「東洋からの風の便り」ブログ執筆者、Dr.横田真紀。その27

>>957
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更に追記としてのレスNo.953の続きです。


『忠臣蔵』が『美談』となるのは

『赤穂四十七士』が
『吉良義央（上野介）を"討ってしまった"事』による
『不義』に基づいて

『赤穂藩藩主・浅野長矩（内匠頭）への"忠"』が
『"死んで"しまった』ので

『赤穂四十七士』が
『「全員切腹を言い渡されて自ら自害した」事』への
『贖罪』に基づき

『赤穂藩藩主・浅野長矩（内匠頭）への"忠"』
が『再び"生(活)きてきた事"にある』のです。


ブログ主さんに向けて追記として一筆です。

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