【仏教】悟りを開いた人のスレ432【天空寺】

お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする事。

※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ431【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1565528009/

氏ね、鬼子！？

タヒね、鬼子

米国人神父が取り組み、わからなかった公案
両手で打てば音が鳴る、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

人は自分が聞きたいように聞く、とは、言うもの、これまで何度も悪意に満ちたﾃﾞｯﾁ上げを訂正してきたが、一向に耳が従う様子が無い、腹に一物有りの性悪漢なのかな。
この人は、以前は外資系化粧品会社の美容部員でした。
わたしとの接点は、ジャズが好きと言う点です。
頼まれて神社の巫女さんもやっていた女性。
のち頼まれてキャバレーのアルバイトもしてました。

その女性はジャズが好きで遠くの街のコンサートにも車を飛ばして聴きに行っていた。。

説明はこれくらいで、良いだろう。

さて、わたしは万巻の仏教書をむさぼり読んでいた。
その中の一冊にアメリカ人の神父だったか、牧師だったか、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい、と言う公案に取り組み死闘の揚げ句、結局、わからなかった、と言う本を読んで、この公案に取り組んだ。
その取り組む中で、ある日、目を左方向に移した時、黄金の炎が立ち上がるのを見た。
これは何だろうと思った、その後も、何度か見た。
修行僧の人も見る方がいるそうですが、直接この黄金の炎を見たからと言って、それがさとりにつながるものではないので、ああ、そうなんだ、と聞き流してください

さて、こういう時に、その女性と話していた時、「あなたが言う片手の人が拍手する音と言うのは、こういうことを言ってるのじゃないのかなぁ」と　ジャズのコンサートで　の事を話してくれた。
それからしばらくして、片手の人が叩く拍手の音を聞きました。
片手の拍手を聞いたものの、わたしの他に一如が分かる人はこの世にはいないのかな、と言う思いでした。
ですからわたしの色即是空時代は長かったのです。

それが有って、年月が過ぎ、同じく、隻手の公案に取り組んでいた臨済の修行僧がみんなに遅れて悟れずいた時、片手の拍手を聞いた！
それでお師家様の部屋へ、足音を荒々しく駆け込んで、聞きました！と喜んでいただきたいばかりに叫んだ。
すると、お師家様は、片手の声は聞こえない、と、色即是空から、空即是色へと引き戻していただいた。
それでわたしも、色即是空は空即是色に還（かえ）るになった。

さとり　とは　法、真理、ダルマ　である。
好き嫌いをしない、だ。

氏子をぶっ壊すｗｗｗ

ＮＨＫをぶっ壊すｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

一乙。

氏子蛆おｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

主体なき輪廻からの解脱。

"常・一・主・宰なる我という思いから形成される輪廻"という思いからの解脱。

わしは生命誕生、DNAの誕生
それから何十億年して人間になり
DNAは何十億年前のDNAと繋がっているんだよ。

生きたり死んだりを繰り返して引き継いでいる。輪廻だよね。

高みから俯瞰し、かつDNAまで考慮して述べている。

物質は、大小さまざまなところで、特定のベクトルを持って形状を成しておる
ベクトル平衡体とか、トーラスとか、水や塩の結晶が出来たりする、それ

和智も詳しくは分からんが兎に角、特定のベクトルを持って形状を成すのぢゃ
最小単位では、ぜんぶ同じものであろう。そういう感じに、生き物も出来ておるだけ

(-人-)

>>9
DNAでの引き継ぎは、引き継ぎであって、自分の意識が生まれ変わるなんて事は、無いぞ

「生まれ変わる」
「閻魔や神の裁きがある」
「死んだら地獄や天国に行く」

こんな事を言うのは、臆病者が他人の自由な行動を抑制するために言った、嘘ぢゃぞ？
悪人も、善人も、一切無差別に、無に溶けてしまうだけぢゃ。その無は、とても壮大で
壮大すぎるのは「隔たり」が一切生じようが無いからで、神秘的だけど、何の神秘もない

無、ぢゃぞ (-人-)

精神的なことも輪廻するよ。
すべては心に基づき、心によって作られる

中国は今悪魔というか地獄の沙汰のことをチベット人やウイグル族にやってる。

中国では残忍な人間が生き残る。
中国四千年の歴史の中で精神的な加虐的性質が強く出ている。

この調子で加虐的な性質が強い人間が繁栄してれば
いずれ地獄のような国になるじゃろうと。

その無から、適当にチョイス (選ばれる訳ではない) されて、と言うか、たまたまそうなって

精子や卵子になって、受精卵になって、胎児になって、赤子として生まれて来た時は
羊水の中という安住の地から放り出されて、自分で呼吸しなきゃいかんし
へその緒は切られるし、いろいろな不安を感じるから、赤子はビービー泣きだすが

赤ちゃんや、子供ほど、心が純真無垢なのは、その無から出来上がったばかりで
それほど自我の穢れが無いからであり、その様子を見ても分かるように、無の感覚は
実に良いものぢゃ。つまり死後は、その良い感覚に戻れるのぢゃ。生きてるままで

その感覚を体験した者が、大悟の覚者ぢゃ

(●´ω｀●)yー~

>>13
残忍な中国人民兵も、虐殺されるチベット人やウイグル人も、一切無差別に
死んだら、超最高の絶妙に心地よい、何の隔たりも生じようがなく壮大な、無、ぢゃ

死が安定だからね。下着を綺麗にして皮むいて
いつ死んでもいいように準備するのが賢者の心得じゃ

ただ、その無に戻る際に、その者が善人であろうが、悪人であろうが、一切関係なく
「自我は酷く足掻いて苦しむ」のぢゃ。引っぺがされて粉々に消滅させられるからの

善人の自我、悪人の自我、一切関係ない。善かれ悪かれ、自我は、ただただ恐怖ぢゃろ
その自我に己の主軸を置いて、善行に励んでいようが、悪行に手を染めていようが

自我は自我。あぼーんされる時は、激しくワチャワチャするであろう。大悟覚者は大丈夫

経験者なので。うひひ (●´ω｀●)yー~

>>17
チキンがほさぐなw

>>17
俺には行く行く詐欺。
元オウムに涙目w

お前どんだけチキンなんだよwwwww

鬼和尚だって、凡夫の頃は「死を１番に恐れてた」と言うてたし
和智も、そこに意識が溶けるまでの間は、発狂して暴れておったし

恐いよ？何が恐いって、完全に「意味不明で何も把握できず、何も認知できないから」ね

ところでオウムとはどういう意味だｗｗｗ

鳥かｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>19
鬼子、逝ってよし！？

どうせそこに還れるんぢゃから

生きてる間は、その「縛り」のなかで、楽しんでおった方がええよ？
縛り、と言うのは、身体の機能や、五感の感知範囲や、思考ができる範囲のことね

バカでも、不細工でも、貧乏人でも、病人でも、ガイジでも、それぞれに楽しみなさい

٩(๑❛ᴗ❛๑)۶

>>14
体験しただけじゃダメだろ?

そこに安住できなきゃ意味ないんじゃないの？

ホントに体験したなら、自我の思考が仮のものだってわかるんでないか?

仮のものだとわかったら、和智は正しい、とか思って、ワーワーギャーギャー喚くことはなくなるはずだと思うが。。

91神も仏も名無しさん2019/08/11(日) 04:11:52.54ID:A0IYY/Hh

恩田無境尊師は覚醒を得て覚者になりました。
もとオウムでありながら麻原を否定しオウムを超えて仏陀になりました。

あなた方も恩田無境尊師に帰依して仏陀への道を歩いてください。

http://onnchou.namaste.jp/

仮の物だって体験したからこそ、わめいてるんじゃないかな。
何言ってもいい、どうせ仮だから、という風に。

>>24
生きとる間は、そこを精神の「休憩場所」にするだけぢゃ
ドラッグ覚醒だからか、和智は自力では、そこにガッツリは入れないがの

例えば
「神さまになった気分」と「宇宙になった気分」。どういう風に違うか
考えてみれば何となく分かるであろう。後者の方が、無ぢゃ。人格などない、壮大な環境

そういえば、白装束とかいるのかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

心が平安でなんの悩みもなくなればそれで良いのだからね。
結局は、好きな事をして好きなように生きればいい。

オウムはインドのマントラだよ。

日本でも密教のオンてあるじゃん。オン、バサラなんとかのオンと同じ意味で
身口意の意味があるその他の意味もある。

チベットもオン・マニ・ぺ・メ・フンというマントラがある。
最初にオンがくるね大概のマントラは

>>25
好き勝手して遊んどるだけぢゃ。ていうか、なぜに「喚くこと」を嫌うのぢゃ？
何故それを忌避しよるのぢゃ？「怒り」も嫌いなのか？他に何か、嫌いなものはあるか？

何もかも、宇宙の反応の一つに過ぎんぢゃろ

うふふ (●´ω｀●)

>>30
悩む必要性はないが、悩みが無くなることも無いし、囚われないことが楽、というだけ
囚われたきゃ囚われたいで、好きにしたらええし、どうせ最期は心地よいとこにあぼーん

>>31
オームの聖音

誤魔化しが一番嫌いじゃ。
タマスといって覆い隠す作用で、無智丸出しじゃ。

経典でもブッダの問に３度嘘ついたやつが地獄に落ちたのじゃ。

誤魔化しはお釈迦様もキレるのじゃ

オッサンになってから全然悩まなくなった。
若い頃は徹夜で悩んだり考えたりしてたけど、今はしようとしても出来ないようになった。

何でだろー何でだろーナナナ何でだろー

>>30
アホか？犯罪・挑発行為も有りか？

柿猫は覚者どころか腐れ。

>>9
子への遺伝子継承は、親が死んでからではない
子が生まれた時だろうに

>>35
あたまがレレレ化しとるかもw

女の人は本能的に適当に喋るようになってる

その内容が正しいか正しくないかはどうでもいいんですわ。

女は嫌われたくないんですよ。当たり障りのないことを適当言ってる。

わしはキャラ的にはレレレより本官に近いな。

オッサンになってから悩まなくなるのは、オッサンになればなるほど
「諦める他ないもの」が増えるからぢゃ。つまり「執着しても意味ない」ものが増えて

より諦観し易くなるからであろう。諦めこそが、仏教ぢゃしの

空・仮・中。
中道っていうのを忘れてないかなぁ？
好き勝手って訳じゃないんだけど。

>>41
龍樹は、俺にとって必要無かったから任す。

>>39
二重人格かw

オッサンは、どう足掻いてもオリンピック代表には選ばれない身体ぢゃし
今さら、若いころに欲しかった車やバイクが手に入っても、同じ喜びは得られないし
若いころに恋い焦がれた相手と結ばれても、けっこうなんか、おととい来やがれな感じで

そこそこ美味い飯と、美味い酒があって、あんまし体力を要さない趣味があれば
だいたい OK と言うか、そう言う他ない、わけで、そして５ちゃんねるしかやる事がない

チーン (-人-)

空は、真理ぢゃ (環境)
仮は、例えばここでのやり取りぢゃ (反応)
中は、誰ぞの言葉ぢゃ

(-人-)

>>44
お前が代表格やなw

>>45
？？？

馬鹿？

諦めに向かう年寄りが、これからの日本をどうするか考えるのに無理がある

日本に大統領を追加だ
日本の大統領は、小学生以下でイイ
これからの日本をどうするかは、小学生以下がきめろ
日本の未来作文コンクールで投票し
もっとも多くの票を得た子供が大統領だ

実現させるのは、総理大臣と官僚の仕事だ

やらない方がマシの状況から夢いっぱいの状況へ政治を変えるべきだ

>>47
エスパーすると修行者としての二元かな？
中が解らんがw

夢とか希望について、話し合うのも良いし、あと日本人の特徴も知っといた方がええ

不安を感じる遺伝子が多いから、ハブられるのを極端に怖れる者が多いとか
貯金をする者が多いとか、老後の心配ばかりするとか、転ばぬ先の杖と安定志向ばかりで

それで夢や希望が押し潰されがち、とかね

和智的には

60歳以上は、自分の血を混ぜたモルヒネを常備できて、いつでも病苦を避けれるとか
自殺用の357マグナムが、いつも引き出しの中にあるとか、無料の安楽死の施設があれば

老後はベーカムだけで暮らせるなぁ

>>32
うるさいと感じるから、嫌うんだよ。。

覚者なら、静かに語ればいい。
と言うか静かに語れなければ、覚者じゃねーわ。。

>>51
ガラクタ、先ずお前が自決することを考えろ。

日本は子供議会が必要だ
子供は夢を語り、大人にやらせろ
出来ないと語る大人は、問答無用でクビにしろ
大人がやらないなら自分でやる！
そして老害を追放しろ

>>54
左翼が言いそうね。

>>27
ちがう。。
そういうのを断見と言う。。

>>30
同上

>>52
黙れ凡夫ブッ殺すぞ、とぉりゃあー！

>>53
死ね！B肝やろー！

>>54
＞そして老害を追放しろ

おまえだろ。。ｗ

>>57
来いよwチキンwwwww

どうせ、今の政治家はリフォーム詐欺状態の解決能力ゼロ
外交もうまくいかない
何もかもうまくいかない

こども大統領の方がうまくいく
夢を語るのはこどもの特権
外交でこども大統領を泣かせたら虐待だと批判を浴びる
こどもには勝てない

仏教の才覚とはひとつに天人教師たること
仏門であるならたとえ目上の者であっても法をもって
説き伏せねばならぬ時があることを知っていて当然

だがどうじゃこの国は？

儒教に毒されて目上に生意気な口を聞くなと
仏法を阻む馬鹿者揃い

そろそろ諸仏はこのようなものを見捨てられよ

いらぬ。

偉い立場の者は、必ず我儘を言う
そして日本には、ムダな年功序列が残ってる

この年功序列を「30歳を頂点として山型」にすれば、ちょうど独立開業を考えはじまる
経済の牽引世代を、最も偉い人にできる訳で、早い者は25歳、遅くても35歳で
実業家になってたりするし、肉体の全盛期は20歳で、身体の衰えに影響を受けず
経験をフルに活かせるのは40歳だから、ちょうどその間をとって、身体と経験の絶好期が
アラウンド30歳くらいだから、先ずは「一方的な年功序列を破滅に追い込めばよい」

(-人-)

>>60
発想はおもしろいけど、のび太大統領とジャイアン大統領の関係とかできてしまうとどうなんだろうね。

ドラえもんはいないw

私はお前らの子孫や先祖のベビーシッターではない
出家も満足にできず子孫や先祖の情縁にとらわれるなら
即刻仏門をされ
邪魔である

三千世界に親は子を求めてそれがなんになる

すべては無常大鬼の妄想。まったくもって相手するだけくだらぬ

>>65
来んなよw

赤子の我儘 → おっぱい飲みたい
子供の我儘 → オモチャが欲しい
青年の我儘 → SEXしたい
成人の我儘 → 独立開業したい (ここ重要) ★
中年の我儘 → 居酒屋に行きたい
老人の我儘 → 病院に行きたい (ここ無駄)
虫の息の我儘 → 介護を受けたい (ここイラネ)

「山型年功序列」の風潮を広めるべし！

(●´ω｀●)yー~

最低賃金上げろ？
いや、お年玉、お小遣い上げろだろ！
おやつ300円まで？ふざけんな！
クリスマスプレゼント義務化しろ！
子供の消費が経済を良くする
最低賃金上がったって消費に殆ど影響しねえし

子供の教育も子供目線が必要

明治維新も、ちょうどアラウンド30歳の者たちが頑張ったから、日本が変わったのぢゃ

>>63
大人だって同じだろ
トランプなんてジャイアンじゃねえかよw

どうせトランプだって子供相手だとタジタジだろ

夢を語るのは子供の特権
それが立場を強くする

>>70
一時、地方で試みてるけど、ぐちゃぐちゃ。
本採用した議会もアホだらけ。

千葉の浦安ね？

>>70
大人の都合で子供大統領とかダメだろw

政治なんていつの時代もうまくいったためしがない。。

いい時代もあっただろう、けれど、たいてい悪い。。
それは人間が悪いものだから、愚かなものだから。。
しょうがないんだよ。。

それをよくしようというのも大事だけど、ここはそういうスレじゃないからね。。

そういうこと言いたい人は、政治経済板へ逝ってくれ、コジとアホラフキン。。ｗ

>>71
>>72

鬼子とｲﾇﾔﾏは同一人だから、wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwつまりは、心療内科に行きましょう、ね（大爆笑）

>>64
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ嫌ならやめろボケ！

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ壁も柱も聴いていてる
玄峰老師

>>56
仮の物も存在しない、と。
好きなことも好きなものも、好きってのは観念で、実際にはないと。
因と果がなければ、くろさんもいなくなる。

>>77
スピだから結果がオカルトになる。

>>77
何を言ってるかぜんぜんわからん。。

仏教勉強してくれ。。

中国軍総合スレ33
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/army/1562522019/

>>39
生殖本能以外に、好いてくれと言っているのは人間だけだなと実感してるんだけど（笑）

嫌われたくないって思って喋るうちは若いと思うよ

年老いると、瞬間的な自意識より今まで生きてきた集大成が記憶されたように口から出ている気がする…。


それではまた！

>>79
はい、勉強します。

では！

ろん先生は何がやりたいのだろう？
人間なんてしょうもないものとわかっていて、
一体何が言いたいのか？
何言ってもどうにもなりゃしないのに、
なぜ、あんたは語り続けるのか？
絶望しないのか？
なぜあんたは諦めないんだ？

いや、おれは単に世間に期待してもしょうがないよ、といってるだけ。。

ここは政治経済板じゃないから、スレ違いやめようと言ってるだけ。。

希望も絶望もないよ。。ｗ

何がやりたいって言われても。。ｗ

癖で見ちゃうから、ついでに書いちゃうってだけだ。。ｗ

>>84
ろんは責任を以て安藤を仕付けろw

>>86
いやいや、安堂はおれなんかよりもしっかりしてるだろ、たぶん。。ｗ

>>87
ど こ が や ❗

>>88
しらねーけど、リアルではしっかりしてるんじゃないか？

たぶんだけど。。ｗ

>>89
殺 意 し か な い❗

まあ、安堂閣下がお怒りになるのであれば、わたしめに落ち度があるのでしょう。。ｗ

>>90
鬼子ｲﾇﾔﾏ麦name＆は異名同一人物、世をたばかる悪人ﾊﾞﾗﾒｶﾞｧｰ（大爆笑）ｗ草

柿猫は、よく分からないが、鬼和尚を慕うならば、当たったり、カスったりはしてるよ

あの、全然ダメな奴が鬼和尚を嫌うから

鬼和尚は鬼和尚で、優しいから、対機説法という、飴ちゃんも寄こすが

和智は飴なし。プーラナ・カッサパ万歳

オブラート無しの、世俗ブッ殺し教

釈迦の高弟も、プーラナカッサパに会いに行った。ゴミ世俗の名声とか、糞以下の価値

全然でも無いけど、芯を掴んでいない奴が、鬼和尚を嫌うのぢゃ。ただの勉強家とか

芯とか、無いけどね。芯と言うのは、ただの言葉の言いまわしで
自我に囚われておる者が、鬼和尚を嫌うのぢゃ。仏教学派の、無意味な勉強家が

教典とか、仏教語録とか、ぜんぶ燃やして良いよ。知識には、他を見下し己を貶める

汚ない穢れ、が伴なうのぢゃ

人それぞれいろいろ勉強するけど、けっこう全部が、無意味ぢゃよ。でって言うで終わり

悟りは、この世の問題のなかで、得ることが、これ以上に無いくらい
糞ベリー・イージーなもので、その余りにも簡単過ぎるから、逆に見つからず
迷い易く、人によっては一生涯ずっと迷って見つからない、超意地悪なブービートラップ

例えばね、猫がね、可愛い生き物だけど、野良ちゃんは野生動物だから
それなりに厳しい環境で生きていて、平均寿命は３年くらいしかなくて
色んな病気にかかるし、寄生虫もつくし、怪我を負ったら苦しむし、それでも
他の猫とケンカも起こるし、けっこう生きるのが辛くて、それでも猫ちゃんたちは
人に飼われてるほうが幸せで、人間に抱っこされて、頬ずりされて、オヤツ貰って
マタタビ貰って酔ったり、遊んでもらったりするのが、本当は最高に幸せだけど
けっこうバトルが多い猫社会があって、小さくてもネコ科は、食物連鎖の頂点で
同族との争いが大変だけど、どうすれば人間に可愛がられるか、猫なりの処世術は
個体ごとに、けっこう磨いてきたつもりだけど、何度か人間に餌ももらったりしたけども
色んな辛い思い出があったり、失敗した事もあったり、苦しんだ事もあって
哀愁に黄昏ることも、しばしばあったり、それでも１匹よりは、仲間と居たほうがよく
そしてまた喧嘩が起きたりするけど、腹が空いて、古傷が痛んだり、死んだ仲間を
思い出したり、飼い猫が羨ましくて、序列を意識して、餌を貰う順番を待ったりするけど

人間に拾われて１番可愛がられるのは未熟な仔猫なのぢゃ。その幼さや、小ささを
悟りを得ることに喩えるならば「何かの必要性はない。必要性そのものに注視せよ」
悟りは、いきなり初めから手元にあったものに過ぎず、それを探し求め頑張るからダメ

これが超意地悪なブービートラップ。幼児退行とも違う。必要性の欠片もないとこにある

(-人-)

だから、悟りを見つけた時に、泣きもするし、笑うもするし、アホ臭かったとも感じる

自分 (自我) が

頑張ってる奴とか、マジ馬鹿だから。ていうと、頑張ってる奴は必ず火病って来るけど

本当のこと。悟るまで、つける薬はナシ。頑張るバカと老化に付ける薬ナッシング

(-人-) ♪

スタート地点がゴールなのに、巨大迷路にチャレンジしろ、みたいなのが皮肉な人の一生

悟りを得るために必要なことは「究極的に何も無い」。真に理解すれば悟れる

必要性の尽くを「無用」と知ること

無条件の悟りとか聞くけど？

究極的に何も無いとして
現状、このようにある世界が紡がれていること

これについて、どのような神秘を見るんだ？

「悟りは既にあるもの」ってのは実はその通りなんだよね
でも、この「悟り」も捨てなきゃ、本当のことがわからないってだけ

「何かになる」ってのが、違う
でも、「悟り」を認めてる人は「悟った人」になってしまう

知識を得ると、知識のない人を見下し嫌ってしまう
同じように、無分別清浄な「悟り」を得てしまうと
思考や知識に迷う人を、汚れとして見下してしまう

でも、実はどちらでも既に解決済みである、それが「悟り」を得てしまった人には分からない

「悟り」も「迷い」も、「世間」も「超俗」も
「無為」も「努力」も、「清浄」も「汚れ」も
「平和」も「争い」も、「愛」も「憎しみ」も
全てがそのまま解脱してる
全てが如来の顕現として解決し続けてる
これを阿耨菩提と呼ぶのだろう

自分を許せればねｗ

>>77
…馬鹿鬼の誤った仏教観に毒されてませんか？

存在はしてますよ。
勿論、恒常不変ではなく仮和合として。
好きな事も好きなものも然り。

＞因と果がなければ、くろさんもいなくなる。

これも微妙なところですけど…

>>97
ぎゃくもしかり
鬼和尚の言葉を勉強するｗｗｗ

しかしまぁ、どれだけ馬鹿鬼に騙されているんだろうね？
そもそも、僧侶じゃないのに僧侶って騙ってることからして、出発点からして胡散臭さプンプンだし。

仏教の智慧に関するひとつ面白い話を。

------ (実際は地面に棒で２０mひかれた線)

"その線に一切触れる事なく、その線を短い線にしてみせろ！"って言うんです。

皆さんならどうされますかね？
短いっていう事がどういう事なのか分かれば、簡単なことですけど。

>>71
発言立場が低いんだろ

>>72
大人の都合が入らない子供の発言立場を高めるやり方って、どういうやり方だよ？

>>73
空想の定義を議論したって不毛の議論
現実を通し、現実をテーマに議論
そうなれば、政治論になって当たり前だろうに
政治に無関心で世の中の因果なんて語れるか？って事だ

世界は無矛盾律で保持されてて
充足理由律は捨て去るべきだと思います。

>>117
長い線を書けばイイとかアホ語るんだろうな

>>116
相変わらずわかってねえな
言葉にこだわり、本質が見えてない

>>118
そういう意味じゃなくて、未成人に過分な判断権を与える事ね。
子供権利の侵害にもなりかねないでしょ？

>>121
勿論それが正解。

アホラフキンがネットで調べてそういう口振りで言ってくる事まで想定内だったから、思わず吹き出したw

>>122
僧侶でないものが僧侶って騙ってはダメだろ。
それが本質だよ。

アホラフキンや馬鹿こじ、馬鹿鬼は以下の文章をよく読んだ方がいいと思うよ。


つまり言語脱落とは、「本質」脱落を意味する。
そして、こうしてコトバが脱落し、「本質」が脱落してしまえば、当然、どこにも裂け目のない「存在」そのものだけが残る。

禅本来の見所から言うと、「山は山にあらず」という矛盾命題の指示する絶対無意味の次元から、人はさらに翻ってまたふたたび「山は山」という有意味性の次元に戻らなくてはならない。
（井筒俊彦　意識と本質−精神的東洋を索めて）

アホラフキンや馬鹿こじ、馬鹿鬼は、頭でっかちの"空"観念のレベルで終わってるんだよ。

その先に仮・中があって、しかも三つは相即って事なんだけど、言われたってちんぷんかんぷんだろ？

勿論、その先も奥が深い考察があるんだけど。

まぁ、悟りは自内証だし、勝手に悟りだと思って自己満足に堕ちるのは勝手だけど、程度の低い空の観念で"悟った"とか�W簡単なのじゃ"とか、そんなので他者に向けてこれが悟りだの仏教だの吹聴するのは、噴飯ものなんですけど？

もう少し仏教を勉強されたらどうですかねー？

自称悟った人からしたら
さっさと悟ったらどうですか？
と返されるでしょう

悟れないバカ大山が言う、ことである。信用しない、が正解である。
大爆笑である。

こじ君、こじ君、こじ君ｗｗｗ

消費税が上がると食べ物どのくらい上がるなｗｗｗ

食べ物は石油とか肥料とか間接的に消費税取られているのじゃｗｗｗ

だから、消費税は上がらなくても、上がらないわけがないのじゃｗｗｗ

また、アメリカから食料が入ってきても安くはないだろうｗｗｗ

要するにじゃ、消費税が上がると生産意欲が落ち、ハイパーインフレになり、給料が下がるのじゃｗｗｗ

トリプルダウンじゃｗｗｗ

こじ君、これがベイシックインカムの正体じゃｗｗｗ

ナマポハム太郎にやさしい国家はマイナス成長国家なのじゃｗｗｗ

もうすぐわかるけどなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>124
バカか？
設問がアホなだけだ

>>123
手法を否定すりなら、違う手法を示せだ
強制でなければイイ理屈もある

１３１．バカアミターバの奴隷が何を言う、か。
大爆笑である。

>>126
くだらん
言葉で言い表すには狭すぎる
人それぞれの見方がある
何を共有し、何を得るか？が抜けた問いかけすれば本質は無い

>>127
アプローチがアプローチになってない
それだけだ

>>128
オマイのアプローチに仏教を勉強する理屈はない
目的がない、求める成果の話もない
ああ言えばこう言う状態のヒント集の域を出ない書物から得られるのは、混乱のみ

悟っていないバカ大山が、わかった、として出す答えは、大爆笑である。
早く悟れ。
何度も言わせるな。
大爆笑である。

>>117
これは設問がアホなだけ
短いとは相対的な表現
何に対して短くしろと言ってるのか？
それを示せと

仏教は言い足りなさで人を惑わす
禅問答もそんなもんだ

１３９．１１７．それは、短い、長い、という問題ではない。
それでは、何の問題、か。
バカ大山には理解できない。
大爆笑である。
答えは簡単である。
答えを知れば、である、が。
その答えは教えない。師家は。

悟りたいなら
悟ってないバカが書いた書物は読むな
話は聞くな
悟れないバカと同じ苦労するだけだ

１４１．正解である。
バカ大山の話し、は大爆笑である。

この台風のコースあまり見ないなｗｗｗ

豊後水道直撃かｗｗｗ

鳴門海峡直撃よりましかなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

間違えた大阪湾直撃だったｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

栄進君ｗｗｗ

豊後水道の向こうには広島湾があるのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

消費税は、増税される数ヶ月前から、一過性の消費が促され多少は景気が良くなる
でも結果的に日本経済を悪くするもの。しかし「現状の制度維持希望者」が邪魔して

ムダな社会保障や既得権益を切れないから、上げざるを得ない。悪いのはコレぢゃ
だから問答無用でベーカムにしてしまえば、ムダな社会保障や既得権益は無くせる

数も声も大きい老害どもが悪いのぢゃ (-人-)

>>127
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ勝義諦(平等)・世俗諦(差別)に偏らずありのまま見るのが中道だと見解したんですけど
体・相・用は同じ

素の味噌ラーメンと牛乳飲んで畑に水撒きに行くかｗｗｗ

この温度は殺植物的じゃなｗｗｗ

秋は夕暮れが良いのうｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

パヨク「消費増税、反対！」
では、どうしろと？

パヨク「MMT理論！」
さらに悪くなるだけ

パヨク「富裕層から税金を取れ！」
それだと富裕層に逃げられるだけ

パヨク「累進課税を強化！」
切り捨ての選択のほうが良いだろ

パヨク「消費増税、反対！」
なぜに、社会保障や既得権益を指摘しない？

パヨク「MMT理論！」
どんだけ現状維持したいの？

パヨク「ふがふがふが！」

ーーーーー

国会は１日開催するだけで３〜４億円かかる。弱者の悪足掻きに過ぎないパヨク脳は
自殺してくれた方がマシ。今すぐに問答無用で、医療と介護が１０割自己負担ベーカム！

(-人-)

ネット弁慶にも程がある

日本の悪は「老害の優遇と利権」

これを破壊するための、血を流さず持病で自滅を誘うのがベーシックインカムであり
それを拒めば現状維持は不可能なため、必ず経済破綻が起こる。その後に治安が悪化する

ベーカムをやるにも、仕事にしがみ付きたい中高年や、医療介護制度に依存したい老害が
邪魔してくる。そしてどんどん破滅の時期が近づいて来る。こうなったら血を流してでも
武力革命か？と思っても、民間に武器が無いし、敵は現政権ではなくパヨク脳の老害ども

(-人-)

ネット弁慶とかよくやるよ

>>141
精神病はバカでも天才でも発症するで
(´･ω･`)笑

ハッキリ言うと、今の日本に必要なのは「姥捨山」。弱者切り捨ての策なのぢゃ
この姥捨山を、いくつかの別の案で、姥捨山と同じ結果を出すようにするには

1、持病で自滅を誘うベーシックインカム
2、ハイパーインフレ後の治安悪化で殺す
3、隣国と戦争をして社会保障を打ち切る

2 と 3 は、無差別に被害が出るから、1 が最も良い。1〜3は、同時進行で進んでいる

1 は、テクノロジーの進歩が要求してる
2 は、現状維持の老害が必然的にそうしてる
3 は、現政権が着々とそれを煽っている

(-人-)

明治維新と同じように、幕府の体制を維持したい侍たちと、新政府を立てたい者たちの
その戦いのように、今の日本はそれに似ている。現状維持派 VS 改革派。ということ

江戸幕府 ＝ GHQ憲法およびパヨク脳
新撰組 ＝ 山本太郎とパヨクの仲間たち
VS
新政府軍 ＝ カイ憲を狙う現政権と若者

新政府軍に武器を提供したグラバーにそうとうするものが、グローバル経済の強まりと
テクノロジーの進歩。それに伴なう格差拡大、そして個々人のテロメアが老害を殺す

旧体制を望むパヨク老害は、必ず負ける

(-人-)

>>147
中道とは、一つの物事に対して、両極端な感情を同時に持つ両価性(アンビバレンス)のことかもしれん
或いは、感情鈍麻：感情が平板化し、外部に現れないことを指すのかもしれん

いずれにしても中道は統合失調症の症状(´･ω･`)笑

パヨク脳とは、基本的には、競争や争いを避けたがる「平和主義者」である

しかしこの平和主義者たちは、多くのジレンマを生み出して、それを解消できずにいる
例えば「反戦思想」や「銃刀法」などで、戦争や殺人を否定すれば、平和にはなるが

人間が死なない分だけ高齢社会が必ず来る。「医療技術」や「健康食品」が、さらに
老害の寿命をどんどん延ばし、それに伴って「人権思想」が社会保障の膨張を引き起こす

平和主義のパヨク脳は、弱者の集まりであるため「淘汰圧」というものをトコトン嫌う
その結果、パヨク脳は長く続く衰退期と、確実に起こる破滅の時期を迎えるに至る

つまりGHQ憲法を「倒幕」をしないと、次の世代の日本には、競争力が無くなってしまう
早い話しが、死に逝く老害どもの椅子と余生を奪い、国際競争力の強化を謀るべき

だから「姥捨山」が必要なのぢゃ (-人-)

平和主義のパヨク脳は、草食動物であり

平成までの時代は、オオカミなどの捕食者がおらず、森が枯渇していった状態と同じ
だから平和主義者は、平和主義者であるが故のジレンマを抱えて、それを解消できない

この草食動物を、喰い殺して淘汰する「捕食者」に相当するのが、富裕層というライオン
若者というチーター、改革派というハイエナ。それらが喰らいつく肉が、旧GHQ憲法

否が応でも草食動物には死んでもらわねばならない。ヌーやガゼルの群れに襲い掛かれ！

＼＼\\٩( 'ω' )و //／／

消費増税は、弱者を苦しめる
だからパヨク脳が訴えている

MMT理論は、現状維持の希望
だからパヨク脳が訴えている

法人税の強化は、弱者の願望
だからパヨク脳が訴えている

累進課税の強化も、上と同じ
だからパヨク脳が訴えている

国会茶番劇は、パヨク政党の時間稼ぎ
現状維持を望むから日に3、4億円もかけて時間稼ぎしたくてパヨク脳が文句言い続けてる

問答無用で即、医療と介護は１０割自己負担のベーシックインカムにしなければ

日本の未来は、地獄絵図 (-人-)

パヨク脳は、草食動物とまったく同じ

メスを獲得するための争いはすれども、他の生き物を食べて淘汰することはなく
草ばかり食べて、増えすぎると森が枯渇してしまう、平和主義的な「単細胞」

社会のジレンマの生産源。それがパヨク脳

筋トレなどして大きい身体を得ようとも、強盗になることはなく、ただの警備要員
立派な角を頭に生やそうとも、それで獲物を貫いた後に、肉を食べることは無く
後ろ足で強烈なキックを放とうとも、やはり草しか食べないので、森の枯渇は確定事項

だからこそ「淘汰圧が必要」である。その淘汰圧のなかで最も穏便なのが、ベーカム

さもなければ、ヒャッハー世界の到来は確実

(-人-)

ジム・ロジャース

「もし私がいま10歳の日本人ならば……。

そう、私は自分自身にAK−47を購入するか、もしくは、この国を去ることを選ぶだろう。

なぜなら、いま10歳の日本人である彼、彼女たちは、これからの人生で大惨事に見舞われるだろうからだ」

ーーーーー

何十年ではなく、もう今日明日の話し

(-人-)

>>97
ただの勉強家は、評論家みたいになっている。

実践したものだけが得る境地ってのがある。それは否定したくもなるのだろう。
経験したことがないのだから。

もう、その仕事は必要ないよ。と言っても、中高年は高確率で「まだ必要だ！」と言う

そして仕事にしがみ付く、会社のお荷物となる。年功給や福利厚生にしがみ付く
雇用助成金がかかり。終身雇用を訴え、解雇規制に守られた、高額人件費のお荷物となる

その不調は、病気ではなく老衰だよ。と言っても、病名が付けば年寄りは「病院に行く」
ボケたり、歩けなくなったり、自分で食事や糞尿ができなければ、大人しく死ねよ
と言っても、年寄りは「介護サービスを受ける」。先天性ガイジや、万病人も同じ

そして社会保障費が日増しに膨張していき、それに伴なって、保険料や増額し
給与から強制的に天引きされ、立て続けに増税が起こる。「人権思想」を盾にして
福祉は必要だとか、社会保障が大切だとか、見返りがない癖に有益な投資だとか言い出す

死ね。今すぐにベーシックインカム！

(-人-)

>>156
>中道とは、一つの物事に対して、両極端な感情を同時に持つ両価性(アンビバレンス)のことかもしれん

なにない、苦しいと楽しいを同時に持つの？

逆位相のものをぶつけるのかｗ

＞いずれにしても中道は統合失調症の症状

キット二重人格だな

>>132
そうか？

長短は相対する概念に過ぎないって理解できる良問だと思うけど？

>>133
日本語でお願いします。

未成年の大統領とか、子供の人権を考えればあり得ませんから。

>>135
＞くだらん
目的語はなんですか？
なにがくだらないの？

＞言葉で言い表すには狭すぎる
目的語はなんですか？
何が言い表すのに狭いの？

＞人それぞれの見方がある
目的語はなんですか？
何に対する見方なんですか？

＞何を共有し、何を得るか？が抜けた問いかけすれば本質は無い
日本語でお願いします。
意味が不明。

>>136
＞アプローチがアプローチになってない

目的語はなんですか？
なんのアプローチ？

>>137
＞オマイのアプローチに仏教を勉強する理屈はない
目的語はなんですか？
それと日本語でお願いします。

＞目的がない、求める成果の話もない
目的語はなんですか？
なんの目的？
何を求めてる？

＞ああ言えばこう言う状態のヒント集の域を出ない書物から得られるのは、混乱のみ
意味が不明。
日本語でお願いします。

>>139
その線って事書いてあるけど？

>>141
www
経典結集の時、阿難尊者は悟っていましたか？

>>110
悟った人とか覚者って言い方は実はおかしい。
自分とは違う神秘な人って壁を作っている。
でも本当は状態を言うんだよ。今だけに生きればそれは悟った状態。

>>147
仰る通りです。

>>156
いや、それはないでしょw

>>162
そういう事は、経験されてから仰る事です。

>>172
バクテリアも生きてますけど、悟ってるんですか？

>>116
だからそれは芸名みたいなもので、私だって猫じゃないし
あなただって人間であって大きい山ではないのといっしょで。

バカ大山も、反省しないで威張っている、か。
大爆笑である。

仏性を巡る仏教の歴史の中で、成仏の可能性から飛躍していつのまにか存在そのものが仏性ってなってしまった。

仏の視座として、理としての仏性＝存在は良しとしても、実際我々が凡夫として、事としては仏性＝仏になる可能性の方が正しい事を忘れてはならないのでは？

本覚思想は秘事として扱われていた様な話を聞いたことがある。

そこら辺の消息を弁えないで理(仏性=存在)を前に出すのは良くないと思う。

１７９．バカ大山が言う、ことである。大爆笑である。
犬には仏性がない。人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。
バカには理解できない。大爆笑である。

>>177
仏教板で僧侶を騙るのは、そうした事情とは全く訳が違います。
名乗るなら最低限得度してからです。

そうした行為は破和合僧として、仏教徒であれば許されざる行為だからです。
なぜなら、僧俗の区別が無くなるとサンガが崩壊するからです。

そもそも僧侶と名乗る必要はありません。

１８１．バカ大山が言う、ことである。大爆笑である。
僧侶なんてものは、単なる名称、名前の問題である。
バカ大山には理解できない。
大爆笑である。

ごくごく普通の仏教徒の視座から観ても、馬鹿鬼のデタラメ振りは目に余るものがあります。

三割真実七割デタラメってとこですかね。

あれは仏教というよりも、ヒンディーやスピ・ニューエイジ・ヒッピー系ですね。

>>181
必要があるかどうかなんて、オマイが決める事じゃない
現状を語れば、僧侶を語る事に拘束力はない

１８３．バカ大山のデタラメ振り、は眼に余るものがある。
仏教徒の視坐がない。
バカには理解できない。
大爆笑である。

牛すじ、煮込み中 (-人-)

>>184
拘束力はあるでしょ？

ただ、国家がそれをすると信教の自由を侵害しますから、あくまで自治に委ねられてるだけで。

もしも似而非僧侶が横行して被害が出るのなら、国家が許認可や届出制等の統制する事を否定するものではないと思いますけどね？

>>187
なら拘束してみろ

１８７．バカ大山が横行している、ことが最大の被害である。
バカ大山には理解できない。
大爆笑である。

>>188
だから、僧侶でないのに僧侶と騙るなって批判してるんだけど？

１９０．悟れないバカ大山は、仏教徒の視坐と言う、な。
それは詐欺である。
詐欺師追放が正解である。
大爆笑である。

某国民が海外で悪さをして注意してされた時、"アイアム ザパニージュ"って名乗ってるとか聞きますけどね。
真偽はともかく、気持ちの良い事ではありませんよねw

１９２．バカ大山が、仏教徒と名乗る、ことはキチガイである。よ。
大爆笑である。

各宗派、得度により僧侶になる
宗派に属さない僧侶もいる
私度僧とかな
それだけの事だ

仏教はインド発祥
インドから中国と伝来された
発祥のインド、中国とも内容は異なる
にも関わらず仏教と扱う
それを認めるか？という根本的問題すらある
見方により日本に僧侶などいないとな

今は、かつての律令制などの時と違う
律令制の時でさえ私度僧はいた
私度僧が追認された事もある
現状は、誰が認めるか？は、公認としては存在してない
宗派ごとにあるだけだ

僧侶を名乗るな！ではなく公認制度が必要という言い方になるだろうに

まとまるわけないと思うけどな

いらっしゃいませ

この度は、当安楽死施設にご来場くださいまして、誠に有り難うございます
厚生労働大臣と、現役勤労世代の国民に代わりまして、お礼を申し上げます

(-人-)

当施設では、尊厳死ご希望のお客さまに対して、原価１万円までの最期の晩餐と
ご希望の宗派の聖職者、僧職者による御祈祷、御念仏などを無料で提供させて頂きます

(-人-)

そののち、多量の睡眠薬、およびヘリウムガスの過剰吸引により、意識を失って頂いき
その後に筋弛緩剤の投与、および脳頭部へ357マグナム弾を射的することにより
苦痛を伴わずに確実に絶命に至ってもらいますので、どうぞご安心ください

(-人-)

また絶命に至る前ですので、趣向品の各種麻薬もご希望があれば提供させていただきます
現在、違法とされているすべての覚醒剤をお楽しみいただくことも可能です

(-人-)

それでは、当施設において、ご存分に死出の旅と冥土の土産をお楽しみくださいませ

(-人-) ♪

>>190
批判で終わるなら、拘束力なしだろうに

出家しない在家など邪道という見方さえあるのに、何こだわってんだか

大山くん

>>195 をどうぞ

>>192
国籍は公認
たとえにならん

１９４．僧侶なんてものは名称、名前の問題である。
その内容が問題となる。
王様、公務員は仕事をしていないときも、王様、公務員である、とか。
僧侶も同じ、か。
ウンこ、しているときも、同じ、か。
大爆笑である。

牛すじ煮込みの良い香りが部屋じゅうに充満しております。炊飯ジャーで放置プレイです
１度目は牛すじだけ。２度目はコンニャクと、繊維が溶けるまで煮込みます

(●´ω｀●) ♪

>>195
腹上死コースは無いんかね？

３度目が必要ならばニンジンと、煮込みます。にんにく、ショウガが良い香りです

２０２．特設してもらう、が良い。
大爆笑である。

何の反論もできないバカ大山である。
敗北を認めた、か。
大爆笑である。

>>194
キチガイは精神障害者手帳申請したら公認してもらえるで

(´･ω･`)笑

>>202
腹上死をご希望のお客さまにもサービスは御座いますが、こちらは有料となっております

それは多量のバイアグラ、興奮剤などを服用して頂いたのち、高級娼婦がお相手致します
老体に残った体力を振り絞っていただき、過剰な興奮の果てに、御臨終くださいませ
もちろん娼婦は男性も女性も同性愛者もございます。が、腹上死のお相手ですので
料金は、娼婦の希望額となっており、かなり高めになりますが、よろしいですか？

(-人-)

２０６．バカ栄進に続け。
大爆笑である。

２０７．一億円までは支払う、よ。
大爆笑である。
高額所得の所得税を支払う、ことになる。
大爆笑である。

対戦車“犬”爆弾とは

第二次世界大戦中に、ソビエト連邦に属した赤軍が考案した生物兵器
敵の戦車めがけて、訓練された犬が猛ダッシュで走って近づき、接触とともに爆発する

対艦“猫”爆弾とは

第二次世界大戦中に、アメリカ空軍が考案した、上空から投下型の生物兵器
海に落ちた猫は水を嫌がり、少しでも陸に近づく性質を利用し、敵艦に接触後に爆発する

対医療介護施設用“ガイジ”爆弾とは

第三次世界大戦で使用される予定の、日本軍が考案する新型生物兵器
敵地に「先天性ガイジ自爆部隊」を送り込み、医療介護施設に収容されると、爆発する

栄進くん、ご静聴ありがとうございます

>>209
何度も何度も売春して性病のリスクを負うよりも、１回の腹上死の相手で１億なら

希望者が殺到するのぢゃ (-人-)

>>172
悟りとはキチガイの状態(´･ω･`)笑

>>194
仏教の看板かかげるのなら、得度がお釈迦様以来のルールなんだから、得度しないで僧侶と騙る方を非難する事はなんらおかしくない。

>>164
悟って楽しい！かと思えば一切皆苦のアンビバレンス

釈迦は統合失調症(´･ω･`)笑

>>196
信教の自由は侵害出来ないからね。
自治の範囲での拘束力はあるでしょ？

牛すじの良い香りが、堪らんのぅ〜。腹が減ってくるが、時間かかるやつぢゃし
とにかく待たねばなるまい。とろっとろにするのぢゃ、とろっとろに

>>174
大山さんは手緩い！(´･ω･`)笑

>>167
目的語じゃなくて、主語がないんじゃないの?

>>179
そうじゃなくて、自我の問題であるということ。。
自我の認識がすべて迷いである、というだけ。。

>>183
いないやつの文句言ってどうするんだ?ｗ

>>213
仏教という看板などない

>>215
自由という言葉に拘束の理屈はない

>>219
心療内科や精神科の看板ならあるで(´･ω･`)笑

>>220
公共の福祉に反すれば自由は拘束される
キチガイを自由にしたらアカン(´･ω･`)笑

大山くん、僧侶はただの職業であり、仏教的な視座からは、仏であるとは言えんものぢゃ

そもそも修行中の身の者を、僧侶と呼ぶのであって、それは決して
仏教のエキスパートではなく、解脱者であるとも限らず、プロ意識や本職意識ばかり
強調されたとしても、それは単なる、宗教ビジネスの名目にしかならないものぢゃ

いつになったら理解するのぢゃ？ほんと哀れな馬鹿者よの。だから30年以上もムダにする

(●´ω｀●)yー~

大山くん。お主は仏教の門外漢ぢゃ

お主のようなインチキ門外漢は、仏教の視座などという言葉を用いてはならん
未だ仏教の門前で座禅修行のみ続けておるパープリンには、百年早い言葉なのぢゃ

٩(๑❛ᴗ❛๑)۶

道元禅師、書いてなかったっけ？

初発心時便成正覚

大山くん

そんなに青筋立てて赤ら顔で火病を起こすと、身体に毒ぢゃぞ？PCの画面を
叩いてはいかん。キーボードを叩いて、吹っ飛ばしたエンターキーを探しまわって
書き込み送信ボタンをクリック出来ないからと言って、自室で発狂ダンスは辞めなさい

穏やかに落ち着くのぢゃ。そういう時こそ坐禅すれば良かろ。大乗似非仏教式の坐禅をの

(-人-) ♪

>>218
主語もありませんね。
アホラフキンって何を言いたいのか分からないw

>>218
＞そうじゃなくて、自我の問題であるということ。。
＞自我の認識がすべて迷いである、というだけ。。

仏性の話をしてるんです。

＞いないやつの文句言ってどうするんだ?ｗ
擁護者がいるじゃないですか？

大山くん

得度して僧侶となることは、調理師免許と同じようなもので、その有無に関わらず
料理の上手い下手は個人的な技量の差であるように、仏教の悟りも同じことなのぢゃ

調理師免許を持ってても、料理が下手くそな奴は幾らでもおるし、これと同じように
得度して僧職に就いてても、悟っておらん者は、大乗似非仏教には掃いて捨てるほどおる

そのうえ、大山くんは、得度を受けてない在家の、門前払い寸前の、臨済宗の恥晒しで
30年以上もの坐禅修行を行なってはみたものの、さっぱりこってり、悟れない木偶の坊

お疲れさまでしたっっ

＼＼\\٩( 'ω' )و //／／

>>219
＞仏教という看板などない

スレタイは？

>>220
何をしても良いのが自由ではないでしょ？

>>119
おれは政治に無関心じゃないよ。。

ただ、ここは政治経済のスレじゃないから、長文連投みたいなのは止めろ、と言っている。。

>>223
もう少し仏教の基礎を学んでから言ってくれないかなぁ？

最初から説明するの面倒なんだけどw

>>224
そういう挑発は結構ですw

>>213
私は得度したけど
そんなことにこだわることに
何の意味があるのかわからないな

したいことしたらいいとは思うけどね

>>226
はいはい、そうした挑発は結構ですw

無駄なおしゃべり、多弁はキチガイの症状

共有君は双極性障害かもしれん(´･ω･`)笑

>>235
サンガがある崩壊するからでしょ？

食べ物か、政治の話ししようぜ

>>228
仏性なんてあっても無くてもどうでもいいと思うけどな〜。。ｗ

>>229
そうした挑発は結構ですw

>>207
持ち込みokだろ？

>>237
おれからすると、ふつうの神経症・ノイローゼみたいなもんだと思う。。

昔に言葉で言うと、クルクルパーというのか。。ｗ

>>230
スレタイは看板じゃない

>>235
> したいことしたらいいとは思うけどね

そんなもん得度とは言わない

やり直せボケ(´･ω･`)笑

>>240
仏性の敷居は高くしておかないとダメだと思いますよ？
ここの似而非覚者の有様を観てそう思いますけどね。

>>244
スレタイに仏教って看板出してるでしょ？

>>238
大山さんにとって
仏教はとても大切なもので
ずっと有って欲しいもの
と言うことですか？
>>245
私はえいしんさんに
やり直せなんて言わないよ
好きに生きてください

>>243
キチガイをバカにすんな！

(´･ω･`)笑

>>246
なんでもいいけど、対象の問題じゃなくて、大山さん自身が、どう見るか、と言うだけでしょ?

唯識無境なんだから、大山さんの識がどう見てるか、と言うだけなんじゃないですか?

あるいは、認識を休むか?ｗ

>>248
梵天の勧請はご存知ですか？
あなたはお釈迦様の御決意を踏み躙るんですか？

>>247
見出しだろうに
スレタイの意味わかんねえのか？

>>249
栄進は、ここではキチガイには見えんな〜。。

余裕たっぷりの大人キャラに映るぞ。。
ホメすぎかもしれんが。。ｗ

>>248
お前は好きに生きるな

この糞坊主mega(´･ω･`)笑

>>250
そういう個人の(認識論)問題ではありません。
仏教とし正しい認識を維持させていく為の問題です。

パーピマンもたまに話してたと思いますけど、道元禅師が子弟達の本覚思想化傾向を憂いておられたのと同じです。

理としては存在のままに仏性としても、事としては仏性とはあくまで仏になる可能性というスタンスに立たないとダメだという立場です。

>>238
崩壊したんか？w

崩壊する理屈ねえだろ
宗派ごとに得度
宗派を名乗るなら詐称となる
それだけで十分だろ

>>252
だから、スレタイとして仏教の看板を出してるだろ？

アホかw

>>249
バカをキチガイにすんな!w

>>256
僧俗のボーダーが曖昧になればサンガは崩壊するでしょ？
当たり前の事だと思いますが？

>>257
スレタイを看板というバカいねえんだよ

エディプス的な型にはまった狂い方が神経症で、神経症は、現実のルールに則って狂うから、
キチガイとはみなされない。。

だけど、おれ悟ったは、分裂症的だわな。。
そうすると、分裂症と神経症のミックスで、今流行りの境界例、と言うのかな?ｗ

>>253
マトモな大人は帰省して親に孫の顔見せとるもんや

こんな掃溜めで管を巻いとらん(´･ω･`)笑

>>259
ねえよ

現状、得度もなく僧侶名乗ってる私度僧いっぱいいるだろうが

>>251
私は嘘をつくし
盗みをしたことがありますし
意識的にも無意識的にも
常に快楽を求めています
行動することもあります
何でもしたいと思ったことは
しようと努力します

私は大山さんが仏教で学んだことを
ほとんど知らないと思います

大山さんが言う
お釈迦さんの御決意と言うものも
常に踏みにじり続けてると
思いますよ

>>255
まーバランスの問題じゃないですか?

大山さん自身が、成仏しちゃって、迷悟ない立場から語るのと、
一段下がって、敢えて迷ったうえで、迷悟ある立場で語るのと。。ｗ

どっちも必要だとは思いますが。。ｗ

>>256
得度はお釈迦様以来のルールで、たとえ教団が分裂してもそれぞれ分裂した教団で厳守されて来てるんです。

当たり前ですよね？
お釈迦様の法脈を継いでるんですから。
勝手にお釈迦様の児孫って名乗る事は許されざることですから。

だから、僧侶と名乗るなら最低限得度はしなければならないし、得度もしないで僧侶を名乗るのは仏教徒ではありません。

10日ぐらいの研修で、子供さえ僧侶になれる宗派もある

中身どうでもイイ状態だろうに

僧侶なんて修業の身だし

>>260
スレタイが看板じゃなくて、スレタイに仏教っていう看板を使ってるんだろ？

馬鹿？

>>262
僕はドラ息子だから、今年の盆は帰らない。。ｗ

帰省はするつもりだけどね。。

>>263
そんな馬鹿はいても極めて少数だろ？

>>258
知的障害者が統合失調症を患った接枝分裂病(せっしぶんれつびょう)というのがあってだな

(´･ω･`)笑

>>264
だからなんですか？

>>266
昔の話
現状は違う

>>265
勿論、バランスの問題です。

バランスが崩れているから問題にしてるんですけどね。
中道ってやつです。

行基さんは私度僧でしたっけ。

>>268
オマイの言う看板って何？w

>>267
そう、勝手に名乗ってないでしょ？
お寺の子弟と雖も得度をしなければ僧侶ではないんです。

>>273
＞昔の話
＞現状は違う

違いません。
違うというのなら根拠を示して下さい。

>>276
仏教だろ？

アホか？

エロ和尚とかは問題ないんだろうか?ｗ

むかしは、偽和尚とか、光ファイバー和尚とか、いっぱいいたんだが。。ｗ

>>275
それは国家が宗教を統制していた時代の話。

>>280
炎上目的で名乗る奴は一過性のもんだから相手にしてない。
偽和尚は偽だから問題にしてないけど。

>>272
私は大山さんの書き込みに反応して
私の事を私がわかりやすいように
丁寧に言葉にして説明します
それが私がしたいことです

>>283
したいことをすれば良いってわけじゃないでしょ？

>>279
看板の定義を聞いてんだよw
バカか？

>>284
私はしたいことをします

大山さんは好きにしてください

>>282
でも、コテって、ニックネームじゃないの?

僧侶詐称ととるのはどうかと思うけど。。ｗ

僧侶を騙る事の批判がこだわり？

そもそも僧侶って騙る事がこだわりじゃないなかなぁ？

鬼は、職業について、たしか愛を運ぶ運送業とか言ってたと思うが。。ｗ

>>285
そのくらい自分で調べろよw

スレタイに仏教って表示されてるのは見えるよな？

>>286
お断りします。

>>287
本人がそう言ってるけど？

>>292
僧侶だと言ってるの?

>>289
最新の情報ではないので分かりませんけどね。

>>293
言ってますよ。

>>261
個々の精神疾患同士に明瞭な境界線はなく連続体(スペクトラム)である、のが近年の見解らしい

受け売りやけど(´･ω･`)笑

>>295
ふーん、ホントに僧になったのか、それともただの妄想なのか。。ｗ

僕はどうでもいいけどな〜。。

なぁ、アホラフキン？

空白のスレタイ欄があってそこに看板となる言句を書くんじゃないのか？

ここじゃそれが"仏教"だろ？

>>297
本人は得度してないって言ってるけどね。

>>264
それで得度？

笑わせんな(´･ω･`)ハゲ

>>274
wiki 抜粋な
僧伽（サンガ）は、一般に「僧団」と言いかえることもできるが、釈迦当時の時代はもちろん、現代においても上座部仏教、大乗仏教、密教を問わず、在家信者を含まない純粋な、出家者たちの共同体である。
しかしながら、日本仏教の各宗派の教団は、実態に於いても、教義上からも、具足戒を保つ複数の出家者が存在しないため、定義上、僧伽ではない。

つまりサンガは、日本仏教では、どうでもイイわけ
在家僧侶なんてもっての他
宗派が存在し、宗派毎に独自の得度がある

ポイントは宗派を偽って名乗れば詐称
金銭が絡めば詐欺が成立する

僧侶は詐称にならず、宗派は詐称になる

宗派に属さない僧侶をどう評価するか？の問題
宗派に属さない僧侶をどう評価するか？は公認はない
それぞれ個々の判断

それが現状

終了

>>300
剥げてはいないよ

仕事が変わって
新しいバリカン買ったので
きれいに坊主だよ
頭の形は誉められる

>>296
ふ〜ん。。
昔はキチガイって「気違い」なわけで、頭に血が上りすぎて降りないとか、
気血のアンバランスとして、捉えてたわけだよね。。

そっちのアプローチの方が治るかもしれんと思う。。
運動するとかヨガやるとか、白隠禅師のナンソの法とか。。

そっちの方が、効果あるかもしれんと思うけどちがうのかね〜?

>>296
今思うと、スペクトルマンって…

>>296
>個々の精神疾患同士に明瞭な境界線はなく連続体(スペクトラム)である、のが近年の見解らしい

何だ、精神疾患同士だけか？
まだまだ、ちいさいちいさいｗ

悟った人って、宇宙との境界が無くなるとかじゃないか

>>302
坊主が仕事すんな(´･ω･`)笑

>>303
キチガイは治りません(´･ω･`)笑
>>304
昔スペースマンってキチガイコテいたな(´･ω･`)笑
>>305
自分が宇宙よりも気が大きくなる
キチガイの典型的症状や(´･ω･`)笑

>>301
サンガは今で言うとこの精神病院(´･ω･`)笑

>>301
アンカー違いだよw

具足戒の件については仰る通りで否定しない。
厳密に言うと日本の仏教教団は、その視座の限りにおいては正式のサンガとは言えない。

が、非得度者が僧侶と名乗ってはいけない事とは関係ない。

>>307
神経症は運動で治る、とフロイト先生は言っている。。

>>307
栄進は、
介護の仕事も続かず、

障害年金をもらって、パチスロにつぎ込み、すってんてんに成り、

嫁のひもが、

偉そうなことをいくら言っても、
ダジャレでいくら誤魔化しても、

味方してくれるのは、あの知識馬鹿の大山じゃからの。

阿呆　アホーーーーーーー・

>>309
オマイはサンガが崩壊することを理由にあげた
その根拠は失せた

もう、オマイの独自解釈だ

仏教が看板なのではなく、宗派が看板
それに気付けば、僧侶が詐称扱いにならない事に気付き、無所属が僧侶名乗ろうが影響ない事に気付く筈だ

>>310
自分は悟ってると何度も繰り返しアホみたいに主張するのは「強迫観念」だわな
昔なら強迫神経症、今なら強迫性障害

お前らスポーツでもしたら？

治るらしいよ(´･ω･`)笑

>>312
？？？

僧俗の区別が無くなるとサンガは崩壊する事実に変わりはないだろ？

>>311
お前悟ってんの？

アホのナカーマ(´･ω･`)笑

>>313
確かにジム行って泳いでくると、スッキリするな〜。。ｗ

だけど、今年はヒマがなくってさ。。

>>312
宗派が看板？

そんなもん仏教ではない(´･ω･`)笑

>>312
＞仏教が看板なのではなく、宗派が看板
＞それに気付けば、僧侶が詐称扱いにならない事に気付き、無所属が僧侶名乗ろうが影響ない事に気付く筈だ


日本語でお願いします。
意味が分かりません。

ちなみにその無所属って単立の宗教法人の事かな？
単立でも得度はしてるけど？

>>311
なんで大山を引き合いにだすの？

仏教組織を守る活動してる
と言うことかな

>>314
在家僧侶は？w

>>316
フロイトはパチスロすれば治る、みたいなこと言ってなかった？

競馬はスポーツ
スロットもスポーツや(´･ω･`)笑

>>242
当然パートナーの持ち込みは OK

>>321
言葉としておかしいだろ(´･ω･`)笑

>>317
道場破りが貰う看板は何か？
剣道の看板ではないだろw

>>324
だろw

牛すじ、コンニャク、人参、ゴボウ、うずらの卵、にんにく、ショウガ、鷹の爪

具を増やして煮込んでるのぢゃ (-人-) ♪

>>325
道場破りされたら剣道する資格を無くす
(´･ω･`)笑

>>318
道場破りが剣道の看板貰うか？
ってこった

>>322
言ってないわ、ボケ。。ｗ

>>328
道場の威厳が保てなくなるだけだろw

挽きたてコーヒーのペットボトル大きいやつ。最近スーパーで安いから買ってみて

グラニュー糖を足して飲んでみたら、うま〜

>>331
結果、剣道できんやん

竹刀を折れっちゅうことや(´･ω･`)笑

私の個人的な理想では
何にも所属せず
住所不定であり
屋根の下に住まず
時々食べ物を貰って
川で水浴びして
どこでも寝て座禅して

そんな感じで喜んで
生きて死ぬ人が理想

無数に妥協した先に
現実の坊さんがあるかなあ

大乗似非仏教の道場破りか

大乗似非仏教は、仏教の権威を捨て、僧侶どもは文化人として、完全観光業化に励むべし

(-人-)

>>321
得度した以上は僧侶です。

まぁ、在家僧侶って言葉は矛盾してるので、なんでわざわざ在家とつけるのか不思議なんですけど。
在家なら居士として修行すればいいのであって。

>>334
それが理想じゃなく現実や

はよ実行せえ偽坊主(´･ω･`)笑

>>330
スポーツ神経症ってないんか？

金メダルが欲しいって強迫観念やろ(´･ω･`)笑

道場破りという時代劇のフィクションを本気にしてるんだ？

>>337
少しやってみたけど
私には無理だったたけだよ
やってる人いると思うよ

大乗似非仏教の寺院はすべて、宿泊施設化し、大広間は宴会場にすべし
精進料理を出し、宗派を問わず、行脚修行者には無料で宿と風呂と飯を提供すべし
当然ながら、行脚修行者には、質素な部屋と粗末な食事でよい。境内には
テキ屋を毎日開かせ、場所代を安く提供し、フーテンの寅さん的な放浪者の
いっときの稼ぎ場として提供し、玉こんにゃくなど１本50円ほどで安く売らせるべし

日本の大乗仏教会で、独自のアミューズメント要素を考案し、観光施設化に励むべし

葬式や法事は、もうオワコン (-人-)

>>335
つーか、そもそもあなたのそれは上座でも大乗でも金剛乗でもないんだけどw

>>338
知らんけど、普通は異常とみなされない、ということだろ。。

・・つーかおれは落ちるぞ。。ｗ
栄進のペースに乗せられると、おしゃべりが止まらないじゃないか。。ｗ

>>339
ワシは道場破りや

【仏教】【天空寺】の看板は貰う

今日から【キチガイ】悟りを開いた人のスレ【精神病棟】や
(´･ω･`)笑

>>340
ならさっさと還俗せえ(´･ω･`)笑

大乗似非仏教の僧侶の新しい仕事の一つに「レザーアート」を提案する

それは新時代にぴったりのオシャレな技能であり、人々の頭に芸術を描写すべし
描くものは、如来や菩薩やお経や梵字や寺院風景や地獄絵図など古風なものから
一休さんなどのアニメキャラまで、仏教文化に関わるものなら、何でもよし

(-人-)

以前無銭行脚してたときに
静岡あたりを歩いていて
臨済宗の寺があったので
休憩しようと境内で休ませてださいと
言おうとしたら

あーあだめだめ
とか言われて
2000円だったか握らされて
追っ払われた

タカってしまったと笑った

そう言うことが普通だったので
四国入ったら皆が手厚い
もてなしするので驚いたな

>>344
おれは構わんよw

>>347
ワシは四国の善通寺駐屯地に4年おった

お前らの血税にたかってやったわ(´･ω･`)笑

>>346
瞬殺が怖くて大乗批判の根拠言えないのか？
w

>>348
ヒャハッー
ありがたくもらってくぜえ
人
(´･ω･`)

諦めたら、そこが悟りですよ

(-人-)

たまに湧く、やる気はやる気じゃなく、迷い

(-人-)

宗教人、質の良いストーカーは、存在しない

(-人-)

次生まれ変わったらこうしたい。とか言う人いるけど、次は無いよ

(-人-)

何のために生まれて、何をして生きるのか、答えられずとも、答える必要そのものなし

(-人-)

福は内、鬼も内、銭も内、私だけ出て行け

(-人-)

阿弥陀様、任せて安心、バカ安心

(-人-)

人生はミステリー、私はヒステリー

(-人-)

社畜とは、生きる事から逃げてる人

(-人-)

>>352
吹いたw

先ず諦めてから言ったらどうなのw

>>350
大山よ、ああ大山よ、バカ大山よ

(-人-)

>>338
金メダル取れたら死んでも言いっていうアスリートもいますね。
阿頼耶識に薫習されて形成された自我なんでしょう。

>>354
そうして現行されているコジさんと呼ばれる五蘊に、種子として阿頼耶識に何が薫習されたんだろうねぇ？

>>356
悟りの視座から見れば、大山は無意味な仏教の伝統や権威ばかり守護しておるし
そこに依存しておるのが観えるだけぢゃ。それが諸行無常を受け容れられぬ、大山の弱さ

(-人-)

>>333
つまり
宗派の看板は大事って事だろ

>>356
こじはあぼーんしてんじゃなかったのか？ｗ

いつやるの？
何を求めてるの？いつまでやるの？
諦めたら、そこが悟りですよ、大山くん

(-人-)

【キチガイ】悟りを開いた人のスレ433【精神病棟】

これだと多分廃れていくだろうな。似而非覚者が離れれば叩く側も存立できんし

>>357
って妄想してるだけだよw