仏のスレ３７

ご自由にどうぞ。

スレ主さんこれで、おれのスレ見れるかな？


頭のおかしい粘着ストーカーでおー


https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1714947383

1.有難き幸せに存じますw

盤珪さんに言わすと、智慧も慈悲も、元々、人に備わっているっていうんだよ
ほんで、えこひいきせんだらええだけみたいなことゆーけど、じゃあ、どーやってえこひいきせんようになるんよw
↑
これなら延々と語れるで
ただめっちゃ長くなる
しかし何がどうなってどんな作用が働いて
どうなるかまで道理を言ってやる
仏教用語をさけてやるよ
聞きたければの話だが

プギャーくんに
憐れみを感じるのが戒体かな？

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ前スレ鹿野園さんへ

＞栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm 2024/09/10(火) 12:50:32.39
風定まりて花尚ほ落ち
鳥啼いて山更に幽なり
観音妙智力なり
咄

(大愚良寛)

心身脱落 脱落心身だと思ったのですけど？

白隠禅師曰く
耳で見分けて、目で聞かしやれよ、夫（そ）れで聖（ひじり）の身なるぞや

そのまんま仏心かなぁと？

>>6
あれやないか
最近の発言からさっするに
闇があってこそ光輝くみたいな

落ちる音もまた良しみたいな

>>7
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦は聴雪を思い出していましてwww

碧巌録第46則の鏡清雨滴声の公案に悩んでwww

もしこの公案が出たとしたら
禅師に水をブッカケようかと想像したりwww
一人で想像して盛り上がっていましたﾌﾟﾊｰ(≧m≦)

リダンたんも碧巌録第46則の鏡清雨滴声の公案やってみて♪

新スレおめでとうございます。

>>6
これは、

閑さや岩にしみ入る蝉の声
(松尾芭蕉)

と同じ事ですよね。

私はそこに逆説的な真理との邂逅を観ました。
妙智という奴でしょうかね。

智慧の明かりが灯って、却って煩悩の闇の暗さを識るって事では無いのでしょうか。
また、煩悩の闇の深さを知って智慧の明かりの源が識れる様な気がします。

麦＆リダンツァー＝うんこの自作自演。

基本ですわな。

居士殿のは
解釈だから全然違いまっせ。

>>8
面白そう

キリスト教スレでの質疑応答にAIを利用したら、そこそこ的確な応答が返されて来ました。

このスレでも質疑応答の際に予習として活用されるのも悪く無いかもしれません。

>>11
おいおいおい
俺と麦たんの熾烈なキャットファイトを知らんのか
あれみたら自作自演なんて思わんで

もっともいけない例
永平寺の形式ばったただの儀式。
こんなのはへのは屁の役にも立たない。
https://youtu.be/dkQbVTtHgOk?si=L8G3xvEEJV3mNcna

カッコつけてるだけ。

変なのは即アボ、スルーですいいでしょ。
時間の無駄です。

>>10
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚやはり奥が深いですね

回答ありがとうございました

仏法はやむことなし。
されど、知る者もなし。
夕飯何にするかな。

青春がいいな。
青春を思い出させてくれる
人がいてくれたらな。

ここから去ることなど
考えられない。
手のひらと手のひらを
合わせて、南無。

一致してるのに
ずれてると勘違い。
いや、難儀だね。
暑いから、アイスクリームでも
食べるか。

万物斉同とかね。
むこうがこっちになってるとか
せったんの仕掛け。
茶碗の中に入ってこい。

水が流れる如くだ法は。
明日の夜はポークだぞ。
おすすめだ。、

皆が言わぬことだが
悟りは=差取りだよ。
差などなかった。
差とりです。

鏡に映った姿見る
己だと認めないとは何事か。
明日の風も変えはせぬ。

おっと、嫁が雨降りそうだ
窓閉めろといいおる。
そうだ、ゲリラ豪雨だ逃げろ。

ピタリと決まって
屁理屈なし。
これで終わりだ皆のもの。

１．心が静まって、因果が見えるようになる、結果、行いを正すようになる、というステップ。。

２．それから、因果一如が見えて、因果にも実体が無い、あらゆる現象に実体が無い、と悟るというステップ。。

３．そこから、また、普通の見方に戻って、凡夫に還るステップ、と、三段階くらい、あると思った方がいい、という気がするな。。

1を飛ばして2に行くと、おかしくなるんでしょうね。。
すなわち、因果を晦ましてしまう。。

どうしても、因果、縁起というものを見る＝法を見る、というステップは必要でしょうね。。

凡人、是れを知らば、即ち聖人。。

聖人、是れを会せば、即ち凡夫。。

凡夫であるのが一番いい、という気がするね。。

ここの人たちは、そうじゃない人も多いみたいだけど。。

>>10
京都嵐山の紅葉は日本一有名ですw

>>32
他人と比較するのを良く無いみたいにキリスト教スレで言いながら、仏教スレでは以下の様に比較してるし。

ロンさんって自語相違な方ですね。
一体何枚舌をお持ちなのですか？


>ここの人たちは、そうじゃない人も多いみたいだけど。。

　↓↑

>781：ろん：[sage]：2024/09/10(火) 11:06:31.96 ID:QoSBMmU+
>あるところを過ぎると、他人の評価とか、気にならなくなる、影響されなくなる、というのはあります。。
>あんまりそれを出してはいけないんでしょうが、世間どこ吹く風、とか、他人の評価など、どこ吹く風、という段階はあると思います。。

>>33
あぁ、そろそろそんな季節になりますね。

まぁ、ロンさんもいろいろと参究なされて、日々新しい見解に至ってるのでしょうが。

いつものことだが、鹿は、何が言いたいのかわからない。。ｗ

>>30
ただここにおるだけのことにステップなど必要ありませんw

五祖：南領人に仏性なし、いかにして作仏せん。

六祖：祖、豁然として大悟す。。ｗ

二行目創作です。。ｗ

頓悟だから、ステップないのが本来だけど、その悟った時に、自我がいったん解体されないと、悟った後で、また迷う、という可能性があると思います。。

それまでの自我を持ったまんま、見性しました、悟りました、は、未解決、というか、それ以前よりも悪い状態になる、可能性が高い。。

前スレ>>938
＞＞なので、もう揺るがないんだよね、あなたも同じでしょ？

私と言うよりこれがね
まぁもう散々少し前に書いたので省略します。

>>40
さとりという得るものがあったら、ただここにおるだけでは済んでませんねw

>>41
なるほどね

まだやってんのか？
晩飯まだか？
シャワーあびよう

>>41
これからどうしますか？
坐禅だけを残しますか？

タバコでも吸って
気分を落ち着かせるか。
灰の中に悟りあり。
なんちゃって。

>>45
わたしは特になにも考えてませんね〜。

>>47
成り行き任せ、縁任せですか。

>>48
本当にどうしようとか考えてませんよ笑

まぁ仕事どうしようとか　生活しててどうしようと言うのは考えます。

>>39
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ馬祖禅師は即心即仏とも非心非仏とも説かれていますよね

即心即仏とも非心非仏もコインの裏表と同じ一体で不二だと思います

>>49
それが成り行き任せ縁任せでしょ笑

炊事おわった。
酒飲む。
君は君でいてほしい。

そんなー仲間でー
いてほーしーいー
いくつー年をー
とーてもーーおー
きみはーーー
きみでーーー
いてほしいーーー

>>51
仕事も生活ももっと考えて頑張らなくちゃなんですが能力が低いのかすぐ疲れてしまいますね笑

>>54
仕事の段取りとかで先の事は考えるけど、この先どうしよう？って不安な思いはあんまでないでしよ？

953

だって、どっちにしても実体ないわけだから、はじめから心は無い、だから問題にしないんです。。



うーむ

実態が無いのに、誰が何が問題にしないのでしょうか？途中まで何かをどうにかしようという自己実態があると言うことでしょうか⁉

974 神も仏も名無しさん sage 2024/09/10(火) 16:30:14.22 ID:uh8K1IBU
輪廻が涅槃と釈迦牟尼は説きましたw



どこの経で説いたのでしょうか⁉

>>55
まぁあまり考えてませんからね笑

>>56
私が、心を、問題にしない、ということ。。

心が無いと理解するまでは、あると思って、主語と目的語があるんでしょう、自我と対象がある。。

だけど、見る対象、知る対象がないなら、自我も脱落する、という道理。。

>>58
それが坐禅の力ですよ。

学ばない人は、無知なままだし、考えない人は、理解できない。。

法を学んで、考え、理解しましょう。。

じゃないと、たいていは勘違いするので。。

>>54
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚスレ主さんですか？

ぜひ碧巌録第46則の鏡清雨滴声の公案の答えをお聞きしたいです♪

悟ったと言われている方々カムイたんや
禅師ゴッコのロンちゃんにも答えをお聞きしたいです♪

さすがに悟った方は答えられるかなぁと♪

まあ、坐禅だけでうまくいけば、全部消えて、ぜんぶわかった、悟った、ということもあるんだけど、たいていの人は、そんなすんなり行かんらな。。

法を学ぶのも大事、考えるのも大事、と思った方がいいでしょうね。。

>>53
安堂将校もう酔っ払ったのか？w

989 神も仏も名無しさん sage 2024/09/10(火) 16:46:27.78 ID:uh8K1IBU
他人って大体癪に触るのに、なんで、慈悲を垂れたのか、だれか、解説よろしく！


990 神も仏も名無しさん sage 2024/09/10(火) 16:47:31.24 ID:uh8K1IBU
どーして、俺みたいな偽物じゃなくて、ホンモノの人らは、慈悲があるのか！？
なんかひみつがあるにちがいない！




はじさんは何時も良い問いをしますね～

自分の家族は癪にさわらないですか？自分の愛する妻子が居たとしたら、それに慈愛を持ちますか？

結局そういうことだと思うのですが、自分の囲いの内の他者には慈愛を持てるってこと

慈悲って愛とは違いますよね、慈悲には救いがあると言えないでしょうか？

神仏聖者の慈しみ

1000 神も仏も名無しさん sage 2024/09/10(火) 16:54:56.86 ID:uh8K1IBU
盤珪さんに言わすと、智慧も慈悲も、元々、人に備わっているっていうんだよ
ほんで、えこひいきせんだらええだけみたいなことゆーけど、じゃあ、どーやってえこひいきせんようになるんよw



はじさんは本当に良いとこ憶えていて突いてきますよね～

智慧慈悲は内蔵されているのかもですね、その状態になると現れるみたいな

依怙贔屓しないようになる❗的な、自他に違いがないと、他者と他者の間にも違いが無くなるのかと

他者と他者が等しいなら、依怙贔屓は出来ませんよね、

自他一如って処の状態に在れば良いように思います

>>64
洗濯してアイロンかけて
掃除して炊飯準備して寝る。
悟後は元気だな、何故か。
運もいいし、
宝くじも大当たりしそうな気分だよ。
何に使うか謎だが。

当番兵が来て、
性処理してくれるんだ。
優秀なんだよ。

59 神も仏も名無しさん sage 2024/09/10(火) 20:00:40.14 ID:QoSBMmU+
>>56
私が、心を、問題にしない、ということ。。

心が無いと理解するまでは、あると思って、主語と目的語があるんでしょう、自我と対象がある。。

だけど、見る対象、知る対象がないなら、自我も脱落する、という道理。。




なるほど‼心が無いと私が理解する、ってことですね

それで、見る知る対象は、心が無いと理解した私にとって無いということですね、

その私と脱落した自我は別の者と言って良いのでしょうか⁉

かわいいんだよ。
二十歳のイケメンで。
安堂はメロメロなのさ。

脱落したら、本来の自己になる、ということですが、私が消えることもないです。。

私は残りますね、だから、凡夫のまま、とも言えます。。ｗ

>>62
＞鏡清、僧に問う、門外是れ什麼の声ぞ？

成る程。
どう答えれば禅師様のお眼鏡に叶うかって事ですね？
……まぁ、当時はメガネなんてなかったでしょうけど。

答えは簡単ですけど、一旦はその音に我を殺して＂それ＂そのものに成り切って来いというのが、現代臨済禅に於ける参禅者への課題という事です。

ここまで云えばもん分かるでしょ。

>>60
電車を乗り過ごしたりすることが増えましたからね
デメリットもあるっちゃある笑

>>62
ネットに答え書いてあったよw

>>62
どんな話でしたっけ？
わたしは自分が悟ったとは思いませんね

なのでわたしが答えても大丈夫ですか？笑
一応、どんな話かネット見てきますが
いま小さい子に絡まれて髪の毛引っ張られたり頭の上に乗っかってきたりして無茶苦茶されてます笑

>>73
あー、忘れっぽくなりましたね。

>>72(続き)
これも坐って雨垂れの音に我を殺さないと、成り切るというのがどういう事か分からないと、雨垂れ音の声帯模写になってしまいますからね。

これ以上は云えません。
室内の秘密なので。

>>72
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦は禅師に水をブッカケようかと想像したりwww
一人で想像して盛り上がっていましたﾌﾟﾊｰ(≧m≦)

スレ主さんも悟ったと言われるカムイたんも
ロンちゃんも以前悟ったと言っていたと思いましたけど？www
お三方は答えられないだろうと思いますwww

ボロが出ると思いますからwww

>>66
他人が自分になるまでにならんとあかんのかー？w
こりゃあたいへんだw

>>72
雨の音に自分を見失ってはならんとか、ロン先生への嫌味でしかないやろw

スレ主とアンドーがいれば

オレのお役目無しかなー
😄

>>75
よーゆーわw

>>76
まぁ大きな問題にはほとんどなりませんけどね笑

酔ってきた。
悟りは悟り。
それだけよ。

>>83
そう言えばならないね笑

お、屁理屈夫婦漫談の片割れが
きとるな〜


🧟

悟りとは
毎日が宴会状態。
ハッハッハ

眠いのだ。
明日の暴れん坊将軍の
クライマックスシーン見て
眠気を醒ますか。

>>75
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚスレ主さんは翻訳がない方がよろしいかったと思いましたので？下記の公案です

本則：

鏡清、僧に問う、

「門外これ何の声ぞ？」。

僧云く、

「雨滴声」。

清云く、

「衆生顛倒し、己に迷うて物を遂う」。

僧云く、

「和尚そもさん」。

清云く、

「カロウ（かろう）じて己を迷（みうしな）わず」。

僧云く、

「カロウ（かろう）じて己を迷（みうしな）わずと、意旨如何？」。

清云く、

「出身はなお易かるべく、脱体(さながら)にいうことはまさに難かるべし」。

>>78
良かったらわたしが悟ったと言ってる過去ログを提示してもらってもいいですか？
言った記憶はないです
このもの自体が悟ってるのであって
わたしとかあなたとか世間でつかうわたしが悟ることないとおもっていますので。
もしかしたら言ってるのかも知れませんが本当に記憶がありませんw

>>81
ご自由にされてくださいよ。

>>89

わかりもしない
漫談好きだなあー



🧟

>>82
下にも書きましたがこの私が悟るなんてことはないですね
悟りを知ることはあったとしてもですよ
これも言いましたが分かることでは無いですね少なくともわたしが学んだ道は。

>>90
このもの？　

>>85
ええ？てのはありますけどね笑

経典や祖録の誤解釈って
手におえませんね。
勝手にやってろって感じでしょう。

＞碧巌録第46則

雨滴声と言うことが、みなすことが、すでに、主客分離の転倒した認識であって、それが迷いの根源である、ということがわかるかどうか、という問題でしょう。。

だったら、どうすりゃ迷わんのか?

どうしょうもいんだよ、悟るしかない。。ｗ

もともと一つだってことを悟るしかないでしょうね。。

てめーが
てめーに
なる季節。
おままごとは
終わりだ。

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ翻訳です
本則：
鏡清禅師が僧に聞いた、
「門の外で聞こえる音は何かな？」。
僧は言った、
「雨滴(あまだれ)の音です」。
鏡清は言った、
「お前さん雨だれに捉われたな」。
僧は言った、
「和尚さんはあの音が何と聞こえるのですか」。
鏡清は云った、
「私もすんでのことで迷うところだった」。
僧は云った、
「私もすんでのことで迷うところだったとは、どういう意味ですか？」。
鏡清は云った、
「いろいろの束縛を脱して悟るのは易しいが、
それをずばりと言うのはなかなか難しいよ」。
 
頌 
虚堂の雨滴声
作者　駲対しがたし
もし曽て流れを入(かえ)すといわば
依前として還って不会
会不会
南山北山うたたホウ霈(はい)たり

注：
虚堂の雨滴声：誰もいない家の雨だれの音。
作者　駲対しがたし：腕ききの達道者でも返答しにくい。
もし曽て流れを入(かえ)すといわば：正法の不変の流れに踏み込めば
南山北山うたたホウ霈(はい)たり：南山も北山も沛然と雨に包み込まれる。

頌
誰もいない部屋の中で一人坐って雨だれの音を聴く。
ポタリポタリと落ちる雨だれの音に成り切って聴く時、その音は何かと聞かれると、
本当のところをズバリと言うのは腕ききの禅者でも返答しにくいものだ。
雨だれの音を雨だれの音だと分別して聴けば本当に理解したことにならない。
分かっても分からなくても雨だれはポタリポタリ。
分かっても分からなくても南山も北山も沛然と雨に包み込まれている。

>>95
以前、老師の法話聞いててね、良い事言うなぁ、また、良い事言う！って聞いてたのね。
で、聞き終わったら、あれ？老師何話してたんだろ？
ってなったよ。

公案は、ぜんぶ、それと一体化して悟れ、ということであって、悟らないで語っても意味ないでしょうね。。

わからんなら、わからんまま、独りで参じ続けるしかないんじゃないでしょうか?

>>89
これの答えとは？　どの部分がお聞きしたいのですか？

誰にでも実現できてるはずなので難しくはないでしょう
でもそれを示してみろと言われれば難しいですよ
だって示すこととそのものはまるで違うことなんですから。

>>97
汝、主人公たれ

93 神も仏も名無しさん 2024/09/10(火) 20:57:56.58 ID:CRLVphfe
>>82
下にも書きましたがこの私が悟るなんてことはないですね
悟りを知ることはあったとしてもですよ
これも言いましたが分かることでは無いですね少なくともわたしが学んだ道は。



この私が悟らないとしたら、どの私が悟るのですか？

分かりはしないけど知ることはあると、悟りを知るのは誰でしょうか⁉

>>97
もともと一つだってことを悟るしかないでしょうね。。



誰が悟かが分からない⁉

>>102
スレ主の話とそっくりだなw

だから、物と一つになったとか、自己を忘じた、と言うだけじゃダメだ、と言うことを言ってるね、深いね。。

>>94
いま目の前にあることですよ
この文字以外にもいくらでもあるでしょう
たとえば私のところにはマンガとかコロコロがありますね
この漫画本やコロコロ自体のことですよ。

>>103
103 神も仏も名無しさん sage 2024/09/10(火) 21:05:17.05 ID:uh8K1IBU
>>97
汝、主人公たれ



おー！

なるほど‼良い答え

>>90
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ分かりにくい書き方でしたｽﾏｿ

スレ主さんで一区切り
カムイたんは悟ったと言っていた
ロンちゃんも以前悟ったと言っていたと思う？です

>>108
108 神も仏も名無しさん sage 2024/09/10(火) 21:11:19.55 ID:QoSBMmU+
だから、物と一つになったとか、自己を忘じた、と言うだけじゃダメだ、と言うことを言ってるね、深いね。。



その心は⁉深い先の答えはなに？

悟ったかどうか、なんてことよりも、何が迷いかを知っているかの方が大事よ。。

そうじゃないと、悟ったと言って、また、さらに迷うだけだから。。ｗ

>>100
見方によっては同じ話を幾度となく繰り返してますからね
でも他方からみればその時初めて聴く話でもありますらね。

>>104
もの自体が悟ってるんですよ

知るのは私が知るですね。

>>113
だから、もとのまんまの自己、に還らないといけない、もとのまんまでよかったと知らなければいけない。。

すなわち、雨滴声は、雨滴声です、迷いなんかじゃないよ、と、切り返す力量が無いとダメってことじゃないですか?

>>115
と言うか、跡形全くのこってないんよ。

>>107
え？どこが笑

雨滴声とか、臨済禅の公案体系で分類すれば理致(法身)の公案で、まぁ、ビギナー向けのそれでしょうね。

恐れ多くもこのスレの偉大なサトラー様達には、こんなビギナー向けの公案なんか児戯に等しいレベルの公案でしょうから、お答えされるのはご遠慮されたのでしょうね。

で、私はまた次スレまで此処には来ません。

でわでわ👋

>>111
そうですか　了解いたしました。

>>120
臨済禅の御手本のご教示痛み入りますw

>>118
そうですね。

>>77
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚヒントありがとうございます

>>120
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚありがとうございました

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚロンちゃん答えているけど

？疑問符付いてるwww

でも答えてくれてありがとうございます♪

理論的には即非の理論ですよね
無分別の分別

雨垂れは雨垂れに非ず雨垂れ

>>126
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ訂正即非の論理

>>123
まぁ、悲しい時は悲しいだけどね。

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚやっぱりカムイたんは答えられないねwww

>>120

また、わかりもしない漫談を
吹聴しているのか？
夫婦漫談で
元気いっぱいだなー



🧟🧟🧟

ま、夫婦漫談に見せた
一人二役かもしれんがなー
漫談呼吸のぴったりさの不気味さはー

🧟🧟🧟

>>126

漫談印籠
キレッキレやなー




🧟

>>131
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚちょっとでおーたん

いくらなんでも鹿野園さんに失礼ですよ

麦だなんてwww

お相手はリダンたん止まりでしょうwww

>>128
うんうん。

ムギロフもせいうんこーも
わかりもしないわかった漫談は
似たよーなもんだ
大差無し



🧟🧟🧟

メスざるムギロフと
オスざるせいうんこーの


猿芝居ショータイムには


うんざりだなー


🧟🧟🧟

>>135
昔みたいな孤独感は無くなったね。
あなたはどう？

>>136
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんが答えてよ♪www

無理だと思うけどwww(ヾﾉ・∀・｀)ﾑﾘﾑﾘ

>>139
ちょ…
麦たん俺の>>133
鈴ならすなら鳴らしてくれや
感想たのむで

夫婦漫談の猿芝居人生に

何をレスするのかね？
むーだー


🧟🧟🧟🧟

>>138
そうですね　そう言えば若い頃はよく感じてましたね。

金峯山寺の動画勤行見るだけで入れるなー
吉野千日回峰行者の自宅を訪問して不在だったが　
家の外から禅定もらったから
ビリビリきますなー
訪問以前は、動画みても反応薄かったがー
😄

>>142
やっぱり、孤独感なくなるよね。

144 カムイ ◆4zzhWyZTeatm 2024/09/10(火) 22:22:08.45 ID:BaKfrnXk
>>142
やっぱり、孤独感なくなるよね。



それが独りにくつろぐってことね

他を必要としない処

というか、ここから何処へも行く必要が失くなったってことでしょ

ここ、つまり自己が全てになったのなら、何処へ行こうと云うのか？ってなる

ここに寛いで全てを知る

雨音も聴こえるし、秋の虫の音も聴こえている、戸の外まで行かぬとも、此処で

此処が真であるなら、この人は真人だ‼

>>146
鈴かーい

デンパパ登場〜

デンパパ、ムイムイを
オショー修行に
導く〜？


👽👽👽

デンパパは
オショー真我真人ー


信じろー
ムイムイ〜

😅

>>145
それは大袈裟だけど笑
随分前から孤独感はないな。

デンパパも
リダンに突っ込まれるくらいに
評価も
地に落ちたものだー
👽


せいうんこー素晴らしいとか
腐った政治屋プレイしてるからだー
👽

デンパパ、
ムイムイに心の支えになる？


👽

しかし人ってなあ不思議で
自分の心臓や内臓、脳味噌のこと
何も分からんのよな

五蘊（肉体）が集まって自我（私）がいると
ある意味、肉体と一如であって
肉体のことは何も分からん

世界が人の肉体だとしたら俺らは腸の細菌といえる
まあその場合、世界に自我があることに
なるけれど

一如の感覚はそんな感じやと思うね

>>153

どーでもええー


👻

ボイン

153 リダンツァー ◆gEV3xsS//k 2024/09/10(火) 22:55:56.70 ID:SQnP0N92
しかし人ってなあ不思議で
自分の心臓や内臓、脳味噌のこと
何も分からんのよな

五蘊（肉体）が集まって自我（私）がいると
ある意味、肉体と一如であって
肉体のことは何も分からん

世界が人の肉体だとしたら俺らは腸の細菌といえる
まあその場合、世界に自我があることに
なるけれど

一如の感覚はそんな感じやと思うね





悟りはその不随の脳を随意にするんじゃないの

永遠に続くような左脳の自動的思考を、任意に停止させ、また任意に思考する

突発で起こてた感情の起伏が平安になり、以前であったら感情的になっていた事象が起きても、一切感情的になることなく、脳の辺縁系統をコントロールする

脳の中心で支配的だった呼吸や心臓を意識的に静止させたり出来るようになる

等々

更に解脱すると、肉体の物理次元を超えて、物理法則を超えて行動できたりする

まあその様な記述も初期仏教経典に有るようですが

と、仏教学者が本に書きました。

m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

>>145
穴倉の中は気持ちいいですか？w

>>153
心のことはわかってるんだね？w

>>156
自意識より無意識の方が優れてたらどーする？w

>>159
心が自我やん腸の細菌が心を持ってみい
輪廻転識やで、一切皆苦やで

悪玉ハジ　あ〜善玉に喰われる死にとうない

輪廻転識ってなんや輪廻転生や

>>156
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ腸は第２の脳って言われていますけど

腸には１００兆を越える微生物が住んでいて肉体を構成している全細胞の数より遥かに多いそうですね

１０００種類以上の微生物(マイクロバイオータ)が住んでいて
セロトニンの９５パーセントは腸の中に蓄えられていて腸から脳ヘ伝達された情報がサリエンスシステム(何に注意を向けるべきかを決めている脳の経路の配線で顕在意識に喚起するレベルを決めている)

サリエンスシステムは１８歳までの体験特に幼少期の体験が深く関わっているみたいだけど
大人になってもアップデートされて
微生物(マイクロバイオータ)がアップデートに関与しているみたいですよ

>>163
馬さんの言う腹に聞けってやつやな

>>164
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ何故か宇宙人のレスは見てませんwwwｽﾏｿ

ハッジは主張なしで即否かましてくるけど
龍樹ロールプレイのつもりかいな
主張がないから無敵論法
だんだん大笑い靴化してないか

即否が即否足り得る理論ないまま
龍樹ロールプレイしとると
ただの大笑い靴やぞ

そういや大笑い靴みないな

浮遊霊が
スレのレベルを劣化させとる
火花はハジ
👻🧟

はじくんじゃないな

今回のロンさんの公案の解釈は
全部、外から解釈しとるだけ

己に証しとらんから「雨の音」に
捕まるってことやな

大笑い靴化が進みすぎると
でお化するぞハッジ

>>170
ハッジじゃないんか？

でおはこころのやまいからだから

はじくんはせいじょうでしょ

ここを見るとでおーのこころの病具合がわかる


【新版】坐禅と動中の工夫 Part.4
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1714947383/

>>163
ヨーグルトを食べましょうw

オショーデンパパ
ついに
お怒りだ




👽👽👽

ここにおることで得られるものが何も無い
物足りないままでおりましょうw
迷いが消えるだけで悟りなんて何処にもありませんw
外に向かって求るものは痴れ者w
腹が減っては飯を食いw

座禅とはここにおるということです
他ではなく、ここ、このものの所在地におるだけですw
そして、ここにおる、つまり、禅に坐しても得られるものなど何もありません
つまり、坐禅して手に入るさとりなんて、何処を探しても出てきませんwww

坐禅してる、はい、終了なのです

ご飯を食べていたらご飯を食べている
仕事をしていたら仕事をしている
5ちゃんねるを見ていたら5ちゃんねるを見ている
考え事、妄想してたら、考え事、妄想していて、他に行かないw

もちろん、巡り合わせによって、ここは、移り変わっているけども、それでも、ここは、ここでしか、あり続けないw

ここにおることができないのは、ここにおっても、何の手応えもないというか、何も得られるものがないからなのですwww

それで他になんかあるはずた！
そうだ、さとりの、ひらける、スッゲー体験があるには、なんか修行せんと、本読まんと、読経せんとーなどと、他に向かって彷徨い出すのが迷いですw

ここにおれば迷いはありません
さとりもありませんw

やっぱハッジやん

ハジ漫談プレイタイムか〜


😱

187くんハジくんの高尚極まらるさとりの境地がわかりましたね？w

🤢

さーとりくんさよなーら
さよーならさーとりくん
また逢う日まで〜wwww

>>190
一旦、底を見てさよならせんかいw

ここまでリダンツァーがうんこの自作自演だと気づいてるの俺だけか。

皆平穏でいられてるかい？

>>186
そうだなw

平穏なんてあったら、未解決。。ｗ
平和があっても、未解決。。

涅槃があっても未解決、と言うことを知りましょう。。

そもそもエロ似非坊主がほざく
「決着」やら「解決」たらが無意味なんで。

昨日の夜に悟り現象が起きた
>>99
車の中でこれを見てて、それについて実体験からの想いを巡らせていたら

いつの間にか表面的な思いと表面的覚醒から離れて、ちょっと深い意識の半覚醒状態で、99の想いだけに意識がある状態になってて、そしたら

急にちょっと遠くで、エンジンをかける音が

ｷｭｳﾙﾙ　ﾌﾞｫｰﾝ！ってした瞬間に

半覚醒状態で集中されていた公案が、音が意識にｽﾞﾄﾞﾝ！と届くと同時に吹っ飛んでしまって

誰でもなく何でもない、無雑無染汚な覚知のそのものに在った

極度の集中によって潜在意識に入り込んで沈んでいた意識に、そこに光や音によってその集中か破されると、無辺の覚知の識が一気に無辺へと解き放たれて、目覚める

そしてその覚知の意識とは吾(われ)であったと覚る(悟る)、それが吾の心だったと本心だったと

というメカニズムがあるのだと解る

こういう悟り現象は時々起こるし、なので白隠さんが小悟数知れずということは良く分かる

まあ、これが悟りなのかは知らんがw

少なくとも無心で宜しい！とは気づくね

>>197
誰でもなく何でもない、無雑無染汚な覚知のそのものに在った

あれや月亭方正（山崎邦正）が
よくなってるやつやw

セブンのきなこ餅、うまい。。

スレ主さんこんにちは😃

はじくん仕事してるのかな？

ｷｭｳﾙﾙ　ﾌﾞｫｰﾝ！ってした瞬間に


この時既に音は消えてて、意識は後先が無い状態で、心は吾として開かれている状態だな

しかし、漢字って良くできているね、吾の心と書いて、さとりだってw

感心する！

>>133
もともと心臓が弱くて
動悸がひどい。
だから、もう無理だ。

悟りは現象ではないんだがな。
ふと気づけばあーそーか。
くらいなものだ。

仏法が絶えるのも当たり前だね。
ろん先生にさんざん手当たり次第
教えてもらったのに、
全然わからなかった。
頭がいい悪いの問題でないから
なおらさ。
法を絶やさないでおくれ。

浜松で禅修行は
参考になるかな。
井上義衍老師の弟子が
教えてる。

臭い靴にファブリーズ。
これが基本。

さあ、酒を飲もう。
リュウジの動画を見ながら
料理すると、アル中になれるぞ。

https://youtu.be/JkQuhnw4NCU?si=K1pJZDKMkYh7qGPP
いいねえ。
郷愁だな。

ワンパンパスタは慣れるととても楽でいいね、焦がしてやるととてもヘビーな感じにもなるし

>>205
悟り後には悟りは無いんだが？

悟りとはその無い処への入口のこと

故に白隠さんは大悟18回小悟数えずとおっしゃっているでしょ

https://youtu.be/SoJGzw2CdL8?si=wciN03_lvQwVlsFC
若い翼は


いいね。

リュウジのワンパンパスタ、おれも見たけど、やってないな～。。

ナポリタンはたまに作るが。。

>>212
悟りなど
そもそもないよ。
ご存知ないようですな？

最近は、セブンによく行くので、そこで米粉入り食パンをよく買って食べてる。。
3切れしか入ってないやつ。。

おやつにもぴったり。。

>>201
こんにちわ〜
いま帰宅中です。

>>215
まあ、別にあんどーくんに有ろうが無かろうが

おれには関係無いけどね

無いなら無いで良いんじゃないの～

セブンイレブンて
定価じゃん。
買うだけ損。
イトーヨーカ堂もダメ。
バカ社員しかいない。

>>218
有るってことに
いといたほがよかったか？

>>219
でも、マンガ、雑誌立ち読みできるから。。

近いし。。

>>217
おつかれ
今日も歩き？笑

みんな、これ知ってるか？
一億回再生の神曲ｗ
・・ＮＨＫでは、放送禁止らしいけれど。。ｗ

https://www.youtube.com/watch?v=Ci_zad39Uhw&list=RDCi_zad39Uhw&start_radio=1

安堂が好きそうな曲も、プレゼントしておくか。。ｗ

https://www.youtube.com/watch?v=l-33SkD_tnw

>>223
ロリ神かなと思ったらロリ神だった

>>224
ナッパ、ラディツ、リストラじゃねぇよwwwwwwwwwwwww

>>221
おいおいおい
今どき立ち読みかよ
令和だぞ今

>>213
やめろ汚れる
（見てねえがなんとなくわかる）

>>222
はい 歩いてます
だいぶ涼しくなってきましたね〜。

先週のチェンソーマン
レフトタンクガントレット
俺の中2が火をふきそうや

>>225
ママになってから、自分で描いたイラストで、Vtubeer。ロリ配信始めたらしい。。ｗ

で、あしらわれて、歓ぶ奴らがいるんだろうね。。ｗ

>>229
そうね、夏も終わりだね

>>230
チェンソーマン、どんどんメチャクチャになっていくけど、どうなるんだろうね？

話を理解するのも、なかなか大変な状況だし。。

>>233
隔週の悪魔で今週はないんやな…

>>228
ひどいよ。
青春の歌なのに。

エロロンローシは、アニメヲタク、、

m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

せいうんこーの夫婦漫談やめたのか？



🤢🧟

リダンツァーは、うんこの自作自演だと気づかない時点で

未決着。

>>224
これは初めて見た。
いやいやこれはたまげた。

>>236
なんやエロロンローシも
目ぇつけられてんのか
なんか彼にイランこと言うたな

>>238
あの堅物がレフトタンクガントレット！！
とか言うか？
丸太が目に刺さってねえか？

いや…彼前に死体撃ちとか言ってたな…
FPSやってたくさい
以外と俗かもね

>>239
ホルモンいいだろ。。

歌詞見ないと何言ってるかわからんけどね。。ｗ
動画は結構あるので、見ると面白いよ。。

>>243
その動画の歌詞は流石に当て字やろwwwwe

>>197
さとってますね！w

https://youtu.be/4bZgrqp4zY0?si=rJQ4VUel43IKT3rK

これでどうだ。

>>206
佛法は瓦礫w

>>245
嘘をつくな！
迷惑を考えよ！

https://youtu.be/KsmLJG8vrXQ?si=cRbMUHns_sptFhfF

あのころへ
帰るぜよ。

>>249
やめろ汚れる
（動画見てねえがだいたい分かる）

>>247
あーあ。

>>249
と思ったが女のほうが多いな
すまん邪な目で汚してんのかと

何だ！？
鴨です
何処へ行った？
飛んでいってしまいました
イテテテテテ
飛んでいってなどおらんではないか

https://youtu.be/JWGSzxjvst0?si=FReGgcN5XjTASWPu

ハイハイ、
リダンツァー殿向けの動画ね
用意しましたよ。

ちかごろ馬祖禅師は即心即仏ではなく非心非佛と説かれておいでです
何だと！？
あの爺様め、いつまでオレを騙したら気が済むのかwww
そっちが非心非佛でもこっちは即心即物だ
！！

>>254
まあツラはいいな二人とも
女がキャーキャーいいそうや

即心即仏てもなければ
非心非仏でもない
即心非仏でもなければ
非心即仏てもない。

このあたりを
いいとめよ

>>254
空海時代の寺や
戦国時代の衆同はお前にとっちゃパラダイスやで
生まれる時代間違えたな
伊達政宗がどっかの武将に送った
浮気の言い訳がキモすぎたわ

ビックバンだ！
ど、だれかがゆーてた笑

>>244
いや、CDの歌詞カード見た上で、字幕作ってるのは確か。。
フリーザ、じゃなくて、歌詞カードは、フリー〇とか、ちがいはあれど。。

コメントを読むといろいろわかるかも。。

>>260
マジでwwww自由すぎやろwww

>>258
リダンツァー殿もワンチャンある。

>>262
寺は稚児やったか何やったか忘れたが
16歳未満の性処理用玩具（菩薩）が
おったで
源義経もそうやなあの格好して髪伸ばしてる子ども
いい家の子は手を出されんやったが
弟子が坊さん専用の子に恋慕してもうて
苦しんでるところを慈悲で一夜だけ
坊さんに内緒で相手をするっていう菩薩行
キモすぎワロタ

生まれた時代を間違えた人へ。
冬の蝉

https://youtu.be/lDtWn6IiYRI?si=XpCuUwQmyWNYBdpN

だめだこりゃw

>>264
あれ？愛しき日々やないんかい

>>263
食わず嫌いはいけまけんな
リダンツァー殿。
男色の何たるかもしらずに
拒絶反応を示すとは。
禅者にあるまじき言動ですぞ。

>>267
いや余計な煩悩の元は増やさんでよかろうww

坊さん専用に嫉妬せんですむやんけw

リダンツァー殿は男色を恐れていますので
今後、男色に目覚めた場合、
制御不能の傍若無人な性行動を
敢行するやもしれませぬ。
お気をつけください。
とくに夢の中で
男とセクロスしてるような夢を
見るようならば。

>>270
見ねえわアホwww
離脱で天女といちゃついてるわい

>>257
自在即自在

リダンツァー殿もこの世の女が
ブスばっかりで
周りが美少年だらけなら
なびいちゃうんだろ？

こっちに来てみな。
同時に、恐ろしい世界を
見ることになるがな。
ガハハハハ

>>273
残念やな離脱の天女は
そこら辺の女とはわけがちゃうで
色界ですらまだ見つめ合うだけのイチャイチャする煩悩が残るくらいや

こんくらいぶっちゃけりゃ
あれ？自作自演じゃねえか？
もしかして？
と言う疑念が出てきたろ
プギャーくん

>>275
それはよかった。

俺の好みのタイプは
昔から
ラムちゃんだっちゃ。

はじくんはもう寝たな

>>277
分かるよ同志
好き好き言ってくる子可愛いよね

>>278
彼しか真面目に仏教の話してなかったからなw
安堂が全部悪い

>>280
それは違う。
仏道に違うということはない。

>>281
いやハッジには違うと感じたから
寝たんやろ

まあ、気持ち悪いね。
嫁が虫が全くダメで
ゴキブリとか大騒ぎで。
生理的に受け付けない人もいるから
まあ頑張るわ。

沢山の悟りもあるんだらうし、それで終わりな悟りもあるのだろうなと思う

ハッジなどという
慮外者は知らぬ。
小賢しい者を
斬れ！

小賢しいあんどーのﾁﾝｺを切ろう！

朝の坐禅終了。
果てしない仏道が
目の前に拡がっている。

さて、断チン台への行進だ。

アンドーおはー

仕事前の雑用の効率を上げる為に
朝起きたら
即坐禅する日々になりつつあるー



😄

また
デンパパが
不毛にナルシズムしそーだなー



👽

有は苦しみです。
無が大安楽です。
坐禅で無の心。
https://i.imgur.com/WXEetOs.jpeg

拙論では、

（1）白隠自身が提示する実践体系の大枠に基づき、その全体の構造を把握するとともに、

（2）その大枠に照らし合わせる形で上述の各種異説の関係について分析を加える。そのうえで、

（3）白隠が【独自の実践体系を構築】した背景には、【彼自身の修行体験】があったことを指摘する。

以上の作業により、白隠が中国・日本の各種思想を承けつつ、自身の問題意識を踏まえながら、【新たな実践体系を構築した】ことが明らかになるだろう。

白隠の実践体系に関して、先行研究の見解が分かれるにいたった主要な理由として、

白隠自身の説が一定していないことが挙げられる。

これは真流［1972：88］が夙(ﾂﾄ)に指摘するところであり、白隠の「指導段階」の

「背後または根本に一つの段階思想の骨子が存在することは明白であるが」、

「長い著述活動の中で固定的な表現をしていない」と述べている。

そして実際に、後述する通り

【白隠の著作には、互いに異なる説が少なからず含まれている】

のである。

その著作に多くの異説が見えることから白隠は、精緻な体系の構築に対しあまり関心がなかったと思しく、

本人が意を払わなかった細部に穿鑿を加えても、得られるものはあまり多くないだろう。　

第二に、その実践体系の背景にある白隠自身の修行体験との関係を見るうえで、以下に見る概略を押さえるだけで十分であることが挙げられる。

この点については以下の論述において了解されるものと期待する。　そこで以下、

（1）白隠の実践体系の全体を確認したうえで、

その各部、すなわち

（2）見性に至るための各種実践、

（3）見性、

（4）悟後の修行について白隠がどのように論じているのか

を見る。

【見性ばか】では乳房が細ホソひ、細ほそひちぶさじや好ヨひ子は出デ来キぬ、

よい子なければ跡アト絶タへる、

（1）隻セキ手シユ音ヲン声ジヤウもとめ得ておいて、

【此コヽで休キフすりや断ダン見ケン外ゲ道どう、】

次に（2）千セン重ヂウの荊ケイ 棘キヨク 叢ソウを、残ノコる事なく皆透トウ過かせよ、……最後万バン重じゆうの関クワン 鎖サがござる、……関鎖なければ禅宗は絶タへる、命イノチかけても皆透トウ過クワせよ、


……此これ等ラ逐チク一いち透過の後に、

（3）

〈【広ろく内典・外典を探ぐり】〉

〈【無量の法財 集めておいて】〉

三つの根コン機キを救スクわにやならぬ、

……（『お婆々どの粉引き歌』H13.32-39）

>>292
無字で一旦通して、最後にもっかい無字するんだよ。

今日は静かだな。
でおー殿、お疲れ様です。

新米がタカスギテ買う気にならん。

白隠公案禅体系って
段階をもうけてるよね。
ステップバイステップ。
むかし。なんその法とかいう
瞑想法を試したが効果なくてやめた。

>>300
ま、臨済宗なんてろくなもんじゃないー
ムイムイみたないな半端なのも


基本
自他共に「ぶっ殺す」
みたいなノリがないとー
故に、ボッたん、ムイムイ、せいうんこーは
デンパパは
ボコリターゲット
😄

参照ー

https://m.youtube.com/watch?v=rHLyf0hxagk&pp=ygUV6JmO5p2W44CA44G244Gj5q6644GZ


😄

デンパパらしきのが
シコシコやってやがるなー


👽

アンドーのギャグは許せても


せいうんこー、ムイムイ、デンパパの
猿芝居は
ウンザリだ〜

😰

どーせ
知識垂れ流しても
オショーデンパパの
真我の修飾語に曲解しかないー




👽

オショーデンパパの曲解マーキングには

ウンザリだ〜



👽👽👽

俺のスレッドをみれば、でおーは頭がおかしいだけの粘着ストーカーだってことがわかる笑

【新版】坐禅と動中の工夫 Part.4
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1714947383/

そうなんですね～

喧嘩両成敗、ということわざの通り、争い、対立あるところは、闇があり、愚かさがあり、無明があり。。
これは、どっちかが愚かで悪いということではなく、どっちもどっち、ということなのでしょう。。

で、愚かなもの同士で争う、対立する、妄想うんこの投げ合いをする、ということなのだと感じます。。

キリスト教で言うところのロゴス、日本語では道理、仏教では因果の法、ということになるんだろうけど、まさに、世の中の人々は、このロゴス、因果の法の通りに動いている。。
別の見方をすれば、因果歴然、因果無人、ということで、因果、因縁の道理が働いている、というだけで、主語も目的語もなく、主体も対象もなく、法の働きだけがある、とみなすこともできる。。

そういう風に見ると、この世はすでに完成されていて、愚かさ、無明に従うものは、苦しみの世界で互いに争い、相手を非難し、苦しみの輪廻を抜け出す術を知らない。。

それに対して、因果の働き・法・道理が見える者は、因果の法に従い、苦しみの輪廻を抜け出すことができる。。
そして、その輪廻を抜け出したよろこび、智慧のようなものを、周囲に及ぼすことができる存在になる、ということなのでしょう。。

で、ネット上と言うのは、自分も、相手も、互いの姿が見えない分、目くそVS鼻くそ、の争いになりやすい。。ｗ

だから、見てて面白い、と言うのはあるかもしれないけれど、自分がそこにどっぷり漬かる、というのは、利口な人はやらないんじゃないかな?ｗ

だから、こんなところでは、まあ、雑談しているくらいがちょうどいいんですよ。。

まともな議論が、成り立つ場ではないのです、はじめから。。

>>299
おれんとこは
なんとか400円アップくらいですんだ

しかし猫のエサがしれっと上がってるんが
地味に痛い

電気代が46000円…だと？

誤爆

>>308
で

デンパパが
スレ主か
区別がー
デンパパぽく見える

👽

私はサイコパスです。
坐禅で無の心。
https://i.imgur.com/hHV3YY4.jpeg

>>313
マジ？
俺も先月猫ちゃんの為にクーラーつけっぱなし
なんよね…

>>313
なんで？それはないよ。
おのれ岸田め、裏切りやがった。

氷を大量に
幕府に運んで
もらってるだ。

不良債権の原発を
なんとかしろー

いけー！

https://youtu.be/XTQkv3dclsQ?si=yBmaRGedCmTX6Pkl

今月の食費、
9 万円。
食い過ぎ

>>323
おいおい
弁当作ってそれは食いすぎ

>>323
ねぇ安堂
無字わかってないでしょ
分かれば大自在なんやが
お前こじんまりしてるよね

9万かあ凄いなあ、なんかこだわりの食材なのですか？

https://youtu.be/cODuPb_gZzg?si=-yKiGN0bV7ddXQVZ

リダンツァー殿、
栖雲居士を殿中で斬りつけ
切腹に。

>>327
殿おおおおおおおおおァァァえ！！
で！ッ!っちゅうううでえっ！
ござあああああああるああああ！！

でなんと見道クリア、修道クリアしちまうんだ

んで後、無学道しかねえって
とこまで行っちゃうのが
無字や（人による）

>>325
あんたこそ
分かってからな。

>>330
おほっ言うねぇ〜

リダン殿は
無字がわかっておるのか？

>>332
正しいかどうかは俺の主観にすぎんな
参禅しとるわけやないから
ただ安堂ちゃんのこじんまりぶりは
あっ分かってねえやと分かる
やって見ろよ
やったとこで分かるかどうかは知らんが

浮遊霊漫談やってるのかー

懲りねえーなー


👻

ヒントをやる
例えばよく言う
仏が現れてるぞというやつ
突然のことにキョトンとするとき
あるやろ
誰でもある
が
そこやねんな
ちゃんと座ってりゃ分かる

キョトンとするときが仏？
ってなると
まだってことや

私は正しくないことをする方が、私がしていることを強く感じることが出来て好きだな

>>333
そーかい。
わかっておられないのは
リダンツァー殿では
ござらぬか？
何を根拠に
わかってないだのと愚弄するのか？
言いがかりは辞めろ！
さもなくば、斬る！

>>338
まあ書き込みしか安堂ちゃんをしらんからな
実際は違うんかもしらん

>>335
そいうのは
縁によって違いますね。
その人の。
ま、自己との腐れ縁かね。

>>340
いや誰でもある一瞬や
それがそのままスルーか
そうじゃないかってだけや

>>338
浮遊霊くんは

厨二病テイストの漫談が
お得意だからなー

大のオトナが子どもの仮面ライダーの
変身ポーズを毎回見せられている気分だー


なかなか滑稽で
いつも楽しませてくれると
生暖かい目線で
見守ってやることだなー


😄

>>341
その、一瞬について
説明を賜りたく存じます。
その一瞬を見性と
なさるのですか、殿？
作りものも獲たものも
すべて偽物ですよ。
惑わされてはなりませぬ。

>>342
まあ合っとるわ
俺の結論は他との共有や（出来てるとは言えない）
自我という素晴らしい分別
高性能すぎやしないかい

>>343
そう全て偽物ではないか
俺が気づいたものなど妄想ではないか？
でやっとスタートやって
何回も言ってるなもう

しかし安堂ちゃんは眼前の法をみて
そのままではないかと
何一つ間違いないではないかと
果たしてそうかな

ぶっちゃけると
眼前の法を見てがズレてんのよな

>>345
みんな、これでいいのかな？
と思って生きてますよ。
俺は悟ってるから
やりたい放題してもいいんだ！
とか、パワハラ兵庫県知事と
同じだし。
法を得ても
法を武器にしてはいけないのは
なんとなくわかるんだよね。

>>346
ずれてないから
安心したまえ。

>>347
せやで、他との共有、忖度、思いやりや
自我には素晴らしい機能が満載なんやで
（注、出来てるとは言ってない）

香具師リダンー
香具師ムギロフ
香具師せいうんこー
香具師オショーデンパパー


👻👽🧟🧟

ごめん
もう眠いからねるね。

おやすみ〜

そろそろ気が付きな。

リダンツァーとうんこのレスの必死具合の相似性。

そしてリダンツァーがたま〜にボロを出す
ウンチが好きそーな、仏教用語。

原始仏典にも出て来ない、学者や似非坊主内で通じるような造語の仏教用語。

m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

>>270
性的異常者はさとりをひらけませんw

白隠はさとってなかった

>>301
殺生してはなりませぬw

>>353
皆は君のことを
そろそろ目を覚ましな。

と思ってるで

m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ

>>309
広島、長崎の被爆者にも責任があったからやられてもしゃーないとゆーんすかねw

>>335
ヒントではなくズバリとゆーてくださいw

>>338
リダンツァーは上にいたいの、それだけさw

>>359
ズバリいうたら
頭で理解しちゃって
ロンさんになってしまうよ？
それでもいいのかい？

>>342
似たり寄ったりでしょw

>>343
キョトンザトリと名付けようw

>>358
いや、原爆投下の因は、戦争だよ。。
で、戦争も、因縁によって起こる。。
複雑な因縁によるものは、そのすべてを辿って理解するのは、難しいだろうね。。

>>345
朝だ
佛法でないものはないw

そういう複雑な国家、社会的な現象、出来事ではなく、もっと簡単な因果は、ちゃんと見ましょう、と言う話。。

仏教では、個人レベルでの苦しみは、渇愛による、ということになっている。。
他にもあるだろうけれど、大もとはそれ、と言うことになっている。。

だから、それに基づいて、それに従って、行為すれば、苦が生じる、苦が付きまとう、ということなんでしょう。。

>>365
龍樹　果たしてそうかな？

朝と認識しているのは誰だい？

>>347
やりたい放題してもいいけど痛い目見るのは自分だよw

>>353
仏教語が出すぎると意味わからんくなるw

>>368
まだそこかよ
はよスレに追いつけ

>>361
リダンツァーは己の悟りを公開しなさいw

>>364
生まれてすぐ亡くなった子たちも因果だから仕方ないと言いそうw

>>371
キョトンザトリ
キチゲMAX解放ザトリ

>>366
無事でおりましょうw