじゃない
私なら私が気になったことを
諦めて行動しないための
言葉として使うだけになるでしょう

気になったことを
何一つ行動に移さない事が
そんなことをしなくてもいいんだよ
の生き方になっていくと思います

>>24
偽らず己を証するって調べたら、
日本鬼子さんのページに出会いましたよ。
本名？？らしき名前も一番下に載ってたけど・・・

>>20
＞違法であってもしたいことなら
＞どうにかしてやり方を考えます

あなたとは考えが違いますので？

>>22
普通、袈裟とかは通夜葬式や大きな法務で、法事とか通常は略衣とか輪袈裟だからね。

だいたい、毎回袈裟をクリーニングしてたら痛みが激しくてもたないでしょ。

>>20
違法と言えば、
ワシは、道路に痰を吐くとかは　しょっちゅうしてるのじゃ

以前、ここで貼った
I Want It All / Warren G feat. Mack 10
やけど、歌詞調べたら
めっちゃゴリゴリやったわ(笑)
曲は好きなのに〜
もったいないなぁ。。
う〜ん。。複雑な気持ち。。

>>30
甲賀流工作員氏は、怪しさ満点なのじゃ
なぜ、キリスト教信者になったか、誰かに潜入調査して欲しいのじゃ

433 返信：甲賀流工作員[] 投稿日：2019/07/06(土) 19:42:09.81 ID:pydcbVHx [15/16]
>>402
大昔の学生の頃、東本願寺で一年間ほどバイトしたことがあります。
従兄弟らは西本願寺の末寺の住職です

>>27
修行になったりプラスになるような行動ならいいけどね。
他者に対する慈悲の心とかともなってればいいと思う。

誰の言う事も信じるな
釈迦もキリストも法律も
そこら辺の坊主の言う事もな
信じるのではなく何を言っているのか
自分の理性で判断し理解する事だ
何にも依存するな
自灯明とはそういう事やで

>>28
SEOしてない割には大した結果じゃ(^。^)y-~

報告ご苦労(^。^)y-~

袈裟クリーニング詐欺もやってんのか生臭坊主は！

>>33
クリスレで聞いたけど、その方は暇人って方のアバターで、クリスチャンではないような事を聞いたけどね。

セクハラ・詐欺・自殺教唆・中出し何でもありだな！

3万勝った

ま、こんなもんか(´･ω･`)

>>26
禅寺で得度まではしたよ
名前ももらったんだけどね
10代だったし親切に
寺に住んで学校いけ言われて
学校嫌いだったので
すぐ逃げ帰って仕事しだしたんだよ
その頃は仕事終わると
橋のしたで座ってから家に帰った
そんなん数年してから
無銭行脚とかやったね

私がいた禅寺は住職が異端で
本山から嫌われていたらしいけど
葬式とかでも1000円から10万の間で
いくらでも良いよと言ってたよ
物書きもしてて
自分で稼げる人だったから
檀家や総代に頼る必要なかったので
横暴な檀家にはよく怒鳴って
ボロクソ言ってたよ
田舎だから先祖が恩田家の
何万ごくだとか系図まで持ち歩いて
すぐ威張るから
今は自転車屋じゃねえかって
怒鳴られたりしてたよ

最低3000円って意味わからないよ

赤穂で浄土宗だか念仏系の寺で
休ませてもらったの思い出したけど
住職がラーメン作ってくれたり
スイカくれたり
とてもよくしてもらったけどな
しゃべりも落語家見たいで
とても楽しかったの覚えてる

この辺は畑やりゃ
なんでも育つから偉い人はでねえよ
とか言ってた

>>38
工作員氏が見ていたら、コメントが欲しいところじゃ

549 名前：甲賀流工作員[] 投稿日：2019/07/06(土) 17:21:52.89 ID:pydcbVHx [10/14]
俺の所属は、主イエス直属だよ
直で聖霊のバプテスマと天国籍を小5で頂いた。
忍びだからね。

552 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/06(土) 17:30:38.23 ID:0+sTxoGx [4/5]
1.日本基督教団ほかプロテスタントメインラインとカトリックと正教・・・普通のキリスト教
2.福音派と聖霊派・・・キリスト教風新興宗教
3.単立系、非伝統的韓国系、新興アメリカ系・・・異端カルト
4 自己流モドキ・・・甲賀流工作員

お盆の棚経で拝みに行って一番少ないところで3000円だね。くれないところもあるけど

>>41
これ書いた人かな？
↓

898 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2019/07/16(火) 09:37:40.46 ID:L6w3aozY
旧盆、無事に終わりました　合掌　今日から通常作務かと思ったら葬儀が続く　
そして施餓鬼月間だから以外と忙しいな

>>34
あらかじめある程度
修行になるようなことを想定していて
選んで行動したいということですね

私は何かを選ぶ時
どちらも自分なりに
危険を感じないなら
出来るだけ知らない方を
選ぶようにしてる

>>44
そうです

41ではないですよ

>>45
あなたは得度はしたけど、結局、専門道場行かないで還俗したの？

(^⊇^)…禅天魔、念仏無間

悟れば坐禅＝バカ坐り、はしない。修行はしない。
当然に宗教行事はしない。
バカには理解できない。大爆笑である。

>>1 スレ立て乙です。

>>48
直接専門僧堂になんでも良いから
置いてくださいと転がり込んで
住まわせてもらってね
一年もしないうちに逃げ帰った
そんな感じだよ

>>52
つーことは曹洞宗かな。

４９．バカ晃は法華経バカである。法華経バカ病院で死亡しました。
大爆笑である。
法華経バカである、ことを認めないバカ晃である、よ。
大爆笑である。

>>46-47
すいません。何宗のお寺ですか？

(^⊇^)…ポッタン大爆笑地獄

>>55
真言宗です

>>57
もしかして、晃さんスレを攻撃していた方ですか？

(^⊇^)…真言亡国

>>58
違います

５９．バカ晃は法華経バカである。
法華経バカ病院で死亡しました。
法華経が一番、日蓮が一番、と思うバカ晃である。
仏が一番、で論破。
大爆笑である。

>>60
お布施の金額を決めるのに、袈裟のクリーニング代が気になっていました。
お忙しいところ、ご教示いただき、ありがとうございました。
また、お手すきの時に、このスレでアドバイスをお願いします。

６２．今月でいなくなる、のに何を言う、かや。

>>62
かしこまりました

エロ和尚よ
七条袈裟でぐぐってみ

https://wakohsha.com/business.php

ほい

なんだか高級なコスプレ衣装
扱ってるような感じだね

http://gonshiki.hongwanji.or.jp/html/example1_2.html

ご参考に

薬物は色々障りがあるから止めといた方が良い
法律の問題も、方法としての問題も

幻覚見たら悟りだとか、気絶したら無我だとか、笑える話(^。^)y-~

神秘体験としての、薬物による体験は、
私は薬物体験がないのでなんとも言えない
でも、何人かの人に話を聞いたところ、かなり良い感じにはなっておられるけれど
結局、みな「体験」による見解に止まっておられるようだね

>>71
それが悟りなら、世にとって覚者は必要ないよw(^。^)y-~

70.無我なのに誰がさとる、かや。
大爆笑である。

>>72
有り難がる必要はなくなるよね
修行や悟りを示す覚者ではなく、薬物を処方するお医者さんで良くなる

>>74
諸法無我。
律法の為に世は覚者を必要とするのだよ(^。^)y-~

自民の憲法草案を見てみろ(^。^)y-~

７４．脳科学でできる、と言うバカがいる。
大爆笑である。
金がかかる、ことになる、かや。
大爆笑である。

法はそのままに法じゃ(^。^)y-~

(^⊇^)…律国賊

まぁ、無為じゃなくて薬物の作用による有為からの体験だから、話にならないのは当たり前。

７５．金儲け、のために世は覚者を必要としている、のだよ。
大爆笑である。

>>71
薬物に関わらず
きっかけが起きる
それまでの準備が
とても重要なんじゃないかな

>>81
準備も大事なんだろうけどね
でも、薬物で強制的に体験を起こすことは
その折角の準備をもしかしたら台無しにしてしまうんではないかとも思う

７８．法華経バカ。
その代表がバカ晃は法華経バカである。
大爆笑である。

>>81
薬物カルトか？(^。^)y-~

(^⊇^)…このスレの一番のポンコツはポッタン師

８５．一番の迷信バカはバカ晃は法華経バカ、である。
大爆笑である。

その沈黙が答えなのじゃろ(^。^)y-~

８７．バカ晃は法華経バカ。
法華経バカ病院で死亡しました。
法華経を取り上げられたらば、どうなるか。
お経などは必要ない、よ。
バカ晃には理解できない、よ。
大爆笑である。

>>68
クリーニング代１万円は正しかったようじゃのう
ありがとう

８９．制服を着ているバカである。
それは、奴隷が着用する、ものである、よ。
バカには理解できない。大爆笑である。

>>87
なにが沈黙するのかわからんくせに

りんりん絶倫臨済宗

明治時代以降で悟りを開いた日本人っているん？？

>>91
何言ってるんじゃ？犬は(^。^)y-~

>>91
文脈も読めん犬がw(^。^)y-~

思うんだけど出家って言っても
お寺の住職の子供たちが就職するために学校通うみたいな感覚になってて、お寺も言ったら会社みたいに営利も目的になってたりして、悟り云々なんて、話題にもならんだりしてないんかな？

>>91
恥ずかしい脊髄反射だのw(^。^)y-~

沈黙すると瑞々しい感性が復活してきて
現象というか、見るもの聞くものが、その他、五感に付随する感覚が敏感になって
リアルな事柄が、浸透してくる感じになるよね

９６．歌手の弟子入りとかでは、教えなくても良い人が入門できる。
大学とかも、教えなくても勉強できる人が入学できる、という前提である。
だからして、寺の弟子も同じ資格が必要である。
バカには理解できない。大爆笑である。

>>99
そうなの？
お坊さんの話では、お寺の修行より、自分で生計立てて生活していくことの方がよっぽど大変で
お寺修行はやることが決まってるし、みんなでやってるし、生活の不安もないし、厳しいのは厳しいけど、自立してからの方が苦しいってゆってたよ

１００．修行ができる、のはバカでもできる。
問題は頭の内容の問題である。

>>81
準備するという思いからも離れるんだけど、佇まいを力を抜いてリラックスしていることだね。
でもそうやっていちいち思う事すらない感じ。

１０１．円覚寺管長の釈宗演は、公案の答えを出す、ことで、その天才ぶりが評判になった。
公案も千以上あるようだが。

(^⊇^)…公案なんてのはただの無理難題

１０４．法華経バカは無理難題。
法華経を国教にする、のは無理難題。
バカには理解できない。大爆笑である。

>>103
ほう(^。^)y-~

>>94
俺が犬やったら、お前は犬に寄生するダニ

(^⊇^)…バカには信じることはできない
(^⊇^)…憐れむべきことだ

脳科学では、継続的非記号経験PNSEとして悟りを科学する

悟った2500人を調査した結果
PNSEに入るのは、殆どが偶発的
病気や事故、自殺未遂、薬物など、劇的な出来事
瞑想だけによりPNSEに入る人は殆どいない
アクシデントが引き起こす脳のデフォルト化作用によりPNSEに入る人が多数

まあ、釈迦も過酷な修業が嫌になり精神的にかなり追い込まれた後の乳粥がきっかけだったんだろうと

様々な研究がされ、4カ月でPNSEに入る成功率が今は、7割になってきた
様々な手法がある中、自分に適したのを選ぶ
サウナの後の瞑想だったりヨガを組み合わせたり
手法に宗教色は全くない
Googleもマインドフルネスとして開発中

>>107
全然心が沈黙してないの(^。^)y-~
ワシは犬にレス返しただけやで？(^。^)y-~

>>109
>悟った2500人を調査した結果

この時点で嘘だわな(^。^)y-~

薬物カルトも必死やの(^。^)y-~

>>111
仏教の屁理屈は科学に通用せん

>>113
>悟った2500人を調査した結果

だったらこの根拠はなんや？(^。^)y-~

>>114
悟った人の脳の働きを細かにデータ取りし、悟った状態を判別出来る様になったって事
2500人は、全て悟ってる判定が出来てる
学会でも認められてる

>>110
俺はダニに返しだけや

>>115
>悟った2500人を調査した結果

だから、この時点で嘘だわな(^。^)y-~

>>116
犬、このスレのログぐらい確認しような？(^。^)y-~

犬の心は全然沈黙して無いの(^。^)y-~

「あなた、悟ってるっぽいから実験に協力してよ」って判定するのは誰？

>>118
寄生しやんと生きられへんダニがなんかゆうとる。

>>120
犬はまた恥書いたのー(^。^)y-~

>>120
ワシに寄生すなや？(^。^)y-~

犬ログ(^。^)y-~
あほかお前は(^。^)y-~

91 シバイタロカ博士 sage 2019/07/16(火) 16:45:08.58 ID:yoNUQbqm
>>87
なにが沈黙するのかわからんくせに

ダニが必死になっとる

犬は自分の言ってる事の辻褄合わせすら出来ん(^。^)y-~

心が全然沈黙して無いの(^。^)y-~

普通は無心って言うんじゃがの(^。^)y-~

ちょろすぎる

無心が沈黙？
アホちゃうか

>>109
記事とかソースを貼り付けたらどうじゃ？

負け犬はアンカーすら打てんようじゃの(^。^)y-~

ダニの脳みそはその程度

負けダニにはかないません

>>132
絡んできたのはお前じゃ、犬w(^。^)y-~

91 シバイタロカ博士 sage 2019/07/16(火) 16:45:08.58 ID:yoNUQbqm
>>87
なにが沈黙するのかわからんくせに

一寸のダニにも五分の魂

最後にレスしたら勝ちか？犬w(^。^)y-~

ダニに始まりダニに終わる・・・鬼子

>>136
絡んできたのはお前じゃw(^。^)y-~
心が全然沈黙して無いのーw(^。^)y-~

91 シバイタロカ博士 sage 2019/07/16(火) 16:45:08.58 ID:yoNUQbqm
>>87
なにが沈黙するのかわからんくせに

ダニのままに生きようとした鬼子は
ダニのままだった

>>136
寄生してるのはお前じゃw(^。^)y-~

お前な今までどんだけ俺に寄生してきてん。
これからは俺の番や

沈黙を無心と言うやって
アホすぎる

オカルト逝けよ。

>>142
よ！イマイチ君

ホラフキンが他の板で馬鹿鬼擁護したり、なぜか魚が前触れなく突然現れたりw

どんだけアバター作ってるんだよw

經や法はは女のするものじゃｗｗｗ

男は南無阿弥陀仏なのじゃｗｗｗ

どうも、晃は女のようじゃ、大山同じじゃ、エロ和尚も同じ女じゃｗｗｗ

日蓮は女々しい女じゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

エロ公務員は何して税金かすめ取ってたんだｗｗｗ

エロか？ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

しかも全て馬鹿キャラだけだしw

309 名前:マジレスさん [sage] :2019/07/16(火) 20:40:09.21 ID:ninhQjdr
經や法はは女のするものじゃｗｗｗ

男は南無阿弥陀仏なのじゃｗｗｗ

どうも、晃は女のようじゃ、大山同じじゃ、エロ和尚も同じ女じゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

310 名前:マジレスさん [sage] :2019/07/16(火) 20:41:44.20 ID:ninhQjdr
日蓮は女々しい女じゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>146
公立精神病院の宿直室（夜間事務員１人個室）でマスかくのじゃ

宿直手当は一晩２３００円じゃ

エロ本代で５００円必要なのじゃ。

晩飯、朝飯で１５００円必要なのじゃ。

３００円しか儲からないのじゃ

.

ホラフキンが他の板で馬鹿鬼擁護したり、なぜか魚が前触れなく突然現れたりw

どんだけアバター作ってるんだよw



.

>>147
このスレは、馬鹿キャラ養成所なのじゃ

489 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/03(水) 21:42:50.45 ID:sW9rUIVv [11/22]
要するに、馬鹿につける薬が南無ビッグアミターバ教じゃｗｗｗ

なあ、こじ君ｗｗｗ

こじ君は賢いので既にわかってるのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

ここの覚者さんたちの言う「我」って　自己愛のことでしょ　?
お釈迦様の言う【我】というのは　量子力学つまり粒子同士の結合する力のことでしょ　?

(^⊇^)…男の中の男が南無妙法蓮華経だよ

公立精神病院とは栄進がお世話になってるところかｗｗｗ

栄進おｗｗｗ

お前が説召してみｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

調子ぶっこいたら3万負けた(´･ω･`)

【諸法無我】と【五蘊皆空】も違うでしょ　?

>>156
な？／(^o^)＼

>>153
我はオレだろうに
悟るのに言葉遊びなんか要らねえんだよ

仏教って、言葉でいかに哲学するか（つまり自分の頭で考え抜くか）なんだよな。

経典とその解釈を覚えればいいという、他の宗教とは違う、と思ってる。だから俺は仏教が好き。

細かい論点では、正統解釈と反してもいいんだな。

以前、こういうこと言ったら、大山さんがわんわん噛みついてきたけどなｗ

>>153
お釈迦様が先に解脱されるなら、どうぞ、お先に・・・なのじゃ。

ワシは、一番最後に極楽浄土に逝くのじゃ。

ワシより後に逝くモノはおらんのじゃ。

それがワシの「我」なのじゃ。

浄土真宗の門徒は、ビリを争う馬鹿者なのじゃ

じゃが、ビリは魚ちゃんに譲るのじゃ。

それがワシの「我」なのじゃ。

じゃから、別にビリにはこだわらないのじゃ。

それがワシの「我」なのじゃ。

要するに、極楽浄土に逝く順番はどうでもいいのじゃ。

それがワシの「我」なのじゃ。

「我」を捨てるのは難しいのじゃ。

このまま書いていくと、永遠にループするから、

ここらへんで辞めるのじゃ

南無阿弥陀仏

釈迦は書物を残さなかった
悟ってねえのに悟ったつもりのアホが経典作成した
経典なんか破り捨てりゃあイイんだよ

お釈迦様が悟るまでの課程に悟りに至るヒントがあるわけで
理屈ではなく、アクシデント的な脳の生理現象がもたらしたものだ

煩悩を無くしたいのが目的で悟る
それなら、科学的にやりゃあイイだけだ

>>159
我というのは　アートマンのこと。(転生する魂の核)
仏教は、そんなものは無いと言っている。

諸法無我と言えば　素粒子論みたいなもんだ。
それ以上は　あまり言えない。

一般的に「我を抜け」と言うのは自己愛を抜けということで、本来の我と関係ない。

正宗のヘッド坊主は外国で買春(笑)

俺がいう言葉ってのは、「禅問答」とか「歎異抄」とかのことね

>>160
日本の仏教は　哲学ということで。
哲学で墓守か。

>>166
俺が生きて行く上で一番大切なのが、「自分の頭で物事の本質を考え抜く」（つまり「哲学」する）ということなのね

他宗教（特にキリスト教）だと、「ちっぽけなあんたが、自分で物事を考えるなんて
１００年早いんだよ」と言われてる気がする。とにかく信じよ、と。

>>79
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ以前ジャンキーたんが悟りには発火装置が必要との事でしたけど
動物と人間の大きな違いは人間には概念がある事だと思います
概念としての無我を認識する機能が発火装置なるものかと思いました
発火装置が概念としての無我を認識する機能でしたら有為になると思いますけど？
ジャンキーたんが言われた発火装置って何でしょうか？

私の話を聴け！
自画自賛になるが、私はみんなを助ける為に高みから降りてきた。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外が戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！

>>167
クソ！先を越されていたか！
そうだ、大切なのは「物事の本質を見抜く」それだけだ！
大正解だ！

私の話を聴け！
ある者に先を越されていたが、今更ながらに言う。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！

>>167
そういう意味での哲学とか考えるね。

本質の探究としての思考なら仏法じゃん。

>>162　アクシデント的な脳の生理現象

☝　

ここの悟性とは　えらい違いだね。

私の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言う。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！

>>174
薬物カルトだからな(^。^)y-~

>>172
どうした❗でおー(^。^)y-~

お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言う。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！

お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！

>>172
カムイが旬やで？(^。^)y-~

>>179
おいおい、俺の言葉が軽くなっていくじゃねーかｗバカ野郎

>>163
ただの言葉遊びじゃねえかよ

科学的な説明するなら
悟りは、科学では継続的非記号経験PNSE
悟りを開くは、PNSEに入るという
段階的に進行するからだ

PNSEに入った人に見られるのは、これまでとは異なる自分の感覚になる
その人の宗教や信条により異なる
キリスト教なら神と一体化、キリストと一体化、精霊と一体化、仏教なら自分は広い空間いっぱいに広がった、宇宙と一体化した
と表現する

自分は自分の身体に収まる自分ではなく大きな存在の感覚になる

殆どの人がそれを突然体験する
最初は考え方がガラリと変わる自分に戸惑う
PNSEは段階があり、PNSEの最終段階では、自我という感覚は完全に消滅する

最終段階の手前が幸福感が最高潮になる
最終段階までは、時々自我に引き戻される

PNSEの最終段階では、一切の感情を感じなくなる
ただその直前の段階では、非常に強い「思いやり」「喜び」「愛情」が混ざったような１つの感情になる

PNSEに入った人は、感情を引きずらなくなるが、心の平穏を大きく乱す外部要因に遭遇し続けることがある
排除しようとする
悟って離婚する人もいる

心の平穏の乱れを排除しようとしない人もいる
心の平穏の乱れは短い人で2週間、長い人で7年くらい続く

オレは心の平穏の乱れは排除する事なく終わった
オレが悟りを捨てたと表現したのは、最終段階に入らないって事
現実を見つめる事を強く意識し、行動と結果を追い求めてるから
時々自我に引き戻される

>>182
>悟った2500人を調査した結果

これの説明頼むで？(^。^)y-~

ここが入り口なんだろうね。
むずかしいなぁ。

懈怠　けだい　怠りなまけること。

>>173

(*´з`)ｺｿｯ・・・・・ﾊﾞｶな考え、休むに似ｔ利、

哲学とは、考える、と言う事。

愛知学と言うべきところを、明治、殖産興業の国策が有り、鉄学　としたが、妙にﾘｱﾙ感が出るので、ﾜｹﾜｶﾒの　哲学、と和訳、誤訳、したものである。よ。

>>184
何の事はない。
刻々と、悔い改めや(^。^)y-~

>>185
へー(^。^)y-~

>>181
おい、木の芽！
俺はお前が一番好きだバカ野郎！
顔が真っ赤になるじゃねぇかバカ野郎！

お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！

お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！
さっさと悟りを開けバカ野郎！

>>187
> >>185
> へー(^。^)y-~

へｯﾌﾟﾘﾑｼ！？　kuchai　ﾌﾟｰｻﾝ！？

>>191
いや、哲学についての経緯知らなんだ(^。^)y-~

★★★★★
お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！
さっさと悟りを開けバカ野郎！

>>182
それは秘匿義務があると言います。
人間の限られた伝達能力では伝えられないことがらなので、秘匿義務と言うそうです。

あなたが言っている「我」は　意識のことですよ。
意識が我であるかどうかいう事についても　秘匿義務あり。

あなたが言っている「我」は正しいけれど　他の多くの人が言っている我は　自己愛のこと。
ナルチシズムや　それに続く欲望の追求の事を指して　我を抜いたと言っている。
それが混乱して、自分は何も無いと言い始める。

あなたの場合、「我」が抜けたら　魂が抜けたと同じだから　ロボトミーになるんでない。

>>192
> >>191
> いや、哲学についての経緯知らなんだ(^。^)y-~

知らないことは、犯罪です、罰金刑を言い渡します、とりあえず200万出せば、禁固刑を許す、新車買い換えたい。　ｲｲﾈ､ﾜｶｯﾀﾈ

>>180
ダニ鬼子も旬やで

>>195
今知ったからおk(^。^)y-~

★★★★★
お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！
さっさと悟りを開けバカ野郎！
心と心の距離がゼロなんだよバカ野郎！

>>196
アンカー打つ勇気が出たか？犬w(^。^)y-~

>>199
>>196
バルサン炊く勇気が出たか？ダニw(^。^)y-~

間違って使っている人を指摘して遊んでいると、ちゃんと使っている人が出てきて、
やられるんだよね。

アイタタタタタ。

>>177
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ

★★★★★
お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！
さっさと悟りを開けバカ野郎！
心と心の距離がゼロなんだよバカ野郎！
連投するぞバカ野郎！

★★★★★
お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！
さっさと悟りを開けバカ野郎！
心と心の距離がゼロなんだよバカ野郎！
連投するぞバカ野郎！

>>202
おはよう。
なんじゃ？(^。^)y-~

>>177
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚでおーたんはもう消灯の時間だおｗ

★★★★★
お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！
さっさと悟りを開けバカ野郎！
心と心の距離がゼロなんだよバカ野郎！
連投するぞバカ野郎！

>>202
ダニよう。
なんじゃ？(^。^)y-~

★★★★★
お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！
さっさと悟りを開けバカ野郎！
心と心の距離がゼロなんだよバカ野郎！
連投するぞバカ野郎！

★★★★★
お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！
さっさと悟りを開けバカ野郎！
心と心の距離がゼロなんだよバカ野郎！
連投するぞバカ野郎！

>>197
> >>195
> 今知ったからおk(^。^)y-~

今、がどこにある？　言えるのかなぁ！？

★★★★★
お前ら俺の話を聴け！
木の芽さんに先を越されていたが、今更ながらに言うぞ！
大切なのは、「物事の本質を見抜く」だ！
それ以外は戯れ言だ。よく肝に銘じておけ！
俺はお前らが大好きなんだよバカ野郎！
さっさと悟りを開けバカ野郎！
心と心の距離がゼロなんだよバカ野郎！
連投するぞバカ野郎！

>>206
大山語録かいw(^。^)y-~
病院なら9時消灯やで？(^。^)y-~

>>211
何時でも自在じゃ(^。^)y-~

>>208
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚノミでOK♪ｗ

まぁ犬には解らん(^。^)y-~

>>208
アンカーミスしたじゃろ？

>>214
> >>211
> 何時でも自在じゃ(^。^)y-~

で、今　が　どこにある！？

>>182
吹いたw

心療内科に行きなさい、アホラフキンw

>>218
今は無記性じゃの(^。^)y-~

>>218
今は無記ダニじゃの(^。^)y-~

>>219
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚおい発火装置ｗｗｗ

>>1 ご苦労さんなのじゃ。

>>6 臨済宗は最低じゃな。
　大山が非難ばかりしている理由も分かるのじゃ。

>>21 わしは足を組まずに両膝とも地面についているのじゃ。

　座位とは座り方なのじゃ。
　結跏趺坐も座位の一つなのじゃ。　

>>220
> >>218
> 今は無記性じゃの(^。^)y-~

くちさき　だけで　へらへら　逃げを打つ、　ｲﾇﾔﾏ　だな、( 。・・)/⌒□ポイ

>>224
おいw解れや(^。^)y-~

>>225
> >>224
> おいw解れや(^。^)y-~


このｽﾚは　悟った人のスレ、　バカは　去れ！？

>>224
ダニ鬼子w解れや(^。^)y-~

>>226
こらw無記性言うたら選択肢そんな無いだろ(^。^)y-~

そっから先はでおーが考えれ(^。^)y-~

∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ発火装置何処行った？ｗｗｗ

>>228
> >>226
> こらw無記性言うたら選択肢そんな無いだろ(^。^)y-~ そっから先はでおーが考えれ(^。^)y-~

失敗した。こいつ　真正の　バカだった　(´〜｀ヾ) ポリポリ・・・

>>230
よう考えれw(^。^)y-~

>>223
お仕事、お疲れ様なのじゃ。

お主は、何の仕事をされておるのじゃ？

>>231
> >>230
> よう考えれw(^。^)y-~

明るく、元気に、素直に、生きて行くことだな、お達者で　(*^o^*)/~ バイ (*^-^*)/~バイ (*^▽^*)/~ マタネッ♪

>>233
またね☆(^。^)y-~

>>223
で、なんで僧侶って嘘つくの？
w

>>235
> >>223
> で、なんで僧侶って嘘つくの？ w

ここはさとった人のスレ、ﾊﾞｶは　去れ！？

>>235
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ発火装置答えろｗｗｗ

>>237
俺が教えたる
疑団がピークに達してる状態で正師に会う感じ

パンパンに張り詰めた風船を正師に破られる感じやね。

ｲﾇと麦とnameと＆　は　異名同一人物、世をたばかる悪人ばら　め！？

>>238
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚその正師も有為で判断するというループだと思うおｗ

∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚジャンキーたんはシッポ巻いて逃げたと書留ておきましょうｗｗｗ
ワロタｗｗｗ

★★★★★
私は悟りを開きました。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。

>>242
麦は刀じゃなくて鈍器だからなw(^。^)y-~

★★★★★
私は本当に悟りを開きました。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。

>>243

> 私は悟りを開きました。 大切なのは、「物事の本質を見抜く」です。 つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。

語るな、ﾊﾞｶ！？

>>244
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚ刀は怖いもんｗｗｗ

★★★★★
私は本当に悟りを開きました。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。

>>237
なんの事ですか？

★★★★★
私は本当に悟りを開きました。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。

>>247
鈍器も怖いで？メイスとかw(^。^)y-~

★★★★★
私は本当に悟りを開きました。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。それを俗に「共感」と呼びます。

深夜に長い石段の神社とか、月明かりもなしにスマホのライトで登ったりしてたなぁ。。
まぁ、理由はいろいろあるけど
一つに“気持ち悪いから”というのがある
そう、あえてなのだ！(“気持ち悪い”のがなんか悔しいのだ！)
私は一人肝試しの変態なのかもしらん(笑)

でも、勤行や題目は違う！
脱会したからと言って、
対立するのは安易なこと
あえて、座るのだ！
感謝の気持ちを込めて
あと、自分のことなんか祈らない！
私のことは自力でなんとでもなる！
祈ることに自分の人生賭けてなんかいられない
そもそも、他人の幸せを祈る者に諸天が動かないはずはないのではないか。。
知らんけど
つまり、自分のことなんか祈らなくてもよい
オートマチックなもんだろ。。
そんなの。。たぶん。。
なんであれ、
本気で人のことを想いやる心があること自体が幸せなことだろう。。

ふぅ。。もう、シャワーして“ねるねるねるね”

★★★★★
私は本当に悟りを開きました。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。それを俗に「共感」と呼びます。

>>249
∞ﾉﾉﾊ∞ 
川^〇^ﾊﾚっ>>168

★★★★★
私は本当に悟りを開きました。
大切なのは、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。それを俗に「共感」と呼びます。

わしは若い頃、夜に近くの公園を散歩してたら
自殺者が多数出た池にたどり着いてしまって焦りと恐怖で急ぎ足で池を離れようとしたら
またその池にたどり着いてしまって心臓破裂しそうになった((((；゜Д゜)))))))

★★★★★
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。それを俗に「共感」と呼びます。

>>255
んー、無字が爆発するとか潰れるって話だったかなぁ？

★★★★★
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。それを俗に「共感」と呼びます。
具体的に表現すると、政府は消費税を廃止して、富裕層への課税率を上げるべきです。

>>259
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ意識は「現量」「比量」「非量」 でしたよね

無字が爆発するとか潰れるも概念だと思いますけど
概念は非量ではありませんか？

>>163
我はひたすら、認識するだけだね〜。

>>109,182
面白い。その通りぢゃ。解脱の最終段階を望まぬところも、人間らしくてよい
まだ「好きな事がある」ということぢゃ。その執着を手離さなければ、良いだけぢゃ

(-人-)

自分が大きく拡大する感じは、隔たらせてた思いの数々、そのタガが外れるからぢゃ

>>223
ありがとうございます。
とにかく坐ります。

>>1
乙です

では、みなさんGOODな糸。。😪

JOY/YUKI
https://youtu.be/UWXhMqTpsiw

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚカムイたんの教えてくれた“呼吸を意識する”は足腰悪い方や寝たきりの方でも出来るからイイねお♪

>>260
消費税廃止！れいわ新撰組 応援しましょう！

アマゾンの奥地に住む【アモンダワ族】には、時間という概念が一切存在しない

過去、未来、昨日、明日、時間、日付、週、月、カレンダー、これらが一切ない
それを表す言葉と概念が存在しない。やがて訪れる、もう過ぎ去った、などの表現もない
つねに「今」しかなく、昼と夜、雨季と乾季の、現在の環境を表す言葉だけがある

彼らは厳しい自然環境の中に生きてはいるが、その表情はとても穏やかで、笑顔でいる
彼らは、時間という概念によって縛られながら生きている文明人に、気づきを促がす
つねにその都度の事象のなかに生きておる。彼らから学べることは「時間もまた」
マインドコントロールされる、悪の宗教のようなものだということ。それを排除すれば
文明人の生活様式は、うまく立ち行かなくなりはすれども、それがあるから心が縛られる

「予定を組み易い時間を認識しあう」「時という共通概念に合わせれる利便性」
これを求めてしまったが故に、文明人が失った精神の解放と、今を生きる充足感

悟れば分かるが、没入したとき、そこに時間など存在していなかった

さて。世界で最も「時間に厳しい民族」は、何者らであろうか？日本人である
その正確さは、交通関連の時刻表や、通勤通学に足並みを揃えた人々の暮らしで分かり
そのような人々の表情を表現するならば「死んだ魚のような目をして生きている」である

自由と解放の幸福は、つねに手元にある。それに制限を掛けるのが、時間である
故に人はこれを知り、社会性というものに対してアウトローに生きることが幸福に繋がる

「遅刻上等」「無断欠勤上等」「約束すっぽかし上等」「相手を待たせるの上等」
「ゴミ出し曜日ガン無視上等」「昼夜逆転生活上等」「営業時間は店長の気分次第上等」

日本の時間を、尽くデタラメに破壊せよっ！

＼＼\\٩( 'ω' )و //／／

風の谷のナウシカ
https://www.youtube.com/watch?v=5QwbdCXhkMg

おやすみなさい。

>過去、未来、昨日、明日、時間、日付、週、月、カレンダー、これらが一切ない
>それを表す言葉と概念が存在しない。やがて訪れる、もう過ぎ去った、などの表現もない
>つねに「今」しかなく、昼と夜、雨季と乾季の、現在の環境を表す言葉だけがある

日本ではこれを地で行くと認知症と言われる
認知症万歳！

>>261
概念は比量か非量ですね。

>>219
反論出来ずいきなり伝家の宝刀かよw

科学的にはPNSEに入る事はさほど難しくなくなってきている

Google社内で一番人気の課外プログラムはマインドフルネス
開発者は悟った人を100万人作りたいとしてる
テクノロジーを使えば2030年までに、心が満たされた人の数を10億人に増やせるはずだとしてる

PNSEに入ることよりも、入ったあとで、新しい意識と自分の人生の折り合いをつけることの方が大変

大乗はお釈迦様の死後500年後に創出されてます✨💇のでお釈迦様の教えではありません✨

大乗仏教協会もそれは認めておりましゅ。💇

私の実家は電話が入るのが遅くて
自分が中学の頃に電話が入った
それまでは向かいの家の電話の
呼び出しだった
電話を使わない人との会い方を
少し経験している
会ったときに約束するしかないのだ
あとは駅などの伝言板とか
それに時間ぴったりに会えることは稀で
どれだけ待たせるかどれだけ待てるかが
会うための必要な能力でもあり価値でもあった

私は携帯電話を持ち出したのも
iPhone4からでガラケーの経験がない
今も電話の無い感覚が少しあるので
携帯を持たないで出掛けることもあるし
家では持ち歩かないので
電話がかかってもとらないことも多い
全く音が出ない設定が基本なのだ

会いたい人に会うことも
連絡もせずに突然訪れることも
未だに普通に感覚としてあるので
今も突然訪れて泊めてもらえるであろう
場所が何箇所かある
昨日今日と泊めてもらった

気まぐれが過ぎて問題がおきる

自分勝手な感じが他人とは
だいぶ違うかもなと
最近良く思う

脳科学の調査で出た面白い結果は、悟った人は宗教に熱心な人が殆どいない事

悟りは偶発的に起きる
PNSEの最終段階に悟りがある
PNSEに入るのは難しくない

仙人の様な悟りは最終段階にある
その手前までは自我に時々引き戻される人間らしさがある

欠乏の感覚から満たされた感覚への変化すなわちPNSEに入るのはFinder courseで得られる

>>271
認知症は認知困難な入力障害
全然違うだろ

悟ると未来、過去へのこだわりはない
未来思考は結果を生む近未来的なスケジュールや予測はあれど掴みどころのない見方はしない
常に今の繋がり、因果を見つめる

新しい意識と自分の人生の折り合いをつけるのが大変と感じるから、今が非常に大事になる

難病ほ〜れ〜ゲットと唱えてたらhivゲット

大乗似非仏教の尽くを、叩き潰すのぢゃ

大乗の名がつく教えは、すべてニセモノぢゃ

大きい乗り物など、一切あり得ないのぢゃ

(-人-)

>>223
臨済宗が最低ではない。
大山が最低なんだよ。
こいつ臨済宗の品位落としてる。
バカだね。

>>273
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
悟りには発火装置が必要
発火装置は
>>259
＞無字が爆発するとか潰れる

誰が悟ったと判断するんですか？
判断するのは有為ではありませんか？

比量とは
出典：デジタル大辞泉（小学館）

１ 比べはかること。比較。
２ 仏教論理学で、既知の事柄をもとにして未知の事柄を推論し判断すること。

比量は誰もが予測可能な推論だと思いますけど

＞無字が爆発するとか潰れる
比量になりますか？

>>269
いいの見つけてて来たな。。

横尾忠則だったか、同じこと言ってたので、ググって調べたけど見つからなかった。。
エンデの『モモ』に出てくる、「時間泥棒」と言うのも、似たようなもんだな。。
われわれはみんな時間泥棒に時間を盗まれているのかもしれん。。

ここらへん、よく考える、時を忘れる体験をする、とかは大事だろうな。。
でなければ、何のために生きているのか、ということになる。。ｗ
優等生、エリートほど時間を盗まれ、生きた心地しない、人生を送っているのかもしれん。。

時間を守らないのがいいということじゃないけどな。。ｗ

★★★★★
お前らはキチガイだから悟りを開けない。
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。それを俗に「共感」と呼びます。
具体的に表現すると、政府は消費税を廃止して、富裕層への課税率を上げるべきです。

★★★★★
あなたがたはキチガイだから悟りを開けないのです。
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。それを俗に「共感」と呼びます。
具体的に表現すると、政府は消費税を廃止して、富裕層への課税率を上げるべきです。

★★★★★
キチガイは悟りを開けません。
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、自分の心と他人の心との距離がゼロなんです。それを俗に「共感」と呼びます。
具体的に表現すると、政府は消費税を廃止して、富裕層への課税率を上げるべきです。

アモンダワ族が教えることは、時間を守らないのがいい、ということじゃなくて、
有為の人生よりも、無為の生そのものを享受することが本来、ということだろう。。

たいていの人はなかなかわからない、気づかない。。
特に共有みたいなのには、まあ無理だろう。。ｗ

★★★★★
キチガイは悟りを開けません。
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。

こじさんは
凡夫の当たり前な現状を
破壊するのが目的なので
凡夫が時間守らないことが
とても有効だからでしょう

ものごとの本質とは　たとえば
トマトの本質とはなんですか?

諸法実相とか、世法即仏法とか、間違ってないのかもしれないけれど、はじめからそう思い込むと、
本来の無為の生、ただになる、とか、わからないまんま、になってしまう可能性もあるんじゃなかろうか?

まあちゃんと坐ってれば、大丈夫なのだろうけれど。。

エロ公務員おｗｗｗ

大山は心療内科に薦めるんだが、心療内科と精神科は違うのか？ｗｗｗ

また、精神病院と言うのは精神科以外にあるのか？ｗｗｗ

栄進でもいいから答えてみｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

★★★★★
キチガイは悟りを開けません。共感力の無いキチガイは生涯孤独です。
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。

こじくんは災害にあった被災民が政府から支援をされているのに
支援なんかするから俺たちが自立できないのだと
明後日なクレームをつける凡夫の中でも質の悪いクレーマー凡夫だよね

>>289
トムお、一般庶民はお金を使わない事ｗｗｗ

見栄を張らない事ｗｗｗ

食事は北朝鮮やこじ君を見習う事ｗｗｗ

粗末な服を着て、粗末な家に住んでれば、財務省とか幸福感を感じ、総理はセレブを感じるじゃろうｗｗｗ

こんな国は終わったんじゃｗｗｗ

俺達には悟りと言う強い味方があったんだな〜ｗｗｗ

そう言う事ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

時間とか年齢とか、年号とか何月何日とか昔、現在っていう観念全部取っ払ってしまえば
宇宙そのものの働きだけの世界になるね。
こういう世界に生まれついてただ生きてるだけの存在。
それが本質の世界だと思う。みんな、本質の上のメッキのようなものの上に生きてる。

★★★★★
あなたがたキチガイは悟りを開けません。
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。

するとつまりトマトの本質とは、
俺が育てて収穫しおいしく頂くこのトマトの美味さそのものなのも

差別はいけないと言って、どんどん差別化に進んでる国じゃｗｗｗ

俺たちは国とは逆の事をすれば良いのじゃｗｗｗ

中国の国の政策、民の対策じゃなｗｗｗ

こんな国は捨てた方が良いｗｗｗ

いつまでもしがみつくなｗｗｗ

どうせ、みんなかすめ取りのエロ公務員なんだからなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

上座部も似非仏教だけどな。

清浄道論でブッダの教えじゃない｢僕の考えた仏教｣が入っている。

トマトの本質も、多少の品種改良により甘く柔らかくなってはいるがきっと変わらない。
気候によって毎日きっと味は違うんだろうけど、トマトらしさ、は人間にしか分からないかもね。

>>274
はぁ？

>>275
非仏は他スレでやれよ、アホラフキンw

★★★★★
あなたがたキチガイは悟りを開けません。
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。

>>278
だから、非仏は他スレでやれよ、アホラフキンw

だから、人間の考えをいったんは忘れる必要があるんだけど、思考をやめようとか、無心を目指す、と言うのはちがう。。

心を見て、思考を相手にしていては、いつまでも思考と同じ次元にとどまってしまう。。

そうじゃなくて、心を見ない、相手にしなければ、それを突き抜けた処へ運ばれていく。。

雲の上に出れば、雲があろうが無かろうが関係なくなる。。

だから、自分の心を問題にする、ということが止められないとね〜。。

>>279
だから、非仏は他スレでやれよ、アホラフキンw

>>282
？？？

俺はただ。僧侶でないのに何で僧侶と騙るのか尋ねてるだけだが？

なんでそれが俺への批判につながる？

理由もなく聞こうか？

★★★★★
読みなさい。
私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。

>>283
判断は、まぁ、師家でしょうね。

悟りは無為でも、それを認知する後得智は有為です。

セクハラ行為・自殺教唆・法事詐欺等の悪事を働く臨済宗の大悟者・見性者は
凡夫より劣る悪党

悟った心、なんてものがあるんじゃない。。

それがあると思うから、勘違いして、計器で測ってみたり、それを目指してみたり。。

単にもともと解決済み、と知るだけなのに。。

解決済みと知るために、いったんは、人間の考えの外に出る、彼岸にわたることが必要、というだけ。。

>>309
鬼、どうでもよくない？ｗ

>>291
こうした味方もある。

＞つまり言語脱落とは、「本質」脱落を意味する。
＞そして、こうしてコトバが脱落し、「本質」が脱落してしまえば、当然、どこにも裂け目のない「存在」そのものだけが残る。
＞（井筒俊彦　意識と本質−精神的東洋を索めて）

本質＝言語であると。

品種改良は悩ましいね
元々トマトは次々に脇芽をだしブッシュを形成し
匍匐前進して陣地を広げる性質を持つが、
我々は栽培の効率化から、支柱に無理矢理縛り付け、脇芽をすべて切断し
一本立てで育て、無数の小さな玉ではなくて、大玉の収穫を目指すものね。

糖度に関しては大玉は糖度5で成功だが、私の最高は7.2
ところが更に改良された中玉だと8.4になるし
更に改良された皮薄で極あまのフルーツミニトマト系だと10.4までいく

これは人の欲である糖度とかコクとかうまさを追求するあまり
トマトの本質を歪めているのか、それとも
人の嗜好にあうトマトの本質を人類が引き出せたということなのだろうか

>>315
訂正

×こうした味方
◯こうした見方。

>>302
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚご近所さんの犬は大根が好きなんだって
先輩っちの犬はトウモロコシ食べるんだって
動物も食べ物大根らしさやトウモロコシらしさなんかは分かるのかもだお？

★★★★★
下根(げこん)にはお釈迦様の教えを正しく理解することはできません。仏教はブッダの教えであって、お釈迦様の教えではありません。
上根(じょうこん)の私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。

トマトの本質は「トマトの本質」。。ｗ

>>313
そういうことだね。
元々の姿が悟りで、ある生物が、社会を作り年を作り知識を作り・・って発展して
苦しみが生まれ騙され、争い、みたいなことに発展していったのが人間で、
そういう「嘘」の世界から本来の世界に気づくこと、立ち戻ることが悟りだよね。

★★★★★
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を正しく理解することはできません。
上根(じょうこん)の私は本当に悟りを開きました。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。

>>318
それは知らないけど…。

犬は飼い主がくれたものは何でも食べるな。

昔実家で飼ってた犬は、アメ玉もガリガリ食ってた。

食事はご飯に味噌汁や魚のアラを混ぜたやつだったが
14年生きた。塩分高すぎだったろうな

★★★★★
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を正しく理解することはできません。
上根(じょうこん)の私はそれを理解できます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。

猫も飼ってたけどご飯に味噌汁ぶっかけたやつで14年生きたな。

たまにイカをあげると｢ウォンウォンウォン｣と唸りながら食べていた。

たんぱく質不足と塩分過多じゃったろうけと
ネズミやらトンボやら捕まえて食ってた

我々も、品種改良された野菜のように
社会から品種改良をされ続けているのかもね。
権力者のために、たくさん税金を支払うように
あるいは資産家の為に奴隷のように働くように

野良猫の平均寿命が3年というから14年も生かされるのは幸せなのか
迷惑なのか。
飼い猫という生き方も飼いならされた社会人と似ているのかもだ

>>309
お前もスジャータでもないのに名乗ってたではないか。
どうでもいい事だ。

>>311
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悟り認定が欲しければ師家までなんでしょうかね？ｗｗｗ

＞無字が爆発するとか潰れる
比量になりますか？

★★★★★
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

>>323
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ子供の頃麦の家で飼ってた犬は最初ドックフード食べてたんだけど
ドックフード飽きちゃったみたいで食べなくなってたから
ドックフードらしさは分かっていると思ったお
だから大根らしさやトウモロコシらしさも分かるのかなぁって思った

>>293
ワシが公立精神病院の事務員をしていたのは３０年前じゃ。

そのころは、心療内科など無かったのじゃ

公的債務が増えると、心の病が多様化するのじゃ

それで心療内科という特化した診療科が必要になったのじゃ

http://abeclinic.com/mame/?p=6

http://uproda11.2ch-library.com/e/e00261864-1563319810.jpg

犬に食べられたくはないな

>>316
全ては阿弥陀如来が勃起されたから起きる現象なのじゃ

やぁ、諸君らおはよう。

あなたがたはいつ生まれたのだろうか？
40年前か50年前か。いづれにしてもこれからの事を少からず考えるだろう。

「私は40年間生きて来たが人生100年時代。残りの半分どう生きるべきか？」

「老後はやっていけるのだろうか？」

受験、就職､職場の人間関係。
あなたはいつも結果を気にして不安と戦って来たかもしれない。

いいかね？

あなたには作戦など必要ない。

誰かと争う必要もなければ結果を得る必用もない。既にあなたが結果なのだ！

何を気にする必要があるのかね？

あなたが居るから世界が在るのだよ。

そして40年前も50年前も今生まれたのだ。
あなたが居るからこそ地球は今、誕生した。

あなたが居るから今、セミは鳴いている。

セミに作戦があるかね？
セミは鳴く為だけに鳴いている。

あなたの為だけにね。

あなたは居る為にそこに居るのだ。
ひと夏に鳴くセミの如く鮮烈にそこに居なさい

絶対的にそこに居る事だ。

それ以外何の目的もない。

まだ何か不満があるかね？

>>257
その池の中では、阿弥陀如来がお主を待ち伏せしていたのじゃ

>>328
お釈迦様が何を言おうと、永遠に輪廻転生するから、心配ご無用なのじゃ

>>324
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦っち犬は魚食べた後の骨あげてたｗｗｗ
最近味の濃いのはダメとか聞くけど昔は煮魚の骨もあげてたしお味噌汁かけてとかだったおねｗｗｗ

★★★★★
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

ダニ鬼子はまだ寝てるのかな

さて精神科に通院の日や
お薬貰ってくる(´･ω･`)

>>342
うむ。

鮮烈にそうしなさい。

>>329
スジャータは身分か？

>>330
まぁ、漢詩を書いた紙一枚渡されるとかの様ですけどね。

＞＞無字が爆発するとか潰れる
＞比量になりますか？

それを事象化というか、言語化すれば比量になりますね。

＞トマトの本質は「トマトの本質」

って事です。

>>336
長くて読む気しないw

>>334
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ雨ばかり降ってるから野菜にも影響があるんじゃない？

>>342
いてら(^。^)y-~

>>345
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ言語化すれば非量は無いんですね？

★★★★★
私の坐禅には自己研鑽(じこけんさん)という明確な目的があります。目的が無くただひたすら坐禅する只管打坐(しかんたざ)は外道です。
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

>>350
＞＞つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。

人間の都合だけ考えれば、正論なのじゃが、
人類の貧富の格差の二極化は避けられないのじゃ。

それが宇宙の法則なのじゃ

★★★★★
【自分の心を成熟させる】
私の坐禅には自己研鑽(じこけんさん)という明確な目的があります。それが内道です。目的が無くただひたすら坐禅する只管打坐(しかんたざ)は外道です。
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

★★★★★
【自分の心を成熟させる】
私の坐禅には自己研鑽(じこけんさん)という明確な目的があります。それが内道です。目的が無くただひたすら坐禅して無我の境地を追求する只管打坐(しかんたざ)は外道です。
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

★★★★★
【自分の心を成熟させる】
私の坐禅には自己研鑽(じこけんさん)という明確な目的があります。それが内道です。目的を持たずにただひたすら坐禅して無我の境地を追求する只管打坐(しかんたざ)は外道です。
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

野菜に天候の影響は大いにある。ありすぎる。
九州の今年は、梅雨入り前まではカラカラ。
今日雨が降らなければダムが貯水率ゼロ%になるという日に梅雨入り。
梅雨入り後はドカ雨で、里芋は急速に巨大化。サツマイモが一気にわさわさ。
落花生も元気。キュウリも採れまくりだ。
しかし、砂漠出身のスイカは一気に枯れた。またたくまだ。
トマトもアンデス高地出身で雨は大敵なので、雨除けビニールトンネルをして
栽培しているほど。でも大雨だと地面から根が水を吸うので、完熟したトマトは
実の成長スピードと皮の成長スピードのバランスが崩れ、実割れする。
実割れすると、ここぞばかり害虫が雲霞のごとく押し寄せ。。。

トマトの本質はトマトの本質であるというのは
論理学の基本からは排除されるトートロジーですね　門前払い

★★★★★
【自分の心を成熟させる】
私の坐禅には自己研鑽(じこけんさん)という明確な目的があります。それが内道です。目的を持たずにただひたすら坐禅して無我の境地を追求する只管打坐(しかんたざ)は外道です。
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

貧富の格差が生まれるのは、富が保存可能になつたからです。
釈尊の頃のインドのように、食材がすぐ腐り長期保存が困難であれば
貧富の差は二極化せず、みんなで分かち合う社会になります。
しかし金銀財宝は腐らないし錆びにくい。するととたん二極化します。

富を持つのは奪う者であり、持たざる者から反撃を食らうのは当たり前なのです

★★★★★
【自分の心を成熟させる】
私は公案を透過する。
両手を打ったら音が鳴る。では片手ではどんな音が鳴るか？
正解は、「とっさに自分の頬を打つ」です。
私の坐禅には自己研鑽(じこけんさん)という明確な目的があります。それが内道です。目的を持たずにただひたすら坐禅して無我の境地を追求する只管打坐(しかんたざ)は外道です。
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

★★★★★
【自分の心を成熟させる】
私は公案を透過します。
両手を打ったら音が鳴る。では片手ではどんな音が鳴るか？
正解は、「とっさに自分の頬を打つ」です。
私の坐禅には自己研鑽(じこけんさん)という明確な目的があります。それが内道です。目的を持たずにただひたすら坐禅して無我の境地を追求する只管打坐(しかんたざ)は外道です。
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

＞さて精神科に通院の日や
＞ お薬貰ってくる(´･ω･`)

帰りにパチスロによるんだ。

今日はバカ勝ちできるぞｗｗ

★★★★★
【自分の心を成熟させる】
私は公案を透過します。
隻手音声（せきしゅおんじょう）。
両手を打ったら音が鳴る。では片手ではどんな音が鳴るか？
正解は、「とっさに自分の頬を打つ」です。
私の坐禅には自己研鑽(じこけんさん)という明確な目的があります。それが内道です。目的を持たずにただひたすら坐禅して無我の境地を追求する只管打坐(しかんたざ)は外道です。
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。

>>316

>>268
山本太郎は死ぬぢゃろう (-人-)

>>362
トマトのほうは甘いほうがずっと好きで、原種の味はたぶんまずいだろうね。
スーパーに行くと出来るだけ真っ赤な中玉をかってしまう。
自分の作ってるのも、真っ赤にしてから採るよ。

★★★★★
【自分の心を成熟させる】
私は公案を透過します。
隻手音声（せきしゅおんじょう）。
両手を打ったら音が鳴る。では片手ではどんな音が鳴るか？
正解は、「とっさに自分の頬を打つ」です。
私の坐禅には自己研鑽(じこけんさん)という明確な目的があります。それが内道です。目的を持たずにただひたすら坐禅して無我の境地を追求する只管打坐(しかんたざ)は外道です。
下根(げこん)には、お釈迦様の説法の真意を理解することはできません。
上根(じょうこん)の私には、それを理解することができます。
正解は、「物事の本質を見抜く」です。
つまり、トリクルダウン理論は幻想だから、政府は消費税を廃止して富裕層への課税率を上げるべきです。
庶民は権力者の家畜ではありません。