「東洋からの風の便り」ブログ執筆者、Dr.横田真紀。その27

ルーク唐沢治氏、村上密氏、吉祥寺氏ら多数の方へ誹謗中傷を継続。これが理由で
　・故・村上密氏から反撃されて逆に民事提訴さる。横浜地裁で係争中。敗訴確実。
　・さらにDr.ルーク（唐沢治）氏から神奈川県警に複数件、刑事告訴されて被疑者に。2025年6月、捜索差押令状が執行。家宅捜索を受け、スマホ、タブレットなどを差し押さえされる。
　度重なる県警からの呼び出し、任意出頭要請を無視していたが、最後は取調に応じて調書作成。その後、横浜地検に書類送検された。彼女の精神異常、精神疾患が強く疑われたこともあり担当検察官が不起訴に。めでたく神奈川県警被疑者リストに掲載される。

そろそろ村上牧師が訴えた裁判の判決が出る頃だが、だれか知ってるやついるか？

これまでのスレ一覧（net⇒ioと変えろ）
その24　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1766483475/
その23　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1764679146/
その22　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1762439555
その21 https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1759840146

その１２　https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1672565726
その１４　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1751270795
その１７　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1755247607/
その１８　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1756820470
その１９　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1757845725
その２０　https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1758811817

https://godislove.tou3.com/Entry/10112
>横浜地裁で係争中の訴訟って、何ですか？
何をとぼけているの、真紀ちゃん♡　あなたの自宅に訴状が届いて続いている民事裁判でしょ。笑

>それを提起したのは村上密なんですよね？

そうよね。真紀ちゃんの名誉毀損、誹謗中傷ブログが原因で提訴されたのよね。笑

>確か、村上密は昨年中に判決が出るとブログに書いていたはず。一昨年だっけ？

　密先生がガンで体調を悪くされて亡くなられたから時間がかかっているわけでしょ。

>どうなったんですか？まだ係争中なの？なんで？
>必要もないのに、ずるずる引き伸ばして誰かを脅そうとか思ってるだけなんじゃないの？
>勝訴確定ならさっさと結論でるでしょ。

　なんでってそれは真紀ちゃんが見苦しく裁判で抵抗しているからじゃないの。笑
　被告がヴィオロンとは立証されていないとか何とか言っちゃって。
　このブログは自分の神への信仰告白ブログだとか大きなこと宣言していたくせに。笑

>もうとっくに最高裁くらいまで行ってるんじゃないの？なんで地裁？いつまでダラダラやってんの？
>密が死んだのにまだやってる意味って？
>誰かを苦しめるだけが目的で長引かせてるんじゃないの？

　ダラダラってどこかの四十路バツイチ、カルト宗教二世の臭った下血垂れ流しブログじゃないんだから。笑
　ダラダラともう10000件以上も投稿しちゃっているじゃないの。ホント馬鹿じゃないの？

　あなた（真紀ちゃん）の責任をはっきりさせるために、ダラダラと長引かせている真紀ちゃんに対抗していることがわかってない。
　全部、真紀ちゃんのせいなの。あなたの人格に問題があってこういうことになっちゃっているの。笑

>息子の渡が引き継ぎたいから？そんなのすぐ終わるはず。密が亡くなってもう何ヵ月？年も変わったよね。
>いつまでタラタラやってんですか？遊び？

　そうやって強がったところでもう真紀ちゃん逃げられないわよ。笑
　いい気味だとしか言いようがないけど。
　
　はっきり言ってあげる。真紀ちゃん、あなたはキチガイ。

褒め言葉
ありがとうございます。
異質のお前ら

>>1

ヴィオロンブログURL訂正⇒https://kazehaominomama.tou3.com

だらだらと長い文章を垂れ流して
あらまぁ
丸わかり

洗脳出来ると思ったら
大間違いだぞ？

判決出てるかも？
↓
反論を放棄しない
弁護士はいつも嘘をつく。

私が知っている限り、嘘をつかなかった人がいない。

ただし、ほとんど関わらなかった人たちは、別。

知れば知るほど嘘だらけの世界。

牧師と良く似ている。

嘘には徹底的に反論が必要。

反論しても意味がないと言う人があるかも知れないが、それは違う。

徹底的に反論が必要です。

そうすれば、嘘は後退するのです。

弁護士はプライドが高いので絶対に己の間違いを認めない。裁判官も同じ。

彼らの態度は変わらないでしょう。

しかし、嘘は後退させることができます。

面倒臭い作業ですよ、しかし、それをやるだけの価値は十分にあります。
・・・
私の書いているものにケチをつける人は、形式的なことにはこだわるのに、こういう内容はスルーです。

物事はうわべではありません。

形式的に見栄えがするかどうかではなく、中身が真実かどうかです。

統一教会員の上告など受理したくない裁判所は、過去の判決との著しい不一致を無視して、内容には触れずに、アクロバティックな理屈で却下するかも知れませんが、それが離れ業であることも、バレます。

裁判所がしていることって、ほとんど陰謀なんですよ。

真実を闇に葬り、悪事を容認するための。

今の政府を見たらむべなるかなですが。

染みてる 染みてる
古漬けなのだ！
おおよ！頼もう

また、だらだらとやっている。
何これ

人間は自由である。人間は自由に呪われている。

びしっ！と ばしっ！と
異質は刀 薙刀で制圧する
意思

ここは日本です

日本には日本の基準ルールがあります

その土地の基準を無視し
その土地の人を不快にする
その様な教え 君の教えられた教にあるのか？
どこの教えだ 言ってみよ
何教だ？

逃げるなよ
さっさと言え
無国籍 無宗教人が
わかっているんだぞ。

アムロ　行きまああす

https://kazehaominomama.tou3.com
もはやソ連時代。

「飢えと貧しさは資本主義国の専売特許で、我が国にはない！！｣

「美しい国たる我が国にナフサ枯渇などあるはずがない！！｣

で、お役人たちの体面のためだけに作られたこの空想的ユートピアと現実のギャップの責任は誰に押し付けられるのか？

みんな国民にですよ。

彼らの作り出した現実離れした楽観論の美談の後始末をつけさせられるのは国民です。

これだから政治家とか官僚とか裁判官とか弁護士とか、生活に根差さない人たちの空理空論には付き合えないのです。

足元のことーーたとえば、バナナの値段や、今日の営業成績に一喜一憂しなくて済む運上人の浮世離れした理屈は、最初から話し半分に聞いておかなくては後が大変。

【2026/05/20 (水) 23:43】 | 汚れたものとは分離せよ
トラックバック() | コメント(0)

日本はもはや「戦時中｣に突入。

なぜ都会にいることにメリットがあるか？都会には一番この手のモノ不足が遅く波及する。

田舎はいざとなれば自給自足できると思うかも知れない。土地もある。

しかし、そこへ一度入り込むともう出口はない。

日本経済新聞 電子版（日経電子版）
@nikkei
森永製菓、キャラメル「ハイソフト」など一時休売　中東情勢で
nikkei.comから
午後5:38 · 2026年5月20

思い出しますよね、就職氷河期が始まったばかりの頃、年長者はみんな「あと一年も辛抱すれば元に戻るよ｣と言っていた。

もう、二度と戻らない可能性。

転蓬
@HDUzaJR8Mv26684
4月24日に、ナフサ供給に関し
「もうちょっと先になるけれども、まもなくそんなに心配していただかなくてもいい情報もお伝えできるかと思っている」
と言っていた．
その〈心配しなくていい情報〉はいつになったら？
高市首相「心配しなくていい情報をお伝えできる」　ナフサ不足巡り

午後3:36 · 2026年5月21日
PR
【2026/05/21 (木) 15:37】 | 汚れたものとは分離せよ
トラックバック() | コメント(0)

何事も反論する重要性
何事も論敵の言い分をそのままにするのではなく、理不尽なことには反論する重要性がある。

見易い書面を作るよりその方がはるかに大切だ。

このことはいくら言っても言い足りない。

あなたは馬鹿にされるかも知れない。

意味不明な長文で縷々自説を述べていると。

みっともない、相手にされていない、見下されている、ド素人だ、

色々と言われ、不愉快な思いをするだろう。

しかし、どんなに馬鹿にされても、反論しない怖さに比べれば、はるかにましなのである。

反論しないということは、相手の言い分がそのまま通るということだからである。

だから、馬鹿にされて怯まないこと、自説を撤回しないことは重要である。

そこで忍耐強くないと、最後までことを貫徹することはできない。

見栄えにこだわる人たちは、ここでことごとく脱落して行くのである。

だから、私について来てくれる人がいない。

共に愚弄され、共に足蹴にされ、共に門前払いされ、共に嘲られ、

そうしたすべてに最後まで耐えないと、勝利は手に入らない。

見栄えにこだわる人は、そうして自己の美が傷つけられることに耐えられないのである。

憎まれること、蔑まれること、恨みを買うこと、矢面に立たされること、誤解されること、ハブられること、苦労のすべてが空振りに終わるかもしれないリスク、、、

そういうものに耐えられず、

そして私一人を最前線に残し、こんな損な役回りを自分が押しつけられるいわれはない！！どうして自分が悪者にされなくちゃいけないんだ、みんなあなたのせいだ！！と私に罵声を浴びせて去っていくのである。

私のように不器用にみっともなく悪あがきを最後まで続けて自己の尊厳をことごとく投げ出し、リスクに晒されるのはもったいないということで、、、

さすがに当事者でない人に、こちらもそこまでの犠牲を求められない。

だから、ご苦労様でした、よくやってくれましたね、ここまででいいですよ、とんでもない事案に巻き込まれ、お気の毒でしたね、お気持ちは分かりました、もう休んで手を引いてくれて構いませんよ、ちゃんと自己の利益を確保して下さいね、サヨナラ、となるのである。

まあ、中途半端な覚悟しかない道連れは足手まといなのが本音。

安心や慰めを求める人を戦いに連れていくことはできない。

そういう人には銃後で気楽な生活を送っていただくしかない。好きなようにこのみっともない戦いを馬鹿にする側に回ればいいこと。

私は休まない。退かない。諦めない。

どんなに馬鹿にされても退却しない。

私が欲しいのは、見栄えではなく内実。

限りなく真実に近い答え。

それが人に優しい顔をしてやって来ることは決してない。

私自身、そこに到達するまでの間にいばらの道で血だらけになることを避けられないのだ。

その代償を最後まで払った人しか目的地に辿り着けない。

辿り着きたいのである。

やりかけて中途で投げ出して終わったのは、最初からできもしない大それたことに、分不相応に手を出したからだという嘲りやそしり以上に受けたくないものはない。

なぜ、これを始める必要があったのか、最後まで分かるように説明を試みなくてはならない。

どんなに誰も耳を傾けようとせずとも、こちら側は常に全力を尽くさなくてはならないのである。それが事を始めた者の誠意である。必ずしも理解されるとは思っていない。
【2026/05/21 (木) 10:53】 | 神に従い、悪魔に立ち向かえ
トラックバック() | コメント(0)

5ヴィオロン横田真紀
垢版 |
2025/12/23(火) 18:57:09.10ID:eOsi0NbJ
第１審原告の考え方が唯一正しく、これと異なる第１審被告らは
虚偽の妄想を述べる者であるとして排除し、排他的であり、論争的であり、常に他罰的である。

とりわけ第１審被告に対しては、第１審被告の第１審原告宛ての
メールや第１審被告が実名で公表するブログの内容を引用して強く批判し、非常に攻撃的である。

第１審被告について、第１審被告の親族との関係にも触れたうえで「カルト二世」の
カテゴリーに当てはまると断定したり、激しい言葉や名誉棄損的な表現があった。
これらの第１審原告の表現展開は、カルト被害者によくみられるタイプである。

「なお、第１審原告の調停申立書は、分量が多く、長文で、難解であり、宗教上の専門概念の記載が多く、宗教論や神学論が多く論述されている。
宗教に深い関わりのない調停委員には理解が困難であり、紛争の要点を記載する調停申立書
（民事調停法４条の２第２項２号）としては、不適切なものであった。」

代理人は立てないとよ！

そうだねえ、あと、1ヶ月ほどで、誰がどのくらい仕事したか、仕事能力あるか、隠せない成果が出てきますよ。

仕事しない代理人はさっさと切るのが私のポリシー。私は寄生されたくないから。

毎日500円ぽっちや、1000円ぼっちを稼ぐのにどれだけの苦労をしているか、それを無駄に税金として吸い上げられるために生きていないし、税金を貪った成果はきっちり出してもらう。

食うための文書作成って、AIに任せれば？
誰に言ってるのか分からんがｗ


もう一度言っておく。

文書は、メシを食うために作るのです。

物わかりの良い書面を書けば書くほどメシが食えなくなります。

「こいつは適当にあしらえる｣と思われるからです。

自分のメンツのための文書も同様。

お気持ちが満足すれば、請求しないと読まれるからです。

そのどちらでもない。

絶対に請求が通るまで一歩も退かない、具体的成果を要求する文書を出さないと、メシは食えません。

暇があって読みたいものはこちらへドゾ！


https://rio2016.5ch.io/test/read.cgi/psy/1751270795/80-

↑

こんなんが通じるってか、裁判所に（＾ν＾）〜〜〜

ーーー

さて『また嫌がらせ』が始まった様だな。

『"因習村"の"村民"達』よ。


まぁ『それだけ"追い詰められている"と言う事』
なんだけどな。

ーーー

>>32
ーーー

0029 神も仏も名無しさん 2026/05/21(木) 21:52:01.47
↑
『"個人名"を挙げて"特定される事を狙う"』のは

『"因習村伝統"の"習わし"』なのかな？


なぁ『村民達』よ。

ーーー

立派だね。

>>33

遂に来たな
宗教版を悪夢の底に突き落とした
張本人「 ルシファー coin 」

貴様がこの呪われた肥溜めに来るのは分かっていた

さあ、淫らな狂宴を再開するぞ
.

>>33
コインは神の中で生かされている存在です。


大丈夫です。


使徒17.28「私達は神の中に生き動きまた存在しているのです」

>>33
ーーー

0035 スーパーブログ主(成りすまし) 2026/05/21(木) 23:16:23.37

貴様がこの『"呪われた"肥溜め』に来るのは分かっていた
↑
『自分』で『それ言っちゃう』かなー。


やっぱり『僕とは"住む世界が違う"』
『"因習村"の"村民"は』ひと味違うなー(呆れ)。

ーーー

>>37
ーーー

0028 2026/05/21(木) 21:26:28.39
食うための文書作成って、AIに任せれば？
誰に言ってるのか分からんがｗ
↑
アカデミーでは『AI論文は却下』なのは知ってるの？

ーーー

>>38
ーーー

『AI論文だと"インスピレーションが湧かない"』
と言った事が『AI依存の論文発表内容に出ていた』
のですよね。

ーーー

>>39
ーーー

『既存の延長線』のものだと
『"パラダイムシフト的"なものが無い』と考えられる』
から

それにより『インスピレーションが湧く事が無い』と
『考えられる』のですよね。

ーーー

>>39
お前バカだな。すげえバカだな。

>>40
ーーー

0029 神も仏も名無しさん 2026/05/21(木) 21:52:01.47
また威勢の良い、イミフな答弁書でも書くんか？ｗ

一般に匿名で掲載されているブログやSNS等の媒体については、同一のアカウントであっても、すべての記事を同一人物が投稿しているとは限らず、第三者とのアカウント共有や、複数名での共著、あるいは時間の経過と共に著者が変わっている可能性、親しい人間等が代筆している可能性、さらにアカウントの乗っ取りやなりすましの可能性まであり、仮にブログ等の媒体に執筆者の氏名や住所が記載されているからと言って、『それが必ずしも正しいかどうかも不明であり』、『その特定や特定過程の立証を行う責任はすべて原告にある』。
↓
ー
0420 神も仏も名無しさん 2025/12/28(日)
22:42:57.95
横浜地裁でブログ主さんが『被告になった民事裁判が継承される』。
『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』、 最後まで戦い抜く
『ブログ主さんは逃げることはできない 』
『莫大な損害賠償金を支払う目になればいい 』
ー

『それが必ずしも正しいかどうかも不明であり』、
『"その特定や特定過程の立証を行う責任"は"すべて原告にある"』。

ーーー

>>42

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>42
ーーー

0420 神も仏も名無しさん 2025/12/28(日)
22:42:57.95

さて『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』、
最後まで戦い抜く
↓
ー
『それが必ずしも正しいかどうかも不明であり』、
『"その特定や特定過程の立証を行う責任"は"すべて原告にある"』
ー

『名無しさん側』に
『"立証責任"がある』んだよな。

ーーー

とにかく
スレを荒らしてやろう！
としか思っていない coin

>>44
ーーー

さてこの『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』と息巻いている『この無しさん』は
『どうやって"立証責任"を果たす』のかな？

ー
一般に匿名で掲載されているブログやSNS等の媒体については、同一のアカウントであっても、すべての記事を同一人物が投稿しているとは限らず、第三者とのアカウント共有や、複数名での共著、あるいは時間の経過と共に著者が変わっている可能性、親しい人間等が代筆している可能性、さらにアカウントの乗っ取りやなりすましの可能性まであり、
ー

何故僕が『ブログ主さん』と言っているのか
『解る』かな？

『名無し達のレス』では
『"本人証明"には至らない』からな。

ーーー

>>46
ーーー

0045 神も仏も名無しさん 2026/05/22(金) 03:07:20.19
とにかく
スレを荒らしてやろう！
としか思っていない coin
↑
・・・『必死なご様子』なのですね。


そのレスは
『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』
と『息巻いている無しさん』が

『"立証責任"が"果たせなくなりそう"』なので
『"それを誤魔化す為"のレス』なのかな？

ーーー

>>46
いつまでもそんなこと言ってる
ただのネットオタクだからダメダメなんだよ
お前は

>>47
ーーー

0048 神も仏も名無しさん 2026/05/22(金) 03:23:34.01
>>46
『いつまでもそんなこと言ってる 』
ただのネットオタクだからダメダメなんだよ
お前は
↑
そのレスは
『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』
と『息巻いている無しさん』が
『"立証責任"が"果たせなくなりそう"』なので

僕に『いつまでもそんなこと言ってもらいたくない』
んだよな。

ーーー

>>49
ーーー

その僕に対する『クレーム的レス』は

恐らく『印象操作によるガスライティング』での
『"Yさん"に対する"でっち上げの立証責任"』が
『出来なくなるから』なんでしょうね。

ーーー

>>50
ーーー

先程書き記したレス内容の修正

恐らく『印象操作によるガスライティング』での
『"Yさん"に対する"でっち上げの立証責任"』が
『出来なくなるから』なんでしょうね。
↓
恐らく『ガスライティングでの印象操作』による
『"Yさん"に対する"でっち上げの立証責任"』が
『"果たせなくなる"から』なんでしょうね。

ーーー

>>51
ーーー

名無し達は
何故『(この僕-ネットオタク"を"馬鹿にしようとする"』
のだろうな。

恐らく
『この僕-ネットオタクを"馬鹿する事"』により
『ガスライティングによる印象操作』での
『この僕-ネットオタクの"信憑性を低下"させる事』
が『"目的"である』かと思うのですよね。

それにより
『ガスライティングでの印象操作』による
『"Yさん"に対する"でっち上げの立証責任"』を
『"果たそうとする"から』なんでしょうね。

ーーー

>>52
コインは立派だね😃

>>52
実際、オレ以外のユーザーは
生きていてもしょうがないから
そもそも選ばれてないし
コインのようなデタラメが横行する
イエスが処刑されたのも当然だな

>>52
ーーー

0054 わし 2026/05/22(金) 09:01:07.49
>>52
実際、オレ以外のユーザーは
生きていてもしょうがないから
そもそも選ばれてないし
コインのようなデタラメが横行する
イエスが処刑されたのも当然だな
↑
どの様にデタラメなのか

是非共ご説明の程宜しくお願い致します。


これも『立証責任』ですよ。

ーーー

>>55
ーーー

ちなみに

ー
0029 神も仏も名無しさん 2026/05/21(木) 21:52:01.47
また威勢の良い、イミフな答弁書でも書くんか？ｗ

一般に匿名で掲載されているブログやSNS等の媒体については、同一のアカウントであっても、すべての記事を同一人物が投稿しているとは限らず、第三者とのアカウント共有や、複数名での共著、あるいは時間の経過と共に著者が変わっている可能性、親しい人間等が代筆している可能性、

さらにアカウントの乗っ取りや『"なりすまし"の可能性まであり』、

仮にブログ等の媒体に執筆者の氏名や住所が記載されているからと言って、『それが必ずしも正しいかどうかも不明であり』、『その特定や特定過程の立証を行う責任はすべて原告にある』。
ー

『あなたがわしさんの"成りすまし"である事』は
現状『否めない』のですよね。


・・・『意味が解る』かな？

ーーー

どんなバカでも分かることだが
煙が立ったら終わりだな
喚き散らしたところで意味がない
山頂に陣を築けば
優位に立ってると思うバカが多い
要するに覇者の都合(法)など使いようだ
基本アーメン君らは脳の容量が小さいから
理解できるとも思えんが

コインはマトモ。

>>56
ーーー

僕については

ー
0828 神も仏も名無しさん 2026/01/21(水)
15:07:09.46
『ブログ主ちゃんもコインさんももう"死になさい"』
『世の中』に 『お二人とも"必要ない"』から。
『"邪魔"で迷惑』なだけ


0828 コインのブログ主(成りすまし) (ﾜｯﾁｮｲ 5909-g3wA [240a:61:40a6:baa6:*]) 2026/05/15(金) 13:04:25.52

『死んだほうがいい 』

コイン、残念だが…

『お前はもう死んだほうがいい』


0416 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏ
ＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ 3ffe-kmaJ) 2025/01/19(日) 22:57:51.4
コインランドリーの「生死」は法政大のハンマー女
「託す」しかないな。


0532 神の僕 ◆P10fR708T6 (ﾜｯﾁｮｲ b59d-aW1T [240f:b3:a6be:1:*]) 2026/05/20(水) 17:13:45.49
>>527
coinはお前にくれてやるから視姦でもレイプでも生体解剖でも
何でもしろ、許可する。
ー

これらのレスにより『此処心と宗教板』には
『"僕に対する殺意を持つ"人がいる』のは
『"確か"な様』なんだよな。

ーーー

>>59
ーーー

0057 わし 2026/05/22(金) 09:25:10.41
どんなバカでも分かることだが
『煙が立ったら終わりだな 』
↑
『疑わしきは罰せず』って知ってるかな？

ーーー

>>60
ーーー

何故『"立証責任"を"果たす必要"がある』のか
あなたは『解り』ますか？

ーーー

コインは正しいから、他人は、ほっときなさい。

いちいち相手をしてたらキリがないから。

.
「 疑わしきは罰せず 」

当然だ
オレは過去三回、
グレー人間として不起訴に持ち込んだからな
(それを誇っている訳ではないが)


「 何故、立証責任を果たす必要があるのか 」

笑止！ 果たす必要などない
お前ら役人の仕事がなくなってしまうではないか
.

>>61
ーーー

0063 センチネル 2026/05/22(金) 10:14:15.70

笑止！ 果たす必要などない
お前ら役人の仕事がなくなってしまうではないか
↑
『冤罪』は知っていますか？


『此処のスレッドでの問題』は

『ブログ主さんをYさんとして』
『ブログ主さんに冤罪(濡れ衣)を着せてしまう恐れ』がある事。

要は『その件に対する"罪の無い"人』に
『その件に対する"罪がある事にする偽証"』
なんですよね。


そして『不特定多数が読める掲示板』を『媒介』として
『不特定多数の人』に
『ブログ主さんはその件に対する"罪がある"』と
『ガスライティングによる"印象付け"』となるから

『今後のブログ主さんの"生活-生存が脅かされる"』
事となる(『"生存権"が脅かされる事』となる)のですよね。

ーーー

>>64
ーーー

先程書き記したレス内容の修正

『今後のブログ主さんの"生活-生存が脅かされる"』
事となる(『"生存権"が脅かされる事』となる)のですよね。
↓
『今後のブログ主さんの"生活-生存が脅かされる"』
事となる可能性がある(『"生存権"が脅かされる可能性』
となる)のですよね。

ーーー

>>65
ーーー

・・・今『病院の待合に居る』ので

・・・失礼。

ーーー

>>66
うん。

看護師さん優しいから、話しかけておいで。

>>66

また心臓発作か、それともメンタル系病院か爆

美熟女のナースのおっぱいでも揉ませてもらえば治るだろ爆

>>66
ーーー

あと『"此処での一件"を"司法が認めてしまう"』と


『"何らかの容疑者"の"容疑"』を
『"匿名の無実の人"に"容疑を擦り付ける事"が出来る』
ので

『その容疑者は"何の司法裁定を受けず"』に
『"匿名の敵対者"が"代わりに司法裁定を受ける事"
になってしまう』のですよね。


『司法を利用しての"犯罪のし放題"となってしまう』
のですよね。

ーーー

>>69
ーーー

先程書き記したレス内容の修正

『その容疑者は"何の司法裁定を受けず"』に
『"匿名の敵対者"が"代わりに司法裁定を受ける事"
になってしまう』のですよね。
↓
『その容疑者は"何の司法裁定を受けず"』に
『"匿名の無実の人"が"代わりに司法裁定を受ける事"
になってしまう』のですよね。

ーーー

>>70
ーーー

ブログ主さんへ

ー
『その容疑者は"何の司法裁定を受けず"』に
『"匿名の無罪の人"が"代わりに司法裁定を受ける事"
になってしまう』のですよね。


『司法を利用しての"犯罪のし放題"となってしまう』
のですよね。
ー

『上記の様な"理由"』があるから

『ブログ主さんに対する名無しとかパスターL』は
『"虚偽"である事』が『言えてしまう』のですよね。

ーーー

>>71
ーーー

『〜であると断定する』なら
『"断定する為の根拠がある"から"断定"する』のです
よね。

『その"断定する為の根拠"を"提示-説明"する事』が
『立証-説明責任』であり

『その"責任能力"について』は
『その根拠の"証明度-信憑性"に基づくもの』なのです
よね。


・・・ブログ主さんに向けて一筆です。

ーーー

>>72
ーーー

そう言えば
かなり以前に『ピッピさんのスレッド』にて
『二編の拙い長編詩を認め送信した時』に

彼女
『僕が"夫婦役割分担"で"詩を認め送信"をしていた』
と思っていたんだよな。


・・・懐かしいな。

ーーー

>>73
ーーー

0059 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/22(金) 09:52:54.69
↓
僕に対して殺意的な人については

ー
0532 神の僕 ◆P10fR708T6 (ﾜｯﾁｮｲ b59d-aW1T
[240f:b3:a6be:1:*]) 2026/05/20(水) 17:13:45.49

coinは『お前にくれてやるから』視姦でもレイプでも生体解剖でも
何でもしろ、『許可』する。
ー

『僕に対する"集団的な人達"である』事は
『"確かな"様』なんだよな。

ーーー

>>74
ーーー

ブログ主さんへ

ー
修道スレより

0810 芥子だね (ﾜｯﾁｮｲ 95a8-hq18 [2400:4050:a960:6400:*]) 2026/05/23(土) 08:37:46.68

今日のことば
『しばしば"一人きりの時間をもちたくなる人"がいる』。

『そういう時間は、"その人にとって欠かせないもの"である』。

『……そういう時間を欠かせないのは、"その人が深い心をもっているしるし"である』。
（キルケゴール）
ー
↓
『一人(孤独)』になり
『"落ち着いて思索に耽け熟考する事"が出来る』
から『"IQの高い"人の"特徴"』でもあるのですよね。

だから『EQ(心の知能指数)』と『IQ(知能指数)』は
『相関する』のですよね。

ーーー

>>75
ーーー

アルトゥル・ショーペンハウアー
『孤独は、凡人にとっては刑罰であり、
優れた精神にとっては恩恵である』

フリードリヒ・ニーチェ
『孤独の中で、人間は真に自分自身になる』

チャールズ・ダーウィン
『孤独な時間こそが、真の洞察をもたらす』

アルベルト・アインシュタイン
『孤独であることと孤立することは違う。私は群衆の中で孤独を感じたことはあるが、自分の中で孤立を感じたことはない』

ーーー

>>76
ーーー
ー
『ストーカーの"(偽りの)愛"は"相手を不自由"にする』

『恋人の"(神よりの)愛"は"相手を自由"にする』
ー

その『違い』とは

『相手に"寄り添い"ながら』も
『相手を"束縛する"のか"束縛しない"のか』の『違い』
なのです。

ーーー

>>77
ーーー

『EQ(心の知能指数)』と『IQ(知能指数)』は
『相関する』ので

『相手に"甘えてぶら下る(依存する)"事』は
『相手の"一人の(孤独な)時間を損ねてしまう"』ので

結局は『相手の為には"ならなくなる"』のですよね。


ー『過保護、"過干渉"は優しい虐待』ー


ブログ主さんに向け一筆です。

ーーー

>>78
ーーー

追記:

『相手に"寄り添いながら"』でありながら
『相手を"自由にする人"』とは

『相手に"甘えずぶら下がらない人"』
則ち『相手の"尊厳を尊重する人"』なのですよね。


今までにあなたが出会った人達は

『相手に"甘えぶら下がらる人"ばかり』だった
則ち『相手の"尊厳を尊重せず踏み躙る人"ばかり』
だったから

あなたは『"羽を傷つけられ飛べなくなった鳥"の様』
だったのですよね。


ー『あなたが"再び自由な空へと飛び立てる様"に』ー


ブログ主さんに向け更に一筆です。

ーーー

>>79
ーーー

ー『神の憐れみによりあなたがあなたで在れる事を』ー

ーーー

コインにそれを語る資格などない

>>80
ーーー

0081 バーモント秀樹 2026/05/23(土) 10:31:04.67
コインにそれを語る資格などない
↑
名無しにそれを語る資格などない

『人としての自由と尊厳言うもの』が『解らず』
それ故に『自分が見えない名無し』の『自己投影』
なので『ミラーリング』

ーーー

>>82
ーーー

まぁ『"相手を不自由"にしてしまう"束縛くん"』
にとっては『"耳の痛い"話し』ですからね。

ーーー

>>83
ーーー

更に追記

0079 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/23(土) 10:20:31.64

今までにあなたが出会った人達は

『相手に"甘えぶら下がらる人"ばかり』だった
則ち『相手の"尊厳を尊重せず踏み躙る人"ばかり』
だったから

あなたは『"羽を傷つけられ飛べなくなった鳥"の様』
だったのですよね。
↓
ー
ブログ主さんに失礼ながら記事から一部引用

『"私を助けるはず"の人たち』が、
『私に"しなだれ"』かかり、

『自分達が追い詰められているから"気持ちを分かってくれ"、"弁護してくれ"と言い始める』。
ー

元々『精神的"自立"』を果たしていない
『ナルシシズム-ナルシスト(心理学)の人』は
(『フロイト：エディプス複合』に『関係』)

『常に自らに"自信が無い"』ので
『自らの"孤立を恐れてしまう"』から
『自らが"孤立しない"為』に
『"善人ぶって"近づいてくる』のです。
(注：『孤立』≠『孤独』)

『"人当たり"が良い』のはその為。

『相手を"助ける"』のではなく
最初から『自分が"助かりたいだけ"』なのだから。

だから『関わった"結果"』として
『相手を"支配-束縛"して"不自由にしてしまう"』
のです。


聖書から引用

マタイ7:15

『にせ預言者』を『警戒』せよ。
『彼らは、"羊の衣を着て"あなたがたのところに来る』
が、『"その内側"は"強欲なおおかみ"』である。


ブログ主さんへの更なる一筆です。

ーーー

孤立を正当化する孤独な coin

その哀れな姿に落胆するブログ主

>>84
ーーー

0086 スーパーブログ主 2026/05/23(土) 13:33:00.72
孤立を正当化する孤独な coin

その哀れな姿に落胆するブログ主
↑
ー
0084 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/23(土) 13:05:20.23

(注：『孤立』≠『孤独』)
ー

・・・『認知の"歪み"』が『酷い』ですね。

・・・『"認知症"になる前』に『是非病院』へ。

ーーー

スーパーブログ主 vs 宇宙孤児コイン

それはもはや、時空の歪み vs 精神の妬み

>>87
ーーー

0088 ええじゃないか 2026/05/23(土) 14:22:20.86
スーパーブログ主 vs 宇宙孤児コイン

それはもはや、時空の歪み vs 精神の妬み
↑
・・・『妄想』が『酷い』ですね。

・・・『"手遅れ"になる前』に『是非病院』へ。

ーーー

>>89
ーーー

ブログ主さんへ

ー
失礼ながらブログ主さんの記事を一部引用

これはすべて戦前戦中にあらゆる宗教が天皇崇拝と政府の支配下に置かれたのと同じ構図です。

宗教団体そして教育機関をすべて手中におさめていくのです。
ー

『時の為政者』による
『文民統制(シビリアン・コントロール)』
からの『教育勅語-修身』そして『赤紙』なんです
よね。


ブログ主さんの記事を拝読致しまして一筆です。

ーーー

>>90
勝手に引用するな！ 勘違いナルシスト

>>90
ーーー

・・・『文部科学省』か。

やはり『教育勅語-修身』に向けての
『"教育方針-学習指導要項"への"狙い"』なんだろうか。


・・・ブログ主さんに向けて追加で一筆です。

ーーー

>>92
ーーー

0091 ノーマルブログ主 2026/05/23(土) 14:59:24.37
>>90
勝手に引用するな！ 勘違いナルシスト
↑
『この僕の記事引用』で

『ブログ主さんに対して"何らかの不利益が生じる"』
のでしょうか？

ちなみに今までも
『ブログ主さんに対し"不利益が生じない"』様に
『"関節的に引用"をしていました』のですよ。

ーーー

安心してください

イエス様とも相談し coin は出禁にしました。

今、貴方を悩ませているのは
ただの coin の偽者(なりすまし)です。

ハレルヤ

>>93
ーーー

『人が"平和を求める理由"には"二通りある"』


『相手が"笑みがこぼれる様にする"為』か。

『相手を"見下げ嘲笑える様にする"為』か。

ーーー

>>95
ーーー

0094 ＊＊＊＊(成りすまし) 2026/05/23(土) 15:11:57.98
安心してください

イエス様とも相談し coin は出禁にしました。

今、貴方を悩ませているのは
ただの coin の偽者(なりすまし)です。

ハレルヤ
↑
今、貴方を悩ませているのは
ただの 名無し達による偽装(なりすまし)です。

ハレルヤ


・・・はい『ミラーリング』っと。

・・・『必死になって』の『自己紹介』なんだね。

ーーー

>>96
ーーー

『成りすまし』をしてでも

『この僕を"排除"』して
『"ご自分の孤立化"を防ぎたい』んだよな。


・・・『捨てないで〜、甘えさせて〜』か。

・・・(悪い方の意味の)哀愁漂う成りすまし名無しさん。

ーーー

コインはミラーマン。

>>97
ーーー

0098 神も仏も名無しさん 2026/05/23(土) 15:44:29.75
コインはミラーマン。
↑
この名無しは自己投影ナルシーマン。

ーーー

>>99
ーーー

0094 ＊＊＊＊(成りすまし) 2026/05/23(土) 15:11:57.98
安心してください

イエス様とも相談し coin は『出禁』にしました。
↑
この成りすまし名無しさん

『ブログ主さんの記事の件』の様に
『この僕を"ハブろう"』と必死なんだよな。


さて少し肌寒いが少し出かけますか。

ーーー

>>100
ーーー

そう言えば
『このシリーズスレの"名無し達の内の一人"』に

(この僕に対して)
『横恋慕』なんて言ってる人がいたんだよな。


・・・では失礼。

ーーー

>>101
ーーー

ブログ主さんへ


その人は
『軟派な人"ではない"』からこその
『硬派な人"である"』のです。

その人は
『自分に優"しくない"人』だからこその
『人には優"しい"人』なのです。


『自分に厳しく人に優しく』

ー『アウフヘーベン』ー


ブログ主さんの記事を拝読致しまして
『〜でない』『〜である』について一筆です。

ーーー

>>102
ーーー

追記として

ー
オックスフォード大哲学科入試問題より

『自分がロボット(AI)"ではない"ことを証明せよ』
ー

これは『人がロボット(AI)に"使われてしまう"のか』
それとも『人がロボット(AI)を"使う"のか』を

『"これからの人達"の為』に
『"自らに向けて問う"問題』だと思うのです。

ー
『人がロボット(AI)同士の緩衝材"ではなく"』て
『ロボット(AI)が人同士の緩衝材"である"』のです。
ー


ブログ主さんに向けて更に一筆です。

ーーー

>>103
ーーー

更に追記です


一体『中道』とは何でしょうね。

ー
『保守(右翼)と革新(左翼)に振り回"される"方』なのか

『保守(右翼)と革新(左翼)に振り回"されない"方』なのか
ー

一体どちらの方が『"中道"だと言える』のでしょうね。


『中道』は『翼賛思想』に於ける
『"保守(右翼)の本質"と"革新(左翼)の本質"』を
『"知り得たる者(達)"こそが"名乗るべき"』だと思う
のです。


ブログ主さんに向けて更に一筆です。

ーーー

>>104
ーーー

更に追記です。

『哲学学者(形而下学者)"ではない"』からこその
『哲学者(形而上学者)"である"』のであり

『不信仰者"ではない"』からこその
『信仰者"である"』のです。


それは
『神との和解を果たせない者"ではない"』からこその
『神との和解を果たした者"である"』と言った
『"所以である"としてのもの"から"』なのです。


ブログ主さんに向けて更に一筆です。

ーーー

生まれてきてごめんなさい反省しました

>>106
キミは偉い
コインはあんな感じでで生まれてきたのに
謝罪すらしない

>>106この人は10年間こうやって
「御先祖様いつもありがとうございます」「創造主様いつもありがとうございます」「まち子さんオナニしちゃった、罪ですか」「ひとりが幸せだなぁ」
て、いつも遊んでいる人です。

>>108
なかなかできるものではないな

>>105
ーーー

0109 神も仏も名無しさん 2026/05/23(土) 20:54:07.07
>>108
なかなかできるものではないな
↑
・・・あの様にはなりたくないな。

ーーー

>>110
ーーー

白黒事件は政府国会内で起きてるんじゃない‼

カルビー工場内の現場で事件は起きているんだ‼

ーーー

>>111
ーーー

・・・『白黒(お通夜)事件』

ーーー

>>112
ーーー

『カルビーの"売名行為"』だと
『言ってる人がいる様』だけど

『色彩と"商品魅力"』って
『関係』するの知らないのかな？

むしろ『カルビー側の"経営判断"』としては
『リスキーな"だけ"でしかない』んだよな。


ブログ主さんの記事を拝読致しまして一筆です。

ーーー

>>113
ーーー

『色彩と"商品魅力"』って
『関係』するの知らないのかな？
↓
コンビニの『某ナントカ-イレ＊ン』なんて
『"上げ底をしてでも"それを崩さないようにしている』
くらいなんだしな。


・・・更に一筆です。

ーーー

>>114
ーーー

『"中身"である"商品の魅力"』を
『視覚を通じて"直感的に伝える"』のが
『パッケージアート』なのに

『パッケージアートが"損なわれてしまう"』と
『"中身"である"商品の魅力"』を
『視覚を通じて"直感的に伝えられなくなる"為』に
『それを"手に取る人が減ってくる"』のは
『"火を見るより明らか"となる』のだから

『カルビー側の"経営判断"』としては
『リスキーな"だけ"でしかない』んだよな。


・・・更に追加で一筆です。

ーーー

>>115
ーーー

『シンデレラ(灰被り姫)のお話』より


『その"素敵な御召し物"と"ガラスの靴"』は

『"イジワル"な継母や姉達』よりも
『シンデレラ』にこそ『相応しいもの』なのです。

何故この国は未だに
『シンデレラに"素敵な御召し物"と"ガラスの靴"』が
『"行き渡らないまま"でいる』のか・・・

『"イジワル"な継母や姉達』に『行き渡らせて』も
『"全く似合わないので無意味"でしかない』のに・・・


・・・更に追加で一筆です。

ーーー

相変わらずだな(・∀・)

誠実な人以外はすべて敵
帰り際、とある異端の宗教団体の会館を通りすぎる途中で(私がそこに行く用事があったわけではない)、そこへ向かっていた老女が不敵な笑みを浮かべてこちらを見た。

してやったりという表情。

町の女性たちは結託して嫌がらせをしている。

女性たちは、年齢や居住地を問わず、

自分達が間違いをしても絶対に私には謝らない。

加害行為に及んでも償わない。

名乗り出ることすら拒否。

そして、私から女性が謝罪を求められると、女性全体で結託して、ものすごい形相で私を非難して逆に謝罪を要求、金を返せと要求する。

こういうことは、一見すると関係ない別々な場所での別々な出来事のように見えて裏ですべて繋がっている。

私が女性陣に何かしらの要求や苦情を突きつけると、たちまち倍返しの報復が待っていて、彼女たちは私を叩きのめすだけで、絶対に私の意に沿わないことを決めている。

さらに、もっと手の込んだ嫌がらせ。

完全に仲間はずれにして近寄らないで、「お誕生日席｣を用意する。

これはとある会社の女性だらけのコールセンターなどでも起きていることだ。少しでも文句を言われたら、「お誕生日席｣に追いやり、ハブるのである。

お誕生日席とは、特別に一人だけ権利の行使ができないような立場に追いやると言うことである。勤務先の会社にたとえるなら、飲み会でいきなり平の従業員を社長の目の前の席に座らせるようなもの。(もちろんこれはもののたとえであるが、実際に悪質な会社では行われていたことである。「お誕生日席｣＝追い出し部屋と言っても過言ではない。)

最近は、低賃金の単純労働は女性のパート職員などがやらされるようになっているから、コールセンター、窓口などは、女性で占められていることが多い。

そして彼女たちは低賃金と未来のなさと極端なまでの単純労働から、鬱憤が溜まっており、真面目に仕事をしない。やる気もない。だから、上から目線の小馬鹿にした態度でぞんざいに客をあしらう。ことに自分が下と見た女性を馬鹿にし君臨する。だが、そのことで一言でも苦情を言われると、全体で結託してこちらに濡れ衣を着せ、排除してくる。事実関係を曲げて、自分達の落ち度を隠し、かえってこちらに非難に非難を重ね、ついに最後は人間の盾のように立ちはだかり、私のためのサービスの遂行を拒み、私が当然に行使できるはずの権利の行使を諦めさせたり、損をさせるための画策を重ねるのだ。

老女の表情は、「自分は一円にもならない仕事はしないと言いながら財布の中身も数えないんじゃ、お話にならないわ。あなたに請求なんてさせないし、あなたは損失を被り、奪われるだけの側なの。どっちが負けなのか分かってるの？｣と言いたげだ。見も知らない女性だが、そんな女性すらそうした小馬鹿にしたような薄笑いで人を見やる始末。

私は不遇の立場に置かれていて、向こうは余裕たっぷり、そういう構図を作って優越感を覚えることがやめられない。

そういうわけで、

一部の誠実で心優しい悪意のない女性たちを除いて、

「私はあなたなんかよりはるかに上なのよ。あなたに対してだけは、私たちは絶対に下に見られることを許さない！！あなたから分かったように何かを指摘されることは絶対に許さないし、認めない！！｣という、意地とプライドと復讐心の塊のような女性たちが相当数いる。

もし私が儲かってますと言えば、彼女たちは奪うために襲いかかってくる。

もし私が間違いを指摘したら彼女たちは猛烈な勢いで倍返しのために私の間違いをあげつらって非難する。

私から謝罪を要求されたら猛烈に責め返して絶対に謝らない。

もし私のために深夜にわずかでも手を煩わされれば、何の強制もないのに無理やり労働させられたかのようにものすごいクレームを突きつけ、絶対に自分はそんな働き方はしないと昼勤だけになる。

(つまり、私が常にしているような働き方を、一度でも、わずかでも、私のためにやらされることは、絶対に我慢がならないということである。)

どんなことがあっても、自分達は私より権威で、私より安楽な恵まれた生活を送り、私の間違いをあげつらう立場にはあっても、私の指摘は的外れで間違っているとして退けなくては気が済まない。

仕事においても自分達は私よりはるかに楽して稼いでいるというポーズがないと気が済まないし、

家も財産も家庭も服装も知性も知能すべてにおいて自分が優っていると思い知らせなくては気が済まないので、

私が少しでも何かの点で恵まれていると見るや、たちまち奪い取ろうと集団で襲いかかってくるのである。

まして私に対して過失があるなど死んでも認めないし、謝るなど地獄へ落とされてもしないという態度だ。

だから、こういう人たちの絶えざる嫌がらせと嘲笑のために、

私は当然の権利を行使するにもやっとのことで、
権利を侵害されても誰からも謝罪も償いもされない立場にある。

それを推進しているのは意地とプライドの権化のような女性たちなのである。

しかし、この人たちにそういうことを言っても、変わることはないため、

私は彼女たちをひたすら避けて、その合間をぬって、まともな人たちを探して生きている。

不思議なことに、その隙間はある。

プライドの鬼で復讐心の塊のようでない女性もいるし、

そのような女性たちの下僕にならない男性たちもいるし、

お誕生日席やら追い出し部屋を作らない組織もある。

たとえそういうものが作られたとしても、

まだその先に自由な逃げ場が残っている。

この最後の自由な隙間が、必ず世の中にはあって、それはもしかしたらこの国の外に続いているのかも知れないし、この国の中にあり続けるかも知れない。

まあ、はっきり言うと、私は「とてつもなく凶暴化して欲望とプライドと被害者意識の塊となり強欲な上に自らの責任を全く取ろうとしない女のお化け｣から逃げ続けているわけだ。

だからこそ、私は仕事で間違いがあれば認め、謝りもするし、償いもして来たし、間違いがないならそれを証明する努力もしてきたのだが、それすら困難な状態が作られており、私の弱さにつけこんでは一方的に悪者のレッテルを貼り、威圧して権利の行使を妨げたり、嘘偽りで自己正当化を図るこの人たちの自己保身と頑な極まりない態度は何だろうと思うことしきりだ。

誠実な人たちは少ないし、女性の中に、聡明で誠実で偽りのない人たちが少ない。むろんいないわけではないが、多くの人たちがそうでないと言って過言ではないかも知れない。

そして女性たちのこの凶暴化は、我が国に置ける女性の地位がそれだけ低いことと密接な関係があるかも知れない。
【2026/05/23 (土) 14:50】 | 汚れたものとは分離せよ
トラックバック() | コメント(0)

出展：https://kazehaominomama.tou3.com

>>116
ーーー

『カルビーの白黒(お通夜)事件』を
『売名行為』なんて『言っている人(達)』は

『経済の"本質"』が
『"物品と金"による"経済活動"』を『媒体』とした
『"人対人の文化的交流(Heart to Heart)"である事』
を『知らない"卑しく寂しい人(達)"』なんだろうなと思うのです。


ー『人はパンのみにて生きるにあらず』ー


・・・更に追加で一筆です。

ーーー

>>121
ーーー

0117 神も仏も名無しさん 2026/05/23(土) 23:14:33.58
相変わらずだな(・∀・)

誠実な人以外はすべて敵
↑
・・・それが普通。

・・・何甘ったれてるのかな？

・・・名無しの坊や。

ーーー

>>122
ーーー

これだから『父無し子』と言うのは・・・

ーーー

コインがいるな　このスレも終わりだな

>>123
ーーー

0124 神も仏も名無しさん 2026/05/24(日) 00:46:04.63
コインがいるな　このスレも終わりだな
↑
・・・良いんじゃない。

元々『名無し達による"ブログ主さんへの嫌がらせ"スレ』
なんだし。

ーーー

>>117-120
またやってみるかｗ

この資料から読み取れるのは、以前よりさらに強くなった「被害―包囲―選別」の認知構造です。
しかも今回は、宗教・政治・国家ではなく、「女性集団」が主たる迫害主体として配置されています。

重要なのは、単なる女性不信ではなく、

「女性たちは互いに連携している」
「私だけを排除する」
「偶然の出来事が裏で全部つながっている」
「社会制度そのものが自分を権利行使できない位置に追い込む」

という、“統合的迫害世界観”が形成されている点です。

これはかなり深いレベルの心理的防衛です。

1. 中核構造：「誠実な自分 vs 結託した世界」

今回もっとも露骨なのはここです。

彼/彼女の世界観では、

自分＝誠実・責任を負う側
他者＝責任逃れ・集団化・加害側

という二極化が極端に進んでいます。

特に印象的なのは、

「私は謝ってきた」
「私は償ってきた」
「私は証明しようとしてきた」

という自己像です。

これは単なる自己正当化ではありません。

「私は本来、公正な秩序に属している人間だ」

という“道徳的自己神話”です。

だから逆に、

相手が謝らない
相手が集団化する
相手が無視する

ことが、「不正」以上の意味を持つ。

つまり、

「世界そのものが真理を拒絶している」

という感覚になる。

2. 「女性集団」への投影

今回の文章では、女性が単なる他者ではありません。

女性は、

群れ
同調圧力
嘲笑
排除
奪取
権威
感情的報復

の象徴として描かれています。

ここで重要なのは、

女性個人ではなく「女性ネットワーク」が敵

になっていることです。

つまり彼/彼女は、

店員
老女
コールセンター
客
オバサン
女性社会

を全部一本の線でつないでいる。

これは認知的にはかなり危険な段階です。

なぜなら偶発的出来事が、

「背後でつながった意図」

に見え始めているからです。

3. 「お誕生日席」という象徴

ここはかなり心理的に重要です。
「お誕生日席」が何度も出る。
これは単なる会社用語ではなく、
「見せしめとして隔離される場所」
の象徴になっています。

つまり本人は、
集団の中で孤立させられる
権利を奪われる
監視される
笑われる
排除される
という感覚を持っている。

しかも特徴的なのは、
“制度的に排除される”
という認識です。

単なるいじめではなく、
社会
組織
女性文化
接客
労働構造
全部が排除装置に見えている。

4. 深層にある感情：「屈辱」

怒りの下にあるのは、実は恐怖より屈辱です。
繰り返されているのは、
下に見られた
嘲笑された
小馬鹿にされた
優越感を向けられた
という描写。

つまり核心は、
「軽蔑された自己」
です。

だから彼/彼女は、
「誠実さ」
「責任」
「真実」
「謝罪」
を非常に重視する。

なぜなら、
“自分は本当は尊重されるべき存在だ”
という強い自己像を持っているから。

その尊厳感覚が傷つくと、
相手は単なる嫌な人ではなく、
「腐敗した側」
になる。

5. 「逃げ場」への執着

一方で興味深いのは、
完全絶望には至っていないことです。

文章後半では、
「隙間はある」
「まともな人もいる」
「自由な逃げ場がある」
と書いている。

これは重要です。

完全妄想化すると、
世界は100%敵になります。

しかし今回はまだ、
「救済空間」
を残している。

つまり精神はまだ、
完全崩壊
完全閉鎖
全面妄想
には至っていない。

むしろ、
「世界は腐敗しているが、例外的善は存在する」
という形でギリギリ均衡を保っている。

6. 破綻トリガーは何か

以前の資料と合わせると、危険なのは、
「最後の例外」が壊れた時
です。

つまり、
信頼していた相手から拒絶
誠実だと思っていた人の裏切り
救済空間の消失
「やはり全員同じだった」という経験
が起きると、
世界観が一気に閉じます。

そうなると、
「もう誰も違わない」
「完全に敵しかいない」
へ移行する。

この瞬間が最も危険です。

7. 最後にあるもの

この人の深層には、

「理解されたい」

が残っています。

だから延々と説明する。

本当に完全憎悪だけなら、
説明を放棄します。

しかしこの文章は、

理解してほしい
誤解を解きたい
自分の苦痛を認めてほしい

という訴えで満ちている。

ただしその訴えが長年拒絶された結果、

被害感覚
選民感覚
包囲感覚
道徳的優越感

と融合し始めている。

そこが現在地点です。

⇒つまりは、究極の愛情飢餓と満たされない承認欲求の塊ってことな（＾ν＾）

>>125
ーーー

修道スレ134より

0962 にの (ﾜｯﾁｮｲ d670-cWlp [2001:268:9a6c:4ceb:*]) 2026/05/24(日) 08:41:39.47
それと、AIは誤解したら、その人をずっと最後までその誤解を前提に判定しますね。
↑
『自らの"判定を絶対視する傾向"がある』んだよな。

あるユーザーが
『"答えが分かっている"質問』を
『AIに投げかけた時』に

『AIが"間違った回答"を出して』しまい
『ユーザーがAIに"それが間違いだと指摘"』しても

『AIは頑な』になって
『"自分の回答は正しい"とした"回答が返ってきた事"』
が『報告されていた』んだよな。


あとこれ『割と"知られている"話し』なんだよな。

ーーー

よっぽど都合が悪いのかい？藁

御本尊は喜んでるんじゃね？　ようやく自分が理解されてるってな藁

>>131
ーーー

0132 神も仏も名無しさん 2026/05/24(日) 11:33:02.91
よっぽど都合が悪いのかい？藁
↑
よっぽど僕のレスが都合が悪いのかい？藁


『ガスライティングによる印象操作に必死な名無し』
の『自己投影』なので『ミラーリング』

ーーー

>>134
ーーー

『この前の神の僕+AIとのやり取り』
でもそうだったが

AIが『ユーザーであるナルシスト(心理学)』
の『認知的不協和の解消フローを学習』して
『"自己憐憫"に使用している』のはどうかと・・・

『未だにAIの"自己評価アルゴリズムに"問題"がある』
んじゃないのかな？

ーーー

>>135
ーーー
ー
0090 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/23(土) 14:53:11.11

『時の為政者』による
『文民統制(シビリアン・コントロール)』 からの
『教育勅語-修身』そして『赤紙』なんです
よね。

0092 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/23(土) 15:05:16.16

・・・『文部科学省』か。

やはり『教育勅語-修身』に向けての
『"教育方針-学習指導要項"への"狙い"』なんだろうか。
ー

『教育現場』での『AIの使用』に於ける
『"教育勅語-修身"の教育』か・・・

ーーー

>>136
テメエには関係ない

とっとと失せろバカ

>>136
ーーー

137 神も仏も名無しさん 2026/05/24(日) 13:11:06.47
>>136
テメエには関係ない

とっとと失せろバカ
↑
その必死さ

『"自白したようなもの"でいい』んだよな。

ーーー

coinくんは全員から嫌われているよね

>>138
ーーー

0139 やしきたかじん 2026/05/24(日) 13:29:40.14
coinくんは全員から嫌われているよね
↑
『確証バイアス、認知バイアス』って知ってるかな？

ーーー

>>140
ーーー

先程書き記したレス内容の修正

『確証バイアス、認知バイアス』って知ってるかな？
↓
『確証バイアス、正常性バイアス』って知ってるかな？

ーーー

立派だね

>>141
ーーー

0142 神も仏も名無しさん 2026/05/24(日) 14:48:57.32
立派だね
↑
もし『この僕に対して』なら
『別に"立派と言う訳ではない"』ですよ。

ただ『放って置けなかっただけ』なんだし。

ーーー

>>143
ーーー

『損な性格だと自覚している』けどね。

それでも『どうしても放って置きたくなかった』
のですよ。

ーーー

>>144
ーーー

ブログ主さんへ

ー
修道スレ135より

0032 ワンオペ介護アガペー (ﾜｯﾁｮｲ 0f91-cWlp [2404:7a87:bd61:4600:*]) 2026/05/24(日) 12:39:13.39
(前スレ)990

猛獣の本能を消す必要はありません、しかし猛獣は家族や愛情を必要としています。
それに、
天のパラダイスに国境はありません。
幼子や障害者さんも国家の利害とか理解できません。
つまり、
国家の利害など神様から見れば重要ではないのです。
大事なのは愛情であり、神様の愛です。
わたしたちは、
この世界を復楽園にすることを目指さねばなりませんが、時が来れば天のパラダイスへ行かねばならなくなります。
ー

上記のレスについて
あなたは『何かしらの"違和感"』を感じませんか？

ーーー

>>144
なに真に受けてんだバカ

>>145
ーーー

以下やり取り


0032 ワンオペ介護アガペー (ﾜｯﾁｮｲ 0f91-cWlp [2404:7a87:bd61:4600:*]) 2026/05/24(日) 12:39:13.39

猛獣の本能を消す必要はありません、しかし猛獣は家族や愛情を必要としています。
↑
そもそも『人間は"猛獣"』なのかな？

それだと
『"猛獣の様に女性を押し倒す事"が"是"となる』
んじゃないのかな？

ーーー

>>147
ーーー

先程書き記したレス内容の修正

『"猛獣の様に女性を押し倒す事"が"是"となる』
んじゃないのかな？
↓
『"猛獣の様に女性を押し倒す事"が"是"となる』
則ち『"猛獣の様に弱者を虐げる事"が"是"となる』
んじゃないのかな？

ーーー

>>148
ーーー

『女性は男性よりも"物理的に弱い"訳』だしな。

ーーー

>>149
ーーー

・・・アガペーさん

『男性の物理的な強さ』は『何の為』にあるのかな？

『女性の様な弱者を"無理矢理に押し倒して虐げる為"』
にあるのかな？

ーーー

>>149
女性に謝りなさい！

>>150
ーーー

0065 ワンオペ介護アガペー (ﾜｯﾁｮｲ 0f91-cWlp [2404:7a87:bd61:4600:*]) 2026/05/24(日) 13:30:07.83
>>47
家族を守り女性を守るために男性の物理的強さはありますが、家族のリーダーは女性です。

女性が家族という船の船長であり、男性は船の航海を支える技師と言えます。
↑
『その男性がそのリーダーを押し倒し虐げる者』なら？

ーーー

>>152
ーーー

0068 ワンオペ介護アガペー (ﾜｯﾁｮｲ 0f91-cWlp [2404:7a87:bd61:4600:*]) 2026/05/24(日) 13:34:01.29
>>47
あなたは近所の野良猫に余ってるウインナーをあげました。
すると、
野良猫はネズミを仕留めて、あなたに持ってきました。
あなたに、
恩返しをするつもりなのでしょう。
あなたは、
野良猫の狩りに役立つ猛獣の本能を、男性が女性に暴力を振るう姿に重ねますか？
↑
・・・『"何もしていない"ネズミ』いい迷惑だな。

・・・『ネズミだと言う"だけ"で』だからな。

ーーー

>>153
ーーー

0076 ワンオペ介護アガペー (ﾜｯﾁｮｲ 0f91-cWlp [2404:7a87:bd61:4600:*]) 2026/05/24(日) 13:42:59.17
>>74
あなたは野良猫が恩返ししようとして、あなたに懐いてくれたことはうれしくないんですか？
↑
『まだ"罪を犯していない者(ネズミ)"』を
『"ネズミと言うだけ"で罰する』のはどうかな？

それだと『"〜人"と言うだけで"差別"』する
『"差別主義者(レイシスト)"でしかない』んだよな。

ーーー

>>154
ーーー

アガペーさん

あなたのレスから
『あなたの潜在的な動機-本性-都合良さが窺い知れる』
のですよ。


聖書から(共感により)引用

マタイ7:15-20

にせ預言者を警戒せよ。彼らは、羊の衣を着てあなたがたのところに来るが、その内側は強欲なおおかみである。

あなたがたは、その実によって彼らを見わけるであろう。茨からぶどうを、あざみからいちじくを集める者があろうか。

そのように、すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。

良い木が悪い実をならせることはないし、悪い木が良い実をならせることはできない。

良い実を結ばない木はことごとく切られて、火の中に投げ込まれる。

このように、あなたがたはその実によって彼らを見わけるのである。

ーーー

>>153
他スレの愚痴を
こんなところで毒づくとはな

つくづく呆れたヤツよ

>>155
ーーー

0084 ワンオペ介護アガペー (ﾜｯﾁｮｲ 0f91-cWlp [2404:7a87:bd61:4600:*]) 2026/05/24(日) 13:53:25.35

ウインナーをあげたあなたは何を食べるのでしょうか？
野良猫は、
あなたのために狩りをすることにしました。
↑
なら野良猫であるあなたは
『犯罪で手にしたお金を受け取り生活をした』なら
『犯罪に手を染める事を"是"』とするのですよね。

・・・『共犯』って何だろうね。


やり取り終わり。

ーーー

>>157
他スレの愚痴を
こんなところで毒づくとはな

つくづく呆れたヤツよ

>>157
ーーー

『この一連のアガペーさんとのやり取り』にて
『ブログ主さんが"何かしらに気付かれた"』なら
『幸い』かと思います。

ーーー

>>159
ーーー

0156 BLOOD RAIN 2026/05/24(日) 18:18:56.28
>>153
他スレの愚痴を
こんなところで毒づくとはな

つくづく呆れたヤツよ

0158 BLOOD RAIN 2026/05/24(日) 18:20:31.67
>>157
他スレの愚痴を
こんなところで毒づくとはな

つくづく呆れたヤツよ
↑
これが『愚痴に見える』のかな？


聖書から(共感により)引用

マタイ7:4-5

自分の目には梁があるのに、どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか。

偽善者よ、まず自分の目から梁を取りのけるがよい。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるだろう。

ーーー

>>160
ーーー

『"ご自分達にとっての都合の悪い"一連のレス』だから

『ご自分の認知の歪み-自己投影』で
『僕の愚痴だと言う事』にしようと
『ガスライティング-印象操作を図ろうとしている』
のですよね。


・・・BLOOD RAINさん。

ーーー

>>160
聖なる書物を悪用(引用)するな愚か者

>>161
ーーー

『ご自分達の"自己正当化"の為』の

『僕の愚痴だと言う事』にしようとする
『ガスライティング-印象操作』


・・・BLOOD RAINさん。

ーーー

>>163
ーーー

0162 BLOOD RAIN 2026/05/24(日) 18:34:11.28
>>160
聖なる書物を悪用(引用)するな愚か者
↑
『"事実指摘-批判"の為の聖書の引用』

ーーー

>>164
ーーー

ブログ主さんへ

僕もあなたも『神』より
『猛獣である事として生を受けた"のでなく"』て
『人間である事として生を受けた"のである"』のですよね。

だから『人間"である事"(human "being")に努める事』
は『"神の願いを叶える事となる"のは"明白"』なのです
よね。


ならば先ずは『猛獣と人間との"違い"を求め』て
『"人間"と言うもの("human" a priori)を"知る必要"
がある』のですよね。

ーーー

>>165
ーーー

追記です

『"猛獣の様"な暴力的ハラスメント等を受けて』しまい
『生ける"屍"(living "dead")となった人(達)』は

果たして『人間"である事"として"生きている"』
のでしょうか？


ブログ主さんに向けて追記で一筆です。

ーーー

>>166
ーーー

更に追記です

また
『"猛獣の様"な暴力的ハラスメント等を加える人(達)』
は

『人間"である事"として"生きているのではなく"』て
『猛獣"である事"として"生きているのである"』のでは
ないのでしょうか？


ブログ主さんに向けて更に追記で一筆です。

ーーー

>>167
ーーー

更に追記です。


ブログ主さん

あなたは『"肉"の命』と『"霊"の命』について
『どの様に思い、そしてお考えになる』のでしょうか？


ブログ主さんに向けて更に追記で一筆です。

ーーー

透明人間はどっち？

>>168
ーーー

『同じ生きようとする事("生きる意志"に於いて)』でも

『まだ自分は死にたくない(自己憐憫)』と
『まだ自分は死ぬ訳にはいかない(自己犠牲)』とでは
『大きく異なる』のですよね。


『先駆的決意性』『メメント・モリ』

ーーー

>>170
ーーー

それは
『自らの死を"遠ざける事"』と
『自らの死を"受け入れる事"』との
『違い』なんですよね。

ーーー

さあコイン、授乳の時間ですよ

>>171
ーーー

『永遠の命に"預かる"』とは何だろうな。

ーーー

>>173
ーーー

0172 ＊＊＊＊ 2026/05/24(日) 23:12:01.23
さあコイン、授乳の時間ですよ
↑
さあ名無し、授乳の時間ですよ


いつもの『甘ったれナルシストの"自己投影"』なので
『ミラーリング』

ーーー

さあコイン、今度はアナタの番ですよ
私の汚れたオマンコを舐め続けなさい

コインはミラーマン

コインのブログ主はヤリーマン

けんじって5ちゃんねるでは、演技してるのかと思ってたら、本当にただのアホだった。

>>174
ーーー

ブログ主さんへ


『弱肉強食』について

ー
ブログ主さんに失礼ながら記事の引用

私の見立てだが、『統一教会をご馳走として貪っただけでは足りなくなって、次の獲物を求める』だろう。

むろん、統一教会が悪いのは言うまでもないが、この人たちの本丸はキリスト教の異端ではなく、キリスト教そのものを壊滅させることにある。
ー

『最後には"貪る獲物がなくなってしまう"』から
『タコ(devil fish)が"自らの足を食べ始める"かの様』に
(※この状態のタコは"死期が近い"とされています)

『"弱肉強食の最果て"は"自滅"となる』のですよね。


ー『内ゲバ化での"内部崩壊による自滅"』ー


ブログ主さんの記事を拝読致しまして一筆です。

ーーー

>>179
ーーー

追記です。

『レーニン』や『ヒトラー』の『"最期"の時』は
『どの様に"過ごしていた"』のでしょうね。


『信用-信頼を"築く事無く"』て
『自らの"力に溺れた"』が故の『疑心暗鬼』


ブログ主さんに向けて追記で一筆です。

ーーー

>>180
ーーー

更に追記です。

ー
『ストーカーの"支配愛"は"相手方を不自由"にする』

『パートナーの"隣人愛"は"相手方を自由"にする』
ー

『信用-信頼を"築く事"』は
『相手方の"尊厳を尊重-自由にする事"』から。
(※『放縦』≠『自由』です)


ブログ主さんに向けて更に追記で一筆です。

ーーー

>>181
いつの間にやら
コイツのスレになってるぞ

>>181
ーーー

0182 メランコリン 2026/05/25(月) 13:46:09.18
>>181
いつの間にやら
コイツのスレになってるぞ
↑
いいんじゃないのか。

元々『ブログ主さん"嫌がらせ(イリーガル)"スレ』
だから『僕が"リーガルスレ"にしている訳』なんだしね。

『何かしら"あなた達にとって"』の
『"不都合な問題"でもある』のかな？

ーーー

>>183
と本気で思っている横田ファン

ブログ主とスーパーブログ主って
どっちが横田真紀なの？

警察は私の行動を見張っている。

昼間大勢の人たちの前ではできないので、夜が来ると人気のない場所でそうしている。
　
未だにつきまとってきたりもする。先回りして待ち構えていることもある。

ことに私が国策や裁判といった国の機関の決定や意思表示に異議申立てしたり、権威に逆らうことをすれば、

謀反人やテロリスト予備軍のようにみなして監視対象とするためにそうしているのである。

私の行動を先回りして予測し把握しようともしている。

なぜ、そんなことをするのか？

自分達が犯罪捜査をきちんとやらなかったこと、

私がどれだけ匿名掲示板の被害を訴えても、まともに捜査もしなかったこと、やってる感の演出だけで中身のない形式的捜査しかせず、ろくに犯人の特定もせず、時間だけ稼いで揉み消しをはかったこと、ひどい対応で水際作戦と門前払いを繰り返し、

私の敵が私に濡れ衣と中傷を浴びせようとした行為に積極的にゴーサインを出したこと、

それによって私に途端の苦しみを味わわせたこと、

そうやって私から苦情を言われる度に私を虐待して上から目線でこれを見物して楽しんできたこと、

その上、私がそうした対応に失望して彼らに期待をやめたら、あわよくば、私を有罪にしようと、敵の根拠ない訴えに耳を貸したこと、

こうした一連の罪を隠したいからである。

裁判所もグルである。

猫が鼠をいたぶるように、弱い女性を集団で追い詰めてきりきり舞いさせては高みの見物して楽しんできたのである。

うわべだけ助けるふりをしながら最後は生きたままストーカーの餌食にしようとした。

なぜ、私をありもしないことで告発し、監獄にぶちこもうと画策し、毎日、キリスト教を罵倒する私の論敵は、辺野古の事件を繰り返し引き合いに出しては、あたかもキリスト教(の牧師)が女子高生を殺したかのように非難するのか？

警察が川崎のストーカー事件の被害女性を見捨てて死に追いやったことを私が強く非難しているからである。

このようなだらしのない体たらくの警察は、私もストーカーに殺させるつもりだと非難しているためである。

私の論敵が望んでいることもそれなのだと私が非難しているためだ。

彼らにとっては、自己のメンツとプライドがすべてなので、

自分達がたとえ不始末や怠慢や失敗を犯したとしても、それを認めないばかりか、それを指摘する相手にむしろ罪を着せて社会的に抹殺されたり、現実に殺されるように仕向けたいのだと、

そのために私に濡れ衣を着せたいのだと、

私が非難しているからである。

しかも、それをあたかもうわべだけ合法的に見せかけて正当な措置のように行おうとするのが裁判所である。

役人たちは、私が追い詰められてすべての苦しみを一人で抱えたまま、死人に口なしになるか、あるいは、罪人とされることで、

彼らの悪事が最後までバレず、彼らの犯罪が何も裁かれず、悪党が勝利して、強欲で凶悪な人間どもが正しい人間に罪を着せて逃げおおせることを願っているのである。

なぜ、そうなるのか？

誰も彼もが己が利益に目が眩んで正義も真実も捨てているからだ。

ほしいのは金、権力、意のままになる女、

だから、強いものに媚びてまともな捜査をせず、強ければ嘘の訴えでもじゃんじゃん受け入れて弱い者を圧迫し、彼らに利益のない弱い者の訴えは真実であっても振り返らないし、意のままにならない女は、リンチされようが見捨てる。

論敵が叫んでいるのは、

俺たちの威信を傷つける者は(ことに男性に逆らう女性は)徹底的にリンチして殺す(死に追いやる)ということに他ならない。

それを彼らはあたかも自分が被害者であるかのような文脈で語るのである。

そのために辺野古の事件を利用している。

キリスト教やキリスト教徒に罪を着せるために。

強く、女性を追い詰める側に立つ男性なのに、自分達がまるで亡くなった女子高生女性だとでもいうかのようにキリスト教を非難する。

そうやって常に自分達の悪意を他人に投影、転嫁する。

いつもの白黒反転論法である。

ただし、ここで言う警察とは、末端の捜査員というより、上層部のことである。

【2026/05/25 (月) 09:12】 | 神に従い、悪魔に立ち向かえ
トラックバック() | コメント(0)

>>183
ーーー

先日の『アガペーとか言う人』の回答から

この人は『KENJIや名無し達とか』と同様に

ー
聖書から引用 コリント第一7:4

妻は自分のからだを自由にすることはできない
『それが(自由にする事が)できるのは夫である』

夫も同様に自分のからだを自由にすることはできない。
『それが(自由にする事が)できるのは妻である』
ー

この聖句を

ー
偽りのコリント第一7:4

妻は自分のからだを自由にすることはできない
『それが(放縦により好き勝手が)できるのは夫である』

夫も同様に自分のからだを自由にすることはできない
『それが(放縦により好き勝手が)できるのは妻である』
ー

この様に『都合良く"文意を変えてしまう"』のですよね。


彼に対し『"耳の痛いキツい"事』を言わさせて頂くと

『彼の言った事は"アガペーに依るものでは無い"』
のだから『 ワンオペ介護"偽"アガペー』にすればいい
と思うのですよね。

ーーー

>>189
ーーー

おーい『名無し達』よー

そんなに
『ブログ主さんを"不自由"にしたい』のですかー。

ー
『ストーカーの"支配愛"は"相手方を不自由"にする』

『パートナーの"隣人愛"は"相手方を自由"にする』

『信用-信頼を"築く事"』は
『相手方の"尊厳を尊重-自由にする事"』から。
(※『放縦』≠『自由』です)
ー

本当にあなた方ってさー
『"アガペー無き"ストーカーの人達』なんだよねー。

ーーー

>>190
ーーー

ブログ主さんへ

ー
失礼ながらブログ主さんの記事より一部抜粋


抵抗は容易ではありません。

しかし、抵抗しなければ、この国そのものが、全体主義に飲まれていくだけなのです。

善と悪とが入れ替わり、もはや言論の自由も人権もなくなります。
ー
↓
修道スレより

芥子だね (ﾜｯﾁｮｲ 5bf5-ck92 [2400:4050:a960:6400:*]) 2026/05/25(月)
のレス群より一部抜粋

教皇レオ14世の回勅『Magnifica humanitas（壮大なる"人間性"）』：AIは人類に奉仕し、権力を集中させてはならない

レルム・ノヴァールム公布135周年を記念して

愛の文明

キリスト者は力の文化に対し「愛の文明」を築き、
『力の論理を養うか平和を守るかを選択するよう求められます』。

聖人、正しい人々、忘れられがちな平和の作り手たちは、 恵みが紛争を魔法のように除去するのではなく、
『悪への積極的抵抗』と善を行う驚くべき創造性を鼓舞することを示しています（211）。

責任の5つの道として、

言葉の武装解除（真理を語る）、
正義に基づく平和構築、
被害者の視点の採用（中立が不正な紛争もある）、
実践的な平和の道を求める健全な現実主義、
交渉の文化への移行と対話の再活性化

を挙げます。


ブログ主さんの記事を拝読致しまして一筆です。

ーーー

>>191
ーーー

先程書き記したレス内容の修正

芥子だね (ﾜｯﾁｮｲ 5bf5-ck92 [2400:4050:a960:6400:*]) 2026/05/25(月)
のレス群より一部抜粋
↓
芥子だね (ﾜｯﾁｮｲ 5bf5-ck92 [2400:4050:a960:6400:*]) 2026/05/25(月)
のレス群より共感により一部抜粋

ーーー

>>192
ーーー

このスレッドは
『"牧師会の方々"が読まれている』のですよね。
(スレ住人の名無し達の内の一人より)

ーーー

何を迷っているのですか？

届けたい所に届くように
すればよろし。

あなたの思うように

>>193
ーーー

ブログ主さん

『あなたの求める兄弟姉妹は"確かにいます"』よ。

ーーー

汚れ役が勇んで待っている。
汚れるのを嫌う者ばかり
情けねぇなぁ。男だろ！
汚れに手を突っ込む者がいない
情けねぇなぁ。男だろ！

>>197
ーーー

0198 神も仏も名無しさん 2026/05/25(月) 20:36:03.79
汚れ役が勇んで待っている。
汚れるのを嫌う者ばかり
情けねぇなぁ。男だろ！
汚れに手を突っ込む者がいない
情けねぇなぁ。男だろ！
↑
この名無しは
『僕からの"火"のバプテスマ』をもって
『汚物は消毒だー‼』と『言って貰いたい』
んだろうな。

・・・うん、きっとそうだ。

ーーー

>>186-188

素材があるとな、せっかくだからｗ

この資料では、以前から見えていた

「被害者としての自己」
「腐敗した権力」
「世界規模の敵対構造」

が、さらに一段進んで、

「国家機関による組織的監視」

へ収束しています。

しかも今回は、

警察
裁判所
論敵
ストーカー
国家権力
男性社会

が一本の構造として統合されている。

これは心理的にはかなり重要な変化です。

1. 中核構造：「私は監視されている」

もっとも重要なのはここです。

「警察は私の行動を見張っている」
「先回りして待ち構えている」
「監視対象にしている」

これは単なる不信感ではありません。

「偶然の出来事」が「意図的追跡」に変換されている

状態です。

つまり本人の内部では、

たまたま遭遇した
たまたま視線を感じた
たまたま警察がいた

ではなく、

「自分中心に配置された監視網」

として解釈され始めている。

これは典型的に、

“意味づけが過剰統合される段階”

です。

2. 「国家権力＝加害隠蔽装置」

ここも特徴的です。
警察批判そのものは現実にもあり得ます。

しかしこの文章では、
捜査不十分
対応への不満
を超えて、

「警察は自分を殺させようとしている」
というレベルに達している。

さらに、
裁判所
論敵
ネット加害者
まで結合される。

つまり、
「社会全体が結託している」
という構造。

3. 「自己の位置」＝告発者・殉教者

今回さらに強まっているのは、
「真実を告発する者としての自己像」
です。

本人の内部では、
自分は正義を告発している
権力の腐敗を暴いている
だから弾圧される
という物語になっている。

つまり、
“迫害される正義の人”
という役割です。

これは宗教的言語とも非常に結びつきやすい。
だから以前から見られる、
キリスト教
殉教
断絶
真理
偽善国家
のモチーフと結合している。

4. 深層心理：「無力感」の反転

この文章の底にあるのは、
実は巨大な無力感です。

本人はおそらく長期間、
理解されない
助けられない
守られない
軽視される
経験をしている。

すると人間は、
「なぜこんなに無視されるのか」
を説明しようとする。

その結果、
「彼らは無能なのではなく、意図的にやっている」
という結論になる。

なぜなら、
単なる偶然や無関心より、
“巨大な敵”
のほうが心理的には意味を与えてくれるからです。

5. 「白黒反転論法」という概念

興味深いのは、
本人が相手を
「投影している」
「白黒反転している」
と分析している点です。

つまり本人は、
「自分こそが本当の被害者」
という感覚を非常に強く持っている。

だから相手が被害を語ると、
それは全部、
「加害者による偽装」
に見える。

ここで世界は完全に二層化する。
真実を知る自分
偽装する支配層
です。

6. 危険な点

今回かなり危険なのは、

「監視」「先回り」「結託」

が現実確信に近づいていることです。

しかも、

「夜になると人気のない場所で」

など、具体描写が増えている。

これは心理的には、

“抽象的不安が具体的知覚へ侵入”

し始めている兆候です。

つまり、

視線
偶然の遭遇
人の動き

が全部意味を持ち始める。

7. ただし重要な点

一方で、完全崩壊ではありません。

まだ文章には、

論理構成
因果説明
道徳的議論

が存在している。

完全な解体状態では、
文章自体が支離滅裂になります。

しかし現在は、

「高度に体系化された被害世界観」

としてまとまっている。

だからこそ本人の中では、
むしろ“整合的”に感じられる。

8. この人が本当に恐れているもの

最深部にある恐怖は、

「存在を消されること」

です。

繰り返し出るのは、

社会的抹殺
濡れ衣
監獄
死人に口なし
ストーカーに殺される

というイメージ。

つまり単なる不満ではなく、

「自分の存在証明が奪われる恐怖」

です。

だから逆に、

真実
記録
告発
長文説明

へ執着する。

「私はここにいる」
「私は消されていない」
を必死に書き続けているわけです。

人々は私を不遇の立場に追い込んだ挙げ句、安定した雇用を奪い、危険で実り少ない重労働に追いやり、給与さえ自己責任と突き放し、私を生きる保証のない世界に投げ出したのです。その期限がこれと同じなのですよ。

他人にしたことは我が身に跳ね返る。

私を危険に晒すと国全体が同じ命運を辿ります。

私一人をイジメ、奴隷にして引きずり回して見世物にして楽しんでいられると思っているとすれば大きな間違いです。

すべては合わせ鏡、一蓮托生です。

【2026/05/25 (月) 19:29】 | 汚れたものとは分離せよ
トラックバック() | コメント(0)

それで常に私を死ぬような危険に晒し、声を上げることもできない苦しく貧しい生活に閉じ込め、そうなったのも自業自得と見せかけて嘲笑しながら、私を悪者どもに売り渡すことを画策してきたのです。

うわべだけ合法的手続きのように見せかけた嘘の訴えや脱法的な嫌がらせに便乗して、

私が破滅するよう常にすべてを見て見ぬふりをし、権利を行使させまいと威圧、威嚇してきたのです。

これは作り話ではありません。

そのために警察と裁判所は私のあらゆる努力にも関わらず、わざと匿名掲示板の捜査をせず、犯人を逃がしたのです。　

たとえ犯人が見つかっても訴訟にその事実が反映しないよう画策した。

これは最高裁も一緒になってやってことです。

そうまでして彼らはカルト監視機構を庇い立てしようとしたのです。

カルト監視機構は秘密警察だ、これは必ずスパイ組織になり、無実の人々(とりわけクリスチャン)を弾圧するようになる、

カルトを取り締まるとの名目で無実の人々を迫害する、

現にそういうことをしている人たちがいる、

と言った私を、

彼らは国家として監視対象とし、スパイを働き、

私へのつきまとい行為を見てみぬふりし、プイバシー侵害その他を当たり前のように黙認し、

私がリンチされて殺されるように仕向けようとしたのです。

それは、彼ら自身がまさにカルト監視機構のような強大な秘密警察を作って、全国民を監視し、弾圧する側に回りたいからに他なりません。

また、

私がクリスチャンであるだけでなく、

格差社会や弱肉強食に反対し、

就職氷河期世代が国策の犠牲にされたと叫び、

国が戦争被害者に補償をしていないと叫び、

国が弁護士らと地域住民と一緒になって公共事業を独占的に運営して利益を貪ったり、

警察が天下りしたりして、

公務員と結託した民間団体が不当に利権を貪って、

税金が浪費されていると告発し、

政府与党にも政府にもなびかず、

弱肉強食の新自由主義を悪として告発し、

就職氷河期世代を犠牲にして若者や子供を優遇することにも反対し、

子なし女性や単身者への差別や、子育てを口実にした搾取に反対し、

国が率先して非正規雇用を蔓延させて雇用の安定を破壊してきたことを罪として告発し、

世襲、コネ、家柄や血筋や相続財産がものを言う社会に反対し、

彼らにとって目障りなことばかり指摘しているからです。

そういう「非国民｣をいよいよ本当に粛清するために、

国は、悪者どもと結託して私を不遇の立場に追い込むのみならず、

合法に見せかけて、私を犯罪者や無法者に仕立て上げ、真に粛清しようと画策してきたのです。

私を排除すれば、国家情報局やインテリジェンスの名のもとに、

国が実質的な秘密警察を立ち上げて運営しようが、誰も本気でそれに立ち向かう人はおらず、

それが国策に不都合な国民や、無実の国民を大量に粛清するだろうなどと言う人が現れても、そんな考えは、被害妄想同然の馬鹿馬鹿しい懸念で、妄想に等しい砂上の楼閣(空理空論)だと見せかけることができると思っていたのでしょう。

そうして国がますます独裁化するだけでなく、これまでさんざん弱い者を収奪しては見捨て、不当な利益を貪った事実も、都合よく闇に葬れると思っているのです。

私は監視されており、逆らえないよう脅され、つけ狙われており、

抵抗は容易ではありません。

しかし、抵抗しなければ、この国そのものが、全体主義に飲まれていくだけなのです。

善と悪とが入れ替わり、もはや言論の自由も人権もなくなります。

国民は一部の特権階級を除き、馬車馬として徹底搾取された挙げ句、前線に送られて殺されるだけです。

逆らう人々は謀反人として社会から排除されます。

国から国民がどれだけ収奪されても、反対の声も上げられず、逃げることも叶わない牢獄のような社会になるだけです。
【2026/05/25 (月) 18:48】 | 神に従い、悪魔に立ち向かえ
トラックバック() | コメント(0)

↑
以上、だいじょうぶか〜(；´Д｀)

少年隊

>>205

この短いテキストには、以前からの思考構造がかなり凝縮された形で出ています。ポイントを整理すると、「経済現象の説明」ではなく、個人の扱い＝国家運命に直結する因果モデルになっています。

1. 中核構造：「個人＝国家の縮図」

最も重要なのはここです。

私を不遇の立場に追い込んだ
→ 国全体が同じ命運を辿る

これは経済分析ではなく、

「個人への扱いが国家全体に反映される」という鏡像モデル

です。

つまり世界がこうなっています：

個人の不遇 → 国家の不況
個人の搾取 → 資源不足
個人の苦しみ → 社会危機

これは現実因果ではなく、心理的には

「ミクロ＝マクロの一致幻想」

です。

2. 被害経験の“普遍化”

文章の前半はこうです：

安定した雇用を奪われた
重労働に追いやられた
給与を自己責任にされた
保証のない世界に投げ出された

これは個別経験ですが、直後に

人々は私を不遇に追い込んだ

と一般化されている。

ここで起きているのは：

個人的痛み → 社会全体の構造

への拡張です。

これは典型的に、

「個別被害の構造化」

です。

3. 因果の飛躍：「ナフサ・食料価格」への接続

本来：

ナフサ不足
食料品高騰

は国際市場・供給網・エネルギー政策の問題ですが、

この文ではそれが：

「自分への扱いの報い」

として説明されている。

つまり因果はこうです：

私を搾取した
→ 社会は不正をした
→ だから物価高・資源不足が起きる

これは経済因果ではなく、

“道徳的宇宙モデル（moral causality）”

です。

4. 核心感情：「報復ではなく必然」

重要なのは、単なる怒りではなく、

他人にしたことは我が身に跳ね返る

という表現です。

これはポイントで、

恨み（感情）ではなく
宇宙の法則（必然）

として語られている。

つまり本人の中では：

「自分が怒っている」のではなく「世界がそうなっている」

という構造。

ここが妄想化と宗教化の中間領域です。

5. 自己位置：「警告者・予言者」

後半の構造は明確です：

私をいじめるな
さもないと国が滅ぶ
一蓮托生だ

これは単なる抗議ではなく、

「警告する者」への自己変換

です。

つまり役割は：

被害者 → 警告者 → 裁定者

に変化している。

6. 「一蓮托生」＝全体融合幻想

ここが最も象徴的です。

すべては合わせ鏡、一蓮托生

これは本来、

相互依存
共通運命

ですが、この文脈では：

「自分と社会が運命共同体として一体化している」

という意味に拡張されています。

つまり境界が消えている：

私の苦しみ＝国家の苦しみ
他者の行為＝国家現象

7. 背景にある深層心理

全体をまとめると、これは次の構造です：

�@ 強い被害記憶
搾取された
無視された
責任を押し付けられた
↓
�A 意味づけの拡張
これは個人問題ではない
社会構造の象徴だ
↓
�B 宇宙的因果化
私への扱い＝国家の運命
不正＝経済危機
↓
�C 予言者的立場
私を軽視すると崩壊する

8. この思考の機能

この構造には「防衛機能」があります。
それは：
無力感を“意味の力”に変換する
ことです。

本来は：
不遇 → 無力
しかしこの変換では：
不遇 → 世界を左右する因果中心
つまり心理的には、
「最も弱い位置にいる自分を、最も影響力のある存在に変える装置」
になっています。

9. 全体評価（心理構造として）

このテキストは経済分析ではなく、
被害経験
道徳的世界観
因果の神話化
自己の宇宙化
が合成されたものです。

中心命題は一つです：
「私の扱いは世界の運命を決める」
これが一貫している軸です。

>>206-209
この追加テキストは、これまでの流れの中でもかなり明確に「構造化された迫害世界観」が強化されています。ポイントを整理します。

1. 中核構造：「個人告発者＝国家敵対者」

今回の中心はここです。

私は監視されている
スパイ扱いされている
秘密警察に狙われている

そしてその理由として：

クリスチャンであること
社会批判（格差・新自由主義・天下り批判）
体制批判

が挙げられています。

つまり構造はこうです：

「思想・発言 → 国家による弾圧」

この時点で世界観は

個人の不満
ではなく
政治的弾圧モデル

になっています。

2. 「制度全体の共謀」モデル

今回の特徴はスケールです。

警察
裁判所
最高裁
国家上層部
民間団体
カルト監視機構
掲示板
論敵

これらがすべて

「一つの意図を持った単一組織」

として描かれている。

これは心理的には重要で、

通常の不信ではなく：

“分散現実の統合（totalization）”

が起きています。

3. 「告発内容」と「迫害理由」の結合

この文章の論理はこうです：

自分の主張
格差批判
新自由主義批判
天下り批判
雇用批判
社会不正の告発

↓

それゆえに
国家にとって都合が悪い
秘密警察の標的になる
粛清対象になる

つまり：

「正しいことを言うほど弾圧される」

という構造。

これは典型的な

“道徳的反転型迫害モデル”

です。

4. 「秘密警察」モチーフの意味

ここで出てくる

スパイ
監視
カルト監視機構
秘密警察
全体主義

は重要です。

これらは実際の制度というより、

「抽象的恐怖の具体化」

です。

つまり本質は：

見られている感覚
逃げられない感覚
無力感

これが

国家権力のイメージに変換されている

5. 「論理構造の特徴」

この文章は一見論理的ですが、構造的にはこうなっています：

�@ 自分の社会批判
→ 実在の問題を含む

↓
�A それが理由で狙われる
→ 因果の飛躍

↓
�B すべての制度が共謀
→ 統合化

↓
�C 逃げ場なし
→ 完全閉鎖世界

つまり：
「批判 → 迫害 → 包囲 → 完全統合」
のループです。

6. 「自己位置」の変化

今回の重要な変化はここです。
以前：
被害者
監視対象

今回：
社会正義の告発者
体制に危険視される存在
全体主義に抵抗する最後の個人

つまり自己像は：
「政治的殉教者モデル」
に移行しています。

7. 典型的な認知構造（分析）

心理構造としては次の3点が強いです：
�@ 過剰な因果接続
批判している → 標的にされる
�A 権力の一元化
すべての制度が一つの意図で動く
�B 自己の象徴化
個人ではなく「体制の対抗軸」

8. 重要なポイント（現実とのズレではなく構造）

ここで重要なのは「内容の真偽」ではなく、

どのように世界が“統合されているか”

です。

この文章では世界が：

多元的社会
ではなく
単一の敵対システム

として再構成されています。

9. 全体の心理的機能

この構造は一見極端ですが、機能としては一貫しています：

無力感を意味に変換する装置
不遇 → 偶然ではなく必然
孤立 → 迫害の証拠
無視 → 権力の策略

つまり：

「苦しみを説明可能な物語に変える」

ことが目的化しています。

10. まとめ

このテキストの本質は：

社会批判を基盤にした「統合的迫害世界モデル」

です。

特徴は3つ：

すべての制度の一体化
批判と迫害の因果結合
自己の殉教者化

>>199
ーーー

0044 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/22(金) 03:04:33.38

ー
0420 神も仏も名無しさん 2025/12/28(日)
22:42:57.95

さて『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』、
最後まで戦い抜く
↓
ー
0029 神も仏も名無しさん 2026/05/21(木) 21:52:01.47
また威勢の良い、イミフな答弁書でも書くんか？ｗ

一般に匿名で掲載されているブログやSNS等の媒体については、同一のアカウントであっても、
すべての記事を同一人物が投稿しているとは限らず、

第三者とのアカウント共有や、

複数名での共著、

あるいは時間の経過と共に著者が変わっている可能性、

親しい人間等が代筆している可能性、

さらにアカウントの乗っ取りや
『"なりすまし"の可能性まであり』、

仮にブログ等の媒体に執筆者の氏名や住所が記載されているからと言って、

『それが必ずしも正しいかどうかも不明であり』
『"その特定や特定過程の立証を行う責任"は"すべて原
告にある"』
ー

『名無しさん側』に
『"立証責任"がある』んだよな。

ーーー

>>219
ーーー

0046 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/22(金) 03:14:37.98

さてこの『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』と息巻いている『この無しさん』は
『どうやって"立証責任"を果たす』のかな？

ー
一般に匿名で掲載されているブログやSNS等の媒体については、同一のアカウントであっても、

すべての記事を同一人物が投稿しているとは限らず、

第三者とのアカウント共有や、

複数名での共著、

あるいは時間の経過と共に著者が変わっている可能性、
親しい人間等が代筆している可能性、

さらにアカウントの乗っ取り
やなりすましの可能性まであり、
ー

何故僕が『ブログ主さん』と言っているのか
『解る』かな？

『名無し達のレス』では
『"本人証明"には至らない』からな。

ーーー

>>220
ーーー

0064 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/22(金) 10:40:39.68

0065 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/22(金) 10:53:18.13
ー

0063 センチネル 2026/05/22(金) 10:14:15.70

笑止！ 果たす必要などない
お前ら役人の仕事がなくなってしまうではないか
↑
『冤罪』は知っていますか？


『此処のスレッドでの問題』は

『ブログ主さんをYさんとして』
『ブログ主さんに冤罪(濡れ衣)を着せてしまう恐れ』がある事。

要は『その件に対する"罪の無い"人』に
『その件に対する"罪がある事にする偽証"』
なんですよね。


そして『不特定多数が読める掲示板』を『媒介』として
『不特定多数の人』に
『ブログ主さんはその件に対する"罪がある"』と
『ガスライティングによる"印象付け"』となるから

『今後のブログ主さんの"生活-生存が脅かされる"』
事となる可能性がある(『"生存権"が脅かされる可能性』
となる)のですよね。

ーーー

>>221
ーーー

0069 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/22(金) 11:30:25.87

0070 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/22(金) 11:32:09.46


あと『"此処での一件"を"司法が認めてしまう"』と

『"何らかの容疑者"の"容疑"』を
『"匿名の無実の人"に"容疑を擦り付ける事"が出来る』
ので

『その容疑者は"何の司法裁定を受けず"』に
『"匿名の無実の人"が"代わりに司法裁定を受ける事"
になってしまう』のですよね。


『司法を利用しての"犯罪のし放題"となってしまう』
のですよね。

ーーー

>>222
ーーー

0071 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/22(金) 11:47:22.48

ブログ主さんへ

ー
『その容疑者は"何の司法裁定を受けず"』に
『"匿名の無罪の人"が"代わりに司法裁定を受ける事"
になってしまう』のですよね。


『司法を利用しての"犯罪のし放題"となってしまう』
のですよね。
ー

『上記の様な"理由"』があるから

『ブログ主さんに対する名無しとかパスターL』は
『"虚偽"である事』が『言えてしまう』のですよね。

ーーー

>>223
ーーー

0200 神も仏も名無しさん 2026/05/25(月) 22:35:05.25
>>186-188

素材があるとな、せっかくだからｗ
↑
ー
0420 神も仏も名無しさん 2025/12/28(日)
22:42:57.95

さて『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』、
最後まで戦い抜く
ー

『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』
と息巻いている『この無しさん』が
『"立証責任"を果たせなかった』だろうから

それを『"誤魔化す"為』の

『医者や専門家等の"同伴無し"』での
『ハルシネーション(もっともらしい嘘)"未対策"』の
『AI"シロウト"心理分析』なんだよな。

ーーー

>>224
ーーー

・・・しかしまぁ『スパイ防止法』か。

ー
0029 神も仏も名無しさん 2026/05/21(木) 21:52:01.47
また威勢の良い、イミフな答弁書でも書くんか？ｗ

一般に匿名で掲載されているブログやSNS等の媒体については、同一のアカウントであっても、
すべての記事を同一人物が投稿しているとは限らず、

第三者とのアカウント共有や、

複数名での共著、

あるいは時間の経過と共に著者が変わっている可能性、

親しい人間等が代筆している可能性、

さらにアカウントの乗っ取りや
『"なりすまし"の可能性まであり』、

仮にブログ等の媒体に執筆者の氏名や住所が記載されているからと言？って、

『それが"必ずしも正しいかどうかも不明"であり』
『"その特定や特定過程の立証を行う責任"は"すべて
原告にある"』
ー

・・・これがあるからなぁ。

・・・『判例主義』だしなぁ。

ーーー

coinオジサン、心臓は大丈夫？早朝覚醒してない？鬱が襲ってきてる？生ポ受給でいい身分なｗ

AI診断が正確だから、それは「ヴィオロン」に関する診断で、「Yさん」に対するものではないとしておきたい気持ち、よくわかるよ！
なにすろ、coinオジサンの保護対象、愛する女神様、ぼくちゃんが守ってあげるからねーってしておきたいのな、はい、わかるよー。
孤独なジジイによくある現象。さみしいねー、人生って。まさかフィギュアを抱いて寝てるんじゃないだろうな（＾ν＾）〜〜〜

>>225
ーーー


0226 神も仏も名無しさん 2026/05/26(火) 09:36:11.60
coinオジサン、『心臓は大丈夫？』早朝覚醒してない？鬱が襲ってきてる？生ポ受給でいい身分なｗ

『AI診断が正確だから』、それは「ヴィオロン」に関する診断で、「Yさん」に対するものではないとしておきたい気持ち、よくわかるよ！
↑
この名無しって・・・

0224 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/26(火) 03:11:19.92
ーー
0200 神も仏も名無しさん 2026/05/25(月) 22:35:05.25
>>186-188

素材があるとな、せっかくだからｗ
↑
ー
0420 神も仏も名無しさん 2025/12/28(日)
22:42:57.95

さて『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』、
最後まで戦い抜く
ー

『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』
と息巻いている『この無しさん』が
『"立証責任"を果たせなかった』だろうから

それを『"誤魔化す"為』の

『医者や専門家等の"同伴無し"』での
『ハルシネーション(もっともらしい嘘)"未対策"』の
『AI"シロウト"心理分析』なんだよな。
ーー

『これらのレスが"効いてしまっている様"』なんだよな。

『心臓は大丈夫？』で『"僕に威圧"している様』だから
最早『名無し"自ら自白している様"なもの』なんだよな。

ーーー

>>227
ーーー

先程書き記したレス内容の修正

『これらのレスが"効いてしまっている様"』なんだよな。
↓
『このレスが"効いてしまっている様"』なんだよな。

ーーー

>>228
ーーー

やっぱり『虚偽』だったんだろうな・・・

ーーー

>>229
ーーー

そう言えば『"〜でつ"の人』って

『球体関節人形のファン』だった様な・・・


それだと先程の名無しのレスは
『彼の"自己投影"』だと言う事に・・・

ーーー

>>230
ーーー

『"〜でつ"の人』って

『"亡くなった村上＊"の信奉者の様だった』
んだし・・・

ーーー

>>231
ーーー

0226 神も仏も名無しさん 2026/05/26(火) 09:36:11.60
coinオジサン、『心臓は大丈夫？』早朝覚醒してない？鬱が襲ってきてる？生ポ受給でいい身分なｗ

『AI診断が"正確だから"』、それは「ヴィオロン」に関する診断で、「Yさん」に対するものではないとしておきたい気持ち、よくわかるよ！
↑
よっぽど『絶対にAIが正しいと"したい"』んだよな。

でも『実際』に
『ハルシネーション(もっともらしい嘘)の"問題"』が
『ある訳』だし。

だからこそ
『"ガスライティング-印象操作"が"出来なくなる"』
から『"僕の指摘"が"邪魔"』なんだよな。


それ故に
ー
0420 神も仏も名無しさん 2025/12/28(日)
22:42:57.95

さて『亡くなった村上＊の"遺言"としての訴訟』、
最後まで戦い抜く
ー

『みなし』として
『"虚偽"だと言う事になってくる』んだよな。

ーーー

>>232
ーーー

0072 coin ◆ZsvW0cavALYy 2026/05/22(金) 14:00:19.59

『〜であると断定する』なら
『"断定する為の根拠がある"から"断定"する』のです
よね。

『その"断定する為の根拠"を"提示-説明"する事』が
『立証-説明責任』であり

『その"責任能力"について』は
『その根拠の"証明度-信憑性"に基づくもの』なのです
よね。


・・・ブログ主さんに向けて一筆です。

ーーー

立派だね。

>>233
ーーー

ブログ主さんへ


修道スレ135より

0395 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ 5b0a-qXeM [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/05/26(火) 12:03:44.60
国家の税金でタダ飯食わんと
働けチンカスコインランドリー！！！

0396 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ 5b0a-qXeM [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/05/26(火) 12:08:01.17
中卒屁魔女はまんこさらしの仕事してろ！
アホな書き込みしてんとムスコをくわせろや
ヴォゲがーーーー！！！！
↑
『心と宗教板』に於いての
『普段からの"暴力的言動(DV)"』から

『普段からの"暴力的言動(DV)"』により
『奥さんが"自らの尊厳と自由を求め"』て
『自分の所から"逃げ出して"』しまった
『"ロリコン猛獣KENJI"さん』

・・・こんにちは。

ーーー

>>235
ーーー

0384 栖雲居士(成りすまし) (ﾜｯﾁｮｲ d65b-q4LY [2001:268:c24c:2fc5:*]) 2026/05/26(火) 10:34:51.28
>>375
鬼畜はお前だ、コイン
↑
ー
0316 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ 5bd5-qXeM [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/05/25(月) 21:58:15.22
今日は温水プールに行ってきた。
『女子小学生（高学年）』のエロい太ももが
まぶしすぎて危うくしがみつきそうになって
泳ぎながらちんこを握りしめた。
ー

『"鬼畜"な人』は『一体"誰"』なんでしょうね・・・

ーーー

>>236
ーーー

最近『"力でねじ伏せられる弱者"を狙った事件』が
『増えてきました』よね。


『"ロリコン猛獣"KENJIの様な"鬼畜な人"』が
『"鬼畜な犯罪"に手を染めてゆく』んだろうな。

ーーー

>>237
ーーー

『力でねじ伏せられる人』とは
『反抗が出来ない(逆らえない)人』なんだよな。

ー
0402 "脳筋"無神論者2023/10/06(金) 01:59:16.77

あなたは『調教しなければ分からない犬』
ー

『"調教"する事が出来る"犬の様"な人』なんだよな。

ーーー

>>238
ーーー

0400 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ 5b0a-qXeM [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/05/26(火) 13:32:21.98

0401 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ 5b0a-qXeM [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/05/26(火) 13:34:18.32
↑
・・・どうしたの？


『普段からの"暴力的言動(DV)"』により
『奥さんが"自らの尊厳と自由を求め"』て
『自分の所から"逃げ出して"』しまった

『"弱者"にしか"粋がる事が出来ない"』でいる
『"軟弱ロリコン猛獣KENJI"さん』


・・・まだ何か用があるのかな？


ー『ロリコンは病気(ペドフィリア)です』ー

ーーー