悟りを開いた人の談話室 4

悟りを開いた人が気楽に、思ったことを書くスレです。
どんな宗教の方でもOKです。知識がない方もお気軽にどうぞ！
会話、独り言、名言、格言、気づき等。

※荒らしはスルー、あぼーんしてくださいね。

前スレ 悟りを開いた人の談話室 3
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1572936561/

菩提心

宇宙の法はもう完成してるから、
現代語に訳せたんかな？悟りって
閃きやと思ったんやけど、現代の悟り
は学者か医者か科学者、様々な職に活躍
できるといいね。本来ならそれや。
あとはピンポイントで吸収する感じ。
悩んだら正法理解者に相談やと思う。
成功者は大体は教学基礎はわかってる
と思うけど、占い師って面白いね。
おっさんには解らんかった。ふわふわ
した感が残って終わる感じ。宿命転換
ができるんなら、関係ないし、やっぱり
法華経からやと思うけど、人生に正解
はない。運命摂理、何かめんどくさい
結局、まだ勉強不足の六道です。
http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2018/master30.php

赤ちゃんに正法、南妙法蓮華経を聞かせたら面白そう。

でおーが何故悟れないのか
簡単です
外ばっかりキョロキョロしてるからです。
他者が気になり、他宗教がきになり
これでは悟れるはずがありません。

>>1
乙種合格(´･ω･`)

>>2

シコシコマックス心にしときなさい笑。

サムイ君の発狂ぶり、大山発狂事件のレベルの域に近づいて、実に素晴らしい笑。

今度は浄土系だってさ

>>5

サムイ君を見習って、クリスレで、性欲高めて、美魔女を追い回したり、物欲ナルシズムに溺れないと
悟れないかもしれませんねえ。

でおー浄土系言いたくて仕方ないんだよ
みんな聞いて上げてね
これも慈悲だよ

>>8

サムイ君は、物欲マックスと性欲マックスで見事な一本道ですね笑。

>>10

サムイ君の自覚無さマックスを指摘するという慈悲もあるぞ笑。

飽きたあぼーんしよ

>>13

シコシコマックスなサムイ君は飽きないな、最高の血迷った見本珍獣、生態観察は楽しいぞ笑。
その調子で頑張るんだぞ笑、

でおーさん、VIP+板のこの人はどうなんですか？

僧侶の卵のオッサンと戯れるスレ
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news4viptasu/1572079969/

172 ：1 (ﾜｯﾁｮｲWW db4c-sP8b) ：2019/11/05(火) 00:07:45.27 ID:LG+KeS240
寺生まれって縁は強くあるんだろうけどね
大きな宗教の跡取りでも信仰心なくて仕事としてやってるだけの人もいるよ

173 ：1 (ﾜｯﾁｮｲWW db4c-sP8b) ：2019/11/05(火) 00:11:09.13 ID:LG+KeS240
僕は自分自身が一昨年まで自覚するほど霊的な感性が強くなかったから、そういうのは誰でもあると思ってんだよね

僕はお世話になってる方が死霊に取り憑かれて、最初は信じてなかったんだけど、好奇心からそれを追ってる内に状況証拠から事実だと確信したわけ

174 ：1 (ﾜｯﾁｮｲWW db4c-sP8b) ：2019/11/05(火) 00:14:29.68 ID:LG+KeS240
それで「霊がいるなら神もいるわ」となって、それが仏縁になって、こっちの世界に入った

だから信仰への緒として、不思議な話をするのもひとつだと考えてた

でもその寺生まれの友人は、僕の話から霊も神仏も信じてる（信じたい）のに、逆に、自信を無くしたように感じた

175 ：1 (ﾜｯﾁｮｲWW db4c-sP8b) ：2019/11/05(火) 00:27:46.52 ID:LG+KeS240
先々月、神の世界（多分、根の国）に行ったよ

現人神みたいな友人がいて、連れて行かれた

176 ：1 (ﾜｯﾁｮｲWW db4c-sP8b) ：2019/11/05(火) 00:30:11.44 ID:LG+KeS240
天ぷら屋で彼と食事をしてて、気づいたら精神が完全にあっちに繋がってた

黄泉平坂は場所じゃなくて人です

そういう人が開くと、こっちも繋がっちゃう

>>15

オカルト系山伏くずれの坊主が俺の武勇伝聞かせていると。
「霊力だすな」と混乱してたな笑、

>>16
すでにそのスレに、でおーさんは出てたんですか？

しょーもない流れやの

プラモでも塗り塗りしよ(´･ω･`)アホくさ

>>17

そのスレは無関係だけど、
１６はリアルにあった話笑。

>>18

そんなことを言わないで、カムイ君の虚栄心を導いてあげてくだちい。

銃とオッパイとプラモが有れば善い(´･ω･`)

>>16
真宗のお寺さん行ってきたのか〜。

どうだった〜荘厳だった？

>>18
やっぱ、観てたかw

途中からの大どんでん返しおもろかったな。

>>23
ワシは更にドンデン返しして、その上を狙っとる

キチガイ こそが正気であり、全人類を救うんや

ワシは救世主や(´･ω･`)アウアウアー

>>22

蓮如がらみの由緒ありの寺で、江戸時代の建物の内部の雰囲気面白くて、
坊主布教熱心そうなので、たまに行ってしまいそう笑。

>>24
がんばれよｗ

>>25
おお、蓮如上人か。　ほんとお寺の造りって感心するな。
オレも前に庭を掃いてる時に、
あ、なるほど　それでこういう造りなのかって感心したことがある。

最近になってパワースポットとか話題に上がるけど、
そりゃあ仏師や宮大工は造るのが修行だからね。
そこに感じ入る人が出てくるのも不思議ではないなって思う。

孔子、釈迦、イエス、ムハンマド、麻原、そして栄進

本当に最大にして最後の最終解脱者や(´･ω･`)エヘン

寺巡りとかアホか

そんな観光して悟れると思っとんか

バッカじゃねーの(´･ω･`)しょーもな

>>29
暇だからって人の趣味趣向にケチつけるなよｗ

>>27
蓮如直筆の念仏とか置いてあるらしいんで、堂内の雰囲気が面白かった。
むろん、三昧感覚とか坊主に話はしないけど、凡人のふり笑、

あと、西山派、時宗などの行事に出て喜ぼうかと笑。

日蓮宗寺院も行事熱心そうな場所をネット検索でがんばるべ笑。

>>29
甘いな笑。
浄土宗系寺院はヌルイ感覚で、どこまで極めれるかという楽しみがある笑。

>>31
＞凡人のふり笑、

いや、分かる人にはわかると思うぞ。
この人は只者じゃないってな。

>>30
荘厳な寺の外観にケチを付けとるんやない

アレは仏教に興味ない凡愚どもをホイホイする為のフックであり仕掛けやろ

その罠に引っかかった奴の何%かは本気で悟ろうと努力する

ゴキブリホイホイそれ自体に罠以外の何の意味もないだろ

ゴキブリホイホイ評論家にでもなりたいんか？(´･ω･`)笑

>>32

浄土宗系の聖者に当たるのはまぐれレベル笑。

>>31
いちいち現地まで足を運ぶアンタはスゲーわ

俺ならネットのサイトを見ただけで探索した気分になれる

便利な時代や(´･ω･`)笑

>>31
ほほ〜。いつの時代の人だったっけｗ
そんな昔の人の字が残ってるってすごいね〜。
ああ、時宗って一遍さんだったっけ？

>>33
仕掛けとかそんなつもりないと思うよ。
配置とかなるほどって仕掛けはあると思うけどｗ

ということはお前のプラモはゴキブリホイホイなのかｗ
確か広島の真宗ってすごい熱心だったって聞いたことあるなぁ〜。

>>36

蓮如は一休と同時代、対話した仲らしい。
時宗は一遍さんだ。

あぁ、安芸門徒っていうな。

>>37
ああ、そだそだ　思い出したｗ
仲良かったんだよな一休さんと。こないだ一休寺の横、通ったな。
ここで女とチチクリあっとったんかとｗ

>>38
そうそう。それだｗ　言われるまで思い出せないな・・・うーむ・・

>>36
俺、そーゆー寺の造りとか仏教の枝葉について一切興味ねーから

悟りとは何か？この一点のみ

それ以外の要素は一切切り捨てる

つまり捨象するということ

まあお前ら腐れ外道の糞凡愚は、枝葉で盛り上がっとけや

とやかく言ってすまんな(´･ω･`)笑

>>40


バカやなあ笑、

浄土宗系は、基本枝葉でこだわりようがない笑。日蓮系洗脳残り過ぎ笑

善悪無分別で、唯仏突破が浄土宗系の奥義と見たぞ笑。

>>40
枝葉じゃないけどなｗ
まぁいいんじゃない　がんばってｗ

>>41
>>42
まあ、メインディッシュだけでは味気ない

それを乗せる器、副菜、盛り付け、刺身のつま、店の雰囲気、接客、それに拘るのもよかろうて

否定はせん(´･ω･`)

>>6
＞そもそも誰が心を制御すんの？
あなたが意志で制御します
落ち着きを払ったクールな知性ある心が制御するんです
栄進さんはなおさら瞑想したほうが良いですよ
暴走が治まると思います

＞987寂浄2019/11/17(日) 08:26:36.62ID:3Oy1kpZc
＞>>965
＞勇気＝困難を克服する活力であり
＞勇気づけとは困難を克服する活力を与えること


瞑想すること、
奔り流れる妄執の水流を枯らすことにより勇気が溢れてくると思います
いましがみ付いていたことを手放すことで、身軽に一歩踏み出せるでしょうね
何か結果を得るための勇気ではなく、行為をするための勇気がいいかな
がんばらなくても、心が勝手に行為をしようと思い、行為を次々していく。
、

>>43
まぁ勘違いしてるけど、そう思うならそれでいいんじゃないｗ

>>31
凡人のふりってあんた凡人じゃん

>>41
悟りとなんら関係ないうんちく垂れ流しごくろうさん

そして、でおのもりをしてくださった皆さんお疲れ様でした

>>45
＞行為をするための勇気がいいかな　ってかっこいい
今に在ってしがみつき妄執を手放す
瞑想してくよ

>>44
それって心が、制御する心と制御される心に分裂してるということ？

暴走しない貴女と暴走する貴女

いったい、どちらが本当の貴女なのですか？(´･ω･`)

>>46
相手のどこがどんな風に勘違いしているのか？

その説明を一切せずにお前は会話を一方的に切り捨てるだろ？

ウナギの悪い癖なんだな

まあ、それがウナギのウナギたらしめる要因なんだが(´･ω･`)笑

>>50
おしゃれでしょ
買う？

https://i.imgur.com/dcJYZzT.jpg

>>53
オサレーーーいいなーこれ
クリスマス前に買うしかないと検討中

>>54
俺はここ見て決めたよ。


https://my-best.com/2228

アラジンの魔法のランプなら欲しいわ(´･ω･`)

>>55
ありがとうー、これは参考になる
ハリケーンランタンっていう名前自体知らなかったし
サイト見てるだけでわくわくもんだね

ウナギの体をヌルヌルさせてるオイルって、オイルランプの燃料に利用できる？

出来るわけねーか(´･ω･`)笑笑笑笑笑

>>44

病人に勧めたらだめだよ

｢瞑想 危険｣でググって

>>59
バーカ

瞑想が危険なのは当たり前

むしろ精神を危険を晒す為に瞑想をするのが醍醐味

釈尊はその危険に打ち勝ったからこそ悟って成道した

お前らみたいにデンジャラスじゃない瞑想は、瞑想ですらないお遊戯以下のシロモノ

出直して来い(´･ω･`)ヘタレめが

>>44
＞>>6
＞＞そもそも誰が心を制御すんの？
＞あなたが意志で制御します
＞落ち着きを払ったクールな知性ある心が制御するんです
＞栄進さんはなおさら瞑想したほうが良いですよ
＞暴走が治まると思います


横から悪いけど、
　＞そもそも誰が心を制御すんの？
って栄進さんの文章ですが、�Wそもそも�Wのまえに�W無我なのに�Wっていうのが前提になってると思いますけど。

彼が当たり前の事を敢えてわざわざ尋ねるのは、それなりの理由があるからだと思いますよ。

>>61
無我がわかってれば対立しないんですがね

ま、無我って言葉知ってるだけなんでしょうね

>>62
＞無我がわかってれば対立しないんですがね

wwwwwww

�W対立しない"じゃないのw
�W対立するものはない�Wの。

理としては対立するものはなくとも、事としては対立は現前としてあるの。

それが調和してるのが理事無碍や事事無碍な。
お前には一生掛かっても知れないけどな。

>>64
ま、あなたは無我ではないですよね。

今までの書き込み
とても無我に至った人の書き込みではないですね。

６４．悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。

>>64

理さえ分かっとらん大山が、

理事無碍とか、事事無碍とか、恥ずかしい姿。

無我どころか、対立は自我を強める
それすら知らないなんちゃって禅

>>65
諸法無我って知ってるか？
仏教の基本中の基本だけどw

>>69
うんうん、自己反省してるんだな。

>>68
めんどくさいんて、あと任せます

>>68
お前は、分かってるんだw

なら、事事無碍の事事を三に分けてみろ。

>>72
ネカマの猿は反省してなさい。

>>73
それは誰の猿真似のセリフかな？

脳たりんのあんたが公案なんぞとても作れそうに思えませんが・・・

>>75
wwwwwwwwwwww

紙と鉛筆持ってこいや？

公案なんざ幾らでも書いてやるよw

>>77
ふーん
じゃ、みかんをりんごにして

>>76
赤い革ジャン羽織って木刀を背負い、村中を原付で徘徊するネカマニートがなんか用かい？

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
キチガイw

>>78
おう、みかんを出せw

>>80
ほい

>>81
ほいじゃねーよw

みかんを出せ。

えらいもたついてるな

>>82
出してる
あんた無明だから見えない

もたついてるな

公案の一つも答えを出していないバカ大山である。
大爆笑である。

だめだこりゃ

みかんはまだぁ？

84 名前:MAX :2019/11/17(日) 17:13:33.06 ID:fMOHSmGM
>>82
出してる
あんた無明だから見えない


精神病院に行きなさい。

>>78
おう、みかんを出せw

81 名前:MAX :2019/11/17(日) 17:11:48.76 ID:fMOHSmGM
>>80
ほい


何がほいだよ。
キチガイだな。

こういうのを野狐って言う。
早い話がキチガイの事。

何か禅問答を勘違いして漫才かなんかの一種だと思ってんだろうな。

何が　ほい　だよw

８９．リンゴを買って来て渡せばよい。
バカ小僧であるバカ大山は実行しない。
大爆笑である。

慣習でキチガイ二匹を瞬殺したけど、いつも思う、時間の無駄って。

９３．悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。

>>52
こう言ってサラッと流せられるか見てるんだよw

枝葉ねぇ〜、むしろ言葉全てが枝葉だからなー。

60

精神病患者の瞑想修行を受け付けてる寺院が有るなら行けばいい

我々は伝授無しの独行禁止の慣行が有り 非器の者が独行して狂う例が多数有る

己れの器を知らない身の程知らず程 よく狂う

気が狂うという事はその器ではないという事だ

先ずは病を治せ

治ったら僧侶の指導を受けて段階を踏む事だ

段階を踏む事で危険な高みも安全に登れる様になる

お前のやってる事は山に登つもりで谷底へバンジーしてるだけ

そんな所から狂ってるのだよ

>>65

名乗って良いのは竹脇無我ぐらいじゃない？

あんまり馬鹿馬鹿しい屁理屈言ったら駄目だよ

無我が私は無我ですって名乗るかよ？って話だろ？

>>95

言の葉ですからね？

では言を出せと言われても出せはしませんが

>>52
ん？それにワイは切り捨てとらんぞｗ　いいんじゃないつってんじゃん。
本人が持論を良いと思ってんだからそれでいいじゃんってことね。

説明してもまた勘違いされるからどうかとも思うけど、
枝葉と思ってるものが枝葉じゃなく、悟りなんじゃないかと思い込んでるものの方が、
枝葉かな（笑

>>98
そうそうｗ　ことのは　だね。

今もう出してるから大丈夫ですよ。

買い物行く！(´･ω･`)チャオ

>>97
一気に無我にならない。
前段階がある。
例えば１分前にタバコ吸ったか吸ってないか思い出せないとか。

>>79
黒も持ってる

https://i.imgur.com/7fuj9Go.jpg

>>102
wwwwwww
キチガイそのものじゃねーかw

その木刀で事件起こすなよ、キチガイw

>>103
ちなみに、トップガンのレプリカも持ってる　

https://i.imgur.com/GnB5UF9.jpg

>>104
お、おう。

>>105
俺の愛用のナイフだ
https://i.imgur.com/h0g7JHa.jpg

ちなみにM65ジャケを持ってるぞw
タクシードライバーモデルだったかなw

>>101

解ってないな 笑

なるとかならないと無我は別だよ

誰かが無我になろうとなるまいと無我=非我=我ならざる何かは生命よりも先に存在する

誰かがが非我を創造する訳じゃない

俺が聞いてるのは無我と呼ばれる何かが自意識を持って我は無我で有ると名乗ったりするか？という事だから 君は自分の屁理屈が原因で答える事が出来ないんだよ

答えは 自他を区別する我が無いことを無我というのだから 貴方は無我か？とか無我ではないよね？とかの問いかけが意味をなさないんだよ

それを解ってて そんな論難したとしたら 仏教者として最低だぞ？

>>107
ランボーも着てたやつかな？

>>109
そう。

ちなみに、SOGのレプリカナイフならあるw

>>110
ま、体が無いと出来ない事も沢山あるんで、俺らは在家なんで、それなりに楽しんだらいいと思う。
世間一般の型にはまらずにな。

>>111
そのナイフの紐はパラシュートコードだね？

>>112
そう、ベンチメイド ってメーカーのナイフでグリンベレーが採用したナイフ

https://i.imgur.com/kI8oMsH.jpg

>>113
もしかしてミリオタ？

まぁ、ミリタリーファンって言った方がいいかな？

>>99

言葉の幹となる言の部分を出せと言われた場合の話ですよ

何かを表現しようとして言葉を出す訳だけど その前の体内作業は直接提示出来ないと言いますか 言葉を発する以前の部分ですね

>>114
色々だね、バリバリ伝説のグンに憧れてグンヘル買ったり


https://i.imgur.com/TxXXlCO.jpg

俺の悟りの知恵ってどこから来とるんかな🤔
https://i.imgur.com/xjxpvVD.png

ま、俺はウルトラマンや仮面ライダーに憧れて真似する子供のようなもの。
マトリックスサングラスも持ってる

https://i.imgur.com/BxgOzzd.jpg

>>118
成る程ねぇ、いいじゃん。

>>119
うん、俺は子供のまま大人になったようなもの

なんで、ネカマ演じたかというと、男は相手が女だと油断するからね。

>>95
言葉なんぞ、ナッシングだと言いたいんだろ？

だがな

言葉は、エブリシングなんだ(´･ω･`)

>>96
此天空寺こそが、それを受け付けてる寺院だ！

キチガイ ホイホイ(´･ω･`)あうあうあー

さよか？

ほなま 頑張りや

>>99
悟りというウナギを掴めず、お前自身がウナギの妖怪に変身しちまったな

ご愁傷様(´･ω･`)チーン

一休さんてアニメあるやろ？
あれが悟りや
意味のある答えを出せにゃいかん
https://i.imgur.com/Qo53dqI.png

>>126
スキスキスキスキスキ、スキンしない、一休さん(´･ω･`)♪

>>50
うん、していきましょう
瞑想はいつまでやればいいのかじゃないし
結果ではなくて瞑想が瞑想の対象だからね
上手くできなくても落ち込むことないし
妄想もそれ自体悪いことではないよ

>>51
分裂していると思えばしてるのでしょう
私は分裂しているとは思っていません
制御しようと思うのは意志です
制御するのは心と身体です
暴走しているとき、欲望のままに動き、感情をコントロールできていません
感情と欲望を抑制するのが知性と意志です。

>>129
ハイ、参りました

(´･ω･`)

>>115
ふむふむ。なるほど。
まー、うん。そうですね。

>>59
そうか、危険なのは、瞑想に何か特別なものを求めちゃってるのかな？

>>122
ナッシングとは言っとらんけどなｗ

あ〜ナッシングとエブリシングをうまいこと言ったってか？ｗ

ここらあたりのスレは無を有もののように扱って、有を無いないって言い張ってるのは、
よく見かける光景だなｗ

>>123
ここ野良さんスレだろｗ

>>125
つかめるもんなんてありゃしないのさ。
今日はまわる寿司でウナギを4皿食べたぞｗ

ワイはこれで十分幸せだから別にいいよ。

>>131

ですよね？

>>61
栄進さんは、頭に入ってる概念ばかりが先回りして、
実践を伴っていない感じがします
無我なのに、と喋っている栄進さんが、心を制御するんですよ

>>134
うんうん。　言葉にする時点でもう別のものになっちゃってますからね。

>>135
栄進　ギクッ

頭の中をぐるぐる回ってることをお釈迦様の手のひらの上って言うんですかね（笑

>>135
はいはい、参った参った

寝る

オヤスー

ちょっと面白い問いがある。

宇宙始まって以来ずっと変わらない空
宇宙始まって以来今に至るまでの因縁
宇宙始まって以来変化し続ける色
縁とは色即是空のエネルギー見たいなもの？
わかる人います？

>>138
仏教の宇宙観は無始だから、その質問自体成立しないなぁ。

縁は
　＞法住性・法決定性・此縁性
であって
　＞如性・不異如性・真実性・此縁性
という性質があるとされてる。

一応、仏説をあげとく。


如来達の出現が有ろうと、如来達の出現が無かろうと、かの道理は定まって存する。

法住性・法決定性・此縁性である。

彼の如来は（縁起を）完全に悟り、全く理解する。

（如来は自らが）悟り理解したように、（縁起を）説き、示し、証し、開き、分別し、明らかにする。

「見よ、比丘たちよ、無明に依って行が生じる」と。

そのように、比丘たちよ、それについての如性・不異如性・真実性・此縁性、比丘たちよ、これを縁起と言うのである。

>>139
わたしの師に宇宙が始まる前はなんだったの？
って聞いた事がある。
なんでも答えてくれる師がそれはわからないと言った。

>>140
俺の問いは色即是空と縁の関係は？
って所です。

>>142
縁起ってことかな？

縁が起きる由来については、宗派によって◯◯縁起があるからねぇ。

業感縁起だの阿頼耶識縁起だの法界縁起だの。

>>136
症状が落ち着いてきたかな？ここでは楽しんでほしいですね

>>143
縁起ってその文字の通り縁が起こる原因みたいなもの？
老師はこの世界は縁しかないんだからと、よく言われてます。

やぁ、諸君ら。

やってるようだねぇ。

まぁ、ひとつよろしく頼むよ。

なんだ！！

ここは！？

天空寺となんら変わらんではないか！！！

>>145
(他の縁との絡みで)縁が生起する事を縁起というそうですね。

>>147
ここは仏教に限定されないの。
だから、貴方には向いてると思うの。

>>141
＞なんでも答えてくれる師がそれはわからないと言った。

なんというか、不知とは違う意味でそう仰ったと思います。

>>144
ワイもそんなつぶさにみてるワケじゃないんですけどね。
栄進は十年くらいああいう状態のようだよ。

いつだったかな、7年くらい前も思考がすべてを作り出してるみたいなこと言い張ってたしねぇ（笑
まぁ、真理を悟らないことには誰もがお釈迦さまの手のひらの上をぐるぐる回ってるんですよ。

また覗きに来ます。

>>151
真理は今ここしかないって事を悟るだけの事

>>137
ほんじゃま、ちとまた旅してくるの〜。

前にも言ったけど修行せんかぎり覚るなんてこたぁないぞ。
お前は十年もそうやって自分の思考に閉じこもっとるんやから不可能と言っていいと思うぞｗ

ワイはそんなにお勧めはしないけど、何個かお経読んでみたらどうだ。
読めんと言ってたがそう思い込んでるだけじゃないのか？
お経は仏の口というぞ。　大概が思考を離れろとか言葉を離れろとか、
結局はそんなことが書いてあるはずだぞ。ワイはここらの人とはちがって少ししか
読んでないけどな。
歴代祖師で悟った方たちはみんな修行してるんやから。
この真実の当体を言葉なんぞにしたらつまらんぞ〜実につまらん。
そんなもんで収まるもんじゃないぞ。それを自分の眼で確かめてこいよ。それが修行だ。

ほな、またいつかな（笑

>>152
まぁそれくらいのことはここらに居る人たちはみんな、
知ってはいるでしょう（笑

ではでは　またね。

ルールブック大山は言った。

「およそなすべきこととなすべからざることについては、わたしの意に従え」…と。



愚かな者はこのように思う。

こうして欲求と高慢とがたかまる。

>>154
知ってるだけでしょ

>>151
釈迦の手のひらの上ってのは正しい表現だな。
これが、釈迦と同じ視線に変わる。

答えが出た
空をベースに色が移ろいでいく様子を縁と名付けた。

150 名前：仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g [] 投稿日：2019/11/18(月) 00:02:48.28 ID:Q0i1rShO [2/2]
>>141
＞＞　なんでも答えてくれる師がそれはわからないと言った。

＞　んというか、不知とは違う意味でそう仰ったと思います。　』

さすがに、脳足りんｲﾇﾔﾏは、脳足りん禅師がよくわかる、な、
ばかな師にに、ﾊﾞｶと言う事が出来るのが、いい。よなぁ、。

真理を知ってるだけ・・・見跡

真理を自覚した・・・見牛

真理を会得した・・・得牛

案外、真理は今ここだよって言っても信じない人多いね。
真理ってもっとミラクルだと思ってる。

このありきたりになれた時空
とってもミラクルなんだけどね。

>>161
> 真理を知ってるだけ・・・見跡　 真理を自覚した・・・見牛　 真理を会得した・・・得牛　』

牛の事なら、空、喰う、が基本だっぺ。

【焼肉食べ放題】牛繁 - 11:57
https://www.youtube.com/watch?v=ymroSskF6v0

七輪焼肉牛繁 - 5.49
https://www.youtube.com/watch?v=CcvvIAxVy3U

牛繁の焼肉 - :9:28
https://www.youtube.com/watch?v=klYyS0FJe-A

>>164
十牛図は本来の自己探しです。
坐禅の基本です。

真理の今ここ、本来の自己
この関係わかります？

こんばんは

こんばんは

>>158
詩人ですね

>>169
詩ですか？
自分なりの答えなんですが
あってるかわかりません

自己探し

自分を探すって分かるようで
分かりません 笑

>>171
今ここになり切った時を即今底と言います。
この時本来の自己がわかります。

>>172
本来の自己には会えましたか？

>>173
はい

>>174
そうですか
今ここになりきれるのはいつ
なんでしょう

質問ばかりでごめんなさい

>>175
今ここに居ながら、今ここになれない。
これ、意識があっちこっち外に向かって飛び回ってるからです。
禅寺などに参禅すると
一つにおさまって行きます。
すると向こうから来ます。

今にしか生きていないのに
今ここになれないって
不思議ですよね

>>177
はい、人は何故か今に居ながら、ほとんどの時間、過去未来を思い巡らしてます。
不思議ですね。

>>178
MAXさんは過去や未来に
囚われていないのかな

>>179
参禅中は過去未来のスイッチが完全にオフになりました。
でも、日常に戻るとまた元の木阿弥になります。
でも、一回やってるんで、以前とは様子が違いますね。

>>151

本人の話だと診察感覚が一週間置きに詰まってるから危険ですね

入院手前です

>>180
そうなんですね
ちょっと心がざわざわして
眠れなくて 苦笑
気持ちが整うのかな
だとしたら羨ましい 笑

>>182
息に意識をおくといいですよ。
ただやってみると凄く難しいです。

>>183
呼吸ですか？
カウントしながら？
あ、考えないのか 笑

>>184
カウントしません
ただひと息、ひと息に意識を置きます。

これ、只管打坐に入る前の入門なんですけどね。

>>185
呼吸に意識を向ける
ことに集中するのかな
出来るかな 笑

>>186
2、3回は出来るでしょう
気がついたらひと息から離れてほか事考えてますよ。

只管打坐

なんのことか分からなかった
何も分かってなくて説明大変ですよね
それもこんな時間に

>>188
只管打坐
ただ坐るなんですが中々出来ません。
これ、動中の工夫ってのがありまして、坐禅してない時も、ただ歩く、ただ食べる、ただ掃除する。
これ続けてると起きてる間中修行になって行きます。

>>189
何も考えずに？
何も考えないように
しようって考えてる 笑

集中してやれば
考えないのか
ものすごく集中すると
周りの音聞こえなくなりますよね
そんな感じ？

>>191
いえ、ただひと息する。

>>192
ひと息？
なかなか難しいですね

淡々と今のことを只する

これが只管打坐です。

何年くらいやってるんですか？

>>195
ひと息をやり出したのは今年の6月です。あうん

そうでしたか

何も分からない者に
親切にありがとうございました

ちょっと真似事してみます 笑

>>133
野良スレはキチガイズムが足らん

オツムは全員弛いがな

>>153
修行？

くっだらねーーー！！！

バッカじゃねーーの？

修行すれば悟れると思ってやんの

修行より旅行だろ

消えろ

「修行」って「修学旅行」の略だろ

どーりで、糞つまらん観光スポットみたいな話題しか出来ない訳だ

しょーーーーもな

>>171

探すべき自分は有りません

因縁に依って仮に存在するだけの虚ろなものですから

>>155
なぜこのスレを立てたかと言えば、
独特の視点で世界を見る人たちが
忠実に自分の思いを表現しているにもかかわらず、
不適切な一言で返されたり悪口などを言い心の平安をなくし
叩かれることを恐れて距離を置き、
効果的なコミュニケーションがとられていないと感じたからです
彼らの思いにたいし適切にレスポンスすることが
あまりに少ない状況で、大変勿体ないことだと感じてきたからです

仕方がないこと
実際に乞食行脚してても
静岡辺りで臨済宗の寺で
敷地内で腰下ろして休憩しようと
お伺いたてたらお金を
2000円位出してきて
そういうの駄目だからあっちいって
と言われて諦めたが
その時は気にならなかったが
後で四国ではとても良くしてもらった
ので

人の心の有り様次第で
どうとでもなるのだな
と思ったな
何も決まっている訳でもないのだ
やってみないとわかんないのだ

>>202
何言ってんの？

本スレで大山閣下を筆頭にみんなに叩かれて逃げ出したくせに

何故貴女が叩かれるのか？自己分析したことがあるのかな？

まず貴女の独特の視点は、単なる独り善がりの独善的視点にすぎない

忠実な自分の思いは、単なる思い込みにすぎないのに貴女はそれを疑おうとしない

それらの間違いを親切に指摘することを貴女は勝手に悪口と捉えてるだけ

貴女は自分が絶対に正しいという根拠のない立場が脅かされるから心の平安が揺らぐ

貴女のようなわがまま女とは、そもそも効果的なコミュニケーションを取ることが不可能

貴女がそれらを反省して、皆さんの思いに対して適切にレスポンスすればこの事態は解消します

せっかくの覚者様なのに、このまま腐らせるのは勿体ないです(´･ω･`)ハート

>>203
なんだオメーは？

勝手に他所様の敷地に入っておきながら居座ろうと強要した

さらに2000円の立ち退き料まで恐喝した

人の心の有り様に漬け込んで旨い汁を吸ってんじゃねーぞ！

ただの乞食のチンピラの癖に偉そーに講釈垂れやがって

完全にブッ弛んでやがる

言っても分からんのなら体に教えてやる

歯あ食いしばれ！

鉄拳制裁する！(´･ω･`)ポコポコ

>>204

〉それらの間違いを親切に指摘することを貴女は勝手に悪口と捉えてるだけ

当時見てたけど、野良さんを叩いていた人達は、明らかに行き過ぎてたよ
諭す、という立場を超えて、
キチガイ、バカ、犯罪者、ガイジ脳という言葉で野良さんを罵るようになっていた

野良さんが彼らと距離を置くために自分のスレを立ち上げたことはとても賢いことだと思うな
野良さんは、何言ってもOKなゴミ箱じゃないからね

柿猫が覚者だって？何の冗談だよ

キチガイ ？バカ？犯罪者？ガイジ脳？

どこが悪口やねん

ぜーんぶ事実やないか

悟りを開きました、私は釈迦です、と主張してキチガイのガイジ認定された俺の立場はどうなるんや？

仏教の浄土真宗の教義では全人類はバカであり極悪人の犯罪者に等しいんやで

そんな所謂「悪口」に動じて泣きべそかく覚者なんか似非に決定やろ

釈尊はバラモンや外道にボロクソ言われても逆に説法して切り返して、しかも相手を教化させたやろ

悪口言われたんで嫌気がさしたから独立してスレ立てますだ？

完全に勘違いしてるし言い訳にもならんし甘ったれてるわ

大山閣下の言う通り、「悟りを舐めんな」「仏教を舐めんな」

これに尽きますわ(´･ω･`)笑

沢尻エリカは、ワシが救うたる！(´･ω･`)

>>208
別に栄進さんが、甘ったれてる、と考えるのは自由だけど、

私から見ても一般的に見ても、
キチガイ・バカ・犯罪者・ガイジ脳は、悪口の部類だよ
5ちゃんの一部の人たちは麻痺して、それが分からなくなってるかもしれないけどね

仏教の教義でどうであれ、それを相手に対して何度も繰り返しレッテル貼りのように言うのであれば、悪口に他ならない
そういう叩き合いの遊戯がしたいなら本スレで楽しめばいいんじゃない？

考え方が違うから道を分かれた、自分のスレを立てた、私は素晴らしい選択だと思うな

>>197
おいドロボーw

バレないとでも思ったか笑笑

ではみなさんまったねー！

いないない〜ばぁ！

>>212
俺の良い所は盗めば良い
あんたみたに出し惜しみしません

>>210
世間一般の感覚では悪口かもしれん

しかしテメーら覚者様は世間を超越した出世間の存在だろーが

なーに世間の悪口に傷ついて泣いてんだよ

キチガイ ！バカ！犯罪者！ガイジ脳！

はあ？それが何か？おっしゃる通りでございますと受け流せよ、ボケェ！

激流を制するは静水(´･ω･`)ヒョオオオオオ
>>211
素晴らしい？

ある意味素晴らしい逃亡劇やな(´･ω･`)笑笑

そういや、悟りは
基地害、バカ、クズ、犯罪者と蔑まれてる人らとも等しくなる道だからな

>>214
＞はあ？それが何か？おっしゃる通りでございますと受け流せよ、ボケェ！

押し付けはいくない(´･ω･`)雨だしプラモでもやってナ

【8050問題】

8050問題（はちじゅうごじゅうもんだい）とは、2010年代以降の日本に発生している
長期化した引きこもりに関する社会問題である。

歴史

1980年代から1990年代までいじめによる不登校が問題視されていた。その後、
2003年の日本労働研究機構によるニートという用語の日本国内への紹介に端を
発する形で、一部の引きこもりに対しては2000年代から継続的に大規模な調査が
行われるようになったが、15歳から34歳までという用語の対象の定義により、
あたかも若年層のみの問題であるかのように捉えられていた。
しかし、2010年代に入り、引きこもりを抱える家族が全国的に高齢化したことで
猶予が無くなり、外部への相談が増えてきたことから、今まで調査の網に掛から
なかった中高年層の実態が明らかになってきている。
内閣府からは、2019年3月時点で、中高年の引きこもり人口は61万3千人も存し、
その内の70%以上は男性との調査結果も発表されている。この他の年代の
引きこもりも算入すると、日本は引きこもり100万人時代を迎えていると言える。
現状を放置すれば、2020年代には事態が更に深刻化した9060問題が本格化する
ことが確実視されており、全国的に孤立死、無理心中、親の死体遺棄、年金の
不正受給、生活保護の受給が増加することから、現状の8050問題に対する
極めて迅速な対応が求められている。

2018年に内閣府は、40歳から59歳までを対象とした初の実態調査を行った。
それは従来までは引きこもりの問題は若者特有の問題であるとして調査されて
いたものの、中高年の実態はどうであるかを把握して支援に役立てるため。
そして2018年度の予算案に調査費として2000万円を計上した。

8050問題が顕在化した事件の例

2018年3月5日の北海道新聞では該当する親子がそろって孤立死したという記事が
掲載された。これは1月に検針に来たガス業者が異変に気付き、中に入ってみれば
親子で孤立死しており、これは前年に死んでいたと思われる状態であった。

>>213
勘違いさせたままじゃ悪いから説明しとくね。
ドロボーてのはごんべんいようって、誉め言葉ね。
MAXさんについては実は一切触れてないからお気を悪くなさらず。

ではではホントに修学旅行行ってきます♪

>>218
何故俺に触れない
火傷するんが怖いか？

>>216
今からカイズカの木屑をゴミステーションに持ってく

プラモ塗り塗りは、お預けや(´･ω･`)

>>220
ゴミ出ししてエライナ
(´･ω･`)＼(^-^ )

>>221
車にゴミ乗せて市の埋立地にある焼却場まで持ってく

大量にあるんや

二往復するつもり

勿論ワイフの運転で(´･ω･`)

ついでに俺みたいなゴミも引き取ってもらえば？

なーんてワイフジョーク飛ばされたわ(´･ω･`)

>>223
大量のゴミか、運ぶの大変やね
栄進さんとワイフが別れたら、多分ワイフの方が泣くでw
た、多分(´･ω･`)

じゃ、またねー

【8050問題】

8050問題（はちじゅうごじゅうもんだい）とは、2010年代以降の日本に発生している
長期化した引きこもりに関する社会問題である。

歴史

1980年代から1990年代までいじめによる不登校が問題視されていた。その後、
2003年の日本労働研究機構によるニートという用語の日本国内への紹介に端を
発する形で、一部の引きこもりに対しては2000年代から継続的に大規模な調査が
行われるようになったが、15歳から34歳までという用語の対象の定義により、
あたかも若年層のみの問題であるかのように捉えられていた。
しかし、2010年代に入り、引きこもりを抱える家族が全国的に高齢化したことで
猶予が無くなり、外部への相談が増えてきたことから、今まで調査の網に掛から
なかった中高年層の実態が明らかになってきている。
内閣府からは、2019年3月時点で、中高年の引きこもり人口は61万3千人も存し、
その内の70%以上は男性との調査結果も発表されている。この他の年代の
引きこもりも算入すると、日本は引きこもり100万人時代を迎えていると言える。
現状を放置すれば、2020年代には事態が更に深刻化した9060問題が本格化する
ことが確実視されており、全国的に孤立死、無理心中、親の死体遺棄、年金の
不正受給、生活保護の受給が増加することから、現状の8050問題に対する
極めて迅速な対応が求められている。

2018年に内閣府は、40歳から59歳までを対象とした初の実態調査を行った。
それは従来までは引きこもりの問題は若者特有の問題であるとして調査されて
いたものの、中高年の実態はどうであるかを把握して支援に役立てるため。
そして2018年度の予算案に調査費として2000万円を計上した。

8050問題が顕在化した事件

2018年3月5日の北海道新聞では該当する親子がそろって孤立死したという記事が
掲載された。これは1月に検針に来たガス業者が異変に気付き、中に入ってみれば
親子で孤立死しており、これは前年に死んでいたと思われる状態であった。

>>212
またご縁があったら

>>203
そうそう　やってみないとわからない
やろうと決断するまで好機を待ったほうがいいね
日々、修行の連続で、いいことそうでないことが流れていく
羅列になってしまったけど今はそう感じる

>>211
私は本スレで言いたいことを言い尽くしたから後悔はないよ

本望に沿った事をしたいと思った

それに、本スレを荒らしたくなかったからね

今、本スレが割といい雰囲気で良かったよ

>>220
プラモ塗りのコツは汚れを出すことだ。

SF映画の金字塔ブレードランナーの映像美は汚れにある。

大気の汚れ、濁った雨、霞んだ建造物と乗り物。

一方、スター・ウォーズのアナキンシリーズは映像がクリア過ぎて建物も乗り物もプラモデル感まる出しだ。

上級者になると筆使いはアバンギャルドで荒々しいタッチとなる。

筆跡も生々しいゴッホの絵の様に。

ゴッホの糸杉の絵を参考にしなさい。

名前は忘れたが日本人画家に黄色い家やポスターを貼りまくった壁を描く画家がいた。

あの汚れは最高だ。

思考を使いたい時だけ使って、普段はスイッチを切る。
思考に振り回されない。
こちらが主

ある禅寺にて

https://i.imgur.com/JxgdF0N.jpg

>>229
せやせや
戦車模型の命は「汚し」やな

昔はドライブラシが主流やけど、それは廃れて今のテクニックは多種多様でワケワカメや

「水野シゲユキ」という戦車模型の作家がお気に入りや
是非検索してその世界観を堪能してみてくれ
まさに荒々しいタッチで汚しとんやけど、決して汚くはないヨゴシなんや

模型は芸術だ！(´･ω･`)ドカーン

【8050問題】

8050問題（はちじゅうごじゅうもんだい）とは、2010年代以降の日本に発生している
長期化した引きこもりに関する社会問題である。

歴史

1980年代から1990年代までいじめによる不登校が問題視されていた。その後、
2003年の日本労働研究機構によるニートという用語の日本国内への紹介に端を
発する形で、一部の引きこもりに対しては2000年代から継続的に大規模な調査が
行われるようになったが、15歳から34歳までという用語の対象の定義により、
あたかも若年層のみの問題であるかのように捉えられていた。
しかし、2010年代に入り、引きこもりを抱える家族が全国的に高齢化したことで
猶予が無くなり、外部への相談が増えてきたことから、今まで調査の網に掛から
なかった中高年層の実態が明らかになってきている。
内閣府からは、2019年3月時点で、中高年の引きこもり人口は61万3千人も存し、
その内の70%以上は男性との調査結果も発表されている。この他の年代の
引きこもりも算入すると、日本は引きこもり100万人時代を迎えていると言える。
現状を放置すれば、2020年代には事態が更に深刻化した9060問題が本格化する
ことが確実視されており、全国的に孤立死、無理心中、親の死体遺棄、年金の
不正受給、生活保護の受給が増加することから、現状の8050問題に対する
極めて迅速な対応が求められている。

2018年に内閣府は、40歳から59歳までを対象とした初の実態調査を行った。
それは従来までは引きこもりの問題は若者特有の問題であるとして調査されて
いたものの、中高年の実態はどうであるかを把握して支援に役立てるため。
そして2018年度の予算案に調査費として2000万円を計上した。



もうバイトも無理なの？

　↓

>>228
貴女は本スレを荒らしてるという自覚があったんやな

荒らしは叩かれて当然

大山閣下たちが貴女を追い出したから本スレは良い雰囲気になったの

それを他人事のように曰う貴女のズレた感覚に、皆んなはイラつくの

ここまでは理解できる？(´･ω･`)

ピンクレディの増田恵子は還暦過ぎても美しいのう

こじ君が晒したトップガンのケリーマグギリスとは大違いや

女は閉経してからが勝負やで(´･ω･`)笑

>>219

収穫が見込めないからじゃね？

明らかに彼の方が内面が豊かだし 君の持ち物に関心が無いんだよ

>>236
なるほど、彼は自分さえ良ければよい。

自分だけ登って行くとプツンと糸が切れますよ。

>>237

だったら他の人とも話をしない

認識を共有出来るか 話す事で何らかの収穫が有るかのどちらかだと思うよ

>>236
ウナギの内面が豊か？

オメー頭、沸いてんじゃねーの？

(´･ω･`)笑笑

>>239
うん、ですから自分さえ良かったら良いんです彼は
下のものを引き上げようとか毛頭ない

ウナギとMAX

比べたらMAXの方がまだ救いがある

畜生のウナギに成仏は不可能(´･ω･`)笑

｢雲の糸｣は経典じゃなくて明治に書かれた小説

本当にこの世とあの世を繋ぐ｢見えない糸｣が切れたら人は死ぬし 一人一本個別に有るから 他人の糸を登る必要も無い

>>243
あなたと彼は似てますね
だから気が合うのね

>>241

ヒントは出してるから 掴み取れる人 つまり｢話になる｣人と話をしてるんだと思うよ

頭の善し悪しではなく感性が合うかどうかだろうね

>>243
俺は見えない糸を断ち切って、そいつの心をへし折るのが俺の仕事だ！

役立たずは徹底的に刈り取る！




・・・あ、ここは野良スレだった

つい実弾を使っちまった(´･ω･`)ゴロニャン

>>244

全く宗派も修行法も違うから 仏教として似てるんじゃない？

お互いに完全に理解し合ってるとは思ってないよ

自分に無いものを持ってるなとは思うけど

>>245
ウナギの妖怪と話が合うオメーも、さては妖怪なのか？

ナマズなのか？

ドジョウなのか？

アナゴなのか？

正体を見せてみろ！

この腐れ外道の糞凡愚が(´･ω･`)笑

246

自分がへし折られて診察回数と投薬量が増えただけだろ？

治ってからにしとけって

悪魔に喰われるぞ？

お前の夢の中に時々出てくる奴がいるだろ？

>>249
なんや、いつもの真言宗だったんか

ホンマ、いつもの面子ばっかりやの

いい加減飽きてきたわ

もっとフレッシュな腐れ外道の糞凡愚はおらんのか？

おじさんは暇やねん(´･ω･`)

空海さんでくせものですね。
悟りの変わりにご利益をちらつかせて、仏教を広めた。

道元禅師は今のままでいいのになんで修行せにゃならん？
これの疑問を日本中に聴き回る。
誰も答えられない。
そして外国に渡る
そこで今に直接触れる訳です。

>>251

自分でよく調べてない人の見解だね？

空海の説いた現世利益って即身成仏の事で 運が良くなるだの金儲けだのは後世の庶民の間で弘まった都市伝説なのに

>>252

では道元師は何で今のままで良いと言ったのかね？

今のままで良いなら修行も必要無いから 還俗しても良さそうなのに そうしなかったのは何故かね？

当然其処まで知ってるんだよね？

>>253
お前は、いつまで即身凡物を続けるつもりなんや(´･ω･`)

>>253
バレたか
空海さんしらないんでね
独鈷杵は持ってるんだけど。
即身成仏ですか。
道元禅師の
坐禅は安楽の法門なり
と同じかな。

>>254
衆生本来仏なり

>>254
道元は坐禅することしか能のないボンクラだからだよ

無職で一日中5ちゃんしか出来ないお前と同じ(´･ω･`)笑

>>254
結局、そのままでもダメ、何かになろうとしでもダメなんです。
さて、どうします？

坐禅する暇があるんならプラモでも作ってろ

このボンクラ(´･ω･`)笑

>>256

俺以外にもバレてるからね

在家の密教法具所有はお勧めしない

安楽の法門の意味する所は何かね？

釈迦の言葉に依れば入涅槃の筈だが 道元師同様の入涅槃が見えたかね？

>>261
見えた

>>257

では何故還俗して本来仏で有る処の衆生に戻らなかったのか？

>>259
非同非異って事でしょ。つまり中道。
僧侶なら僧侶として、在家なら在家としてあるべきように在りなさいって事です。

>>263
悟ったら後戻り出来ないでしょうに

>>259

今のままで良いのにそのままでは駄目とはどういう意味かね？

>>264
何もしないことをすればいいんです。

>>262

釈迦でも涅槃そのものは見えなかったのにか？

彼は死後の涅槃入りした後の如来がどうなるかは解らないと正直に遺してるぞ？

識別が止滅する境地が涅槃なのに何識に依って見えたのかね？

>>266
道元禅師は今のままで良いと言われ
ずっと寝てたらしいです。
ちっとも良くならない。
当然ですよね。

>>268
今ここが涅槃です。

>>267
どうするの？

…つまったって事は分かってないんですよ。

>>265

悟った仏が本来仏で有る衆生に戻れない？

要するにそれほど道元師の事も深く解って無いんじゃ無いの？

俺は彼が密教の瞑想を水面の月と評した事になるほどと感心してるし 深い洞察の持ち主として尊敬してるけど 簡単に解ったとか言って欲しく無いよね

もし解ったというなら道元師の様になるほどと納得させて貰いたいね

>>271
坐禅

>>273
>>273
ま、わたしは悟ってません
老師にあと１０日真剣にやれば悟れるとは言われましたが至らず。

>>274
坐禅してるのなら、なにもしていない事にならないでしょ？

>>269

寝て良くならないものが座るといきなり良くなるなら魔法だね？

でもそういう事では無いんじゃない？

何もしないでただ座るのが一番難しいと思うけどね

>>277
そう只管打坐は難しいです。

…つまったって事は分かってないんですよ。

>>270

それも違う

今ここに在るのは物事の関わりに依って成り立つ身体の事でしかない

>>276
何もしない坐禅が只管打坐です。

>>275

それも その時そのままの状態でならという含まれた条件を無視してる

社会に戻って雑念が入れば また一からやり直しだと思うよ

>>280
即今底であるとき、わたしはまだ経験してませんが、時空を超えます。

>>281
なにもしてないという只管打坐をしてるじゃないですか？

>>282
はい、老師からもまた元に戻るよ
と言われました。

>>284
そう、それが只管打坐の限界です。
本当に何もしないはクリシュナムルティです。

>>278

本当に深い瞑想に入ると呼吸も脈拍も停止と間違える程 少なくなると科学的にも検証されてるからね

生きる事と｢何もしない｣は両立しない

心もそのままだと動くからね

感情や思考を停めるという処まで突き詰めた｢何もしない｣なら人間の極限だから それも一種の苦行なんだよ

>>282
真言バカと坐禅バカ

目指してる物は、同じ

だから気が合うんじゃね？(´･ω･`)笑

いい加減に見解を話しますけど、それ、唯識仏教でいう現量って事なんですよ、カムイさん。

眼耳鼻舌身意がそのまま色声香味触法である事、つまり見性、見が性で性が見であるという体験。

まぁ、あと10日も坐れば見性とか出来たかもしれないんでしょうけど。

>>289
そうですね。
ただ、わたしの心境でしか話せない事もあります。

>>283
まぁ、気付きがないだけで24時間365日体験はしてるんですけどね。

>>283

自分という個体意識の殻を破って全体意識に溶け込んで 他の何者も何事も存在しないと知覚した時に始めて｢今であり 此処である｣と言えるんじゃないかな？

それを言える道元師が覚者であったという事は否定し得ないけど 安易に口真似したら こういう風に誰かに突っ込まれるよ

>>285

だろうね

言葉にされない言外の言が不立文字だとすれば 其処まで伝えてる訳だから

別になにもしなくても、見てるし聞いてるし呼吸してるし…
そこへの気付きなんですけど、頭で分かるのと深い三昧・禅定から分かるのでは、そこから働く自由度の制約が全く違って来ますからね。

勿論、好き勝手するって事ではありませんけど。

288

早くお前に気の合う似合いの狂人が見付かると良いな？

道元禅師の「正師を得ざれば学ばざるが如かず」
これ、本当です。

>>292
上等兵A「出ました！宇宙との融合！」

上等兵B「所詮、真言宗も禅宗も同じ穴のムジナか」

上等兵C「宇宙と合体した俺スゲーが悟りなんか？」

上等兵D「単なる思い上がりの慢心やな」

上等兵E「さっさと宇宙とファックしちまえ！」

栄進軍曹「コラ！お前ら！上映中のお喋りは厳禁だ！」

アカン、此処は野良のスレやった

出張大サービスしてしもうた

部下の慰安旅行を引率するのも大変や(´･ω･`)

>>296

修行を完成させて始めて｢正師を得る｣んだよ

肉身の老師はその取り次ぎだと理解しようね

僧侶とは衆生を仏に紹介する仲介者なんだよ

曹洞宗は悟ってからが修行だと言われるのはそれでじゃないの？

>>297
風景がわたしなった事はありますよ。

>>300
風景を拡張したら宇宙やん

宇宙は私になったも同然(´･ω･`)

>>301
そう、どんどん拡張して地球になった。
地球は苦しんでた。

地球のままではこっちがもたないと感じ宇宙まで拡張した。
なーんにもないだけど、暖かい。

>>302
それが悟りでええのかな？

自分が溶けて地球や宇宙になって何の意味があるのですか？

それは気が大きくなって万能感や全能感を得ることなの？

それって悟ってない凡夫を見下すことでは？

それが釈尊の悟りと一致するんですか？(´･ω･`)

>>304
すまん、俺悟ってないんだ。

>>305
そうですか

ならいいんです

安心しました

床の間に飾るなり、壁に掛けて鑑賞するなりして

大事になすってください(´･ω･`)評価額￥500

>>302

其処までは見えた？

苦しみというよりは哀しみでしょう？

地表で起こる出来事にたいする…

>>307
あなたはどこまで見えました？

>>307
汝自身を見ろや

平日の昼間から働きもせんと 5ちゃん

しかも内容が悟り

お前の存在自体が哀しみや(´･ω･`)

あら？
人のこと根掘り葉掘り聞いて自分の事言えない人？

ただの仏教評論家か
つまらん

口ではいくらでも言えるからね
それがこいつ

>>308

ビッグ・バンから永い暗黒が有って 星が生まれて 生き物が生まれて宇宙のあちこちから救いを求める声が騒々しくなって｢分身｣を沢山造って それぞれの地域に配置した

生命誕生以前の地球は水しか無くて夜の雷雨が続いていた

地球に慈悲や哀れみの感情が顕れたのは生命誕生以降

神と同化したのかと勘違いしてたが仏典を読んで そういえばビッグ・バンの時に何の干渉もしてなかったなって…

表現し難いけど宇宙は独りでに生まれたんだよ

起源経を読むとその前の宇宙もその前の宇宙もずっとそうらしい

一つや二つ凄い事が解った処でブッダには全然及ばないんだよね

>>311
我が軍がクーデターで全権を掌握した暁には

仏教評論家、仏教学者などと称する人間を逮捕して全員銃殺し穴に埋めます

仏教の解説本は全て回収して焚書します

とにかく徹底的に弾圧します(´･ω･`)

>>313
なんやどっかの文章の聞きかじりみたいな文やな

>>313
宇宙がひとりでに生まれた？

お前もひとりでに生まれたんか？

両親がsexして生まれたという因果があるやろが

その因果は宇宙にだけは適用せんのか

お前はホンマに仏教徒か？あ？

だから腐れ外道なんや(´･ω･`)笑笑笑笑

>>309

お前はそれプラス精神病で他人を自分の不快感に巻き込む分だけ 俺以下だという事実を見ろよ 笑

良いから口出し止めてロムるか それが無理ならネットを取り上げて貰え

病態が悪化すると警告して その通りになっただろ？

自分を狂わせて家族を苦しめて迄 どんな大層な事が出来る？

戦争ごっこに酔いしれて遊んでるだけだろ？

お前の病気に感応したくないからバイバイ

不快ならあぼんでいいよ(￣ー￣)

なんか場外乱闘やな

どっちが本スレか混乱してきたわ(´･ω･`)笑

>>315

何だ 人の見たものにケチつけるだけの仏教評論家って自分の事じゃないか？ 笑

自分の見たものは本物でそれ以外は偽物なんてのに覚者語られても 本物の覚者は何とも思わんだろうよ

俺が見た程度の事なんて見た人間はおそらく万単位でいるし お前は其処までにも達してないんだよ

空海の事も道元師の事も大して深く知らないのは書き込み見ただけで解る

だから自覚させて上げたのにまだ判らないんじゃ 其処までだな？

他人の事をあれこれ批判する程じゃないよ

もう少し謙虚になりな

>>317
宇宙といくら融合して一体化しようが

こーして自分自身の苦しみや哀しみは解決せんやろが？

これが釈尊の毒矢の喩えやがな

宇宙の起源がどーのこーの考えても無意味

自分が他人におちょくられて苦しい

その苦しみの矢を抜きなさいと

わかったか！(´･ω･`)このハゲ

316

宇宙には雌雄の別は無いぞ

人間みたいにセックスもしない

極限収縮から極限拡大のサイクルを自動的に繰り返すだけだ

お前の今の頭で理解出来る事じゃないから 治療に専念しろよ

見る度に悪化してるだけやんか？

>>228
そっか、ここは野良さんが立ち上げたスレだからね

満足いくスレになりますよーに
仏教徒ではないけど、他教徒もウェルカムということだから、ぼちぼちまた書き込みに来るねー

>>319
てかあんたなんも語ってないじゃん

320

苦しんでるのはお前や笑

宇宙と一体化なんちゅうもんは最初からない

元々同じ原子で出来てるのに同じやとか別やとかの区別は人間の分析でしかない

お前はおちょくって苦しめてるつもりか知らんけど 増薬されて入院リーチ掛かってダメージ受けてるのはお前やで？

現実は現実として受け入れんとな

>>321
はあ？

道教では男と女みたいに陰と陽が混ざり合って宇宙が生まれた、みたいな事言うとるぞ

釈尊は、宇宙の起源は無記、つまり「わかりません」や

何遍同じこと言うたら理解できるんや？

お前の言うサイクリック宇宙を原始仏典で説いてる箇所があるんなら出してみろ

宿題や(´･ω･`)

>>324
は？
時空を超えたら、わたしは宇宙なんだけど。

>>324
宇宙とお前の区別がつかんのか？

ならば、俺とお前の区別もつかんっちゅうことやな

俺をキチガイ 呼ばわりした言葉は、そっくりそのままお前に帰るということや

お前はキチガイ なんか？

そーじゃねえだろ！

仏教は差別せず平等という教えは人間を原始レベルまで還元することとは違うぞ、ボケ

自己と言うものをキチンと確立して分別するなという意味や

法に依らず自己を拠り所にしろという釈尊の遺言を100万回咀嚼せえ(´･ω･`)笑笑

>>325
宇宙と一体化、風景がわたし
これね、悟り自体でなく、副産物と思った方がいい。

>>323

君に質問して自分の見解を語って自分が見たものも語ったけどな

俺はお前が理解してない事を見分けたけど お前は実体験か受け売りかの見分けが付かない

まあ地球を外側から観るぐらいは割りと沢山いるし ビッグ・バンを観る経験も俺だけじゃない

あんまり自分が特別だと思わない方が良いよ

本当に希少な経験なら それこそ神々が現れて教えを乞うから 其処までではないと受け入れな

ちょっと宇宙の成り立ちか観れたからって そんなもん特別でも何でもない

皆が君を弄るのは 自惚れが見てとれるからだぜ？

で、あんた悟ったの？

>>328
ああ、まあな

つまり要らん！ということや(´･ω･`)笑

325

道教の陰陽や色んな神話の男女神交配は物理学でいう陽電子と陰電子の活動で収まる話

起源経に沢山の宇宙の生滅を示唆する箇所が有る

自分で探せないからって一々甘えるなよ

俺がお前に理解させてやる義務は無いんだから お前はお前のやりたい様にして入院すれば良いだけだよ

>>332
あんた悟ったの？
はいかいいえで

>>326

常時そうで無ければ成立せんよ

人生のほんの一瞬 一体感を経験しても また元の自分に戻るからな

だから不同不異なんだよ

完全に同じという訳でも別だという訳でも無いんだから

どちらか一方に偏ったら中道とは言えん

>>332
なんや？起源経って？調べたわ

内容

「更に釈迦は、光音天（二禅天）から堕ちてくる形で、梵天界や地上界（欲界）が形成され、
四つの身分秩序（カースト）が生成され、最後に業を離れて法を求める自分たち修行者（沙門）が現れることになったこと、
そして、身口意の三業で悪業を成す者は身分に関係無く卑劣で地獄に堕ちていくこと、
善業を成す者は身分に関係無く高貴で天国に還っていくこと、七科三十七道品の重要性などを説く。」

どこにサイクリック宇宙のことを書いてんねん

むしろ創造論を説いてるやないか

何が宇宙は独りでに出来ました、だ？

お前の仇名は「アホラフキン2号機」と命名する

ありがたく受け取れ！(´･ω･`)笑

返事おっそ！

>>335
こいつ次見つけたら俺の変わりに聞いといて

>>337
え？ナニを？

コイツが悟ってるかどうか？

言わずもがな、悟ってるわけねーやん

正々堂々と俺は悟ってる！と言えない臆病者のヘタレなんや、こいつ

ほんで薄っぺらい知識を披露して、勘違いした周りの馬鹿どもに尊敬して貰おうと計算してる

こいつにとって尊敬イコール悟りなのかも知れん

まあ、どうでもええわ(´･ω･`)笑

>>327

お前が言葉と意味の識別が出来ないだけ

母胎の中の胎児は母親と一体か それとも別体かと考えたらどっちでもないやろ？

宇宙という巨大な胎の中で別の形態を以て活動しても厳密な区別は不可能なんだよ

極小から極大迄同じ素粒子 同じ原子で出来てるんだから人間同士が平等というのもその通りだし 試験すれば理解度に差が現れ 検査すれば状態に差が現れるのもまた事実

精神病を受け入れる仏教団体が日本に有るなら 其処を探せば良いだけだとも言ったよな？

在家の集まりでお前が何をしたいかと言えば主導権を握ってボスになりたいとかそんな事しかやってないんだから 学びたい人間の邪魔なんだよ

目的と方向性が全く違うのに同じに出来る訳無いだろ？ 出来ないだろ？ 出来たとしてもする意志が無いだろ？

お前が進みたい方向の邪魔はしないから お前も俺の邪魔にならない様に絡んで来るな 絡まない迄も俺のコメントに当て擦ってごちゃごちゃ抜かすな

相手にして欲しければ ちゃんと勉強してそれなりの事を言えば良いだけ

現に出来ないんだから せめて邪魔だけはするな

幾ら説明しても理解しない前提で語られたら此方は時間の無駄なんだよ

俺が知りたい情報をお前は何一つ持ってないんだからな

>>338
なことわかってるよ
やる時は徹底的に追い詰める。

>>339
あんた悟ってるの？
イエスかノーで答えてください

>>333

いいえだし ブッダよりずっと下だとも明言してるだろ？

少しは意味を読み取る努力をしてくれよな？

まあ君は言葉から理解するのは無理みたいだからずっと座禅だけで良いと思うよ

普通は両方のバランスが重要になるけどね

>>338
こいつの対処法は言い返すとエサになるんで、こう対処したらいいよ。

>>339
はあ？勉強しろ？

お前の知識は穴だらけどころか嘘だらけやん

勉強って知識を自分の勝手な解釈で捻じ曲げることなんか？

お前が俺を邪魔だと思うのは、お前の主張に突っこみ所が満載であることの証明や

こんなもん勉強せんでも直感でわかることやぞ

お前のやるべき事は、事実を捻じ曲げることではなく、素直にそれを受け入れること

それだけのこと

別に悟るのに知識なんて要らん

釈尊が仏教の知識を勉強して悟ったんか？

違うやろ(´･ω･`)笑

>>342
じゃ俺と同じじゃん
偉そうにすな！

335

宇宙は今が一回目だと書いて有ったか？

神が造ったと書かれて居るか？

お前のその大雑把な読み方が｢嘘｣なんだよ

また何週間も説明させられちゃ堪らんから お前だけ理解するな 理解しようとも考えるな

どうせ分かりませんで済むんだから その程度でいろよ

上がる意思の無いもんは上がって来んでよろしい

>>343
どんどんエサを与えたらええねん

アホやから食いついて自分からボロを出す

勝手に喋らせるだけ喋らせて、そのおかしい所、矛盾点を見つけて突く

簡単な作業やないか

暇つぶしには、持って来いのスリリングなお遊びや(´･ω･`)笑

>>336

連投規制も想像する能力無いんだな？笑

道理で師についた割りにガイアレベルな訳だ？笑

>>348
悟ってないのに偉そうにすな！

>>340

もっと勉強してからにして

腹筋壊れそう 笑

俺こういう事するからまたストーカされるんよね。困ったものです。

>>346
たとえ何回目の宇宙だろうが本質は変わらんやろが

その循環するサイクリック宇宙はなぜ生まれたのか？の問いに置き換わるだけ

その宇宙の起源には、結局「無記」であり「わかりません」やないか

創造神ですらも生まれ変わりを繰り返し宇宙を作っては壊しての繰り返しなんやろ？

そもそも、なんで宇宙が永遠で無始無終に拘るんや？

お前も永遠の存在になりたいんか？

死ぬのが怖いんか？あ？

答えろや(´･ω･`)笑

344

自分が勉強出来ない事の正当化ご苦労

釈迦はヴェーダの達人だとあるバラモンに評されてるが それもお前の理解だと勉強無しの直感なのか？

脱落おめでとう

自分にわからない事をお前の目で見て劣ってる筈の俺が理解出来る訳無いもんな？

結局浅はかな理解で他人を見下してるのは他ならぬお前自身なんだよ

だからお前に理解は困難だという判断に至ったんだ

まる二週間掛けて言葉を尽くして 評論家レベルの理解もしてないんだから諦めな

>>345

俺の質問にきゅうきゅうで 師僧の今なら悟れると言った意味も深く理解出来なかったお前がどう一緒なのかね？

俺はまだ正式な誰にも弟子入りはしてないぞ？

道元禅師の「正師を得ざれば学ばざるが如かず」

これを守らないとこんなのに出来上がる
みんな注意するように

>>353
はあ？

ヴェーダと仏教は同じものなんか？

インドの神話を釈尊が、そっくりそのまま説いたんやな

つまりインドの創造神と創造論を釈尊は説いたことになる

おまえの創造神と創造論を認めないという主張は矛盾して破綻しますが？

ハイ、論破(´･ω･`)笑

>>345

自分が偉そうにするから 皆にからかわれてるのに自覚も出来ませんか？笑

幼いのう

悟りを開いたと称して溜まる５ちゃんねる

>>322
うん、そうだね。いつもナイスな言葉をありがとうね

>>349

お前は悟ったら偉そうに出来ると思ってるのか？

だったら道元師の衆生は本来仏という言葉に込められた気持ちも汲み取れて無いんじゃ無いのか？

悟ってないから偉そうにして 他人が偉そうにしてるのが気に食わないんだろ？

少なくとも俺が悟れないのはお前のせいじゃないと解ってるから 俺はお前が偉そうとかどうでもいいけどな

でも大して解ってもいない事を言えば突っ込まれるだけだよ

質問です
瞑想時の推奨は

１　姿勢：正坐、結（半）跏趺坐、胡坐
２　呼吸：腹式呼吸、逆腹式呼吸、他　鼻吸鼻呼、鼻吸口呼、他
３　時間の目安について
４　その他

よろしくお願いします

>>361
鼻から吸って口で吐いて
はんかふざ
目は半眼
臨済宗は３０分、曹洞宗は40分

参考までに。

>>361
そんなもん瞑想に一切関係ない

「感じるな！考えろ！」

ブルース・リーの真逆をイケ！

なーーーんちゃって(´･ω･`)笑笑笑笑

352

創造神が自分の造った仕組みに巻き込まれて生まれ変わると誤読しっぱなしやな？

そうやのうて梵天が生まれる前に光音天が生まれてたていう処が味噌やん？

常に創造神より先に生まれる神さん居てて それすらも宇宙と共に輪廻するんやったら ホンマの創造神とは言えんやろ？

ゲームの作成者が自分の作ったゲームに巻き込まれて生まれたり死んだりせんのと同じで創造神というからには仕組みの外側に永遠に存在してないと嘘やし ブッダの八十余りの人生を全部禅定に費やしても見つからん程の遠い過去や

お前こそ自分で見れもせん創造神に拘って何がしたいねん？

ブッダが悟ったのは輪廻からの出口で不死の入り口や

どうしても気になんねやったらはよブッダの悟りを悟って それから探求したらええやないか

自分の時間を無駄使いしてどないする気やねん？

他人の足を引っ張る事しかしてへんやんけ？