【天空寺】悟りをひらいた人のスレ631【鬼和尚】

スレのルール

悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人、悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人、悟りや霊性対して懐疑・批判的な人。
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎！！

次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。

※前スレ
【天空寺】悟りをひらいた人のスレ630【鬼和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627221309/l50

此処が本スレじゃ。

公案の答えが悟り、である。

>>1
スレ立てありがとうm(_ _)m
よろしくー！

>>887
＞再掲しておこうｗｗｗ
＞
＞880 鹿野園 ◆dhoWvnPbujg0 [sage] 2021/07/30(金) 08:56:57.75 ID:xsbJSU/d
＞鬼和尚とかw
＞
＞で、なに？
＞鬼和尚プロジェクトだって？
＞残念だったねwww
＞
＞レンタル掲示板まで借りて、また、あちこちの板に顔を出しては自作自演・自問自答・自画自賛を繰り返して、更には電子書籍まで作ってムーブメントを起こそうとしてた様だけど、今じゃすっかり「カブトムシおじさん」で定着しちゃってるし😂
＞
＞結局、潰されたじゃん😦
＞
＞ま、武蔵とバカムイと柿猫の三人の信者を相手にせいぜいオナニーしてなさい🤪
＞
＞www

馬鹿鬼は引退したので、質問は栄進軍曹まで。

鹿野園の自演　複数ID使用成り済まし爺

183 神も仏も名無しさん [sage] 2021/07/27(火) 05:18:06.53 ID:4X3zcjkm
84 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2021/07/26(月) 15:13:32.37 ID:0Ilv6y01
>>81
そんな事云ってねーだろ、猿女ｗｗｗ

97 神も仏も名無しさん 2021/07/26(月) 16:43:54.24 ID:SWLPYb3x
>>95
＞>>84
＞鹿野園の｢無我なのに｣戦法を手に入れたので誰が猿女なのか不明です。

お前だろ、猿女w


恥ずかしいな
自演荒らし複数ID、しかも還暦超え
本当にこんな畜生に息子いるの？
お前の子供じゃ無いんじゃねそれ？
介助のオッサンだろそいつw
もしいるのなら前世で相当悪さしたんだなぁ息子さん😂

ID変えながらコソコソコソコソ
初関透過者が聞いて呆れるよなぁw
お前を接化してるのも小便垂れの情けねぇ師家なんだろう…想像に難くないわな

皆知ってるだろうが臨済宗って意外とショボいんだよ
ごっこ遊びでしか無いから毎年傾いてってる現実
憲兵に頭下げて靴舐めてた雑魚の法流だからな
鹿野園はその末席の末席って事だ

>>5
よろしくじゃ。

鹿野園の奮闘を期待するっ！！！



笑

大山とか鹿野園とかw

で、なに？
鹿野園知障プロジェクトだって？
残念だったねwww

あちこちの板に顔を出しては自作自演・自問自答・自画自賛を繰り返して、

今じゃすっかり「変態・知障おじさん」で定着しちゃってるし😂

結局、潰されたじゃん😦

ま、麦とかの信者を相手にせいぜいオナニーしてなさい🤪

www

>>10
でおーが大山・鹿野園を、過去こてんぱに痛めつけた
後遺症がトラウマになって

鬼和尚に八つ当たりしてるのもある。

鹿野園は手負いの猪みたいに危険な

知障じゃの　

坐禅の仕方

一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
吸う息と吐く息と両方意識します。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。


動中の工夫

何もしてない時は坐禅と同じで一息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置きます。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。

禅とは単を示す。
仏道はただ一つの道である。
仏道のただ一つの道とは一息です。

>>689
あー、ちなみに前にも話したけど、東洋大では四聖としてカントを入れてるからね(他は釈迦、孔子、ソクラテスだったかな)。
まぁ、イエスを入れないのは建学の精神の絡みがあるからにしても、カントを入れてることについて理解しましょうね。
……無理かなぁ。

あ、すみません、誤爆です。

>>16

>>17
白々しいんだよ生ゴミ

71 神も仏も名無しさん [sage] 2021/07/26(月) 14:17:30.04 ID:SWLPYb3x
誰もおらんのか？

73 神も仏も名無しさん 2021/07/26(月) 14:23:57.89 ID:7tsoftxB
【仏教】悟りを開いた人のスレ447【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568643253/l50

65 神も仏も名無しさん　2021/07/26(月) 14:01:39.24 ID:SWLPYb3x [2回目]
>>64
鈴w

979仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/09/19(木) 23:35:54.65ID:I0CvF8Ip
>>977
鈴ｗ


成り済ませてるつもりなのかw
何が、「誰もおらんのか？」だよ(笑)
鬼和尚のように崇められたい欲から鬼和尚に嫉妬してるだけのカスだってのに…
イチャモン付けてみっともないね
哀れな承認欲求に飢えた餓鬼爺ってのがお前の姿だよ…鹿野園
孫に遊んで貰いな
実際は孤独なジイジなんだろうが…w

>>18
？？？

はぁ？

鈴wは俺のオリジナルじゃないけどw

>>20
ジャンキーやスジャータ大山の時から鈴w鈴w連呼してるがなぁ
本当にゴミみてぇな生き様
しらを切って逃げるだけ
こんなのが研究職なんだから日本の佛教は終わっていっとるわ
情けねぇ話

自称60歳以上ねぇ
実際は中学生じゃねぇの？

鹿野園しっかりせい　おもろーない

仏教の看板背負って、大敗したとなると
仏教の面汚しになる。

栄進に助けてもらって、もっと笑わせるのじゃ。

だから死ねばえーんよ
佛教の看板なんざ心配無用になるんだから
鹿野園は精神病棟のベッドにしがみついて他人を誘い込む気狂いだよ

……精神病院に行きなさい🏥

>>25
お前は退院したのか、
自宅療養中なのか　
あー

鹿野園は、悟れない病である。
お見舞い、ありがとう。
その病気の公表はできない。

山は山であり川は川であったのが
山は山でなくなり川は川でなくなった

眺めておる

大いなるものに抱かれておる自覚なんて

典型的に眺めておる

やはり超個の個が犯人じゃ！

>>30
京都学派のそういう思想が、ファシズムとか、国家主義につながったという反省を忘れてはいけないよね。。

そうなんだ
そーいう難しいことはわからんw

もしも、オレが言うた話が超個の、個と呼ばれておるのが、本当なら

その超個の個が消えねばならん

なんちってw

超個の個、か。
ヘーゲルは、そこに国家をもって来る。

しかし、超個の個というのを、オレとか、オレに指摘した一二三とか、他の人とかが、いやなにしろ、その言葉の指すことが、みんな天でバラバラで、実は、超個の個なるものは、意味のない言葉と化している可能性もあるw

オレが言うたのは

耳は聞くとは言わない

では、何が言うておるるのか

それは頭の後ろで眺めておる意識だと言うたのだw

それを超個の個というのが、あっているのなら

それは消えねばならない

迷う天才である。

バカモノ
万物流転のここが生まれる前から死んだあとも含めて
オレだったら生死を超えられるのではないか

その内容物がオレなら救われんだろうw

３７．諸法無我である、からして生死を超えている。

同じ意味じゃ

３９．同じ意味ではない。大爆笑真理教。

矢は何処に落ちても的のど真ん中
タンスの角に足をぶつけたら痛い

佛教終わり

諸法無我であるのに、なぜ、釈迦は説法したのか

答えなさいw

４２．慈悲であるから、である。

つまり、苦しんでいる人たちがいたからなのだ

それが超個の個じゃ

矢が何処に落ちても大外れに見えてしまう、境界を一人ひとりが設けてしまった、だから説法せにゃならなかった

だれもいないのに慈悲深いのは、誰に対してなのか

答えなさいw

>>46
人が大事なのは畢竟自己である
他者とは姿見である

つまり、苦しんでいる人たちがいたからなのだ

それが超個の個だ

だのに

諸法無我である、で、逃げるのは恥

ハジw

４６．自分に対してである。大爆笑真理教。

無我なのになぜ釈尊は法を説いたのか
なるほどね

それでは理屈落ちだ
超個などという必要無し
無である
無である
無である
他者の働きを看て以て自己を確認証明し、自己の働きを以てして他己を超越するのである

無我である自分とは
なに我というのか

答えなさいw

自我、無我無我、フゴフゴ、ピューピュー、おならぷー、お腹減った>>52

５２．無我である。

無我であると言うのに

なぜ、自己というのか

答えなさいw

無我なのに誰が書き込んでだよ
とも言えるな

自分がおるからヤローがバカモノw

５５．同じである。からである。

超個の個って、洞山の渡水の偈だっけ。
あれから紐解くと分かり易い。

その通り
これで鹿野園は論破されたな

>>55
クイズなら都道府県クイズにしてくれんか？下らん
縁起性だからである
無我でも有我でも、答えとして発せられたのは因縁故である

我意識を問題にしてたんだよ釈迦は

だから、それは、オレがさっき言った

頭の後ろで眺めてるやつなんよ

それを超個の個というのなら、それが、消えたらええんよ

消えても、オレは、ここにおるからな

流転する全体として

６２．悟れないバカである。大爆笑真理教。

さとれない鹿野園が正解を出す、ことはない。その他も同じ。

一二三が超個の個

を真我的な捉え方してて、草

もしも一二三のが悟りなら

自我意識肥大ではないか

まるでオレが神になるような話だ

>>59
なんでこっちのスレにくるんだ？
と、思ったがお前答えてたな　

【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627221309/

72 ちゆり ◆tdj5ePZmStPO 2021/07/26(月) 14:18:28.65 ID:VUTocncp
いちいち打つよりコピペって保存がお勧め
鹿野園さん、余計な口出しだけど、馬鹿鬼さんって人がいないなら
完全アウェーのここでは退散した方がいいのでは？

80 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2021/07/26(月) 15:11:50.08 ID:0Ilv6y01
>>72
その方が遊べるしｗｗｗ


狂ってる…
これで息子いて孫もいるんだからな
出向してる研究職のリアルな一面か
佛教関係の文書校正なんてよく出来たものだな

あー、こっちに来たのは向こうが荒れてるからか

>>62
そんな観念的でええのんか？(笑)
鹿野園じゃないが、坐禅一日3時間続けたらそんなの消える

６６．神から要請される、が正解である。

>>55
問いは迷い
自分で答えとけ

向こうがこれなら鹿野園もこっちに書き込むか(笑)
https://i.imgur.com/cGkZaPA.jpg

ちょと待て

渡水の偈、見てくる

坐禅3時間もしたことないわw

せいぜい1時間が限度じゃw

>>72
一時間いけたら立派でしょう
俺は1年目と半年でようやく一時間だったからなぁ…それまでは脚が痛くて仕方なかった

あー、夕さんが書いたりしてたやつか

過水の偈

素晴らしすぎる、この、洞山って僧は、１００億%さとっとるw

>>55
区別しないと面倒くさいから。

>>75
【天空寺】悟りをひらいた人のスレ631【鬼和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627604493/

20 鹿野園 ◆dhoWvnPbujg0 2021/07/30(金) 14:32:25.32 ID:fozPMumT
鈴wは俺のオリジナルじゃないけどw

21 神も仏も名無しさん [sage] 2021/07/30(金) 14:36:45.98 ID:MERKTfxv
>>20
コテ名ジャンキー大山やスジャータ大山の時から鈴w鈴w連呼してるがなぁ
本当にゴミみてぇな生き様
しらを切って逃げるだけ
こんなのが研究職なんだから日本の佛教は終わっていっとるわ
情けねぇ話

坐禅してると顔の周りっていうのか、胸の前っていうのか、そこに丸い意識みたいなんがある気しやん？

その中に世界があるんだけど

ほんで、この、丸い意識線が自我意識だとしようじゃないか

それで、この丸を、くぐり抜けて脱ぐみたいな感じで

丸い意識から外に出るんよ

そうすると、裏にあったのが表にきて、こう


正に、彼は我である

しかし、我は彼ではない

>>73
座布団2枚ひいてやってたもん
一個折り畳んで

お寺一回だけ、坐禅させて貰ったけど、なんかもっと便利な感じのあった

>>77
そういうの置いといて座る時間を伸ばしていってみたら面白いよ
感覚はほっとけば良い
光が見えようがほっとく
○丸も□四角も忘れるまで座れば面白くなってくる

>>78
坐蒲かな？
2つあるけどビロード製がオススメかもね
よく使うのは綿だけどね
慣れちゃったからね
座布団2枚でもソファーでもなんでも大丈夫だけども、大体教科書に習った方が上手くいくから形から入るのがいいね

洞山の詩は悟っとるとおもたけど
解説してる人の解釈は、オレとは意見が合わんかった

わら

>>77
山は山である
山は山では無い
川は川である
川は川では無い

でしょ？
その理屈が真実だと観ると見誤る
レモンは酸っぱい
その理屈もまた与えられたものでしかない縁起性であると気付いて気付いて、観方の正誤を崩して、深めて深めていくと
後から理屈としての縁起なら想起出来るが、体感としての観念が断滅するため縁起は消える
ただ空空を切っていくのみというか…

坐禅した方がいいのか
さいきん、からっきしだったからなあ

毎日1時間坐ってた時は、あれに気づいたよ

ろん先生の悟り

水を人の目分量で何度か右の器、左の器と移動させていっても完全に同じ量にはならない
ロンの悟りはロンの悟りである
釈迦牟尼の悟りは釈迦牟尼の悟りである

>>83
しなくても良い、大丈夫と思う
苦しくて必要に迫られてするものだと思う
俺は苦しかったから坐禅してるだけ

坐禅して悟りは開けてないけど
自分の普段の姿勢の悪さには確実に気づける

笑

>>85
俺も背筋は曲がってる…(笑)

背面。広大無偏空間が落ち、前面。広大無偏意識と合致すること

人間の道理ではない天地いっぱいの姿

人間のはかりごとのない世界

それが開けてくることを、悟りを開くというのだという

縁起の方から人を証明する
人をして是を縁起と認めて佛教と成す

>>88
菅総理会見してるで
気を付けろってよ

右を見たら右が見える
左は残ってない

コーヒーを飲んだらコーヒーの味がする
お茶の味はしない

というたら、なんとかという菓子を食べると、コーヒーの味が違う味がするんだと言われた

ビバ！　悟りスレw

前スレ693
問題の立て方が間違っています 論破済み

前スレ525
>現行法下です法人格は別として、国家が僧侶を認定する訳ないだろ
宗教法人をサンガであると認めるのであれば、カルトもサンガであり
その職員は僧侶であることになります。
仏教の基準は具足戒を備えている者が比丘であるです　そんな日本仏教はない

>自治
僧籍を剥奪された者が分派を立てて、僧侶を名乗っても、世間一般で通用していますよ。
裁判所も宗教法人として認めています。
異安心者もカルト団体を立ち上げて宗教法人となっています。
伝統仏教団という私的なグループが認定する僧籍なんて、
グループ内資格にすぎないのですよ。

>伝統的な僧制に則った出家制度があり、その元での僧侶なんだよ
伝統的な規則に乗っ取った出家制度では具足戒が必要なんです。
最澄は具足戒を授ける戒壇設立のために命を懸けたのです。
だが現代の日本仏教界で戒壇自体が機能してませんし、具足戒を受けた比丘は
いないんです。つまり正規サンガ自体がないのです。

>自称は自称で、そんなのは僧侶じゃないの。
日本仏教の僧侶は全員が自称なんです。具足戒がないから

右を見ても左はあるが…
左有り左見たから右有り右見れたんだし

ハジさんは義衍さん系列の本に触れてそうだね


バカウヨの鹿野園は会見凝視だろうか

そもそも右左が二元だからね

和尚はupādhyāyaの訳ですが、
『十誦律』では、授戒の師を指します。
実際、日本最初の和尚は758年に戒師として渡来した
鑑真で、大和尚が贈られています。。
さて
upādhyāyaは、upa-adhi-√i に分解され、「寄り添って行く者」を意味する語です。
『パーリ律』でupādhyāyaが釈尊によって制定された経緯が語られています。
1. 釈尊の弟子が来て、息子や夫を奪うと言う非難があった
2. 出家者なのに、ルールを守らない人たちがいた
3. そこで釈尊はupādhyāyaを制定し和尚が「和尚の共住弟子」を監督するようにした。
4. 和尚は10歳以上で智慧者であることと定められた。

つまり和尚の本来の意味は、「知恵ある者が後進に寄り添い導く指導者」という意味です。
鬼和尚さんは、自分が悟った経験を生かして、後進を導こうとされています。
鹿野園君は、悟りとは無縁です。5chに悟った者はいないというバイアスを
振りかざして暴れているだけのたわけモノです。
和尚について語る資格すらないのです

自民支持してても、俺の兄の店潰れちまうよ？おい

無我なのに誰が坐禅するんだ。

総理、、、疲れてんな

托鉢猫と赤ちゃんか、なんかの半額の魚食って大満足の様だｗｗｗ

托鉢猫は忍者猫なんだけどなｗｗ

わーわ、わーわ、うるせーわｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

無我なのに誰がレス読んでんだ

鈴木俊隆さんの表情
ネットでしか見たことないけど、いい感じだった
ハジは元々オカルティストだが、ハジと同じことしてた先生のひとりも、非常にイキイキとした表情をしておった

しかし、釈迦は光を放ち終わった太陽のような顔と描写されておった

静寂感？　ある感じの表情だったのかな

気持ちって顔に現れるよな

福音おｗｗｗ

俺のスーパースイートコーンおおもの糖度２０度は８月１１日ぐらいに収穫じゃｗｗｗ

山の日じゃｗｗｗ

福音のヘボみたいなのは俺の土の悪いところと同じだろうｗｗｗ

土づくりしたのかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

自己愛性人格障害鹿野園、
爆発してねえなあ〜〜

なんか、悪いモノでもくったんか〜〜？
笑。
暇人の猿芝居か〜〜。
イラネ〜〜。

>>94
なんでそこまでパロディに肩入れするの？

面白いネタなら他にもラピスとかダメ夫君とかカムイとかでおーとかあるでしょ？

そんなに馬鹿鬼パロディが楽しいのか？

福音伝道曰く鹿野園を嫌っては無いらしいが、ロンやカムイやでおーやその他諸々に嫌われてるね、鹿野園

なんでなんだろう
これは悟りより急務の探求に思うけどね(笑)

きょうは夜納豆で締めだなｗｗｗ

簡単で良いわｗｗｗ

小麦粉買ったし令底の残りのナス餡は作れるじゃｗｗｗ

包むコツは手のひらを広げて伸ばすこと思いついたｗｗｗ

お釈迦様の手のひらから、パーに開いて伸ばせばいいｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>101
アワノメイガに食われとけ

>>103
宗門立大を有する伝統仏教の常識を語っているだけです
鹿野園君は一般向け新書レベルがせいぜいだから誤解しているんです

>>106
アワノメイガもあまり見ないｗｗｗ

ウリハムシも居なかったなｗｗｗ

九州独特ものじゃねーのｗｗｗ

まあ、アワノメイガは深刻なほどいねーんだ、こっちｗｗｗ

消毒もしたしな〜ｗｗｗ

モスピランでアブラムシもいねーかもｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

モスピランはネオニコチノイド系だぞ
ミツバチが死ぬぞ
神経毒として脳を破壊するという噂があるぞ

ネオニコチノイド入り玉蜀黍とか危険やろ

>>106
Fラン大学の哲学科の聴講生から宗務所のお茶汲みになった人って、それなりの大卒で研究機関に出向して、そこでこの国を代表する学者や行者から直説学んだ人より優秀なんですか？

次スレ

【全宗教】悟りをひらいた人のスレ633【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627646375/

>>109
【天空寺】悟りをひらいた人のスレ631【鬼和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627604493/

20 鹿野園 ◆dhoWvnPbujg0 2021/07/30(金) 14:32:25.32 ID:fozPMumT
鈴wは俺のオリジナルじゃないけどw

21 神も仏も名無しさん [sage] 2021/07/30(金) 14:36:45.98 ID:MERKTfxv
>>20
コテ名ジャンキー大山やスジャータ大山の時から鈴w鈴wと知恵遅れの様に連呼してるがな
本当にゴミみてぇな生き様
しらを切って逃げるだけのクソ虫
こんなのが研究職なんだから日本の佛教は終わっていってるんだな
こいつを指導してる師家は首を括れよ
情けない

>>109
昔の某本山にアルバイトとはいえ僧籍を持ってない者はおらん。
僧籍のみならず、宗派教師の保有者ばかりや。お茶汲みといえども例外はない。
俺は極めてまれな例外。
単位をすべて取得したが、ゲバ棒を振り回す過激派を卒業させられんということで
本山に一年間お預けされたのだ。時給は出たが、すべて学費として徴収された。

50代のおじさん、研究員たちから、近頃の学生はこれもあれもそれも読んでないのか
と呆れ果てられたが、一周まわって、面白いと可愛がられたのである。

おまえは、事務員として面識があるだけのミーハーで、読んでないが
俺は、中村元を読んでいる。その差やな。
研究員に学んだというならば中村元選集ぐらい読めよ、あほう
それとおまえは立正佼成会だろ　伝統仏教の資質が無い

>>104
残念ながら、俺は鹿野園を嫌っていない。
むしろカワイイ笑。
真正面に正直に鹿野園にマジメに指摘指導しているのは俺ぐらい。
誰も多くは哀れな鹿野園をバカにするだけで
指摘指導しないからね。
鹿野園にとって俺は唯一の救いの蜘蛛の糸
笑。

>>113
こっちは寝るから鹿野園への頼んだ

>>114
訂正
鹿野園への指導を頼んだぜ

>>114.
鹿野園は俺のキツイクリティカルヒットを恐れてスルーだろうね、
笑。

オヤスミなさい。
また鹿野園祭りで盛り上げておくんなさい。

鹿野君は論点「和尚」、論点「ブラフマン」について
有効な反論がないそうです

鬼和尚さん、存分に法を説いて
われわれをお導き下さいませ　よろしくお願いいたします

>>1 ご苦労さんなのじゃ。

数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
　
　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。

　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

>>117 ご苦労さんなのじゃ。
　またジャンキーがぼろぼろに論破されたようじゃのう。
　哀れな者じゃ。
　

>>112
ふーん、
そういう底辺な世界ってあるんだね、知りませんでした。


それから立正佼成会さんは関係なないよ。
原稿を取りに行っただけ。

>>117
それ、瞬殺して終わってるから😦

>>120
で、なんで僧侶じゃないのに和尚って騙るの？

>>123
それはワシや　あー

馬鹿鬼信者って、ハゲ、バカムイ、武蔵、柿猫、バカくま……色々な意味で底辺な人達だよな。
まぁ、そういう連中の希望の星なのは分かるけど。

鹿野園もあぼーんにした。

>>126
ワシは、バカくまではない

くま和尚だぞ　

なめとんか　あー

と、言う鹿野園のライバルが鬼和尚なんだけどなｗｗｗ

まあ、どっちもどっち、と言っておこうｗｗｗ

鹿野園信者じゃは居ねーしｗｗｗ

あ、麦と栄進ぐらいかｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

麦と兵隊（　元自衛隊　）ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

確か京大ってゲバ棒振ってた奴が多かった印象があるし頭脳派だろうけど、ハゲの◯谷大って……

プププッ😂

鹿野園の教育ママの幻影でレスしとるな、
なんか劣等感が吹き上がっているな。

鹿野園は、劣等感の塊りだろうな。。

頭の悪さからわかる。。ｗ

鹿野園祭りじゃ〜〜〜！！！


わっしょいっ！！

肩書ですべて解決てきるという空想仏教が鹿野園の脳内にあるのは理解できる。
むろん、鹿野園の言う経歴らしき肩書は
ハッタリだろうけどな
笑。

鹿野園さん！！！がニートなわけがない＞＜

鹿野園に痛撃クリティカルヒットレスの燃料大量投下やな。
鹿野園祭りファイヤーっ！！
の準備。
と……。
鹿野園からのレスは期待してねえぜ、
俺は鹿野園祭りのサブ担当やからね
笑。

>>130
＞麦と兵隊（　元自衛隊　）ｗｗｗ

座布団1枚じゃｗｗｗ

>>136
御隠居さんやろな　あーー

リアルな人間関係から逃避人生のご隠居様ね
笑。

優越感に浸りたいのは、劣等感の裏返しだのお

あーー

５ちゃんねるの宗教板なら、何とか優越感に浸れる
余生をと狙った、
栄進はそこんとこ見抜いて仲間に引き込んだのお。
鹿野園は長期間、一緒に５ちゃんねるで過ごせる相手だからのお。
あーー

2人は(障害)年金生活者だから、
生活費は何とかなるし、
働けないので時間は有り余っているのや。

相性ピッタリ、栄進はうらぎるじゃろ、師匠の鬼和尚をのお。あーー

ざいにちは
にほんせいふが
すくうべき

いや、師匠を裏切った振りをして
なにかを企んどるかものお　あーー

在日の扱いは韓国政府の担当だよ
韓国政府に言わなきゃ

在日コリアン達のあの笑顔が失われてもいいの？

　そのような者はそもそも自分を愛していないから愚かなことを繰り返すのじゃ。
　自分を愛せないから自分を辱めるのじゃ。
　自分で自分を馬鹿にして傷つけているのじゃ。
　自分詩ね自分史ねと唱えているのじゃ。
　そして自分だけでなく周りの全てを辱めるのじゃ。

　それも愛とは何かすらも知らないからなのじゃ。
　自分を痛めつければ親とかかわりのものが愛してくれるとか思っているのじゃ。
　愛に餓えているのじゃ。
　愛餓え男なのじゃ。

　愛を受動的なもの、他人から偶然に与えられるものと思っているのじゃ。
　それは親から条件付けされた幻想であると気付かないのじゃ。

　実際の愛、真の愛は自らの自主性から生まれるものじゃ。
　人は悟りを得てなくても意志によって自らを愛せるのじゃ。
　そして他人をも愛せるのじゃ。
　人は愛を選択して、能動的に、自主性を以って、己を愛せるのじゃ。
　それが出来れば愚かな言動をも止めて自分に善いことも選択できるのじゃ。
　
　愛は自ら選択して行うことであり、先ずは自らに向けるものなのじゃ。
　他人を愛せるようになるのは自分を愛した後なのじゃ。
　常に愛を選択するのじゃ。
　そして意思に拠って自らを愛するのじゃ。
　

みからでたさび
すでにておくれ

>>148
「自己敬愛によるブラフマンの法」は

毎日欠かさず実践してまっせ―。

つーか　セーシューのうそも見抜けないようでは　オマイラ　まだまだだな。

あなたは白丁(ペクチョン／ペッチョン)という言葉を知っていますか？

白丁とは朝鮮で最下位に位置する被差別民(穢多のようなもの)です。
白丁は人間ではないとされていました。殺しても罰されることはありませんでした。
彼らは本国で差別を受けまくり、泣く泣く日本に逃げて来たのです。
朝鮮では日本よりずっと身分への差別がすさまじいのです。現在でも続いています。

集団ストーカーという名前で定着してしまったが、これは中国や韓国による日本占領工作の一環だろ？

その実行部隊である創○や在日を政治、教育、マスコミ、企業などあらゆる所に入り込ませて日本社会を内側からじわじわと崩壊させる作戦のようだ。
（愚民化政策による日本企業の生産性の低下や少子化政策による人口の減少など）

また、それに批判的な日本人に対しては精神的苦痛を与え、統合失調症のレッテルを貼り社会から隔離する。

公明も民主も外国人（中国と韓国）参政権の実現を第一目標にしており、事実上日本は中国や韓国の植民地となるだろう。

>それに批判的な日本人に対しては精神的苦痛を与え、統合失調症のレッテルを貼り社会から隔離する。
>それに批判的な日本人に対しては精神的苦痛を与え、統合失調症のレッテルを貼り社会から隔離する。
>それに批判的な日本人に対しては精神的苦痛を与え、統合失調症のレッテルを貼り社会から隔離する。

日本人を減らす為にいろいろ嫌がらせしてるんでしょ？
バレないように組織的にやっているし
在日の圧力のかかっているマスゴミも取り上げないので表面化しない
ヨン様とか韓流ブームは嫌というほど取り上げるくせにｗ

創価と在日ってやっぱりグルなのか？

が付かない･･･

一休宗純 - 1.49.44
https://www.youtube.com/watch?v=EdMJ5iXMeC0

ガイジ釣りやめろww

チキチキマシン猛レース

カプセルサウナ

>>148
愛飢え男、笑えました。
笑う門には福来たる、ですね(*´▽｀)

仰るとおり、愛する人を作るには、まず自分を好きになることから始まりますね。

カルマの法則じゃ
やはり自業自得があるとするなら前世まで視野に入れるしかないだろう
チベット仏教僧のミラレパは師から、たいへんな労働を強いられたりして、できたものを壊されたりなど、心理的な苦悩をわざと生じるようにさせられたらしいが、それがカルマの解消になるのかもしらん
ホントかどうかは別にしてそのように思われていた可能性は十分にある
しかしじゃ、最近は、カルマの法則以外にも波動の法則というものがあるらしい
これらは心理的ななんらかの要素が出来事を生じさせていて、それらから逃れられるものはないという前提があるから出て来るのだろう

大元を言うなら、お釈迦様御自身が、ものごとは心によって作り出されると教えている
ということは、なになにをしたから、なになにが返ってくるというより、その時の心が大切であるということになる
それだから、たとえば同じ仕事をしていても、あるものは権力や金の為に働いており、あるものは隣人の為に働いているとするなら、同じ行為をしているのに、結果は別のものが生じてくるということになろう
しかし、このような発想は、基本的に宗教的教えでは否定されることが多いのではなかろうか
愛の見返りのための親切、権力や金の見返りのための親切は世間的には常識だが、宗教は無償の愛を説くからである

さて、みなさん！
無償の愛とは、如何なるものか
仏教では布施と呼ばれておるらしく

布施のなき知恵も、知恵なき布施も、どちらも解脱には導かないと教えられている

自由であって初めて、見返りのない親切が可能であるのであるからして、また、自由であっても親切にできないものは、業を背負うからであろうか？

なにしろ、与えに与えるというのは、普通の人には、不可能なことであると思われる

禅とは無念である
無念とは無作為である

人間のはかりごとのなき世界

などと仏教僧はいう

これらから類推するに、この無理難題は、つまり、ただ〇〇するに集約されるのであり

そのようにすることが個々人の幸せに導かれる道である可能性を示していると、わたくーしはーおーもーうー

w

鹿野園祭りの開始は？

鹿野園はどんな顔してるんだろうｗｗｗ

ＡＡ得意な人、イメージで作ってみｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

世界の偉人や名を知られた人たちの伝記には創作部分も多少はあるのだろうけれとも、大抵、の筋はあっているだろう
そのような物語を読むことが好きな方だが、だいたいにして、何事もうまくいっているよな人間ではない
最晩年まで起こりくる諸問題に対応して、それこそ四苦八苦しておるようであるが、しかし、何事かを創り出して、それが他の人たちに多大な影響を及ぼしたから有名になっているだけであり、本人が幸せ、大安心の境地であったかどうかは不明である
しかしながぁーら、なぜ、世において名を知られるような偉業を為すなら、幸せになれると信じておる人たちが、少なからずおるわけである

もしかしたら、そのやうなことではなくとも、幸せ、大安心であった人たちがいた可能性もあるのではなかろーかと、だに、というか、たまたま、今は思うた

しかしまた、こうも思うた
ハジのような普通の生活設計すらできない人間と違って
人々の生活を潤わせることに寄与できる人間がいるわけだが、これらの人々はある意味、なんらかの宗教的悟りを得ていたのではないかと思うのである
大体において、これらの人たちは世間の人たちと同じことをしないからである
同じことをしないから失敗ばかりしているのだが、なぜかわからないけれども、諦めないのである
そのような精神性は、とても強いものであるが、それは、宗教は学んではいないのだが、幼い頃からの環境、両親や、先生や、友達などとの交流から、自ずから何かを悟っていたという可能性があるかもしれない

ハジの大好きなオカルティストはこう言うておる
自然は負債を必ず支払わなくてはならない

、と

つまりは対価のない労働は普通は意味がないと思われているのは、人間は、負債を支払わないからであるが、自然の法則は必ず返すということであろう

まあ成功というのはハジには縁遠い話だが、この話がほんとうだとすると、常に何事かの労働をして怠けない人々は、必ず自然が支払いをしてくれるということになる

笑

この話の例え話で、ある男は、常に動いており、何もすることがなくなると外国語の単語を覚えてたというのが紹介されていた

この男は大金持ちになったらしい

つまり、何事かしたなら、必ず、何事かが与えられるということなのである

第一ステージ終了ｗｗｗ

これからお山で草むしりと剪定かｗｗｗ

なんか、ちょっと食ってくかｗｗｗ

久しぶりに紅茶も飲むかｗｗｗ

世の中厳しくなる一方だなｗｗｗ

１０月からヤマト便が無くなるんだってさｗｗｗ

まったく、株主天国だわなｗｗｗ

まじ、生産者は厳しいぞｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>151が野良ｗｗｗ
>>162が福音ｗｗｗ
>>163が鹿野園ｗｗｗ

っていうイメージかなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

「　あ　」　と　「　ん　」　しかない世の中ｗｗｗ

あとんでガンバルかｗｗｗ

あとんでいいだよなｗｗｗ

契約もない、経や法もない、師弟もないｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

仏教の凄い所はｗｗｗ

「　あ　」　と　「　ん　」ｗｗｗ

今はない、過去は終わった、未来は知らないｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

俺は七時から九時まで畑。
十時まで予定だつたが暑いので逃げ帰ってきた
次は16時から19時半まで予定。

きゅうりを撤去と西瓜を撤去途中で逃げた。
オクラと茄子と赤紫蘇を収穫。

午後からは、きゅうり後を耕して黒豆を植付。
西瓜畝四本を片付けて夜から明日の雨に当てる
水を吸わしたら透明ビニールを貼り、真夏の太陽光消毒である

また今日も雨が降る降る詐欺かなｗｗｗ

まあ、曇りでも良いけどなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

>>176
禅とはつまり、積極的になんにもしないこと、ですね。

マイナス思考ではなく
マイナス志向なのであーる。

>>189
最終的には即身成仏だｗｗｗ

早く死ねｗｗｗ

鹿野園ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

１８９．１７６．バカまる出し、である。

>>184
そんな顔じゃねーよ(^-^)激怒

>>190
早く志ね、っていうから
私のことかと思ったら鹿野園だったのね、どっちでもいいや。

鹿野園はよく草を生やしていたがウチの庭にも草がヒドい。
夫に褒められたいので頑張るか！

>>191
ケツは丸出しに出来るが、
馬鹿は丸出しに出来ませんよ。

さ、草むしり行って来る。

愛飢え男って、漫画の
『I・餓男』（アイウエオボーイ）でしょ。　
小池一夫原作の劇画　70年代の人気漫画。

無念とは積極的になにもしないということではなくて
いろいろい余計なことを考えず、今現在そのものになりきるということです。
畑を耕すときは耕す者になりきる　クワになりきる。
草を抜くときは、除草者になりきる。鎌になりきるのです。

退屈な話ばっかやの〜

(´・ω・｀)

成り切るって事は成り切るって存在がいないんよな(笑)
つまりは戯論ですな

鹿野園と栄進は向こうに帰れよー

諸法無我、だからして、なりきる、ことは無意味である。
無我なのに、だれが坐禅する、か。なりきる、か。
大爆笑真理教。

>>197
0(ゼロ)やからのお
あーー

壊れちゃったよね！ちゆりの鹿野園さん！！！
弁償だよね！！
弁償してくれるよね！

放っておきなさいむしろ鹿野園さんが借金を背負う分
浮いたお金は自分達の物にできるんですからねぇ〜

誰かが疲れと抑鬱のテーマで喋ってた
疲れすぎてんのよな、日本人はw

>>202
人は議論に勝とうとすればするほど、
負けを意識するのじゃ。

理論武装すればするほど、心は重くなるのお。

武士が負ないために鎧兜を何重にも装い、刀と槍を何本も持てば
身動きできないであろう。これと同じ事じゃのお。

鎧も武器も捨てた時に、恐怖を感じることを
知り過ぎておるからこそ、知らぬ間に武装してしまうのじゃ。

その恐怖を乗り越えた時に知ることがある、それは・・・・。である。

www
精神病院だろ？

>>204
そういう方面は、難解やと思うな、
俺は
だいたいとっかかりはできているが……　。

>>205
アホ

>>204
＞その恐怖を乗り越えた時に知ることがある、それは・・・・。である。

それは＜・・・・・・。＞である。

まあ、答えは２つあるのお。
鬼和尚なら簡単に答えられるだろうのお。

小山田園様、
ご光臨！！！

祭りやで〜〜〜
笑

バカの言い訳はもう沢山

(´・ω・｀)

>>208
鬼和尚なら、非実用な、
○○するのじゃ、
だろうな、
その実用性ぽい、お題は鬼和尚路線には合わないな。

坊やはキチガイの反抗が欲しいよね〜〜
笑

>>196
そういうことだな、積極的放棄とは。
余計なことはしないという放棄。

鹿野園も、無我なのにだれが坐禅するか、と坐禅している、か。
だが答えは出ない。
大爆笑真理教。

【初心者】キリスト教＠談話室８９７【歓迎♪】

1まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/06/09(水) 15:24:11.35ID:izTWiwek
キリスト教に興味がある方の談話室です。
楽しい雑談、つらい悩み事、キリスト教について簡単な質問など何でもどうぞ。

−COVID-19 Japan−
＊対策ダッシュボード＊
https://www.stopcovid19.jp/
＊都道府県別感染者予測＊
https://www.stopcovid19.jp/forecast.html

647
まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/05/31(月) 20:15:21.82ID:unnXbFWm
一生懸命、創価学会で活動すればお金になる。

第二ステージ飯食って寝てたｗｗｗ

これからお山じゃｗｗｗ

絶対に行くｗｗｗ

南無ビッグアミターはのみが偉大なリｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

ローマカトリック教会・３

>1まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/06/04(金) 07:30:02.59ID:repjkfra
神の意志・あなたの王国は天国と同じように地球に来ます。
(イタリアの教会/イタリア語)

【　ここ宗教版では　ワクチンを接種することは正しい　ワクチン摂取肯定派は多数派、

　コロナは　恐ろしい伝染病　となっていますが　

　実際の世界は　それと全く正反対ですから　だまされませんように。　】

>>211
鬼和尚に路線なんかあったんか　あー

ピザ　＝　米大統領選不正　＝ ヴァチカン　＝　コロナ&ワクチン全体　＝　日本国政府　＝　中共　＝　創価学会

創価学会　＝　ピザ(人身売買)

だから　我々ワクチン慎重派は　反対しているのではなくて　慎重にしているだけなのですが、

かれらは　全く聞く耳を持たず　頭ごなしに反対派と強弁し続けるのは

彼らの詭弁によるものです。

かれらはDSも含め　必ず白か黒で二分するでしょ。　

みなさん　どうぞお気を付けて　お願いします。

何らかの路線引いたら撤去に迫られる時も生まれる
坐禅和讃に見られるような水の様な働きは出せなくなる
無行無無形無無不定住無…(笑)
祖師って筆舌に尽くし難い所を遺してきた
畢竟坐禅するしかないが30年もしちゃいけないって事は確かだなぁ
鹿野園観たらわかるだろ？(笑)

https://summary.fc2.com/widget.php?widget_cd=100627973

要するに　子殺し　肯定組ということで　いいですか　


ヒカキン　ジトモ送監　きまり。

パレルモ条約　人身売買　共謀罪　死刑だわ。

司法すれば　一網打尽。

>>206
ほーそうかいな

あらゆる民族の中で　朝鮮人ほど閉鎖的な民族は　いません。

ウリスト教版　壊滅　おめでとうございます。

次は　こっち　?

分離した意味ねーじゃん

(´・ω・｀)

何が悲しいと言って　コイツラが法華教徒としてでかい顔してるが悲しいわ。

あぼーんだらけだな

世界中で　物凄い規模のデモが起きていますが　一切報道しません。

日本の芸能界も　そんなわけで　ほとんどが在日ソーカになってしまったわけです。

>>213
大きくは、余計なことをしないということですけど、
ポイントは
余計なことを考えないということですね。

草を抜くときに、草を抜くと言うことは形而上か形而下かを
問う鹿野園のようにならないことです。
無我なのに誰が草を抜くのかと
物知り顔のぼったん和尚のように考えないことです。
ただ草を抜く。それに集中する。それが無念です

召喚料は　後請求しとくからな。

福音伝道さん、物事を決めつけるのは余計だよ

（＾ω＾）

すいません

誤爆しました

(´・ω・)

鹿野園さんの敗北を知りたい・・・
誰か鹿野園さん！！！を論破してよ・・・
多勢で攻めてもまるで無数のアリVSゴリラじゃないか・・・
誰も鹿野園さんに勝てないじゃないですかぁ〜

論破？

ここのキチガイは議論なんか出来ない

>>240
秀明会自殺教なんてどう　?

>>234
>ただ草を抜く。それに集中する。それが無念です。

集中してもしなくても無心無念なのが実相だけどね
諸々生起してるだけで無為自然な諸法実相だよ

こうわざわざ書くと鹿野園児臭くなるから嫌だな
茶々入れないほうが良かったかも

>>234.草を抜く。それに集中する。それが無念です。か。
それは無念ではない、よ。
馬鹿には理解できない。
大爆笑真理教。

>>240
鹿野園君は闘う前から既に負けているのじゃ。

言い換えれば、既に負けている鹿野園を倒すことは
できないのう。

>>237
>>242
巣に帰りなさい
隔離スレにわざわざ来るな

【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627221309/

72 ちゆり ◆tdj5ePZmStPO 2021/07/26(月) 14:18:28.65 ID:VUTocncp
いちいち打つよりコピペって保存がお勧め
鹿野園さん、余計な口出しだけど、馬鹿鬼さんって人がいないなら
完全アウェーのここでは退散した方がいいのでは？

80 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2021/07/26(月) 15:11:50.08 ID:0Ilv6y01
>>72
その方が遊べるしｗｗｗ

>>246
壊れてるからね

>>242
＞ここのキチガイは議論なんか出来ない

正解じゃ。
キチガイ同士なら尚できないのお。

>>208
wwww

精神病院だろw

火の元鹿野園「火の粉払ってるだけなんで」

>>224
鈴w

>>247
＞壊れてるからね

そういうことじゃのお

>>234
鈴w

>>249
やめたれや！
いい加減にしろよてめぇは
無眼子をからかって面白いのか？
帰れよキチゲェ爺が

>>234
無我なのに〜って念が発生しちゃうもんね。混乱して手を刈っちゃいます。痛いです。

>>237
いや、ただレスになりきっただけだ。

>>251
>>253
【天空寺】悟りをひらいた人のスレ631【鬼和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1627604493/

20 鹿野園 ◆dhoWvnPbujg0 2021/07/30(金) 14:32:25.32 ID:fozPMumT
鈴wは俺のオリジナルじゃないけどw

21 神も仏も名無しさん [sage] 2021/07/30(金) 14:36:45.98 ID:MERKTfxv
>>20
コテ名ジャンキー大山やスジャータ大山の時から鈴w鈴w連呼してるがなぁ
本当にゴミみてぇな生き様
しらを切って逃げるだけ
こんなのが研究職なんだから日本の佛教は終わっていっとるわ
情けねぇ話

誤爆多くね？

無心とは？

金瑠の鉄塔虚空を裂く。

これくらいは言って欲しいね。

>>245.草を抜く、は作業である。
それは念ではない。
草を抜く、という次元と別次元に念が存在している。
簡単である。
馬鹿には理解できない。
大爆笑真理教。

２６０．バカまる出し、である。大爆笑真理教。
精神病院にいけ。

また連投規制だわ
福音伝道曰く栄進に逆らうとこうなるらしいな
71 神も仏も名無しさん [sage] 2021/07/26(月) 14:17:30.04 ID:SWLPYb3x
誰もおらんのか？

73 神も仏も名無しさん 2021/07/26(月) 14:23:57.89 ID:7tsoftxB
【仏教】悟りを開いた人のスレ447【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568643253/l50

65 神も仏も名無しさん　2021/07/26(月) 14:01:39.24 ID:SWLPYb3x [2回目]
>>64
鈴w

979仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/09/19(木) 23:35:54.65ID:I0CvF8Ip
>>977
鈴ｗ


成り済ませてるつもりなのかw
何が、「誰もおらんのか？」だよ(笑)
鬼和尚のように崇められたいから鬼和尚に嫉妬してるだけ
イチャモン付けてみっともない
哀れな承認欲求に飢えた餓鬼爺ってのがお前の姿だよ…鹿野園
孫に遊んで貰え
実際は孤独なジイジなんだろう？
>>260
死ねば？これくらいしかお前には言えない

>>260.そんなんで、見性とならん。よ。大爆笑真理教。

鹿野園児…
保育園児みたいで微笑。

野良お姉ちゃんこんにちわ＞＜

266.野良。草抜き婆さん、見たいで笑える。

>>267在日コリアン達のあの笑顔が失われてもいいの？

↑　だから　何回も言うように　ザイニチさんのやっていることは　自分たちはキリスト教や法華経だと思い込んでいるけれど

原則的にはムーダン(巫俗)以外の何物でもないの。

朝鮮の場合の霊媒は　そのほとんどが(白魔術でもオマイラがやれば　すべて)黒魔術なのな。

黒魔術は　低次元アストロ界の存在が　この三次元物質界に出現する時の唯一の媒介そのものなの。

低次元アストロ界のモンスターがこの世に発現すると　神聖な高次元の存在が　我々を助けることが非常に困難になる。

だから　ウリストもセーシューも　世界中の何の落ち度も無い人々が　不幸になるからやめてくれ　と言っているの。

どうしてもやめない場合は　祖国に帰ってやってくれということなの。

あなた方の存在が　低次元の怪物たちを呼び込み　周りを不幸にしているって知ってた　?

地球そのものも宇宙そのものも　不幸にしていくから　どこかほかでやってくれと言っている。

>>269
コリアは嫌いだ！滅びるべきなのだ＞＜

>>255
何言うてんねん　あー

禅林句集でも読みながら考えたんやろなぁ…www
https://i.imgur.com/M8qW2L5.jpg

>>261
草を抜く自体は念ではない。行為である。
しかしながら我々は行為中に様々な余計な念を持ってしまうのである
ただ草を抜く。行為そのものになる。それが無念なのである。

生活のいちいちを無念で生きるのが禅である
座るのが禅ではないし、
「金瑠の鉄塔虚空を裂く」と意味不明語を物知り顔で語るのも禅ではない

>>272
ごめんなさい

おい、偏差値37のバカ栄進糞片付けておけ！

一流のサッカー選手は、ボールを蹴っているのでなく
ボールがただ動いていると言う、
ボールになり切っているのじゃよ。

>>275
素直なお人じゃ

偏差値47の福音伝導の話し聞いて　
意味ないやん

　本質と存在、客観的と主観的、対象と主体、意識と物自体、これ等はみんな、違ったように見えるけど
実は違ってない。それぞれ互いにばいかしてて統一する過程の中から
絶対精神という絶対者が現れるのです。

おい、バカ栄進糞片付けておけ！

例えば伸びをしたという行為を見る
瞬間瞬間を切り取ってみよう

腕を上げ腕を上げる…手が頭頂を超えた
…欠伸が出る欠伸が出る欠伸が出る
背骨が鳴る…鳴った

では刈るを観よう
座り、構え、引く

この一連の動作を草抜き草刈りと見なすのは何者か？
行為というものは見なす我々側の意識問題である

身体を観よう
手は手か？足は足か？腹は腹なのか？

このように念じながら坐るのも一興

280のを書いて　キリスト教スレ騙して今日は遊ぼうかなあ🎵

火の粉に怯える園
笑。
論破、勝ち負けに釣られる時点で
仏教的にはアウト
笑。
ロゼの釣りという扱いとしてみると、
なかなか仏教的な理にあった釣りだね、
むろん、ロゼはリップサービスだけなんだろうけとね
笑。

>>281

へーい

💩💩💩💩💩(・ω・｀)モグモグ

>>240

無能なちゆりが、
鹿野園が勝っていると判断できるんだ。

自信満々じゃのう。

ほら、早速、馬鹿野園がヤッホーと登場してきた。

ロゼとかちゆりとか、次のこては何かいな？

この「嘘つき人間」がｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>211
野良がレスしたような、
「積極的放棄」にちかい、
「遠離するのじゃ」　が
鬼和尚路線
笑。

>>260
無心とはマルチポスト絶叫なのだと
思ったよ
笑

>>282
そもそも分別自体が駄目である

草を刈るというのは一連の行為なのである
それを「座り」、「構え」、「引く」と
動作を分解して、それぞれに名をつけ、意味を持たせてしまう
ところが迷いなのである。

朝から日没まで一日、草を抜くと、
夜。夢で草を抜いてる画像が浮かぶのである
睡眠学習である。
行為そのものになる　それが無念である

＞そもそも分別自体が駄目である

鬼和尚よりもマシな解答笑。
奇跡か？
と思ったが、
あとの解説は、所詮暇人
笑

暇人の猿芝居による美魔女養殖作戦は知らぬ間に失敗したのか笑

いやいや、でおーは　本物の知的障害だろう。

健常者の世界の反応と違うお前らが異常なのです

健常者の世界の全員全体の反応と違う

お前らが異常なのです。
　それだけのこと。

満点見せても　芝居したった、芝居したった、まだ言うてるのは発達だからや

でおーは本物のきちがいの分類に入ってます。検査したら分かります。

私は実際に満点しか　持ってません。

それを芝居したった芝居したった言うてるのは健常者の世界では、ない話しです。
それは、満点見せても　発達の反応をしてるだけなのです

満点見せても満点が分からないのは健常者の世界には一人もいません。

💩💩💩💩

（＾ω＾）ウンコうめー

芝居してるお前が　実際には知的障害の結果や発達の結果出るねんから

私にはそれは、無いので満点しか持ってないのです

満点に芝居したった言うてるのは異常なことなのです

実際にでおーは偏差値35くらいだろう

芝居も何も　本物のアホやん

>>289
無分別を最上と観ると誤るけどな…
もう面倒だからそれでいいけど

90点の私が芝居してるのです。
知恵遅れてるの者に対して

ちゃんと私は、知恵遅れてるの者だと分かって証明は分かって

ここに遊びに来てるのです。
でおーくらいの知恵遅れてるの見抜けない健常者なんて、世の中には、おらへんわ

>>267
やあ！(｡･_･｡)ﾉ

>>268
わたしゃあ、雑草に雇用されてるからね。

芝居も何も健常者の世界と反応が全く違うのは　発達持ってるからですよ

分かりますたか？でおー

草刈りの時は座るとか刈るとか考えてないよ。
草を刈る前、どこを刈ろうかなとは考えるけどそれは草刈りではなく思考という行為だし

＞金瑠の鉄塔虚空を裂く。

キチガイの一句だな。。ｗ
自分が金瑠の鉄塔＝ファロス＝キチガイ。。ｗ
まったく無心ではない。。ｗ

>>295
本物をUpしなきゃカコ悪い！

自分だけあって、他がない＝キチガイ。。ｗ

周りだけあって、自分がない＝無心ということです。

宗教5chは各々境涯が高過ぎて書き込めないなぁ
常人は確かに近寄れないし書き込めないわな

坐禅弁道って、坐や、作務のなかで、自分が失せる。自分が失せて、公案現成する、ということ。。

自分だけあって他がない、と言うやつは、ぜんぶ自分の思い込みの中だから、
自部以外、全部池沼だとか、キチガイだとか、完全な妄想汚物の世界に住んでいます。。

実際は、そう思い込んでいる当人がキチガイ、というだけです。。ｗ

百人百様の悟り論が出るわけだが、その「発」というもの自体は縁起性の顕れですわ
佛行ですよ全部
破邪顕正や道元禅師曰くの法の上に正しいと書く「正法」にしたって、誤ったものが広まったからの正法主張、破邪ではあるが、正誤邪見もまた佛行ゆえ也という視点は中々持てないものか
無事禅的だからと観るからか？

>>307
周りに証せられるってのも戯論だ
道元禅師、脚がないので坐禅も組めぬ…

本来面目等の公案に参じても分かる事だが、宗教5chは鹿野園然りロン然り、畢竟五十歩百歩ですわ

>>311
自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。
万法に証せらるるとは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。

もともと証せられている、んだけどね。。
もともと脱落している。。

>>312
そうそう
元から証せられている
元より坐禅前から生起している故

っても俺は公案が面倒になり逃げた雑魚だがw
坐禅30年公案30年の鹿野園を見てたら間違いでも無かったらしい(笑)

鈴w

白隠の公案体系はダメだと言われているよね。。

もう臨済宗には、法がないんじゃなかろうか?ｗ
鈴木大拙読んでもそう思うな。。

無分別の分別とか、超個の個とか、そんなんだけじゃ、どうしょうもない。。ｗ

>>307
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

主か客か、その両方かその両方でないか、四通りしかないだろ。

>>298
無分別がなきゃどうにもならんさ、
俺は修行して16年解らなかった笑。

去年の春にやっとオメデタク
笑。

＞もともと証せられている、んだけどね。。
＞もともと脱落している。。

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

そんなの分かりっこないんだよw

>>316
やってから語れよw

316.バカまる出し、である。公案の一つでも判明した、か。

>>318
精神病院に行きなさい🏥

以後、透明あぼーんw

>>311
道元さんは、釈迦以来の伝統芸を意識しているからな。

>>334
鹿野園のホラ信用し過ぎ、
あの社会性のなさで修行できる訳ねえやん
笑。

やれやれ、また発狂したか。。ｗｗ

>>338
それゃ、幻覚でっせ〜〜
笑

>>314
鹿野園のホラ信用し過ぎ、
あの社会性のなさで修行できる訳ねえやん
笑。

鹿野園の根本は空想の肩書妄想だからな笑。
鹿野園の強烈な劣等感がなせる技なんだろうがな
笑。

鹿野園の
知障、精神病院は
鹿野園の肩書妄想の裏返しだからな
笑、


鹿野園祭りの燃料投下
笑

でおー　ザ　透明あぼーんwwww

https://i.imgur.com/9KxDIEK.jpg

>>319
あなたにはわからないでしょうね。。

>>308
それゃ、幻覚でっせ〜〜
笑

>>316
言葉で把握しきれないモノを言葉で表現しようとすると、
「無分別の分別」とか、「超個の個」とか、
　１２０％支離滅裂な言葉となり、論理破綻をきたした言葉になる。

そもそも言葉で把握できないモノを言葉で表現しようとすることが不可能なこと。
最初から間違っている。

指を立てる、頭をコツンと叩くぐらいがいいとこだが、
こういうのも言葉の表現だから、
分析する者があとを絶たない。

仏教書など腐るほど出てくる。
みんな便所紙。
尻を拭くのがよい。
分析しては人生の無駄。

>>274.行為そのものとなる、か。それが無念、か。
バカまる出し、である。
行為だけであれば、どこに行くか、不明となる。
それはキチ外である。
そんな簡単なことも理解できない、か。
子供の親になれない、よ。
大爆笑真理教。

鹿野園くんは勘違いしとるようやの、
俺のレスは基本、鹿野園の返答は期待していない。
俺は鹿野園まつりのサブ担当なのだよ
笑。
鹿野園祭りには燃料がいれからね
笑

>>333
三法印とか、法理があるわけだから、それをまず自分のものにしていく、という方向が一つ。。

もう一つは、無心とか無分別がもともと、と気づいて、分別を解消していく、という方向が一つでしょう。。ｗ

>>333
お見事でやんす、
その分析で創造された、
分析する最大級バカは鹿野園


笑

３３３．論理破綻、か。
お前が論理破綻である、だけのことである。
自分が理解できないことは、言うやつが悪い、か。
大爆笑真理教。

>>334
何処に行くか不明になるのは、
行為になりきれていないからです。
惑っているんです。
草刈になれば、目の前にある草をただ刈るだけです
それが無念であり一念であり正念なのです。
精進しなされ

３４０．目の前の草、と限定している、ものは何か。
そこを理解していない。
それであれば、それを盲目的行為と言う、ことになる。
大爆笑真理教。

ひふみも、最近蹴りまくってやってないが、
いや、ぼったん並みに蹴る価値もないという方が正解だな
笑。

３４１．只管打坐、は盲目的行為である、か。
馬鹿には理解できない。
大爆笑真理教。

３４２．蹴る大会で優勝した、か。
馬鹿やってないで精神病院に行け。ｂｙ鹿野園である。

>>341
いまここにある草を刈る　行為になりきるとはそういうことだ。
面前の草である

>>343
馬鹿に盲目的行為と映るのは、
馬鹿には「はからい」があるからである
それは妄想である。
「ただ」というのは、如実にいまここの眼前を見るということなのである

目の前の草、ではなく、公園の草を刈れ。ボランチあ。
世界の雑草を退治せよ。
大爆笑真理教。

暇人＞ひふみ

暇人の勝利。

精神障碍者で一つのことに一生懸命に続ける人がいる、とか。
福音伝道も、その一人である、か。

暇人を応援する気はないが、

知識的には少しマシだからな
笑

仏教知識に関する知識レベルのランクだと

ロン＞暇人＞カムイ＞鬼和尚＞鹿野園、ひふみ、

351.お前は、どこに入っている、か。
馬鹿が評価して、だれが信用する、か。

劣等感が噴出しとるな、
ひふみ、
調教希望か？
笑

３５２，お前は精神病院に入っている、か。大爆笑である。

福音伝導も発達
でおーも発達

ひふみ、精神病院だったのか、
すまん、そりゃ劣等感が吹き上がるのお、
ゴメンネ、ゴメンネえ〜〜
笑

３５３．優越感が噴出している、よ。精神病院に住め。大爆笑である。

劣等感ニート魔女がきたな、
レスする相手いない時だけ、
相手してやるよ、
無視するのは可哀想だから。

３５６．公案で不合格になったバカである、か。
少しは反省せよ。
猿でも反省する、よ。
大爆笑である。

ひふみより、劣等感ニート魔女の方がキャラ的にはオモロイわな。

３６０．バカ退治でも勉強になる。
福音伝道も反省しない。
反省材料となる。
大爆笑である。

美魔女、でおーさんの悪口やめろ！

ラマナマハルシ説では、世界は実在しておらず、想念であるので、無念になれば世界は消える

と、ゆー

つまり、この論調で行くと、雑草も念である

ぞw

>>363

神の遊戯が念ということなんやろ、
その範疇では。