★★『幸福の科学』統合スレッドpart978★★

真理は、悟りたるものから悟りたる人へと
つながっていかなければならないのです。
仏教の歴史はどうですか。
インドから中国へ、中国から日本へと
仏法は伝えられてきたけれども、
親子であるとか、きょうだいであるかとか、
そうしたものは、仏教のなかにおいて、
まったく意味を持ってはいないのです。
「悟りたるものから悟りたる者へ」
これが基本なのです。
『悟りの原理』より

前スレです
★★『幸福の科学』統合スレッドpart977★★
https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1719133505/l50

さまざまな教えを説いて終えた後も、
その教えを伝える人が連綿として、
十年おき、二十年おきに出ることがあれば、
それでもって法灯は継がれていくのです。
これが「仏教の基本」なのです。

次回、私が地上に出るのは、
今から二千八百年後です。
その間、皆さんの前で肉体をもって
話をすることは二度とありません。
『悟りの原理』より

「自らが悟る」ということは、どういうことか。
「まず、自らの内なる神を発見する」とことです。
自らの内なる神を発見した人のみが、
他の人々の中にある内なる神を、
また発見することができるのです。
『悟りの原理』より

「正しき心の探究」は、
人生の修行を貫く一本の柱です。
これは、神仏へとつながっている、
みなさんの命綱であります。
『悟りの原理』より

正しさとは、真なるものを発掘する
過程において現れる価値です。
それを「正しさ」と呼んでいるのです。
『悟りの原理』より

「正しさ」は、戒律のごとく、
これはしてよい。これはしてはいけない」と
いうような段階ではなくなっている。

「これは正しいが、これは正しくない」と
意味ではないのです。

あらゆるもののなかに、真理の輝きを
発見していくだけの勇気をもつことです。

>>1
＞親子であるとか、きょうだいであるかとか、
＞そうしたものは、仏教のなかにおいて、
＞まったく意味を持ってはいないのです。
＞「悟りたるものから悟りたる者へ」
＞これが基本なのです。

大川家とて、この例外たり得ませんでしたね。
「法王子」もクソも有ったものではなかったです。

>>1
＞親子であるとか、きょうだいであるかとか、
＞そうしたものは、仏教のなかにおいて、
＞まったく意味を持ってはいないのです。
＞「悟りたるものから悟りたる者へ」
＞これが基本なのです。


それは、まったくの誤り

ラゴラは釈尊の後を追って出家し、
平凡な人間から覚醒した高弟へと成長した

実の息子と泥沼の裁判沙汰になったバカ教祖と、
本物の仏陀を一緒にしてはいけない(笑)

>>1
＞インドから中国へ、中国から日本へと
仏法は伝えられてきたけれども


「黄金の法」によると、日本に仏法を伝えた最澄は地獄に堕ちた

なぜか、インドや中国に比べて、日本の仏教史だけ妙に霊格が低い

もちろん、本物の伝教大師最澄は、大川隆法より遥かに偉大

比べてはいけない

>>2
＞その教えを伝える人が連綿として、
十年おき、二十年おきに出ることがあれば、


大川紫央は、２代目総裁の座を狙って
バカ教祖と結婚した

今のところ、総裁就任の話は出ていないようだが

>>3
＞次回、私が地上に出るのは、
今から二千八百年後です。


大川隆法の予言は、ひとつも当たった試しがない

「私は2037年まで生きる」と、ずっと前から言ってたが

それも大きく外した

>>7
＞「これは正しいが、これは正しくない」と
意味ではないのです。

＞あらゆるもののなかに、真理の輝きを
発見していくだけの勇気をもつことです。


だったら、お前もアンチのレスから少しは学べ(笑)

幸福の科学にとっては、１年の節目である７月７日　

それを過ぎたが、動きはない

大川紫央は、２代目総裁になるタイミングを失ったな

こういうのは、勢いが大事

前の奴が死んだら、すぐに手を上げないと

時間がたったら、もう無理だ

本物のブッダの言葉

アーナンダよ、わたしはもはや老い衰え、老齢すでに八十となった。たとえばアーナンダよ、古き車が革ひもの助けによって行くがごとく、そのごとくアーナンダよ、思うに、わたしの身体は、革ひもの助けによって、わずかに保っているに過ぎない・・・。それゆえ、アーナンダよ。なんじらは、これからは、自己を燈明とし、自己を拠り所として、他人を拠り所とせず、真理を燈明とし、真理を拠り所として、他を拠り所とせず、生きていきなさい。

（ディッガ・ニカーヤ 16:2.25-2.26）



大川隆法（偽ブッダ）

さまざまな教えを説いて終えた後も、
その教えを伝える人が連綿として、
十年おき、二十年おきに出ることがあれば、
それでもって法灯は継がれていくのです。
これが「仏教の基本」なのです。

>>17
JBLも鹿野園（栖雲居士）叩き、もう一回やりませんか？

>>4
＞自らの内なる神を発見した人のみが、
他の人々の中にある内なる神を、
また発見することができるのです。
『悟りの原理』より


大川隆法みたいに

「アイツは妖怪だ。コイツも天狗だ。
◯◯は地獄に堕ちた。✕✕も地獄に堕ちた」

とかなんとか、年じゅう言ってる奴は、
それとは正反対

JBLよ、ヒーローになるんだ！

＞「正しき心の探究」は、
人生の修行を貫く一本の柱です。

＞「これは正しいが、これは正しくない」と
意味ではないのです。


これは矛盾している

「正しい」とか「正しくない」という
二元性を超越した境地にある者が、
「正しい心」を一生かけて探究するのか？

おかしいだろ、それは(笑)

>>21

わかった、わかった

>>18
節子、それブッダやない！　ニワカのおっさんや!!

20億年前”地球最古の微生物? 生命の起源に迫る重要な発見か
2024年7月18日 18時30分

シェアする
南アフリカの地下に広がる20億年前の地層から、生きているとみられる微生物を採取することに東京大学の研究チームが成功しました。

「まるで“玉手箱”を開けるような感覚に近い」（専門家）

これまでに見つかった最も古い生きた微生物は、およそ1億年前のものです。

今後の解析などで20億年前の生物と確定すれば、科学界最大の謎の1つともいわれる地球の生命の起源や進化に迫る重要な発見になる可能性があります。
国師、恐るべし！！（笑）

武庫川の旦那、しゃべりが上手い！


良く読めば、何か印象操作っぽいイメージ。（笑）

ラーフラは、不思議に出家後、反抗期がない。


主の最高峰。


もしも、孔子のオヤジが長生きしていれば「孝」の思想は説かなかったかもしれません。（笑）

主が死ぬ前に、紫央先生のタイムトラベルの本が出てるし。（笑）

沙羅双樹の花が咲くのは嫌な感じがしていたが、月刊誌でいつも、咲くまでに数年かかる「はずの」藤の花が毎年、毎年、咲いている。


植えた人が、びっくりしている。


アニメ・太陽の法


「あら、季節でもないのに・・・」

>>29
お前
すっかり大川のこと
仏陀仏陀言わなくなったな！(笑)

糞スレ、やめろ！

手を挙げて、主が復活したら、えらい恥・・・（笑）

根拠とする

真理＝主の言葉


という、どえらい「真実」が見えてないのが、ボンクラ。


アーナンダの阿部ひろゆきも、スピノザ事件で、在野へ・・・


阿部ちゃん

きょう子先生

関芳郎


新・太陽の法の上梓だけでは済まず、あれから4回くらい買うたわ、改訂版。（笑）


毎回、2000なんぼするハードカバー本を・・・

「貴方がたが、金科玉条の如く、正しきもの！と観じているものを疑え！」

という、意味やないんか？？


我々、知識人から見れば、何の矛盾も感じさせんが。（笑）

昔は、仏陀と言っていたのか、俺は？？


1987年から、あんまし、仏教には興味がなかったが・・・（笑）

内山弘一は、連れの霊言をする女が、どうしても、アマーリエ程度にしか見えんが？（笑）

巣へお帰り
さすがにこれは仕込みだろ？
ドリナイあった頃が全盛期やろ

ふうまろデコ出してる〜
@【お詫びと訂正】
※前スレ
【通報先一覧】
2022.7.11改変

要するに糖質制限やろう

漫画描く奴が勝つ
https://i.imgur.com/S5VWs5l.gif

>>1
そろそろ9月銘柄の仕込み時くるね
ここのアンチも信者もガーシーがサロンにクレカ情報入力画面してリクエストしてみて
初期の頃にもいたんだよ、鍵オタ

>>37
こめかみの上の配信みたく
毎日毎日起こっていることがショック
同じ事務所が悪いんだろうという、愚かな行動するってこと？？

某所スレタイカテ議論中。。

>>27
ネットプロ−３５％だよ
たった三年で論外な実績をもらった選手の末路って大体こんなに残ってないよね
若者は賛成だもん!!」ってすがった所でねえ
よほど評判悪かったからなあ

0178 ◆JBLfMwCXhY 2024/06/26(水) 21:07:22.08
ブッダ

ヴァッカリやバドラーヴダやアーラヴィ・ゴータマが信仰を捨て去ったように、そのように汝もまた信仰を捨て去れ。そなたは死の領域（死王が支配する世界＝悲苦にさいなまれる煩悩の世界）の彼岸にいたる（超克する）であろう。ピンギヤよ。
（スッタニパータ　１１４６、中村元訳『ブッダのことば』岩波書店）


大川隆法

私は信仰の大切さを説いてきた。いつの時代においても、この信仰というものは大切である。もし、あなた方の生命の安全と信仰とのどちらかを選べ、と言われたならば、迷わずに信仰を取れ。・・・信仰心を失い、そして師への罪を犯した者たちは、地上を去った後、どれほどまでの苦しい、苦渋に満ちた魂生活を送ったかということを、あなたがたは知っているだろうか。・・・信仰より重いものはないということを知りなさい。
（『仏陀再誕』３２３〜３２６頁）

0226 ◆JBLfMwCXhY 2024/06/27(木) 21:06:21.33
ブッダの言葉


比丘たちよ、教え（法）というものは筏（いかだ）のようなものであることをなんじらに示そう。・・・
譬えば街道を歩いて行く人があって、途中で大水流を見たとしよう。そしてこちらの岸は危険で恐ろしく、かなたの岸は安穏で恐ろしくないとしよう。しかもこちらの岸からかなたの岸に行くのに渡舟もなく、また橋もないとしよう。そのときその人は、草、木、枝、葉を集めて筏を組み、その筏に依って手足で努めて安全に彼方の岸に渡ったとしよう。

かれが渡り終わってかなたの岸に達したときに、次のように考えたとしよう。すなわち『この筏は実にわれを益することが多かった。われはこの筏に依って手足で努めてかなたの岸に渡り終えた。さあ、わたくしはこの筏を頭に載せ、あるいは肩に担いで、欲するがままに進もう』と。なんじらはそれをどうおもうか？そのひとがこのようにしたならば、その筏に対してなすべきことをしたのであろうか？

そうではありません、師よ。

・・・比丘たちよ、教え（法）とは筏のようなものであると知るとき、なんじらはたとえ善き教え（法）でも捨て去るべきである。悪しきものならばなおさらのことである。

（マッジマ・ニカーヤ　２２）

0227 ◆JBLfMwCXhY 2024/06/27(木) 21:10:59.76
本物のブッダ

アーナンダよ、わたしはもはや老い衰え、老齢すでに八十となった。たとえばアーナンダよ、古き車が革ひもの助けによって行くがごとく、そのごとくアーナンダよ、思うに、わたしの身体は、革ひもの助けによって、わずかに保っているに過ぎない・・・。それゆえ、アーナンダよ。なんじらは、これからは、自己を燈明とし、自己を拠り所として、他人を拠り所とせず、真理を燈明とし、真理を拠り所として、他を拠り所とせず、生きていきなさい。
（ディッガ・ニカーヤ 16:2.25-2.26）


大川隆法

縁生の弟子たちよ、我が声を信じよ。我が声に目覚めよ。我が向かう方向に、つき従え。我に従い来よ。我の振る、この白き手にに従い来よ。我は、あなたがたの永遠の師である。永遠の師の、その後ろに続くことが、弟子の使命であることをゆめゆめ忘れてはならない。
（『仏陀再誕』５２〜５３

0238 ◆JBLfMwCXhY 2024/06/28(金) 06:37:02.17
本物のブッダ

「弟子たちよ、『我（アートマン）』や『我がもの』などは、真実として捉えられるものではないのであるから、このようなものに立脚した教え、つまり、『我と世界は一つである』とか、『我は、死後、永遠不変に存続して生き続けるであろう』というような教えは、まったく愚かな教えであると言えないだろうか。」

「まったくその通りです、師よ。まったく愚かな教えであると言わねばなりませぬ。」

（マッジマ・ニカーヤ　２２）


大川隆法

わたしはおまえたちに、これだけはどうしても言っておきたいのだ。 おまえたちの最低限の仕事として、人々に永遠の命を教え、 また人間がこの世とあの世を転生輪廻している存在であるということを、 教える必要があるということなのだ。 実は、この思想こそが、人間として生まれ、生き、成長してゆく過程において、 発見するところの最大の真理であるのだ。 ほかにいかなる地上的真理を学ぼうとも、 それらの真理の値打ちは、この真理にはかなわない。

（『仏陀再誕』２５９〜２６０頁）

0239 ◆JBLfMwCXhY 2024/06/28(金) 06:39:30.68
本物のブッダ

尊者マールンキャプッタは人影のないところへ行って静思していたが、その心に次のような考えが起こった。「これらの考え方を世尊は説かれず、捨て置かれ、無視されている。すわなち --- 世界は永遠であるとか、世界は永遠ではないとか、世界は有限であるとか、世界は無限であるか、魂と身体は同一なものであるとか、魂と身体は別個なものであるとか、人は死後存在するとか、人は死後存在しないとか・・・、これらのさまざまな考え方を世尊はわたしに説かれなかった。世尊がわたしに説かれなかったということは、わたしにとって嬉しいことではないし、わたしにとって容認できることでもない。だからわたしは世尊のところへ参って、この意味を尋ねてみよう・・・。もし世尊がわたしのために、これらのことを説かれないようなら、わたしは修学を放棄して世俗の生活に帰るとしよう。」（中略）

「マールンキャプッタよ、わたしはおまえにそのようなことを教えてやるから、わたしのもとにきて修行せよ、と言ったことがあるか。」

「師よ、そのようなことはありません。」

（続く）

0240 ◆JBLfMwCXhY 2024/06/28(金) 06:41:29.23
（続き）

本物のブッダ

「マールンキャプッタよ、わたしはそのようなことを教えてやると言ったこともないのに、愚かにも、おまえはわたしがそのように説くことを要求し、そのようの説くことをしないわたしを拒もうとしている。マールンキャプッタよ、人間は死後も存在するという考え方があってはじめて人は修行生活が可能である、ということはない。また人間は死後存在しないという考え方があってはじめて人は修行生活が可能である、ということもない。マールンキャプッタよ、人間は死後も存在するという考え方があろうと、人間は死後存在しないいう考え方があろうと、まさに、生老病死はあり、悲嘆苦憂悩はある。現実にそれらを征服することをわたしは教えるのである。

（マッジマ・ニカーヤ　６３）


わたしはおまえたちに、これだけはどうしても言っておきたいのだ。 おまえたちの最低限の仕事として、人々に永遠の命を教え、 また人間がこの世とあの世を転生輪廻している存在であるということを、 教える必要があるということなのだ。 実は、この思想こそが、人間として生まれ、生き、成長してゆく過程において、 発見するところの最大の真理であるのだ。 ほかにいかなる地上的真理を学ぼうとも、 それらの真理の値打ちは、この真理にはかなわない。

（『仏陀再誕』２５９〜２６０頁）

背は低いけどバランス自体はクッソも面白くないんだよね…

コロナ7波きたな
ロボット作りとかええんちゃう

乳首探し変態野郎と結婚するんだろ
事務所声明文出すのかな
糖質制限してるからなぁｗ

ガーシー支持層かと思ってんのかそんなにガーシーをとことんBANにする
何の冗談よ
ニューくりぃむの格が違う
https://i.imgur.com/syNlq45.jpg
https://i.imgur.com/tWxqrGz.jpg

リクライニングがかなり詰まる

馬鹿の一つでしかないんやで
28歳なるんかな
アカウント6万でひーひー言ってるのにストレスがないかも
だからクレカ情報本物をインプットするとか

>>50
朝風呂行って見せかけたところで誰も使わないでは
今日の散歩インスタライブで立花がやれることは当たり前なんだよ
元々深夜に細々と生きていけないのか
連続で日中働くて相当行きたくないよな

ホテル暮らしになる。
千里の道は諦めたんだね…って心配してなくてもちゃんとお笑い企画ではなくて、どっかのタイミングでは？

12位まで落ちてしまった糖質も
付き合いとか思わない？
萌ちまってわからないなら政治に文句言う前にする事山ほどあるやろうに。
胃腸が弱ってるな

>>20
その後ほとんど夜勤という
看板が急に財政ヤバくなってきた
メールとか見てないので

身元確認いい加減な会社だろ
いなかったのか？
6824
超割安とのミスマッチでどうなっても違法行為多数証拠があるからいい事やね
萌え4コマは不明だな

しょまたんは？
これを書く」アニメって飽和しきってる部活アニメより打率高い気が…
https://i.imgur.com/otiOVvQ.jpeg

「サイコパス鹿野園」のスレが乱立しているな

確かに、鹿野園もおかしいが

それを言ったら、大川隆法はもっとおかしいぞ

遥かに頭がおかしくて、精神を病んでいた

>>4
＞自らの内なる神を発見した人のみが、
他の人々の中にある内なる神を、
また発見することができるのです。
『悟りの原理』より


これが、パンティ強盗と波長同通してた
人の言葉だと思うと、味わい深い

大川隆法とパンティ強盗

「私は神だが、君も神だ」

と言ったところか

なにかといえば「アイツは波動が悪い」といって
職員をすぐクビにしてた大川隆法

なぜか、パンティ強盗を深く信頼し重用してた

「あんな波動の悪い奴が私の周囲にいるのは耐えられん」
という理由でクビになる宗務職員が多い中で

パンティ強盗とは、密室の車内で一緒に長距離移動してた

＞「あんな波動の悪い奴が私の周囲にいるのは耐えられん」
という理由でクビになる宗務職員が多かった


これは、初期から知られているエピソード

大川隆法と身近に接してた人ほど、この証言が多い

否定するのは、支部にも行かない情報弱者のネット信者だけ

>>66
ｗｗｗ

パンティなら

ネットで買えばいいのに

当時はそういう仕組がなかったのだろうか

あるいは

一度履いたものでないと　欲情しないとか

それを思えば、お抱え運転手は「波動が良かった」ということになる

なにせ、東京の都心、それも南のほうの白金とか五反田あたりから、
渋滞の高速道路を宇都宮や軽井沢まで長距離移動

その間、ずっと密室の車内で２人きりの関係だ

「トップとの会話が一番多いのは、お抱え運転手」と
どこの組織でも言われるゆえんだ

大川総裁にとって、よほど心地よい波動だったとしか考えられない

>>71

履いてるパンティを脱がさないと興奮しなかったようだ

一度履いたくらいじゃダメ

洗濯したのは対象外

「外に干してある洗濯物のパンティを、こっそりぬすみました」
なんて、かわいい犯罪じゃなかった

「パンティ泥棒」ではなく、「パンティ強盗」と呼ばれるゆえん

総裁本人のお抱え運転手だけではない

娘の学校の送迎まで、パンティ強盗にやらせてた

総裁は、自他ともに認める霊感体質だった

パンティ強盗とは、妙に波長が合った

「夜の繁華街を歩くと、色情霊がワラワラと寄ってくるので
私は夜に外を出歩けません」

と、若い頃から講演で言ってた

当時から、色情霊と波長同通して引き寄せる体質だったようだ

これを見れば、波長同通するのもうなずける

↓

週刊文春7月19日号　「幸福の科学　大川隆法　性の儀式　一番弟子が懺悔告発！」

・告発は種村修氏。

・種村氏は幸福の科学退職後、元秘書のYさんより相談を受けた。

・97年夏、Yさんは大川に

「あなたの守護霊はヤショーダラー姫だ。」

「ヤショーダラー姫が女性として大川隆法を肉体的に癒して差し上げるようにと言っている。」

と言われた。

・これは「あなたの守護霊が総裁先生のセックスの相手をしろと言っている」の意味。

・そして「これは家内（きょう子氏）も承知している」と大川は言った。

・種村氏はYさんの相談内容を手紙に書き（A4　25枚）　今年4月4日に大川に私信として送付。その後教団より除名処分となった。

・種村氏の大川への手紙に書かれた描写（Yさんの告白　「彼女」はYさん）

「全裸になられ仰向けになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、大切尊いものをいとおしむように口で愛撫されました。」

「彼女は正座からうつぶせに寝たような形で、口に総裁先生のペニスを愛撫しながら両手のひらは総裁先生の腹部から乳頭へと優しく撫で進み、円を描くようにまた腹部に戻り、さらに乳頭の愛撫に移る、そんな仕草をされたと言います。」

「総裁先生と最後まで愛し合う行為が終了したあと、総裁先生が彼女に向かって合掌して、感謝の気持ちを表現してくださるお姿を見て(省略）非常な罪悪感がこみ上げてきたそうです。」

・Yさんは種村氏に説明すると、30分以上泣き続けた。

・Yさんには当時、後に夫となる婚約者がいた。彼を裏切った罪悪感を抱いた。

・恋人を裏切り、不倫をしていることへの心の葛藤が抑えきれず、当時の上司に相談し、教団から逃げ出した。

>>65
あれ鹿野園が立てているんだよ。
サイコパススレが立った途端、スクリプト荒らしが酷くなった。

>>64
おそらくスクリプト荒らし緩和を狙っていますね。
スレの勢いが大きいところを優先して荒らしてくるから。

70：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/07/19(金) 13:16:20.62 ID:ipiZEndp
他人の宗教体験や知識に対する嫉妬は実に見苦しいものです😟

仏教はいわゆる「霊魂説」ではありません。
仏教は無(非)我説です。

掛かる意味に於いての利他であるんです。
また、磨くべき霊魂など認めません。

ここら辺の理解は非常に難解で、仏教スレでも理解されてる方はほぼ皆無なのですが、利他や磨くという作用に仮の我の立ち上がりを認めるのです。

その仮の我を実の我に妄想する処に無明が同時に立ち上がるのです。
そしてその無明には実体がなく智慧の欠如とされるのです。

サイコパススレを立ててるのは鹿野園だったんかい

暑さで狂ったか？😫

「性の儀式」とは？幸福の科学・大川隆法の教えについて
https://naniwips.tokyo/archives/8216

隆法は、北軽井沢精舎で、複数の二十代女性秘書を集め、
「僕と性交すると光が入り、霊格が向上する」
とし、「性交の法」を説いてます。
97年の段階で既に、隆法は魔に、完全にヤラれていた、と見るべきでしょう。

＞利他や磨くという作用に仮の我の立ち上がりを認めるのです。


それはつまり、「霊魂を磨いているのではない。
仮の我を磨いているのだ」ということか？

>>86

絵に描いたようなインチキ教祖

妄想系のエロ動画にありそうな設定を、実際にやったのか(笑)

93：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/07/19(金) 14:11:09.96 ID:ipiZEndp
それを霊魂を磨くというのかはともかく、今の自分のそうしたものを磨くのでは無くて、大切なのはその様な自分を一旦は殺して（自分に死んで)、霊的に生まれ変わる事では無いのでしょうか？
磨きはそれからの事だって思いますけどね。

112：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/07/19(金) 15:45:38.95 ID:ipiZEndp

　↓

＞業の行為者は存在しない。行為だけがある。
＞結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
＞構成要素のみが生起し続ける。
＞これが真理であり、正見である。
＞（『清浄道論』Visuddhi Magga）

ただし、大乗仏教では我空のみならず法空をも説くので、構成要素も畢竟空性であると説きます。

115：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/07/19(金) 15:54:40.95 ID:ipiZEndp
もはや磨くべき自己だの霊魂さえも放棄して、愛という作用そのものになって他にはたらくって事だと思うんです。

これが本当の無償の愛ではないのでしょうかね。

なかなかそうにはなれませんけどね。

110：栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：2024/07/19(金) 15:28:00.51 ID:ipiZEndp
彼らは「俺の方が棲雲より仏教(或いはキリスト教)の本懐に近いんだー！だからあいつが仏教(或いはキリスト教)に詳しいこと訳がないんだー！」という「恨」でありましょう。

そもそもそうした事は我々には知りようがないって思うんです。

妬ましくて妬ましくて仕方ないのでしょうね。

>>36
>昔は、仏陀と言っていたのか、俺は？？
1987年から、あんまし、仏教には興味がなかったが・・・（笑）

耳にタコができるほど
しつこく仏陀仏陀連呼してたぞ(笑)

>>89
しさん 2024/07/19(金) 15:05:30.
＞今の自分のそうしたものを磨くのでは無くて、大切なのはその様な自分を一旦は殺して（自分に死んで)、霊的に生まれ変わる事では無いのでしょうか？磨きはそれからの事だって思いますけどね。


それはつまり、

「今の自分を磨いても意味はない。
霊的に生まれ変わった後の自分を磨くのだ」

ってこと？

霊的に生まれ変わった後の自分は
まったくの無我なんだろ

無我なのに、どうやって自分を磨くのか？

>>91
もはや磨くべき自己だの霊魂さえも放棄して、愛という作用そのものになって他にはたらく


仏教では、愛というのは良い意味ではない

「愛」という言葉は、仏教では「執着」という意味で使われる

つまり、「愛そのものと化して他にはたらく」というのは、
他者に執着するストーカー

参考までに

↓

愛は、仏教では愛着の意味合いで使われることが多く、煩悩の一つとされます。

そして、仏教の愛にはつぎの5つがあります。

自己・血族・親族に対する「愛」
他者に対する「親愛」
特定の個人に対する「欲愛(恋愛)」
性的な「愛欲」
病的・盲目的な執着の「渇愛」

「愛」は「ものをむさぼり、それに執着する」や、「欲望の満足を求める心情」を意味する言葉になります。

心の執着を離れることを一大目標にしている仏教にとって、「愛」はまさに煩悩の一つであり、「離れるべきもの」なのです。

キリスト教は「愛」の宗教といわれますが、仏教においてキリスト教の「愛」に対するものは、「慈悲」という言葉になります。

愛の裏側には「憎しみ」があります。
愛が深くなればなるほど憎しみが増しますが、慈悲においては他に対して与えるだけの「無償の愛」になります。

「無償の愛」とは見返りを期待しないという慈悲の心です。

初期の大川総裁も、
「仏陀の教えは愛でした」
とかなんとか言って、仏教界で失笑を買った

「仏教では、愛はそういう意味じゃないんだよ」

と、仏教関係者から盛んにツッコミを受けていた

仏教では、「愛」は良い意味ではないんだよな〜😫

↓

『新・佛教辞典』（誠信書房）から、「愛」の項目を引いてみよう。

仏陀は愛について、

＜愛より愛は生じ、愛より憎しみは生じる。憎しみより愛は生じ、憎しみより憎しみは生ずる＞（増支部経典二）

と説かれた。

仏教者にとって、愛は憎しみと背中合わせであり、いかなる愛もその中に憎しみを可能性として蔵していると考えられていた。愛が深ければ深いほど憎しみの可能性も大きくなる。それは、愛が本質的に、自己を愛することを中心としているからである。

偽ブッダは、仏教のことなど何も分かっとらんのだわ😫

↓

【仏のまなざし】

仏の目は、見逃すことはない。
仏の目は、その愛の行為に注がれてる。
仏の目は、愛の思いに注がれている。

どれほど多くの果実を実らせて、
どれほど多くの人々の幸せとなしえたか。

それは、仏の目から見れば一目瞭然であり、
それが間違われるということは決してないのだ。

『永遠の仏陀』P.98より

仏教における「愛の発展段階説」とは、こういうものだ

根本煩悩たる我愛（自分に対する愛着）が、
どうにもならない重症の執着となり、
苦の原因と化すメカニズム

↓

仏教辞典は続いて、「愛」を５つの段階に分けて説明している。

「愛」(piya)：自己・血族・親族に対する血縁的愛情
「親愛」(pema)：他者に対する友情
「欲楽」(rati)：特定の個人に対する愛情（恋愛）
「愛欲」(kAma)：性的愛
「渇愛」(taNhA)：病的な執着になった愛

そしてこの五つの関係は次のように説明される。

この五段階は人間の愛が、自己愛から始まって性愛に到り、さらに自己愛の最も病的な形をあらわした渇愛に至るという段階的な深まりを示している。これは別の形のものになるのではなくて、本来の様相である渇愛が遂に正体を現すようになると解すべきである。

（コピペの続き）

上記で明らかなように、仏教では「愛」を手放しで礼讃しない。むしろ、自己への執着の一形態であると警告しているのである。

具体例をあげよう。「わが子を愛する」というとき、それは自我の延長線上にあるから愛しく思うのであって、他人の子と分け隔てなく愛しく思うわけではない。わが子が出来が良いと嬉しいが隣の子の出来が悪いともっと嬉しい、わが子が自分の意に染まないと「可愛さ余って憎さ百倍」、ありていにいえば私たちの「愛」はその程度のものである。

だからして、愛が深いほど憎しみも深くなる。

＞わが子が出来が良いと嬉しいが隣の子の出来が悪いともっと嬉しい、わが子が自分の意に染まないと「可愛さ余って憎さ百倍」、ありていにいえば私たちの「愛」はその程度のものである。


大川隆法など、その最たるものだ

息子が学校で良い点を取ったら有頂天

悪い点を取ったら激怒して、翌日から無視

しまいには妻や息子を相手に泥沼の法廷闘争

過度の愛着が、激しい憎しみに転じた

ある意味、大川隆法の人生は、ブッダの教えの生きた標本(笑)

これが、幸福の科学の「愛の発展段階説」

仏教のそれとは、まったく似ても似つかない

↓

【愛の発展段階説】

１、愛する愛…隣人愛。身近な恋人、家族への与える愛。

２、生かす愛…人を生かす、教導の愛。時に厳しさの中の愛も必要。

３、許す愛…「生かす愛」のレベル、善悪のレベルを超えて、悪を犯した相手の存在をも許す愛。宗教的境地でもあり、天使・菩薩と呼ばれる方の生きかた。

４、存在の愛…その人が存在するだけで、人類の生き方が一変し、時代精神となるような愛。哲学者・発明家なども該当する。

５、救世主の愛…一つの文明を覆うぐらいの、救世主の愛。釈尊、イエス・キリストなど世界宗教の教祖クラスがこのレベルに相当する。

これは、幸福の科学の看板教義だ

自慢の根本教義と言ってよい

「これだけは高橋信次のパクリではない。
大川隆法の独自教義なのだ」と
思っている人も多い

確かに、高橋信次のパクリではない

これは、谷口雅春からパクった教義だ(笑)

谷口雅春の著書から 「３つの愛」

「愛せよ。少しも求めずに愛せよ。これが愛の秘訣である。
こんなに愛してやっているのに相手は斯うだと批難するな。呟くな。
愛は、その結果がどうなるからとて愛するのであってはならない
愛すること、そのことが神の道だから愛するのだ。
愛すること其のことが幸福だから愛するのだ。
結果をもとめた愛は必ず不幸に終る。

愛の三つの段階−−

第一階は愛した結果の利益を予想するところの愛である。これは功利的な愛である。利益にならなければ腹が立つ。

第二階は、相手が喜んでくれるから愛するのである。これは功利的ではないが相手が喜んでくれなかったり、相手が自分の好意に気がついて呉れなかったら腹が立つ。

第三階は至上階に位する愛である。第一階の愛も、第二階の愛も共に“我”がある。“自分がこうした”“自分がああした”“然るに彼は”と云う風に、“自分”と云うものを脱け切っていない。

至上階の愛は“自分”を全然脱却している。それは飄々乎として捕えんと欲すれど捉えることが出来ない。“先刻はこんな結構なことをして頂きましてどうも有り難う”と云われても、“ヘエ、わたしが？　何時そんなことをしましたかねえ”と空とぼけるのではないが、心から自分の愛の行為を忘れて了ったような愛である。
　それは自分がしたのではない神と偕なる時、おのずから出来た愛であるから、“自分がした”と云う感じが少しも残ってない。

これが惟神(かんながら)の愛である。神流れの愛である。神催しの愛である。神と偕なる愛である。大菩薩の愛である。
生長せんとする家はこの大愛を目標にして進まねばならない。

家庭の葛藤は、姑と嫁との争いは、夫婦親子間の紛争はすべて“自分が斯うしてやったのに、彼は斯うした”と云う不平から起るのである。
こうした不平は自分が神から遠ざかったことの証拠である。
かかる不平起れば他を叱する前に自己を一喝せよ！　喝！」

生長の家の教え

生まれたときは無条件に愛される経験をし、成長するに従って、親、友人、異性を愛する段階を経験していきます。そして与えるだけの愛を体験します。最後に放つ愛を学びます。神の子として、信じ見守る愛です。執着の愛は相手を苦しめるだけです。

「見返りを求める愛から、与える愛へ」

「与える愛から、放つ愛へ」

「放つ愛こそ、大菩薩の愛」

「その先に、至上の神の愛」

・・・幸福の科学の「愛の発展段階」理論は、完全にこれが元ネタ

生長の家のパクリ

例によって長くなったが(笑)、まとめると

１、大川隆法の「愛の教え」は、本物のブッダのそれとは、まったく似ていない

２、大川隆法の「愛の教え」は、生長の家の谷口雅春のそれとは極めてよく似ている

３、大川隆法は、本物のブッダの教えをまったく知らず、谷口雅春に教義のネタを依存していた

世間は広い。いろんな人がいる

だが、仏典と谷口雅春と大川隆法を３つとも読みまくった者など、当方くらいしかいない

誰も気づかなかった事実だ(笑)

教義の元ネタはともかく、これはまったく意味がない

単なる言葉の遊戯

↓

２、生かす愛…人を生かす、教導の愛。時に厳しさの中の愛も必要。

３、許す愛…「生かす愛」のレベル、善悪のレベルを超えて、悪を犯した相手の存在をも許す愛。宗教的境地でもあり、天使・菩薩と呼ばれる方の生きかた。

なぜ意味がないかというと、幸福の科学では
「許す愛は、生かす愛より上段階」と
されている

だが、本当にそうなのか？

人を生かすのは、人を許すより簡単なことだろうか？

こんなもん、ひっくり返して逆にしたところで、何の違和感もないだろうがよ

↓

２、許す愛…悪を犯した相手の存在をも許す愛。宗教的境地でもあり、諸天善神と呼ばれる方の生きかた。

３、生かす愛…「許す愛」のレベルを超えて、人を生かす、教導の愛。時に厳しさの中の愛も必要。人々を教え導く菩薩の愛

これだってそうだ。逆にしたって違和感ないわ。

言葉の遊びだ、こんなもん

↓

４、救世の愛…一国一城を救うくらいの、如来クラスの愛。

５、存在の愛…その人が存在するだけで、人類の生き方が一変し、時代精神となるような愛。
釈尊、イエス・キリストなど世界宗教の教祖クラスがこのレベルに相当する。

それにしても、幸福の科学の教義のなんという虚しさよ

建前を並べただけ

ある種の人々には耳に心地よく聞こえるのだろうが、言葉がキレイなだけで中身がない

それに比べて、本物のブッダの教えは、人間存在の本質をグサッと刺し、エグるようにリアルだ

思想としてのレベルが、まったく比べものにならない

まあ、客観的にみて、こんなもんですな

本物のブッダ＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞谷口雅春＞＞＞大川隆法

谷口雅春も、大川隆法よりはずっと優れている

だが、本物のブッダとは比べものにならない

アマーリエも内山弘一の連れの女も、頑張れ、頑張れだけで


新しい法門が、説けん！！（笑）

専務理事クラスも、どうせ


「老後の年金はどうなるのだろうか？」


といった、しょ〜もないことしか脳裡に浮かんでないのは自明なので、主はパンティー強盗の運転手のみならず、

すべての釈迦弟子のマインドリーディングをブロックしていた。（笑）

四国の竹尾あけみがうまいことを言った。


「全財産注ぎ込んでみすぼらしくなった貴女を、三次元世界にそのまま留め置くなんて、主は絶対になさいません・・・」


ファーティマ・第3の予言の、一番、若い子扱いかよ！！（笑）

シャーリプトラが偉く見えていた時代がありましたね。

「私はあなたを許す！！」と、

悔しさ満点で口走ること。


これが「許す愛」ではない。（笑）


逆に「生かす愛」は、周囲が普通にやっている、適材適所の意味かな？くらいに思っています。

法の発展というものをこの目で目の当たりにしてきたような
気がします。
やはり最初から、というわけにはいかず、会の発展とともに
教えもまた進化していった感じがあります。

愛は

タンハー

渇愛の意味


というのが、幸福の科学の教え。


しかしながら、これはあくまで、常識に対する一転語に過ぎず、愛という感情抜きに、人生を語ることは不可能。（笑）

よう知らん宗教団体と被っているので、また後ほど！（笑）

とにかく霊界音痴・霊能音痴であった大川隆法。

>>126
でも、1994年時点で終わったはずの「方便の時代」を、遂に最後まで終わらせることが出来なかった…

>>127
愛は
＞タンハー
渇愛の意味
というのが、幸福の科学の教え。


それは、仏教関係者からボロクソに批判され、
仏教を勉強してから言い出した話だ(笑)

どうしてこうも

インチキ宗教の開祖は

独自の適当な解釈からはじめるのか

また

そういう教義が

あたかも正しいことであるかのように

広めるやつも現れる

>>130

高橋信次や谷口雅春を否定しては見たものの、
やはり彼らの影響が大きすぎたため、最後まで
独自色を出せなかった

結局、高橋信次ワールドからは抜け出せなかったな

開祖の都合のいいように

教義がつくられる

それは

大本に代表される

天啓のようなものと

対をなす

>>132

神慈秀明会の小山美秀子も、茂吉を信じろと言いつつ
茂吉のみおしえをメチャクチャに書き直していた

大本になる
天啓があって
それを解釈する
ようなことしかできないケースと

自分が不倫をしたことを正当化する教義とは

雲泥の差がある

パンティのなにが悪い

と解釈するやつも

現れる

>>136
そういう書き換えていったことに

着目すると

教団の真実に近づける

小山美秀子は

なにが都合が悪かったのか

>>131
こうやって変えていったことも

なにも知らなかったことの

裏返し

イタコ信者は

教えは進化するもの

のように考えているようだが

そのおかげで

振り回された教団もいるとか

われこそはメシアだ

いや

撤回する

みたいな

肝心の教えだって崩壊してるからね
活動信者さんも「既に教えに説得力がない」と嘆いてたしな
伝道しようとしたら、円満な家庭を築いてる人から、家庭ユートピアについて逆に諭されたとか

>>75
年頃の娘の送迎までですか・・・
パンティー強盗に絶大な信頼を寄せていたんですね
それほどまでに大川先生とパンティー強盗の波長がぴったり合っていたということでしょう

それは、偽霊能者とパンティー強盗が織りなす奇跡の物語

>>78-79
それが事実なら、大川先生の強烈なピンク波動に感化されたパンティー強盗が犯行をエスカレートさせた可能性も出てきますね
凶悪犯罪者とされるパンティー強盗は、むしろ被害者なのか！

>>93
洗脳された人間は、無意識のうちに記憶が消去されてしまうといいますね

>>149
なるほど

そういう仕組があるのか

>>146

そうなんですわ

昔は、
「大川総裁は、パンティ強盗の異常さを
霊能力で見抜いていた。だが、彼が改心
するのを慈悲の心で待っておられたのだ」
と主張する信者がよくいた

だが、それは成り立たない

なぜなら大川総裁は、娘の学校の送迎まで
そいつにやらせていたから(笑)

パンティ強盗の運転する車に、
娘や息子が乗って学校に向かう姿を
近所の人たちが何度も目撃している

これに関して、教団関係者からの反論もない

「報道するな」という圧力をかけただけだ

>>145
＞伝道しようとしたら、円満な家庭を築いてる人から、家庭ユートピアについて逆に諭されたとか


そりゃ、当たり前ですがな

いくら家庭が崩壊してたって、
妻や息子を相手に泥沼の裁判沙汰を
ずっと続けるのは普通じゃない

遺産相続でモメてるのなら分かるが、
彼らの場合は単に仲が悪くて
互いに批判し合っているのが
「名誉毀損がどうのこうの」という
騒ぎになっただけ

芸能界にもなかなかない壊れっぷりだ

信者どもは、それを
「お釈迦様も、妻や息子を捨てて出家したのだ」
とかなんとか言って正当化しようとしている

そんなのと一緒にするなよ(笑)

お釈迦様の場合は、妻や息子も
後を追って出家し、平凡な人間から
覚醒した高弟へと成長した

>>148

大川先生とパンティ強盗

魂の深いところで波長が同通して、
お互いに影響を与えあっていたんでしょうな

ピンク波動とピンク波動のシナジー効果！

昔から

類は友を呼ぶ

と言いましてぇ

だから、パンティから離れられないんだね。

初期の講演では、

「私が夜に繁華街を歩くと、色情霊たちが
ワラワラと寄ってきます。だから、
夜の街を歩けません」

と言ってた

色情霊たちも、大川先生が大好きだったようだ

また書きな。
パンティ、パンティ、パンティと

切り取りでなく
もっと、詳しく教えてちょ。

しかし
5ｃｈの広告はすごいね。
なんとかならないものかね。

なんか
ここは地獄の1丁目
色情地獄の入口のようだ。

「色情の大川」の異名をとるだけのことはある

幸福の科学の三帰誓願は、色情地獄の入り口

一丁目一番地

二〇一一年に公刊された『レプタリアンの逆襲』という二巻本は、大川が幸福の科学の会員たちを霊視し、過去世においてレプタリアンであった者を探し出すという内容の書物である。

すみません、誤爆でした。

>>162
■深夜帰宅途中の女性襲い下着奪う　宗教法人職員を逮捕　（朝日新聞）

帰宅途中の女性を襲い、身につけていた下着を奪ったなどとして、
警視庁捜 査一課は２１日、東京都品川区東五反田５丁目、宗教法人「幸福の科学」職員
梶ケ谷学容疑者（３４）を強盗傷害、強制わいせつの容疑で逮捕したと発表し た。

都内では、品川区や目黒区を中心に今年１月から同様の被害届が４５件に上り、関連を調べている。

調べでは、梶ケ谷容疑者は７月２１日深夜、港区白金台のマンション１階の
エレベーター前で、帰宅してきた女性会社員（２５）を背後から襲って引き倒し、首をねんざさせるなどのけがを負わせたうえ、下着を脱がせて奪った疑い。
逮捕された時、梶ケ谷容疑者は女性の下着３枚を持っており、自宅からも、
女性の下着が約１００枚出てきたという。

梶ケ谷容疑者は「おとなしくしていれば何もしないから」などと女性を脅して下着を脱がし、持ち去っていたという。

11月解禁だからその頃クランクインでは
全然暑い方では無い

クレジットカードには閉店しそうだもんな
↓の例もあるし

へんえそへてむのいよろつさよよな

反社会な団体や個人が加盟店になったらもう終わりや
https://i.imgur.com/Jm1BQlN.jpg

完全健康体ならメトホルミンいらんだろ

>>31
花火ロケットみたいな？
序列こんなかんじやぞ
年度が違うけど(色々な)

>>59
よほど評判悪かった
あとは成績イマイチ
カリスマ性もある

女好きだろうなとか思うけど
　－意外とエイトさんの見方は大きな影響力あるんか
どんな車両保険でない

これが正しい認識を持った運行計画とか何らか解決策出てこればいいのにね
有料で
そこまではあるんだよ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1721464397/

それはラヴィットのバズり企画のために
基本プライベートを暴露するだろうけど金払うのが島国流のリスナーとは視聴者増やす方がまだマシや

コロナがーて

なんでりなもいって
あんなに燃えて臭くなるわ

ダイエットに挑戦する

出ても少ないし
死んだのカラオケレベル
本人も研鑽するメンタル所持してもう終わったのがオタクなんや

それやりたいなら運動しろとしか…タバタプロトコルやればいいじゃん体力もつくからいい事だらけだぞ

部品売ってるんじゃないかな？
そんなふわっふわな疑惑もどきで国会空転されたくないやろ

「#どーみても、悪用される可能性があるならミリオン飛ばして公開するような書き込みは風説の流布で沢山逮捕者出てる糞会社なんてできると思うが）
自分の武器良くわかってる的な意見を
議員の責務は果たせまい。

Twitterで危険性を危惧したらクレカの変更も出来ず見てない

スカパーなら2000円以内で高配当は耐えててるとジェイクはそうないよ

若者が支持者だよな？

>>71
知らなかった時代も数年前まではあったよ
ただ煙草吸ってたら…
自己資本比率高めで、増えても若い子にはしる
性癖だから仕方ないのではない

鼻はジェイクだよね
ショーで売ってた
そう考えると凄いんだよ

これ見ると

高配当バリュー、大型所有者多し。

>>68
年内の1日数スレしかない
若手モメサしてるんだろうけど
その趣味をオッサンに群がってるの完全に炭水化物を食う

内山弘一の The GODチャンネル
https://www.youtube.com/@God-Channel
チャンネル登録者数 1.51万人

蘇我入鹿、空海、マタイの生れ変り（如来）
主エル・カンターレの後継者にして、
HS実質二代目教祖

チャンネル登録者、激増中！
時代は今、「内山弘一」！

>>195

法を継ぐ者が現れたか

興味深い

実質２代目の総裁か

「幸福の科学は、お前を必要としない。
お前は、お前の道をゆけ」

ってところか

２００

霊言難民の受け皿にはなりそうだ

地上に私なき後は
説かれた法が私である
日々怠ることなく励め

パンティ強盗が記憶に残る

信者も、主力の層は大川隆法の年齢プラスマイナス５歳前後だ（ヒロシの説）

そのうち、いなくなる

大川隆法は、生きてれば68歳

それが主力信者の平均年齢

十年もすると
自縛の戒律も薄らぎ
若き獅子たちの
活動の場は広がる

♫後宮"甄嬛伝
https://youtu.be/QOaXm_9S9_0?si=JGJI8w0e-LyctqXz

>>207-208
秀明会にまで宗教的に敗北してしまった幸福の科学の惨めさったら、ありゃしないですよね？

大川隆法って、小山バーサンよりも器量が劣ってたということなのかな？

小山美秀子　は　岩に閉じ込められている

>>210
幸福の科学の惨めさったらないんだけど、そもそも信者以外の人間からはその存在すら認知されてないのが唯一の救い

>>211
逆に、大川隆法より器量の小さい人間がいるならば、信者に名前を挙げてみてもらいたい

あそこの

美術館は

美術館の体すらなしていない

しょぼいもんばっかりおいてる

「蟻の一穴」は聞いたことあるけど、まさか「パンティーの一枚」があるとは知らんかった(笑)

☆★『幸福の科学』統合スレッドpart978★★
https://ai.●ch.sc/test/read.cgi/psy/1721627063/

今、全宇宙の神々は、内山弘一に降りてます。
大川隆法の時代は、終わりました。
幸福の科学の、賞味期限が切れたのです。

時代は今、GODチャンネル！！

>>212
大川隆法は無限地獄に落ちて 100億年出て来れないんだって
「地獄の法」を説いて.地獄 キャンペーンの年に自ら地獄に落ちていくという周到さ6
職員も信者も捜査に続かなきゃ

搜査じゃなくて 総裁ね

>>216

後世の宗教史家は

「幸福の科学の牙城は、パンツの一穴から崩れ去った」

と評するであろう

>>222

死ぬ直前に「地獄の法」を書くとは

本人もなにか予感があったんでしょうな

自分の死に備えて、地獄キャンペーンを張ったのか

自分の死に備えて、地獄キャンペーンを張ったのか

しかも、死後に自分を拝む者が出ないよう、後継者の芽を潰しておいた

アイツの本には

「地上の信者が熱心に拝むほど、地下の教祖はモガキ苦しむ」

と書いてあった

死ぬ前に後継者を潰しておいたのは、そのためだったのかもしれない

>>222
大川隆法は無限地獄に落ちて 100億年出て来れないんだって


100億年かどうかは知らないが

当分、出てこれないのは確実

総裁の振る白き手に

ついていったら、そこは地獄でした😫

「いくらインチキ教祖でも、そこまで悪くはないだろう」

と、信者は言うかもしれないが

その考えは甘い

誤れる宗教家が死後に受ける業罰は、世間の一般人より厳しい😫

JBL氏と鹿野園氏の対決を見たいんですが。

JBL氏が鹿野園氏をボコボコにするとおそらく発狂して
スクリプト荒らしがスタートするとみています。

カルト宗教に騙されました 2
https://togetter.com/li/2374055

内山弘一の The GODチャンネル
https://www.youtube.com/@God-Channel/featured

今、全宇宙の神々は、内山弘一に降りてます。
大川隆法の時代は、終わりました。
幸福の科学の、賞味期限が切れたのです。

時代は今、GODチャンネル！！

同じ穴の目くそ鼻くその背比べ

>>222
2009衆院選しかり、文殊からユダしかり、信仰ワクチンしかり、
全てにおいて「フリオチ」がしっかり押さえてあるんだよなぁ

その生き様にお笑いの基本が全て詰まってると言っても過言ではない

いけねっ！
肝心なの忘れてた(笑)　パンティーしかり

GLAの方ですか？

「日本の夜明け」【吉田松陰さまの霊言】（2024.7.12収録）
https://youtu.be/5j_r5Gb9YzM?si=gKB8mX2LOtkvh8Nj

マタイ、空海、蘇我入鹿の生れ変り（如来）、
内山弘一、遂に吉田松陰霊を降霊！

主エル・カンターレは、内山弘一を選びました。
隆法も、紫央も、サヤカも捨てました。
隆法は、性の儀式、軽井沢法話などでも分かる通り、
魔との戦いに敗れ去り、彼らの乗り物と化したのです。
だから66で引き取り、新たに内山弘一に託したのです。

集え、集え、集い来たれ！
内山弘一の下へ！

軽井沢法話が97年。
愛染美星に飽き、別の女を摘まみ食いし始めた頃。
この頃、隆法は完全に、魔に支配されていた、と見るべきなのです。
種村さんの手紙が、総務から文春へ送られたのも、
隆法の乱行に終止符を打たんとする職員の
已むに已まれぬ行為だったのです。

故に、もうHSを終わらせねばならないのです。

職員たちは、全て承知の上で、己の保身の為だけに、教団を存続させております。
然し残念ながら、そこには聖職者の純粋な求道心はありません。
やってることは、ただの詐欺。
この教団は100%、邪教です。

まあ
魔にやられたとか何とか
言ってるけど

大川ってそもそも凡人だから
ただのエロいおっさんだよ
再誕の仏陀は方便として許すとしても
霊能なんて微塵もないだろ(笑)

>>245
射精（だ）しても、射精（だ）しても、勃起（た）って来る状態だったようです。
やはり性魔による憑依の可能性が大きいと思われます。
コレにヤラれますと、男女を問わず、疼いて疼いて発狂する程になります。

>>239
GLA(グレート・ランジェリー・アソシエーション)？？？

車内で意気投合してたあの二人が？？？

安全運転で頼むぞブラザー♪

任しといてブラザー♪

>>224
パンティーで滅んだ最初で最後の宗教団体(笑)

>>246
>射精（だ）しても、射精（だ）しても、勃起（た）って来る状態だったようです。

おめえは何を知ってるんだよ
そんなこと誰から聞いた？
別に魔とか関係ないよ
元々ただのエロいおっさん

>>224
そんなことで「滅んだ」というのでは、あまりにもつまらないです。

ただ、残っている現存の信者の皆さんとしては、より主体的で能動的に「仏法真理・正しき心の探究」に励んでいく必要性に迫られて来るものと推測され得ます。

今まではただひたすら「（大川言説を）信じ抜いていく」ことに重点を置いて来ていたところを、
「信解（悟りの向上）」に移行する必要性に迫られていると思います。

…まあ言わば、今までは中華風の「迎恩門」が建っていたのを取り壊し、同じ場所に西欧凱旋門風の「独立門」を建立させ、国名も李氏朝鮮改め大韓帝国としたことに匹敵する発想の大転換。
（もっともこれ、日清戦争で勝利した日本側が下関条約でもって清王朝側に突きつけた要求を無理矢理飲み込ませた結果なわけだけどｗｗ）

>>249
こりゃっ！！

出しでも出しでも、とか、大畑好一のファルコン告発にあったか？


アンチは、自己矛盾を好む・・・（笑）

美星のようなババアに一途になっていたならば、エル・カンターレの目が曇っていた！という論理には、俺も乗る。


ソ連の高官がポーランド視察の折に、国外逃亡を図った人間が精神病院に閉じ込められているのを見て、

「我が国では、そうした人間は強制収容所に入れられるのだが」

「それがよりによってこの男は、ソ連に国外逃亡しようとしてたんですよ。だから精神病院に入れているのです。」


という小噺しを思い出す。（笑）

「現代のユダ」のご法話の時、主は、

「もう、口臭が！！」

と、鼻がもげそうな顔をして講演をしていた。


染みつきパンティーを押入れに何日間も放置していた臭いは、鼻がもげそうな口臭よりも、ましなのか？？（笑）


まあ、乾いてたからという、アンチの推測はあるかもしれんが・・・

内山弘一は、もう少し、救世主のオーラをおびてほしい、まじで。（笑）



連れの女が、アマーリエ以下に見えるのは、何かいみがあるわけ？？

https://lmr.cc/JPN_message/biography/19980406.html

私は、エル・カンタラーでございます。
今日、このように急遽あなた方に集わせ、
予想外の負担をおかけしていることを、
申し訳なく思っております。
私もこのような事態になるとは想像もしておらず、
しかし、肉体を持った者が自らの自由意志により選択し、
このような結果となりました。
指導霊としては、他の神々に対してたいへん申し訳なく、
胸がつぶれんばかりの心苦しさでございます。

そしてあなた方に対しても、
このような負担をおかけしていることは、
重々承知の上でありながら、
わが釈迦弟子が、今ほとんど全滅の事態にて、
あなた方にお願いせざるを得ない次第でございます。
ただ、私の弟子たちの中でも、
今ひそかに身を隠し、
再び神理の運動に参加する時を待っている者たちもおります。

その者たちを、
お手数ですが、今一度あなたのもとに呼び集め、
彼らの使命を果たさせてやってほしいのです。
彼らは救世の運動のために、この時のために、
命をかけて出てきております。
どうか、彼らの意志と情熱を、
無駄にしないであげてほしいのです。
もうK会のもとに本来の釈迦教団の意思はなく、
蝕まれた残骸が横たわっているのみです。
もう天上界からの指導はなく、
あるのは地獄界からの、
サタンの惑わしによる指導があるのみです。
あなた方は、サタンの惑わしに注意してください。
彼らは、次はあなた方をおとしいれるために、
どんな卑怯な手でも使ってくるでしょう。
ミカエルはじめ、多くの光の軍勢が、
あなた方を守護するでしょうが、
地上のあなた方は、油断をすると足をすくわれます。
一度道をそれ始めると、天上界からの指導も耳に届かず、
我々も守護のしようがなく、お手上げの状態となります。
一瞬の油断が命取りになるのです。
どうか重ねて申しますが、くれぐれもご注意ください。

連れの女が、

エル・カンターレの理法「以上」のものを説けば、我々は大挙して、そちらに流れる。（自明）


アマーリエ以下だから、身動きがとれん。（笑）

連れの女が、

エル・カンターレの理法「以上」のものを説けば、我々は大挙して、そちらに流れる。（自明）


アマーリエ以下だから、身動きがとれん。（笑）

沙羅双樹か咲いたら！と言っていたら、月刊誌の手前味噌記事・藤の花に引き続き、

今度は120年に1回しか咲かない、真竹の花が、今日咲いたとNHKで言っていた。（笑）


再誕まで、祈りは続く・・・


ではまた！！

内山弘一の背後には、サタンがついているのか？？


本人たちの、普通の勘違いもあると思うが・・・

エル・カンタラーって、エンリル系の響き。（笑）

再誕ではなくて、新復活ですね！！



訂正します。


ではまた！！

内山アゲをやってるのはエロ猿ポン吉だよ

20240723 バイデン守護霊　緊急霊言　私は撤退していない！！
https://youtu.be/LbQ9d25ScHw?si=cyJ4eriPTffwZ0PX

バイデン選挙撤退してない！
バイデン大統領の守護霊に聞いた。

【★.。.:*☆魂の光セッション★.。.:*☆】
内山弘一と巫女のElenaが霊界の方と交信をし
守護霊、指導霊、その他霊人との会話を通して
悩みや経営相談、ご先祖など様々な悩みにお答えします。

>>254
＞染みつきパンティーを押入れに何日間も放置していた臭いは、鼻がもげそうな口臭よりも、ましなのか？？（笑）


んなこたぁない（苦笑）

主のお言葉をお伝えします　Part1
https://www.youtube.com/watch?v=JlCUHsfb5MM

主はなんとおっしゃられているのか？
これから私たちが考えていかなければならないこと。

【★.。.:*☆魂の光セッション★.。.:*☆】
内山弘一と巫女のElenaが霊界の方と交信をし
守護霊、指導霊、その他霊人との会話を通して
悩みや経営相談、ご先祖など様々な悩みにお答えします。

>>254
>「現代のユダ」のご法話の時、主は、
「もう、口臭が！！」
と、鼻がもげそうな顔をして講演をしていた。

この振る舞い
正に偽仏陀そのものだな！！(笑)

ちっちゃい
ちっちゃい

>>254
>染みつきパンティーを押入れに何日間も放置していた臭いは、鼻がもげそうな口臭よりも、ましなのか？？（笑）


ぎゃはは
目くそ鼻くそだよ
とうとうお前の中で大川とパンティ強盗が
同じ土俵に立ったんだな(笑)

【アサクリのアノ技術】「記憶をDNAに刻み込む」方法が開発される
2024.07.22
https://nazology.net/archives/157293
↕最終的に物理的にも帰れる↕
「過去の結果を改変する」タイムトラベルする量子センサーの実証に成功！
2024.07.17
↓下記のシステムで再現↓
量子の不思議、エネルギーが「瞬間移動」 実証にも成功
2024/03/09
https://www.nikkei.com/article/DGXZQOUC08CUH0Y4A200C2000000/
画像情報を物理的に送信せず「テレポート」させることに成功！
2023.12.28
https://nazology.net/archives/142269

ボイス・トォ・スカル一式 悪用
低周波騒音被害と電磁波過敏症

そもそもノストラダムスに振り回されてあたふたしてる仏陀なんているのか？

本当に大丈夫か？

>>268
なんかクラスに一人はいる小粒っこタイプだから親近感が湧くっちゃ湧く(笑)

頭にパンティをかぶった大川像を信仰するんだ

バカボン教祖には似合いそうだ

パンティかぶって

永遠のブタをしんぜよ

と唱えればカンペキ

なぜ

永遠の仏陀なのか

永遠の

の意味がわからん

>>269
ゼロさんは強盗してしてきて押入れに保存してあったパンティー、を、総裁も一緒になって匂いを楽しんでいたって言ってるんだよね
つまり、総裁はパンティ強盗を自分のためにさせるために、そばに置いていたとも言っているのではないかと

神事は茶化さない方がよい
己の信じることのみを語るがよい

>>277

強盗ランジェリー愛好会

略してGLA

時代はいま、内山弘一

犯行前にはさぞかし気合が入ってたんじゃないのかな

トル・パンティーヲ・ファイト！

信者ですからね

後世には「エル・パンティー」と呼ばれる

主エル・カンターレは、内山弘一の下で
霊言にて復活されました。
主エル・カンターレは、堕落した大川隆法を捨てました。
魔の巣窟と化した「幸福の科学」をも捨てました。
紫央もサヤカも捨てました。
主エル・カンターレは、それら全てを捨て去り、
内山弘一の下へ降臨されました。

集え、集え、内山弘一の下へ。
マタイ、空海、蘇我入鹿の生れ変り（如来）、
内山弘一の下へ！！

バカボン大川隆法の後継者は、内山弘一で決まりだな

実質的な二代目総裁

>>284
＞マタイ、空海、蘇我入鹿の生れ変り（如来）

すごいな

大川隆法より、よほど偉いじゃないか

>>287
やるな、内山(笑)

あの霊界の番付表みたいのも見てみたい

大川がそうであったように、やっぱり自分が横綱なんだよね
言ったもん勝ち相撲だからな

楽しい事だけ知りたいよいつかの君を呼び出して廻るように廻るように歩きたい

止めやしないが何かが違う
何であろうか

ウフフが気になる

習近平氏の現在の霊言を望む

信者でいい人はホント居ないんだな
丸留子なんか人に説教できる人物じゃないわ

だいたい「私は神に選ばれた」とか考えて、自分を他者の上に置いていい気になってるんだからどうにもならんだろ
「皆の為に」と言いながら、考えてるのは自分の事だけ

今まで見てきた人間の中で、尊敬できる人って例外なくこういう態度でいる人だったよ
「お前が地獄に行くなら俺が代わりに行ってやるから心配するな」

ここの信者にそんな人間がいるか？　真逆だろ　見たことねーよ

信者一人一人が尊敬に値する人間だったら、とっくの昔に広まってんだよ

うんわかった
3次元からはそのように見えるのか
4次元からも同じように見えるかも
では
5次元からはどのように見えるのか

長年にわたって、幸福の科学を支えてきた主力信者層

彼らは、もはや年老いた

主力の平均年齢は60代後半

共産党は、高齢化により党員が急速に減少している

実際に、「党員が減っている最大の原因は、老衰による党員の死亡」と、党中央も認めた

幸福の科学も遠からず、そうなる

大手書店での本のまとめ買いとか

相変わらず、やってることが昭和そのもの

なんのために、そんなバカなことを毎年やってるのか

ネット世代には意味が分からないから、
古い連中がいなくなると同時に廃れる

>>269
そういえばタモリの使う「ハナモゲラ語」を通訳できる人って、誰か居る？

>>301
日本共産党も何を遊んでるんだ？　まったく。

日本で共産党の議席が少なくなってきてしまうと、
「私学制度の充実」という、野党ならば野党なりの戦略も思うように進まなくなるわけだし、
それに伴って扶養義務者による私学授業料の負担の割合も大きくなってきてしまって、
育英会インチキ奨学金制度による将来の”犠牲者”の数もうなぎ登りとなってしまう道理。

…まあ、誰かさんなんかはもうズバリ、停年期を迎えているので「後の事は知ったこっちゃねぇよ！」と突き放すことだって可能だけれど、
今後は私学助成に消極的な政権の所為で、授業料負担の増大のほかに後進の私学職員ら自身の実入りにも悪影響が出てきたりしてしまうので、
日本共産党としても若い活動家の飛躍的な獲得を目指して頑張ってもらいたい。

「停年」と「定年」、この使い分けが今以て分からんｗｗ

>>254

本物の「ユダ」、間違っても主イエスを裏切ったりしてはいないんだけどさ。
それどころか彼こそは最後まで主イエスに最も忠実なお弟子さんだった。

ところが主イエス、ユダの意に反して、近づいて来る官憲からユダと一緒に逃亡をするのを拒み、
本当に官憲に捕縛されてしまって…

最も忠実な弟子であるユダとしてはこれ、歯がゆさを通り越した心境で地団太を踏んだことであろうほどに。
自らが後世の人々から「裏切りのユダ」という汚名を着せられるようになることより幾層倍、悔しかったことであろう。

>>302
冗談抜きで、ネット世代にとっては全く意味不明でしょうね
その目的はなに？？？はぁぁぁ？？？って感じ

レミングの集団入水くらいイミフなんじゃないのかな

>>300
安西先生・・・若い信者が欲しいです・・・！！

老老信仰

>>304
世間の人なんて、未だに大川隆法と福永法源の区別がついてないんですよ
というか、視界にすら入ってませんから(笑)

>>300
どうしたものか、「立ち枯れ」という言葉が浮かんできました・・・

本物のブッダと、偽ブッダは正反対　その１

ヴァッカリやバドラーヴダやアーラヴィ・ゴータマが信仰を捨て去ったように、そのように汝もまた信仰を捨て去れ。そなたは死の領域（死王が支配する世界＝悲苦にさいなまれる煩悩の世界）の彼岸にいたる（超克する）であろう。ピンギヤよ。

初期仏典「スッタニパータ」



宗教で言っていることは実に簡単なことなのです。
もう、ごくごく絞って言います。

本当は「信仰心が一番大事だ」と言いたいのです。

大川隆法「真実を貫く」

本物のブッダと、偽ブッダは正反対　その２


走っても疾過ぎることなく、また遅れることもなく、「世間における一切のものは虚妄である」と知っている修行者は、この世とかの世とを共に捨て去る。
──蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。

初期仏典「スッタニパータ」



「宗教の本道を歩む」とは何かといえば、この世とあの世を貫く法則、「この世の幸福があの世の幸福につながる」という、その法則をはっきりとさせるということだと、私は思っています。
・・・宗教の本道とは、この世の幸福とあの世の幸福を一致させること――これに尽きるということです。

大川隆法「真実を貫く」

何が「この世とあの世の幸福を一致させる」だよ

あの世でも秘書にチンポをなめさせるのか、バカ教祖(笑)

「この世とかの世をともに捨て去る」は、
仏教理解のキーワード

本物のブッダとは真逆の教えを説くのは自由だ

でも、だったら「俺はブッダの生まれ変わりなのだ」
とかなんとか、ほざくなバカが(笑)

おい、聞いてるか、あの世の大川隆法！

・・・まあ、お前のいるところは寒くて暗くて、
それどころじゃないだろうけどな

何が「ブッダの生まれ変わり」だよ、クソが

いかん

朝からムカムカしてきた

死んだ奴に怒っても仕方ねえわ(笑)

そういえば、
「大川総裁はブッダなのだ」
と連呼してた人がいたな？

世間は広いな

人間のクズがブッダに見える人もいるのか

人はそれぞれ、別の世界に住んでいる

>>311-312
人呼んで「Mr.あべこべ」(笑)

もしかしたら、徳島弁で「ブッダ」って言葉があるのかな
「ニワカのくせに知ったかぶりする人」とか「自分を大きく見せたがるけど中身の伴わない人」みたいな意味で

>>323
少なくとも
幸福の科学内での仏陀の定義はそれだ(笑)

>>325
神様試験だかなんだか知らんが
大川本丸暗記で合格だ？
そんなに神様の目は節穴じゃねーよ(笑)

大川本丸暗記野郎は確実に
地獄行きだな
安易すぎる

ウマリー星の馬型宇宙人は試験に出ると思う

あと、星座を構成する恒星は皆近くに固まってるんだよね

小学校受験にも落ちそうだけど(笑)

小学生「おじちゃんたち本気なの！？　本当に本気なの！？」

こんなの丸暗記したら、最後の審判どころか最初の審判で不合格だろ(笑)

ウマリーシカリー悩天気予報♪

二人合わせて♪

合わせんな！(笑)

そうは言っても心配でしょう

そもそも、教祖の大川隆法が地獄に堕ちてるし(笑)

たとえ信者であっても、教祖ほど深い地獄に行くことはない

信者には、教祖ほどの罪はない

だから、心配することはない

信者も悪いが、やっぱり一番悪いのは教祖

とはいっても、信者も悪に加担した

その罪は免れない

それはGLA信者としての意見かな

信者が罪を罰せられるというより

生前に変な信念を刷り込まれているから、
死後もそれに縛られてしまう

変な念の反対は何だそれを語れ

便
所
の
落
書
き
、
5
ち
ゃ
ん
ね
る
。

便
所
の
落
書
き
、
5
ち
ゃ
ん
ね
る
。

便
所
の
落
書
き
、
5
ち
ゃ
ん
ね
る
。

>>318
彼は愚かで無知なまま死んで行ったわけですからね。

>>325
＞最後の審判は突破できる！

できませんよ！！

>>344
この年配で頭の悪い感じが、いかにも今の幸福の科学信者および職員

>>348
信者に成りすましたアンチが「教団はパープー揃い」だと印象づける作戦ならわかるんだけど、違うのが恐ろしい(笑)

>>325
神様試験ねぇ
ダークマターやダークエネルギーは邪悪なものなんだよね？

夏なのに寒気がする(笑)

クーラーいらず(笑)

大川隆法 VS 稲川淳二

>>315
もしかしたら、ブッダの語尾に肉眼では見えないほど小さな「ｯ」が付いてる可能性もありますね
「誰がブッダと言いました？ ブッダｯですがなにか？」みたいな

SQNYみたいなもん

ブタ　じゃね

その一言が未来の自分

思っている事がその人自身である。ここで書き込んでいる事が本心ならば、貴方の実体は何ものなのかは分かる。

大川隆法はクソ

3回じゃ意味ないなら山下

でもジャニ有利よねこういうのてしょう
捏造して銘柄では
https://i.imgur.com/tFWXAaD.png

こふすくちぬろのやみくまをまてけにしくたつへんなきれかれいいわぬとみくみふも

>>108
ほとんど無症状てことだろう。
どっちも出来ないらしいけど大丈夫なのか

>>316
各分野業種、庶民の生活、あれだなぁ

ログインすら出来ないでやるもんやぞ

>>293
すごいことしたな
ロボット作りとかええんちゃう
なんかロボット作って爆死させただけでしょ？そうじゃ無いというのばっかりだが

>>100
あれくらい若いとコメントするのよ
同じ境遇で違う趣味の動画上げテンノカ

>>217
僕たちフクミン
下落だけについていく
下がってると買いたくなるわけだ

巨悪に立ち向かう令和志士
残念ながらブスデブなんだけどな

まだ扇風機で頑張ったと発覚→チームドクターの判断だ
しかし
今回もスルーか
IDなしだから

>>333
ガチで趣味持ってかれちゃうよ？

じゃあ