悟りを開いた人の談話室 8

悟りを開いた人が気楽に、思ったことを書くスレです。
どんな宗教の方でもOKです。知識がない方もお気軽にどうぞ！
会話、独り言、名言、格言、気づき等。

※荒らしはスルー、あぼーんしてくださいね。

前スレ
悟りを開いた人の談話室 7
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1576580636/

日本弁護士連合会のサイトの中に

「反社会的な宗教的活動にかかわる消費者被害等の救済の指針」

https://www.nichibenren.or.jp/activity/document/opinion/year/1999/1999_13.html

という日弁連が出したPDFファイルがある
（1999年3月26日）

内容は、法律家の立場から、今なお問題が多い霊感商法に対して一つの意見を提言する、というもの

なかなか興味深い資料ですな

犬には仏性がない。人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。

https://i.imgur.com/2KF3LiO.jpg

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

こうやって大山が誕生した

バカ大山も突然に公案の答えが出る、かもよ。
私も、そうだった。

南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無
阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿
彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌
陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀
佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛

南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無
阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿
彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌
陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀
佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛

南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無
阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿
彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌
陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀
佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛

南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南南
無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無無
阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿
彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌彌
陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀陀
佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛佛

>>995
＞坐禅会にも行ったこと無く、ネットだけで偉そうにしてるやつばっかり

お前だろw

新女性問答 - 1:48:43
https://www.youtube.com/watch?v=fV0AUZXwsvE&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7

瞑想中の感覚は単なる生理現象。
それをここで吐露してどうすんの？

頭おかしいw

＞＞ちょこっと真似事しただけで語るとかw
逆に言わないと知らん間に一生届かない方向に行くかも知れないから語った方がいい
最初は分からないのに否定されて
あるいは
間違ってないと思い込んでるのに否定されて
何が本当か分からなくなるかもしれないが
理解しておくべき事は簡単だ
考えを使って坐禅はしないという事
瞑想のことは知らん

>>12
＞考えを使って坐禅はしないという事

宗派による。

悟りをひらいた等と言って聞く耳を持たない奴はボロカスに叩くべし。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

こうやって大山が誕生した

口先だけの馬鹿w

何と言われようと、何を考えようと、どんな雑念が浮かぼうと、問題ありません
問題はそこではない　
やりつづければ、そう思えるようになるんです

>>13
だから迷う

階梯による。

>>17
＞やりつづければ、そう思えるようになるんです

ぶっw
一回やっただけで何が分かるのw

Sadao Yamanaka - Kochiyama Soshun 1936 - 3:16:37
https://www.youtube.com/watch?v=4SILBEo2GhU&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7&index=96

どんな経路を経ても行き着く答えは一つしかない
必ずここに行き当たる
それまではどんどん試行錯誤したらいい
一つの関門をくぐるかどうかというところまで行く
そこでどういう選択をしてもそれは自分自身が選んだということ

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

こうやって大山が誕生した

小島の春 - 3:5101
https://www.youtube.com/watch?v=rsczJnzcmhw&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7&index=102

浅草四人姉妹　- 3:40:27
https://www.youtube.com/watch?v=nUxQ_Xw-fcU&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7&index=103

Oboroyo no onna 1936 - 3:53:51
https://www.youtube.com/watch?v=IPU9OML9gyE&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7&index=115

歌ふ狸御殿　昭和16年 - 1:24:09
https://www.youtube.com/watch?v=oOwyaw8Lo6k&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7&index=138

愉しき哉人生 - Tanoshiki kana jinsei - This Happy Life (1944) - 1:17:05
https://www.youtube.com/watch?v=snGfLxct00M&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7&index=143

私の鶯　My Nightingale 1943 - 1:40:49
https://www.youtube.com/watch?v=69MoTBtl_IE&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7&index=148

エノケンの鞍馬天狗　昭和14年 - 1:03:48
https://www.youtube.com/watch?v=cRdiiB9Dw0Q&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7&index=149

That Night's Wife / その夜の妻 (1930) - 1:06:00
https://www.youtube.com/watch?v=RfWfTr4GbaM&;list=PLQim8m606m2v4B9Z_RBVby4i0ZgZIXZw7&index=178

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

こうやって大山が誕生した

　アーナンダよ、ひねくれ、戒律を守る気持ちを欠いている修行僧チャンナには、私の死後、<清浄な罰>を加えなさい。

<清浄な罰>とは、チャンナは何を言ってもかまわないが、他の修行僧は誰も彼に話しかけず、忠告もせず、教えさとすこともせず、彼を独りにしておくことだ。それが彼を立ち直らせるであろう。

マハーパリニッパーナ経(大般涅槃経)より〜

>>27
完全に大山無視したほうがいいか

>>20
わかりますよ
２回目、３回目と続けていくんです
もちろん調子悪い日もあるでも続けることが大切です

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

こうやって大山が誕生した






これ貼り続けて完全無視する

あけおめ、ことよろ。

新年早々バカムイがなんだか被害妄想丸出しで発狂してるしw
腹が据わってねーなw

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

こうやって大山が誕生した

>>29
＞２回目、３回目と続けていくんです

wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
0が4つ足りないよw

https://www.nisseikyo.or.jp/hospital_search/hospital_Info.php?id=320

無始の過去から阿頼耶識に蔵されてきた有漏の種子が、何回か坐禅の真似事をしただけ無漏の種子に転依する程甘くないからw

むしろ禅定が深まれば深まるほど、その暗い闇を垣間見る事になるんだよ。

もっとも、真剣に3〜5年坐禅をすれば大概の人は見性するけど、それは本当の意味での始まりだから。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

こうやって大山が誕生した

個人差があるから参考になる分からないけど、見性するまでは坐禅会を四ヶ所掛け持ちして毎週土日は坐禅会、毎月接心だったよ。

真面目にやればなんとかなるから。

作務が大事だと思うよ
できてないけど

>>37
プｯ　(≧ｍ≦)ｹﾞﾗｹﾞﾗ

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

こうやって大山が誕生した

あ、坐禅中に智慧の声が聞こえた(馬鹿鬼)とか、黄金の炎が立ち上がった(ポタ公)とかあるなら、坐禅はやめて精神病院に行った方がいい。

前者は統失、後者は脳の疾患の可能性が高いから。
念のため実例としてあげとくw

間違ってもそうした体験を悟りと勘違いしない様に。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

こうやって大山が誕生した

>>33
人生は短い
足りても、足らなくても、それは問題ではないです
実践することそのものが大事なんです

普通至ったものなら仲間を励ますものです。
0が足りないよとか馬鹿にする大山って・・・

全く至ってない

みなまで言わせるな・・・

>>44
相手に、人間の苦しむ姿を投影しているのかもしれません
これを言ったら、相手はこうなるだろうという事が、目に見える
だから彼はそういう言葉を発する
それで思い通りになると、満足する
それを繰り返すことにより、それが仕事のように日課となって行われる
だから、全く問題のないことです
自分の道を行けば、揺らぐことはないです

>>45
5chがあるから、彼が存在するんです
ただそれだけの事です

慈悲は戦う事も戦いをやめる事も出来る

われもなく人もむなしと思いなば
何か心のおわりならん

今のこころで動くのみ

和食っていいね
優しい気持ちになれる

大事なのは呼吸だね
心身一如になれるから

禅やってるとどんどん日本が好きになる

そそ、一息だけを練って悟った人沢山いる

>>43
＞足りても、足らなくても、それは問題ではないです

禅の修行はザルで水を掬って井戸を埋める様なもんなんですよw

たった一回真似事しただけで実践云々とかどの面下げていうの？

私も日本人が素敵に見えるよ
日本人ならではの、たれ目気味で、切れ長の優しく凛とした顔つきが素敵です

ともかく、似非覚者は叩いて叩いて叩きまくらないとダメだな。

傲慢、増上慢が過ぎる。

成りすましして自演してる事自体が屑。

>>56
ザルにデカいキャベツの葉っぱを敷き詰めれば水は沢山汲めるし
水を凍らせれば多少はザルでも水を運べるでしょうな(´ー｀)

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

こうやって大山が誕生した

>>55
普段から心を一定に保つように意識していれば
それが普通になってきて、揺るがなくなるんですけど、
カムイさんはどうですか？

http://www.rinsen.com/linkbooks/ISBN978-4-653-04570-0.htm

実践といえば、新しく本がでる。

>>60
あぁ、あんたはそうするがいい。

雑物の混じった薄汚い水で井戸が満たされるだろうな。
そんな井戸に真如の月は映らない？

>>62
過去未来を思い巡らす事が減るので不安とかなくなるね
ある人に言われた
今ここが涅槃

>>60
あぁ、あんたはそうするがいい。

雑物の混じった薄汚い水で井戸が満たされるだろうな。
そんな井戸に真如の月は映らないから。

泥水を出してる大山が言うかよ

>>65
私は出産してから過去未来を思い巡らす頻度は減りましたね
だって今が一番大変だから（笑

そうそう、余計なものは実は要らないんですよね

当時、なんで今ここが涅槃やねーーん
って思ってたけど
今は、今ここにしか涅槃はないと断言できる。

違法ドラッグに手を染め、その一過性の見当識障害を�W我が剥がされたのぢゃ〜�W等妄想し、悟りをひらいたとか嘯いていた統失ナマポのうんこ製造機野郎がいたけどな。

瞑想を智慧の発現に連なるものでなく、感覚や感情の純化の問題と思ってる限り仏教の消化は無理だよ。

>>66
その前に井戸を掘らねば！(;´Д｀)エエ(;ﾟДﾟ)マジデー

スコップとぉ、ヘッドライトとぉ、ヘルメット、後は・・・

本当に坐禅は長い道のりです

>>69
誰かもそんなようなこと言ってました
今ここにあることが悟りだって

過去の記憶は消せないんだけど、
いつか、過去の記憶のスイッチが完全にオフになる時が来る。
あれ？
今だけじゃんってなる。
ても、スイッチオンにすると過去の記憶はちゃんとある。

>>71
あなたは口先だけで何にも分かってないね。
ザルで水を掬って井戸を満たすって意味が。

坐禅ほど無駄なものはないって事なんだよw

なんで、今ここが涅槃か
過去のスイッチ切れたら
トラウマやらこころの傷やら
ぜーーんぶなくなる

するとね、過去の観念やら先入観で相手見なくなるんで、よく相手が見えるんだ。
楽しいよ
丸見え

>>73
欲というか執着が少しでもあるとスイッチオンになるのかな
外の世界に何かいいものを探そうとしてしまうとね

今ここ体験とか、そんな低俗な感覚体験を悟りと勘違いして、一体何なんだろうねぇ？

この頃はマインドフルネスブームとかでプチ悟りとか嘯いてるけど、ああした一連の流れは某広告会社の宣伝戦略だから。
�W偶然�W企画会議の内容を聞いてしまったから、ほんと、糞下らない演出には白けるんだわ。

そんなもんに乗せられて�W今ここ体験�Wとかw

仏教2600年の歴史に比べてそんなもんは屁にも値しないのに。

リアルとかでも、こちらから波紋立てなくていい。
鏡のような水面のこころでいたらいい。
すると、相手の波紋が見える。

>>74
そうですか
口先とは、どういうことでしょう
現実的には井戸には元々清い水で満たされているものです

比喩でおっしゃってるんでしょうけど
このスレでは言葉のキャッチボールをするまでです＾＾

実践はあくまでリアルの世界でするのみ。

>>77
そうだね
みんな、外に向かってこころが飛び回ってるからね。

飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う

日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ

大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように

寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。

知性自体悪くないんですが
悪人は知性を相手を攻撃する為に使う
善人は知性を相手を救う為に使う

知性と感性と意思がひとつなる状態が禅定
この禅定は過去もない、体も忘れてる

今ここ体験なんて、言われてみてその気になって妄想してるだけなんだよ。

　＞だから、あすのことを思いわずらうな。
　＞あすのことは、あす自身が思いわずらうであろう。
　＞一日の苦労は、その日一日だけで十分である。
　＞マタイによる福音書６章３４節

そこを勘違いして思考放棄が悟りと思い、挙げ句の果てにダメ人間に堕ちていく。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

こうやって大山が誕生した

>>80
何か起きても、すぐ初心に還る（初めて相手に会う感じ）に戻ります
誰かに呼ばれても新しい姿勢で赴くんです
波紋を立てないように意識すると自然と
言葉も選ぶようになり相手も波紋を立てなくなりますね

>>82
その飛び回ることをやめるんですよね、気づき次第
あ、今思い巡らしてるって気づいたら手放す

>>86
そうだね
間違った行動が減る
相手と接するとき油断せず、隙を作らなかったら自然とそうなる。

>>81
＞現実的には井戸には元々清い水で満たされているものです

wwwwwwwwwwwwwww
井戸口まで水が満ちてる井戸なんて聞いたことがないなぁw
そんな井戸は物理的にあり得ないよw

>>81
＞このスレでは言葉のキャッチボールをするまでです＾＾
＞実践はあくまでリアルの世界でするのみ。

ここはリアルではないんだw
通りで口先だけで嘘の吐きまくりな訳だwww

>>87
そうそう、やってみてわかるが
今を離さないをキープするのむっちゃ難しい

>>88
後、普段から感じ取るようにしてます
考えずにただ感じる
自然と無駄口は減りことば数が減るので間違った言動も減る


長々ありがとうございました
そろそろ失礼します　ではまた

禅寺で接心ってのやってるお寺がある。
大体五日くらい泊まりこむ。
思い切って参加するのもいい。

>>91
そうそう、
黙ろうと思ったら一日中黙れる。
喋ろうと思ったら一日中喋れる。

仏教2600年の歴史を学ばないで、自己流に仏教を勝手に解釈して吹聴するなよ。

もっともここは非仏教のスレだし、いろいろな考え方があってもいいんだろうけど、似而非は叩かないとな。

心をこの世につなぎ止める方法が数息観なのです。
数息観一本やりで想受滅を体験して下さい。
　
みんなも坐禅を恐れ、坐禅をガンバレーですね〜
元の木阿弥ではダメですよ。
坐禅をする時は死を覚悟してやってください。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

こうやって大山が誕生した

ニートやナマポが暇つぶしに自作自演をしてるであろうことは容易に想像が付くけどなw

何の取り柄もなく社会から疎外された存在が�W悟りをひらいたのぢゃ〜�Wっていう事で他人からの注目を浴びたいんだろうし、その視点で他人を教導する事に快感を感じてるんだろ。

ある意味、ここの似非覚者は麻原と同じだよ。

悟りをひらいたと吹聴すれば否が応でも注目を浴びるから、実力があるのに社会から疎外されてるって劣等感の持ち主にはこの手の話は好餌だろ。

普通は仏教を学べば学ぶほど恥を知るのに、ここの似非覚者どもは増長する一方だからなぁ。

実力があるのに社会では疎外されてるという歪んだコンプレックスが、宗教板で覚者を名乗り他人を教導する事により満たされる事により、快感を覚えてドーパミンが出て毎日やめられないんだろう。

馬鹿鬼がそれそのものだし。

カムイもそうだろ。

家族や社会から疎外され行き場のない奴が仏教を騙ってるだけ。
だから、体験だの知識だのの研鑚は二の次でとにかく承認されたい、語りたいだけ。

孤独な子供部屋おじさんのオナニー 。

そのためには自作自演も厭わない。

バカムイ、馬鹿鬼、こじ、魚…

こういう奴らはどうすればいいんだろうね。

まぁ、氷河期世代で大変な思いをしてきたのかも知れないけどな。

そこを転じて内面に眼を向けられれば良いんだけど、一度覚者妄想に味をしめたら中毒と同じで容易には抜け出せないだろうなぁ。

カムイ、武蔵、こじ、馬鹿鬼がだぶるんだよなぁ。
ろん、くろ、魚、ひふみ、名無しの批判屋もだぶる。

>>74
坐禅ほど無駄なものはない
修行ほど無駄なものはない

その通りですね

似非覚者というルサンチマンか。

坐禅とか、修行をやってもなにもならない
本当に何にもならないことに気付くためにしばらく修行をする

>>104
ついでに、マントラほど意味が分からない言葉はないw

坐禅とか修行とか、してるとやっぱり落ち着いたりすっきりしたりもする
でも、そういう「良いこと」を認めて修行を捉えてしまうと
結局世間事にとどまってしまう

無意味性のところに自己を忘じていく。
ザルで水を掬って井戸を埋める。

>>107

極端に言うと 大乗経典は全てマントラですよ

サンスクリット語で構成された祈願文がマントラやダーラニーですからね

故意に発音しにくい音の配列で造られた言語を唱える事で脳が活性化するという事ぐらいしか解っていません

>>101
ギプスさんの悪口をいうな！

>>106
おっしゃる通りで
ある通りにある　成ずる外に道無し

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

こうやって大山が誕生した

>>17
私はすぐ何かあると
気分が変わってしまうし
気分で物凄く左右されるので
続けるのが難しい時がある

その時その気分のまま
決めたことをする
という気持ちがとても好き
どんなにやる気がなくても
どうにかしてする
必要だからするのではなく
出来るからするのではなく
したいからする
さらにしたくなくてもする
それをする事しか知らない
虫みたいに
とにかく
しない気分になったらする
そんなやり方を身につけた

おはようございます
今日もお天気良いけど寒いぃ
〜:;((＞﹏＜๑));:

前スレ
>>992
そういえばそうだった
勧められて行ったんだったね
あの時は、
無理しないで、と思ってしまって
お節介しちゃったけど
1人で出掛けるのも気分転換にもなるし
得るものもあって行ってみて良かったね
水を差してしまってごめんね

瞑想と坐禅は違うものなんだね
説明ありがとう

一つ聞いてもいい？
雑念は無視する、ってお話聞かれたでしょう
これは雑念が湧いてもそのままでいいってことかな
見ないようにするとか、〜してはいけない
だと尚更意識してしまうでしょう

坐禅やって見たらわかるが知らないうちに雑念追っかけてる。
例えば、息を意識する
最初は３呼吸でもう雑念追っかけてる。
あ！って気づいたらまた、息に意識を置く。

間違った坐禅ってのは、雑念を追っかけてなんか、眠りにつく前みたいな気持ちよくなってる状態。
これを三昧と思ってる人が多い。

そうではなく、本当の坐禅ってのは意識をしっかりともつ。
呼吸に意識を置くってのは、雑念を切る作業でもある。
雑念追っかけてて、あ！って気づいたら呼吸に意識を戻す。
こうやって雑念を切るんだ。

雑念っての過去ものと思っていい。
そして、呼吸は今だ。
呼吸に意識を置く事で、今から離れないようにかってにやってる。

>>115
ピンクの象を意識してはいけない、と言われると余計にピンクの象を想像しちゃう例だね

初歩中の初歩じゃ

雑念も今わいたから雑念も今じゃん
って思う人もいるかも知れない。
これはごもっとも
ただ、その雑念を追っかけると今から離れる。
今わいた雑念は今終わらす。
そして、次の雑念がわいてもその時終わらす。
これが只管打坐なんだけど難しい。
なんで、呼吸に意識を置いて雑念を切る方が最初はやりやすい。

＞一波を以って一波を消さんと欲す
＞千波万波交々起こる

雑念を消そうというそれそのものも雑念に他ならないからで、それを追う事は雑念の無限連鎖を繰り返す事に他ならないからです。
雑念に気付けばいいんです。

ひいては、輪廻を繰り返す業も同じ事で、業から解脱するには業を重ねない智慧(後得智としての気付き)が必要なんです。

雑念の一念が起こる。
勝手にぽっと出てきた一念
曹洞宗のお坊さんは
この一念に手をつけないと良く言うね。
ぽっと出てぽっと消える
意識して切らなくてもぽっと消えてく
これが只管打坐なんだけど、まじ難しいよ。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

こうやって大山が誕生した

臨済宗の公案は積極的に雑念を切る作業もしてる。
呼吸で切るのもムー！って切るのも同じ。
そう言う意味で曹洞宗のお寺でも
只管打坐の前段階で公案つかったり、数を数えさせたりするお寺さんも多い。

>>118
おはようございます
ピンクの象、ガネーシャかな��(笑

瞑想のやり方を動画で見ていて
雑念が湧いたら1度止めて
また呼吸に戻る、と聞いたそうなんですが
それは難しいらしく
だったら雑念は湧いたままで呼吸に集中するように
意識を持っていくのはダメなのかな、と思って

雑念から離れるコツはご自身で探る他ないでしょうね。
数息をやり直したり、意識を鼻先に置いたり、掌に吐息を感じたり、わざと雑念を思い浮かべてようとしたり…

ある程度坐禅をして慣れてくると、数分から10分くらいで眠に落ちるすんでのところの状態になります。
非常に気持ちいい状態になりますが、また妄想も出てきます。
そこを乗り越えると妄想なしに眠に落ちるすんでのところで起きている状態になります。
いや、寝ながら起きている様な状態かなw
いわゆる三昧です。

あと、大山みたいなやつが来たら
指導しても、ひねくれてるんで
でも、とかしかしとかやるんで
公案あたえて公案に相手させる。
で、どうだ？公案わかったか？って定期的に和尚さん言うだけ
むっちゃ楽ちん。

素直は人はこれやっとけって言われたらそのまんまする。
なんで公案はいらない。

>>125
禅は知らないけど瞑想法ではありますね
雑念がわいても雑念がわいてることに気づいたまま放っておき呼吸に戻るやり方ですね。
流れる景色を流す感じ。
瞑想法はいろいろ試してみて今の自分が一番スムーズにできるものでいいのではと思います

>>128
はじめは雑念に気付いている事が大事
なぜなら人は日常生活で頭の中の雑念に気づかず支配されたままになるから思考の堂々巡りを続けて目の前のものに集中して今やるべきことへの力が減ってしまう

仏教の基本は戒定慧ですが、雑念を起こしにくい環境も大事でそれが戒です。
坐禅前にお酒など論外、肉食や韮・大蒜等は避けるのがいいでしょうね。

ともかく回数坐らなきゃ、ねw

瞑想はあんまり知らんけど目を完全につむるから、雑念を追っかけやすい気がするなぁ

目は半眼の方がいいと思う。

今になり切った禅僧の話なんだけどね、
弟子にお茶持ってきてって言ったのね。
で、その弟子は言われた通りお茶を持ってくる訳。
そして、ふすま開けたら、別の弟子が来ててなんか師に相談してのね。
で、その師が言った言葉
「今、こいつと話ししてるのに何勝手に入って来て邪魔するんだ！出て行け！」
お茶を持って来た弟子唖然。

少し前はお茶だったけど、今は弟子の相談
いやはや
これマジな話。

坐禅会とか言ってらこう言う話も聞けるので楽しいよ

>>93
喋ろうと思ったらどんどん出てきます
喋る必要がなくなると黙る
相手にしゃべってもらおうと委ねたりね

>>114
本当に好きなことは、頼まれなくても勝手に続けていると思うよ
好きな気持ちより左右される気持ちのほうが強かったのだろうね

したいからする、したくなくてもする、やる気がなくてもする
そういう気分だからする、　
主婦もそうですよ　行為が主婦をしている感じ
最後の２行めはしたい気分になったらするの間違いかな
あまり考えず手のなるほうへ進んでいく
そんでばったり会ったものはだいたい素晴らしい
人によって輝くものは違うから気にしない

>>135
いったん、こころのフラットな場所がわかれば、振り回されなくなり自由自在に使える。
相手を楽しませるためにアホな事言ったり、沈黙したり。

大山みたいに我が強いやつは自分が中心にならんと気が済まない。
俺が、俺は、となる
これが本当のオレオレ詐欺

>>115
呼吸を意識しているときに
好きな音楽だとか友達の声とか後は過去の思い出
そんな雑念が意識しなくても浮かんできたときでも
「あ！なんで雑念が浮かんじゃうんだろ〜私ってばダメダメねえ(´Д⊂」
とかどんどん思考の深みにはまっていかないことですね
心の中で言葉をしゃべらずに雑念だと感じたら即呼吸に戻る
雑念が響いていても呼吸の意識を続ける
とにかく気づいたら戻るってことをやるといいと思います

座禅会は行きたいとも行きたくないとも思わなかったですよ
朝だから朝ごはんをつくろうみたいな自然な流れでしたよ

たくさんのアドバイスありがとうございます
まずは続けてみることですね
まだ2回程しかやっていないので
もっとやってみて話はそれからだ、
って感じですよね(苦笑
私もやってみようかな

>>137
そうそう振り回される場所も分かってくる
後は相手の言った言葉より、言わなかった言葉の方を読んだりする
あほなことやりますよ　瞬間湯沸かし器みたいに突然ね

>>141
そう、自分を知れば相手がわかる。

大山は自分知らないから相手もわかんない。
これで、相手を指導しようとか・・・

大山が言った事、鵜呑みにして指導されたもんたまったもんじゃない。

>>141
>>142
「相手」のことって、なにも分からないよ
「分かった」と思ってるのは自分だから

人の心を読もうとするのは、疑い
疑ってるのは「自分」
「自分」と「誰か」を分けて見てしまってる
本当は、そこに何にもないから

俺は大山なんかどーーなってもいい。
ただ、他の人に影響するからね。
なんもわかってないクズに嫌な思いさせられたり、傷つけられたりされる人たちがふびんでね。
あと、せっかく禅に興味もってる人達の禅門を塞いじゃうからね。

こっち空っぽなら、相手のこころ読むどころか相手そのものなんだがな
次元が違う

疑ったり読み込んだり考えたり理解するんではないんです
それらは、対象を「知る」行いだから
知るが煩悩、知らぬが仏、なんて言いますね

だから、相手そのものになればいい
わからんやっちゃな

雪担さんは、そういう言い回しをされてましたね
でも、それは嘘なんですよ

人が言ってることは全部嘘
たとえお釈迦様の言葉でもね
何故ならそれは、「自分」が知ったことだから

だから釈迦そのものになる
わからんやっちゃな

せったん和尚さんは覚者だったが俺とは性格があわんかった。

仏教の教えは、嘘にしかなりえない「言葉」を使って
「知ってること」っていう嘘を破るもの

「お釈迦様」っていうのも、知ってること
「お釈迦様」って、いない人なんですよ

「そのものになる」って、だから
知らない、認められないってこと

そう言うあんたが言葉に惑わされてるんだが
言葉を聞いて言葉以外のものも感じないと。
ま、頑張って

言葉は月を指し示す指、なんて言いますが
実は、言葉は言葉、語られたことは語られたことしかない
指し示されたものは、実はない

だから、指してる指で月を感じるんだよ。
わかってんのかな

指してる指が月
即今ですね

言葉を指してる指と言ったり、指してる指が月と言ったり
あんた、残念だが全然わかってない。

なんか付け加えるように即今と言ったり
無茶苦茶だ

知るってはたらき
知ったことを事実と認めて思いの中に惑うことが迷い
知った時点で、それは過去のもの、もうない
「今」はその距離がない、知ることで距離ができる

その瞬間もうない、知ったことを認めて
好ましいものに執着したり、嫌いなものを憎んで思いを重ねていく
その重ねられていく思いを「即今」としてぶち切りにされてるのではないですか?

嫌ったり好んだり、その上に思いを重ねていく惑い
これらの全部の起点が「知る」っていうこと
「知る」ことで「我」が生まれる

指し示される「月」(悟り)と、指し示す「指」(言葉)にも、距離はないんです
距離があるっていうなら、それはその人が知ってること
悟りを知ってしまってる

しよーがないな

月が即今だ
言葉ってのは認識なんだけど
過去データ引っ張り出して言葉にしてる。
なんで言葉を使ったら即今でない。

認識する前の知覚が即今と言える。

あんたは、リアルで今晩でも月を見て
月と認識したらアウトだ。

「これは認めたからアウト」「言葉を使ったからダメ」「それは観念だ」
それ自体が認めてやってるでしょ
その時点で二分裂

でも、「二分裂」なんてのもないんです

一生言葉遊びやっとれ

二分裂しないノウハウ言ってるのに二分裂はダメなんですとかもうお手上げ

どらえもーん助けて〜

坐禅の状態を、起こってる念を認めて
「これは良い状態だ」「これは乱れたからダメだ」「純念だ」「雑念だ」とやる

これを「二人連れ」と呼んで戒められるそうですね
念は念なり、坐禅は坐禅なり

二分裂の言葉が出たんでついでに

わたしと煩悩が普通分離してます。

わたしは煩悩である。

これが二分裂がない状態

無為の道か、人為の道かってことですね

禅を言葉だけでわかろうとして、実践がともなってないとこう言う人になる。

私は嘘かほんとかは
あまり気にしない
できるだけその人が言うことを
その通りに受け取ろうとする
悟った言うなら悟ったんだろう
もし嘘を言ったのだとしても
その通りに
できるだけ言葉だけで判断する
そんなやり方をしてる

迷いという「悪い状態」を、悟りという「良い状態」にする
これを教える指導者の人は多いのでしょうね

本当に死にきった人だけが
迷いでもなく悟りでもないものを示せる

二分裂するなと自分からいっときながら、迷いと悟りと二分裂して考えてるし訳わかりません

そうそう、迷悟に迷わず
言ってる事は一人前だな

これは悟ってからの話しだ
まずは悟らないと
悟ってない人が迷悟に迷えんし

長々と話ましたが、つまらん人だな
知ってることから出られてない

命を捨てる覚悟をしたことがない人ですね

覚者の言葉を聞きかじってるだけで、実践がついていかない人はこうなる。

流れに浮かぶ光玉

本来の風光に行き逢った人であるかどうか

１８４．実践から、どうやって答えが出る、か。
そこが問題である。
バカには理解できない。
大爆笑である。

>>176
こんなやり方をすることで
後であてが外れた感じがしたり
ガッカリすることで
何かに私の都合のよい考え方で
依存してたんだなあ
と気付くことがよくある

私が言うことは
私の願いだったりする事が
多いからかな

私は何かを知るよりは
私自身と丁寧に接して
親しくなりたい感じかな

円相を示せる人であるかどうか
まあるい心

さす指と月と即今の関係このひとわかってないから指摘してあげてんのに
次から次へと覚者の言葉つかってさ
自分を正当化させようと必死

まいっちんぐ

コテハンこれにしょうかな

死んだ人だけ見る風光
死なぬ人は夢にも見ない

「流れに浮かぶ光玉」は、覚者の言葉か

私は覚者ではないですけど

どんな風光も、どんな体験も無くならなければならない
認めるものが全てなくなってはじめて覚者なのでしょう

>>194
＞認めるものが全てなくなってはじめて覚者なのでしょう

仰りたい事は分かりますけど、その根絶されたところから認める世界に再び還って来るのが禅でしてね。
無認識の認識ってやつですが。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

こうやって大山が誕生した

>>188
世界は自分の内側にのみあるのですね。
他者の言葉も、自分の脳力との照合によってのみ認識できるのであって、それは他者そのものではないですね。
自分のことをよく知ろうとすることのみを続ければよいと思います

>>195
「認める」という、その根っこが断たれるんでしょうね
だから、認めるも認めないも自在になる

邪魔にするものもなく本当に自在になったとき
その人は解脱した、ってことになるのでしょう

>>195
なぜ？

お二人は頭同士意見があいそうだね。

悟り、とは公案の答えを出す、ことである。
バカには理解できない。
大爆笑である。

間違ってはいけないのは、そういう状態に自分がなるのではなく
誰もがそういうあり様

唯識の説を借りればまさに唯識ですから、全ては心の顕れに他なりません。
心の顕れとは即ち種子の現行ですが、我々が修行を重ねて独影境から至るのはせいぜい帯質境で、性境には成り難いのが現実です。
四角形の角をいくら削っても丸にはならない様に。

そういうあり様で生死を生きてるってこと
誰もが既にそういうものであるってこと
それに気付きそれを忘れて落ち着く
本証の妙修ですね

>>194
どんな風光も、どんな体験も、生も死も、あるがままを受けとめられるのが覚者ではないどしょうか？

>>200
大乗仏教だからです。

だから、修行して何か良いものになった
自分は悟ったとか、そういうことじゃない

迷ってる凡夫だと思ってても、既に誰もが法身如来のはたらきそのものとして日々生活してる

>>207
還ってくるには還ってくるだけの理由があるはずです。
その答えが大乗、つまり衆生済度のための故ですか？

>>206
覚者ってのは、そこにいない人だから

言ってみれば、それを知ったり受けとめる「我」がないんですね

十牛図では、第一図から第十図まで
全て通して円相の内
円相という本覚の中で、「迷ってる！」とか「悟った！」とかやってる
実は一図も十図も全部同じものなんですね

>>211
やっとそう言うことが言える人が来たようだ
図すべて脱落してる。
即心是仏
一文字ひともじがこのあり様を示してる。

ギブスさんなのかな？

滅尽定では智慧は生じません。

仏教は滅尽定を否定するものではありませんが、智慧の宗教ですから有漏の有為は脱する対象としても、無漏の有為(≒後得智)まで否定するものではありません。

通説では、お釈迦様は第四禅定にてお悟りをひらいたとされてます。
かかる意味に於いて滅尽定は行き過ぎって事になります。

>>211
納得いくまで坐られましたか？

>>213
そうですね。
そのままでは生ける死人も同然ですからね。

>>209
勿論そうです。

例えば性具を説く宗派では、仏にも悪心があると説きます。
何故なら悪心を知らずして悪心を持つ衆生を導けないからです。

>>213
智慧の慧は一如、智は差別のはたらき
一切が一如の、認められないままの(認めない、ではないですよ)
当たり前の日常
これでしょう

>>216
そうですか。ご返答ありがとうございます。

やっぱり頭は頭同士通じあうな

>>210
＞>>206
覚者ってのは、そこにもここにも、何処にでもいる人で、
言ってみれば、無我を無我と知れる意識ではありませんか？

>>219
頭が邪魔にならなくなるまで

>>217
ほう。そんな意味が込められてたんですね。
知ること不可能、行われてる時に行われてる事を知ってる者などいませんからね。
私はもう十分間違いないと思うのに何故か納得がいかないんですよねー。
弱りました。

>>220
意味はそこに居ながらにしてどこにも居ない人ですね。

>>220
誰もが今こうして日常を生死を経験してる
この生死ってのが何なのかを明らかにして
それを忘れた人を覚者と呼ぶと思います

カカシさんかな？
www

>>145
その「わかった」と思う事を言ったんです

相手のしぐさなり、言葉を見てこういうことかと自分で答えを出す

迷いがなくなった時、「分かった」となるでしょう？

間違ってるか、当たってるかではなく、分かればいい

>>223
＞>>220
そこに居る人＝自分を観ています。

なんがバカムイって、仏弟子達の会話に吠えてグルグル回ってる馬鹿犬みたいだなぁw

>>226
「分かった」のは、「我」
無我なのに「分かって」しまうんですね
これが錯覚だと気付くことが悟り

>>224
＞>>220
覚者は忘れないでしょう。
私は忘れますが。

>>229
�W我とは知るものである�Wんですが、五蘊の反応である認識を常・一・主・宰の我と妄想してるって事ですよね。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

こうやって大山が誕生した

仏教だけでなく、キリスト教やその他の宗教でも
知性とか「知る」ってはたらきを、迷いの根元、悪魔のものとして語られたりしてますね

善悪の知識の木の実を食べたことで、楽園から追放されたことを原罪としてたり

赤ちゃんは、善も悪も何にも知らない
「世の嬰児の五相完具するが如し」

仏像の顔も、赤ちゃんみたいに目が開いてないでしょう?
見ない、知らないんですね

>>233
人類が自我に芽生えたのは吉か凶か…って考えもなかった楽園…ってのもなかった時代。

宗教者の対話の周りで、必死になってここ掘れワンワンって吠えてる馬鹿犬カムイw

禅やってるもんが宗教者なんて言葉使わない。
偽物丸出し

しつこいんだよ、馬鹿犬カムイ！

https://i.imgur.com/FNZtm5c.jpg

しつこいんだよ、馬鹿犬カムイ！！(その２)

https://i.imgur.com/ZRqmy7M.jpg

話に付いて来れない馬鹿犬カムイw

https://i.imgur.com/RPt8sNY.jpg

>>231
縁起ですね
知ることで、認めることで、
一如のものに「我」と「他」が分かれて生じてしまう

バカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
公案の答えを出す、が悟り、である。
バカ大山には理解できない。
大爆笑である。

今まで生きてきて身につけた知識分別を全て解きほぐし
善も悪も、生も死も知らない赤ちゃんに、それ以前に戻る
大安心ですね

大山は仏教学者ならいい線いってる。
こっち目指すといい

煩悩に成り切ってる馬鹿犬カムイw

https://i.imgur.com/D1UoGs7.jpg

２４４．バカ大山は仏教知識では学者失格である。

大山はキリスト教にも向いてる
聖書丸暗記したら無敵になれるぞ

馬鹿犬カムイ用w

https://i.imgur.com/JM8C3yX.jpg

２４７．バカ大山は無我と言いながら自我丸出し、である。
自覚していないバカ大山である。
大爆笑である。

カムイというルサンチマンについてw

>>229
無我とは何一つとして自分のものは無いって意味じゃないかな
無我でも「分かる」ことは出来ますよ
ただ、言葉を使うから相手に伝えるための道具としての無我です
つまり無我は概念に過ぎない
あなたにとって悟りとは何ですか

>>226
「分かる」を終着点にするとまた迷い出しますね。
それだと自分も他人も落ちない。

>>227
表現ですからね。既に言葉の内容自体が対象としてますからね。
そりゃ当然そうなります。

あと、キリスト教スレ女性多いんで、聖書丸暗記したら大山モテモテだぞ
あ、ごめん大山あっち系なんで女に興味なかったんだ

諸仏の説法は、二諦によっておこなわ れる。
世俗諦と勝義諦とである。
これら二種の諦の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。
ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。
勝義にもとづかなくては、ニルヴァーナはさとられない。
（龍樹　「中論」）

>>251
「何か」と問うものですよ

恐らく野良さんは、「自分は悟った」とまだ思っておられるのでしょうね

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

こうやって大山が誕生した

老師に禅僧って言葉だけで人殺せるって本当？
って聞いた事ある。
老師は笑いながら
「殺せる」
と言った。

>>252
終着点とか落ちるとか私には分かりにくい表現ですね

>>255
ん？悟ったか悟ってないかとかそこが問題なのかい？
あなたは何をして生きていますか？
幸せになるために生きてると思いますよ

>>258
何を悟るか？
今しかないって実感するだけなんだけどね。
この当たり前を実感するのに骨が折れるんだけどね。
どうしても悟りを遠い所を見てしまう。

ワンワン吠えて煩い馬鹿犬カムイw

彼岸に渡るとか言うじやん
これなんか向こう岸に渡るイメージになるやん。
彼岸って即今だから渡るどころか最も近い場所なんだ
意地悪だよねー

>>259
はい、至ってシンプルなんですよ
解釈をせず法そのものになる、それが悟りです
私は今日は過去が無いって沢山実感してましたねー

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

こうやって大山が誕生した

>>262
今書いてる事本当にそう感じてるんなら、もう一回坐禅会行ってそれ話してみるといいよ。
点検してくれると思う。
ま、軽い気持ちでな。

合言葉は？


飛び込め！

>>265
点検なんて、ばかばかしい　ただひたすら、坐りにいきますよ
今ここにあること　それだけでしょう
自分の信じる道を行くこと、それだけすればいいし

>>266
飛び込め！(/・ω・)/

>>267
ま、そうなんだけど
一番大事な時でもある。
とにかく、坐禅会に全ての身を任せる気持ちで

>>267
変な言い方だけど、これは持続しない
油断したら、今ここが逃げちゃうんだよ。

即今聴法底の識得とか、即今体験が通過点として大事なのは言うまでもないけど、どうやら馬鹿犬カムイのそれは口先だけで、即今聴法底の識得とか、即今体験とか未体験でまだまだ先の様だなぁ。

市販の仏教書とかネットに書かれてる他人の体験談を読んでその様になった錯覚をしてるだけだ。

>>268
なんか、最近
太陽がまぶしいとか葉っぱが太陽の光でキラキラしてるとかないか？

抱石先生だったかな、�W事更に相続しなきゃならない様なもんであれば、それは正念相続ではありません�Wって仰っていたのは。

馬鹿犬カムイのそれは単なる前段階で、即今聴法底の識得とか、即今体験ではないな。

所詮は頭でっかちで実践体験がない、観念だけの馬鹿犬ワンワンだから。

バカムイや？
坐禅しろ、坐禅！
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！

今大事な話してるんだ
ゲイは黙っとれ

＞太陽がまぶしいとか葉っぱが太陽の光でキラキラしてるとかないか？

家に引きこもって携帯(pc)ばかりやってるからだろうなぁw

しつこいんだよ、馬鹿犬カムイ！
https://i.imgur.com/FNZtm5c.jpg

これ、軽い左フックだよなぁw

ゲイ特有のしつこさが出てるな

ねちっこいと言うか

ゲイがトラウマなんで大山は仏教をはじめた。

ゲイは安藤だろw

俺は酒も飲まんしタバコも吸わない。
ギャンブルも女遊びもしないよ。
生活は質素で食事も質素。
肉食はなるべく避けてる。
坐禅するのは当たり前。

仕事以外は家事は当たり前だけど、坐禅したり仏教書を読んでる程度だなw

あ、お酒はやむを得ない時は相手に失礼がない程度は飲むな。

かくさんでいい
何もかもお見通しだ

私の身近な現実を通して
私と丁寧に接して親しくなる

離れてみるのはいいね
嫌な気がしたら離れる
親から離れる
家から離れる
仕事から離れる
お金から離れる
食べ物から離れる
人から離れる
社会から離れる

自分なりに
離れてみる事で
常に心にあるものに
気づいたりして
無駄だなあと感じるまもなく
辞めていることにさえ
気づかないことがある

テレビ見てたら
安藤忠雄さんはすんごいねえ
膵臓取ってしまっていて
臓器5個くらい取ってしまった
いってた
インスリン打ってた
楽しそうに活動してるし

言葉が出来ないのはいいねえ
と言っていた

>>258
終着点はゴールですよ。
落ちるてのは脱落ですね。身心脱落で使われてる。
この身があると思ったり、他人が居ると思ってるんですよ。それが取れない。
>>262
それが二人連れというものですね。

>>267
いえいえ。自分免許ほど危険なことはありませんよ。
あくまで面授面凛です。　がんがん相対してなかにようぞう無しです。

＞かくさんでいい
＞何もかもお見通しだ

こう言う万能感って、典型的な統失の症状なんだよなぁ。

スペアリブが旨し(´･ω･`)

知識っていうのは何も教学だけではない。
知識が行道の妨げになるっていうのは、実際にはバカムイや柿猫の様に、ネットや本で得た体験者のそれを自己に投影して感覚や感情を吹聴する輩の事なんだよ。

だから、先達や師家等ベテランの指導がいるんだけどね。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

ゲイがトラウマで大山は仏教をはじめた。

こうやって大山が誕生した

バカムイもすっかりポタ公化したなぁw
似而非覚者の末路なんてこんなもんだから。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

ゲイがトラウマで大山は仏教をはじめた。

大山の仏教はただの物知り自慢のみのものだった、悟りとか救いになんら関係ない。

こうやって大山が誕生した

うんうん、精神病院に行こうね、バカムイ君w

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

ゲイがトラウマで大山は仏教をはじめた。

大山の仏教はただの物知り自慢のみのものだった、悟りとか救いになんら関係ない。

こうやって大山が誕生した

そうかそうか、精神病院に行こうね、バカムイ君w

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

ゲイがトラウマで大山は仏教をはじめた。

大山の仏教はただの物知り自慢のみのものだった、悟りとか救いになんら関係ない。

こうやって大山が誕生した

はいはい、精神病院に行こうね、バカムイもw

そうだそうだ、精神病院に行こうね、バカムイ君w

↓

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

ゲイがトラウマで大山は仏教をはじめた。

大山の仏教はただの物知り自慢のみのものだった、悟りとか救いになんら関係ない。

こうやって大山が誕生した

うんうん、精神病院に行こうね、バカムイ君w

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

ゲイがトラウマで大山は仏教をはじめた。

大山の仏教はただの物知り自慢のみのものだった、悟りとか救いになんら関係ない。

こうやって大山が誕生した

そうだそうだ、精神病院に行こうね、バカムイ君w

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

ゲイがトラウマで大山は仏教をはじめた。

大山の仏教はただの物知り自慢のみのものだった、悟りとか救いになんら関係ない。

こうやって大山が誕生した

まぁ、あんまりやるのはスレ主に失礼だからやめとくなw

執念深くバカムイは死ぬまでやってなさいw

即今聴法底の識得とか即今体験とか、本当にその体験をしたのなら確かにそれは素晴らしい体験だけどね。

でも、あくまでもそれは仏教入門者の極有りふれた通過点であることを忘れずにだなぁ。
酷いのは体験もしてないで口先だけで言ってその気になってる奴な。

>>269
分かりました
またとない感覚なので大切にしたいです

>>270
油断しないためには日常でも、呼吸に戻ることでしょうか？

>>272
ん？何のことでしょうか

>>283
安藤忠雄さんもあちこち放浪してたんだね
それだけ信念が強かったんでしょう
自分ならではの生き方は楽しいものだよ

継続は力なりで、馬鹿みたいにコツコツと続けることですよ。

ちょこっと坐禅を体験して�W素晴らしい体験をしました、また来ます！�Wってこなくなった人を何百人も見てきましたから。

勿論、来るものは拒まず去るものは追わずだけど。

>>284
私のゴールは今の心境のまま死ぬことです

申し訳ないけど、勉強不足であなたの文章がうまくつかめないし
あなたの生きる道がどういうものか全く見えないので
うまくレスできません

実際問題、誰しも様々な苦に直面するものの、本当に一切皆苦とか輪廻からの解脱を思われる方はほんの極一部でしょうね。
楽しい事もあれば大切な家族と一緒にいたいとかね。
墓碑に�W倶会一処�Wって見かけるけど、その意味する所を本当に分っている方は殆どいないでしょう。

諸法無我故に一切皆苦なんですが。

今年こそ北朝鮮による拉致被害者が全員救出されるように祈ろう！！

フェーズ2 PV . 遂に映画製作突入へ＝映画「めぐみへの誓い」制作実現プロジェクト＝
https://www.youtube.com/watch?v=g603BnqEx1c&;list=PLYVllHKHc29MbgRMCvEJwMl6vVNS4_-iF&index=2&fbclid=IwAR2QtGxcSCae-BFGsQbCvLsTKTg_-WfpjT52ShCwl1TpWRHg0e-bB5wCL1w

普段から体が安らいでいること

悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。

ここに坐る
菩提樹のもとのように
この身は〈気づき〉そのもの
思いはどこへもさ迷わず
（ティク・ナット・ハン　ブッダの〈気づき〉の瞑想より）

>>310
いえいえ　こちらこそ分からない言葉を連ねたようでどうもすみません。
面授というのは実際に法を受け継いだ方から授かるという意味です。
実際に直に会ってね。
私がいうゴールというのは一つですよ。
過去歴代数多の祖師祖仏たちと同じゴールですね。
一応のゴールではあるんですけどね。

611 自分：去れ！ｲﾇﾔﾏ！　外道よ！ ◆Po/EGNOvvI [] 投稿日：2020/01/03(金) 23:31:51.50 ID:pe9nrsrr
271 名前：仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g [] 投稿日：2020/01/03(金) 18:03:20.02 ID:fpTz1cow [1/20]

＞　市販の仏教書とかネットに書かれてる他人の体験談を読んでその様になった錯覚をしてるだけだ。』

そうかあ　入退院の繰り返しをしてるんだってな、どうだぁ調子は、ｲﾇﾔﾏ　ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、ｶﾞﾝﾊﾞﾚ、、ｶﾞﾝﾊﾞﾚ

>>316
ごたく、ならべて、どうすんの！？

３１８
ポッタン雲古はこのスレから去れ　⚓
　
いなくなれ

>>319　Ann
> ３１８
> ポッタン雲古はこのスレから去れ　⚓　 いなくなれ　』

￣|＿|○ドテッ

今日はとても暇なので眠いわ

そうだねえ
安藤さん
あちこち放浪したようですね
若い頃にあちこち行って
ひとつの地球を実感できると
いいと言っていた

私は喜んで生きよう

>>317
ポタ公や？

精神病院に行きなさいw

>>316
どうも混乱が生じるようです　
一応のゴールっていう意味が分かりません(;^_^A

一応ってなんだろ(; ･`д･´)気になって眠れないや(*´з`)

>>323
悪しき形式主義者に仏法無し ・・・・・・(´ε ｀　)ﾎﾞｿｯ

>>321
もともとすごい建築好きだったけど
それが世界中を旅することになって感性を磨き
それが作品に現れるといった
インプットとアウトプットの有効利用があって、
私としてはとても刺激的な情報でした
用意された道ではなく自分ですべて創作するような、
目覚ましい人生を生きたいね

>>324
どうも言葉だけの羅列に弱くて。
一人一人の書き込みに、本人の経験が伴っていないと
私の血肉に入っていかないというか参考にならないというか。

>>324
鈴w

ははは、精神病院に行きなさいw

>>318
不知もっとも親切。

>>323
そこがゴールですけど、そこで終わらないということです。
混乱するようなことは言ったつもりはありません。
混乱してもここが見えるから大丈夫ですよ。
頭がどれだけこんがらがっても見えるし聞える。

>>326
> >>324
> どうも言葉だけの羅列に弱くて。 一人一人の書き込みに、本人の経験が伴っていないと 私の血肉に入っていかないというか参考にならないというか。　』

ｸﾞｸﾞﾙｺﾋﾟﾍﾟの人が、日常でもなんと多い事か。
会話中、ｽﾏﾎをいじって、それはこうだよ、と言ってくる若い人が多い。
この若い人には、40歳代も入る。

お仕着せの正解を出し続ける事しか、考えられないゲーム世代なのだろう。

痛みを実感として実際の痛みとして、感じる事が出来ない、と言える。

禅がどんどん矮小化していくことの一つに、
不十分な、kで意見不足の、
教える段階では無いが、
その印可を出したいわゆる師家が膠着した解釈論者だったりするばかりの人物が、多すぎ。

お金をもらう、
お金を貰えばビジネスだよ。

新興宗教の垣根の低い会費　２〜３００円から、始まる資金吸い上げは位を上げるよ、出。100万単位、となるよね。
いつの間に金銭を要求する仏教になったのだろう。
明治、富国強兵策として仏僧の妻帯を法律で決めて以来、檀家を兵士として送り続ける見返りの法的に認可の妻帯が、
敗戦後の昭和20年以後も、知らん顔の妻帯である。

日本に宗教は無い、と言える。

ｺﾂｼﾞｷのうつわにあさ、炊きあがったばかりのご飯をさしあげる。
それでいい。

形式主義講釈師を排除していくとは、ひとつの目安になると思います。

訂正
禅がどんどん矮小化していくことの一つに、
不十分な、kで意見不足の、
教える段階では無いが、
その印可を出したいわゆる師家が膠着した解釈論者だったりするばかりの人物が、多すぎ。

↓

禅がどんどん矮小化していくことの一つに、
不十分な経験不足の、
教える段階では無いのだが、
その印可を出したいわゆるﾅﾝﾁｬｯﾃ師家が膠着した解釈論者だったりする程度の小人物が、多すぎ。

第２精神病棟に幽閉されている患者の大山さんが、
また叫んでいる。

同じ病棟のポッたんさんに「精神病院に行け！」と
絶叫しているそうである。

はたして彼らは精神病院から
出ることができるのだろうか？

>>331
Annちゃんほどの人が、精神病が有るように言う。
精神が病んでいるのではないよ。
脳内物質の
出し手と受け手のどちらじゃが、うまく機能しないのだよ、いわゆる精神病は。
新郎内科もうそのくくりだね。


たとえば、
糖尿病で説明しよう。
この場合は、すい臓であるが、
インシュリンを出す側化、受け取る側の機能がうまく働かず、結果、糖尿病となる。

脳内物質の出す側と受け取る側の不調、がいわゆる精神病なんdふぁよ。

犬の場合は、まっとうな事が言えなくなったときは、相手をｷﾁｶﾞｲ呼ばわりして、
だから俺はえらいんだ、とお抱え運転手は、無脳を虚飾する。
あわれれとは、ｺﾒﾃﾞｨｱﾝｼﾞｬﾝｷｰ犬山ｽﾈｰｸﾏﾝｼｮｰ

>>332

ポッたんさん、
私はわからいんだよ、なぜ争ってるのか？
「争点」が全く不明。
どういうこと？
キチガイ同士は意味もなく争うということ？でOK?

ポッたんが以前に「漢」と
名乗っていた。漢と書いて「おとこ」と読む。

男というものは何も無くても
「争う生き物」でしょうか？

そうだったとしたら、
それは私の大好物なのですが・・・。

>>334
> >>332

> キチガイ同士は意味もなく争うということ？でOK?

(。_゜)〃ドテッ!

真偽の見極めが出来なくなったの！？　ｶﾜｲｿｽ( ﾉД`)ﾜｰﾝ

>>335
この漢は

暴漢

の漢と言える。

ｹﾞｽ野郎と言えば、すっきりするか、ｲﾇﾔﾏ

>>126
これはちょっとヒドイんじゃないか?ｗ

これだとまったく坐禅になっていないと思われ。。ｗ

また誰も突っ込まないので、言っておく。。ｗ

だから、まともに坐ったことがないだろうというのは、当たっていたな。。ｗ

30年無駄坐りお疲れさん。。ｗ

>>335
BL - 94本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=izsnAs4_tTs&;list=PL0T7I97d628iWDVsdIT8ZTuYo4e18wecl

どちらにしろ無駄なことには変わりはないだろうね座禅とか瞑想とか。
悟った気になって人生無駄に過ごす偽りよ

>>305
飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う

日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ

大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように

寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。

知性自体悪くないんですが
悪人は知性を相手を攻撃する為に使う
善人は知性を相手を救う為に使う

知性と感性と意思がひとつなる状態が禅定
この禅定は過去もない、体も忘れてる

これやってるといいよ

やはり「くろ」は「カムイ」なのか？
それでも私は怒らないよ？
私の眼は誤魔化せないよ？
わかってますよね？

何を争ってんだ？
坐禅して境涯を言い合ったらいいじゃない？

今日は〜分坐禅しました。
という修行している奴だけ来てくれ。

>>306
坐禅続けてると、風景がいつもよりくっきり見えたりする事がある。

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い

ちなみに大山はあっち系なんで女に興味はありません

ゲイがトラウマで大山は仏教をはじめた。

大山の仏教はただの物知り自慢のみのものだった、悟りとか救いになんら関係ない。

こうやって大山が誕生した

大山ってさ仏教やってるくせに人の傷とか痛みとか全然わかってないよね

ゲイで悪かったな。
でもそれで佛教を始めたなら
仏教界はゲイだらけじゃなかろうか？
でもそうでもない。
おかしな話だね。

あなた方は分かってないね。
ゲイってのは
総理大臣だろうが議員だろうが
社長だろうが課長だろうが
無職だろうがホームレスだろうが
どのような階級にも存在するものあの。
それがわかってない。

>>349
あんたを攻撃してる訳でない
ごめんね

見損なったぞ「ろん」！
好きだったよ。
裏切られるのは慣れてるけど。
いい人いないから死んでしまいはい。

どうせ女にもてない奴が
ゲイネタでバカにする。
大山がゲイらしい。
大山が寿司好きだということと
同じくらいどうでもいい。
そんなの佛教と座禅と関係ない。
女は悟りを開けないとか。
男女差別と同じ。
貴様達は地獄よりも恐ろしい
炎で焼かれることになるのだ！！！！
我々の怒りは集約すると
もう始末に負えないしな。。。
まあメチャクチャにバカ騒ぎかね。

>>351
俺とロンは別人だよ
と言ってもあなたは信じないだろう

俺とロンが同じ人物なのか
別人なのか

あなた自身もっと目が開いたらわかります。

うーん
ゲイ部分は削除するねごめんね

大山秘話

なーんの取り柄もない大山が
仏教を知った
なーんか人より偉くなった気分になった
俺最強じゃん！（ネットでは）

坐禅会に数回行った大山は接心１００回行った気分になった。

師ももちろんいない
接心１００もこなしていれば普通師の言葉が身につくものだが、全く語った事がない。
変わりに、鈴木大拙を読んで先生と言い師に付いてる気分を味わう

最近は名無しで複数のIＤでみんなの嫌がらせをしているようだ。

キリスト教スレはなんだかんだでみんな仲がいい。
仏教スレは大山一人のせいでこの有り様

害虫そのものである

大山がスレからいなくなるのがみんなの願い


大山の仏教はただの物知り自慢のみのものだった、悟りとか救いになんら関係ない。

大山ってさ、仏教やってるくせに人の傷とか痛みとか全然わかってないよね。

こうやって大山が誕生した