【仏教】悟りを開いた人のスレ438【天空寺】

お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする

※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1566727251/

>>151
超訳　日本神話を読むしかないな
俺はリアルに何度も聞いているが、忘れた。すまん支店長

国会図書館ならあるんじゃないか

>>152
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ胎蔵界曼荼羅と金剛界曼荼羅で一対かと思っていました
チベット密教の砂曼荼羅はその時々で様相が違う気がしました
チベット密教の砂曼荼羅はそのまま原形を残すことをしませんね

>>154

仁和寺は、金剛界曼荼羅先行脳内ダウンロードしないと、
胎蔵界曼荼羅は作動しないという不思議な構造のような気がします。

観音堂先行したせいで、より失敗した笑。

>>153
超訳有るのかw
調べて見るか…

>>154

チベットは流派があるし、手続きがあると思う細かい順番があると思う。
日本密教みたいに曼荼羅の頂点がない。

禅の影響の多い二ンマ派は、
大山君みたいなお勉強は嫌いな流派らしいですよ。

>>155
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ超難易度高いですねお

>>159
マイムマイムだお？w

>>156
すまん
新訳だった

新訳日本神話

>>159

脳内で仁和寺攻略プログラムを完成したので、脳内三昧イメージ構築したんで、
あとは、観光拝観でなく、行事か宿坊泊で勝負だな。

密教の究極は「無相の三密」で自動的に何をやっても三昧に入れるゾーンらしい、
で、仁和寺はホームラン当てていないので、これは未完。

>>161
新訳かぁ。
どうなんだろうな。

筆者のセンス次第では超訳の方がいい気がする。

>>157
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ一即多 多即一のイメージがありますのでｗｗｗ
大日如来があってイメージが纏まりますけどｗｗｗ
概念なので改めて今考えますｗｗｗ

>>１６５

密教にしろ禅にしろ究極は概念、言語外ですから、

大山君は解説で迷路の穴倉に嵌まっているだけですんで。

>>107
＞断見。実に恥ずかしい話しぢゃわい

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

断見も知らねーのか？

>>118
＞この、ひたすら起こるはたらきを暴流と呼ぶ、と

よくよく考えると暴流の如しって凄まじい言葉ですよね。

暴れん坊将軍！！！

>>122
仏陀もアラハンも、阿頼耶識の煩悩に関わらない部分は残ります。

>>127
出ません。

阿頼耶識の一部は覚者でも残ります。

>>164

素敵な土産を別スレにおいておく。

>>173
サンクス❗

ハイ！

というわけで

手ぶらでした！パチン☆！！

>>174

鬼子はカトリック選択して良かったな。
カトリック裏世界を堪能してちょんまげ、
案外、このあたりが、俺の・・・・・・・・。

>>176
まあ、縁起は仏教が誇るものだけどさ。

俺はカトリックと仏教ナチュラルハイブリッドだけど、どうなんだろうねw

>>177

大山公案禅より優秀だろう笑。
門脇神父は。

>>172
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚっ>>91コメントお願いします

>>172
今、眼前に広がる世界が阿頼耶識の顕現だという事を覚えておきなさい。

残像に残るも残らないもないのだよ。

このあたりで、俺の世話になっている流れが見えてくる・・・・・。
格闘武道禅用語好きだからなあ俺ｗ

>>179

迷路好きやねえ笑。

>>181
臨済魂かw

>>181
ところであなたは誰だい？

>>183

門脇神父世話した坊主も武道家らしい。

>>180
そう云うデタラメはやめような。

>>184

気にするな笑。

手ぶらもラジニーシ系ぽいな。

>>126
お前もいい加減にデタラメはやめとけ。
阿頼耶識は無覆無記。
記憶のように善悪は伴われてない。

>>187
散歩中に挨拶した様なものだ。

木に…。

>>126
だから阿頼耶識の種子が可能性って何だよwwwww

>>188
手ぶらの存在意義が解らんw

>>192
解る筈もない。

意義など無いからだ！！

>>192

鬼和尚のいとこ系かも。

>>188
でおー乙。

まぁ、手ぶらはそんな感じだな。
絵を見るとそのサイケ振りがわかる。

あの絵が彼のものなら、彼はガチで違法薬物経験者か分裂症だね。

まぁ、芸術の為にわざとやったりなったりする奴もいるのも事実。

おおやまも大分落ち着いたな。

でおーも左道密教の話は知ってるだろ？
護摩の中に何を入れたりとかw

>>196
縁起に関しては悟ってる筈。
なので今は、前の犬時代とは違って末那識も見えてる筈。

王道には乗ってるね。

>>68
被験者が一人だけだろ?ｗ

それ、臨床実験とは言わないぞ。。ｗ

被験者が一人だけで、結果を判断するものも被験者。。ｗ

どこが臨床実験なんだろ、アホか。。ｗ

>>199
自灯明無しに悟れると信じてるタイプだったか？ろんは。

コジは、悟りに近い体験はあったんだろうね。。
で、何かしら悟りに近い理解は得た。。

しかし、自我の問題の解決が無いし、坐ったことも無いから、涅槃寂静にならん。。ｗ
いつもワーワーギャーギャー、妄想を喚き続ける。。

でも、悟りに近い体験があったために、悟ってるからいいんだと…これも困ったものだけど。。ｗ

>>201
どっからそんな話が出てくるのかわからん。。ｗ

落ちるぞ。。

ロンも安藤もいい加減にしとけ。

>>199>200
調べもせず勝手な想像だけで臨床実験が一件だけと言い切るんですね？
w

>>68
＞実際に某師家の高弟がLSDを使った臨床実験をして

大山さん、これまずいんじゃないですか、違法でしょう。

＞コジは、悟りに近い体験はあったんだろうね。。
＞で、何かしら悟りに近い理解は得た。。

サイケ系新興宗教では、恐らくそういう見方もある事は否定しない。

でも、ここは仏教スレなので、他スレでどうぞw

>>206
はい、違法です。
まぁ、お二方とも遷化されてますけどね。

私は大乗を棄てて自利の坐禅に専念する。

お釈迦様はソーマというのを飲んで悟ったとあるサイトに書いてありましたが本当ですか？

>>209
けっかふざ楽にできますか？
私は安定して長らく座るには
良かったけど
後で捻挫のようになって
立てなくなるのでやめて
はんかふざしかしなくなりました

>>172
その考え方は、「覚者」とか「外に出た自分」というものを認めた捉え方ではないかと

>>211
私は体が硬すぎて、はんかふざすらマトモにできないから、素直にイス坐禅に移行しようか悩んでいる。

私は大乗に洗脳されず自利の坐禅に専念する。

>>212
オカルト要素が入ったら間違い。

このはたらき、その一部を「自分」だと認めてる
その認めたはたらきが、決して根本識から出ようもないのはその通り

では「何が」、「外」に出るのか
これでしょうね

「自分」が悟ったり、解脱するのではない
だから、「自分」が悟ろうとしたり、悟ったというのが違うってことでしょう

>>217
ややこしいが、言いたいことは解った。

「覚者」とか「仏陀」を、「人」としての延長線上にみると間違う

>>219
それは間違い。

私は大乗に洗脳されず自利の坐禅に専念する。

>>212
阿頼耶識が全て大円鏡智になるのではありません。

>>132
昆虫に恐怖心は無い。ファーブルは正しいのぢゃ

>>134
その通りぢゃ。覚者は皆んなそうぢゃ

>>222
どういうことを言っておられるのかわからないです

>>213
そうですか
親しくしてる
ヒンドゥーの坊さんは
高齢なので瞑想のとき
椅子に座ってることあるよ

良いですねえ
どんなやり方であろうと
悩むよりやった方がいいですよ

しっかり日課にできるといいね

無心の坐禅

>>227
無心を勘違い。

覚者が他人と話すための態度は
どんなものなんでしょうね

相手に何を見てるんでしょうね

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚジャンキーたんって自分が質問した答えが返って来ないと５回目だの６回目なの何度も何度も質問繰り返すのにｗｗｗ
人から質問されてもスルーとかｗｗｗ

早く答えてくださいねｗｗｗｗ

>>229
臨済宗なら挨拶がボディブロー。

世俗あぼーんを見ている

無心の坐禅

>>233
無心を勘違い。

世俗の安心と安全と安定のすべてを破壊する

阿頼耶識が残るってのも、分からない
阿頼耶識というものがもともとあるのではなく、こうして一切が不可得のままに働いてる
これを阿頼耶識と呼んでるだけ
このはたらきである暴流を渡ると、全てがないままに働いてることが明らかになる
明らめてもはたらきは何も変わらず続いてる
それを大円鏡智とか平等性智とか呼んでるだけ

坐禅

世俗のご都合を必ず地獄へ叩き堕とす

>>236
最後の2行で出鱈目。

明日から銃刀法は解禁。抗うものは法の遵守者であれ、殺す。世俗を地獄へ堕とす

>>240
やってみろチキンw

焼肉ヤマト、冷麺祭り。冷麺のみ２つ注文。別辛２つ

「ある」という錯覚のもとに捉えられてるはたらきを八識を呼んで
その「ある」という錯覚が断ち切られたはたらきを四智と呼んでる

八識が四智という別の何かに変わるのでなく
(何かに変わるのならそれの実体視となってしまう)
何も変わらず

>>241
殺すぞ？この朝鮮糞子、生きたまま生皮を剥いで塩水の中でタコ踊りな。B肝ゴキブリ

アラヤ識は無意識よりさらに奥まった暗黒の識だね。
　
どうやらそんな識があるにはあるが、
　
それがどんな内容を持っているのかは誰にもわからない。
　
輪廻を担当しているようではあるが、それ以上はわからない。
　
ニセモノだけがアラヤ識の内容を具体的に語る。

>>244
おまえ、チキン過ぎて来ないじゃん？

B肝ゴキブリとか、マヂ生きてる意味ねーだろ。さっさと死ねやウジ虫。くそぼけ雑魚が

朝鮮糞太郎

おめー、B肝病棟どこだコラ。和智の眷族式神を飛ばしてお前の様子を見てやる

無住処涅槃というのは、
その断ち切られたままのはたらきを言うのでしょう

>>225
説明すると大変なので、唯識の解説書をご覧下さい。
ただし、入門書的なものには書いてありませんけどね。

>>245 ← 基地外

>>230
ごめんなさい(＞人＜;)
どれですか？