憲法改正こそ日本正常化への第一歩

はい

ああ、共産党による改憲案（１９５９年版）に基づく新憲法にしたいんだよね？

サナエ総理と参政党を

応援しよう！

あげ

◎中国王毅外相、イスラエル外相と電話会談
　「軍事力の真の価値は戦争の予防に​ある」

［北京　３日 　ロイター］
中国の王毅外相は３日、イスラエルのサール外相と電​話会談し、
米国とイス‌ラエルによるイランへの軍事攻撃に反対し、即時停止を求めた。
中​国外務省が明らかにし​た。

王氏は
「武力は真の問題解決⁠にはならない。しばしば新​たな問題を生み出し、深刻​かつ長期的な影響をもたらす」とし、
「軍事力の真の価値は戦場で示される​のではなく、戦争の予防に​ある」
という認識を伝えた。 以下略
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1772581739/1-2

>>4
だからこそ共産党改憲案の正統性が如実に浮き彫りにされてくるわけ！

発布される新たな憲法にはまず五箇條の御誓文を一字一句まちがえずに明記して神聖にして五箇條の御誓文の絶対に不可侵なるを定めよ。

草案:統一教会

つぼなやつほど憲法改正したがる
まあ日本が滅ぼされれば壺の思い通りになるからね

辺野古事故で教会へガサ入れ
パヨク弁護士から「宗教の自由の侵害だ」と抗議が来そうだな

🎌

>>16
当然だな
反戦運動でも人は死ぬ
でも後に残す悪意の深さと死ぬ人の量が
戦争と反戦運動ではまるで違う
９条憲法改正すべきでは無いな

🇯🇵あげ

『俺がするのやで』というお言葉があります。
みんなわが事と思うて思案せというお筆先をまじめにわが事と受け止めますと、この、「俺がするんやで」のお指図が、実感として理解できます。
すでに世界中の一列兄弟が、陽気遊山できるだけの、ご守護と言うものは、この世にお与え頂いてあるのですが、大社高山が、谷底をままにする支配があって、それで必ず奴隷状態の谷底を用意しながら、高山の繁栄は維持され続けているわけです。
そのカラクリはそんなに単純なものでは無い。
最初私は、もう少し安易に考えていて、家業として事業を立ち上げる最初の段階で、金融資本、行政、司法と真っ向から対立するような、そんな経験を重ねました。
その経過は、長いストーリーなので、この場では語りませんが、これから、通る道の為の、大きな教訓として、残されています。
情報は、ことごとく管理されていて、新規事業を立ち上げることは、食われるための注文の多い料理店現象だと言う事です。
だから、こうして投稿していると言う事も、基本が「子富貴」に向かうと言う事は、本当にそうなる目が出てきたら、徹底的に妨害されると、理解できています。
オカルトは、果たして、現代社会の支配の構造を打破できるのか、です。
そんなこと、おやさまが尽いてる限り、勝てるに決まっています。

その人は〇〇○銀行経営相談所の所長さんでした。
「基本さん。銀行と言うのは、一度記録に残ってしまうと、絶対忘れないものですよ」
「戦前に、銀行とトラブル起こした方がいて、戦後かなりすぎてから、ま、そのころは表向き円満なお取引先でしたがね、
ちょっとしたことから、きちんと潰されました。覚えていてくださいね。」
「所詮個人企業みたいなもので、恨みはとことん忘れないものです」

地元で、倒産した病院がありましたが、その経理担当者さんが語っていました。
『あの日、手形を落とすためのお金を持って、銀行に行きました。
そしたら、支店長さんが、応接室にと通してくれて、いろんな話をしていたら、「あ、もう時間ですね。不渡りです」と、やられました。』
やくざさんに追い込みをかけられていた方で、たすけて欲しいと相談に来られて、その時に聞いた話です。
地元の弁護士さんでも「あんたに協力したら、ご飯が食べられなくなる」と、正直に断った方もいました。
そういう、この世の常識の数々を学んだのは、とても良かったと思っています。
「難儀せねば難儀なるものの心わからん」と、それは実に本当の事でしたから。
警察さんとも、裁判所さんとも、行政とも、ずいぶん色々と、バトルしました。
当然ながら、やくざさんにも厄介が色々ありました。
社会の構造そのものに、批判的であると言う事は、敵ばかりです。
そういう中から、何をもって、富貴になろうというのか、まさに、行った所が袋井やという、楽しい道です。

あの頃、〇〇銀行の経営相談所は三社の面倒を見ていました。
その内の一社が、基本の経営で、その内の別の一社は食品関係で順風万歩、TVCMでもおなじみとなり、地方の一中小企業から、上場企業になるという勢いでしたが、
ニュースを賑わした一寸したトラブルで、その美味しい部分は、大企業に吸い取られました。
あの頃、所長さんは、コンビニの地方展開プランを語って、私に質問するので、「それを又潰すきで、別なコンビニを近くに用意しているのでしょう」と指摘すると、そのとおりです。良く分かりますねと、笑っていました。
『基本さん、物を作って売る次代じゃないのですよ。お金がお金を生むのです。者を作って売るなんて、時代遅れで巣よ。』
ご指導を頂きました。懐かしく思い出します。
投機の時代と言う事を、教えたかったのでしょう。
おやさまも、相場の必勝法を教えていたのではと、思われる節があります。
以前に、書いたことがありますが、秀司さまに博打を教えた従兄弟の家や、言上の伺いを許されていた女性の家に、教えられていて、その間違いで、相場で損したと言うことがあったりして、道から離れたのではと、推察したりしてます。
辻忠作さんが、伊蔵さんから、米の相場の予言を聞いていた話は、再三述べたので、お分かりの方ばかりでしょう。
能力が本物なら「金が金を生む時代」には、天理をマスターしていたら、「金で金を生む」ことが可能なわけですから、難儀の救済をそうした資金で行うなら、宜しいことです。

ところが、基本さんは、神様が失敗するけれどやれと言う知らせで、〇〇銀行経営相談所の後ろ盾で、失敗すると確定の事業に三千万ほどの資金融資を得て、突入したわけです。
それはまさに、面白おかしいお話でした。

なにせ、工場長のお一人は当時の自民党長野県一の実力者の側近で村会議長、もうお一人は、経営相談所のお墨付きの資産家で、勤勉勤労、西部デパートに一発で販路を空けてくれる。・
日本を代表する電子機器メーカーの８０％出資の子会社が全面的に技術協力で、共同開発。
全国理美容協同組合が納入業者に指定、現金問屋の大手にて取り扱い開始、桂由美ファッションショウにて採用、・・・
絶対に失敗するおやさまのお知らせは、このような展開で、営業が開始されました。

では、なんで失敗したのか。

日本を代表する某メーカーの電子回路に、不良が発生した。
そこで、おやさまのお知らせだけを頼りに、原因を調べると、
実は製造をしていたのは、その下請けの一個人事業者であった。しかも、意図的に不良部品を使っていた・
さらに、基本の会社に修理した改良品を納品すると約束する一方で、基本以外の別のメーカーに共同事業を意図して、動いていた。
神様の知らせで、探偵社を雇って、密会の現場を写真の証拠に、また、銀行の担当者の会話を録音して、業務妨害の証拠にして、
銀行と企業に、損害賠償の請求をなし、１５００万円は得たが、すべてのルートは絶たれていた。
和解のときの銀行の支店長の、哀れむような目は、とても印象深かった。

通れといわれれば、通ると、こんな目にあうという見本であった。

ともかく難儀の底に手を打って待つというのだが、膨大な負債で倒産した。
従業員は50名はいたので、社会保険料の焦げ付き額が長野県内最大であった。
どうしたか。
社会保険担当の課長は、すべての帳簿を改ざんして、なかったことにしてくれた。
社員の支払いのためにサラ金がちょうど開始されたので、最高限度額借りまくった。
やくざさんとは、融通手形の割引と言うだましあいをして、資金をつくり未払い工賃の支払いに当てた。
社会党系の労組にて労働債権確保をなして、やくざやサラ金に渡さず、労働の皆さんに解雇予告一か月分まで支払えた。

そのかわり、やくざの追い込みは厳しく、特に経営相談所推薦の工場長は、経理事務員を脅して
手形を乱発させて手に入れていて、それを渡されたやくざの追い込みはかなりだった。
窓をぶち破り事務所に侵入して、金目のものは盗んでいった。警察は、「あの人たちは悪い人じゃない」と取り扱わない。
結局、名古屋で別件の窃盗で逮捕されたが「元警察官」であった。
そう簡単な修行ではないことは、明白だったが、お上と戦えというお知らせがあったので、真剣にバトルをしたりもした。

基本は、おやさまが、失敗するがやれというから、やってきたのだが、そんなおやさまがというような話、誰が信じるというのか。
そんなものは、いいわけだとみなされて、「人の笑いを」紙はしっかりと楽しまれたであろう。

法廷闘争では、勝てそうな場所では相手を追い詰めなかった。
そんなことして，勝ってしまったら、おやさまの道は通れなくなるからだ。
長野県の公文書が書き換えられていると「証拠保全」の決定を勝ち取ったことがあるが、それはそれ以上、追求しなかった。
当時は、公文書公開関係のニュースが盛んに取り上げられていて、そんな事で時の人になったら、天理教研究家にはなれないからである。
警察にもわなを仕掛けられた。
裁判所とも争った。
それは全て、教理研究のためであった。
あらゆる場面で、頼みの綱は原典であった。身の知らせであった。
今なら3秒でわかることも、三日うなって、思案し続けた。
今より真剣であった。
おやさまのせかいろくぢへの執念の原因を体感した。

失敗するからと、予告されて開始した事業であったが、「八棟八商売」というご神言と「家業第一」が基準にあった。
そして、その理念は、大社高山との戦いなくしては実現しないという、当たり前に、関係者誰もが気がついた。

それは、連戦連敗の基本の事業への不信感となり、つまり勝てっこない戦いをしている、ドンキホーテへの失望となって、何名かの同士は去った。

今している事業も「ためし」であるが、おやさまは、失敗するとは示していない。
だが、「失敗するよ」という仕事の時には、周囲は極めて熱く仕事にまい進したが、もう覚めていて、簡単に踊らない。
そして、旬を逃し、道に踏み迷う。
それだから今は、言うこと聞かないと病気になり聞くと治る人しか、スタッフにしていない。
教理の実験という、この世のためしという、おふで先を、研究する以上は、「子富貴」として、おやさまにお見せしなければ、教理にはならぬから。
その意味で、甘露の研究は、甘露を得ることが、研究そのものと言うことになる。
基本の教理が、役に立つとすれば、それがきちんと証明されてからと言うことになる。

おやさまが扉を開いたとき、それが世界ろくぢの道の開始だと、誰も理解できなかっただろう。
真柱さまと、本席さま以外は、教団の先を案じていただろう。
本席が出直したときにも、初代真柱が出直したときにも、それが世界ろくぢの道の開始とは理解できなかったろう。
教団の先を案じてばかりの、情けないうから、やからと言う事だ。
今日は何日、「26日吉祥」と言い残して死んだ。
初代真柱は、おやさまの定命の１１５才に、間に合うように、神殿普請をして死んだ。
それは、世界ろくぢの道に進むための普請であった。
いさいをおやさまにお任せして通るという、天理教の当たり前が、実現したことがなっかたのに、なぜか天理教はそこにある。
それこそが、最大のご守護なのだろう。

安心してよいのは、旬が来ていると言う事だ。

「首｣と言うのは、「手首足首」、うちわを振るときの動かす場所で、「かしこね命」さまの守護の理です。
やけどと言うのは、熱は面足命様のご守護の理で、強く加熱して「水ぶくれ」が出来ている状態と理解します。
皮膚ですから、金銭縁談の事情、また、埃としては「恨みに嫉妬」です。

左足のやけどですから、「道教え」と理解しますと、「やけどしなさい」になります。
通常は、「夜も寝れないほどの痛みの場合」はお叱りと理解して「左は神ですから、神の言う事を聞かなかった」事への手入れと受け取るところですが、
「おやさまに念のためにお聞きした｣とのことですから、道教えで、かなり厳しい切羽詰った事情と示す痛みです。
熱は、埃は惜しみですから、神の教えを聞きながら、時間が過ぎても行動ができていない。
対立する相手は「熱」の事情、火が当たってのやけどですから、母親にぶつかって行けと言う道教えと理解します。
またやけどは、大量の水で冷やせば傷跡残さず治癒できるとされています。
薬では、漢方系の「紫雲膏」が最も有効な治療薬です。

つまり、母親と直接対決をしなさいと、基本ならば、そう理解します。

腫れる、膨らむというのは、ふぐの理で、たいしょくてん命様の、切る理。
ですから、分かれる切れるが、埃の実態にあって、不足を抱いていて言うとおりにはしないと言う状態に悟るわけです。

憲法改正反対！！

神様は、分かるように知らせて下さいますから、一つ一つ確かめるようにして、何にやけどしなければいけないのかに、到達して、解決に向かわれるよう、念じております。

おやさまは、用木にては手入りすると仰せられています。
> 中南の門屋があって
> おやさまが、将来いきすがたのつとめ人衆をおさめるところや
> と聞いたことがあります。
「いきすがたのつとめ人衆」をどのように解釈していたかの事情ですが、「生き仏」と似た意味に理解していたのが当時の高弟の解釈であったようです。
この話題については過去に二チャンネル「天理」スレにて解説してありますので、その辺りから、基本を確認して頂けたらと思います。

おやさまの思想として「違いあるならうたで知らせる」という、思想があります。

> それよりも、異端さんが重宝にしてくれたことで、「甘露台三下がり」と言う神の、歌の教えが伝承されたということに、深い意味があります。　二
一ッ、ひろくもんよりさしかけてほんやのもよふしよふかいな　二ッ、ふしんするならぢどりからみさだめつけにやいかんでな
三ッ、みればよふばがじやまになるどこへなほしてよかろうぞ　四ッ、よふばひとつでいかんでなみいつゆうつはせにやならん
五ッ、いつまでしやんしてみてもいづれよおばがじやまになる　六ッ、むりにとれゑとゆはんでなこころさだめてとるがよい
七ッ、なんでもたちものとりはらいあとへたてるがよいほどに　八ッ、やしきないとはおもふなよもとのやしきがあるほどに
九ッ、このうらにいつまでもおいてもらふとおもへども　十ド、このたびぜひがないやかたもらふてたちかへる

そして、小寒様製作とも言われていると、この二つの点から考慮します。
資料は、「天理教フリーフォーラム」。私、基本の作詞作曲の４曲が、SONGコーナーに登録されている、基本の三六二五初投稿の場所であった、サイトです。
その資料を利用させてもらいます。

『　他者との交わりを絶ち、一人大自然の中で、ひたすら虚空蔵菩薩の真言を唱え続けること、実に１００万回途中で行をやめると発狂するとまで言われる荒行である、命を落す危険も十分ある。
だが真魚は、すでに自らの進む道はこれしかないと決意していた。
この行の果てに何かが見つかるかもしれない、かくして彼は、大学から突如として出奔する、吉野・大峰・熊野へ修験道のみちを行く。
　竜神、高野、金剛、葛城、犬滝、海を渡り彼は、室戸岬の崖上に座し、一心に求聞持法を修めていた。
　今まで夏には穀物を断って懺悔の毎日を過ごし、冬には、下着１枚で外に出て行に臨んだ、真理を求める修行の歳月はまたたく間に過ぎ去り、
かれは、「虚空を蔵する」というこの菩薩の名の通り、真言を唱えるほどに心は一点の曇りもなく、澄み渡り、万象を包含するかのように思えた。
体は大自然と一体になり、どこからどこまでが自分なのかも判然としなくなる。
真魚は、その拡大した全身をもって、大自然の響きを聞いた。
おりしも明けの明星、金星が水平線の彼方に輝いている。
だがふと気がつくと、それは「彼方」ではなくなっていた。
今の真魚には、爛々と燃え上がる金星が、ほんの自分の目と鼻の先にあるように思えた。
とそのとき、金星は突如として輝きを増し、すさまじいスピードで真魚めがけて飛来した、と思うといきなり彼の口の中に飛び込んできたのである、
「うおぉーー」体のなかで何かが開花し、意識が大宇宙に溶け込んでいく・・・どれくらいの時間が経ったのか、一気に星を吐き出すと、光が海を金色に染めていった。
明星来影すのちに空海はそう簡潔に記している、金星は、虚空蔵菩薩の化身といわれる。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
中山みきがこふき話として説いた内容には、「弘法大師」は、十全の守護の理の「八柱目の神・おふとのべ命」様と説かれています。
「天にては明星として、御現われになる」と諭されています。
空海師は、明星を口から体内に入れて、明星になった。
地にてハ、弘法太師さまになったのが、「洞窟修行」の結果であったと言う事です。

言葉といえば、「かしこね命」の守護の理と想起しますが、「真言」は「大戸辺命｣様であったという事、その意味については、読経百万回を洞窟にて行うと言う、密教の修行方法そのものの意味に求める事が出来ます。

中山みき本人は、浄土教の経文や讃歌を毎日称えると言う少女であり主婦でした。
「お経」を唱えると、仏と一体になれると言う、この「称名の利益」の意味として、空海の修行法は、脳を活性化させるといわれています。
つまり「引き出し引き伸ばし」の守護の理。
能力を引き出し引き伸ばすのが「真言・マントラ」を無心に唱える効果だと理解するのが基本です。

そして、真言には「文字を唱える」と言う意味だけではなく、「響き・倍音効果」として、「発声する」という意味がある。
「言葉」と言うよりも「振動。波動」としての「真言｣だという事に、「洞窟」や「蔵」に籠もり唱え続けると言う事の価値があるわけです。

中山みきは、立教から三年間「内蔵」にこもって、「おうた」を「お言葉」をうたい続けた。
内蔵の中からの声が、外に、響いていた。
この「倍音効果」を持つ意味において、甘露台三下がりのおうた。そして「窓無し蔵を建てて、つとめの人衆十人の息を通す」という意味が、その「マントラ｣効果に意味を有していたと言う事です。

分かりやすくいいますと、何の修行もしないで、その道の玄人になると言う事は、あり得ないことです。
おやさまのお陰で、自由自在な力が病たすけにおいて仮に得られたとしましても、それはそれで、おやさまのご守護だから宜しいものですが、「生き通しの神」になると言う事なら、それなりの修行がなければならない。
初期の高弟には、行者であったり修行をしていた、半生の後に入信したが多かった。
一通りは別に宗教を学んでいたとか、「心学道話」」の熟練者であったとか、「易者」においての先生であったとか、
行が行ってあった。
おやさまご自身も、浄土教の修行をなさっていた。
また、おやさまは、ご自身の娘さんたちにも、神社へのはだし参りのような行をさせています。

特におやさまが、内倉にこもられた三年は、「お籠もり」とは修行の一つですが、近隣まで響き渡る声で、おうたをうたわれています。
ひな型の三年千日とした、最初になすべき最大の実践は、「声明」。
「夜昼どんちゃんつとめする」は、これを踏まえてのものと思慮します。

神名流し、これも「声明」。「称名」。
おつとめは、「称名」「称名」。

「声をながす」「声をかける」という、ことの、「正月」は、それがあって、一月二月と次に進みますから、修養科でなら三月、教会生活なら三年、「南無天理王命」の声を、発声するのは、とても大事な修行と言う事、明らかです。

三日ほど前、耳の少し不自由な人が、基本に一緒に歌って欲しいと、お隣でカラオケを歌いましたが、「耳が聞こえるようになった」と、
当然、未信者さんですし、格別のお求めか髪の知らせなければ布教対象にはしませんので、「お陰話」ではありませんが、
「マントラ効果」があるような声にご守護頂けるなら、歌声だけでも、病たすけが出来るよと言う、匂いを、神からお掛け頂いたと、常日頃の心使いを反省したところです。

>>39
勘違いなさらないでくださいよ。
あんな奴と一緒ぐたにされるのなんて、あまりにも心外です！

多少の誤解もあると思いますがイメージとしては、ご理解いただけた様に感じています。
>　近所に響き渡るように
そうなんですね、響く声は、称名信仰の必需品ですね。
おつとめとして、なさるのは、普通に「悪しきを払うて」が宜しいと思います。

> 神名を長時間唱えることにより、瞑想状態に至り
> 心が澄んでくるのですね。
振動の問題ですね。
共鳴振動が宜しいようで、密教系の「呪文」は痺れるような振動の声で唱えられます。
地中に埋められて、経を唱え続ける修行もあるようですが、地上に響く声で無いと、直ぐに出されてしまうでしょう。
死にそうかと疑われて。

南無天理王命と唱える神名にはパワーがあるのでしょうか？
それは、おやさまの名です。
おやさまは、パワーの根源です。唱えればおやさまは、お喜びでしょう。

> カラオケを手ほどきしてくださることは出来ますでしょうか？
これは、いつでもどうぞ。です。
ただし、必ず上手になります。
現在は国道153号、豊田市から飯田市に通じる、中馬街道に演歌王の看板の出ている店舗。
「中馬街道演歌王」、諏訪湖の周りで、ガラスの里から岡谷市に向かう湖岸に「天下一」の看板ある店舗。
滋賀県草津市で、「夢うさぎ」という店舗など、各お店のママが、カラオケの生徒さんで、定期的に教えています。
どちらの店舗でも、演歌王先生で教えています。
お近くを選んで、連絡して下さい。
ただし、基本さんではなく、演歌王さんで、お願いします。

おつとめの勤行というものは、神との交流という趣旨があって、それは座禅であっても、読経であっても、意味するところは一つです。
二ちゃんの「天理教教理解説スレ」にて、解説中ですが、
十二下りと言う一人でなすおつとめも教えられてあります。
「名を称える」。と言う事から「称名」信仰と言うものは、「南無阿弥陀仏」「南無妙法蓮華経」と念じて称える行の事です。

おやさまの内倉のひな型をお通りになりたいのであれば、「十全の守護の理」。
ご自身の選択で、なされたら良いと思います。
基本は子供の頃、父親が「おかきさげ」を毎朝夕に、暗唱せよとの指示で、唱えておりました。
おさづけを頂かれてあるのであれば、「かきさげ一条」と教えがありますので、先ずおかきさげは、声を出して暗唱されたら、基本どうりだと思います。

おつとめの勤行も大切ですが、一人でなさることです。
大勢が揃うのは、おやさまお望みですが、おやさまお一人がお通りになった。
つれて通るのはその後であり、連れ立っての信心は、おやさまはお嫌いです。
刻限御話

明治二十六年一月十三日　夜二時四十五分
・・・・・・・・・・・・・・・
さあ／＼／＼／＼一つの話、・・・ふでさきにも出てある。
十二下りの理にも出てある、十二下り出て居る。この事情からはい／＼、この事情から聞き分け。
たゞ一度の道じゃあろまい。通りたら分かる。
三年これまで楽しんだる、世界明らかと言うであろう。
遠慮気兼は要らんと言うたる。
頼み置いたる一つの理、十二下り一人の身体より治め来たる処、誰が頼りであるか、一人の目当てに入り込んだる、
中々大切、誰が大切、いかなる処も仕上げた。
入り込んだる身体というは、若き者であろうか、学者であろうか、智者であろうか、よう聞き分け。
この道始め掛けたる、草生えの中から始め掛け、どんな事も出てある。もうこれ心さえ曇りが無いと思う。
曇りさえ無くば何も怖わき恐ろしいは無い。
もう一段一寸掛かり掛ける。
一度にも仕上げる。一時の理一時は一代、一つさあ、一代も一年、一年も一代、これ事情にて悟ってくれ。
これまでよりだん／＼思やんしてみよう。
嘘は無い。嘘は一つも言うてない。
これ事情にて、互い／＼の心を治めてくれるよう。

ご提案ですが、『十二下りの理にも出てある、十二下り出て居る。この事情からはい／＼、』
が、「はいはい」で宜しいのではないかと思います。

折角の十二下りです。わが身で声を出しわが身で足を出し、わが身で手を振る。
それが、おやさま直伝の天理教らしい「一人でする勤行」かと、ご提案します。

「はいはい」というのは這い這いです。
よちよち歩きとも思わないことです。
立って踊れるようになったら、やっと、よちよち歩きです。
それから、ものをいう様になったら、三歳です。

隔てが無いと言う事は、「隔離」という行為が無い事。
特別扱いが無いと言う事です。
おやさまの「世界ろくぢ」には、天理教だからという隔離があってはならない。
そこに、意識をおかねばならない。
そう思います。
カラオケ店で、来る人ごとに、相手の心次第に接客したら、「埃・隔て心」です。
相手の歌唱力しだいで接客態度を変えていたら、「埃・隔て心」です。
まして、チップくれたらで接客態度変えてたら「大埃」です。

皆と一緒は、学びです。
お子さんとご一緒が楽しいでしょう。
しかし、精神の修行として、お勤めするのなら、お一人が宜しいかと思います。

今ようやく、真柱派としての自分が、基本として語ることができました。
にっこりさん。
基本は戦士なので、仲良しはしてられないのです。
誰とでもね。

教えの本筋に立ち返る。
しばしご思案いただきたく願います。

明治二十六年二月六日　朝
事情願
さあ／＼よう事情／＼、これまでの事情にさあ／＼分からん／＼。どんならん。
分からんからこういう日が出て来る。幾日経てども竦んで居る。
今日は起きられようか、明日は起きられようか。顔が懐しなったらどうするぞ。
ワハヽヽヽヽ、さあさあ皆んな勝手ばかり言うて放って居ってはどんならん。放って置くからこうなる。
未だ／＼何でも彼でも働かさにゃならん。
これまでの処、だん／＼日を送り、どんならん事情から日延べもし、どうなりこうなりこれまでの処、
ワハヽヽヽヽヽヽ、これまでだん／＼さしづ／＼で日々の処、危ない処も怖わい処も知らし、こうなる道も知らし、さしづ順序、危なき道を通りたか、よう思やんすれば分かるやろ。
ただ一言のさしづ柔らかなもの、さしづに間違いはあろまい。
心真実の理を見分けるなら、間違うた理はあろまい。これだけ聞き分けて置け。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
笑い声が、響いています。

「ワハヽヽヽヽヽヽ」と、昼に明るい道を提灯に灯を入れて、うろたえている人間心が、本当におかしかったのです。
ここにターニングポイントがありました。

同日、前事情に付会長はじめ役員一同本席の御機嫌伺いに出でし際の刻限
さあ／＼早いと思えば早う成る、遅いと思えば遅く成る。難しいと言えば難しいようなもの、なれどよう思やんすれば難しいやない。
思うように成る事が暇がいるというは、よう聞き分け。
皆心運ぶなら、成らん事は無い。始め掛けが是非無く／＼身をかくれた。
なれど日々入り込んで居る。入り込んで居るは承知の事でもあろ。
入り込んで始めたる事に、間違うた事は無い。人間の心なら二つに一つは間違う事はあろ。入り込んで居るならこそ、間違うた事は無い。
早く仕上げてくれ。
思うようにならん。間違いの事情もあろ。万事立て合うてある。
立て合うた事も追々治めて、又入り込んで居る処はどうでもこうでも、どうしたとてこうしたとて、話し掛けたら、せにゃならん。
差し上げて了うと言うた初めの理を聞き分け。
一つの道、一つの理、一つ心、これ三つ一つ欠けてもならん。
どう成っても案じる事は要らん。日々盛大の道を見れば、皆頼もしやろ。手を措いて思やん。
折角の道、三里戻れば今度三里行けば十年も掛かる事、ものというは一時に成れば快いもの、無理々々の理を集めてすればいろ／＼の理が出る。
勇む／＼と口で勇んだ処が、日々どうよこうよこれが難しい。これをよう聞き分けてくれ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
何をお笑いか、それは、おやさまにもたれ切れない人間の、字なさです。

元々より始め掛けたる話、成る成らん、見る見られんもあろうまい。
建家遠い所見るやない。あちらへ行けば草だらけ、それから踏み込み、だん／＼始め掛けた道／＼。
怖わい／＼頼りさえせにゃよいと逃げて了い、何事も真にする者無かった。
一人の主というは、神の言う事用いらず、今年も商いや、相場や、言い／＼皆無くして了うた。
よう聞き分け。何も無い処よりそれ／＼だん／＼道を付けて来た。
道を付けて来たは神の利やくとも言う。
神の働きとも言う。
それよりだん／＼上り／＼あちらへ入り込み、こちらへ押し合い、分からん／＼、だん／＼送りて来た。
もう一段という処どうもならん。余儀無くかくれた。
二年三年後の話、皆前後は知ってあろ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

「建家遠い所見るやない」
陽気暮らしの普請。建家遠い所見るやないと言われたのは、皆の心に潜む、案じ心、不信感の確信を突くお言葉でした。
「道を付けて来たは神の利やくとも言う。」
神の利益によって、道が付く。これが天理教の普請である。

しかし人は、人間思案で道の先を案じる。
「今年も商いや、相場や、言い／＼皆無くして了うた。」
けれど、「神の利益で付けた道」。
これが、今の道。今からの道。

第10号 18
たん／＼とにち／＼心いさむでな
なんとやまとハゑらいほふねん

Dandan to nichinichi kokoro isamu de na
Nanto Yamato wa erai honen

Step by step and day by day, the mind will become spirited. What a rich harvest will appear in Yamato!
第10号 16

このひがらいつころなるとゆうならば
たあのしゆりをしまいしだいに

Kono higara itsu goro naru to yu naraba
Ta no shuri o shimai shidai ni

To say when this will come: it will come as soon as the weeding of the rice fields is done.

おやさまは、お筆先十号にて、「やまとのえらいほうねん」を予言されている。

日清間事件に付朝鮮国へ人夫五百人本部より出す願

明治二十七年七月二十六日　朝

さあ／＼尋ねる事情、さあどういう事始まる。どういう事聞くとも分からん。
やれ怖わや恐ろしや、分からん。何度の諭してある。事情はふでさきに写してある。今の間にも見えると伝えて、どうでも是非々々残念を現われにゃならん。
ならん中の道から新しい道が見せ掛ける。どういうこうと思うた理を計り、こうしたらよかろう、さしづを以て一つの事情、これ第一の事件、第一話までの話であろう。

ほんに出来たかいなあ、一つの心一つ治める。今一時の道は、怖わき恐ろしい道を通らねばならん。
未だ柔んわりと諭する。

それより人夫一つの理を以て一つ防ごう一つ抑えよう、大概もう世上の処、要らざる事やなあ、
一つには道のため果たしてみよう、聞いたる道が出来て来た。大概の理は諭したる。
これまでうか／＼聞いてはならん。
幾日日柄月柄楽しう理了い次第と言うてある。
五月五日より始まると言うて、今見えるというも何年以来に伝えてある。
多く話伝えて居る。
一時早くの理に人夫と言えば一寸俺も／＼と言う。これも道で一寸には集まる。
今一時集まり難くい。一日一日迫り来る事情お前もな／＼。
一時の処は応法些かなる印までにして未だ／＼治まらん。
どうでも治めてみせる。
遠く所へ出越す。大いの心を働くと言う。難しい理を尋ねる。
さしづの理を以て掛かれば一つの道明らかと言う。
これまでの話の理に心を寄せ、一時一寸の理を運び、一度二度未だ是非々々の道があるで。

それ／＼話詳しく伝えて、一時の道を通ってくれるよう。

大和の豊年は、「楽しう理了い次第」と、おふでさきに知らせたことは、>>70 明治26年２月６日、「２６・２６」のお指図にて、説明がされています。
おふでさきでは「たあのしゆり」と責められています。
「the weeding of the rice fields is done.」
weeding of 除草。がお仕舞いになってと、その豊年の訪れは、予言されました。

第4号 75
だん／＼とくさがしこりてみちしれす　はやくほんみちつけるもよふを

Dandan to kusa ga shikorite michi shirezu
Hayaku honmichi tsukeru moyo o

But weeds have gradually grown thick and the path is obscure. Quickly, the preparations to open the main path!

前お歌参照 しこりて：はびこるの意。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
第4号
いまのみちなんのみちやとをもている　なにかわからんみちであれども　1
このさきハをふくハんみちがみへてある　もふあこにあるこゝいきたなり　2

このひがらいつの事やとをもている
五月五日にたしかでゝくる　3


それよりもをかけはぢまるこれをみよ　よるひるしれんよふになるぞや　4

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
つまり、五月五日に始めかけると予言されたおふでさき四号の予言の「第一話」の事件は「日清戦争」であった。
それは、「草」がしこっている、はびこっているから、起こる「神の立腹」の予言と言う事であるけれど、合図たてあっているから、それは豊年の道の開始の合図でもあると言う事です。

つまり、豊年の道には、五分五分の理があって、五つ理を吹くの、豊年の旬なのだが、戦争と言う「神の立腹」の旬でもある。
豊年の道は「非戦」の道であること、これはキーワードですが、その為には、当然に甘露が先に、降っていなくてはならないという、当たり前の「ご利益」が必要なわけです。

人は、幸福に暮らしたくて、生きています。
結婚も、家族も、交友関係も、本来は幸福に暮らすための人の暮らしです。
しかし、人は幸福であろうとして、色々な欲に絡めとられます。
結婚は二人の世界をつくる事であるとしても、欲の為に暮らしたいるだけという真には心の通っていない二人になっていたりします。
天理教会は、人を幸福に導くのが使命ですが、幸福になるためにはと、「注文の多い料理店」の教会は、実は「信者を食べてしまう」教会ですね。
天理教団の本筋は、そういう「注文無しに｣幸福に助けあげてくれる、おやさまの道です。

おやさまの逸話編をよめば誰でも分かる事ですが、おやさまは、たすけてくださいに対して、お助け下さるだけです。
そして、たすけられた礼をしたいと申し出た人には、教えていますが、たすけた人にお礼を求めたり、御礼の仕方を教えてはいません。
天理教団の本筋は、おやさまのひな型です。
人を幸福にするだけの、施す一方の天理教団が、本筋にあたります。


>>76
アンタもしつこいねー。

俺がラピスなんかでは無いと何度言ったら分かるんでぃっ！？

>>76
そこで、王道を、天理王の王道を行かんとする精神定めが第一です。
雑音には耳傾けぬことです。
人の道には心向けぬことです。

>>78
甘露の研究は、当分の間、実験中にて、30年ほど、語りません。
春です。
お互いに陽気に暮らしましょう。


ワカリマシタネ？

四月四日より
　このはなしなにの事をばゆうならば　にほんもからもてんぢくの事　7
　これからハせかいぢううを一れつに　月日そふぢをするでしよちせ　8
　これまでもせへいゝばいにことハりを　月日だん／＼ゆうてあれども　9
　くちさきでゆうたるまでハたれにても　たしかしよちをするものハない　10

中山みきは、明治９年、おふでさき１２号にて、「四月四日」よりの予言を記した。
中山みきは、自身の定命を２０年縮めていたが、本来の定命、１１５歳は、　教祖誕生は１７９８年、定命は１１５才、１９１３年。
ここで、いちど白紙になり、翌年から新たな一を始める理であった。

四月四日は、数理４４年。１９１３年の翌年から４４年目は１９５７年。

この時、東海村に、日本で初めて、原子力発電の火が点った。
http://showa.mainichi.jp/news/1957/08/post-a59b.html
「原子の火」初めてともる
これが、中山みき、四月四日よりの、予言の実現の第一歩であった。

> 明治１５年、中山みきは、明治政府に甘露台石の没収と言う弾圧を受けている。明治１５年お筆先１７号には、
> このはなしどふゆう事にをもうかな　ふでのさきがなみへてきたなら　24
> お筆先でのみきの予言が見えて来た時が、おやさまの本来の道が見えてくるときと、理は知らされていた。
それでは、お筆先１７号には、どのような予言がなされているか。神の残念の予言であり、２６日と告げられていた。
　この日ハないつの事やとをもている　廿六日がきたる事なら　46
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　教祖誕生は１７９８年、そに定命は１１５才、１９１３年。
そこから、２６日の数理は２６年、１９３９年。

　1939年. 9月1日, 第二次世界大戦開始。

「このはなしなんとをもうぞみなのもの　神のざんねんゑらい事やで」

まさに、皆の心通りに、第二次世界大戦が開始された。
中山みきは、こういう高山の闘いを治めるために、天理教を開始したのであった。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

谷底支配のために戦争を仕掛ける高山の手法を、封じ込める神に「そふじ」は、
「核」に手を出させる事から開始されました。

米国は、拡大する反核運動に対し、「核の平和利用」を打ち出し、日本に原発を造らせました。
最初は被爆地広島に原発をという米国でしたが、その目的は、http://www2u.biglobe.ne.jp/~akiyama/no192.htm
『「原発建設は日本に経済、政治の安定をもたらす。それは日本の軍事力、ひいてはアジア自由主義陣営の軍事力を強化する」と説明した。』
そして、読売正力松太郎と言うマスコミ協力を利用して、米国は、日本を「核基地化」していく。

『広島は建設予定地から外れたものの、その後、日米間で原子力協定が結ばれ、「原子力基本法」に続いて、1956年1月には総理府に「原子力委員会」（初代委員長正力松太郎）が設置され、日本での原発立地は着々と準備が進められた。』

「四月四日｣は、このようにして、高山は支配のために「核利用」をすすめ、
高山では管理すら出来ない、取り返しの付かない、核施設は、日本に設置されたと言う事です。

１９５７年、予言の「四月四日」に、開始された、東海村の核の火は、
１９９９年９月３０日に、東海村JCO臨界事故　を迎えました。

３０日は、みそかです。
中山みきが、おふでさき一号で、「正月三十日と日を切っておくる」と予言した、三十日の刻限。
　一寸はなし正月三十日とひをきりて　をくるも神の心からとて
第1号 39
この予言は、明治二年、１８６９年から、１月３０日は数理１３０年。
１９９９年、東海村の臨界事故として、神の宣言どおり送られています。


>>84
気が向いたら寝ますよ😎😜

明治七年、中山みきは、こう宣言をした。
「親神にとっては、世界中は皆我が子。一列を一人も余さずたすけたいのや」
これに対して、「まことの神であるならば、この身に罰をあててみよ。」と、挑発を受けて、こう宣言した。
「火水風ともに退くとしれ」
明治２年は１８７４年の宣言であった。
そこから、「五つ理を吹く・神の立腹」、５×５×５＝１２５年の事。１９９９年。
１８７４年の宣言を１と数え始めると、数理正月二十六日は１２６年目。１９９９年。

＠四月四日に開始された「神の掃除」は、１９９９東海村原発臨海事故をもって、「正月、第一章の三十日」をみた。

原発事故は「火水風」に反した人間のおごりへの、神の返し・

しっかりと、中山みきの働きを、みておく事だ。

汚染水１２トン海へ流出か　福島第一原発　ストロンチウム含む
2012年4月5日 13時58分　東京新聞
東京電力は五日、福島第一原発の汚染水処理システムの配管から高濃度のストロンチウムなどを含む汚染水十二トンが流出したと発表した。
配管のホースがつなぎ目から抜けたのが原因。
汚染水は排水溝を通って、ほとんどが海に流れ出た可能性がある
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'12/4/5　中国新聞。
地元同意「義務ない」　官房長官、原発再稼働へ地ならしか
　藤村修官房長官は５日午前の記者会見で、定期検査により停止中の原発の再稼働に関し、地元の同意は必ずしも前提条件にならないとの認識を示した。
「法律などの枠組みで同意が義務付けられているわけではない」と述べた。
これまで原発の再稼働には地元の同意が必要としてきた姿勢を軌道修正した形で、原発の地元や周辺自治体などの反発は必至だ。
・・・
地域政党「大阪維新の会」代表の橋下徹大阪市長は５日、市役所で記者団に対し、消費税率引き上げ関連法案に反対する意向を表明している民主党の小沢一郎元代表について「反対している小沢元代表には頑張ってもらいたい」と述べた。
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原発再稼動を、自民党は容認するだろうか。
国会では治まらない、国会ではなく、国民そのものが、原発再開は阻止に動く。

情報戦と言うのは、最終的に巧妙な方が勝つ。
亀井静氏「放っておけ」＝連立維持派の解任決定
　国民新党の亀井亜紀子政調会長は５日夜、同党の連立維持派が自らと亀井静香代表の解任を決めたことを受け、参院議員会館で記者会見し、一連の党の手続きについて
「代表解任は党則にもなく、成立しない」と述べ、無効だと強調した。また、亀井代表と電話で対応を協議した際、亀井代表が「放っておけ」と語ったことを明らかにした。　
（2012/04/05-21:07）
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国民新党は、郵政法案を通すと言う目的で、行動している。
つまり、増税反対では、郵政法案は通らないから、通すまでは、ばらばら通いのであるが、
マスコミが、普通なら報道しない、国民新党に触れた報道をしなければならない事に、情報戦略がある。
亀井静香は、連日、テレビに出る。
増税反対のメッセンジャーとして、ごたごたのお陰で、連日、増税反対を連呼しているわけだ。

それに、与党に残した６名は、トロイの木馬の役も果たせる。
閣僚にいるのだから、次に裏切ったら、野田は窮地に陥る。
郵政を通し、それから、増税反対と言う転身は、予定された筋書きとしたら、あざとさは、巧妙に功名に、転じる。

フランス北部パンリーの原子力発電所で５日、火災が発生し原子炉が自動停止した。フランス電力（ＥＤＦ）の声明によると、火は間もなく消し止められ、けが人はいないという。
声明によると、５日午後０時２０分（日本時間同７時２０分）ごろ、パンリー原発20+ 件の原子炉周辺から煙が上がり、火災報知機が鳴った。
安全装置が正常に作動し、原子炉は自動的に停止したという。「けが人はなく、環境にいかなる影響もない」と放射性物質の漏えいがなかったことを示唆した。
地元自治体幹部らによると、煙は原子炉の給水ポンプ付近など２カ所から上がった。ポンプの冷却オイルが漏れ出したのが原因とみられている。同幹部は「煙だけで、炎は上がらなかった」と述べた。
ＥＤＦによると、消防車など十数台が現場に駆け付けたという。（共同）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
ちょうど、NHKでは、フランスの例をあげて、原発周辺の地域社会においての、情報公開と住民参加での防災モデルへの誘導を試みていた。
そのフランスでは、火災発生と自動停止。
プロパガンダは、中山みきによって、効果がなくされてしまったとみなすのが、黒の基本である。

高山は「戦い」に、軍事行動によって支配している。それは、最強の武器を持っているからである。
その中でも、最強の軍事高山の米国の、中心思想は「聖書原理主義」である。
「聖書原理主義者」から見たら、イスラムも仏教も神道も、土俗の宗教は全て、聖書に支配されると言う。
「天然自然・月日によって、」現実の「豊年」を封じられた米国は、米国のエネルギー支配力のある内に、世界を支配下におく必然性に迫られている。

だから、米国もまた「エネルギー基地」を攻撃している。
北朝鮮に対しても、原発に圧力をかけていて、シリアにも核基地に圧力をかけている点では共通している。
ギリシャを債務奴隷化した理由は、ロシアの石油パイプの通路だからであり、イランの石油を取引封鎖しているのも、同じ意味である。

他国の「燃料・エネルギー」を支配する米国が、その心どうりに、中山みきからの返しを受けるのは、天理である。

３１１・福島は、米国高山の「手先｣であったから、天災を受けた。
核による支配の、経済支配の手先としての「にほんの唐人」がいるから、天災は、「地震・大風。水つき」は容赦なく襲う。
竜巻か？電柱１５本ポッキリ、ぐにゃり　滋賀・近江八幡
2012.4.4 00:48
「送電設備」による支配を一撃したのは、まさに「天災」の意味を明示している。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
中山みきの予言は、確実に、現実世界を世界ろくぢを、「かわいい」「こわい」で、諭している。

＜大飯原発＞関連工事　おおい町長が役員の会社が大量受注 毎日新聞 4月6日(金)15時1分配信
　関西電力大飯原発の地元、福井県おおい町の時岡忍町長（７４）が取締役を務める金属加工会社「日新工機」（同町）が１０年までの６年間に関電発注の原発関連工事を少なくとも６５件、計４億４８００万円受注していたことが分かった。
直接受注だけでも１９件、約３億円分ある。大飯原発３、４号機の再稼働には、福井県やおおい町の同意が前提とされており、町関係者は「原発と利害関係の深い町長に公正な判断ができるのか」と指摘する。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
利益誘導で、地元の有力者を「唐人側」に取り込む。
今までもこれからも、高山の唐人が用いる手法だが、それは原発の腹黒い正体の姿である。

唐人の米国高山は、アルカイダ追討の舞台に、核保有国パキスタンを利用したが、オサマ暗殺は結果的にパキスタンの人心を反米に染めた。
その撒いた種が、生えて、テロ活動は活発化してしまって、こういう事案になる。
そして、マスコミは、こう言う事案は報じなければならないから、情報操作の時間が制約される事になる。

唐人は、やりにくい事だろう。

　シリア問題は外部介入なしで　ロシア外務省
　ロシアはシリアの流血の事態が一日も早く解決され、外部からの介入を行わず和平が図られることを支持する。
ロシア外務省情報プレス課のマリヤ・ザハロヴァ副課長は９日に行われるシリアのマウレム外相の訪問を目前に控え、こうした声明を表した。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
米国軍事高山が戦争をしたがっている、これは、国際社会の常識であるから、ロシアは、けん制する。
高山だから好戦的とは、限らない。

追伸。

>>107
それはお気の毒さま。

🎌

>>116
F-2みたいなポンコツ航空兵器では日本の領空さえも守れませんよ。

「旧式ポンコツ戦闘機」だったか。

🇯🇵あげ

先々長きは楽しみ。
これから掛かるなら、どんな事も許す

。皆子供言う事する事は、親は聞く。
心に曇り無く、上は上、下は憐れみは、どんな事もいかんと言わん。
よう聞き分け。皆こうしてと言えば、いかんと言わん。

無理な会議せいと言わん。
互い／＼心の理が合わんから、一時限りの処二時限りも又夜が明ける。
翌る日と言わんならん。
それでは一つ鏡やしきとは言わん。
こらこうしようやないかと言えば、そらよかろうという理は受け取る。
よう聞き分けした理は受け取る。

このやしき、皆いつ／＼まで心という理を持って入って居る。

どんな事も、互い／＼運んで堪え、
よう潤おうなら、
いつ／＼までと言う。片寄ると根が差さん、

根が差さんと芽が差さん、とさしづして置こう。

つまり、十年祭の時には、幹部たちは、「みなが五分五分で、飲み食い着物」遊山ではなく、
立派な「いついつまでも続く」建物を建てようとしていた。

「いついつの理違い」。
大ばか者たちだった。

「よう潤うなら」、と、「飲み食い着物の」「潤沢」をおさしづされた。

『　よう潤おうなら、いつ／＼までと言う。片寄ると根が差さん、根が差さんと芽が差さん、とさしづして置こう。』

天理教は、この十年祭にて暗転する。
内務省秘密訓令、水屋敷事件の謀反。橋本清の裏切りの根。

それは「いついつ」の理違いにある。

甘露を頂いたら「片よってはいけない」。それは、芽が出るためには不可欠な要素なのだ。

こうして、陽気暮らしの大切さが、やっと基本にも見えてきた。
神意をすなおに頂いて、陽気遊びの人生を、人も我も偏らずに、信者未信者かたよらずに、かたきも味方もかたよらずに、潤う事。
それが甘露の道と言う事なのだ。

ありがとうございます。おやさま。

「諭し悟りでは分からん。」
このようなお言葉があります。

おかきさげというものは、「さづけ一条書下げある。」と、明治三十五年七月十三日に親神様が、おさしずされています。

お授けを頂かれた人に、明治23年頃には、各人におさしづがあった。
それが、いただく人が多人数になって、各人の一人一人にお言葉を願うという事が、変更されて、おさづけを頂いた人には、共通の「おかきさげ」を渡すようになったと、そういう経過があります。

「おかきさげ」は、荒書（あらがき）と細書（ほそがき）の二通からなっていて、荒書はおさづけの理を下されるお言葉が記されてあり、細書はおさづけ人としての心得、おさとしが記されています。

もともと、おやさまご存世当時にはお言葉だけで、おさづけを頂かれた方、また本席様が代役をつとめられるようになってからも初めの間は、お言葉だけを書いたものを頂いていた方がありますが、明治二十三年七月十五日のおさしづから、「仮席」でこのように「おかきさげ」を下さることとなり、後に細書も一定の書式になりました。

「おかきさげ」を下さるのは、おさづけ人が日々常にこの心を忘れぬよう座右にという親心からです。
したがって、「おかきさげ」を袋に入れたままでしまい込まずに、「おかきさげ」を何度も何度も再読させて頂き、その事柄を守らせてもらう日々の心を定めるのです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・

そこで、
『さあ／＼だん／＼の席返す／＼の席をして、さあ一日の日というは生涯の心一つの理を以って一つ席とす。
席に順序一つの理は、よく聞き分け。
席に順序一つの理は、生涯の理を諭す。
生涯の理を諭すには、よく聞き分け。
難しい事は一つも言わん。
どうせこうせこれは言わん、これは言えん。
言わん言えんの理を聞き分けるなら、何かの理も鮮やかという。』

これが冒頭です。
冒頭のお言葉から、その内容と、冒頭にあるという事実からして、「席に順序」が、第一の基本です。
「生涯の理を諭す」ですから、「一生涯」と決めることが、順序です。

神が「生涯の理」諭す「席」に「出席」して、
自分は、ちょこっと聞きかじろうかでは、すでに、順番外、順序外です。

生涯「おたすけ人」生涯「おさづけ人」、一生涯人たすけ、きめるという事、順序です。

生涯の理を諭されたら、次の順序は、「言わん言えんの理を聞き分ける」です。

『難しい事は一つも言わん。
どうせこうせこれは言わん、これは言えん。
言わん言えんの理を聞き分けるなら、何かの理も鮮やかという。』

神は全てを語っているわけではない。
「言わん、言えん」がある。

昔の教理に、「言われてするのは正直者、言われなくてもするのが真実誠の者」とありました。
言われたからする。
神の御命だから従います。
これは、単なる、「言われてするのは正直者」と言う事で、真心からの行動ではない。
真心からの行動、真実誠の人助けとは、「言われなくてもする」なのです。

おやさまが「ならん」と言ったけれど、それでもと、縁談をすすめた人がいる。
おやさまが、「たすからん」と言ったけれど、それでもと、たすけを願った人がいる。
それを、真実誠と、ひながたは、逸話偏にてお示しがあります。

おかきさげは、おさづけを頂くときのお言葉です。
「鮮やか」とは、「言わん言えんの理を聞き分けるなら、何かの理も鮮やか」なのです。

それは、おたすけの現場においても、「べらべらと理を語るのは、鮮やかが無い」という意味を含んでいます。
「諭してやらせたら」、それは真実誠の行いを、していただいた事にはならない。
「諭さずに、真心誠の真実を待つ」、そういう普通の態度が大切です。

内容としては「難しい事は一つも言わん。」
その、平易を、教えられています。

後の本文は、「生涯の理」「言わん言えん」の後にて、ご思案されたら宜しいと思います。

>『　よう潤おうなら、いつ／＼までと言う。片寄ると根が差さん、根が差さんと芽が差さん、とさしづして置こう。』
皆に潤沢ならば、いついつまでも守護しよう、そういう神意がありまして、それが「片寄る」と、神様のご守護が切れるという事です。

「うるおい」と言うのは「水気上げ下げの守護の理・五柱目の神様の守護」であり、
「いついつ」とは、「五つ五つ」。
五分五分であるべき人間が、偏りのある場合には、「根がささん」。この姿が、天災にて現れているのは、現在の放射能汚染事情です。

どのよふなものでもしらぬ事ばかり これをふしへる月日をもわく 8号42
月日にハたん／＼しらぬ事ばかり なにもをしへてせかいたすける 8号43


こらほどにをもう月日のしんばいを せかいのものハなにもしらずに 8号44
心さい月日しんぢつうけとれば どんなたすけもみなうけやうで 8号45
とのよふなたすけとゆうもしんちつの をやがいるから月日ゆうのや 8号46

この月日もとなるぢばや元なるの いんねんあるでちうよぢさいを 8号47
このはなしなんでこのよにくどいなら たすけ一ぢようけやうのもと 8号48

さて、人間が一番に分からなければいけないことは、人間は皆親神の子であり、一列は兄弟であり、
「皆が潤う」べきであると言う事です。

「甘露」とはまったく逆に見える「天火火の海」。神の返し。
大震災、大津波の教理の思案を、二ちゃんねる宗教板にて、書きました。

心一つが物だねだと言う、天理の教えを、きちんと理解できることが、一番に大切なことと思案しました。

この甘露の問題に絞り込んで、投稿量そのものをへらします。

宗教板で、ぼちぼちさんと、お相手したかったけれど、規制が解除されるまで、・・といいますか、
さらに大きな天災が「来るか来ないか：、」
来るのが、数理の示すところですが、どんな事態になるのか、見守りたい。

天理２
http://toki.2ch.io/test/read.cgi/psy/1273405833/l50
に、
明治20年 1887　(陰1月26日)午後2時頃、教祖現身を隠す
５X５X５＝１２５年後　2012年
まだ記述がありません。 近未来です。
と、書きました。
今年の六月から、来年の六月までが、一番危険です。

おつとめで難が逃れられると、書きたくて、書けなかったわくですが、おつとめに期待するしかないでしょう。

> おつとめに期待するしかないでしょう。
神楽の起源は、天岩戸。
この世が真っ暗になったとき、人は景気をつけるなんてものではなく、大酒盛りの大騒ぎ。
そういうことを書きたかったと、いう事です。

神の掃除については、もうあしかけ十五年ほど前から書いています。
教祖は、１１５才が、定命(予定された寿命)と、されていました。
それを、２５年縮めた。扉を開いた。
ですから、教祖百年祭が「白紙にかえる」旬といわれましたが、それは、２５年縮めたという事を考慮しますと、
１２５年祭が真の９９年経ったのちとなりますから、今年が危険であると、掃除の旬だということを申し上げて来ました。

> 「３８年後は「月日より三十八年以前にて天下りたる元の因縁。」
> 「月日よりその因縁がある故に何か委細を話したいから」
> 「上たるハそれを知らずに何事も世界並やと思うているなり」
> 1875年、2月、親神は、38年という数理を示して、委細を話したいと、告げられました。
> 1875年、5月、こう。宣言されています
> 「日々に月日残念山々と積もりてあるを晴らしたいから」
> これは、お筆先八号の冒頭です。
> 「この処つとめ場所は人間を始め出したる処なるぞや」
> 「人間を始め出したるこのをやは存命でいるこれがまことや」
> これが、承知できていない事こそ、最大の残念であると、親神様は言われています。
> 「かみなりも地震大風水つきも　これは月日の残念立腹」
> 「この事を今まで誰も知らんから、このたび月日先へ知らする」
> 親神様は、地震も、先に知らせておくといわれました。
> 明治24年10月31日に、濃尾平野の大地震へのおさしづの中で、親神様は、
> 「やれ恐ろしい、やれ怖わい、やれ恐ろしい。これまでに話し、刻限事情にも諭したる。」
と、刻限事情として既に諭してあると、宣言されました。

> 38の数理は、
> 1885年11月　公認運動の中心に初代真柱が入る。
> 38年後、関東大震災の復興支援。
> 1908年11月　初代真柱が管長の公務開始。
> 38年後、敗戦後の復興支援。
> 1915年11月　二代真柱が天理教の真柱の公務開始。
> 38年後、九州地方風水害に対策本部。慰問使派遣。紀州風水害に慰問使派遣。
> 1967年11月　三代真柱が天理教の真柱に。
> 38年後、スマトラ沖地震復興支援。
> このように、神様は見せてくれております。
> 同様に、
> 1854年12月　初代真柱前生の梶本亀蔵出産。
> 38年後、濃尾平野震災への復興支援。
> これも、神様の見せてくれた事です。
このような３８という数理があります。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
３８の数理は何故か、「復興」がテーマとなって数理が一致していました。

> 明治３４年５月２５日に、御本席は、本部員を残らず寄せて、一同が打ち揃いしますと、その時には、お敷布団しかずにお座りのままでおさしづをしました。
> 「３８年後は、こんな席へ座りゃせん。」開口一番のお言葉です。
> この明治三十四年５月から３８年後といいますと、1９３９年、１９４０年です。
> おふでさき、おさしづは本部に回収となりました。
> 「天理教教典エン義」が刊行されました。戦争協力体制一色となりました。
> 月日の名前はまさに取り払われました。
> 「３８年後は、こんな席へ座りゃせん。」
> まさに、本席おさしづをおとしめた３８年後の天理教は革新の時代、国家に従うばかりでした。
> 明治３４年５月２５日のお言葉の中に、
> 「なかなかこれ３８年以前、九月より取り掛かり、十分一つ道ようよう仮屋仮屋、仮屋は大層であった。
> 一寸ふしあった。皆退いて了た。
> 大工一人になった事思うて見よ。思うて見よ。」
> こうあります。
> ３８年の後には、お前達は、本席さしづなど地におとしめてしまうとの予言から開始されたおさしづの中で、本席は、３８年以前の、元治元年勤め場所の普請の節の事情をおさしづされています。

> 「なかなかこれ３８年以前」
> 「なかなか」とは、秀司、小寒の道のことです。
> ３８年という数理とその後、その前をおさしづした、数理の神意は重大な意味があります。
基本さんの基本教理の示すところを簡明に申しますと、中山家の土台の苦労をないがしろに、元冶元年当時に、既に、現在の「かなめ会」の間違いと同じ事が起きていて、それが、悪因縁であり反復されていると言う事です。
高慢な心は、高いところにて理を諭すという、教祖の道にあるまじき事をしでかすのです。
宗教家の仮面。仮面の宗教家。 かなめ会の方便こそ、「横暴の道」、神様の見せてくれた事です。
元一つほどけたらばらばらの、扇のかなめ、「かなめ会」。
今日まで誰もその問題点を指摘しなかった、指摘できなかった原因は、おそるべし情報操作と、仮想の教団の批判の当事者に「かなめ会」関係者がいるという、狡猾なレトリックのなすわざでした。
・・・・・・・・・・・・・・

９９年たって皆出直しという、予言があります。
９９年たって皆出直しという、その９９年目を、教祖が扉開いて、百年目と数えていた人たちは、
「百という時に、白紙にかえる」真柱の言う言葉の意味を理解できなかった。
それは、教祖は、定命１１５才で、あるべきを、２５年縮めていた事に、思いが至らなかったからです。
教祖は、明治２０年に扉を開かれていますが、本来は、明治で数えるなら、４５年に、うつし身を隠すことでした。
つまり、今の年祭は、教祖の扉を開かれた時から数えていますが、
本来は、２５年ずれている。
そこで、扉開いてから、１２５年を過ぎた、翌年、
１２６年。(正月２６日も１２６です）に、白紙に帰る旬となるというのが、
基本が一貫して説いている、数理の悟りです。
。。。。。。。。。。。。。。。。
理の親信仰の根絶が、最重要の課題です。

おふでさき、やさしづの予言は、的中しています。
基本は、予言はした事ありませんから、あたり外れは、今の所なんともいえません。

だいたい、「見えてから説いてかかるは世界並。見えん先から説いておくぞや」。
これが、親神・中山みき様です。
天理教団の行く末もみな説かれてある。
それを解読する能力が、無いと言う事を自覚ください。
基本は、基本中の基本をご紹介したいるにすぎません。

寛政10年 1798 4月18日、教祖(中山みき)誕生。 1880　この年、眞之亮は中山家へ移り住む
1923年9月1日 関東地震（大正関東地震。被害については関東大震災に記述） - M 7.9、死者・行方不明者10万5,385人（日本災害史上最大）。
おやさまご自身の事情から、１２５年。
しん　真柱様の事情から４３年。
ひながたです。　日本の大震災の数理として、おふでさきにしらされ、現在も進行形の事態です。


1923年9月1日 関東地震（大正関東地震。被害については関東大震災に記述） - M 7.9、死者・行方不明者10万5,385人（日本災害史上最大）。
963年10月13日 択捉島沖で地震 - M 8.1、三陸沿岸で津波。
1995年 1月17日 兵庫県南部地震（阪神・淡路大震災、阪神大震災）
2011年3月11日、東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）。Mw9.0（日本の地震観測史上最大）。 福島第一原子力発電所事故..

これほどまできちんと、親神様はお知らせあると言うのに、天理教団は、何をしていたというのでしょうか。

このせかい一れつみゑる月日なら
とこの事でもしらぬ事なし
51

このお筆先です。
第8号 51
このせかい一れつみゑる月日なら　とこの事でもしらぬ事なし
Kono sekai ichiretsu mieru Tsukihi nara　Doko no koto demo shiranu koto nashi
To Tsukihi, who can see everything in this world, nothing is unknown.
,52 月日は、世界どこからでも拝めるものであるから、世界中の事は如何な事でも知らぬという事はない。
それと同じく、親神は人間の思う事為る事をよく見定めて、善と悪とを区別する。

Doko no koto
音では、どこの事と読みます。
文字にては、「とこのこと」。

つまり、地震については「とこ」の問題が問題であるという知らせが、あると悟りとれます。

一柱目の神様は「国床立。くにとこたち」様です。日本と言う国の地層の「床」にあたるものは、「花崗岩」の地層です。
日本地震学会さんの「なゐふる」に、日本の地層の実態を確かめますと、
http://wwwsoc.nii.ac.jp/ssj/publications/NAIFURU/vol14/v14p2.html
日本の都市の多くは沖積平野にあります。これは地層の中でも一番新しい沖積層でできていて、まだよく締め固まっていません。
もっと古い、例えば恐竜時代の地層等と比べると、その固さは土鍋とその中の豆腐くらい違います。
私達はその豆腐の皮の上に街を作って住んでいるのです。
この下には、第三紀層と呼ばれる、もう少し固い地層が潜んでいます。
これも、さらにその下にある花崗岩に比べると、やはりずっと柔らかい地層です。

地震は、地球表面を覆っている花崗岩や玄武岩の岩盤の中で急激に起こる破壊現象です。
そこで生じた地震波は、まず岩盤を伝わって行きます。
・・地震波は、固いものから柔らかいものに伝わった時には振幅が大きくなります。
だから、花崗岩から第三紀層、沖積層と伝わっている間に、振幅がどんどん大きくなります。
地震波は柔らかい地層から固い地層へは伝わりにくいので、一度柔らかい地層へ入ってしまうと地震波は外へ出られずに、底や地表で跳ね返されながら走り回ります。
このため、沖積平野では揺れはなかなか収まりません。
土鍋に豆腐を入れて激しく揺すってみましょう。
たとえ鍋一杯に豆腐を敷き詰めたとしても、土鍋を揺するのをやめても豆腐はしばらく止まらず、ふわふわと動いているでしょう。
　同じ鍋でも、土鍋の代わりに中華鍋を使えば中の豆腐の揺れ方が違います。
沖積平野の揺れ方も、その底の形によって様子が違います。
私達の街がどう揺すられるかを知るためには、鍋底の形を知らなければなりません。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

「くにとこ」を月日が見ている。
それは、具体的には地層の国床である、「花崗岩」「石英」「水晶」に映る、人の心を見ているということで、
地層の身上事情を通して、真意が発露する、いわく因縁となっています。

第2号 40
高山に火と水とがみへてある　たれがめへにもこれがみへんか
Takayama ni hii to mizu to ga miete aru　Tare ga me nimo kore ga mien ka
I can see fire and water in the high mountains. Can you not see this with your own eyes?
上に立つ人々にも親神の守護が分かりかけているのに、人々にはこれが分らんのであるか。
註　火と水は、「火と水とは一の神」と教えられているように、親神様の御守護を意味し、又、特に親神様の絶大なお力を現実にお現し下さるを言う。火とは燈火もむ火、体温も火、火災も火である。水とは飲用水も水、雨も水、身体の水気も水、つなみも水である。

↑　解説は、宗教家のお仕事だが、おふでさきは、
現時点、「産業高山｣「電力高山」には、「火」と「水」が、見えてあるという宣言になっている。
地震は「天日火の海→じしん」と悟るなら、
「余震」ではなく「ほんしん」を神が用意していると、いう思案は基本である。
早く、関西に製造を戻さないと、日本の製造量は、中山みきに、たたき潰されると、
それは、見えないのだろうか。

上の統治術を、急所への一撃で潰す。
この、１００年単位の戦いに、眼を開いて、天理を知る事になる。

>>120
韓国政府は、日本の核管理の失敗を自国有利な攻撃材料にしようとしたが、
韓国内の原子力発電所の「老朽化問題」に火をつけて、逆効果となった。
これも、月日の支配である。
韓国や中国やが、核利用で原発をつくり続けたら、危険はなおも世界に広がる。
発展途上国の高山の「谷底」圧迫の象徴が原発になるのは、因果明らかだ。
「日本の福島」をたたく事で、世界に警告する親神の情報戦略。
神と上の力比べである。

.


基本。

貴様、あちこちのスレッドでラピスラピスとしつこいぞ。
いい加減にしてくれよっ💢

あんなクソウヨの馬鹿と一緒ぐたにされた揚げ句に粘着されるとみんなが迷惑をするんだ。
仮に、「こいつ、ラピスかも？」と思ったとしてもワンクッション置いて、じっくりと見極めてから書き込みをしろよ。



なんだこれは？
笑わせるなラピスラズリー


.

🎌

🎌

家の中の会話がなぜか外に響いて近所で内容が広まるのが悩み

🇯🇵あげ

FNN大本営発表　😎
https://www.youtube.com/watch?v=_XaG01XuxOo

>>164
コバホークが台頭すれば高市政権はアウト。

思ったより頭空っぽの高市早苗

国家情報会議を潰したい…悪魔の審議だ...

ようやく、高市の化けの皮が剥がれて来ましたね！この調子で支持率30％切りを早く達成して頂きたいです

イランと交渉しないから、これからは直ぐにか下がると思う。もう直ぐ品薄状態になれば、いくら呑気な国民も怒り出すはず！

総理ご自分で招いた結果かと…

高市自分自身を省みて総理大臣の器ではないと自分でわかってください。

デモ全国でまだまだ増やして改憲阻止しよう...

日本国民高市の本性をまっすぐに見て考えてない…非常に危険です早く気づきましょう。

内政より外政を重視するばかりか、軍事国家へ舵を進める恐ろしい高市の支持率が下がってる嬉しいニュース!🎉

淡い夢も希望も持てず怒りと絶望しか持てない総理は歴代で初めてです。

早く、一刻も早く崩壊してくれ！

高市総理支持率低下嬉しいですね、とっとと辞めて下さい、国民の願いです

盛られた支持率。元々支持率低い。何ひとつ国民の為にならない平気で嘘つく独裁者。一刻も速く辞めて！

国民のみなさんほんとうに徴兵制が出来ても平気ですか…
恐ろしいですよ…

高市政権は国民を騙していますよ。いろいろ調べたらハッキリわかります。みなさん深く洞察しよう。

高市おろせ改憲反対高市おろせ改憲反対…

国民の85%が生活に不安があると世論調査でいっていることに対して高市首相の対応は非常に不充分だと思います。
生活のこと何にも考えず、自分のことしか考えてないように見えます。

ホクホク政党　沈む　何もしてない政党　辞めてくれ　国民の声

ナフサの優先順位は決まっておらず医療優先では無いんですよ
政府の匙加減らしく…
さっさと退陣しないと国民も持たない！

高市という劣悪な人間の出現により、中国との関係悪化でレアアース、医薬品原料
そしてパンダも当然来ない。
親日国家イランに対しても、トランプに従属ばかりで何ら対策を講じない無策無能内閣。

それでもまだ高すぎる数値が出るのが驚き。
何もしてないから人気があるっていうこの国の不思議。
30％未満になるのが待ちきれないです。

高市辞任求める国民生活おびやかすこんな総理初めて為にならない

高市、今直ぐ辞めてください。
ちょっと待った、維新も連れて行け!

高市内閣の裏では官僚たちが見切りをつけ始めた。前評判と違って総理の責任を果たせず無能ぶりを露呈した。国民の不安はピークに達している。

嘘つき手のひら返しの上手な女王様。庶民の為なに一つ喜ぶ事していない。さっさと政治家辞めろ。

そしてその後に天理の修養科にでも行けｗ

内閣支持率がかなりまばらですね。自分の中では高市は支持率10%くらいですかね。それでも多いかなと。時は来た、高市よサヨウナラ！

>>198
会見に応じる能力も無いのだから仕方がない。

憲法9条改憲且つ緊急事態条項且つスパイ防止法ふざけるな高市政権自民維新国民はあんたらの駒じゃないぞ…許さん

結局、自民党というのは権力の維持がすべてで、我々市民の暮らしのことなどまったく考えてないということです。

缶詰と市の指定のごみ袋を買い溜めしてます😢

65歳です。佐藤さんのおっしゃる通り、我々の年代は授業でも日常でも平和教育を受けてきたと感じてます。
でも、我々は、そう遠くない将来この世から引退します。若者達にどう伝えて行けばいいのでしょうか？

政治は国民のものだっけ？
高市政権になってから国民と政権の間で乖離が起きまくってる、、さっさと崩壊して欲しい。。

自民党なら誰が総理になっても無理⚠

自民党では 赤澤さんが１人仕事をしてるように思えますが…。
高市総理はプライドだけ！

やることがすべて的外れで、はずしまくり、しかも国民に害をもたらすばかり。
公約は何一つ実現できそうになく、口先だけ。民主党政権をはるかにはるかに超える悪夢の高市政権。

もともとなんで器でない人が選ばれたんでしょうかね。
日米会談でトランプをドナルドといい、平和と繁栄をもたらす事が出来るのはドナルドだけだなんてどこがですか？と聞きたい。
石油がなくなればどうなるか？この影響はきわめて深刻です。

もーこれから支持率が
爆上げすることも無いでしょう。
今年が終わる頃には
内閣支持率は40%を切ると予測。

まともな国会だったら
とうに40%を切ってます

🇯🇵あげ

新チャンネルでいきなり気になるテーマを…w
投稿お疲れ様です！
これからも楽しみにしています！

良かったぁ❤
一番お気に入りのチャンネルだから復活嬉しい‼
のりみみさん頑張って‼

アップロード待ってましたよ〜♡

コバホークが台頭すれば高市政権はアウト。

今の教育は必要な事を教えていないのでは？
https://mao.5ch.io/t...i/edu/1572782772/l50
【賛否】ジェンダーフリーを語るスレ【両論】
http://lavender.2ch....ociology/1313667087/
いい加減に女を甘やかす風潮をやめよう
http://lavender.2ch....i/jurisp/1482791140/
GHQが簡単に作った現日本憲法は、神様なのかねぇ？
https://rio2016.5ch..../kokusai/1491429703/
男女平等より古来の道徳に戻った方がいいのでは？
https://rio2016.5ch.....cgi/soc/1617229624/
女性の社会進出が少子高齢化の原因
https://mevius.5ch.i...i/gender/1713315743/
フェミニストは差別主義者である
https://mevius.5ch.i...i/gender/1712972661/

そんなサナエに騙されて🎶😂

🇯🇵あげ

戦勝国が統治する為に作成された憲法が、７９年間の時空を超え改正の産声を上げた、宗主国の思惑とも一致し改正は現実味を帯びる。 今後、目に見えない力も働き改憲が加速、いよいよ普通の国になれる。 と同時に米国に従い派兵に舵を切る、いよいよ徴兵も現実のものに団塊の世代も８０代消えゆく運命、孫の代が唯々諾々と徴兵に。

防衛産業を成長産業にさせると、戦争をしないと、国内の経済波及効果も無くなり、戦争が無いと経済成長は止まりますからね。それよりも製造業をベースに、バランスよく産業に力を入れた方が良いですよね。「強い日本」を目指すと言っていても、社会インフラが崩壊寸前で内部から崩壊しますよ。

トランプ以上の馬鹿差比べか〜🤣

支持率なんて信じない！高市は日本国民を不幸にするのが目的としか見えない！
道理も知らず良識もない！勝手に何でも決めてしまう！もう引きずり下ろすしかない！！
早苗トークンにネットで他党を誹謗中傷、怪しい献金、、追求するところ満載！報道の方、今ちゃんと伝える事が未来の発展に繋がる！
いの一で行動すべし！

衆院選の選挙特番で、自民党と維新に投票した若者にインタビューするシーンがあった。

問⋯自民党に投票した理由？

答⋯�@石破さんは嫌いだったが、高市さんに交代してくれて期待できるから。
�A高市さんは発信力があり、笑顔もステキで好感が持てる。

問⋯維新に投票した理由？

答⋯維新という名前がカッコよくて、新しいことをやってくれそうだから。



この答えを聞いた瞬間、耳を疑いました。

こんな浅はかな理由だけで投票する連中がいること自体、日本の民主主義は破壊されていると感じた。

政治の知識もなく政党のことも知らずによく投票できたなと呆れる💢バカの極みですね。

無関心層の投票ほど恐ろしいものは無いと感じる……


私は2児の父です。自分の子ども達が大人になったとき絶望な世の中になってほしくない。憲法改正されて兵隊に送るなんて考えたくもない！

高市が何も分かって無いからです。日本国家は敗戦国家だから世界中が決めた国連憲法違反条項を守ら無い時には武器製造生産はしない闘う行動は敗戦国家は憲法九条条項に違反してる時点で国連憲法違反条項で他国は日本に対して無条件攻撃をしても良い事に成っている。其れが高市政権は分かって無いからです。
直ぐ日本を無条件攻撃されます。中国からミサイル攻撃されます。北朝鮮からミサイル攻撃されます。ロシアからミサイル攻撃されます。此れが国連憲法違反条項何ですよ〜

強い日本？何を言ってるのかね？只戦争を遣りたいだけでしょう！
某悪徳ジャーナリストのチャンネルでは『憲法改正しても戦争は絶対に遣りません』と言ってるが、徴兵制の事は何故か？全く説明はして無いのよ。

戦争ができる国ってーのは，武器の輸出＆拡散することで，made in Japan の兵器またはその部品が出回る。戦争をすると，日本人がそのmade in Japan の兵器に撃たれるつまり，自分の造った兵器で〇されることを意味する。決して平和になることはない。
それが壺市にはわからないし，わかろうとしない。当然壺どもも。絶対ERACEでしょう，国民が早く気づき行動しないとね。

韓国の様に、統一教会を厳しく取り締まれないのかな、、、
統一教会も長年野放しの日本国民は全く守られていない。

戦争に関する情報は米国、米軍からです。米兵器の爆買い、米軍が自衛隊を動かします。

『資源の無い日本』でどうして戦争を始めるの？
船も飛行機もミサイルもどうやって動かすの？
戦争は兵站です！どうやって補給するの？
もう論理が破綻しています😮

戦争反対❗世界平和を願います

就任後のわずかな期間に醜態をさらしまくり、国益を損ない続けているにも関わらず未だに総理大臣の座にいられる。この国は一体何なの？犯罪者が国のトップに立っているようなもの。

戦争の時、日本人が、どれ程、苦しみ悲しみ、辛い思いをしたか?私は、戦争を知りません。でも、映画や本を読み、オバァちゃんにも、話を聞いた事があります。2度と同じ過ちを犯しては、いけないと思います。
自分が、痛ければ、他人も痛いのです。武器輸出なんて、とんでもない事です。

憲法を知らないから、
総理という立場で、
衆議院選挙で偽•誤情報拡散しまくって、
選挙妨害出来ちゃうんだよ😮‍💨
📝選挙とは何か📝
民意を歪めてたのが、
現役の総理陣営だなんて
前代未聞😰
早く公安が動いて欲しいです🚔
憲法改正は🚓その後🚓
ルールを守れない人が
国のトップではダメ😤

もう、20世紀に逆戻りする事は、止めにしよう!みんなで、声をあげていこう!!

でも、まだ各地方都市で選挙があるんだ。悪政は全滅できます‼。😠💢

高市総理大臣は去年の総裁選の前にあの人が総理大臣になったら日本は終わると感じていました😮やはりこんな事になってしまったので、自分の予想は当たってたようです😮高市総理大臣は辞めてもらいたいです。次回も楽しみにしています😊頑張ってください応援しています😊

ひどすぎますね　世紀末よう　中年の危機もろもろその上石油危機もろもろやばすぎて　ますますイキジゴク悪夢みるまえにアチラにいきたくなる

資源無いのに敵対したら資源止められて終わり
アメリカべったり高市日本が終わる

『あなたの嘘に動揺なんてしない。これからあなたを信じることができないことが悲しいだけ』ニーチェ

高市は即刻辞任だ。我々国民は高市にNOを突き付ける。

壺🏺高市は、戦争屋　ビジネス👩‍💼の為に働いている
そして、日本の若者男女👫問わず
徴兵制🟥紙を強いてきます
そうなれば、アメリカ🇺🇸の盾となり戦って命を落とす
その為の　憲法改正　緊急事態条項
スパイ防止法ですから
コイツが1番☝危険極まりない人間💢

🌈本当の強い国🌈
食料自給率が37%
原油調達は中東に90%
🏡生きる術を
他国に頼ってる🏡
これが日本の現状🇯🇵
人を殺める武器輸出にすがってまで外貨を獲ても、恨みを買うだけ😰
敵ばっかり作って
仲間をつくれない😔

お米すら減反政策から抜け出せ無いのに、どうやって食料調達するの？🤔

トラック🛻
止まったら
経済も止まる😱

このまま何もしないで、
失業や倒産、
餓◯する人も出ると思いませんか？😵‍💫

本当に強い国は食料やエネルギーを自国で賄えて、国民に不安を与えない国です🌈

今の日本は真逆よ！😡

戦争は、日々、莫大な損失を生み、莫大な苦しみと悲し みを生み、どこまで行っても１つも解決は出来ず、終わっても大勢の兵隊に行った人々が、精神を病み、自殺していく

��市は、日本の国をどこに導こうとしているのか、わらない。おそろしい、

高市さんの目指す強い国とは戦争を前提してますね。国民は安心した国家を求めています。
高市さん自らの運命は自ら決めるなら 即時辞任する事です。国民
の望みです。此が高市さんの運命です。リュ−マチの治療を兼ねて
ゆっくり休んで下さい。 あっ忘れたてました。台湾有事発言問題を中国にお詫びする事も高市さんの運命です。ドナルド世界に平和と安定をもたらせるのは貴方だけです。世界中から笑い者に成りましたよね。これも高市さんの運命です。

高市さんの目指していることはまさにそういうことだと思いますよ。日本が世界第3位の軍事国家になるということです。よーく国民も考えたほうがいいと思いますね。軍備を整えたのはいいけど人がいない。じゃあどうするかですよ。必ず徴兵制です。18~40歳まで男女問わずです。戦地へ行くということです。だって世界のどこかで戦争が起きているじゃないですか。アメリカと一緒に派兵するわけですよ。行かない人は牢屋に入れられる。まあ、こういうことになっていきますね。だって茂木が言ったでしょう。日本だけ抜け駆けみたいにはいかないって。そうなります。国民だって自分だけ戦地に行かないなんてできますか？できないでしょう。だからこうなるんです。簡単に言えば日本はアメリカを目指しているんです。どうですか？日本国民がそれを望んでいますか？僕はよーく考えるべきだと思います。

お疲れ様です、高市さんは勉強家と言われていますが本当は考えがまとまっていないのではないでしょうか?討論出来ない首相は数の暴力に走る危険があります。

「戦争がこれほど恐ろしいものであって良かった。そうでなければ、私たちは戦争を好きになってしまうだろう」
ロバートリー将軍。
過去の大戦を反省しない高市

高市首相は、政治家に向いてない。

高市では日本は沈みますね。

高市さんは、2.26事件を起こした青年将校や盧溝橋事件を起こした満州軍と同じような想念を抱いているのかもしれません。
それとも即物的に、単に強い軍隊を持つことが強い国だと考えているのでしょうか。もしそうなら次のステップとして、核を持ちたいと考えるでしょうね。

そもそも自分の手で決められるコトを運命って表現するでしょうか？好き放題やって、あとは野となれ山となれの意味にしか聞こえない。

戦争準備のために国民を犠牲にする、戦争を避ける程度の外交も出来ないようなヤツは国会議員しないでくださいね。

2004年に高市が書いた「憲法改正のススメ」で、国防の義務明記、私権の制限、国防軍の保持、非常事態条項の創設を主張し、憲法前文へ国家の理想を示すべきだと書いています。これは国民が嫌だと言っても、国家が戦場に行けと言ったら従わねばならないという事ですよね。先の大戦の赤紙です。

国民は平和を望んでいる。壺市は日本を軍事戦争国家にして韓国カルトの教え
どうり日本を滅亡したいのだろう。そのカルトの背後には巨大な金儲屋の戦争屋がいる。

武器産業が経済的に成り立つには戦争が必要だ。
高市は日本が常に戦争に加担する事を目指している。
戦争が起きて食料・エネルギーの供給が絶たれたら金があっても日本は滅びるという論理的な結論に至る脳が無い。

高市は、 逃げる、シラを切り誤魔化す、説明しない議論なし独裁だよ〜責任とらない政治家は覚悟がないから、やりたい放題で、今まで積み上げてきた平和国家の信頼を崩される恐ろしいわ😢

強いアメリカ・強い中国の国民は豊かで繁栄しているか？高市大統領に聞きたい。武器輸出で巨万の富を得ているアメリカと中国の国民は豊かで繁栄しているか？高市大統領に聞きたい。武器輸出関連、株式市場で巨万の富を得るのは高市・自民ファミリーと武器商人となるのでは？

ブレーキ役(安全装置）を失った自民党は明らかに危険な方向へ向かっている。殺傷能力のある武器輸出を維新と一緒にあっさり決め、危険極まりない。
対抗する勢力として、日本の平和を守り抜く『中道改革連合』の拡大に期待しています。

高市さん煙草ばっかり吸ってないで少しは政治経済のお勉強などなさったら？｢よくわかる憲法、初級者向き｣、こんなのやってる学習塾、官邸近くにありませんか？🤑

日本が人を殺す武器を送り関係のない一般市民がそれで星になりますよね！コイツ狂ってますよね！、トランプネタニヤフ高市3馬鹿トリオ！そんなに戦争したいなら、お前が先陣を切ってお前が言ってこい！一般市民を巻き込むんじゃねーよ！ポンコツ総理大臣！

高市と支持している国民の道連れにされるのは絶対に嫌長年かかってやっと幸せになれたのに

何が戦争国家だ、馬鹿と違うのか、高市総理早く辞めろ！何が右翼だは、ふざけるな

日本なんて戦争に勝てるわけない。日本列島3発位撃たれたら即終了ですよ。だから・絶対反対。するなら高市1人で行きなさいよ。日本国民は、誰も行かないしないです。

頭空っぽの無能な高市早苗批判
最高です

高市内閣は旧敵国条項を無視ですか？😨

何をどうやったって日本が勝てるとは思えないけどなぁ？
ミサイルを撃ち込む間でもなく、中国からの輸入が止まるだけで色々とどうにも行かなくなりそうだし。

それよりはカモにされてるだけのアメリカから対米自立をした方が日本の未来は明るいと思うけどなぁ

そもそもなんで日本の右翼とか保守とか名乗る人達はそんなにアメリカが大好きなのか、全く理解が出来ないし。

日本に原爆を落としたアメリカこそ最大の敵だと思うし、現代になっても都合良くカモにされてるだけなのになんで自称愛国者ほどアメリカ大好きなの？

高市早苗内閣衆院選解散するべきだ
自民党三分の二なんか、許さない、いらない
自民党政権なんか、二度といらない

高市さんに武器持たせて見本してもらおうまず。

米国は世界中で戦争に関わって、武器や兵器産業で国を回して行かなければ成り立たない国、そんな国とくっついて行こうとする日本に明日はにいない‼

日本の9条は世界中に知られている、それに背けるものはすなわち平和を壊すもの、何人も許されるわけではない！強行改憲したら、絶対平和革命が起きる！日本の内憂粛清のため！自らの平和を求めるのは、日本政府ではなく、日本国民だよ！

太陽石油が単独交渉で、ロシアから石油を、買い付けたと聞きました。本当なら嬉しい😆ただ、５日分程と言う方がいます。本当でしょうか。
調べて頂けますか？

ナイス太陽石油。さすがの高市も出禁になっているロシアからの石油だから出光の時みたく自分の手柄には出来ないだろねw

なんだって？😅イギリスでは毎週😅党首討論やってるって〜？😅日本でもやってくれ😅

高市は戦後最悪な総理大臣!!歴史に学んでない、近視眼的な政策、独断的で危うい選択、嘘くさい…挙げたらキリがない。戦後築き挙げて来た、平和国家日本を貶めていくばかり！若者達よくよく考えて欲しい‼

高市許さなえ！

小泉家から🗾は特に退廃して来た。中味の無い無策から竹中平蔵と一緒になりズタボロにして来た。
自民党第2政権の維新、参政党、チームみらい、日本保守党、国民民主は辞任1択

バカ市は、櫻井よしこ（日本会議）に操られている。経済は、円安ホクホクの高橋洋一の意見を主に聞いているそうだ。
ヴェトナムとオーストラリアを訪問した。これも反中・武器輸出が主な目的だろう。アメリカから買ったものを転売する。

噓つきだらけの国会議員。国民を1番に考える人はいないのか？

高市をトップとする日本政府を絶対に許すな。高市によって国民は生命と財産を失う。高市のすべての国家運営は国民が騙される事を大前提としたもの。
つまりはこの日の発言は国民を貧しく国家の奴隷にする事を目指すものばかり。国民を自分の野望を実現するための道具にするな。

高市さんは、日本初の女性総理です。そして、最も愚かな総理です。日本の汚点として歴史に名を残すでしょう。私たちにできることは、何でしょう。全力で声を上げ続けることしかありません。決してあきらめないことです。私は高市さんに、平和
の意味をお尋ねしたい。
あなたは、愚かなかわいそうな人です。

中国のネットひどいボッタクリこの番組でも、山梨県等日本を名乗り一袋高くても500円の品が1000円以上8袋で10000円中国人から電話、ひどい様々な営業しています。私は杏でした。かなり騙されています。又LINEでも詐欺、出来れば中国離れが良いと思います。

高市政権で更迭ドミノか 誰が切られる？政権内部で異変【金曜LIVE】

国交相の罪は改正道交法のインフラ整備遅れやな

なかなかテレビで聞けない話で興味深い。
高市政権の人事やいかに。

財務省解体して消費税廃止する

自民党解体しなければ変わらない。

財務省を無力化する為に、まずは企業団体献金を違法化して経団連や医師会と縁を切らせ天下りに変わるエリートのハローワークを設置すれば良い。ただ、それらを実行するには日米合同委員会の意向を拒否してからでないと主権は取り戻せない。
全てはアメリカ従属の奴隷国家日本という呪縛の元に今がある。

けどさ、文部科学省は許されないよ。国民は許さないよ

教育は国家百年の計とか、教育を疎かにしたツケは大きいですよ。
企業は業績を上げる為に優秀な人材を欲しがるのに国家はそれに応える教育行政をしているんですかねえ？
世界中の国は国力を増進させるために教育にはかなり力を入れているんじゃないでしょうか。

議員定数削減より議員年収削減しかない。

やっぱり自民党に過半数を持たせてはいけない

企業団体献金を廃止、官僚の天下り廃止。

統一教会の関わりある議員とCIA関連の会社にいた小泉は、絶対ダメ

この今井さんは安倍さんの時から裏をかいてた人ですよね。昭恵さんの従兄弟とか？
どうなっているの自民党‼

小泉純一郎はアメリカ合衆国（アーミテージ・ナイレポート）と日本経団連の要求で、郵政民営化と非正規雇用者の自由化をしました〜😂😅🤣

岸信介は統一教会の創始者と言って良いです〜岸信介の自宅の隣は旧統一教会本部(岸信介所有の土地)でした〜岸信介は安倍晋三の祖父です〜😅😂🤣

自民党・財務省〜中高の所得者の所得税〜法人税を大幅に引き下げて消費税を導入〜非正規雇用者を倍増〜企業の儲けた貯金は６００兆円に〜🤣😅😂

食料品だけの、それも期限付きの”責任ある”減税の、どこが積極財政なんですか？？？

高市はトランプのご機嫌取るために自衛隊員の命を軽々と差し出そうとしたんだね…

維新〜身を切る改革〜だまし続けてきました〜維新の吉村はサラ金の顧問弁護士でした〜腎臓を売って借金を返せ〜目玉を売って借金を返せ〜と言っていました〜維新の利権政治〜😅😂🤣

高市が怒っている？　国民がお前に怒っているんだよ。現実が見えていないお方だな。図に乗るのもいい加減にしないと。

今井尚哉と高市は１月解散の日程案ですでに食い違ってたそうですね。今井は予算の年度内成立ができる日程を提案したのに高市は乗らず、結果予算成立が遅れた。圧勝にはなったものの、いろんな遺恨を残しましたよね。今井案でやってればそんなこともなかったのに、高市は浅はかです。
「選択」へのリークは確実に今井サイドからでしょうね。鮮やかなメディア戦略は敵ながら天晴れです。その後追い報道でゲンダイの記事には高市と対立する他の官邸官僚の実名も複数触れられてた。今井派なんでしょうね。
高市には今井らの更迭はできないと私は読んでます。今井は「いつでもどうぞという気持ち」とありましたが、あとあと今井にどんな復讐されるかわからない高市は地団駄踏みながらもクビをきれないでしょう。今井ほどの人間が高市の弱みネタを一つも持たずにおとなしく更迭を受け入れるとは思えません。こんな風に、高市と周囲が全員疑心暗鬼のままでは、この政権はとてももたないでしょうね。反高市の国民が気を揉むまでもなく自滅するでしょう。

国民民主党・玉木雄一郎は発覚する前は、香川県の愛人を国民民主党の国会議員にしようと画策していました〜玉木雄一郎は財務省解体デモは意味がない、と言いました。さすが財務省出身の元官僚です。玉木雄一郎は弱者や庶民の味方の振りをしても、非正規雇用者や庶民や貧乏人の味方ではないです〜😂🤣😅

財務省天下り禁止法案考えてますけど

財務省要らないですね〜

小泉純一郎の改革でだまされて〜安倍晋三のアベノミクスでだまされて〜高市早苗の積極財政でだまされて〜失われた３０年から失われた４０年が確定に〜更に貧富の差が拡大して〜日本は没落が加速化に〜そして日本は再生は手遅れに〜🤣😅😂

人事権発動しても良いのじゃ。

高市早苗には失望しかない‼
独裁政治をやめよ‼
国民の生活を第一に考えない政治家、官僚はいらない‼

デマ流すな‼タバコは去年の秋からやめてるぞ‼

財務省が仕向けて居るのだろうが、貴方も回し者つ違うか

岸田を切るべき
何か裏で反高市で岸田グループを作ろうとしている

財務省関係者でしょう。片山大臣の足を引っ張るヤツだと思う。総務大臣の仕事ぶりが不明、高市さんは不満だろう。

それで7月なのか。今年の7月はまた大きな変革が起こると聞いてる。今年は良くなるための変化が起こるから悪事がバレる確率が高い。高みの見物。誰の為の良い変化だって？それは勿論これまでの利権がひっくり返る変化。

麻生さん切ったら高市さん終わると思いますよ

国民民主党は企業・団体献金に賛成しています。国民民主党は企業・団体献金をしてもらっています〜国民民主党は全国の電力会社・電力労組から支持・支援されています。国民民主党は原発を増やす政策を進めています〜😅🤣😂

民間労組四産別労組出身の議員にそれぞれの労組から献金を受けてますね。金額も検索すれば簡単に出てきます。隠しだてしていないのでそれほど問題視するものでもないと思います。

立憲の恩恵は悪い，連合
国民民主党の連合は労働者の味方、
自民党は金持ち、大富豪の味方
ってとこかな？

サメジマさんのチャンネルを見てると、政治家って本当に国民のことなんてどうでもいいんだなーと思いますね。

小林鷹之ではなかった！麻生太郎とは！
首切り人事解説面白かった！！

金子吉友の反DSチャンネルのユーチューブで、チーム みらい の裏 正体を話しています〜🤣😂😅

高市から更迭されるのは名誉になるでしょう

安倍内閣は今井のおかげで長続きしたかも知らんけど邪魔されて憲法改正できんかったんちゃう？

今井さんは、高市さんに自衛隊派遣を厳しく諌めた方ですね。しっかり必要な時にNOと言える方がいないと、今後も国民は安心できないですね。

岸田、石破、岩屋更迭‼🆘

閣僚を更迭するよりも、高市総理が早く退陣して下さい!

やっと面白くなって来た　身内が声を挙げるのを待っていた　内部とマスコミの正義に期待している

財務省天下り禁止法案ないんですね

麻生太郎•今井内閣官房•赤沢経産相•小泉進次郎防大を更迭してみては？返り血を浴びるかもしれませんが。

NHK犯罪者組織解体させます。総務大臣林芳正馬鹿野郎は公職選挙法違反逮捕しろ

高市に三分の二を与えた有権者は罪深いなあ…

高市さん、イランはホルムズ海峡通ってもいいと言っているんだから交渉して早く通してもらって。トランプの顔色伺わないで…。

話を聞いていたら高市さんに任せたら悪い面もあるなあと思いました。国民のこと本当に考えているのだろうか。自分のおもったことをしたいだけ?

まぁ、麻生さんは🎉。１００までやるでしょうからね。政治家🎉。欲の塊とは🎉

麻生氏は切れないだろう