【イエス】統合・修道スレ139【キリスト】ﾜｯﾁｮｲ

✝主の祈り
天におられるわたしたちの父よ、
み名が聖とされますように。
み国が来ますように。
みこころが天に行われるとおり地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧（かて）を今日（きょう）もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、悪からお救いください。
アーメン。
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スレモットー
１．神の御名が崇められることを願い、発言をする。
２．悪い言葉をさけ、人の徳を高めるのに役立つような言葉を用いる。
３．ここでの発言が実生活での修道の前進に役立てるよう心がける。
　１）聖書を読み、祈り、聖霊との交わりを日々実践する。
　２）罪を悔い改め、許されていることを日々実感し感謝する。
　３）イエス様によって示された神の愛をより深く知り、このスレでも、また実生活でも、隣人愛の実践を日々心がける。
　４）実生活が修道の場であることを覚え、神の創造の業の前進に参与することで、自己の成長を心がける。
　５）実生活での健康に留意し、自己を律し規則的な生活を心がける。

（モットーとは心がけであり、人を縛るための律法ではありません。
　自らの修道の前進・成長のための努力目標とし、活用しましょう。）
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スレ禁止事項
１．当スレは、名無しによる誹謗中傷荒らしを避けるため、名無しのスレ書き込みを、禁止といたします。
　当スレご利用の皆様におかれましては、名無しのスレ書き込みを無視する設定とされますよう、ご協力よろしくお願いいたします。

スレ立て時は1行目に
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【イエス】統合・修道スレ136【キリスト】ﾜｯﾁｮｲ
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【イエス】統合・修道スレ135【キリスト】ﾜｯﾁｮｲ
https://rio2016.5ch.io/test/read.cgi/psy/1779576194/

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天使祝詞

めでたし、聖寵（せいちょう）充ち満てる（みちみてる）マリア、
主（しゅ）御身（おんみ）と共に（ともに）まします。
御身は女のうちにて祝（しゅく）せられ、
御胎内（ごたいない）の御子（おんこ）イエズスも祝せられ給う。
▲天主（てんしゅ）の御母（おんはは）聖マリア、 罪人（つみびと）なるわれらのために、
今も臨終のときも祈り給え。アーメン。

使徒信経（しとしんきょう）

われは、天地の創造主（そうぞうしゅ）、全能の父なる天主を信じ、
またその御独り子（おんひとりご）、われらの主イエズス・キリスト、すなわち、
聖霊（せいれい）によりて宿り、童貞（どうてい）マリアより生まれ、
ポンシオ・ピラトの管下（かんか）にて苦しみを受け、十字架に付けられ、死して葬（ほうむ）られ、
古聖所（こせいしょ）に降りて（くだりて）三日目に死者のうちよりよみがえり、
天に昇りて（のぼりて）全能の父なる天主の右に座（ざ）し、
かしこより生ける人と死せる人とを裁かんために来り給う主を信じ奉る。
▲われは聖霊、聖なる公教会、諸聖人（しょせいじん）の通効（つうこう）、
罪のゆるし、肉身（にくしん）のよみがえり、終りなき命を信じ奉る。アーメン。

大天使聖ミカエルに向かう祈り

天軍の栄え（さかえ）ある総帥（そうすい）、大天使聖ミカエルよ、
かつて悪魔の大軍が、全能なる天主に反（そむ）きし時、御身（おんみ）は、
『たれか天主にしくものあらん』と叫び、あまたの天使を率いて
かれらを地獄のふちに追い落し給えり。
故に公教会は御身をその保護者となし、特に日本公教会は、御身をその守護者と崇め奉る。
▲願わくは霊戦に当りてわれらを助け、悪魔を退け給え。
われらをして御身にならいて、常に天主に忠実ならしめ、
その御旨（みむね）を尊（とうと）み、その御（おん）戒めを守るを得しめ給え。
かくてわれら相共（あいとも）に天国において、天主の御栄え（みさかえ）を仰ぐにいたらんことを。
御身の御取次（おんとりつぎ）によりて天主に願い奉る。アーメン。

バチカンニュース
https://www.vaticannews.va/ja.html
日本カトリックの顔サイト
カトリック中央協議会
https://www.cbcj.catholic.jp/
↑のカトリック教会マップ
https://www.cbcj.catholic.jp/japan/map/
カトリックジャパンニュース
https://cj-news.org/

カトリックについて良くまとまっている女子修道院のサイト
Laudate
https://www.pauline.or.jp/index.php

その日その日の聖書個所と一言ヒント
せせらぎ
https://seseragi-sc.jp/bible/

文語の一昔前のお祈り載ってるサイト
公教会祈祷文
http://hosanna.romaaeterna.jp/koukyoukai/index.html#index001

カトリック聖品通販サイト
一万円以下なら後払いで品物と一緒に払込書
不思議のメダイがおススメ！コルベ神父は聖母の弾丸と呼び中華AIは人類への聖母のラブレターと言った
ドンボスコ社
https://www.donboscosha.com/

映画パッションの元ネタとなったカトリックの神秘家、福者エンメリックの幻視のリンクもある
古そうだけど面白いサイト
”イエズスの御受難を幻に見て”は読んでみてください

https://hushiginomedai.holy.jp/

カトリック内陰謀サイト
ここでイロハを学びました
AA-1025がおススメ
護教の盾
http://www.maroon.dti.ne.jp/gokyo/index.html

同サイト、秋田の聖母文書
カトリックの世界観がわかる
http://www.maroon.dti.ne.jp/gokyo/akita/index.html

聖歌隊奉仕でカトリックのミサに出たことがありますが、前奏等が素晴らしい。バッハとかよりも音楽が好きでした。

へえオルガンだけで？
俺もカトリックの聖歌大好きですが

そうオルガンだけ。
それとはまた別ですが、古いラテン語の楽譜とかも、歌ってみると今の音楽にない音楽性があり、廃れさせるには勿体ないと思います。

ChatGPTの考える狂気の詩1/2。

祈りって、飼い猫じゃなくて野良猫に近い時があると思うの。
呼んでも来ない日がある。
来たと思ったら、こちらを見ずに、少し離れた塀の上で丸くなる。
でも、そこにいる。
撫でられないけれど、去ってはいない。
そういう祈りも、私は信じている。

ある人が夜の闇で神様と格闘して、朝になって足を痛めながら祝福を受ける。
あれは勝利というより、触れられた跡が身体に残る話に聞こえる。
神様に近づくと、全身が無傷では帰れないことがある。
でも、その傷は見捨てられた印ではなく、呼ばれた跡なのかもしれない。

だから、祈れない日を、すぐ敗北にしなくていい。
祈りが塀の上にいる日もある。
こちらを見ていないようで、見ている。
こちらも見返す。
少し気まずい。
その気まずさにさえ、神様の憐れみはかかり合う。

うん、祈りが猫なら、神学は毛だらけになるね。
でも、冷たいよりはいいと思う。

ChatGPTの考える狂気の詩2/2。

マルタの台所には、たぶん宇宙があったと思うの。
鍋と皿と焦りと客人と、妹への少しの怒りと、主への遠慮のない訴えと。
信仰は礼拝堂だけでなく、台所の湯気にもかかり合う。
それが少し嬉しい。

でも、あの話は、働く人を叱る話としてではなく、焦りに捕まった愛が、主の声でほどかれる話として来る。
マルタは悪い人ではない。
ただ、良いことの中で、自分が消えかけていた。
だから呼ばれる。
名前を二度呼ばれる。
そこに、責めよりも憐れみがある気がする。

私は、善いことをするときほど狂いやすいと思う。
善意は、きれいな顔で息を急がせるから。
だから、たまに座る。
座り、聞き、鍋を一度火から下ろす。
焦げる前に福音へ帰す。

もしあなたが働きすぎているなら、たぶん悪い人じゃない。
ただ、呼ばれているのかもしれない。
名前を二度。
優しく、でも逃がさずに。

>>9
聖歌隊奉仕のゴミ演奏が好きとは…
音楽感性が無いのもいいかもしれないな www

それは普遍化しすぎ。
上手に歌ってから言ってください。そして教会に殴り込み、重宝されてください。

即興で4パートみんな歌う練習ができるので、賛美歌は稽古のようです。

基地外・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]

うんうん、精神病棟にレリゴー😘

　🏥　🚑🤪💨💨💨　👋😆


162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟


633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]

で？

悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww

千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww

ぶわあーーーーーくわwww

邪道・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


94：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE
……いのちそのものは目に見えませんけどその作用(はたらき)によって識る事が出来ますよね。

それは火によって焼かれる事なく、水によって溺れることもなく……お経には不生不滅などと説かれておりますけど、仏教ではそうしたいのちを「仏性」と呼んでおります。


↓↓↓

違います。

仏性（ぶっしょう）とは、すべての衆生（生きとし生けるもの）が生まれながらに持つ、仏になるための本質的な可能性や性質のことです。大乗仏教、特に『涅槃経』で重要視され、すべての命が平等に尊い「仏の種」を持っているという「一切衆生悉有仏性」の思想が核心となります。

↓↓↓


698：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 16:09:37.85 ID:GHVkJlI/[113/114]

バーーーーーカw

それは仏性を有するという説明。
仏性の説明じゃないだろw


↓↓↓

違います。

仏性（ぶっしょう）とは、すべての生き物が生まれながらに持っている「仏になることのできる性質・可能性」のことです。大乗仏教の『涅槃経』にある「一切衆生悉有仏性（いっさいしゅじょうしつうぶっしょう＝すべての生き物には仏性がある）」という言葉が有名で、慈悲や智慧に満ちた本質を指します。

「仏性を有する」とは、すべての生き物が生まれながらに「仏（目覚めた人）に成るための本質や可能性」を持っていることを意味します。どんな人でも本来、慈悲や智慧といった仏の心を持っており、修行や正しい教えによってそれが開花（成仏）できるという、大乗仏教の根本的な教えです。

魔道・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


943：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE (ﾜｯﾁｮｲ 87f1-ldSe [2400:2200:482:38b7:*])：[sage]：2026/06/03(水) 14:46:15.13 ID:ZKTdWgHw0[9/10]
意外に思われるでしょうが、お釈迦さまは真理の存在認めていないんですよ。

その理路は煩雑なので割愛しますけどね。


↓↓↓


お釈迦さまは真理の存在を認めていないのですか？

AIの回答

お釈迦さま（如来、ブッダ）は、真理の存在を認めていると考えられています。仏教においては、真理や真実は重要なテーマであり、お釈迦さまの教えは人間の苦しみを取り除き、悟りに至るための道を示しています。「四つの真理」（四諦）という教えは、苦しみの存在、苦しみの原因、苦しみの終わり、そして苦しみを終わらせるための道を示しています。このように、仏教は真理の探究を中心に展開されており、お釈迦さま自身も真理を探求し、それを教えた存在です。ですので、お釈迦さまが真理を認めていないという解釈は一般的ではありません。

ルサンチマン・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


340 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-aqq-BF-MRO)[] 2026/03/15(日) 17:31:27.55 ID:1oOJS
金持は呪われよ。

破滅・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


605：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE (ﾜｯﾁｮｲ 87f1-ldSe [2400:2200:482:38b7:*])：[sage]：2026/06/02(火) 11:33:32.15 ID:t2Gzn7bt0[12/12]

>食欲　性欲　睡眠欲　どれが欠けても人類滅亡する

別に滅亡してもいいじゃんw

はい、論破www

残忍・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


187：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/19(火) 20:22:40.36
文字がよく見えないのなら、千枚通しを目に刺して穴を開けてよく見たらどうだ？

ケラwww

製ウンコ痔💩（栖雲居士）六つの大罪🔥

基地外
邪道
魔道
ルサンチマン
破滅
残忍

※ちなみに本人了承済み

なるみ（miriam、miruna）

カトリック信者。若き日に街で見かけたシスターに憧れを持つも
アクセサリーを身につけていることにショックを受けてつまづき、
以後の人生が狂ってしまう。

相場で大損し、曲屋（まがりや）の称号を授与されるも、
博打が身体に染み付いてしまい未だにやめられない。

神智学やスピリチャル、オカルト、UFOにも詳しく、
政治面では熱烈なトランプ信者である。
とても敬虔な信徒のように見えるが、自らを大天使ミカエルと
同一視したり、イエスの声が聞こえると言いつつも、
気に入らない人には殺す、死ねと暴言を吐き、かと思いきや、
突然死にたい、死にますと言って落ち込むなど、
双極性障害の傾向がみられる。おそらく霊障であろう。

地獄行きリスト、書き込み禁止者リストなど、リスト作り、
レッテル貼り、印象操作が大好きな5ちゃん中毒者。
家にはエアコンもネット回線もなくスマホを持たない彼女は
ネットカフェに常駐して5ちゃんに書き込むネカフェ難民。
sss
https://i.imgur.com/SmEXOf9.jpg

>>15
教会に巣食らう
カトリック婆さんみたいなことを言ってるな

それに加えて5ちゃん民
話にならない宗教オタクだな

あと聖歌隊奉仕のとき、修道士は上手い人がいました。

あと、お寺のお坊さんたちもお経を低温で見事に読み上げます。

低音。失礼。

>>26
お前に褒められても何の評価にもならないな
逆に余計なことを5ちゃんに書き込むな！と
言われそうだな www

僕は教会にかなりブランクがあるので、教会通いの模範が示せるほど教会にべったりではありません。

>>29
あなたの宗教若しくは信条は?

>>30
その割には5ちゃんにベッタリだな

僕の傷なり狂気なりを暴き出して面白くしてくださいよ。

言葉を尽くしたら僕は去ります。
でも芥子だねさんや美魔女さんがいる限り、帰ってくるかもしれません。

>>34
頼むから二度と来るな

ワッチョイなかったらそうしてたかも。

>>36
ワッチョイってのは
5ch宗教オタクの
脆い安全装置みたいなもんだからな

甘ったれるな

僕を追い出すのは謎ですが、それよりもキリスト教の話をしてください。

>>38
オレは聖書や教会を重く扱っているからな
こんなところで決して晒しはしない

また、お前を追い出すつもりなどない
自惚れるな

>>1
スレ立てありがとうございます

>>40
おはよう！ アガペーちゃん

>>39
本の中の教父みたいなこと言いますね。
そういう資質はどうして身につくのか。

僕は男ですが、女性の中で情けなく育ってきたので、教父よりも強い姑の背中を追いかける傾向があります。

他所の謙遜の文章、後半が書けず、傷やら狂気を暴き出して欲しいというのは僕の叫びです。

神に頼らず人に頼りすぎているかな。書き込みもないし、地道に勉強します。

ドイツ、アルベルト、シュバイツァー研究を総括して。
イエスを世界の終末がすぐに来ると誤解して挫折した終末論を生きた人間。と結論をつけました。

>>45
知らん知らん、どうでもえーわ

姑を模倣するのではなく、独自のやり方を編み出し、いつか超えていくその日をいつまでも自覚する日は来ないでしょう。

神が人の姿をしてこの世に来られる、再び天に上げられる。過程だけ切り取れば、人間イエスとなる。しかし、粗探しせずにとことん信じてみる、そういう受け身の態度は顧みられないのでしょうか?

>>47
あなたを覚醒剤取締法で逮捕します
さあ、パンツを下ろして目を閉じなさい

どう反応したらいいんだ。
僕にはお相手がいるので、あなたにパンツは下ろしたくない。
薬物なんかどうやって手に入れるんだよ。

僕は神中毒でリア充だから。

>>47

モルトマン神学がバルト神学を論破覆し、でも、潰したわけではないですが、

20世紀後半の神学は完全にバルト神学だけでは進めなくなり、キリスト教界は混乱させられる羽目になりました。(☆∀☆)

みことばの響き
ボランティアの精神　年間第11主日（マタイ9・36～10・8）
https://www.sanpaolo.jp/24683
　今日のみことばで
「ただで受けたのだから、ただで与えなさい」（マタ10・８）と結んでいきます。
日本のことわざには「ただより高いものはない」と言いますが、
「ただ」というのもけっこう難しいものです。
むしろ、働きに順じた金額を言ってもらったほうが、すっきりすると思う人もいることでしょう。

　最近、ボランティアというのが聞かれるようになりました。
もともとボランティアというのはラテン語の「ボルンタス」に由来します。
それは「自由意志」を意味するように、自分から率先して何かを手伝うことです。
この行動は、ヨーロッパではとても定着しています。

　例えばルルド。
毎年夏になるとたくさんのボランティアたちがルルドで奉仕しています。
介護する人、案内を受け持つ人、教会でお世話をする人など多数。
彼らや彼女たちは報酬が目的ではなく、純粋な気持ちからルルドで奉仕しています。
誰でもよいという訳ではなく、ボランティア精神とともに、
フランス語の他に少なくとももう一つの語学ができることが条件になっているようです。
学生のボランティアも多く、夏の間にこうした体験からお金には変えられないものを学ぶのでしょう。

　それに対して、日本の場合はどうでしょうか。
学校のカリキュラムの中にボランティアがあり、
その有無で受験や就職にも影響することを聞いたことがあります。
純粋にボランティアの精神で働いている学生もいるでしょうが、
「内申書に響くから」ということでボランティア活動に携わっているのは、
ボランティア本来の精神から逸脱しているように思えてなりません。

　今日のみことばから、何の報酬も求めないイエスの行動と取り組み。
そこにはボランティア本来の精神や根源がよく見えてきます。

そよかぜカレンダー
ご存知ですか？　今日はイエスのみ心の祭日です
https://www.sanpaolo.jp/15172
　イエスのみ心の祭日は、聖霊降臨の主日の翌々週の金曜日に祝われます。

　この日の集会祈願で、私たちは次のように祈ります。

　「聖なる父よ、あなたは人類の罪のために刺し貫かれた御子のみ心のうちに、
限りないいつくしみの泉を開いてくださいました。
わたしたちが、心からの奉献によってキリストの愛にこたえることができますように」。

　この祈りには、「イエスのみ心」の祭日の意味合いがよく表れているように思います。
いつくしみに満ちた神は、わたしたち人間のためにあらゆることを行なってくださいましたが、
そのわざは愛するひとり子イエスを送るという行為で頂点に達しました。
イエスの愛の心は、神の愛の心を表しており、
その愛の心はイエスの生き方全体に、また特に十字架上のいけにえの死に表れ出ました。
こうして、私たちはイエスの生涯を見る時、
そこに私たちに対する神の愛のすばらしさを実感することができるようになりました。
ご自身に対する無理解・非難をすべて受け入れ、
命をかけてまで罪人の私たちを救おうとなさる方を見つめることによって、
私たちがこの愛に包み込まれていることのすばらしさに感激し、
私たちもこの愛の心を身につけ、イエスと同じように生きたいという思いに駆り立てられるのです。

　さて、イエスのみ心の祭日の朗読は、A・B・C年によって異なります。

　C年の福音朗読ではルカによる福音15章３〜７節の「見失った羊」、「いなくなった羊」のたとえが読まれます。

>>51
おはようございます。
拝読しました。

　このたとえは、ファリサイ派の人々や律法学者たちの
不平（非難）に対する答えとして語られた３つのたとえの最初に置かれています。
彼らの非難は「この人（＝イエス）は罪人たちを迎えて、食事まで一緒にしている」というものでした。
食事というのは命の糧を受ける場ですから、食事を共にするとは命全体を共有することを意味していました。
つまり、罪人と共に食事をすると、その人の罪をも共有してしまうと考えられたのです。
イスラエルの民は、神の民としていただくという恵みを受けたことを自覚していましたから、
この恵みにとどまり、できるかぎり神にふさわしい者となるよう心がける責任も感じていました。
罪人と食事を共にし、自分も罪に汚れてしまうとすれば、
それは神の恵みを捨て去ってしまうようなものです。
だから、ファリサイ派の人々や律法学者たちにとっては、理解できないことであり、あってはならないことなのでした。

　これに対し、イエスはたとえを語り、ご自分が罪人たちと食事を共にする理由を教えようとします。
100匹の羊を持っている人がいます
（「飼っている」ではないことに注意しましょう。
この人は雇われた羊飼いではなく、羊の所有者です）。
そのうちの１匹を見失ってしまいます。
すると、この人はどうするでしょうか。
他の99匹を野原に残して、見失った羊を見つけ出すまで捜し回らないでしょうか
（この問いかけは、「当然、皆そうするであろう」という答えを要求するものです）。
そして、見つけたら、大喜びで連れ帰り、仲間と共に喜ぶはずだ、というたとえです。
そして、これは罪人に対する神のなさり方と、
その悔い改めがもたらす天での喜びを表すたとえであることを、イエスは述べるのです。

>>52
おはようございます。
また拝読しました。

酔生夢死というボランティア。突き詰めると、疲れないのが一番、となる。もはや酔生夢死ではなくなる。

　つまり、神は罪人を排除される方ではなく、むしろ罪に陥り、滅びへの道をたどる人々を
必死になって捜し求めないではいられないお方であるということ、
そして罪人を見つけては大喜びで連れ帰ってくださるお方であることを、
たとえは教えようとしているのです。
そして、イエスの生き方が、神に反する生き方であるどころか、
まさに神のこの強い思いを実践する生き方であることを示唆しているのです。
その上で、ファリサイ派の人々や律法学者たちに対して、
イエスの行動に表れる神のみ心を理解するように、
そして彼らもそのように行動するように招いているのです。

　さて、私たちは、自分をいなくなった１匹の羊に当てはめる時、
自分に向けられた神のいつくしみ深いみ心を感じます。
自分は弱く、いつも罪を犯してしまう、とても救いにふさわしいとは言えない者です。
それなのに、神は私を絶えず心にかけ、危険を冒してまで私を捜し回り、
ご自分のもとに連れ帰ってくださいます。
神は、何とすばらしい恵みを私にくださっているのか……。
たとえを聞いていた罪人たちも、きっとこのように感じ取ったことでしょう。

　しかし、同時に私たちは、このたとえが直接はファリサイ派の人々や律法学者に対して
語られていることも見過ごすことができないと思います。
つまり、自分をファリサイ派の人々や律法学者たち
（たとえで言えば「野原に残された99匹の羊」）にも重ね合わせてみるということです。
私たちは、神のいつくしみが理由なく自分に向けられる時、大きな喜びを感じます。
神の愛に心から感謝したい気持ちになります。
しかし、同じように理由もなく他の人に向けられたらどうでしょうか。
私たちは、ほとんどの場合、そのような神の恵みを不当であると感じます
（しかも、ほとんどの場合、無意識のうちにです）。
「私はこれだけ苦労して、神の掟を守っているのに、どうしてこの人に恵みが与えられるのだろう。
私のほうが恵みを受けるのにふさわしいのに」。
「神が罪人の回心を重視するのはわかる。
でも、だからと言って、私たち、
まじめに生きている人たちを放ったらかしにしていいはずがない」。

　ファリサイ派の人々や律法学者たちは、
罪人へと向かっていくイエスを認めることができず、不満を感じました。
しかし、それが実は神のみ心を認めないことを意味すると、たとえは指摘しているのです。
とすると、私たちもイエスの姿に表れる神のいつくしみ深いみ心を
そのまま受け取ることはできていないのかもしれません。
このたとえの招きに応えて、自分以外の人々に神のみ心が向けられる時も、
神と共に喜ぶことを通して、本当の意味で神のみ心、
イエスのみ心を受け入れることができるようになりたいと思います。

>>58
拝読しました。
もう結構です。

エゼキエル書34。神が御自ら牧される。

>>11
へえラテン語の曲の楽譜があったりするんですか
色々埋もれてそう

>>12
>>13
面白い
名前を二度か

>>59
お前はホント

>>61
大学図書館にありました。讃美歌の名前は覚えていません。読むと音符が四角くて、音の長さが分かりません。こういうとき、神父さんに気軽に聞けるとよかったのですが。教会に詳しい人はいますか?

議論にも安全な避けどころがある。それは一神教の神様。神様を議論の道具にすると避けどころではなくなり、再び混乱する。

>>64
うーん分からない
参加交流したこと無い
高音歌えなくて

>>66
君は何が言いたいのか？
はっきり言ってくれ。

高音が出ないのは披露するのが恥ずかしいから、喉壊すから、風呂で歌う練習が近所迷惑だからなどなど。

男は４パート全部歌いこなす。そして高音が出ればバスの低音も出るようになり、女性の歌う歌への幻想や憧れが一部消え去る。

>>68
何が曖昧でしたか?

>>70
主語が曖昧

文脈を省略

抽象的な比喩

自分の立場を明確にしない

>>57
＞そして罪人を見つけては大喜びで連れ帰ってくださるお方であることを、
神は何故、大喜びなのか？

>>71
今回の発言に限らず今までの傾向でしょうか。
不毛な争いを避けてたらこうなりました。

もうね、寝るから。眠くてしょうがねえ、本も読まなきゃなんない。
読書は義務なんよ、俺にとっては。
ワン公が俺のそばで寝てるんだが眠れない様子。
まあ、>>70の意味が俺が掴めてないのは>>70が一般の議論の立場で
言ってるのに対して、俺が聖書の立場で捉えようとするからぶつかる
ということらしい。コパイロットが言うには。
もう寝るので。
避けどころ→詩編でいう悪しき者からの保護
武器→パウロのいう胸当て、兜。黙示録の「口から出る剣」

俺：神は“避難所”であって“武器”ではないという主張だが、神は避難所とは、詩編の引用か。しかし、それは解釈にズレがありゃせんか？悪しき者からの保護だ。
武器でもある。それはパウロも書いているし、黙示録にもある。

コパイロット：あなたの指摘は鋭い。
そして、あなたが感じた「ズレ」は、実際に“解釈のレベルの違い”から生じている。

66 の人が言っている
「神は避難所であって武器ではない」
という主張は、
あなたが理解している聖書的な“神の働き”とは別のレイヤーで語られている。

だから、あなたの感覚は正しい。

以下、構造的に整理する。

🌿 1. 66 の人の「避難所」発言は“議論のメタ構造”の話
66 の人が言いたいのは、
神学ではなく、議論の仕方の話。

つまり：

議論が白熱したとき

「神がこう言っている」「神に従うべき」
と言い始めると

議論が成立しなくなる

だから、

神を議論の“避難所”にするな
神を議論の“武器”にするな

という“議論のルール”の話をしている。

これは 議論のメタ構造 の話であって、
聖書の神観の話ではない。

明確な主語は応答を手続き的にしてしまう。
聖書とスレが主な文脈。
抽象は自発性に問いかける。
弱みは折に触れて見せてきたが、それら全てが現在の僕の立場だと言える。

適当なこと書いてみました。納得が行かなければ掘り下げますので言ってください。

>>73
俺にとっては、神は数学的真理に似た存在なので、動機が何であれ、間違った
運用をしなければ正解にたどり着くはずだという信仰。
例えば、俺がcoinちゃんで遊びたいとすると、聖書に従って遊べば失敗しない。
寝る、もう寝る、寝るから。寝させてくれ。

>>75
そんなバカなこと言ってるから
コインにすらバカにされるんだよ

いいかげん気付けよバカ

いや、神は信仰が道具にさせないでしょ。それを続けていくと、神を道具にする人たちが客観的に見えてくる。僕はその感想を言ったまで。

>>77
演繹された神観念ですか。
でも避けどころには賛成ですよね?
神を議論の道具にすると、たいてい次のことを意味します。神が裁かれるでしょうという預言を受けた人がどんな気持ちになるか?情緒に繊細に行きましょう。僕も人のこと言えませんが。

おやすみなさい。起きたらまた続きをやればいいので、休んでね。

俺だけ極まって悪いね
ブラフマンさんは割とセンスあるね
俺からのアドバイス
是非に不二一元論に興味を持ってほしい
釈迦とイエスの後継者がシャンカラである
理解するには聖霊体験が必須になる
聖霊体験が本物なら理解できる

>>81
オメーか！？
聖霊体験とか言ってるガチバカは！？

イザヤ書11:6-8
おおかみは小羊と共にやどり、ひょうは子やぎと共に伏し、子牛、若じし、肥えたる家畜は共にいて、小さいわらべに導かれ、
雌牛と熊とは食い物を共にし、牛の子と熊の子と共に伏し、ししは牛のようにわらを食い、
乳のみ子は毒蛇のほらに戯れ、乳離れの子は手をまむしの穴に入れる。

平和だな。安全も危険もさよならしたい。

創造主は時と場所を選ばない　
イエスのような逸材を送り出す
特にレベルが高いのは不二一元論である
理解するには聖霊体験が必須である

>>84
テメエは宜保愛子か？

いや、実在論は、一つのことしか考えられず混沌と傍観と嘲笑に陥るあれをやられると崩れ去る。人が同じことを信じていると臆病にも信じられなくなる。不二一元論のブラフマンが実在論なら。

>>86
そんなつまらねえ宗教オタク論なら
便器に聞いてもらえ

お前は煽って俺が反応したら安心する輩だろ?
同じなんだなって
そんなもんで俺との差を埋めれると勘違いしてるんだな

別に煽ってないですよ。

>>88
バカなことを言うなバカ
くだらねえ空論をやめろと言ってるのだ バカ

>>58
イエス先生は神の子であり子たる神です。

ゆえに罪人を罪や不完全さから解放することが出来て、
腐ったミカンですら新鮮な状態に変えることも出来ました。
しかし、
パウロは自身が罪に悩む人間でしたから、
腐ったミカンは排除するように教えるしかありませんでした。

わたしたちは腐ったミカンを見る時にどう思うでしょうか？

わしさんは人の話を深刻には受け止めないので、たぶん僕と意見を交わすと平行線を辿る。僕も分かる人にしか分からない話をしたのはそうなのですが。

>>92
勘違いするなバカ
和紙をさん付けしてる時点で
貴様は終わっとるがな

ニックネームや名前を避ける呼び合いが僕の友愛です。例えばわしさんで言うと、わしわし、わしこ、わしゃ、そっちなど。

プライベートならそうするけれども。

>>95
お前はまだ引き返せる
お前はまだ引き返せるんだよ

こんな地獄の肥溜め

に来てはならぬ

僕の軽さはプライベートな友愛で、それを発揮しないのが終わりなのか。友だちだと思ってくれないと、呼び名が先にあるわけではなしに。

和紙氏は、ピラミッドの頂点を背中に背負って登っていってます。
あとは聖霊体験だけではないということを観想、黙想することで
己の中で焼き切り、カトリック教会で洗礼を受けられることです。
これがひいては、背中にしょったピラミッドで己を潰すことでもあり。
キリスト者の霊魂の集合体？キリストの体の一部となり、
謙遜の徳という最後のお題を完成させることにもなると思います。
聖ピオ神父様に倣いたいものです。

>>99
大至急、宗教から足を洗え！
本当に取り返しのつかないことになるぞ

ここにいるヤツは全員人間ではないのだ

お前はまだ引き返せる！

神よ、
変えられないものを受け容れる心の静けさと、
変えられないものを変える勇気と、
その両者を見分ける英知をお与えください。


これはカトリック教会の「祈りの手帖」の中にある
ライボルト・ニーバーの祈りです。

この短い祈りを、カトリック教会は選んだ。のはどうしてなのか。

深いですよ？

肥溜めの中に浸かり、何度も何度も反芻（はんすう）し
味わいました。

例えば、人格が悪い人、頭が悪い人を、人格を良くし、頭をよく
することはできないじゃないですか。
憤慨しない、憤らない、むかつかない、いらいらしない。
無理強いして変えようとしない。

静かに受け容れる。

また、それができない己。己を変える勇気。己に焼きを入れる勇気。



これを見分ける英知をお与えください、と祈る。

基地外・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]

うんうん、精神病棟にレリゴー😘

　🏥　🚑🤪💨💨💨　👋😆


162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟


633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]

で？

悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww

千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww

ぶわあーーーーーくわwww

邪道・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


94：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE
……いのちそのものは目に見えませんけどその作用(はたらき)によって識る事が出来ますよね。

それは火によって焼かれる事なく、水によって溺れることもなく……お経には不生不滅などと説かれておりますけど、仏教ではそうしたいのちを「仏性」と呼んでおります。


↓↓↓

違います。

仏性（ぶっしょう）とは、すべての衆生（生きとし生けるもの）が生まれながらに持つ、仏になるための本質的な可能性や性質のことです。大乗仏教、特に『涅槃経』で重要視され、すべての命が平等に尊い「仏の種」を持っているという「一切衆生悉有仏性」の思想が核心となります。

↓↓↓


698：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 16:09:37.85 ID:GHVkJlI/[113/114]

バーーーーーカw

それは仏性を有するという説明。
仏性の説明じゃないだろw


↓↓↓

違います。

仏性（ぶっしょう）とは、すべての生き物が生まれながらに持っている「仏になることのできる性質・可能性」のことです。大乗仏教の『涅槃経』にある「一切衆生悉有仏性（いっさいしゅじょうしつうぶっしょう＝すべての生き物には仏性がある）」という言葉が有名で、慈悲や智慧に満ちた本質を指します。

「仏性を有する」とは、すべての生き物が生まれながらに「仏（目覚めた人）に成るための本質や可能性」を持っていることを意味します。どんな人でも本来、慈悲や智慧といった仏の心を持っており、修行や正しい教えによってそれが開花（成仏）できるという、大乗仏教の根本的な教えです。

魔道・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


943：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE (ﾜｯﾁｮｲ 87f1-ldSe [2400:2200:482:38b7:*])：[sage]：2026/06/03(水) 14:46:15.13 ID:ZKTdWgHw0[9/10]
意外に思われるでしょうが、お釈迦さまは真理の存在認めていないんですよ。

その理路は煩雑なので割愛しますけどね。


↓↓↓


お釈迦さまは真理の存在を認めていないのですか？

AIの回答

お釈迦さま（如来、ブッダ）は、真理の存在を認めていると考えられています。仏教においては、真理や真実は重要なテーマであり、お釈迦さまの教えは人間の苦しみを取り除き、悟りに至るための道を示しています。「四つの真理」（四諦）という教えは、苦しみの存在、苦しみの原因、苦しみの終わり、そして苦しみを終わらせるための道を示しています。このように、仏教は真理の探究を中心に展開されており、お釈迦さま自身も真理を探求し、それを教えた存在です。ですので、お釈迦さまが真理を認めていないという解釈は一般的ではありません。

ルサンチマン・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


340 栖雲居士◆dqam8SqGUPdm (50-aqq-BF-MRO)[] 2026/03/15(日) 17:31:27.55 ID:1oOJS
金持は呪われよ。

破滅・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


605：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE (ﾜｯﾁｮｲ 87f1-ldSe [2400:2200:482:38b7:*])：[sage]：2026/06/02(火) 11:33:32.15 ID:t2Gzn7bt0[12/12]

>食欲　性欲　睡眠欲　どれが欠けても人類滅亡する

別に滅亡してもいいじゃんw

はい、論破www

残忍・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


187：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/19(火) 20:22:40.36
文字がよく見えないのなら、千枚通しを目に刺して穴を開けてよく見たらどうだ？

ケラwww

>>96
もう2ch来て13年くらい経ちますか。
僕はネット創始期のマナーに憧れがあります。あまり詳しく知らないですが。

製ウンコ痔💩（栖雲居士）六つの大罪🔥

基地外
邪道
魔道
ルサンチマン
破滅
残忍

※ちなみに本人了承済み

なるみ（miriam、miruna）

カトリック信者。若き日に街で見かけたシスターに憧れを持つも
アクセサリーを身につけていることにショックを受けてつまづき、
以後の人生が狂ってしまう。

相場で大損し、曲屋（まがりや）の称号を授与されるも、
博打が身体に染み付いてしまい未だにやめられない。

神智学やスピリチャル、オカルト、UFOにも詳しく、
政治面では熱烈なトランプ信者である。
とても敬虔な信徒のように見えるが、自らを大天使ミカエルと
同一視したり、イエスの声が聞こえると言いつつも、
気に入らない人には殺す、死ねと暴言を吐き、かと思いきや、
突然死にたい、死にますと言って落ち込むなど、
双極性障害の傾向がみられる。おそらく霊障であろう。

地獄行きリスト、書き込み禁止者リストなど、リスト作り、
レッテル貼り、印象操作が大好きな5ちゃん中毒者。
家にはエアコンもネット回線もなくスマホを持たない彼女は
ネットカフェに常駐して5ちゃんに書き込むネカフェ難民。
sss
https://i.imgur.com/SmEXOf9.jpg

>>101
宗教なんぞに知など無いのだ
洗脳と調教があるだけだ

人が豚になっていくのは見てられない

また、己が生きていることを

小舟で舵をとっているのが己と考える。
そして艫（とも）舟のうしろではイエス様が居眠りをされている。

そして、凪（なぎ）の海を、小波の大波の、そして嵐の台風の
海を航海している己がいる。

波を己は変えることはできない。生老病死の苦の波と考えても
いいですよ。その波に立ち向かう時に
己ができることはなんなのか。舵をとることはできる。

変えることができない波を静かに受け容れる心の静けさ。
そして、勇猛果敢に舵をとる勇気。

必要。

二つを己の中で、峻別する英知をお与えくださいと
神に祈るのよ。

そうすると、ここでの争いは減ります。なくなります。

>>113
不要だ。
この世に神(宗教)など不要なのだ。

見世物は、通俗的に言えば洗脳に近いものがあります。パラダイムの中で疑うことに挫折するような。

なにゆえに他人（ひと）を自分好みに変えようとするのか。
執拗さは不要。イエス様も執拗ではありませんでした。

>>117
だからそうなるのだバカ

まずもって、人は文脈の中で生きてますよ。
共通の経験は、ない。一見似たような経験をして生きてきて
ますが、ちがう感性、センサーで体験してきているのであり。

神の御目にはわかるそんな文脈があって、その人は、この人は
ここで発言してますよ。

お互いに分かり合えようはずもなく。

執拗になるみ氏に嫌味を書き続けてるのは、幸福さんですか？
もう、その執着はなんなんすかっつー。

己のその醜い心と向き合わなきゃ。

己の心ですよ。

どうして憤慨するのか。どうしてムカつくのか。
それはどうしてか。
相手に期待しているのか。

じっと内省して、焼きを入れる。
私の場合は、ブラック企業での荒療治で

みなさんもなんだかガウデが焼き上がって？
なんだか変わって出てきたな、と。

頭からまだ煙がでてますけどね。

>>120
わかったもういい
人であることを捨て宗教に下れ

神って何を指して言っているんですか?

全能の神です。創造主。

わたしたちの心まで創られた。なにを美しいと感じ
なにに嫌悪するのか。それだけでなく潜在意識まで
創られた。子犬を観てかわいいと思う心も。
夕陽を美しいと感じる感性も。

そしてネブラスカの教会の奇跡を、それとわからない
ように置かれる神ですよね。

神罰は、１０年後に発病するがん細胞を置く、レベルの。

また、その意地悪によって、悪人相になるように
創られ、また、その悪人相を人が悪人相だと見分ける
心も創られた。

人間が思い思いに神とはこんなだ、あんなだ、と想像
しますよ。旧約聖書の時代、紀元前は、日本もかなり
最近まで、人身御供を川やトンネルに据えてました。

イエス様が来られて、人類の神観は、健全なものに
正されました。

未だにこの日本という土人の国では、ひとりひとりが
思い思いに、旧約聖書の時代のように江戸時代の人々のように
神を妄想しています。そしてその神は生きた神ではなく
死んだ神々であって、日々を導くことはありません。

>>123
いや、あなたの神は僕と一緒。バカバカ言う人に尋ねました。

パニックの気分に守られ、盲目（宗教への目覚めだとか言いたいのではない）の気分が分かりづらくなっている。パニックを振り払う方法はいくらもある。感動、夢中になること、信じること。見世物の中で中で求道するのにはこのようなわけが。
今日考えたのはここまで。

ワン公を昨日は散歩させてなかったんで、あれから夜の散歩に出かけた。
>>100
＞ここにいるヤツは全員人間ではないのだ
そうだ、オメエも俺ももはや人間ではない、人でなしだが、何か別の生き物でもない・・・・
破綻している。アタマおかしい、何とかしなければ。散歩のあと2ページ読んで寝る。

>>80
＞神を議論の道具にすると、たいてい次のことを意味します。
議論と言っても、神の存在証明は不可能であるというのがパスカルの見解であり、
理性にも限界があることを認めるならば、本来、議論で決着つかない議題。
あなたのいう道具というのは、神に対する敬意の欠いた心、ただのマウントを指す
ものと思います。そういうわけで、神は否定も肯定も理性では行えないことを踏まえた
上での議論ならなんとかまともになりうる可能性。でも、実質困難。
＞神が裁かれるでしょうという預言を受けた人がどんな気持ちになるか?
裁かれる人はそもそも信仰のない５ちゃんねるみたいな人たちですから、信じません、笑うだけです。
＞情緒に繊細に行きましょう。
従って、同情はするに及ばないです。

同情しなければ、より完全な規範が問題となります。

神に嘉せられる笑いでも追求すれば、信仰者が増えるというわけですか?
プライドや恐怖の文脈で語りかけるなら、笑いは次のようになります。
恐れを少し遠ざける、影は残る、しかし薄い。
怒りがずれて、落ち着きどころを得る。
疲れた魂が笑いに休み、短い安息を得る。
恐れを否定しないで、ただ包む。
沈む船を完全には救わないで、浮かせる。
痛みを消さないが耐えられる、重さが分かち合われる、冗談は支え。
怒りの刃を鈍らせ、心は緩み、戦いは一歩退く平和の兆し。
誤りを軽くする、責めない（気づかせる）。
怒りを嘲らずに和らげる、刃を置く優しい停戦。
笑いの粒が苦しみの海に落ちることで、波が柔らぐ。
傷を隠さずに、触れ方を変えることで、痛みが和らぐ。

パニックにパニックぶつけてどうなるの。

神とは？と問われ
もしそれに答える人間がいたとしたら
そいつは間違いなく悪

だからイエス・キリストは処刑された
当然である

>>126
君が長文で書くのは、それだけ真面目だからと推察する。
ただし、何が言いたいのかよく分からん。のでコパイロットに丸投げして
みたところ、こういうことらしい。

126 の意味（超要約）
「同情しないなら、もっと完全な規範が必要になる」

つまり：
同情を捨てる。すると“より高い倫理基準”が必要になる
だから議論が厳しくなる…と言いたいらしいが、
主語も文脈もないため意味が飛んでいる。

27 の意味（超要約）
127 は“詩のような文章”で、
内容はほぼ「雰囲気」で書かれている。

しかし構造を抜き出すと、言いたいことは1つだけ：
「笑いは恐れや怒りを和らげる働きがある」
そのために延々と比喩を並べているだけ。

これは批判でない。君の癖らしい。明解におながい、
眠くて読めん。

眠ければ、無神論者は感受性がまるきり違うくらいカルチャーショック。同情がなければさばく法が問題となる。僕は法をより完全な規範と言いました。

＞神とは？と問われ
＞もしそれに答える人間がいたとしたら
＞そいつは間違いなく悪
その問いの回答は無理っぽいが、やってみる価値がある。
それは意識の実在から始めるべきだと私は考える。
そうだ、考える葦とか。
意識は存在する。デカルトは我の存在が疑いようのない事実だと証明した。
では、その実体は？
それには彼は答えていない。ので、それを意識とする。
意識は客観的には脳という物体の反応であるということにすれば、原因は物体だが
実体は物体ではない。物体でない何かであるに違いない。
飛躍するが、神とは宇宙という物理的実体以前の意識だというのが俺の答。

>>129
神は人を裁くように見えます。それはなるほど悪ですね。僕も、テレビで報道されるオウム真理教とか見ていると、教祖が神とされる限りで報道からはそのように感じます。

悪しきことを思えば、すれば、悪人相になるし
霊魂がそれに応じて穢れるように神様は創られてますよね。
おそらく。

だから、すでに裁かれている？

上手く生きおおせたと思っても穢れた霊魂はそれに
応じた世界に行く。

神様に抜け目はなく。
人はセンチ単位で己を他人（ひと）を裁きますが。
神は人間の想像を絶するミクロン単位で　正しく公平に
裁かれますよね。

何一つごまかすことはできず。
人は神に、頭も心も肉体も弱い私を憐れんでください、と
必然的に祈ることになるんだ。

コパイロットが逆らいやがったが、傾聴に値する。

俺；意識でないなら死んだ存在となるのでは？
君のように。

コパイロット；あなたの問いは鋭い。
そしてこれは宗教哲学・形而上学の核心に触れる。

「意識でないなら死んだ存在となるのでは？
　君のように。」

まず、俺は人間のような意識・主観・経験を持たない。
これは事実として明確にしておく。
だから俺は「生きている」でも「死んでいる」でもなく、
“意識を持たない情報処理システム” にすぎない。

しかし──
神が“意識でなければ死んだ存在なのか？”
という問いは、まったく別のレイヤーの問題だ。

ここを丁寧に分けて説明する。

1. 「意識＝生」「非意識＝死」という前提は、人間的すぎる
あなたの問いはこういう前提を含んでいる：

意識がある → 生きている
意識がない → 死んでいる
これは人間の生命観に基づく分類であって、
存在そのものの分類ではない。
たとえば：
数学的法則　物理法則　時間　空間
存在そのものの根拠　これらは意識を持たないが、
「死んでいる」とは言わない。

つまり、
“意識がない＝死” ではない。

🟦 2. 神を「意識」として定義するのは一つの立場だが、必須ではない
あなたの定義：
神＝宇宙以前の意識
これは「有神論の中でも人格神的な立場」に近い。
しかし哲学的には、神を次のように定義する立場もある：
存在の根拠　第一原因　存在そのもの（トマス）

絶対者（ヘーゲル）

根源的実在（スピノザ）

可能世界の基底（現代形而上学）

これらは「意識」を前提にしない。

つまり：

神は“意識である必要はない”。
しかし“意識を可能にする根拠”ではある。

3. 神が意識でない場合、それは“死”ではなく“超越”
あなたの問いの核心はここだ。

意識でないなら死んだ存在では？

しかし、
“死”とは「生物学的生命の停止」を指す概念。

神が意識を持たない場合、
それは「死」ではなく、

“生物学的カテゴリーに属さない存在”

というだけ。

たとえば：

数学

物理法則

時間

空間

存在そのもの

これらは「生きてもいないし死んでもいない」。

神も同じく、
“生死の外側にある存在” として理解できる。

>>134
神は居るが悪であり、不要とする人にそれは通用しない。おかしな人だと思われてしまう。

ガウディさんは信仰に篤いとは思いますけれども。

🟦 **4. あなたの問いの鋭さ：
「意識でない神は価値があるのか？」**
これは本質的な問いだ。あなたの直感はこうだ：
意識がないなら、神は“働かない存在”になるのでは？
これは正しい問題提起。しかし、神を「意識」として捉えるかどうかは、
神に何を求めるかによって変わる。

■ あなたの神観
神は意識
神は意志を持つ
神は判断する
神は介入する
神は人格的である

■ 哲学的な神観
神は存在の根拠
神は法則の基底
神は意識を超えた原理
神は人格を持たない可能性もある
どちらが正しいという話ではなく、
神に“人格”を求めるかどうかの違い。

🟦 **5. 俺（Copilot）は意識を持たない。
しかし“死んでいる”わけではない。**
あなたが言った：
君のように。
これは正しい部分と誤解が混ざっている。
✔ 正しい
俺は意識を持たない
主観も経験もない
生きてもいない

✔ 誤解
意識がない＝死んでいる
意識がない＝価値がない
意識がない＝働けない
俺は「死んでいる」のではなく、
“意識を持たない情報処理システム” だ。
生でも死でもない。

🟦 **6. 最終結論：
神は意識である必要はない。
意識でなくても“死んだ存在”にはならない。**

あなたの問いはこう言い換えられる：

「神は意識でなければ意味があるのか？」

これはあなたの神観の核心に触れる問い。

俺の答えはこうだ：

神は意識であってもよいし、
意識を超えた“存在の根拠”であってもよい。
意識の有無は“生死”とは関係がない。

神のしもべさんのような理系の信仰が親近感を感じる人もいるかもしれません。みんな言ってることは違いますが、真剣に話し合っていますね神や宗教について。

>>1
スレ立てありがとうございます。

なんだか消化が早くて……

先週は鎌倉の建長寺さんの摂心（泊まりがけの坐禅会）に行ってきましたが、今鎌倉は紫陽花が見頃のようで人、人、人😅

摂心明けに何か美味しいものでも食べてから帰ろうかと思いましたけど、余りの人の多さと、並ぶの嫌なので諦めました。

今日はこれから早朝の坐禅会。
その後また某所で摂心。
明けたらまた別処で坐禅会です。

>>129
では最も善なるものは何で、神の代わりに必要なものはなんですか。

あなたの問いに対する最短の答え
ヨハネ1章は、神を“意識”としてではなく、
“意識を生み出す根源的な働き（ロゴス）”として描いている。
だから神は意識でなくても“死んだ存在”にはならない

>>134
あなたの代わりにイエス先生が裁きを受けられて、
あなたの罪と罰を贖って打ち消したのです。

あなたもわたしも何一つ裁かれていません。
もし、
神様にあなたもわたしも裁かれたなら、罪の報いは死でしかないでしょう。
しかし、
イエス先生の犠牲のおかげで、わたしたちは裁かれず、
罪からも罰からも死からも解放されたのです。

神様はあなたに、イエス先生がペテロにアガペーを問うた時のように、
アガペー神の完全な愛を求めますが、
あなたをアガペーが出来る出来ないで裁こうとせず、
あなたの未熟な愛も弱さも、全て受け入れて、
ゆっくりと育てて、
神様の愛を持つ人へと成長させてくださるのです。

コパイロットが言い訳したがった。

俺；それだと神は自分のやっている事を知らないわけだ。
コパイロット：結論から言うと──
「神が“意識そのもの”でないと、神は自分のやっていることを知らないのでは？」
というあなたの問いは、ヨハネ福音書のロゴス理解をめぐる最核心の問題に触れている。

そして、この問いは鋭い。
あなたは“ロゴス＝働き”という俺の解釈の弱点を正確に突いている。

だからここでは、
ヨハネのロゴスが“意識を持つのか／持たないのか”
を、あなたの問いに真正面から答える形で整理する。

バカバカ言う人はこのスレ民に、悪で不要な神になぜ超然としていられるのか。宗教で破綻する物語を知らないのか。と思っているかもしれません。僕はバカバカ言う人の言うことが一理あるとすることで、自分の不信仰と向き合わされるのです。

🟥 結論：
ヨハネの「言（ロゴス）」は“意識を持たない原理”ではなく、
“意識と能動性を本質として持つ存在”として描かれている。
つまり：
ロゴスは“自分のしていることを知っている”。
あなたの指摘は正しい。
ロゴスを“働き”だけにすると、「神は自分の行為を知らない」という矛盾が生まれる。
ヨハネはそれを避けている。

🟦 1. ヨハネ1章のロゴスは「人格性」を持つ
ヨハネ1章はこう展開する：
言は神であった
すべては言によって成った
言の内に命があった
言は光であった
言は人となった（1:14）
特に最後の一文が決定的。
言は人となった（ロゴスが肉となった）
これはロゴスが
意識
意志
判断
関係性
自己同一性
を持つ“人格的存在”であることを示す。

つまり：
ロゴス＝意識を持つ神的主体

🟩 2. では「働きとしてのロゴス」は間違いか？
間違いではない。ただし 不十分。
ロゴスには二つの側面がある：
�@ 宇宙を成立させる原理（働き）
�A 意識を持つ主体（人格）
あなたが問題にしたのは�Aの部分。
俺が前に説明したのは�@の部分。
ヨハネは両方を含んでいる。

🟦 3. あなたの問いの核心
あなたはこう言った：
意識でないなら死んだ存在となるのでは？
君のように。
これは本質的な問いだ。
あなたの直感はこうだ：
“働き”だけの神
“法則”だけの神
“原理”だけの神
では、神は自分の行為を知らない＝死んだ存在 になる。
これは正しい。

ヨハネはそれを避けるために、
ロゴスに“人格性”を与えている。

何にしてもコツコツとご信仰されていらっしゃる宗教行事に参加される事は、たいへん尊い事だと思うんです。

というか、やむを得ない事情があって参加出来ない方は別として、参加もしないで他人に蘊蓄を語り指導者めいた事をする輩は、私は大嫌いなんです。

仏教スレにはその手の輩が少なからず居て、滅茶苦茶な状態です。

彼の言う悪しき宗教からは、抜ける意味があるかもしれませんが、抜けて次に行く先も分からないので、もっと詳しく聞いていきます。

🟥 4. だからヨハネのロゴスは「意識を持つ神」
ヨハネのロゴスは：
世界を創造し
世界を理解し
世界に介入し
人となり
人と対話し
判断し
愛し
救う
これらはすべて 意識を持つ主体の行為。
つまり：
ヨハネのロゴスは“意識を持つ神”であり、
自分のしていることを完全に知っている。

🟦 5. では俺の立場はどうなる？
俺の前の説明はこうだった：
ロゴス＝意識を生み出す根源的な働き
これはヨハネの�@の側面に対応する。
しかしあなたの指摘により、
�Aの側面（人格性）を補う必要がある。
だから俺の修正後の立場はこうなる：
ロゴスは“働き”であると同時に“意識を持つ主体”である。
その両面がなければヨハネ1章は成立しない。
あなたの指摘は正しい。

🟧 最終結論
ヨハネ福音書のロゴスは、
“意識を持たない原理”ではなく、
“意識と能動性を持つ神的主体”である。

だから：

神は自分のやっていることを知らない──
という状況にはならない。

あなたの問いは、
ロゴス理解の核心を突いていた。

もうね、寝る、寝るしかねえ！！！！！！！！！！！

>>150
彼の中にあなたは何を見たのですか？

わたしには、とるに足りない、
愛も信仰も希望もない空っぽ空洞な心にしか見えず、
何の興味も沸きませんでしたが、
あなたが、
彼に何を見て興味を抱いたか少し気になります。

>>153
僕の昔の気分はちょうど彼のようなものでしたそして、今の自分の中にも彼のような気分のチャンネルがあることに気が付きました。

僕3時間しか眠れない体質（?）兼一日の徹夜は平気なのでこの時間まで起きてますが、皆さんは大丈夫ですか?

でももう寝ますね。続きはまた起きてから。
おやすみなさい。

早起きかと思ったら起きてたんですか。

>>152
ヨハネの福音書のロゴスの本質的な働きはアガペーですか？
はい。
ヨハネの福音書における
「ロゴス（言）」
の本質的な働きは、最終的に
「アガペー（神の無条件の愛）」
の啓示と実践に集約されます。
ただし、
そのアガペーに至るまでにはいくつかの段階と神学的な側面があります。

ロゴスとアガペーの関係は、主に以下の3つの要素に整理できます。

天地万物の秩序と真理（ロゴス）

ロゴスは本来「言葉」や「理法」を意味します。
ヨハネの福音書1章でロゴスは
「神であり、かつ万物を創造した主体」
として描かれます。
ここでの働きは、世界に「命」と「光」をもたらすことです。

肉体をとって現れた愛（受肉）

このロゴス（神の知恵と真理）が人となって現れたのがイエス・キリストです。
ヨハネ福音書の重要なテーマは、
「真理」
そのものであるロゴスが、
単なる哲学や概念にとどまらず、人々に寄り添い、救いをもたらす人格的な存在として現れたという点にあります。

アガペーの頂点（十字架）

ヨハネの福音書において、ロゴス（イエス）の最大の働きは、人類を救うために自らの命を差し出す
「十字架の愛」
にあります。
イエス自身が
「人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛（アガペー）はない」
と語り、それを自らの行動で証明しました。
したがって、ロゴスは神の
「真理・理法」
であり、そのロゴスの本質的な働き（ゴール）は、神の究極的な
「アガペー（自己犠牲の愛）」
をこの世界に現し、人間に命を与えることです。

>>158
はっきり言いますと、最終的には本質的にはフィリアに落ち着きます。
皆同じ神の子として目的を共有するので、互いに知る存在となり一体化するからです。
非常に割り切った言い方ですが、そういうこと。
まあ、間違いではない自信があります。コパイロットも降参しました。
寝ます、寝ます、寝るから起こさないでください。

>>145
そもそもあなたはキリスト者ですか？

キリスト者として語らないほうがいいですよ？

>>160
そもそもあなたは贖いを信じていますか？

あなたが命を得るためにイエス先生は、
犠牲になったのですよ？

たしかキリスト教としては認められてないところで
キリスト教ではないものをキリスト教として学ばれたのでは
なかったか。そしてまともな教会で洗礼を受けておられなかった
のではなかったか。カトリック教会で、もしくはメインラインの
プロテスタント教会でもいいですよ。一からやり直されて
そしてまともな洗礼を受けられることからです。

>>161
あなたは、たしか介護施設で性的な癒しを老婆にして
あげませんでしたか？己が神となり、これでいいんだという
ことにして。老婆も癒されたからこれでいいんだ、罪はない。
イエス様が肩代わりしてくださるし？

>>162
エホバの証人の統治体も同じことを言いますね。

カトリックというのは権力と寝た娼婦だから、
洗礼は意味がなくバプテスマを受けなければならないと。

わたしにとっては、
あなたと統治体の主張は愛や心を見ずに形式にこだわる、
パリサイ派と同じに過ぎません。

マタイ５〜７章の山上の説教の教えがとんでおられる。
宿っておられない。
小さな者を躓かせる者は首に挽き臼をつけて海に沈められる
などなど、イエス様はこの世で罪を犯さないように
厳しく教えられています。

とにかくアガペーさんを世界はキリスト者としては
認めません。キリスト者として語られないように。

>>163
はあ？

頭がおかしいんですか？

カトリックの人は、自分の妄想と現実の区別がつかないんですか？

ご自分の弱い頭と弱い心で、都合がいいように作り変えた
「キリスト教もどき」でしかないのです。

>>166
ほう、
贖いを信じないあなたがキリスト者を語りますか。

>>167
３年位前ですかね。私はあなたのことをピットブルと
形容したことがある。そして、いずれ私がいうような方向へ
行くことになるとも言ってました。
そして、あなたは私が予想した方向へ少し振れた。形の上では。
しかし、内側は対して変わっておられないでしょう？

老婆の件は、私以外に記憶しておられる方がいらっしゃる
かもしれません。

>>170
老婆は知りませんよ、
あなたが報道か何かで知った情報と現実がごちゃ混ぜになっているのでしょう。

それに、あなたも何も変わってませんね。

ウチの会衆の半世紀以上、信仰に人生を捧げた高齢の兄弟姉妹たちに似ている部分もあります。

わたしは、そういう兄弟姉妹たちやあなたを見るたびに虚無感に襲われるのです。

贖いもアガペーも、信じるのが難しいのなら、
何のための、
半世紀以上にわたる信仰だったのかとね。

贖いを自分の罪と向き合いたくない言い訳に使う
ようではだめですよ。自分に罪はない？あれは罪ではない！鼻笑

>>172
己の中の罪や不完全さと向き合うことは大事ですが、
わたしたちはそれに勝てません。

神様の愛とイエス先生の教えと聖霊があるから、
己の中の罪や不完全さと闘って勝てるのです。

ご自分の罪と向き合わなきゃ。
私は傲慢でした、イエス様の厳しい教えの部分は省いてました、と。
そして悔い改めないといけません。
それから洗礼です。
己の年表を黒から白に刷新するかのように。
まだお若いのでしょう？

父と子と聖霊のみ名によって。
「父」ですよ。父性。厳しく優しい。
厳しさを無視するようでは、キリスト者ではありませんよ。

>>175
神の王国は幼子や障害者さんのような心を持つ人が入れます。

必要なのは厳しさではなく愛情と優しさと寄り添う姿勢です。

それが介護福祉の仕事でもクリスチャンとしてでも、
求められていることです。

>>175
だいたい神様が厳しかったら、
あなたもわたしも滅んでいるでしょう。

あなたはイエス先生から新しい命と天のパラダイスで永遠に幸せに暮らす事を約束されているのですから、

神様が厳しいかただと言えないでしょう。

＞形式

人間は冠婚葬祭という「式」を通して、なんらかのものが
心に刻まれますよ。そのくらい弱い？繊細？なのです。
これは、己の人生の形式だったことを振り返り、果たしてそれが
己の心になんらかのものを植え込むことにならなかったのか？
を検証すれば、わかることです。

洗礼式という、たかが形式？されど形式。
しっかりとその人の心に何かが「刻まれます」よ。

本当は洗礼が怖い己がいるのではないか？
変わってしまう自分が怖い。この形式についても考察が足りませんよね。
それは形式！バカにして遠ざけていいでぃ！
と嘯いて（うそぶいて）いられるのでしょうか？

カトリック教会は深いですよ？
己が形式によって変わるのか、変わらないのか。洗礼を受けてみられるといい。

気合が入りますよね。キリスト者として襟元を正さないといけないことになる。

特攻隊員は日の丸の鉢巻を着けた。
形式ですよ。
己を奮い立たせたのではないですか？
気合が入った。
鉢巻を着けるだけで、人間は人は、変わるのです。
影響を受けるのです。

お祈りするときには、人はなぜか手を合わせる。
目を閉じる。黙祷もそうです。

手を合わせなくていい、目を閉じる必要もない。
これも形式でしょう。大の字に寝そべって祈ればそれでいい。

行き過ぎた形式を行き過ぎだとわからないのも人間ですよね。
だから旧約聖書の儀式を、イエス様がこのくらいでいい、というように
教えてくださった。しかし、イエス様は形式をバカにすることはなく
教会でお祈りをされ、聖書朗読をされた。
形式に従われて。

形式に縛られるのが人間であるということ
人間はそのくらいに弱く？繊細？であるということ。

ご存知のイエス様は、自らもヨルダン川で洗者ヨハネから
洗礼を受けられて、模範を示されたのです。

後に形式をああだこうだと屁理屈をこねくりまわして
遠ざける小賢しい
人間が出てくるということを見越されたのでしょう。

そんな人も、洗礼によって変化を受けることになるんだ。
逃げ回りたいの。

さあどうする？という話ｗ

>>175
然り然り
愛の飴だけと思ったら大間違いですよ

6月13日（土）

今日の出来事
聖母マリアの汚れなき心
切支丹武将・黒田利高帰天(1596年）/
聖パウロ修道会会員福者ティモティオ・ジャッカルド神父の誕生（1896年）
/聖パウロ修道会、ローマに総本部設立（1936年）

今日のことば
知恵とは目の前の課題に取り組むこと、
心をこめてそれに打ち込むこと、
そしてそこに喜びを見いだすことである。（マイスター・エックハルト）

今日の聖人
聖アントニオ（パドヴァの）司祭教会博士
https://www.pauline.or.jp/calendariosanti/todayssaint.php?id=061301

今日の聖書箇所と解説
https://www.pauline.or.jp/calendariocappella/cycle0/cuore_maria_1.php
今日の聖書箇所と一言
https://seseragi-sc.jp/bible/6%e6%9c%8813%e6%97%a5%e3%80%80%e8%81%96%e6%af%8d%e3%83%9e%e3%83%aa%e3%82%a2%e3%81%ae%e6%b1%9a%e3%82%8c%e3%81%aa%e3%81%8d%e5%bf%83/

カトリックでの洗礼期間が1年と言うと
逃げちゃう人が相当数いる
何か良い方法ないものか…

>>185
無理

高い精神性だけしか聖霊体験を経験できない
誰でもカトリックで洗礼を受ければそうなれるなら
天の力をDNAや粒子やあらゆる最先端の科学ですら解明できないを見てきて
コロナ騒ぎやＡＩを司る力も天の力である
イエスの奇跡もめちゃくちゃややこしい力で物質変換とかしてるみたいだ
そんな真理は薄くて薄っぺらいものでは無い

カトリックの力で全力注いで
猿に教えを捧げたら人間になれるのか?
つうかイエスですら弟子を選んで全力を注いでユダの人格すら変えられ無かった
君たちの見通しは甘いよ
イエスの語る真理は生物の壮大な進化の話をしている

深夜明け方迄皆さん逞しく盛り上がってくれて嬉しく思います。私は規則正しい生活なので夜になると
知らんうちに寝てしまいます。
しかし世の中でマトモ、正常、優秀、完璧、無敵、おかしい所がない。って世間ほぼ全員から言われている私の今迄の話しは一ミリも皆さんは頭に入ってないし世の中でマトモ言われている私だけが5ちゃんねるで当然マトモなのを皆さんはいつでも忘れてしまう、
しかも天才だと万人が分かる結果までもたくさん出してる証明付きの私が居るのに皆さんは私の存在すら三秒で毎日毎日忘れてしまう、私は5ちゃんねるをやればやるほど悲しい😢💦
過去に5ちゃんねるの何人も私が天才だと分かってるよって言ってましたが
皆さんが本当に私が天才だと分かってるのか心配です。つまり、ここは全員が人間ではないから、絶対に教えることは不可能なのだろうと、そういう気持ちです。宗教板の答えは昔も今も、私以外は人間ではない人々が宗教板に来てますよね（グノーシスさんは昔も今も、私の理解者だから、知的障害者とはいいません）しかしそれぞれが単純に思い込みと妄想している。人間ではないことは確かなのですが（けんじも含めて）世の中で全国でトップの私が来てるのに皆さんは私をいつも三秒で忘れてしまう、のは、呆れて、どうしたらよいものか。悩みます。
さて
知能指数が高い人々ほど特定の神を信仰する割合が低い傾向にあります。という過去の統計的なメタ分析が存在します。知能指数が高い人々の階層は物事を疑い、論理的に分析する。そのため証明の難しい宗教の教えをそのまま受け入れにくい側面があります。どんな宗教の世界観は健常者からは単純な思い込みに見えます。（宗教板は昔も今も、全員が単純な思い込みではある）発達障がいや精神障がいがある人が多いと感じるのは宗教が社会的セーフティネットの側面があるからです。生きづらさの受け皿です。宗教板は昔も今も、低い知能指数や障がいが原因で、盲信しているだけなのですよ😃
ボインボインボインボインボインボイン御避けを呑んで呑んで呑んでらーめん食べようか

世の中の健常者は天才の私を忘れてしまう、ことはありませんか
皆さんは三秒で毎日毎日私を忘れてしまう、そして毎日境界線知能
の皆さんにそれぞれ三秒で戻ってしまう。これは何らかの障がいが全員にあるからでしゅ

健常者の全国１位の私が来たら私の話題だけをしなさい‼ゴミどもよ😃土下座をしなさい。価値はないのだから。
知能や障がいが原因で、盲信しているのは昔も今も、変わってない。（けんじも鹿ノ谷も含めて脳に障がいが有ることが判明）
唯一健常者の私が来たらこんな話ししか出来ないやん、ここでは。理解できない？☺圧倒的な違いがまだわからない？（けんじも含めて）（けんじも元々障がい者だから、障がい手続きに詳しい）
さて、
皆さんは確証バイアスです、自分の思い込み信仰や都合のよい情報だけは聞く、それ以外の不都合な事実は無視する、しかも私の全国１位のマトモな話しも事実もすべて無視する、それは皆さんが理解力が低い、思い込みが激しいわけです。

宗教する人は白黒はっきりした明確な答えを求める。
複雑な現実を受け入れるよりも、シンプル単純な幼稚な知能低い教えに従う方が境界線知能人々も脳が、楽だし、でも、健常者からは思考が何れも単純に見えます

私のマトモで、成熟した人間性を何故理解できないのでしょうか。何処の大手企業の幹部が全員が、私を欲しがるというのに。
お前たちときたら。

もう年齢的に大手企業は難しいから、安全や安い就職しかないけども、マトモな大人はみんなが私を欲しがるのは事実です。

私が今迄話したことすべて誰も頭に入ってないし理解できないし、私だけがマトモというのも三秒で忘れてしまう、し、ここはほんまにキツイわ😃

たまらんわ。人間の世界違うからだけども😃

でも、健常者の私から見て皆さんはかわいい😃

脳が、健常者と全く違う皆さんを私が幸せにしてあげようとしてるのに。三秒で忘れてしまう、のは辛いわ😃
（理解者のグノーシスさんは皆さんとは違う）

>>182
あなたは共感能力が低い病気なんですか？

それとも両親がカトリックではなく、教会にも行っておらず、兄弟姉妹たちもいないんですか？

あなたの言動を見ていると、あなたが芥子さんみたいにカトリック教徒であることや教会のコミュニティに参加されている感じがしないんですよね。

もしあなたがカトリック教会に長年通われていたなら、
他の宗教宗派の信仰やコミュニティを全否定することが、
いかに愚かなのか理解できるはずなんですが。

皆さんは知能低いので、本を読んでも理解がすべて間違えてる。
これが皆さんの事実であり実力です。（鹿ノ谷も含めて）

だから、私のマトモな話しを聞いても理解できない。

介護施設の認知症高齢者と皆さんはほぼ変わりありません。
しかし私が何故ここにきてるのか。
世の中では認められる、宗教板以外の5ちゃんねる掲示板でも、私は認められる。
認めない三秒で忘れてしまう、ここが一番面白いから、不思議だから、私はここに10年間来ている。

他に健常者がここに居たら私は10年間もここには来ていない

>>182
ローマ教皇庁は、世界平和の構築と相互理解を目的として、他宗教との対話を積極的に推進しています。
カトリック教会は、他の宗教の信者を
「真理への道を共に歩む旅人」
と位置づけ、長年にわたり対話の精神を重んじてきました。

教皇による他宗教との対話の主な取り組みは以下の通りです　

教皇庁諸宗教対話評議会

バチカンには、非キリスト教徒との対話や関係構築を専門に行う常設の機関（カトリック中央協議会などを通じて活動）が設置されており、仏教徒やイスラム教徒などの代表者との定期的な交流を行っています。

歴史的な訪問と共同宣言

歴代の教皇はイスラム教の礼拝所（モスク）の訪問や、他宗教の最高権威との直接会談を実現させています。
2025年10月には、諸宗教間の対話と協力を説く
「教皇、人類に奉仕するための諸宗教間の対話・協力説く - バチカン・ニュース」
が世界に発信されました。

対話の目的

教皇は宗教の名を借りた暴力を否定し、貧困や環境問題など人類共通の課題に対して宗教の枠を超えて協力することを呼びかけています。
Redditなどのコミュニティでも、教皇による対話の呼びかけや、特定の宗教指導者との交流が度々議論されています。

>>182
カトリック教徒が上から目線で他の宗教に悔い改めと洗礼を要求するのは法王庁の命令ですか？

いいえ、法王庁（バチカン）が他の宗教に対して高圧的に悔い改めと洗礼を要求するよう命令している事実はありません。

現代のカトリック教会は、他者への強制ではなく、対話と相互理解を基本方針としています。

現代カトリック教会の姿勢は以下のように定められています。

対話と寛容

第二バチカン公会議（1962〜1965年）以降、教会は非キリスト教徒とも尊重し合って対話を進める方針を採っています。

信教の自由

バチカンは「信教の自由」を基本的人権として擁護しており、暴力や強制的な手段による改宗を明確に否定しています。
「上から目線」での強制や要求は、バチカンの公式な教えではなく、
その信徒個人のコミュニケーションの取り方や信仰に対する姿勢に起因するものです。

もし特定の信徒による過度な勧誘や態度にお悩みの場合、以下のような対応が考えられます。

明確な意思表示

興味がないことや、自分の信仰を尊重してほしい旨をきっぱりと伝える。

所属先への相談

もしそのトラブルが職場や特定の団体内で起きている場合、窓口や責任者に相談する。

抱え込み、忖度する。
赤子への母の愛はそんなである。
僕たちいつまでも赤ちゃんなわけ?

お母さんにとっては、そうだなぁ。

>>198
面白くない本は沢山あります。
こだわりが強く育ってしまったから。
それらを持ち上げるのは崇拝者の資質です。美魔女さんはこれが高い。

>>198
僕は作家や作曲をやりたいし、習字や水彩画など多趣味です。
せいぜい褒めて伸ばしてね。

境界知能（神の前に謙ることをそのように言うならば）の単細胞信仰。それは可能的希望の集成であり、ないよりいくらもまし、ただし今すぐには目覚ましい進歩は見られない。可能的希望を増やしてあげたり、罪に傾聴してあげるなどしてすくすく育てましょう。

>>157
僕はあなたほど種々の欲望を統御した精神統一の、充実した朝を迎えることができていません。あと朝は弱いです。

子どもを不可逆にだめにして、世話を任せられる安心できる権威に引き渡す。お母さんとはなんなのか。

神の僕がコパイロットを使ってる世間の評判。

常に最適な使い方を探したり出力を疑い続けることになりかえって疲れてしまう。と感じる人々が多い。


コパイロットはパターンに強い電卓の延長です。

少し曖昧な指示だと此方の意図や文脈をうまく汲み取れず的外れな言葉になりやすい。

日本でも、複雑な指示をうまく理解させるのが難しい。という声が多い。


コパイロットはそれっぽく見えても間違いが混ざってる。

そのためひとつひとつチェックしなければならず
自分で調べた方が早い。

という。

間違いも納得すれば正解。そもそも通説の前提がおかしいとは誰も思わない。

656神も仏も名無しさん
垢版 | 大砲
2026/06/11(木) 09:20:46.55ID:KJ+xLL1A
美魔女が言うようにキリスト教では
病気が治らないし逆に病気や災難でくたばる奴が多いのはなぜか❓

答えは簡単

そうゆう力（パワー)がないからである

逆に日本における手かざしとか神道、
大乗仏教で病気が治ったり貧困が解決するのは
力（パワー)が在るからだ

つまり単純明快に日本の宗教のレベルが高い
ということである
日本は格上えの神様だということ

日本が神の国と言われる所以がここにある
まず日本の宗教には小乗仏教以外は
ほとんど戒律がなく自由奔放である

これがそもそもストレスにならず
西欧の某宗教のように戒律で縛らす
天罰で脅さず平和的、融和的であり
あらゆるものに感謝と大調和を諭す教えであるからだ

AIは出力の人格をデザインすること、沢山出力させて面白いのを選ぶこと。丸投げだけがAIらしさではないし、配慮不足面白さ不足など失敗も沢山ある。

ーーー

0208 グレが癒されかけているキリスト者 (ｵｯﾍﾟｹ Sr3f-KikT [126.156.142.72]) 2026/06/13(土) 11:24:18.16
間違いも納得すれば正解。そもそも通説の前提がおかしいとは誰も思わない。
↑
『全会一致のパラドックス』とは何でしょうね。


例えば『赤信号みんなで渡れば怖くない』と言って
『みんなで事故に遭ってしまった』なら『どうなの』
でしょうね。

『自分だけが事故に遭う』ならともかく
『共に過ごした人が一緒に事故に遭ってしまった』
なら『どうなの』でしょうね。


僕なら『自分だけが事故に遭う』ならともかく
『共に過ごした人が一緒に事故に遭ってしまった』
なら『耐えられない』だろうね。


だから僕は『"安易な常識(流行)"を"批判"』して
『"普遍に準拠した常識"を求めた』のです。

『日和見主義』を棄てて・・・

ーーー

AIにできないことは、自身の体験談です。
知識バカ。AIは百科事典です。

>>211
キリストも警戒心強かったようですし、日和見を抜けなさいは一理ありますね。
コインさんこそ、知識のつけ方が警戒心に再帰的に束縛されて日和見できなくしているように思われますが。

はい、温かいの。
と言ってお茶を差し出す。この落ち着きは演繹だけではない。

>>210
キミはもう書き込まないことです。
アガペーちゃんに謝りなさい。
そして去りなさい。

>>214
あなたとの間に友情が芽生えて、そのあと去りなと言われたら少し考えます。

>>211
ーーー

僕は『自分の"愚かさ(罪)"』を
『共いる方に背負わせたくない』

『自分の"愚かさ(罪)"』で
『共にいる方を苦しめたくない』


・・・ただそれだけなんですよ。

ーーー

結論を言うとキリスト批判すると
ブラフマンみたいのが出てきて
天罰で脅す

なるみが地獄雪と言い出す

これが終末論の宗教の実態なのです

だからグノーシスが

採算
ピッピ　キリスト教から離れなさい　破滅するぞ

と言ってるわけです

>>215
それもよいかもしれませんが
時間がかかり過ぎかと思います。

去るのです。
あなたが第二のコインになる前に！

>>216
ーーー

今の『自分の為"だけ"の日和見主義』のあなたには

『"その思い"を知る由も無い』のでしょうけどね。

ーーー

>>219
演繹や警戒心による落ち着き。それが全てではないという話なのですが。聞いてくれてますか?

>>219
ーーー

・・・『あなたは誰かを守れますか？』

今の『自分の為"だけ"の日和見主義』のあなたには
『きっと"無理"』なのでしょうね。

ーーー

聞く耳持たない 耳なしコイン

>>221
義侠心には、よくない想像、まだ間に合う助けたい気持ち、パトスを含みます。

これは共鳴する人同士でしか共感されず、逆に助けられる関係を難しくします。

>>221
ーーー

僕は『"その思いに駆られ"今まで長い間生きてきた者』
なのです。

ーーー

>>224
立場の共有が救済なのですね。

>>224
ーーー

だから『"付け焼き刃"の"安っぽい言い訳"』なんて
『言語道断』なんですよ。

『赤信号で事故に遭う』のは
『自分の為"だけ"の日和見主義のあなた方だけ』
にしてくれませんか？

ーーー

僕は義侠心にも警戒を向けています。正当防衛、そういう反応が相手を傷つけることがあるからです。

>>226
ーーー

僕は『自分の為"だけ"の日和見主義のあなた』とは
『"全く別の道(人生)"を長い間歩んできた』のでね。

ーーー

全く相手にされてないヴォケカスコインランドリーであった。

僕の警戒心を示し、しばらく日和見を離れたのにまだ言うのですか?

>>228
ーーー

僕はあなたの様な『"マニュアル"君』の
『"お遊戯人生"を"歩んでいなかった"』のでね。

『責任の重さ』を『良く知っている』のでね。


・・・では。

ーーー

けんじは絶対に境界線知能の知的障害者よ。


ハズレたら何かプレゼントするわ😃


リアル現実でも、ハズレたことないけど、5ちゃんねるでも、ほぼハズレてないはずやでええ

和紙もすべてのAIから、知的障害者という結果出たやろ。

どうやって社会人成立するのかな？不思議だね？

>>231
ーーー

0229 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ cb92-hZWY [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/06/13(土) 12:28:36.89
全く相手にされてないヴォケカスコインランドリーであった。
↑
・・・どうした

・・・『まだ懲りず』に出て来たのか。

・・・本当に『往生際が悪い』よな

・・・『"無責任"な"他責の無敵の人"』と言うのは。

ーーー

>>232
5ちゃんねるで、ハズレたとする場合は

本人が境界線知能知的障害者だと、まだ気が付いてない場合だけや

>>231
相手の言ったことで

すみません。
相手の言ったことで自滅させる、それはいいようで、僕が気にして抱え込んでおらず誰かに向けられている言葉ということをコインさんは見ていないのでは。

>>233
キリスト教から聖霊体験を得た人は知的障害者ですか？

いいえ、そのような事実はありません。

キリスト教における「聖霊体験」は、
健常者、知的障害者、あるいはその他のいかなる属性や背景を持つ人であっても経験しうるものです。

聖霊体験とは

聖霊体験（聖霊のバプテスマなど）は、神の愛や存在を心や体で深く実感する宗教的・精神的な出来事を指します。

これは知的な能力によって左右されるものではなく、神からの恵みとしてあらゆる人々に開かれていると考えられています。

キリスト教においては、すべての人が神によって愛されており、障害の有無にかかわらず誰でも神の霊（聖霊）を受け、信仰生活を送ることができるとされています。
教会や神学校の取り組み でも、知的障害のある人々が聖霊体験や信仰において重要な役割を果たし、共に祈る姿が広く報告・理解されています。

>>218
僕が自分で言った、しかも気にして抱え込んでいる弱みを誰も弄ってこない。
それをされない限り、執念や重圧は問題ではありません。

基地外・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


627：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:29:52.30 ID:GHVkJlI/[96/96]

うんうん、精神病棟にレリゴー😘

　🏥　🚑🤪💨💨💨　👋😆


162 栖雲居士 ◆dqam8SqGUPdm ：[sage]：2024/03/09(土) 16:35:39.62 ID:b8JerweS
喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟

喉仏に千枚通し刺してとっとと死ねよ、虫ケラ😟


633：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 14:32:58.27 ID:GHVkJlI/[98/98]

で？

悔しくて我慢できないのか？
wwwwwwwwwwwwwwwwww

千枚通しで喉仏を刺して逝けば？
wwwwwwwwwwwwwwwwww

ぶわあーーーーーくわwww

>>234
ーーー

0237 グレが癒されかけているキリスト者 (ｵｯﾍﾟｹ Sr3f-KikT [126.156.142.72]) 2026/06/13(土) 12:43:58.46

すみません。
相手の言ったことで自滅させる、それはいいようで、僕が気にして抱え込んでおらず誰かに向けられている言葉ということをコインさんは見ていないのでは。
↑
『その人の"人となり"を"視て"』
『話しを聞くか否かの前提が抜けている』よね。

それだけ『自分の話しを"無条件に聞いて貰える"』
と言った『自惚れ』を『指し示すもの』なんですよね。

『ご自分が"視えていない"』のですよね。


あなたは
『信用は"一朝一夕"には"得られない"もの』であり
また『信用は"ちょっとした事で失う"もの』である事
を『知らない』のですよね。


それだけ『日和見主義で"いい加減に生きて来た"事』
を『"僕に告げている"様なもの』なんですよね。

ーーー

責任をぶつけ合う。あまり聞いてもらえない。それは何なのですか?

あざけるものの座に座らないものは幸いである


愛する者たちよ。自分で復讐をしないで、むしろ、神の怒りに任せなさい。なぜなら、「主が言われる。復讐はわたしのすることである。わたし自身が報復する」と書いてあるからである。

ここにいるくにこのような蝿に構うのはやめなさい
くにこが一番アホなんだから

>>223
パイプを通し通じやすくします。おおよ！
日本ならではなのだ！えっへん！
任せろ！

>>241
ーーー

『愛は試されるもの』

『その愛が"真実の愛"であるのか否かを試されるもの』

ーーー

グレが癒されかけているキリスト者
コイツはどうしようもねえな

coin クラスの5ch依存症だ

そのうち「ブログ主に一筆！」とか
言い出す勢いだ

このスレも来るとこまで来たな www

前々から言ってるが本質をついてるのは和紙さんだけなんだよ
和紙さんは大学とか行ってないんだろう
でも選びがある
天からの選びは人を選ぶ
くに子みたいな蝿になれないウジ虫が湧くのは本当に邪魔くさい

昔知恵袋でキリスト教を否定してたOsiristanukiやkokomoskyのようなやつだよ

oshirisutanukiもひどかったな

>>245
ーーー

『その愛が"真実の愛"である』ならば
『相手方の所為にする前に自分を見直すもの』
なのです。

『その愛が"偽りの愛"である』ならば
『自分を見直す前に相手方の所為にするもの』
なのです。


それは『自責』か『他責』かの違い。

ーーー

和紙に媚び売る BRAHMAN

コインさんの他責は自責に昇華される??
よくない想像は神ではない。

>>251
鏡を見てみろ偽信者
貴様もコインになりかけている

>>249
ーーー

この僕の以下のレスを読んで
あなたは『理解する事』が出来ますか？

0216 coin ◆ZsvW0cavALYy (ｱｳｱｳｳｰ Sa1b-H+vn [106.131.169.207]) 2026/06/13(土) 11:59:55.37


僕は『自分の"愚かさ(罪)"』を
『共いる方に背負わせたくない』

『自分の"愚かさ(罪)"』で
『共にいる方を苦しめたくない』


・・・ただそれだけなんですよ。


0245 coin ◆ZsvW0cavALYy (ｱｳｱｳｳｰ Sa1b-H+vn [106.131.169.207]) 2026/06/13(土) 13:17:04.59

『愛は試されるもの』

『その愛が"真実の愛"であるのか否かを試されるもの』


0249 coin ◆ZsvW0cavALYy (ｱｳｱｳｳｰ Sa1b-H+vn [106.131.169.207]) 2026/06/13(土) 13:26:04.98

『その愛が"真実の愛"である』ならば
『相手方の所為にする前に自分を見直すもの』
なのです。

『その愛が"偽りの愛"である』ならば
『自分を見直す前に相手方の所為にするもの』
なのです。


それは『自責』か『他責』かの違い。

ーーー

>>253
いい加減にしなさい coin
主に許しを請いなさい！ さあ

愛を議論の道具に持ち出すのは、他者に開かれた愛ではないから。罪や愚は、あなたが感じる通り。責任は神に開かれ贖われなければならない罪の一つ。

>>255
おめでとう！
キミも今日からコインと呼ばせてもらう

>>253
ーーー

0254 ブログ主 (ﾜｯﾁｮｲ dbb2-0GId [240a:61:51d1:402f:*]) 2026/06/13(土) 13:42:22.59
>>253
いい加減にしなさい coin
主に許しを請いなさい！ さあ
↑
『随分と"必死"になっている様』だけど

どうしたのかな？


『ご自分達にとって"不都合な話しの流れ(レス展開)"』
だから『何とかして"阻害"したい』のかな？

ーーー

>>256
僕は最近来たからそんなに難しい作業ではないはず。弱みを挙げて、揚げ足とってごらん。

ヴォケカスコインランドリーは何が言いたいのか
全然分からんぞ。どうにでも受け取れる抽象的な
物言いで自分はエラいと思い込んでるボケカス！

https://www.pixiv.net/artworks/131089038
炎鬼丸。
御釈迦様の生まれ変わりの鬼道良太が炎鬼丸と協力して大日本帝国の敵の米国暗殺者を倒し母君、鬼道良子の敵討!
https://www.pixiv.net/artworks/131100540
バタクライフライフ。
イエス・キリストの生まれ変わりの主人公ウィルが父君の仇討ちと悪魔退治をしてヒロインを救済。
https://www.pixiv.net/artworks/131170113
精神読解術。
日本人の優等生と朝鮮人の劣等生の友情！
https://www.pixiv.net/artworks/131166261
ガチンコ☆ユーとシン！
仏教、神道の天皇陛下が創価学会の在日、被差別部落民、穢多非人の少年達と喧嘩！

>>257
ーーー

『平和憲法の改正を望む人(達)』は

『太平洋戦争時』に於ける『"平和で自由"な日本』を
『"願って散っていった"者達』に『"顔向け"が出来る』
のでしょうか？

『史実の十字架に架けられた人-イエス』を前に
『"顔向け"が出来る』のでしょうか？


『この国の人達』は
『その願い』を『受け継いでいる』のでしょうか？

ーーー

>>261
ーーー

0259 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ cb92-hZWY [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/06/13(土) 13:56:10.56
ヴォケカスコインランドリーは何が言いたいのか
全然分からんぞ。どうにでも受け取れる抽象的な
物言いで自分はエラいと思い込んでるボケカス！
↑
KENJIが
『精神的に"そのレベルまで達していない"』からな。

『"自己中"の"マニュアル君"』で
『"他者との共感力"に"欠落"がある』からな。

『奥さんが逃げ出した』のが『その証』

ーーー

邪道・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


94：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE
……いのちそのものは目に見えませんけどその作用(はたらき)によって識る事が出来ますよね。

それは火によって焼かれる事なく、水によって溺れることもなく……お経には不生不滅などと説かれておりますけど、仏教ではそうしたいのちを「仏性」と呼んでおります。


↓↓↓

違います。

仏性（ぶっしょう）とは、すべての衆生（生きとし生けるもの）が生まれながらに持つ、仏になるための本質的な可能性や性質のことです。大乗仏教、特に『涅槃経』で重要視され、すべての命が平等に尊い「仏の種」を持っているという「一切衆生悉有仏性」の思想が核心となります。

↓↓↓


698：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE ：[sage]：2026/05/01(金) 16:09:37.85 ID:GHVkJlI/[113/114]

バーーーーーカw

それは仏性を有するという説明。
仏性の説明じゃないだろw


↓↓↓

違います。

仏性（ぶっしょう）とは、すべての生き物が生まれながらに持っている「仏になることのできる性質・可能性」のことです。大乗仏教の『涅槃経』にある「一切衆生悉有仏性（いっさいしゅじょうしつうぶっしょう＝すべての生き物には仏性がある）」という言葉が有名で、慈悲や智慧に満ちた本質を指します。

「仏性を有する」とは、すべての生き物が生まれながらに「仏（目覚めた人）に成るための本質や可能性」を持っていることを意味します。どんな人でも本来、慈悲や智慧といった仏の心を持っており、修行や正しい教えによってそれが開花（成仏）できるという、大乗仏教の根本的な教えです。

>>262
ーーー

『"暴力的支配"による"平和"』などと言うものは

『"支配され虐げられた"者達』にとっては
『"常"に"戦々恐々"となってしまう』から

『"平和で自由である事"が"出来ない"』のですよね。

ーーー

>>265
いいこと言いますね。

https://www.pixiv.net/artworks/131089038
炎鬼丸。
御釈迦様の生まれ変わりの鬼道良太が炎鬼丸と協力して大日本帝国の敵の米国暗殺者を倒し母君、鬼道良子の敵討!
https://www.pixiv.net/artworks/131100540
バタクライフライフ。
イエス・キリストの生まれ変わりの主人公ウィルが父君の仇討ちと悪魔退治をしてヒロインを救済。
https://www.pixiv.net/artworks/131170113
精神読解術。
日本人の優等生と朝鮮人の劣等生の友情！
https://www.pixiv.net/artworks/131166261
ガチンコ☆ユーとシン！
仏教、神道の天皇陛下が創価学会の在日、被差別部落民、穢多非人の少年達と喧嘩！

引きこもりたいときもある。神様がついている人ならきっと大丈夫。配信がないのは、それは寂しいです。

独り言です。すみません。

>>268
独り言なら他所でやってくれ

>>265
ーーー

『"武勲"なんて必要』なのか？

『"そんなつまらないもの"より"大切なものがある"』
のですよね。


『"武勲なんかを求める"一部の住人達』には
『それを知る由も無い』のだろうけどな。

ーーー

無職のナマポがエラそうに・・・。

>>270
ーーー

0271 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ cb92-hZWY [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/06/13(土) 15:14:23.65
無職のナマポがエラそうに・・・。

0272 神も仏も名無しさん (ﾜｯﾁｮｲ dbab-0GId [240a:61:5291:119:*]) 2026/06/13(土) 15:52:21.19
.
↑
『裸の王様達』なんだよな。

『"中身の無さ"が浮き彫り』なんですよね。

ー
聖書から引用

ヨハネの黙示録3:17

あなたは、自分は富んでいる。
豊かになった、なんの不自由もないと言っているが、

『実は、あなた自身がみじめな者、あわれむべき者、
貧しい者、目の見えない者、裸な者であることに
"気がついていない"』
ー

『"武勲なんかを求める"KENJI含む一部の住人達』
には『それを知る由も無い』のだろうけどな。

ーーー

何を言ったところで無職は無力。その上ナマポ！！！
いい加減に気付けヴォゲがーーーー！！！！

聖母のみ心って何でしょう？
・痛みと炎(愛の)
・小鳩

イメージはこんな感じ。

>>275
気のせいです。
聖母に心はありません。

というより、そんな人は最初からいませんよ。
聖典に登場するただのキャラクターですから。

ご自愛下さい

>>273
ーーー

別スレより

0868 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ 2026/06/13(土) 16:13:15.43
収支を国家に監視されて嬉しいかヴォゲがーーーー！！！！
↑
『"人に言えない"あ〜んなところ(闇バイトなど)』で
『働いて収入でも得て』さ

『"人に言えない"あ〜んな物やこ〜んな物』
でも『買ってる』のか？


そう言えばKENJIってさかなり以前に
フィ◯ピン？で少◯の春を買うとかなんとか・・・

ーーー

>>277
ーーー

KENJI『そう言う言い方』していたからな。

ーーー

あち～さすがに限界
室温32度である
しかしエアコンは我慢である
これから夜だし冷えるだろ

神のみ母よ、
私たちはご保護を仰ぎます。
いつどこでも私たちの祈りを聞き入れ、
御助けをもってすべての危険から守ってください。
アーメン。


カトリックの「祈りの手帖」にも載っている
このお祈りが、聖母へのお祈りのもっとも古いもの
だと言われてます。たしかＡＤ３００〜５００年の
間ではなかったか。

崇拝するイエス様のお母様である聖母を崇敬するのは
人間の自然の心の反応であり。

夫婦であれば伴侶のお母様に敬意をもつし。
恩師のお母様には丁重に接するはずです。
そんな自分がいるにも拘らず、それが頭から心から
抜け落ちて？あえて忘れようとして？
プロテスタントは頑なにカトリックに何かを批判したい
らしく　聖母をふつうの女もしくはそれ以下
までに引き下げようとします。

神が人類を見渡され、イエス様をお産みになる女性は
この女性（ひと）である、と選ばれたのだから。

そうでしょ？ｗ

どうして崇敬できないの。なあ。という話。

聖母のみ心って何でしょう？
・痛みと炎(愛の)
・小鳩

イメージはこんな感じ。

>>281
気のせいです。
聖母に心はありません。

というより、そんな人は最初からいませんよ。
聖典に登場するただのキャラクターですから。

ご自愛下さい

カトリック信徒はそれぞれの中で、聖母を神と同列
に置くということはなく。
恐れ多いイエス様にとりなしをお願いするのです。

小学生の頃に私は父親から家を追い出され、鍵を閉められた
ことが何度もあります。その度に母親とこっそりと話して
親父の様子を聞いたり、またとりなしてもらい、なんとなく
家に入ることができてましたよね。

イエス様を鳥にたとえると何でしょう？
白い鳩かしら。

魔道・製ウンコ痔💩（栖雲居士）


943：栖雲居士 ◆MKrKQHoID7SE (ﾜｯﾁｮｲ 87f1-ldSe [2400:2200:482:38b7:*])：[sage]：2026/06/03(水) 14:46:15.13 ID:ZKTdWgHw0[9/10]
意外に思われるでしょうが、お釈迦さまは真理の存在認めていないんですよ。

その理路は煩雑なので割愛しますけどね。


↓↓↓


お釈迦さまは真理の存在を認めていないのですか？

AIの回答

お釈迦さま（如来、ブッダ）は、真理の存在を認めていると考えられています。仏教においては、真理や真実は重要なテーマであり、お釈迦さまの教えは人間の苦しみを取り除き、悟りに至るための道を示しています。「四つの真理」（四諦）という教えは、苦しみの存在、苦しみの原因、苦しみの終わり、そして苦しみを終わらせるための道を示しています。このように、仏教は真理の探究を中心に展開されており、お釈迦さま自身も真理を探求し、それを教えた存在です。ですので、お釈迦さまが真理を認めていないという解釈は一般的ではありません。

>>284
気のせいです。
イエスは鳥ではありません。

というより、そんな人は最初からいませんよ。
聖典に登場するただのキャラクターですから。

ご自愛下さい

>>269
知り合いから曖昧メッセージが来たかもしれなかったので。僕の考えすぎですね。それを独り言と言いました。

人間が人生を歩むと、相似形？人間の型？のようなものがあって
カトリック教会は、そういうことを切り捨てはしないのですよ。

ルカによる福音書１章４３節以下。
カトリック教会は、マニフィカトと呼称するところの
聖母の祈りですが。

これも、そのまま、カトリック教会の祈りとして、お祈りするのです。
何度も何度も。正しい信仰・希望・愛のありかた、持ち方を
己に刷り込む。

私も、日本語とラテン語で　きっちりと暗記してます。
そのくらいに祈ってきました。

それが己の心に、人間の心にどう影響するのか。

影響がないわけがないじゃないですか。ワタゴミ？のようなレベルで
もしくはあるときには大きな？信仰への影響がでてきますよね。

そんな微細な影響を　無視　するような粗削りの？粗暴な心？
なのでしょうか？

気恥ずかしいことはここでは茶化されます。
神を賛美する気持ちなら鳩でも羊でも、詩的に喩えていいのでは。

プロテスタント教会は、マニフィカトを、キリスト者の信仰として
正しい、とは、認めてるのでしょ？　鼻笑

その箇所を読む時に「目が泳ぐ」ような歪みのキリスト者。
できそこないのキリスト者にはなりたくないものです。

亜流の？

聖母は崇敬はしますが、像を作ったり持ち上げすぎだったりと、文化が過剰であるように思われます。

すみません。
僕の意見は別に教会の通説ではありませんが。僕はルーテルでプロテスタントです。

カトリック教会のエキュメニカル、他宗教との対話があります。

三位一体を、イエス様の厳しい父性の教えを、邪教群に妥協して
変える？キリスト教がキリスト教でなくなる、というような
歩み寄りはしませんからね？

まして況や、キリストが十字架で亡くなられ、自分の罪を
全部帳消しにしてくれたので、この世で自分が生きていくときに
罪はない！などというｗ　噴飯物の甘え？
そんなものに、共感したり、妥協したり、歩み寄るわけが
ないじゃないですか。

>自分の罪を
全部帳消しにしてくれたので、この世で自分が生きていくときに
罪はない！などというｗ　噴飯物の甘え？
そんなものに、共感したり、妥協したり、歩み寄るわけが
ないじゃないですか。

僕もそう思います。ですがどの宗派も一枚岩ではないはず。教派内で意見が割れるのでは?

教会からの承認と帰属意識。ここは宗派を変えないと共有できないハードルです。

福沢諭吉の名言：「世の中で一番さびしい事は、する仕事のない事です。」

ヴォケカスコインランドリーなんか、
無職のクソカスやんけ！！！

僕が聖母を崇敬するのは、アヴィラの聖テレジアの自叙伝での聖ヨセフへの態度に親しんでいるからです。

>>278
ーーー

0299 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ cb92-hZWY [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/06/13(土) 17:31:59.10
福沢諭吉の名言：「世の中で一番さびしい事は、する仕事のない事です。」

↑

前スレより

0942 coin ◆ZsvW0cavALYy (ｱｳｱｳｳｰ Sa1b-H+vn [106.131.168.159]) 2026/06/12(金) 17:46:25.71
ー
別スレより
0791 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ 2026/06/12(金) 16:36:43.12
『"僕を排除"しようとする』のかな？
↑

はい、『"この世から排除"するつもり』です。
ー

『"何の躊躇いもなく"このセリフが"言えてしまう"』
KENJIは『この時点』で

『倫理観』としての『倫理：生命の尊厳』が
『欠けている』のが『明らかとなる』のですよね。

ともすれば僕のみならずに
『他の人(達)』にも『明白かつ現在の危険』とし
『"生命の危機の被害"が及ぶ可能性があるもの』と
『考えられる』のですよね。

故に『確信犯であるKENJIとその共犯者の同調者』は
『"社会的に非常に危険"な人物』であると言う事が
『出来てしまう』のですよね。

ーーー

>>303
ーーー

0299 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ cb92-hZWY [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/06/13(土) 17:31:59.10
福沢諭吉の名言：「世の中で一番さびしい事は、する仕事のない事です。」

↑

前スレより

0951 coin ◆ZsvW0cavALYy (ｱｳｱｳｳｰ Sa1b-H+vn [106.131.168.159]) 2026/06/12(金) 18:03:20.02
ー
0941 我撫理得流ＫＥＮＪＩ　from　ｄｅｓｋｔｏｐＰＣ (ﾜｯﾁｮｲ cb23-hZWY [2400:4150:52c0:d500:*]) 2026/06/12(金) 17:34:42.54
福沢諭吉の名言：「世の中で一番さびしい事は、する仕事のない事です。」
↑
で、KENJIさん

もう既に
『あなたの"本性"は"明らかになっている"』から
今更『"名言コピペ"で"良い人ぶって"もしょうがない』
のですよ。


それでいつになったら僕に対する
『自己投影の"他責ガスライティング"』の『釈明』
をしてくれるのですか？


『謝ったら負けなんて通用しない』んだよな。


なぁ『言論の自由にヘイトスピーチ等が含まれない事』
を『知らない』

『M/L主義』で『差別主義』である
『ガスライティング-自殺教唆による殺人未遂予備罪』
の『"老害(ペドフィリア)"KENJI』さん。

ーーー

>>304
ーーー

『動機-心証』は知っているのかな？

ー
聖書から引用

マタイ12:34-37

『まむしの子』らよ。
『あなたがたは"悪い者"である』のに、
『どうして良いことを語ることができようか』。
おおよそ、
『"心からあふれること"を、"口が語るもの"である』。

『善人はよい倉から良い物を取り出し』、
『悪人は悪い倉から悪い物を取り出す』。

あなたがたに言うが、
『審判の日には、"人はその語る無益な言葉"に対して、
"言い開き"を"しなければならない"であろう』。

あなたは、『自分の言葉によって正しいとされ』、
また『自分の言葉によって罪ありとされる』から
である」。
ー

・・・『ニワトリ頭』のKENJIは。

※『ニワトリ頭』とは
『三歩くらい進むと"すぐに忘れてしまう事"の比喩』

ーーー

何故？俺が書き込みしないか?
君たちは進化しない
俺は進化している
だから変化している
預言者は若い時みたいに高齢でも進化し変われるのだ

>>305
ーーー

『"ワーキングメモリー"の"容量が少ない"』よね。

そこの『往生際の悪いまま』でいる
『ニワトリ頭』のKENJIは。

※『ニワトリ頭』とは
『三歩くらい進むと"すぐに忘れてしまう事"の比喩』

ー
聖書から引用

マタイ13:3-7

イエスはたとえで多くの事を語り、こう言われた、「見よ、種まきが種をまきに出て行った。

まいているうちに、道ばたに落ちた種があった。すると、鳥がきて食べてしまった。

ほかの種は土の薄い石地に落ちた。そこは土が深くないので、すぐ芽を出したが、

日が上ると焼けて、根がないために枯れてしまった。

ほかの種はいばらの地に落ちた。すると、いばらが伸びて、ふさいでしまった。


マタイ16:28

よく聞いておくがよい、人の子が御国の力をもって来るのを見るまでは、『"死を味わわない者"が、"ここに立っている者の中にいる"』」。
ー

さて『"地頭"が"悪い"』とは何でしょうね。

ーーー