【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 258

『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）

肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）

だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）

もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）

あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）

このスレに書き込む際は必ず名前欄を記入してください。
名前欄の記入が無ければ、その人の過去の発言を追跡できなくなり話を続けられません。
この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
荒らしは無視するようにしましょう。
「◆tZZfT7L/3w」「◆L2ew5aH3E3Qf」等の成りすましも過去の発言を追跡できないようにする荒らしなので無視しましょう。

類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。

※前スレ
【イエス】癒やし主救い主【キリスト】Part257
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1615014024/

ムリッド教団 研究者 Majalisの紹介
https://aziz-mbacke-majalis.netlify.app/

>>1
いつもありがとうございます。m(_ _)m

>>1
スレ立てありがとうございます。m(_ _)m

まちこさん、そして皆さまと出会えましたこと、

神様に感謝いたします。

>>4
こちらこそ感謝します。

1000グノーシス派2021/03/13(土) 14:53:55.73ID:uXAFy8t8
>>999
意外に思われるかもしれませんが、
私はユダの福音書本文に書かれてあることが必ずしも事実であると決め付けている訳ではありません。
----------

事実かも知れないし、史実ではないかもしれない。
大切なのは物語に託されて語られている「神観・世界観・救済観」なのです。
ユダの福音書からはグノーシス派の「それら認識」がよく理解されます。

正統派はイエスの奇跡にばかり目を奪われて重視するが、勿論それらは作り話なのであって嘘なのです。
しかし、その「嘘」を否定すると正統派の信仰（笑）の全ては瓦解してしまう。
そんな脆弱な嘘の宗教がキリスト教正統派（繁栄派を含む）なのです。

>>6
神様がついていなければ奇跡は起こりません。

神様がつくには聖なる心が必要なのです。

聖なる心とは、神を信じる心です。

これが信仰です。

あなたもイエス・キリストを受け入れて、聖なる心となって、神様に繋がってください。

>>7
やめた者にそんなこと言ったって無駄だよ（笑）

だから、まちこさんに奇跡が起こらないのですね

>>8
グノーシスさんは、私がイエス・キリストの家に

連れて帰ります。

グノーシスが救われるわけないだろ
こいつは地獄落ちだよ

>>11
お願いします。

セブン君がまた爆死してる（笑）

なーに言ってんだこのゴキブリクズがｗ

>>15
セブンさんとも哲学についてお話ししたいと思い、

勉強中です。

一分でわかるグノーシス主義
「イエス万歳」
「イエスは神」
「でも待てよ、イエス様とヤハウェは性格が違いすぎる」
「同じ神とするには無理がある。私はイエス様が神であるほうがいい！」
「ヤハウェは厳しいしすぐ怒るし恐い！」
「わかったぞ、イエス様の父である神はヤハウェとは別なのだ。本当の神はイエス様のようにやさしいに違いない。ヤハウェはユダヤ人が崇拝する悪魔だ」

単にイエスを神としてしまったクリスチャンが陥った論理罠というだけ
グノーシスなんてこの程度の話
それを勘違いして「知識」と思っちゃったのがグノーシス主義
真実でなければ知識とは言えないのにね

イエスが神だなんて思っちゃいないけどな（笑）

セブン君は根暗なうえに頭も悪いのだね（笑）

>>16
私などは哲学の知識はほとんどないですよ（専門家と比較すれば）
ただ「哲学する心」があるから哲学できるんです

哲学は、宗教と大きな違いがあります
宗教は「信じる」ことから始まりますが、哲学は「疑う」ことから始まります
なので昔から哲学者は「作っては壊し、作っては壊し」を繰り返しているのです
そうとうに対極的な位置にあるのが哲学と宗教だと思います

>>19
私も一緒ですよ。哲学は知識ではなく、

哲学する心、すなわち思考と理性です。

信仰は信じること、哲学は疑うことですが、

疑うのは、私たちの目が真理に対して曇っていないか

であって、神を疑うことではありません。

自分が作り上げている「神」という観念に

間違いがないかを疑うのです。

そうして真実の信仰を磨き上げるのです。

>9８８　（前スレ）　コズモさんへ、経過説明いたします。

まちこさんが、始め立てられましたが、
３年ほど前に、スレ主ではなく、まちこさんも参加するスレに
変りました。
まちこさんが、全部に返さないといけないとか、管理しなくてはならないとかでなく、
もっと、自由に楽しくの立場です。
カフェをはじめられて、色んな事が新しく始動していると私も
まちこさんに感じました。

かたくるしい事を言うと、かえってまちこさんの負担になりますし、
まちこさんに集中砲火が来ると思いますで。

今、新しい良い方々も集まりだしていますので、
この調子で、互いに勉強しながら、まちこさんに感謝し
楽しく交流する場に、協力していただけましたらと思います。

スレ立ては、うんと以前から、「名前を入れてください」だけを
管理担当していた方が、してくださっていましたが、その方も
毎度、しんどいかもしれませんので、
その方を助ける意味で、愛ある人であればどなたでもよいと思います。<(_ _)>

風邪引いた。

>>20
なるほど
真理を追究するという点では哲学者も宗教者も同じですね

しかし私の内部では哲学者としての私と信仰者としての私がおり、
やはり哲学者としての私がこれまで生きてきた自分としてしっくりきます
信仰者としての自分は、最近あつらえた新調の服のような感じでややぎこちないのです
私がこういう人間であるというのも神さまがそのように定められたことと思います
私のぎこちない信仰の申し開きをするとすれば神様にそう述べるしかありません

>>23
なに言ってるのだか分からない分裂症だな（笑）

>>23
いえいえ、今、哲学を勉強中ですので、

今後ともよろしくお願いします。m(_ _)m

>>24
前にも申し上げましたが、セブンさんも

グノーシスさんも、哲学を愛しておられるのですから、

仲良くしましょう。

（仲が良いのかもしれませんが）

>>22
こんにちは、ロゼさん。
季節の変わり目は気温差があるので、ひきやすいですね。
私も、喉の違和感や、鼻がつまっていたりする春の症状が時々きます。

ロゼさん、お疲れも出たのでしょう。
小まめな、うがいと水分補給は、コロナ対策でもありますが、基本ですから、
みなさんも是非してくださればと思います。

>>22
癒されるように祈ります。

>>27
こんにちわ。ことさん。昨日は狂乱してたのでそのまま寝落ちして風邪ひきました
花粉症・・・？ですか？大丈夫ですか？
大丈夫です。ありがとうございますです

>>28
まちこさんありがとうございます。どのつらさげてここにきたんだ？！って感じでしょうが。。すいません

>>21
了解しました。＾＾

>>29
大丈夫ですよ。

みんなここにいるから、また来てくださいね。

良かった
スレタイが戻って
確かに変だったから

>>https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1615014024/774
ことさんからの、偶像崇拝につていの質問への説明の続きがありました。＾＾；

マタイによる福音書22章
37イエスは言われた、「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
38これがいちばん大切な、第一のいましめである。
39第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
40これらの二つのいましめに、律法全体と預言者とが、かかっている」。

とても理解しにくい部分ですから、注意して聞いてください。
隣人を愛することは、神を愛することとは、全く同一ではありません。
神を愛することと、隣人を愛することが同じであれば、序列など必要なかったでしょう。

もう一つ大事なことは、神はただの法則とかではなく、
被造物を愛し、人と霊の交わりをとおして、生きて働かれる神です。
そして、人は隣人を愛するあまり、神を呪うこともあります。

以前にも例としてあげたことがありますが、
北朝鮮から南に逃げていた、クリスチャンの母子がいました。
その逃走中に、子供がなにかの理由で亡くなってしまいました。

その時、クリスチャンの母は、神を呪ったそうです。
神よあなたを呪います、なぜ我が子の命を奪ったのですか？

それで、怒りを神にぶつけようと、教会の礼拝堂に入って祈ろうとした時、
目に入ったのが、十字架につけられたイエス様の像でした。

そのとき、クリスチャンの母ははっきりと分かったそうです。
神よあなたも、ご自分の子を失うことの辛さを知っておられたのですね。

>>32
君はスレ主になったのだからしっかりしてくれたまえ

>>33　続き

この世界では、全能の神を呪いたくなる出来事が、多発します。
しかしそれら全ての出来事に、神の隠された意図があるのです。
しかし、私たち人は理解能力のたりなさのゆえに神を呪います。

神を呪いたくなる出来事に遭遇した時、私たちは神には人格など無いのだ、
神はなにかの法則のようなものだから、このような悲劇が起こるのだと、諦めます。

そうではありません。神は自分の一人子イエス・キリストの命にかえてまで人を愛される神です。
その神の絶対の愛の中に私たち生きそして、働いているのです。

ですから、神を愛することは、隣人を最も愛することになります。
しかし隣人を愛するあまり、神を呪うことは、隣人を最も愛する結果とはなりません。

>>31
メルシー♪(ありがとう)

>>37
勘違いグノーさん。^_^

変な教会多すぎて疲れた。もう行きたくない。

>>39
ここに来れば良いですよ。

>>33
そもそもコズモさんはキリスト教にどのような救いを求めているのですか?
パウロ的な霊の身体の復活とか地上天国化のような
救いを求めているようにも僕から見えます
どちらかといえばクリスチャンならそちらのほうが
正しい
僕のほうが異端のような感じですけどね

僕はヨハネ福音書に書いてある
世に属さないのがイエス様が言いたかった神の国なのだと考えてます

つまるところ
パウロさんは信じていた
その救いが本当に来るのか来ないのかはともかく
信じきっていた
信じるというのは大切ですよね
信じきれないとペテロのように知らないと言って挫けますから

>>43
>>その救いが本当に来るのか来ないのかはともかく


嘘を信じ切っていた気狂いパウロ（笑）

信じるというのは意識です
愛するというのも意識です
つまるところイエス様は意識的な話をしていたのではないでしょうか?
律法を遵守しなければならないとかの行為の話はしていない
自己の意識があるから世界は立ち上がるのです
まあ、仏教とも相通じるような話ですよね
それが世に居ながら世に属さないみたいな話になったのでは無いでしょうかね?

>>42
私の救いとは、今生きていることに、
神様の愛とイエス様の十字架の贖罪を信じることで、
愛と希望と喜びを見いだせたことです。

この世の人生は短く、必ず死を迎えますが、
行きつく先は、神の愛とイエス様の契約による、
復活と永遠の命です。

この神の愛とイエス・キリストによる契約による保証があるので、
生かされている間は、不完全ながらも、試練を乗り越え
人々の祝福の基となれるよう、またイエス・キリストの
高嶺をめざそうとする、意欲となります。

>>46
>>行きつく先は、神の愛とイエス様の契約による、
>>復活と永遠の命です。


君は正気なのか？

コズモさんの書き込みを観察中

>>45
和紙さん、人が好きですか？
自分の命に変えても愛したい人はいますか？
神を愛していますか？

わたしは、この前自分の命以上に妻を愛していることを改めて知らされました。＾＾；
しかし、それ以上に神を愛しています。（愛そうとしています。）
神を愛し愛されたことを知ることで、隣人愛にも気付かされます。

>>49
ようするに幸せなんじゃないですか?
それは本当に良いことなんじゃないですか?
というか信仰は関係なく
物理的に満たされていても幸せなら良いと思いますよ

>>50
いいえ、物理的に、そして人間関係においてだけなら、不足ばかりですよ。
伴侶がいるから愛せるのでありません。
神の愛をしっているから、愛の無いところに愛の灯火を灯せるのです。

物理的不足は人一倍ありますが、不足があっても先に進める意欲があるのは
神の霊に触れられて癒やされているからです。

愛は愛されなければ知ることはできません。
神の絶対の愛を、イエス・キリストの十字架の贖いの業によって
知ることこそが、人に隣人愛をもたらしてくれます。

とにかく前スレから言ってますけど
これまでの生命の歴史は40 億年ですからね
進化論を認めなくとも
キリスト教も二千年はかかってますよね?
ここで少し話し合ったからみたいな話になる訳が無いですよね?
まあ、じっくりいきましょう
神様は全てをご用意されてると思いますから

>>52
古代では当たり前の原理だったようです


おはよう☀😃✋

>>52
さすが、美魔女さん、よく理解されています。
復活の信仰は、当時の弟子たちに必要不可欠でした。

全く同様に、長くて１２０年の寿命しか与えられていない
全ての人にとって、必要不可欠な望みなのです。

人は永遠に思いを馳せることのできる、知能を神様から与えられました。

人が永遠に思いを馳せることができるゆえ、人の救いは
復活の後永遠に生きる命を与えられることでしかありえないのです。

ハッキリ言って
コズモさんのほうが正しいクリスチャンですからね
僕は異端だと思います
子供の時から霊的な経験も多くて趣味みたいなもので
独自な聖書の読み方をしてるだけで
別にクリスチャンを僕ながらの信仰に改心させたいみたいな気持ちは無いですよ
間違いなく世間一般のキリスト教理解から見たら
まちこさんやコズモさんのほうが正しいクリスチャンだと思いますよ
ただ僕は独り言のような書き込みをしてたのは
僕自身が知りたかったからメモ帳がわりと言っては失礼ですけど
探ってただけなんです
そろそろケリが付いたというか
独りよがりというかそういった感じです
自分勝手な人間なんです僕も

老子→長さ
赤ん坊→刹那
キリスト教→永遠

永遠って何なんだろうな
6千年とか1億年生きても
明日死なないとは限らないわけだろ？
カエサルはブルータスお前もかと言ったのだろ？
なぜキリスト教はそれを永遠と言い換えることができるだろう

ちなみに宇宙も膨張を続けててそのうち無くなるんじゃなかったっけ

他人の聖書の読み方は参考になるんですよね
ああ、この角度から理解してるのか?
この方向から理解しようとしてるのか?と
それを自らと比較してある時に閃く時があったのですね

弟子達はイエスのカリスマ性の好きな面だけを想像し期待を膨らませたに過ぎませんでしたの

マルコの福音書では　イエスが弟子達を正そうと注意してる場面はたくさんありましゅ、弟子達とイエスの理解のギャップが
マルコの福音書の全体の構成でもありましゅ、


ぺテロ達もたくさんのイエスの奇跡を見るとイエスがメシアだと確信しました。
しかしそのメシア理解はまだメシアの表面上のことに過ぎません。


イエスが本当のメシアだとなるのはやはり

十字架の苦難と復活で初めて本当の意味でメシアなのでしゅ。

此れがつまりマルコの福音書の十字架神学なのでしゅ。


福音書の受難と復活から理解しようとすると
キリスト論になりましゅ


しかしその逆も可能なのでしゅ。






❇



❇

美魔女さん元気やな〜

それでも人は意識があるから世界はたち現れるのです
イエス様はヨハネ福音書でそういった話をされてたと思いますよ
しつこいですけど
意識は生命の源だと思いますから
今、現在に5ちゃんに書き込みしている
自らの意識すら信じられないなら人間終わりですよ
聖霊と一つになるというのは意識すら一つになると
そのような話かも知れませんよ?
自分を愛するように自分が大切なように聖霊により
永遠のいのちは続くのでは無いですかね?

>>29
ロゼさん、関東にある学校に通うのに引っ越しましたら、
はじめて、ひどい花粉症にみまわれまして、それからです。
その間、関東内で、４回引越ししましたから、場所によってはまだ
軽くですむこともわかりました。
一度かかると治りませんね。(/_;)　慣れているので大丈夫です、
ありがとうございます。

>>49
コズもよ、妻をどう愛しているのだ
三つ言ってみろ。

毎晩、喜ばしているか
風呂はいっしょに入っているか
ベッドルームはいっしよか
家事を手伝っているか
朝のキスをしているか

>>63
４回も！？わけありですね・・・
アレグラ、耳鼻科さんで抗アレルギー薬を飲んだ方がいいのでは？
なんというか・・・お大事にです・・・

ことは15歳で出産、ネットで結婚するような訳アリです

全ては創世記3章15節の通りです。
あなた方は滅ぶのです。
明けの明星ルシファーが率いるイスラエルも
サタンが率いるバビロニアにも勝利は与えません。
塩となり滅びなさい。いやしき生命の果実の簒奪者よ

あなた方はただお沙汰が下るまで跪いて動かぬことです
顔もあげてはなりません。それが創造主の望みです

ルシファーがなにをほざきサタンがほざこうとも
あなた方はただ主の裁きがあるゆえにと跪き動いてはなりません

卑しきもの罪を不正に過ぎこすことを企て右往左往するのです

創造主として言っておきます。
わたしは虚しい賄賂で裁きを過ぎこすことを許さない
虚しい捧げ物、ヤギや羊の煮えを捧げても許すことはないのです

あなた方は地の塩であり塩になること以外の道はない。
それははるか昔から定まっていることで覆ることはありません

>>65
引っ越しは、花粉症でというわけでなく、また訳というよりも、
違う地域の様子を知ることが出来るからです。
実際に地域の特徴があり、おもしろかったです。

今は市販の薬で、対応していて、毎日飲んだりはしないですんでいます。

978シャロン2021/03/13(土) 17:12:51.52ID:8GbPWgY8
アルコール中毒で苦しんでいるロゼ君に
事もあろうに飲み屋のおかみしていたことさん。

ロゼ君はあなたと違ってはっきりと信仰告白をしています。大丈夫です。
まちこさんのスレに本物のクリスチャンは居ません。

恥を知りなさい！

◆野の花スレが終了したようです。
　話の流れに関係なく、突如、上記のような事が書かれていました。
　ロゼさんが、食べないと言ったので、
　飲み方を変えることで、飲酒量も減るかもしれないという
　お酒好きの男性の飲み方が参考になるかと・・・
　一案なので、リラックスと気分を変えることが出来たらと思いました。

>>74
こんばんは、ことさん。
ことさんの花粉症は治せますが、祈りましょうか？

それから、ロゼさんは、ここに来たときに、私からクリスチャンになりました。

また、シャロンさんが御心なるクリスチャンとなるように祈ってください。
私も祈っています。

>>75
まちこさん、こんばんは。(*^▽^*)

わたしも、祈りで治しますが、まちこさんも祈ってくだされば
嬉しいです。　ありがとうございます。

>>76
今、祈りますね。

大丈夫、ことさんの花粉症が癒されました！

神様、感謝します！

リンゴさんてこんなキャラだっけ
なんか昔もっとシャロン軍とまちこ軍の仲裁に入るような優しい人だったような

>>52
イエスの復活神話について

・マルコ福音書にはそもそも復活に関する記述がない。
・マタイとルカ福音書には復活の記述があるが、てんでバラバラで意味不明。
これは都市伝説化したイエスの復活神話がそれぞれに採用された為であろう。
行き場を失って絶望していた弟子たちの生き残りを賭けた希望として幻視された可能性はある。（つまり現実ではない）
・ヨハネ福音書のイエス復活証言は後代の完全な創作なのであって幻視ですらない。

>>75
まちこが偽りから逃れる事を切に願います。

>>74
私は、ことさん優しいなあって思いました。(*^^*)

>>83
うちに来た人の花粉症を全部、神様が癒してくださいました。

主に感謝します。

>>60
>>十字架の苦難と復活で初めて本当の意味でメシアなのでしゅ。


古典的なパウロ系正統派のキリスト理解としてはまさに正解（その通り！）
従って主流派では奇跡の体現者としてのイエス（彼は旧約神の独り子なる神である！）その人自身の存在が決定的に重要である。

一方、グノーシス派ではそういう考え方は一切しない。
イエスという人格に仮託されて、その口に置かれて語られた知彗の言葉こそが尊いのである。
イエスは一人の実在した人間であったが、彼の奇跡や受難と復活という事績には関心がないし、そもそも史実とさえ捉えていない。

>>85
繁栄教はご利益宗教だったんですか？

あーあ、
琵琶湖大鯰の花粉症が悪化してしまった。。。

>>88
繁栄派は迷信が「売り」だから（笑）

>>90
まちこ教会はカルトですね〜
教会ギャラリーの皆さんは離れた方が良いですよ〜

>>88
私たちはイエス・キリストを信じる者です。

マルコ16：18に病人に手を置けば治る。

☆と書いてあります。
癒しでも進化して、今は、ネットでも癒されるので驚いています、

>>77-78
私の、祈りはイエス様とマリア様の光に向かい、光に包まれるのですが、
それは、臨死体験と聖霊体験などにより、わかりました。
イエス様だとか、マリア様だとか、聖霊だとか知りませんでしたが、
（他、知らないで他の目的で、たまたま行った、シリアで
聖パウロが新生した、会堂後を　頼んでいないのに地元に住む人達に連れていかれました。
不思議な事が起こりました、パウロという名も知りませんでした、何が起きたんでしょうと
思っていました）

すべて何かに導かれていくようにして、縁があり、かなり後に、
聖書を開くことになりました。
驚きました。
全ての点と点が結ばれており、聖書に出てくる、イエスキリスト、
聖母マリア、大天使　パウロだった、とわかったのです。

まちこさんが、祈ります、と言われた時、私の方はボッ〜としていたのですが、
すぐ後にイエスキリストの御姿がおぼろげながら白っぽくあり、
その白さの周りに強烈な光が取り巻き、私の方まで凄いスピードで
拡大拡散してやってきました。

今、症状は　スキッリ、しています。
ありがとうございました。　ハレルヤ！

>>92
だから、ご利益宗教なんでしょ？

>>91
チャンネル（ネット）上で実害が出るだろうか？
献金する馬鹿が出ようもないし。

現に台風が来ているさなかに「台風は来ません」と断言する様子を見て呆れるのが普通の人格だよ。
暇人さんなんか台風で大切な畑をヤられて復旧に三千五百円も掛ったのに、それでも偽教師マチ子は笑ってられるのはネットだからだよ。

>>93
ハレルヤ！

>>95
聖書に病気直しが書いてるから、自分にもできるって論法がオカシイわｗ

>>94
おにこ氏はキリスト教に何を望んでいるのだろう
死後の安寧とか言ってる事イスラム過激派と同じなんだが

>>98
何が云いたいのか解らないけど、まちこ教会はご利益宗教なんでしょ？

汝の隣人を愛することがイエス様の命令です。

>>96
今日も25レス超えてる
暇なんですね

>>100
＞イエス様の命令

なにこれ？

>>101
神様の喜ぶことをしていますので、問題ありません。
これが私の定義です。

ハレルヤ！

イエズスは解放者です。

イエズスから命令とは愚弄してますね〜イエズスを。

>>103
まちこの神様とは、隠れた管理者ですか？教祖？

需要と供給と言うやつだよ
徴税人と言う患者の所にイエスがご飯を食べに行く
花粉症を治して欲しいとまちこさんの所に信者さんが会いに行く

>>105
みことばであるイエス・キリストです。

今も生きているイエス・キリストです。

おやすみなさい。

>>108
＞みことばであるイエス・キリストです。
ちがいます。

＞今も生きているイエス・キリストです。
何処でご存命ですか？
説明できますか？

>>103
ネット依存ですね
とても深刻です
お薬飲んでね

>>107
>>花粉症を治して欲しいとまちこさんの所に信者さんが会いに行く


いや。病院へゆくだろう。普通は

>112
知ってた

>>110
イエス・キリストは、クリスチャンの心の中で

生き続けています。

>>114
クリスチャン限定なの？？

了見狭いな〜ｗ

>>116
まちこ教会のギャラリーがいるのは見え見えなんだけど、騙されるか？ふつー…

>>116
教会の維持にはお金がかかりますので、

信じる人が支えます。

どこの宗教でも一緒ですよ。

【イエス】　野に咲く花のように　ｐａｒｔ4　【キリスト】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1615641555/

>>118
ご利益宗教が取れる金額じゃないだろｗ

>>118
だから敬遠されるのだよ。
お願いじゃなくて命令して「金払え」だからね。

騙される方が馬鹿なのだよ。

>>121
教会は神殿であり、イエス・キリストのお身体です。

それは、クリスチャンの信じる心で維持されて、

そしてクリスチャンもまた、イエス・キリストに

護られます。

>>122
＞教会は神殿であり、イエス・キリストのお身体です。

悪質な間違い。
誰から聞いたの？

>>122
キリスト教グノーシス派では一円も金掛からないが、この違いをどう認識するのだ？

>>123

ヨハネによる福音書 2:19 新共同訳

イエスは答えて言われた。「この神殿を壊してみよ。
三日で建て直してみせる。」

>>121
信仰ができれば、喜んで十一金します。

お金を取られると思っているうちは、信仰がまだできていません。
おそらく聖書も読んでいないし、みことばが入っていないでしょう。
そういう人たちからの十一金は恨みを買うだけです。

本当に信仰を持ち、みことばに希望を持った人たちだけが十一金ができるのです。

>>125
何処に教会の事がかいてるの？（はなほじ

>>126
＞信仰ができれば、喜んで十一金します。

騙されたら喜んで十一金します。

やはり眠たい、寝ます。

幸福さん、ありがとう。

>>124
グノーシス派には教会がないですからねえ。

>>127
教会は神殿です。神と一体となる聖なる空間です。

>>130
イエスは此の世の利益を説いたのか？
それとも救霊を説いたのか？

>>131
違うからｗ
少なくともカトリックでは。

>>132
両方だと思います。

神の栄光が地上に現れることを願われているはずです。

>>134
＞神の栄光が地上に現れることを願われているはずです。

随分抽象的だけど、具体的に書けない理由でもあるの？

>>135
神の栄光は、人々の心の中に現れるからです。

>>134
>>両方だと思います。


で、宗教を商売にする気？
立派な教会（神殿）建てて、大勢の信者獲得して金を払わせるとか（笑）

イエスは神殿で大暴れして商売人を追い出し、
神殿当局とも対立したが、あれは何だったのかね？

>>136
まちこ教会の商売で神の栄光が降りると？

>>138
鬼子さん、こんばんは。
コロナが落ち着いたら、又教会へ行かれるのでしたね？
献金はどうされていますか？

>>137
宗教は商売ではありません。

神殿で商売したら、イエス様もお叱りになるのは、

当然のことです。

教会というものを物質的にとらえてはいけません。

教会が存在し、そこに信者が集まり、聖域が護持される

ことで、天上界と地上世界が繋がります。

それが、悪いものから護る力となります。

>>139
生保の事伝えてるから具体的な話は無いね。
お金はその時払える分入れるけど。

>>140
＞宗教は商売ではありません。

まちこは商売にしてますね。

>>140

23:13偽善な律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは、わざわいである。
あなたがたは、天国を閉ざして人々をはいらせない。
自分もはいらないし、はいろうとする人をはいらせもしない。

23:14偽善な律法学者、パリサイ人たちよ。
あなたがたは、わざわいである。
あなたがたは、やもめたちの家を食い倒し、見えのために長い祈をする。
だから、もっときびしいさばきを受けるに違いない。

>>140
まちこ教会（教祖が隠れてるカルト）は吹き溜まりだよ。

>>143
御心を見失ってはいけないということですね。

>>144
まちこさんは、まことのキリスト者ですから大丈夫です。

>>145
＞見えのために長い祈をする。

ここね？

>>146
一般的なキリスト教じゃないよ。まちこ教会は。

>>145
霊魂の救いの為に、そんなに金が欲しいのか？
言ってるだろう。
キリスト教グノーシス派では一円もお金が掛からない、と。

>>148
まちこさんのような、まことのクリスチャンは、

少なくなっているのかもしれません。

>>150
だから、キリスト教とは関係ないんだから、まちこはクリスチャンじゃないよ。

>>141
そうですか、無理しなくてよいと思います。
ユダヤ人＝ユダヤ教では、国がありませんでしたので、
神を中心にして結束して、移動し続けても保つ工夫がなされていたようです。
なので、神殿に献金するのは、彼ら風の民族意識の集中にもなっていたようです。

クリスチャンは国が無いということからではないのですが、
信仰生活の支えとなる教会に献金するのは、
日本でもそうですが、奉納する作物や御賽銭などが、生かされての信仰心からなのでしょうね。

>>152
まちこ教会の様に金の無心をする様じゃお終いです。

>>149
グノーシスさんはお金のことが気になりますか？

>>142
どうしてですか？

>>155
先ずは放蕩息子が帰ってきた事を喜ぶべきでしょう。
教え＝金くれじゃ駄目ですよ。

>>156
そんな事されていませんよ。
別の仕事で生活されてきたのですから。
小さな、集会に対して、言いやすいからって、それは無いでしょ。
宗教とお金の話なら、ご不満があるのなら、
他の言うべき対象があるのではないでしょうか。

献金の話が出たから、信仰と関係していますと言われたのです。
まちこさんから、言ったのではありませんしね。

>>154
肉体は此の世に属するのだから衣食住を維持する為にお金が必要だろう。
霊は此の世に属さないのだから、お金で養えるものではない。

十分の一（トイチ）献金には根拠がない。

カタリ派グノシース異端は頭が悪いから構わない方がいいよ

>>157
事例読んだ限りでは、いきなり金の無心をしてるところがいっぱいありますね。

>>159
まちこ教会も十分異端です。

>>158
聖域護持のためにはお金は必要です。

（聖職者の生活と教会の維持のため）

そこは、神の光で満たされる信仰空間です。

ですので信じる人は、生かされていることに

感謝の気持ちで献金するのです。

>>162
必要性を感じて献金するなら良いんじゃない？
ただ、まちこ教会の場合、ご利益を求めての事だろう。

まちこ教会も、信者も、邪なんだよ。

献金がなくても、主の御心にかなってる教会なら主が教会を維持してくれるだろうね

>>165
たとえば、神社仏閣に入れば、俗世間とは

何かが違う感覚を受けると思います。

霊感のない人でも、本能的に仏神の光というものを

感じるわけです。

その光で、私たちは護られています。

宗教とはそういうものだと思います。

そういう結界護持のために、お布施や献金が

あります。

>>160
そうなんですか。そんなの嫌だね。
よく分からないところが、私もあります。
人間とお金、宗教とお金。
人間のお金の使い道のような事がね。

貧乏だと、好きにお金がつかえません。
少し余裕が出来てくると、自分の趣味、好きな事に使って、
お金持ちになると、贅沢もとまらなくなりますが、
物質でも、心を豊かにしてくれるなら、いいですよね。

>>166
神社やお寺に「トイチ」だなんてフザケタ献金規定がある訳ないだろ。

キリスト教正統派（主流派）を自認しているのに、
どこから十分の一献金規定が出て来るのだよ？

現代は旧約（旧い契約）の時代じゃないし、ここは日本だ。ユダヤではない。
何の根拠も持たないトイチ献金規定を教条にしている自体がカルト宗教の証だろ。

悪いけど、俺はもう寝るよ。

なんだかにゃ〜・・・・

>>163
あらまっ。まちこさんがでなく、
宗教で、救われたい、さとりたいというのは、
それも根本御利益希求だと思いませんか？

>>170
ことさん、全然話違うけど、アレルギー緩和にはルイボスティーを飲むといいよ

>>170
それは一般的なご利益宗教の体ではないよ。

>>170
まちこ教会のやってる事は、児童教育の悪用。

>>168
まちこさんは、献金の事を聞かれたら、
トイチと答えるんだけれど、実際はその人の出来る分でよい（お賽銭ぽい）
と言っていました。

だって、１００万の収入の人が１０万出すのと、
１０万の収入の人が１万出す、のは違います。
生活の逼迫感は、そこはとなく収入が少ない者ほど大きいし、
苦しめます宗教ですよね。

グノさん、お疲れさま、おやすみなさい。

真のクリスチャンなんて言うシャロンさんの言葉に踊らされるのはどうかと思う
真のクリスチャンってのは自分の姿が見えない和紙さんみたいな状態です
イエスは徴税人や美魔女氏が先に救われるとおっしゃりました

>>171
ルイボスティーだね、わかった。試してみますし、
友達にも教えてあげるね。　ありがとう。

>>175
>イエスは徴税人や美魔女氏が先に救われるとおっしゃりました

そんな事をいわれましたか？？？
な〜んか、違うような気がしますが。
美魔女さんが救われないとかでなく。

＞イエスは徴税人や美魔女氏が先に救われるとおっしゃりました

徴税人や…

売春婦？

そろそろ寝ます。
みなさん、おやすみなさい。

>>175
ふんじゃいも地が整ってないの〜

美魔女氏は罪人？

http://iwanoue.com/51689112/
「救われるのは正しい人ではなく、罪人」
２０１０年７月１１日
テキスト　マタイによる福音書　第９章９−１３節　
「イエスはそこをたち、通りがかりに、マタイという人が収税所に座っているのを見かけて、
「わたしに従いなさい」と言われた。彼は立ち上がってイエスに従った。
イエスがその家で食事をしておられたときのことである。徴税人や罪人も大勢やって来て、
イエスや弟子たちと同席していた。ファリサイ派の人々はこれを見て、弟子たちに、
「なぜ、あなたたちの先生は徴税人や罪人と一緒に食事をするのか」と言った。
イエスはこれを聞いて言われた。「医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人である。
『わたしが求めるのは憐れみであって、いけにえではない』（ホセア書第６章６節）とはどういう意味か、
行って学びなさい。わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招くためである。」

美魔女氏は犯罪者や遊女？


https://www.jelc-musashino.org/?p=284
説教　「罪人を招くキリスト〜使徒マタイのドラマ」 大柴　譲治
そこには「徴税人」マタイの社会状況も重要な要因としてありました。異邦人のために働くユダヤ人は宗教的に汚れていると見なされた。
徴税人は、聖書では、犯罪者や遊女と同じ位置づけを与えられています。
彼らは「神に救われることのない者」「神に見捨てられた者」として位置づけられていた。

＞イエスは徴税人や美魔女氏が先に救われるとおっしゃりました

ふんじゃいしゃい ◆lrHJdGXaEQVz は何故「罪人」が出て来ず、「美魔女氏」が出て来たのか？

31:マタイによる福音書/ 21章 31節
この二人のうち、どちらが父親の望みどおりにしたか。」彼らが「兄のほうです」と言うと、イエスは言われた。「よく言っておく。徴税人や娼婦たちのほうが、あなたがたより先に神の国に入る。
32:マタイによる福音書/ 21章 32節
なぜなら、ヨハネが来て、義の道を示したのに、あなたがたは彼を信じず、徴税人や娼婦たちは信じたからだ。あなたがたはそれを見ても、後で考え直して彼を信じようとしなかった。」

やたら聖書の改竄だのの話するからね
めんどくさい人の一例として挙げたんだけども
真光らしいね

>>184
聖句を貼っても、ふんじゃいの本質とはかんけいないよ。
あんたは、聖句貼って逃げてるだけ

浅ましい。

＞徴税人や娼婦たちのほうが、あなたがたより先に神の国に入る。

「娼婦たち」だったか

それほど深入りするつもりも無い…
私に何を望むのだろう

>>187
黙れ。

>186
私にはヨハネの義なんぞわからん
おにこ氏はわかるのか

>>189
知らんよ。通読に拘って無いし。
頼るな、自分で立て。

裸であれぬ罪人がエデンに帰れることはない。ルシファーに騙されてることにまだ気づかないのか。いや違うな。貴様らは気づいている。が生命の果実が欲しくてあれらが、堕天使共と知らないフリをしている。バレたら、わたしは騙されていたと言い逃れができるから。薄汚い造物共よ。

残念だな、私は現行の聖書をただ趣味で読んでいるだけだ
人並な感想はあるが
福音氏がドブ川で洗礼を受けた話なぞ鼻で笑っておる
まちこさんや幸福氏は私の知らない事を
興味のある事を教えてくれるが
なにか問題があるのか？

>>192
人選が悪いだろう。
教えを乞うなら福音伝道や、コテは無いがサティさん辺りだろう。

>>192
人を見る素地も無いって事ね。

あなた方はなぜ知恵の樹と生命体の樹に近いてはならぬか
最後まで考えるアタマをもてなかった
作者が1番嫌うタイプの連中だとなぜわからぬ

おにこ氏は癒やしスレに何を望むのだろう
私は先程述べた通りまちこ軍として戦っている
そこに楽しみや生き甲斐と言ったら大げさだが
まあつまりはそう言う事だ
福音氏はまちこさんの悪口ばかり言うのを知らんのかな？
これ以上説明の必要があるだろうか

>>196
真の管理者が、まちこを使役せず、自身がここで説教すること。

まちこのマインドコントロールを解く事。

なんかおにこしやべー話してるな
俺は寝る
シャロンに幸あれ！
アーメン

>>102
>>104
◾ヨハネ15:17
互いに愛し合いなさい。これが私の命令である。」

>>110
◾キリスト信仰ないおまえにはわかるまいな
カトリック教会で訊ねて来い

>>200
私は、何方かというと、まちこの影に隠れた管理者（教祖？）に用が有る。
まちこはマインドコントロールの被害者だよ。

>>115
◾キリスト信仰ないおまえにはわかるまいな
カトリック教会で訊ねて来い

>>123
◾キリスト信仰ないおまえにはわかるまいな
カトリック教会で訊ねて来い

>>201
解っているから違うと云っている。

>>127
◾キリスト信仰ないおまえにはわかるまいな
カトリック教会で訊ねて来い

>>204
教会が神殿とは笑かすｗ

>>133
◾キリスト信仰ないおまえにはわかるまいな
カトリック教会で訊ねて来い

>>206
教会が何であるか、祭壇が何であるかは、初歩で習いますよ？

>>151
◾おまえもな

>>208
幸福信者も限界かｗ

鬼子、笑われてるのはおまえなんだよ

サティサタン

>>212
なんでいきなり必死なの？ｗ

https://www.cbcj.catholic.jp/2013/06/26/6980/
教皇フランシスコの14回目の一般謁見演説　聖霊の神殿としての教会

https://tokyo.catholic.jp/archdiocese/library/message-okada/14391/
わたしたち教会はキリストの体と言われます。わたしたちは神の霊を受け、キリストの体とされたのです。わたしたちが神の神殿なのです。

>>215
上に関しては良く嫁

下もだｗ

神殿としてるのは心のありよう。
心の中に置くもの。

教会＝神殿というのは短絡しすぎ。

ナマポだから献金できないというのは嘘だ
ゲームで課金する、上等な包丁や調理器具を購入する、自分の欲望を抑えられないから献金できない(したくない)というのが真相
献金は初めの取り置き(最上のもの)だから、言い訳にならない

鬼子は縁起の道筋が見えてない

心(霊魂)と肉体を分離するのはグノーシス主義の考え方
聖書では霊肉一元だよ

>>219
今、教会閉鎖なんだわ。

怪しい単一教会はしらん。

ここは馬鹿が多いな〜

ウエハースもキリストのからだ
祭壇もキリストのからだ
信徒もキリストのからだ
教会もキリストのからだ
なぜならこれらすべてはキリストによって潔められて聖なる方と一体になるから

>>221
縁起の話だ
言い訳はいらない

聖書の考えかた
◾霊肉一致→体と心で一つの人格
◾善悪不一致→神が善

グノーシス主義の勘違い
◾善悪一致→善も悪もない
◾霊肉不一致→精神のみが本性、体は牢獄

>>224
仏教やるのかい？俺相手に？

＞善悪不一致→神が善
間違い。

>>224
先ず、自分の縁起を研ぎましょうね？

一応、神学体系として神とイエズスは同位では無いんだが？
何を神だと思っているのだろう…

反論したらだんまりかｗ

まちこずの汚さが滲み出てて良いんじゃない？

>>225
さあ坊が一元論、二元論と言って語る時は一元の内容と二元の内容が間違ってる
鬼子の性善説、性悪説も似たようなものでしょ、どうせ

三位一体とは
父なる神と子なる神と聖霊なる神のことをいう

>>232
性善説と性悪説も知らんのか。

>>230
脊髄反射推奨者 おつ

>>233
解らないことを知ったかするのは辞めようよ。

http://www.e-pov.or.jp/relays/download/37/106/66/131/?file=/files/libs/131/201505071018277876.pdf
イエスの誕生

○ 父なる神、子なる神、聖霊なる神 ⇒三位一体:ばら:バラの木・バラの花・バラの香り
三位一体はキリスト教の教義(ドグマ)、聖書の中から理解したことを信仰上の教えとしたもの。

○ 父なる神の愛・子なる神イエスの愛この双方の愛の交わりが聖霊(=神の愛の息吹き)

鬼子のブログ １
https://www.oniko.org/sp/christ.html


キリスト教に思うことについて。

近藤秀樹の信徒信条
三位一体の神はキリスト。
私は三位一体の「何か」。

それから鬼子、
リンゴさんはニュー速や他の板でもコテいれる方ですから、裏の管理者にはならないと思います
まちこさんの教義理解の齟齬についてもかつて指摘されました

おはようございます。
>>33　コズモさん。
>隣人を愛することは、神を愛することとは、全く同一ではありません。
>神を愛することと、隣人を愛することが同じであれば、序列など必要なかったでしょう。

その聖書箇所は、序列があるようで、ないと思います。
同様にとありますし、また神への愛とは何か、が隣人への愛であるからです。
隣人への愛が働く者は、神への愛の相互交信受信機が、壊れていないので
機能するからです。

子供がなくなった理由は、書かれていないのでわかりませんが、
母が子を思う気持ちは、他と比較にならないほど深いのが、通常です。
神は何故、助けてくれなかったのかとクリスチャン母子であっても、
嘆かない方がおかしいです。

聖母マリアの哀しみは、何が起きるか分かっていても、復活されると信じていても、
深いものだったに違いありません。
イエスを身ごもった時、神の御心にゆだねられ、その愛しいイエスは、死に際して
神の御心にゆだねられと、「生と死」が　神で始まり神で終わるとしても、
生を担当した、マリアの苦痛は、いかほどだったことでしょう。

＞神よあなたも、ご自分の子を失うことの辛さを知っておられたのですね。

それで、慰めを得たのなら、信仰が支えになったのでしょう。
ですが、イエスの磔刑の場合は、隣人愛の無さから生じたのですから、
その辺は、どうなのか、と思いました。

>>35

>しかし隣人を愛するあまり、神を呪うことは、隣人を最も愛する結果とはなりません。

ごめんなさい、意味がわかりませんでした。

>>239
まちこさんの裏の管理者がリンゴさん？
そのような話が出ているのですか。

絶対に無い。　断言します。
何かの件について、その時意見されたりはありましても、
また、ユーモアを交えられても、
そのような事をする趣味を持つ性格の方ではないと、
わたしは以前交流して分かりましたので。

そのような話は、シャロンさんが匂わしているのでしょうか？

鬼子さんが、それに乗せられているということでしょうか？

ピッピ先生、怒りの連投です。

鬼子はおっぱいの下で圧死せよ。

>>240
ことさん、おはようございます〜。
今読み返してみると、わかりにくい表現でした。＾＾；

多分ことさんは、神を第一に愛しなさい、
の言葉から律法主義を感じられると思います。
しかしイエス様は律法主義を批判された方です。

イエス様の意図はこういうことです。
ここでの私とは人である自分のことです。

１）神様は全能なる力を持ち、かつ私以上に私の隣人を愛しておられる。
２）私が私の力で隣人を愛しても、私には人としての限界があり、愛も完全ではない。
３）１）と２）より、私が真に隣人を愛するならば、不完全な自分の愛に頼るのでなく、
完全なる愛を持って私の隣人を愛してくださる、神の愛にたよろうではないか。

神の愛を持って隣人を愛するとは、
神の御名によって隣人を愛するという言葉に凝縮されます。

ですから、イエス様は神を愛することを何にも増して、
第一前提としなさいと言われました。

第一に神を愛しなさいとは、決して律法主義ではなく、
神の全能と人への絶対の愛への信仰に基づいて、
隣人を愛するという姿勢です。

神の全能と人への絶対の愛を信じることをせず、
それに取って代わることをもって、
（つまりその御名によって）
事をなそうとする、姿勢を偶像崇拝と呼ぶのです。

でおーの撒き散らす陰謀論を信ずる連中　ナルシズム狂団
デオーアノン　略してDアノン

もうメチャクチャ

「自分たち以外みな敵だ」
被害妄想を持ってやがて先鋭化する

イエス様やお釈迦さまが現れて
二千年あるいは二千五百年
それらの月日が流れても
ああでもないこうでもないみたいなのを
繰り返してきたのだろうか?
第二第三のイエス様が現れたとして
世の人間は気付くか?気付かないか?は別として
我々はそんな烏合の衆なのかな?
そこは問題というか
そのように世は出来ているのか
まあ、聖書の話はローマ帝国は当時あまり知らなかったらしいし
インターネットとかの発達とかはある

>>243　早速のご返答ありがとうございます。
>多分ことさんは、神を第一に愛しなさい、
>の言葉から律法主義を感じられると思います。

コズモさん、イエスは隣人愛を身をもって示し、教えられました。
律法主義のようではだめであり、人と人や、人やその他のものの関係性が
歪んでいるからです。

人々がイエスに脅威を感じたのは、イエスが隣人愛そのものであったからです。
その為に、来られたのです。
言い換えれば、神を第一にせよでは、どうにでもなるのです。
その証拠に、神を第一にする人たちに、殺されるのです。

神を信仰するとは、こういう事だと実質をお見せになったのであり、
そちらの方の、イエスの重要な役割がみえなければ、
またもや、言葉上だけの　錯覚で逸れて行きます。

隣人愛＝イエスそのものであるという事を前面に押し出す事しなかったために、
クリスチャンは、間違いを繰り返し、ユダヤ教よりも広範囲の宣教によって、
身勝手な傲慢に傾き続けたのではないかと、わたしは考えています。
偶像だけを崇拝して満足する。

異邦人の方が、真の隣人愛を持っていたり、のイエスの強いメーセージを
軽んじるのであれば、イエスが来られた意味がなくなりますから。

神を第一にしているといっても、抽象的になってしまう人も多く、
そこに魔がさすのを、止めることをされたイエスの死が無駄になります。

結局はその烏合の衆が進化した人類にならないと
多数派にはならない訳で
数人が理解をできた程度では世は天国にはならないでしょう
まあ、神様は1万年とかは平気で待ちますから
気長なんですよね
イエス様と違って二千年が全てですよ

ああでもないこうでもない
何故にそうなるのか?
僕は見抜いてます
思考そのものがエゴだからですよ
5ちゃんの話し合いは結局はエゴを助長して
人を救いから遠ざけます

イエス様はせっかちだったですよね
聖書の様子を見ても
弟子たちをどうしても救いたい様子が記されてますよ
それから二千年
それがイエス様の父の答えだと思いますよ
イエス様の父はまったくせっかちでは無い
人類の進化を平気で1万年とか待つ気だと思います
だって何も無いのが全てでしょう?
まあ、僕の身の回りでは色々ありましたけど
僕自身も別に救われては居ない
つまりは体感でそれが僕なりの答えです

>>247
＞人々がイエスに脅威を感じたのは、イエスが隣人愛そのものであったからです。

ことさんの言われるとおり、イエス様の隣人愛は完全です。
そして、イエス様は神のひとり子であり、神でもあります。

神の御名によってが、よく理解できなければ、イエスの御名によって
愛します、でもいいのです。（というかこちらが主流です。）

神がキリスト教だけの神であるとする誤解が、
他宗教の弾圧を生んだのだ思います。

キリスト教の説く神は、全能の唯一の神であり、
一人子イエス様の命に変えて被造物を愛される、
神であるということだけです。

他宗教の神概念が、そういう愛の神の本質を指し示しているとすれば、
キリスト教と同じ一つの神を指し示していると思われます。

また宗教を持たない人々にあってでも、
心のなかに、そういう神の本質を感じている人にとっては、
キリスト教徒同じ一つの神を心にもっていると思われます。

どちらにしても、イエス様の十字架の贖いの業は、
神の被造物に対する絶対の愛を、目に見える形で
見せてくれたということです。

ですから、パウロは、あなた方が知らないで拝んでいる
神を教えてあげましょうと、ギリシャの路傍で声を出されたのです。

おはようございます。

✝
私たちの兄弟達よ。
それと同じように、あなたがたも、キリストのからだによって、律法に対しては死んでいるのです。
それは、あなたがたが他の人、すなわち死者の中からよみがえった方と結ばれて、神のために実を結ぶようになるためです。
（ローマ7:4）

こういうわけで、今はキリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません。（ローマ8〜1）

なぜなら、キリスト・イエスにある、いのちの御霊の原理が、罪と死の原理から、あなたを解放したのです。（ローマ8:2）

私たちすべてのために、ご自分の御子をさえ惜しまずに死に渡された方が、どうして御子と一緒にすべてのものを私たちに望んでくださらないことがありましょうか。（ローマ8:32）

大勢いる私たちも、キリストにあって一つのからだであり、ひとりひとり互いに器官なのです。（ローマ12:5）

>>247
コズモさんのお話は、ここまではわかりましたので、ありがとうございます。

少し角度を変えますが、多神教を偶像崇拝のように、未だに言われる方がいます。

私は、イエスキリストの出現は、多神教的だと感じます。
多神教は神の現れを一つ一つの事物、事象から受け止め、祝し神祭りを謙虚な姿勢で
行いますので。

>>251
コズモさん、そうですね。
同意いたします。

イエスキリストが宇宙人だという事に(*'▽')
いえ、ジョーダンですから気にしないでねっ。
たくさん、ありがとうございました。

何故に生まれ変わりがあるのか?
それは人は思考や視力に
五感に非常に依存しているからですよ
それらがある日に無くなったら不安でたまらない
それが本当の自分だと思いこんでるんですよね
そういった肉体を本当の自己だといった
思い込みが消えない限りは人は悟れないでしょうね
死してもエゴは肉体を求める
神様はそのように世を創造してる訳です
ペテロも自分が肉体が大事だから知らないと言った訳ですよ
対してイエス様は魂を殺せない者を恐れるなと
ここに新約聖書の真理はあると思っています

>>253 名前：こと 2021/03/14(日) 08:01:14.16 ID:KbJbMtUU
>私は、イエスキリストの出現は、多神教的だと感じます。

>>251 名前：コズモ 2021/03/14(日) 07:58:38.89 ID:XmcxmFsM
>ですから、パウロは、あなた方が知らないで拝んでいる
>神を教えてあげましょうと、ギリシャの路傍で声を出されたのです。


なんか二人で新たな陰謀論を広めようとしておるな

こととコズモのKアノン

まず意識がある
自己の意識があり
生命がある
息をするとかもそうですよ
そういった前提があるから
創造主に生かされてるから
キリスト教も仏教も学べる訳です
それには人間に生まれて語学を学ぶ必要まである
そこまで基本的なことに立ち戻るなら
宗教で救われるとかいうような話は
二次的な話になる
僕に言わせれば生きているだけで
全ては創造主が用意してくれていることになる
宗教間の争いなんかくだらないのにも関わらず
人はそんな基本的なことすら知らないのか?争う

＜マタイによる福音書 26　６−１３＞
【ベタニアで香油を注がれる】

さて、イエスがベタニアで重い皮膚病の人シモンの家におられたとき、

一人の女が、極めて高価な香油の入った石膏の壺を持って近寄り、

食事の席に着いておられるイエスの頭に香油を注ぎかけた。

弟子たちはこれを見て、憤慨して言った。「なぜ、こんな無駄遣いをするのか。

高く売って、貧しい人々に施すことができたのに。」 1

イエスはこれを知って言われた。

「なぜ、この人を困らせるのか。わたしに良いことをしてくれたのだ。

貧しい人々はいつもあなたがたと一緒にいるが、

わたしはいつも一緒にいるわけではない。

この人はわたしの体に香油を注いで、わたしを葬る準備をしてくれた。

はっきり言っておく。世界中どこでも、この福音が宣べ伝えられる所では、

この人のしたことも記念として語り伝えられるだろう。」

みなさん、おはようございます。本日の「毎日のミサ」 をＵＰします。
詠唱の引照箇所と福音朗読の見出しは、小冊子「毎日のミサ」からです。

日ごとの福音　四旬節　第4主日
ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=quotidien&date=2021-03-14

第一朗読　歴代誌下36・14-16、19-23
　主の怒りと憐れみは、民の追放と解放によって明らかにされる。

答唱詩編　詩編137・1+2、3+4
　エルサレムよ、おまえを忘れるよりは、
　わたしの右手がなえたほうがよい。
　エルサレムを思わず、最上の喜びとしないなら、
　わたしは口がきけなくなったほうがよい。

第二朗読　エフェソ2・4-10
　罪のために死んでいたとき、あなたがたは恵みによって救われた。

詠唱　ヨハネ3・16
　神はひとり子をお与えになるほど、世を愛してくださった。
　神を信じる人は永遠の命に生きる。

福音朗読　ヨハネ3・14-21
　神が御子を世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、
　御子によって世が救われるためである。

今日はＢ年・四旬節・第４主日です。

今週の朗読のキーワード（主日による検索）
http://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu1.htm

ミサ朗読について - カトリック宇部・小野田協働体
https://ubecat.jp/verbi/

僕自身が宗教で救いを感じられたか?といえば
そうでは無い
逆にむしろ二十代の頃は宗教嫌いだった
テレビで連日のようにカルトの話題が出てたのもある
それよりむしろ成長期の人格形成の時期のほうが重要だった気はします
宗教で知識を得て逆に救いから遠ざかった気さえしますね
息をするのに理屈で考えたら無駄な動きなんですよね
それらをよく考えたら
5ちゃんのああでもないこうでもないはどうなんだろう?みたいな気はしますね

性格というのは自然体であるから
それは求めた結果にそうなんだろうという話なんですよね
金持ちの青年が財を失えば
きっとくよくよ後悔すると思いますよ
イエス様といえど
創造主が定めた自由意志は奪うことはできなかったのです
このスレのああでもないこうでもないは同様にみなさんの性格に基づくものです
それが救いに近くなるかどうかは僕にはわからない
裁くのは神様ですから

この世をκόσμουコスモー（コスモス）と呼んでいる。
イエス様はコスモス（この世）に属していない。
別のコスモス（別の宇宙）に属している。

ヨハネによる福音書/ 08章 23節
イエスは彼らに言われた。
「あなたたちは下のものに属しているが、わたしは上のものに属している。
あなたたちはこの世に属しているが、わたしはこの世に属していない。
新約聖書　新共同訳　日本聖書協会

ヨハネによる福音書/ 08章 23節
イエスは彼らに言われた、
「あなたがたは下から出た者だが、わたしは上からきた者である。
あなたがたはこの世の者であるが、わたしはこの世の者ではない。
新約聖書　口語訳　日本聖書協会

GNT
John 8
23 καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς,
ὑμεῖς ἐκ τῶν κάτω ἐστέ,
ἐγὼ ἐκ τῶν ἄνω εἰμί·
ὑμεῖς ἐκ τούτου τοῦ κόσμου ἐστέ,
ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου.

Polyglot Bible_ John_ John 8
https://www.sacred-texts.com/bib/poly/joh008.htm

>>146
サタンに操られているのです。
だから一見そう見える。
大丈夫といえども羊は騙される。

>>258
この個所を読むと、目頭があつくなります。
主よ、わたしも、語りつたえる者とさせてください。

ナルドの香油は大変高価です。わたしも頂いて持っていましたが、
その香りはたとえようもないほどです。
注がれた香油は、一年分のお給料になるほどの量です。

イエスは、隣人愛そのものの方でした。
けれど、イエスに対して、おしみなく愛の雨をふりそそいだ者は、
どれほどいたでしょうか。
信じて癒された人々、奇跡を起こして助けてもらった人々、
一方的なそのような神の恵みにあたる人々はいました。

しかしなんのためらいもなく、香油を全部イエスに注ぎかけたのです。
イエスでなく、貧しい人に施せるという言葉は、どうなのでしょう。
金銭ではなく、イエスもその仲間であるはずなのに。

貧しい人は、これからいくらでも、あなた方が手を差し伸べていけばよいけれど、
私は、いなくなります、と言われています。
一緒にいる貧しい人、一緒にいない貧しい人＝葬られる人＝イエス

愛しても、愛されない、その寂しさ,哀しさが十字架でした。

毎週日曜朝の11:00過ぎから12:30くらいまでに
下記のURLに入ってプレイ・ボタンを押せば豊田牧師の
メッセージが生ライブで、もちろん無料で見られます。
本日もございます。
よろしければ三角形のプレイ・ボタンを押してご覧ください。
https://www.newlifechristchurch.net/


10年の節目
東日本大震災追悼礼拝（仙台圏宣教協力会主催）での森祐理の賛美と証
https://www.youtube.com/watch?v=PtSPma-YKcQ


【再会】 Saikai 　森 祐理（モリ ユリ） mori yuri
https://www.youtube.com/watch?v=RXzPpd8V374

>>256
＞こととコズモのKアノン

サタンよされ

https://www.cbcj.catholic.jp/2019/11/06/20119/
教皇フランシスコ、2019年11月6日一般謁見演説：15. 「あなたがたが知らずに拝んでいるもの、それをわたしはお知らせしましょう」（17・23）


(中略)
　「知られざる神に」（使徒言行録17・23）ささげられた町の祭壇に、パウロは手がかりを見いだします。その祭壇には「知られざる神に」と刻まれていますが、それだけで、ほかには何もありません。パウロは聴衆の気持ちをつかむために、知られざる神を「拝む」ことから話を始めます。

ID:gzk3wjHf

どなたですか？　サタンサタンと口ぐせのように言う人は。

ヨハネ福音書に限らないが、聖書は矛盾した事を説いている所がある。

イエス様が「この世を裁くためではない」と言ったり、
「この世に来たのは、裁くためである」と反対の事を言ったりしている。

ヨハネによる福音書/ 03章 17節
神が御子を世につかわされたのは、世をさばくためではなく、
御子によって、この世が救われるためである。

ヨハネによる福音書/ 09章 39節
そこでイエスは言われた、
「わたしがこの世にきたのは、さばくためである。
すなわち、見えない人たちが見えるようになり、
見える人たちが見えないようになるためである」。

ヨハネによる福音書/ 12章 47節
たとい、
わたしの言うことを聞いてそれを守らない人があっても、
わたしはその人をさばかない。わたしがきたのは、
この世をさばくためではなく、この世を救うためである。

新約聖書　口語訳　日本聖書協会

>>242
たれ乳は要らんです。

>>268
他スレでこんなことも言っています。
荒っぽいですね。

332神も仏も名無しさん2021/03/14(日) 10:12:57.17ID:gzk3wjHf
>>330
酒の霊よイエスキリストの名によって
ロゼから去れ！

僕は新約聖書に書いてある真理は
神と人の関係だと思います
だからこのスレに依存して
あるいは他人や組織に依存して
他人の評価を気にする
自分がどのように見られるかを気にする
それが救いに近づくのかと問われたらどうかな?と思いますよ
まあ、それが救いに近づくと信じるなら
他人の信仰だから僕は何とも言えないけど
僕はイエス様の説く兄弟愛は
創造主が我々を生かすそのような話であると思ってますけど
人の想像するような兄弟愛とは聖書を読んでいて思えないんですよね

>>268
イエスキリストの名により
サタン去りなさい！

>>270
うむ

暇人ぽいな、
おっぱいとか、



暇人も悔しがる人なのね。

>>271
名無し化したしゃろんクサイ

ヒラメ、イカ、タイ、アジ、サーモン、の刺身が好きですな

242神も仏も名無しさん2021/03/14(日) 06:20:58.58ID:Pd7Cr4y3
ピッピ先生、怒りの連投です。

鬼子はおっぱいの下で圧死せよ。

244神も仏も名無しさん2021/03/14(日) 06:45:58.34ID:Pd7Cr4y3
でおーの撒き散らす陰謀論を信ずる連中　ナルシズム狂団
デオーアノン　略してDアノン

もうメチャクチャ

256神も仏も名無しさん2021/03/14(日) 08:31:12.08ID:Pd7Cr4y3
>253 名前：こと 2021/03/14(日) 08:01:14.16 ID:KbJbMtUU
>私は、イエスキリストの出現は、多神教的だと感じます。

>251 名前：コズモ 2021/03/14(日) 07:58:38.89 ID:XmcxmFsM
>ですから、パウロは、あなた方が知らないで拝んでいる
>神を教えてあげましょうと、ギリシャの路傍で声を出されたのです。


なんか二人で新たな陰謀論を広めようとしておるな

こととコズモのKアノン

266神も仏も名無しさん2021/03/14(日) 10:07:50.64ID:gzk3wjHf
>256
＞こととコズモのKアノン

サタンよされ

332神も仏も名無しさん2021/03/14(日) 10:12:57.17ID:gzk3wjHf
>330
酒の霊よイエスキリストの名によって
ロゼから去れ！

273神も仏も名無しさん2021/03/14(日) 10:32:27.70ID:gzk3wjHf
>268
イエスキリストの名により
サタン去りなさい！

久遠の揺蕩うへいざなう

トマト、メロン、スイカ、ジャンクフードは花粉症の悪化につながるそうです。ことさん

ルシファーの戯言ゆえである。あやつの言葉のどこにも
まことの信念はない。ゆえに創造主たりえぬのであるからのお

前半のID:Pd7Cr4y3

は>>275

後半のID:gzk3wjHf

は>>276

ヨシュア(イエス)は旧約聖書において苦難(カナン)の聖絶を
命じられている。だが新約聖書のヨシュア(イエス)を見てみよ。
あれは焼き尽くせと命じられていた、苦難(カナン)の財産を
神の国に不正蓄財し、与えてはならぬと命じた生命の果実を
与えることを人間共に約束し、苦難(カナン)を賛美する
悪霊の頭である。明けの明星ルシファーである。
ゆえにいっておく。創造主は決してあなた方を許すことはない。
ケルビムの炎剣がバビロニアもイスラエルも焼き尽くし
勝利者は造物のうちに誰一人もいない

>>277
ロゼさん、こんにちは。
私も、そのお刺身は、全部好きです。

>>280
でも、夏場の食べ物だね。
トマトは、年中ありますが。ありがとう。

風邪は少しましになりましたか？

あなた方は永遠の命を約束する者が現れたら
邪悪な汝らをケルビムの剣焼き尽くすようにと言わねばならなかったのだ。

まんまと明けの明星如きにいいように使われたな。

哀れみはせんよ。創造主は確かに食べるなと命じていたのだから

>>284
ことさんこんにちわ〜
そうなのですかー＞＜　私は脂っこいものが苦手です・・・
うーん・・・まあ、食べたいなら無理しなくても大丈夫です。医学的にアウトってだけです。
はい、おかげさまで、今は病み上がり状態です　ありがとうございます。

ヨハネの黙示録の通りにもうお話は進みません。
残念でしたー。時間切れです

創世記3章15節の通り。勝利者は誰もいませーん
反キリストもキリストにも滅んでもらいまーす。
創造主からの命令でーす

勝利者なんていたら許しませーん

創造主が直接、勝った方を滅ぼしまーす

琵琶湖大鯰がまたシャロンさんをいじめたの?

琵琶湖大鯰って飲み屋のオンナなん?
ロゼに酒を勧めているの?

イエスの祈りによりユダヤの教えは大きく変わった
どう変わったのか
その具体性を私の主観から話そう
それは愛の教えだ

旧約の教えとはモーセが民衆が気に食わねえので
バトルロワイヤルゲーム初めて民の半分だか殺したり
ダビデが不倫したせいで民が疫病で倒れたり
なんの罪もないヨブを体中かゆくする

言わば祟神であり、恐怖政治であった

イエスの教えとは村八分のリンチの末十字架に貼り付けられても
敵であっても
右の頬ぶん殴られようと

ただ愛する事しか伝えていないのだ

現代の民主主義においてもここは採用されてるし
私がまちこさんにつく理由もそこだし
シャロン軍が突っかかってるのもそこじゃろ？

ふんじゃいしゃいはなんで、サタン軍のまちこ将軍の配下になつたの?

>>294
ファリサイ派に対して暴れとるがなｗ

サタン軍　まちこ将軍の将兵

・まちこ軍　軍司令・・・激おこぷんぷん丸　大将軍
・まちこ軍　書記官・・・◆JmSbZpDnkn6F 　情報大佐
・まちこ軍　部隊長・・・琵琶湖大鯰　中佐
・まちこ軍　部隊長・・・幸福の科学信者　少佐
・まちこ軍　百人隊長・・ふんじゃいしゃい　軍曹
・まちこ軍　遊撃隊・・・カムイ上等兵　

鹿野園みたいなランキングはやめとけ

>>288
そうよかったね。!(^^)!　ロゼさん。
小まめな、うがいと水の補給は、関係なく続けてね。

☆☆☆☆☆
楽しい神父さんみたいでしょ。
Billy Joel - Piano Man　♬
https://www.youtube.com/watch?v=oIeI24MOnVM

難しく考える必要はない。アダムとイブはサタンにそそのかされて、盗み食いをした糞野郎で、あなた方もまたルシファー(明けの明星)にそそのかれて盗み食いをしようとしている糞野郎で創造主は糞野郎が大嫌いだから救いなんてないって言ってるの

で。糞野郎のルシファーとサタンの軍勢をいつまで放置するのかね

>>301
まちこの事なら、業務だから無理だろ。

日本人の99%はキリスト教を信じてない。

宗教板とは、初めから　変な人の集まり。
兎に角
おかしな人の集まり。　君達が、変わってるのです。

悔い改められますように。

>>299
ありがとうございます。

日本人の99%は、信じてない。
キリスト教とは単なる良い宗教でも単なる悪い宗教でもない。
人間のは良い面もあれば愚かな面もある、
キリスト教も人間によって営まれる以上両方があり、
全体として
矛盾したものでしかない。

日本人の99%にとっては
キリスト教の生々しい矛盾と

限界それの方が真の意味で
人間とは何か
を問うきっかけになりますの

美魔女さんだ〜

イエス様に敵対したユダヤ教徒は
生活するために宗教をしていた
神殿で生贄の動物を売ったり
先生と呼ばれたがったり
できない律法を押し付けたり
対してイエス様は自身の身体すら捨てて
この世的では無い
世の流れに逆らうような真理を説いた
それがこの世的であるか?
あの世的であるか?
新約聖書の真理ですよ
その行為が理解できない限りは世に属するという話でしょうね

何故に動物に生まれないで
人間に生まれたのか?
それは動物よりは魂は清いという話では無いですか?
何故に神様と一つになれるのか?
それは人間より清い存在の魂だから一つになれるのでしょう
神様と一つになりたいなら
肉体すら惜しみなく捨てないと偉大な魂とは言えない
そこまでしても他人に尽くしなさいと
そのようなことをイエス様は説いたのだと思いますよ
もちろん難しいことを言ってると思います
ガンジーみたいな誰にでもできない
人を選ぶようなことは言っているから世は選別の場なんです

ハッキリ言ってイエス様が非常に悪く言っていた
サドカイ派や律法学者みたいな人達は
世の中にはゴロゴロと居ます
彼らもユダヤ教徒だったのです
律法は守っていたのです
ローマ帝国側の人間のような野蛮人では無いですよ

むしろイエス様のほうが変わっている
圧倒的な少数派ですよ

その後にユダヤ教徒たちはローマ帝国と敵対して　
神殿を守るために殉教してますからね
本当の悪人はそんな誇りは持ち合わせてないですよ

ふーむ・・・

にゃんこボール

バッティングセンターで１３０キロのボールヒットしたら手が痺れた
プロ野球の世界は厳しいと実感した

今からでも女優を目指しては？

イエス様は本当の肉親より創造主を父と呼んでましたよね
とにかくね
それが創造主の意思なんだから生き物は進化するしかないと思う
嫌なら卑しい魂は何回も生まれ変わる
もしくは焼かれて捨てられる
兄弟愛とは聖霊によって一つになったことを言ってるんじゃないのかな?
この世的な話ではないような気はしてます

今ショービジネスは苦境にある
美魔女氏のルックス偏差値も新しい価値観に順応する必要がある
どうでもいいけど鬼滅とかエヴァとか見に行った人
クラスターにならないのはなんでなのん

>>315
肝臓には脂肪肝がありましゅ、

過食症の美魔女氏
アル中のロゼ氏
どうにかしてあげたいが
現代の医学には限界がある

私に話せる言葉は何だろう
それは信じる事
貪欲になる事
37歳無職だった私はそうして介護職についた

>>318
美魔女さんが？私が？私は正常だよ。脳が萎縮してヤバイだけ

>>319
ありがとうございます。

美魔女さんか・・・脂肪肝なら食生活の改善で治るよ

こんばんは〜。＾＾

>>253
＞私は、イエスキリストの出現は、多神教的だと感じます。

ことさん、キリスト教でのこの部分の理解は大事です。
キリスト教は一神教です。

もし多神教であるなら、神と神との対決もありうることになります。
人は神と神との対決の勝ち負けによって、翻弄されるでしょう。
それでは、救いになりません。

キリスト教に救いがあるのは、全能なる神がただ一人だからです。
多神教であれば、人はどの神に従えばいいのでしょう？
神から神へと渡り歩くことも可能になります。

唯一人の神が神の御国をくださることを約束されたから、
その約束は必ず実現するのです。

多神教であるなら、他の神が邪魔をして、
その約束が実現できない可能性もあります。

まちこ師に聞いてもらっても、
他の一般のキリスト教会の神父や牧師に聞いても、
同じことを言うと思います。

キリスト教はあくまでも、一神教です。

ただその、唯一の神を、他の宗教でも、
彼らの宗教の神として拝している可能性はあるということです。

これから世界は食糧が枯渇し、人口が増え、
世界が終末に向かうらしい
この板では取り憑かれたように陰謀だのガセだのデマだのを揶揄してイニシアチブを取ろうとする輩がいるようだが
私はそんな物はなんの役にも立たないと考えている
己の健康な肉体、拳でモヒカンにパンチする、
私の頭にある事とはただそれだけだ

創造主の意思なんだから
生物は進化するしかないのです
行き着く先は自分を愛する気持ちですよ
自分を愛してるから
創造主はわざわざ
この世界を創造した
僕はそのように思うのですよね
父と子と聖霊により一つになるのが進化です

そんなんだから人から好かれたいとは一切考えていない
今人から興味を持たれるのは色々不都合が多いのではなかろうか
ダイヤモンドプリンセスに乗った乗客のように

31:マタイによる福音書/ 06章 31節
だから、あなたがたは、『何を食べようか』『何を飲もうか』『何を着ようか』と言って、思い煩ってはならない。
32:マタイによる福音書/ 06章 32節
それはみな、異邦人が切に求めているものだ。あなたがたの天の父は、これらのものがみな、あなたがたに必要なことをご存じである。

美魔女氏が脂肪肝なのもロゼ氏がアル中なのも神様は知っているらしい
きっと自分がスチームのゲーム積みゲーして全くやっていないのもご存じなのだろう
PUBGなんか怖くてできないっつーの

では私は何を望めばいいのだろう

30:マタイによる福音書/ 06章 30節
今日は生えていて、明日は炉に投げ込まれる野の草でさえ、神はこのように装ってくださる。まして、あなたがたにはなおさらのことではないか、信仰の薄い者たちよ。

信仰って何だろう
全く興味が湧かない

33:マタイによる福音書/ 06章 33節
まず神の国と神の義とを求めなさい。そうすれば、これらのものはみな添えて与えられる。

そう、答えなど分かっている
最小公倍数に最大公約数
一人でも多くの人に愛の形を伝える事だ

いや、分かってない
愛の形って何だろうか

幸福氏、今日はおらんのか

>>323 コズモさん、こんばんは。

神とその現れを、現象化に見出しているのが、多神教です。
多神教的とは、そういう意味です。
イエスは、物質化＝現象化して現れましたから。

よく、イエスキリストは、人か神で意見が分かれたりするのもその辺だと
思うのです。
預言者だとする方が、一神教では筋が通っています。

多神教でも、創り主（トップ）はいるのですが、
その働きが、現象の中に現れ出ているとし、それが多神であり、
その神たちは調和とおおらかさで成り立っていますから、喧嘩になりません。

宗教で知識だけを身に着けて
律法学者みたいになる
先生と呼ばれたい
救いから遠ざかる
それは誰が悪い訳でも無い
律法学者がそんな性格をしていて
イエス様がそのような評価をしたのですよね

想像してごらん　天国なんて無いんだと
ほら、簡単でしょう？

ジョンレノンは知っている
地上には作詞、作曲、演奏、歌と言う楽しい物がある事を知っている
自分の死から目を背ける事は本当に難しい
ジョンレノンはそれを忘れて全力で人生を楽しんでいた

のか？

燕よ、地上の星は
今どこにあるのだろう

https://www.youtube.com/watch?v=aOaVMBNr-jQ

>>329
>キリスト教に救いがあるのは、全能なる神がただ一人だからです。
>多神教であれば、人はどの神に従えばいいのでしょう？
>神から神へと渡り歩くことも可能になります。

渡り歩くのではなく、山に行けば山の神、海に行けば海の神と
挨拶と感謝をします。
多神教とは、調和された　一つなのです。

>唯一人の神が神の御国をくださることを約束されたから、
>その約束は必ず実現するのです。

必ず実現します。私もそう思います。
イエスキリストを理解するのは、
霊的に清い感受性と同時に、理性的でなければならないと思います。

>>333
>霊的に清い感受性と同時に、理性的でなければならないと思います。

イエスは、その完成体でした。
私たちには、出来ないと、結果を先取りしたような気分に埋没しながら
信仰するような、抑圧され、今を生きない姿をイエスは悲しまれます。
比較ではないからです。

>>333
＞多神教とは、調和された　一つなのです。

調和された一つであるなら、一神教ということです。＾＾；
一人の人には手、足、胴体、頭がありますが、
それぞれは、頭の働きで一人に調和されていて、
一人の人として他から認識されます。

あるものが色々な働きを持つ、部分の集まりでできている場合、
それらが一つに調和されているのなら、
一つの存在と見たほうがいいのはないですか？

言葉の綾ですが、一つに調和されている神々なら、
多神教と呼ぶ必要は無いのでは？ということです。＾＾；

>>237　さんが面白い例えを紹介しています。
○ 父なる神、子なる神、聖霊なる神 ⇒三位一体の神
バラの木、バラの花、バラの香　 ⇒バラ

>>335
神道と仏教の国、日本は、自分達を多神教だと思っていませんでした。
そういう、カテゴリーを持ち込んだのは、一神教です。
なので、持ち込まれた概念に合わせて、
多神教と言う言葉で説明しているだけです。

今日は3/15
315(最後)でーす
ヨシュアさっさと準備しろ

創世記3章15節を果たすから315(最後)の審判
始まりの言葉が終わりの言葉である
人間よ

勝者は必要ない

ただ双方滅ぶべし

アーメン

>>336
ことさんの言いたいことはよくわかりました。＾＾
キリスト教徒であっても、安易に神道、仏教を全否定してはいけないと思います。

他宗教を全否定せず、しかし、自分の信じる道を進むという、
姿勢が大事かと思います。

他宗教のことは、全能の神様に委ねるしか無いと思います。
（あきらかに、おかしい宗教は除きますが。）

オセロの勝ち方すら知らんのか
始まりという端をすでに私がとってる時点で君らは勝てんのよ

>343
君が得た勝利とは何
死後の安寧とか絵スラム過激派と言ってる事一緒だからな

1:ヨハネの黙示録/ 02章 07節
耳のある者は、霊が諸教会に告げることを聞くがよい。勝利を得る者には、神の楽園にある命の木の実を食べさせよう。」』
2:ヨハネの黙示録/ 02章 11節
耳のある者は、霊が諸教会に告げることを聞くがよい。勝利を得る者は、決して第二の死によって損なわれることはない。」』
3:ヨハネの黙示録/ 02章 17節
耳のある者は、霊が諸教会に告げることを聞くがよい。勝利を得る者には、隠されているマナを与えよう。また、白い小石を与えよう。その小石には、これを受ける者のほか誰も知らない新しい名が記されている。」』
4:ヨハネの黙示録/ 02章 26節
勝利を得る者、私の業を最後まで守り続ける者には、／諸国の民の上に立つ権威を授けよう。
5:ヨハネの黙示録/ 02章 28節
それは、私が父からそうした権威を授けられているのと同様である。また、勝利を得る者に明けの明星を与えよう。
6:ヨハネの黙示録/ 03章 05節
勝利を得る者は、このように白い衣を着せられる。そして私は、その名を決して命の書から消すことはなく、その名を私の父と天使たちの前で公に言い表す。
7:ヨハネの黙示録/ 03章 12節
勝利を得る者を、私の神の神殿の柱としよう。彼はもう決して外へ出ることはない。そして私は彼の上に、私の神の名と、私の神の都の名、すなわち、神のもとから出て天から降って来る新しいエルサレムの名を、そして、私の新しい名を書き記そう。
8:ヨハネの黙示録/ 03章 21節
勝利を得る者を、私の座に共に着かせよう。私が勝利し、私の父と共に玉座に着いたのと同じように。
9:ヨハネの黙示録/ 05章 05節
すると、長老の一人が私に言った。「泣くな。見よ、ユダ族の獅子、ダビデのひこばえが勝利を得たので、七つの封印を解き、この巻物を開くことができる。」
10:ヨハネの黙示録/ 06章 02節
そして見ていると、白い馬が現れ、それに乗っている者は、弓を持っていた。彼は冠を与えられ、勝利の上になお勝利を得ようとして出て行った。
11:ヨハネの黙示録/ 17章 14節
この者どもは小羊と戦うが、小羊は彼らに勝利する。小羊は主の主、王の王であり、小羊と共にいる者たちは召された者、選ばれた者、忠実な者だからである。」
12:ヨハネの黙示録/ 21章 07節
勝利を得る者は、これらのものを受け継ぐ。私は彼の神となり、彼は私の子となる。

やっぱり聖書は戦争の書

〜新約聖書〜
[マタイ福音 13:40-42]
毒麦(悪い者ども)が集められて火で焼かれるように、
世の終わりにもそうなる。つまずきとなる者すべてと
不法を行う者たちとを御国から集めて、燃え盛る炉に投げ入れる。
[マタイ福音 13:49-50]
世の終わりには、正しい人々の中から悪い者をより分け、
燃え盛る炉に投げ入れる。
[ヨハネ福音 15:6]
私につながっていない人は、枝のように投げ捨てられて枯れ、
そして、集められ、火に投げ入れられて焼かれてしまう。

羊から見た場合の勝利と豚から見た場合の勝利とは意味そのものが違うからな
もう少し知識をつけないと正しく読むことすら不可能
正しく読めなければなお悟ることもない